学完古诗词鉴赏心得体会和方法 对古诗词鉴赏的体会(四篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

最新学完古诗词鉴赏心得体会和方法一

本篇课文是珍惜单元的第二篇课文，内容是两首送别诗。这两首诗结构相同，都是先写景，然后再抒情，但表达出来的感情却完全不同。课后题要求比较两首诗所描绘的情景和表达感情的不同，以及让学生明白怎样朗读才能读出感情。

在设计本课教学时，本着一个思想：六年级学生了，我不再就诗讲诗，而是通过当事时代背景，以及作者的生活经历，把学生的思绪引入那个场面，去体会全诗所表达的情感。也就是充分地运用古诗的外延，来解释诗的内涵。在此过程中，我主要运用对比教学法。

首先，我检测预习。要想新课进行的顺利，就必须有扎实的预习效果。我检测了以下三个方面，1、课文朗读是否正确流利；2、重点字词是否掌握扎实；3、古诗的大概了解。

检测过程中，我解决了两个问题，一个是称呼问题，他是作者和朋友亲密关系的一个体现；二是使的意思，他表明王维再见元二的不可预知性。

紧接着，我出示不同颜色的古诗，让孩子发现两首诗相同的结构：景+情。然后再逐诗学习，让孩子体会不同的诗不仅描写的景色不同，表达的感情更不相同。

《别董大》一诗，描写的景物非常凄凉，但是高适却用豪言状语激励友人：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。在浅知诗意后，我出示董庭兰的资料，让孩子明白董的坎坷生平，并告诉孩子，当时高适也不得志。了解这一时代背景后，让孩子明白高适是一个达观，自信，对未来的生活抱着极大热情的人。体会完后，让孩子再读古诗，体会就会更深一层，他们知道，高适不仅仅是在勉励朋友，而且也是对自己未来生活的一种向往。朗读时，就自然而然的激情满怀，那么此诗的豪迈也就体现的淋漓尽致。

紧接着，我又进行了《送元二使安西》教学。这首诗的景色非常清新，但它在此起的作用是反衬安西的荒凉，进而体现了王维不想元二远去的依依惜别之情。此诗我的重点放在品酒上，一遍一遍地品酒，让学生品出悲伤，品出不舍，并且通过朗读把那种情感表达出来。

教学完毕后，我同时出示两首诗，进行比较。同是送别诗，一首豪迈，一首缠绵，为什么有这么大的差别呢？孩子有些懵，我适时地出示了资料，让孩子明白《别董大》之所以豪迈，是因为高适家境的艰难造他乐观的生活态度，而王维少年得志中年受累则影响他总是惆怅满腹，于是《送元二使安西》则缠绵绯则。正是因为生活经历的不同，造成了两人的诗作风格迥异。在此，我给孩子举例：同样是送朋友去安西，高适写道“离魂莫愁怅，看取宝刀雄。”同样是在春柳歧路旁，高适写道：“江山到处堪乘兴，杨柳青青那足悲”；而王维却往往是：“不觉御沟上，衔悲执杯酒”。“相逢方一笑，相送还成泣”，是王维赠别诗的一贯特色，而心怀仗剑报国之志，充满旷达豪迈之气，却是高适赠别诗的主要特征了。

通过这一番比较，孩子们不仅明白了诗中景不同，情不同，而且还知道了他们为什么会有这样的区别。当然，他们的理解也及时的通过朗读展示给了大家。而我所举的例子，也是给学生拓展，虽然他们不一定能理解，但我想这是一个熏陶的过程。很可能在发现两个诗人迥异的风格之后，会对他们的诗作感兴趣，当然也就会找些赠别诗来读，那就起到了润物细无声的作用。

在课的最后，我还设计了情景让孩子反复地记忆诵读名句，我的目的是把积累进行到底！

我的整个教学思路就是这些了，当然这只是教学设计，在具体的操作过程中会有这样或那样的不足，相信经过大家的指点，我们学校的古诗教学会趋于成熟，而于我个人来说，这是一个完美的蜕变过程，它会使我今后的语文教学更加精彩！

