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大同六中校园文化心得体会及收获 大同六中校园文化心得体会及收获作文(六篇)

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大同六中校园文化心得体会及收获 大同六中校园文化心得体会及收获作文(六篇)
2023-01-05 01:13:22    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

2022大同六中校园文化心得体会及收获一

那时念书,我们既免念“秩秩斯干,幽幽南山”,也免念“人之初,性本善”或“赵钱孙李,周吴郑王”之类的蒙学课本。大概,我们是从“一二三四”和“日月水火,山石田土”开始的吧。启蒙课本是什么内容,这一点其实无关紧要。反正,直到现在,我总记不起我启蒙时候读的书了。

启蒙的那年,也就是一九六一年的下半年吧。一天,我正在茶盘庄前坪和几位小女孩做“办年饭”的游戏,我们几个小伙伴有的捡柴,有的砌灶有的淘米(泥巴灰尘),有的烧火,忙活得像一个大食堂的炊事员样,满脸都流着汗,糊着灰。这时,突然走来一个人,他系一条围裙,脸上长一脸横肉。来人一把抱起我,说是要送我去学校里读书,我怎么也不肯去。他弄坏了我们热气腾腾的食堂,损坏了我这个临时的“家”,气得我大哭大骂,直呼他“南瓜”“倭瓜”“矮子”等一连串的诨号。他可不管这些,一手夹着我,像老鹰捉小鸡一样,一直夹了我两里多路,将我送到南山小学的学堂里。他给我搬过凳子,又将我摁在座位上,等到我老实之后,他就打马回府了。我也立即安静下来,我第一次感到了新奇,学堂里有那么多小朋友,我在茶盘庄才有三四个小伙伴,我今后肯定好玩多了。就这样,我开始了自己到学校念书的读书生涯。

把我夹到学校里去的那个人是生产队长,他的名字叫做枣哥。

头两年在学校里都学了一些什么知识,到底都有谁教过我,我是怎么也记不起来了。不是年深日久的缘故,也不是我不尊敬师长,的确是我那时太贪玩、后来的生活太平庸和自己愚不可及的一些本质特性使然吧!

但是,其间的一些生活片段,我却是清楚地记得的。

记忆最深的便是叶劲秋先生的手杖。叶先生是位女教师,她那时戴一副我们乡里人从没见过的眼镜,热天穿着白衬衫,冷天围着一条蓝色的围巾,显得斯文有致。可是,要我们这些山上捉来的野马变成驯服听话的学生,实在是一件令叶先生头痛的事情。

我们所在的这个教室称为大教室,有六十几名孩子,分成四个年级,就叶先生一个教师。工作艰难常使得叶先生在课堂上耍一点小脾气,由于有四个年级,叶先生只能按行间编座位,按行间上课,没课的同学免不了要淘一点气,这时,叶先生就免不了举起她的手杖,用那个尖尖的把头在你的脑壳上砸一下。砸谁一下,就活该谁倒霉,除了你的脑壳会起一个包外,还会听到叶先生一声呵斥:蠢猪,十足的蠢猪!

聪明的孩子往往受到老师的宠爱,我就既没有挨过打也没有挨过骂。不会读书的孩子往往要淘气一些,挨打受骂的几率就要高一些。记得有个叫小平的学生,他比我大四岁,我启蒙的时候,他读了四年一册,我初小毕业了,他还在四年一册读,这种学生只能淘气了。

叶先生的手杖并不稀罕,竹做的杆,牛角做的把。那牛角尖利透明,特别好看。这手杖本来是助先生走路用的,想不到成了惩罚淘气学生的武器。于是,便有学生要报复叶先生。

有几次,叶先生忘记了将这手杖和课本在下课的时候带回办公室,立即就被挨过打的学生踩断,要去扔掉还是不敢的。学校后面是一处很大的竹园,叶先生又马上叫大同学去竹园里砍一根来补上,重新给她做好。

其次,记得最清楚的是怕彭校长。彭慧如先生是秀水完小的校长,那时候的建制,就是完全小学的校长管着下面村小的学校。彭校长长得人高马大,国字脸上架一副宽边玳瑁眼镜,虎虎有生气。彭校长不苟言笑,一脸的严肃劲。看到他那副尊容,我们那帮小淘气首先就怯了几分。我们怕彭校长,主要是怕他来考试。那时节的读书真是轻松,读一年上头的书,老师从来就不出卷纸考我们,作业也很自由。但是,彭校长来了就不同,他要检查我们的作业,还要考我们,每次来都是如此。有一次,彭校长点了我的名,先是问了我多大,读几册,家里都有什么人。然后问到这学期老师都教了什么,自己又学了点什么。彭校长轻轻松松地问,我惴惴不安的心慢慢地平静下来,也从容地回答。彭校长待我脸色差不多恢复了平常之后,就开始考我。他和蔼地叫我背课文,默生字,亲自报着课文后的生字叫我默写,不会写的就叫我画个圆圈,还要叫我做几道算术题。当我觉得他和蔼可亲并不可怕的时候,我就从他的身边逃回了教室。其实,我们大家仍然是怕他。每当叶先生报告哪天彭校长要来的时候,我们哪天就规规矩矩地坐着,也认认真真地学着。有时,当我们没上课在教室里吵翻天的时候,若听到谁喊了一句“彭校长来了”,我们便立即到座位上安静下来,等了一会,没见到彭校长的影子,知道是受骗了,便破口大骂那个制造谣言的人。