最新学完古诗词鉴赏心得体会和方法二

1、会写一个生字。

2、能正确、流利、有感情地朗读诗句。

3、感受祖国山河的壮丽，体现作者乐观豪迈的情怀。

能熟读诗句，理解诗意，掌握古诗的学习方法。

感受诗歌意境，体会作者乐观豪迈的情怀。

录音机，小黑板。

同学们，你们曾经了解过这个人吗？板书：李白[唐]。你对他了解多少？老师也收集了一些关于李白的资料：

出示小黑板：李白：唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，他的诗气势磅礴、情感奔放，想象丰富，大胆夸张。因此被称为诗仙。今天，我带来一首他写的诗，不过，我要把它唱出来，你们想听吗？（想听）听了之后，看看你能感受到什么？现在，就让我们一起走进这首诗的境界当中。

（一）整体感悟

1、学古诗，要先学会怎样去读。老师先读，请拿出笔画出这首诗的节奏。

2、根据你画的节奏，读一读

3、谁来读给大家听。

自学诗意：真好，我们都能读通、读顺了。读完了这首诗，你读懂了什么呢？现在就请你拿出笔，划一划你读懂的字、词、句。

探究诗意：书读百遍，其义自见。下面你们来汇报诗意，老师来作画好吗？谁先来。

汇报a：我读懂了“天门”就是天门山。“楚江”就是长江。天门山断开了是被长江冲开的。

师：这里的”断”字是什么意思？看看图说明这山怎样？怎样能读出这种险的感觉来？（生：断字要重读。）学生自读。“开”字又是何意？是说明这江水怎样？怎么能读好这句。（生：断和开都要重读。）

汇报b：我读懂了“碧水”就是指“碧绿的江水”“碧水东流至此回”就是碧绿的江水向东流至这就回旋了。师：这里的“回”字当什么讲？边打手势边读诗。问：长江东去不复返，为什么到这就回旋呢？怎样能读好它。师相机板画。

汇报c：两岸青山相对出：两岸绿绿的。山相对着耸出来。师：指导书写”岸”。这里的“出”字当什么讲？你认为这山有什么特点？怎样去读这句？这山真绿啊！读。这山真高啊，再读。这山真险啊！大声地读。师相机板画。

汇报d：孤帆一片日边来：孤单的一只船从天边漂过来。师；这是谁的船呢？李白乘船来到天门山，看到这般景色，心情会是什么样的呢？怎样能读出这种心情来。师相机板画。

总结：孩子们，我们随着诗句浏览了天门山的景色。一首诗一幅画。你们看这景色美吗？老师再来吟诵这首诗。让你闭上眼睛，用心地想想这番美景吧！

：李白不愧为“诗仙”啊，你们认为这首诗写得怎样？好在哪？想不想看看后人对这首诗的评价。

出示评价：（一起来读。）这首诗表现了一种汹涌奔腾，急流回荡，雄山对峙，江水天来的气势。问：你从诗中哪些地方可以看出来？

a：从“天门中断楚江开”这句诗中，我感受到了汹涌奔腾的气势。师：浩荡东流的长江冲破天门奔腾而去，这水真。。谁能读出这种气势来。这种力量真。。加强语气，谁再来读。

b：我从“碧水东流至此回”能感受到急流回荡的气势，师引：同学们，我们再来听听水回旋时的声音。听完之后，你能感受到什么？师：汹涌的江水声，震耳欲聋，让我们大声地读出来。浩浩荡荡的楚江又在天门山下，流转盘旋。这是多么壮观的景象啊，再读。