再次,记得比较清楚的便是我们的调皮和贪玩。叶劲秋先生家是一个教书世家,她有两个儿子三个女儿。长子在长沙工作,是一位工程师。次子在立新小学代课,早出晚归。长女次女在家待业,满女在读书。叶先生经常外出,有时也是生病,这样的情况下,便让她的女儿代课。她的长女根本上就管不住学生,气得只知道哭,又不能给学生放羊。为了惩办调皮的学生,她便采取留置的办法,要留的学生是多而又多。学校的小礼堂东边有一个小教室,我们习惯上称为二教室。每当叶先生的长女将留置的学生赶到二教室排队读书的时候,她就手握一支长竹鞭,在学生面前走来走去的。就在这时,叶先生在立新小学校代课的儿子回来了,他因为在和他的大姐姐闹别扭,一回来就将留置的学生放回家。这样一来,他的大姐姐又要哭一场。

比较起来,叶先生的二女儿就要会教一些,如果是她来代课,效果就好多了。她会唱歌,教我们唱歌时,是四个年级一块儿教的,大家唱得最斩劲。我记得最清楚的便是她教的《打靶归来》这支歌,还有雷锋日记歌《唱支山歌给党听》。

我们那时候的贪玩和恶作剧是极其无聊的,回想起这些往事都觉得不可思议。当教室里没有老师的时候,我们不但不读书,反而在龙头桌子上跑来跑去,学道士跑桥。有的装扮成老和尚,把手里的书一卷就当唢呐吹;有得做孝子,跟在老和尚的背后转;有的敲击桌子当做敲锣打鼓。女同学则哇啦哇啦地哭丧,真是一个热热闹闹的道场。每做到高潮时,站岗的同学喊“老师来了”,我们就立即归位,一边擦汗,一边做认真读书状。老师也感到纳闷:刚才还闹哄哄的,现在怎么啦!老师对我们也无可奈何,因为没人做奸细。

玩得最痛快的是放风筝,当时有个学生叫做智妹子,他是从新墙集镇转过来的,见过的世面比我们大,至少,放风筝就是他的拿手好戏。我们几十个同学都拜他为师,向他学习。可是,我们却学不像,我们糊的风筝就不如他糊的好,放飞的技术更差。智妹子一天糊一只风筝,一天翻新一个花样,风筝放得老高老高又不掉下来,把我们羡慕死了。我们跟着他跑,尽情地喊他师父,也喊他法官师傅。有时,我们干脆躲到学校的南山坡上,一玩就是一个整午,课都不去上。老师和家长是找不到我们的,玩累了,肚子饿了,才知道已经耽误了课,垂头丧气地往家里走,去弄一点吃的。

最有趣而又最幼稚可笑的一次集体顽皮,莫过于一次找马医官陪手。头天,一个叫马医官的医生,到学校里来为我们每个学生种了痘,当时不痛不痒的谁也没有在意。种痘的时候,我们捋着衣袖,比试着看谁最勇敢。第二天清晨,我们一早来到学校,一个叫专马虎的孩子王拦住大家要检查手,看昨天种痘的地方起坨了没有。专马虎那天起的忒早,到学校也忒早。他把自己的衫袖卷得高高的,将种了痘的地方,也就是已经起了个小坨坨的地方露给同学们看,同学们再一看自己的手,果然都有一个小坨坨。专马虎吓唬大家说,如果不及时诊治,可能就要死人。经他这么一说,大家面面相觑,一脸的死相。大家望着专马虎,叫他拿主意。专马虎似乎早已经成竹在胸,他用手指了指老师的房间,又指了指耳朵,又做手势捂住嘴,意思是叫大家别嚷嚷,让老师知道了就什么事情也做不成了,大家便屏声敛气听他说。专马虎说,我们应该去找马医官赔手。大家觉得这个主意高明,只是不知道这个马医官住在那里,怎样才能找到他。专马虎说他全知道,叫大家跟着他走就是了。我们都信专马虎,他虽然读书是个笨蛋,却是一个智多星,歪点子多,总之,他是一个有办法的人。于是,大家蹑手蹑脚去教室里放好书包又溜出教室,溜出老师的视线范围,翻过学校后山,便踏上了去集镇的道路。