c：我从“两岸青山相对出”感受到了雄山对峙的气势。师：天门山夹江对峙，高大雄伟。去匆匆这山的形势又是多么险要啊。能读出来吗？

d：我从“孤帆一片日边来”感到了江水天来的气势。师：浩浩荡荡的江水载着李白的船一同向天山赶来，此时此刻李白的心情多么地激动，多么地愉悦。怎样能读出来？

总结：是啊，这是一番壮观的景象，这更是一种宏大的气势。不光是李白，谁能不对我们祖国的大好河山而感叹呢？现在，就请你用声音来抒发这种情感吧，让我们美美地读一读。

孩子们，正因为天门山的美景让李白感动，所以他在天门山逗留了多日，写下了另外一首诗《天门山》谁来读，从这首诗中你能感受到什么？

天门山 李白

迥出江上山，双峰自相对，岸映松色寒，石分浪花碎。

总结：孩子们，学完了本课，我们不仅懂得了诗意，更应该学会怎样去学古诗。请回顾一下，这节课，我们是用什么方法来学诗的？最后让我们齐读古诗来结束本节课的学习。

[唐]李 白

断

开

回

出

最新学完古诗词鉴赏心得体会和方法三

古诗词是我们中华民族的特有遗产，是伟大中华文明的重要组成部分，作为一个民族优秀文化一部分，它永远不会过时，并且值得我们去研究，学习，发扬。这不但是祖宗智慧与心血的继承，更重要的是通过对它们的学习，研究与解读，去构建今日有民族特色的优秀文化。然而中学的古诗词教学却不容乐观，存在诸多误区，因此我们需要进行反思。

1、忽视学生主体地位，忽视诗歌的多种解读。

重灌输，轻体验，重权威，轻引导，即使教师的观点是对的，但这样把自己的结论轻易地拋给学生，使得学生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意义的学习应该是将知识同化于已有的心理图式中，并建构新的认知图式，学到越来越多的有关认识事物的程序。另外，有些教师看似“循循善诱”，实则将学生引|向标准答案，只训练了聚合式思维，却忽视了发散式思维。

2、过度强调知性分析，肢解诗歌的倾向明显。

有些教师在教古诗词时，将其划分段落，总结段意，在此基础上掌握诗词的思想情感，分析艺术手法。这是将古诗词当作无生命的东西进行分解，把诗词鉴赏当作分析、综合、推理的逻辑思维过程，而不重整体把握和感性体验。有些教师的讲解过于直露，貌似讲透了诗歌，实际失去了诗歌的意境之美，甚至做出过度阐释。古诗词教学中需要知性思维，但要和感知、体验、想象、联想等感性思维统一在一起，否则就扼杀了诗词的生命力，也有碍于学生审美感受力的发展。

3、滥用多媒体。

古代诗词意境的体验需要学生的形象思维，需要调动储存在大脑中的表象，并在想象和联想的基础上形成新的表象。如《念奴娇。赤壁怀古》中的抒情主人公完美地存在于在我们的想象中，而有的教师在上课时将一喝酒老翁展现在学生面前，顿觉风采大减。此外，滥用多媒体淡化了课堂上师生情感的交流，炫目的电脑画面占用了学生的大部分注意力，表面上热热闹闹，实际上投射到诗词本身的情感与体悟却不够深入。

诗词本是浪漫的产物，然而在实际的教学过程中，古诗词教学的现状却非常尴尬：学生对古诗文学习索然寡味了无兴趣，大有一种望而生畏甚至望而生厌的感叹。

为什么会出现这种情况呢？主要原因有两大方面：

1、学生认知上的偏差。

学生对古诗文不感兴趣的原因，除了对古诗文难理解、难背记，把古诗文视为第二门外语；更有不少学生认为学古诗文十分枯燥，现代人都用现代汉语说话，古文无实用价值。正如南怀瑾先生所担忧的：“很是可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了'谋生'，有好的专业，有高的待遇，或能赚很多的钱。”《都市快报》曾刊登了这样一则新闻：杭州某业余学校开出“古诗文诵读班”，却因仅招到一名学生而只得暂时停办，而与此形成鲜明对比的是，同时开办的英语等班早就爆满。学生对古诗文对漠视，实质就是对传统文化精髓的漠视，这种类似于数典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教师教法上的偏差。

不少教师认为，初中古诗文教学仅是让学生多积累，多背诵，于是，“解词释句—串讲全诗—背诵默写”的教学方法成了不少教师一成不变的做法，把古诗文脍炙人口的美感和韵味讲解得消失殆尽，课堂气氛沉闷无趣单调无味。所以，教师教法上的单一，自然会使古诗文中的营养丢失，进而造成学生在古诗文传统文化积淀方面的“贫血”。

1、注重引导学生通过吟诵来体味古诗词的情感。

要体味古诗词的情感，最原始也是最好的方法或许就是吟诵。诗词格律所表现的音乐性和由此表达的感情，都必须在吟诵中体现。在教学中还应传授一些有关吟诵的知识，比如平声读得长而轻，仄声短而重；四言诗一句两顿，五言诗两顿，七言诗三顿，顿的位置略延长、提高、加重等。此外，教师的范读非常重要，好的范读能直接打动学生，使他们克服害羞心理。

2、运用艺术通感。

在教学中，教师要充分利用艺术通感，化实物为情思，化情思为实物，化抽象为直观，调动并贯通多种感官，从多个角度加深对诗词意境的理解感受。

用音乐来配合古诗词，就是一种有效的手段。对古诗词的感受，往往就是这样朦胧含混而涌动着情感的，而流动不居、情感充沛的音乐，正适合于帮助学生增强这种感受。例如，讲授《春江花月夜》一诗时，配以《春江花月夜》的古筝曲，无疑是相得益彰、境界顿生。又如，引导学生体会诗词的意境，然后找出与之相合的音乐，甚至自己创作一段音乐，也是很好的方法。

苏轼评王维的诗说“诗中有画，画中有诗。”诗与画的相通为我们提供了另外一个教学通道。例如，在上白居易的《忆江南》时，展示一些江南风光的图片，为欣赏《忆江南》一词营造出了韵味十足的背景氛围。当然，艺术通感的运用不能喧宾夺主。

3、系统比照，纵横勾连。

传统的古诗词教学中，很多学生学完一首诗词，了解的就仅止于这一首诗词，对作者其人、作者的其它作品，对同题材、同风格的作品都鲜有了解，这样的教学是使学生“只见树木不见森林”。

在讲授一位诗人的某一首诗时，若能全面地介绍这位诗人所处的时代背景、个人经历，介绍他创作的其它诗歌，既有利于学生较为深入地理解教材。上的那首诗，也有利于培养学生的古诗词积淀与素养。例如，在讲授李煜的《虞美人》时，若能兼及李煜的详细生平，兼及《浪淘沙》（帘外雨潺潺）、《相见欢》（无言独上西楼）、《破阵子》（四十年来家国）等词，其教学效果应该比单讲一首《虞美人》要好得多。

4、开发校本教材，开设选修课。

20xx年3月，国家教育部颁布了新的语文教学大纲，其中初中要求背诵50首，高中50首。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，接触足量的古诗词，对于培养学生欣赏古诗词的兴趣和感受力无疑具有重要意义。在“古诗词背诵篇目”的基础上，学校可以根据实际情况开发校本教材，开设选修课，拓宽学生欣赏古诗词的视野。比如，有的学校专门开设了“诗教’'选修课，有的学校还有自己的古诗词教学的教材，这一做法值得借鉴。

5、教师自身水平提高。

教师首先应提高对古诗文教学价值的认识，明确指导学生掌握一定数量的古诗文并非可有可无之事，而应视之为对教师的一种要求，一份无可推卸的责任。同时，要努力克服浮躁不定、急功近利的心态，钻入“故纸堆”中潜心会学，丰厚自己的文化积淀。其次，还须进一步深入学习《课程标准》，领会精神，更新教育观念，在实践中不断探索、反思，提高自己的教学水平。

另外还可以运用研究性学习的方式。如在文本阅读基础上引导学生进行原型意象的研究性学习。首先让学生思考高中古诗词里出现了哪些原型意象，并根据自己的兴趣，选择一个作为课题，课题相同者组成一个研究小组。然后让学生分工合作，通过网络、书籍等途径收集、整理并分析信息，写出小论文，并制作相关课件。最后进行交流总结，组织学生上台做presentation，展示研究成果，在班级中传阅各小组的论文，并进行自评、互评。

古诗词作为千年文化积淀的代表性文学作品，其文学价值历来为人所推崇。作为中学语文教学重要内容之一的古诗词教学，对学生有着励志、修德、陶情、劝学等积极作用，在对学生进行德育、美育方面有着不可替代作用的同时，它更是学生继承中华民族传统文化的重要途径。然而随着时代的发展，时至今日古诗词的欣赏价值远高于其实用价值。且随着白话文的发展与普及，古诗词越发让学生觉得抽象，晦涩。为此，中学阶段的语文教师对于古诗词教学只得多数停留在梳理诗词的字词、大意等浅层教学阶段。为了不让传承千年的文化瑰宝在我们这一代没落、消亡，我们对古诗词教学的重视必须加强。

最新学完古诗词鉴赏心得体会和方法四

【说教材】

《宿新市徐公店》是四年级第一单元《古诗词三首》中的一首诗。这首诗画面明丽，情感欢悦，语言形象，音韵畅达。依据教材的特点及四年级学生的学习基础，本课教学一定要引导学生朗读吟诵，将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，以达到培养读悟能力，丰富语言积累的目的。根据上述分析，《语文课程标准》要求，我确定了本节课的教学目标和教学重点、难点。

教学目标：

1、使学生了解古诗的内容，感受大自然的美丽，展开想象，初步体会诗人所表达的情感。

2、学会本课的生字、理解诗句，培养自学能力。

3、有感情地朗读古诗，并能背诵、默写。

教学重点：理解重点词句，细细体味诗人所描绘的景色。

教学难点：体会诗的意境。

【说教法】

为了较好地完成本课的教学任务，有效地突出重点，达成预定教学目标，我采用“激情引入——自读释义——绘画会意——品味诵读”这四大主要步骤进行教学。力求体现“以学生为主体，教师为主导”的原则。明确指出“具有独立阅读的能力，注重情感体验。有较丰富的积累，形成良好的语感，学会运用多种阅读方法。”

新《课标》这指出了教给学生学习方法的重要性，也说明学习方法远远比学得的知识重要。因此，我要求学生在学习过程中，充分地读书，充分地交流，充分地参与，充分地合作。主要学习步骤为：自读、交流、质疑、绘画、品读。

【说程序】

操作程序分如下四个环节进行

(一)创设情境，诱发创新激情

小学生学习的主动性大多取决于兴趣。教学伊始，我先出示一幅《小池》诗意图(出示图)由此而问：“同学们，看到这幅画，你想到了哪一首诗?”由画中的荷花和蜻蜓，学生很自然想到了古诗《小池》，让学生背诵后，我接着说：“这幅画是我们班同学学习古诗《小池》后为它配的一幅图，今天我们再来学一首诗《宿新市徐公店》学完后，让你们也为它配上一幅精美的图画。”这样导入很自然地把学习带篱新知识的学习环节，学生都觉得挺新鲜，跃跃欲试，表现出了浓厚的学习兴趣。

(二)读画结合，训练创新思维。

这一环节，主要分2个步骤进行教学。

1、自读释义

“释义”包含“知诗人，解诗题，抓字眼，明诗意”这些内容。要培养学生的创新能力，实现素质教育的目的。就必须在课堂的教学中实现主体自主学习，因此我首先出示自学要求：①把诗句读准确，读通顺。②读了这首诗，你知道了什么?③标出不明白的地方，然后让学生借助手中的工具书或课后注释或插图等，选择自己喜欢的方法来了解古诗的作者，诗句的意思。其次让学生把自学的成果在小组交流、讨论，有不明白的地方可用笔记下来;接着全班同学交流，汇报自学情况，相互补充、纠错等，最后学生质疑进行合作学习。

课堂上通过师与生，生与生之间的立体交流，使基础能力不同的学生在交流中相互传播信息。帮助学生自学、自悟、理解古诗。

2、体验意境

领会诗歌的意境，是学生理解诗文大意后的升华。把学生引入意境，就是想方法让诗中的画面和诗人的感情在学生的头脑中活起来，从而使学生如临其境，如闻其声，如见其形，深入理解诗意，体会诗人的感情，最终受到思想教育。

怎样引导学生进入诗的意境，我是这样做的，在学生通过自学基本了解诗意时，我适时提出：“你觉得诗中应该有哪些景物”?同时鼓励学生想到了什么就说什么，学生在自由表达的过程中，拓展了创新思维的空间，学生的回答除了诗中描写的景物“篱落、一径、树头、儿童、黄蝶和菜花”之外，也有的说：“我觉得还应该有蓝天、白云”。还有的说：“我觉得应该有一只小鸟和一只小猫，就更真实了。”等等。显然学生对诗中的景物已了如指掌。胸有成竹。为激发学生创新思维的空间进一步拓展，我对学生说：“同学们，你们所说的简直就是一幅美丽的画，现在，请你们把这富有情趣的儿时生活画下来吧!”于是，学生在欢快的音乐陪伴下，开始了绘画，画完后要求学生为这幅画配上一段文字，便不知不觉地进入诗人创设的情境中。

(三)品味诵读

俗话说：“熟读诗歌三百首，不会写诗也会吟”有感情地诵读，不仅可激发学生的想象，还可更好的使学生领会诗的意境，学生对绘画评价之后，我接着说：“诗人也被这幅画深深地吸引住了。此刻，他会怎么想呢?”这时，学生不言而喻地会想到这首诗，之后请学生站起来，加上动作和表情一起朗诵这首诗。

(四)总结拓展

课末，我整理板书并总结：“这节课，我们学习《宿新市徐公店》这首诗，看到了一幅春意盎然的村童扑蝶图，感受到了诗人对春天和乡村生活的爱。多么富有诗情画意呀!”最后布置课下作业。①默写古诗②把古诗改写成一篇写人记事的记叙文。

总之，本节课的设计，我紧紧围绕教学大纲，遵循学生的认知规律，让学生在动口，动脑，动手活动中，实现由“学会”到“会学”的飞跃，使知识教育与素质教育得到了有机的结合。

《清平乐·村居》说课稿

一、说教材

《清平乐·村居》是四年级下册第一单元的一首词，它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。

二、说目标

根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下目标：

1、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。

2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。

3、了解词的一般特征。在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。

重点难点：

理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读的课文，使学生受到美的熏陶。引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美

三、说教法与学法：

教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。。

学法：1．“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。

2．采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。

四、说教学环节

本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：

（一）目标导学，诗词比较。

学生接触词很少，怎样让他们很快地知道自己要学什么，怎么学？学到什么程度？通过回忆古诗，进行比较从而获得有关词的知识。因而我从高鼎的《村居》入手，让学生比较着学习，这样学生容易进入学习状态。

（二）自主探究，初步感知。

1、用你自己喜欢的方式来读这首词，把它读正确，流利。

2、同桌互读互评。

3、抽生读并正音。

读，是诗歌教学之魂。初读课文时，给学生设置一个训练坡度：读准，字正腔圆；读流畅，表现韵律。首先，要求读正确，关注“剥”、“蓬”等字的发音，感受词的韵脚；

（三）合作交流，感悟词境。

古诗词有着“诗中有画”的特点，教学时，我尝试从再现诗的画面入手。让学生说说村居的景色：“茅檐”、“溪上”、“青草”，接着再体会村居的人美：翁媪的相媚好，大儿锄豆，中儿正织鸡笼，小儿剥莲蓬。让学生结合画面感知词意，体会村居的无忧无虑，幸福自在。

（四）总结提升，感悟词意

“日出而作，日落而息，”如此寻常的田园生活，作者辛弃疾为何如此沉醉呢？此时，一段词人生平资料的展现，恰到好处，再次展现了国泰民安的内涵。

（五）强化训练

主要设计了两个作业：一是背诵，一是小练笔。这个过程，既需要学生“入乎其内”，又需要学生“出乎其中”，从总体上把握诗词，并且把握的是诗词的精髓，再现的是诗词的神韵。同时，它以灵动的思维灵动的形式保持了诗词的灵动性，学生理解了美，感受了美，交流了美，才能写出美。