一路上,我们几十号人犹如脱了缰的野马,追逐嬉戏,蹦跳狂奔,打斗骂娘,只一眨眼工夫就到了秀水集镇的铁桥边。这支铁桥当时在我们这块小地方算得上是一个奇迹。它总共有两座桥,一座正在使用,南来北往的火车都从上面经过,还一座桥只修了桥墩,没铺上铁轨,是京广铁路复线备用桥。那时,我们还小,只听说过这座桥,从未近距离观察过这座桥。当我们跑近这座桥的时候,便被列车奔驰的壮美景观给迷住了。我们忘记是去找马医官赔手的,不想再往南跑了,大家站在那里,呆呆地看着火车过桥的时候所发生的一切,有如一种强风拂过,有“铁洞铁洞”的声响。这时,专马虎一声令下:看铁路桥去啊,看大水去啊!我们一窝蜂冲上了陡峭高俊的铁路路基,只见洞庭湖白浪滔天,铁路桥上火车如织。我们惊得目瞪口呆,再也不愿回家,也不想去找马医官了。我们坐在还没有通车的那边铁路桥墩上,把火车过铁路桥的壮美景观看了一遍又一遍。饿了,就把晒在桥墩上的茴丝一把把塞往嘴里。后来,我们胆子大起来了,就在铁路桥上爬上爬下,捡起一截截铁丝放在铁轨上让火车压成小刀片,还有些小孩子捡起路基石去砸飞奔的列车,做了许多后来一想就心惊肉跳的事情。我们玩得忘乎所以,不知西方之既黑。就这样在铁路桥上玩了一整天,学校和家里也没有人来寻找我们,铁路上也没有人来管我们。

在初小读了三年书后,我自动辍学了。为此,父亲拿扁担打我,我至死不从父命,表示坚决不读书了,并且振振有词地说,大舅父也只读了六册书,不照样当记工员、当保管员吗?就这样,我加入了铜盆冲的牧牛军团,当起牛倌先生来。也许是玩得好的孩子都在读书的缘故吧,半年之后,我跳过第七册,依然同原班同学读完了初小最后一期书。这一年,前来南山小学教书的是颜昌树老先生。颜先生是老大学毕业生,文化这么高的人在那个时候那个地方实属凤毛麟角,让他教小学岂不是大材小用?颜先生刚来铜盆冲,传闻就跟着过来了,说他是一位神经病患者。后来,从他的言谈举止中,我们看到他确实不太正常,的确是一位精神病患者。孩子们是很欺侮人的,管颜先生叫做“神经病”或者“颜烧茴”。

颜先生和我家沾亲带故,他是我的二舅妈的父亲,按照辈分,我们兄弟该叫他干爹。颜先生来铜盆冲的时候,我们还在过春节,家里正是一年中最富裕的时候,母亲便请颜先生来家里吃饭。那天,正好是大雪皑皑,全家人困在家里。文兄已经辍学了,正在生产队里帮助父亲挣工分,大雪天,生产队没什么事情做,便坐在家里等颜先生这位尊贵的客人。席间,父亲把我读书烂学的事情告诉颜先生,并提出要求让我复学,还是去原班读书,读完初小最后一学期。颜先生说,没读过七册只怕读不了毕业班。母亲为我打包票,说我聪明,又肯用功,赶上班并不成问题,我亦怕胸脯作保证。后来,颜先生许是吃了我家饭的缘故吧,竟一口答应了我们提出的全部要求。临走时,颜先生拍着我的肩膀说:今后我们就是老表了,是很亲的亲戚,一定要听老师的话啊!

颜先生走后,我们一家人很是笑了一阵子。我跟他差了几辈,他竟说成是一辈的老表,还对学生说出那种哀求的话,实属神经有点不正常。我那时才十岁的样子,当然也弄不清辈分的大小,父母说错了就肯定就是错了。

就这样,我又重新开始了自己的读书生涯。

颜先生教书挺认真,一笔字也写得实在是漂亮,可是,他的口才太差,还经常说错话,组织教学能力又很差。这样一位先生在一个教室里教四个年级,终日只知道贪玩的学生娃真好比水里的摁浮萍,摁下这个又浮起那个。日复一日,学生便更加不怕老师了,所以就有许多学生公开欺侮颜先生。有一个叫剑泡桐的伢仔,年龄比我差不多大了一岁,却一点也不会读书,他那时还低我两个年级。剑泡桐说话口吃,在学校里尽做一些淘气的事情,出尽了洋相。他不会读书,又不认真读书,坐着做菩萨又十分难捱时间,于是,他每天上演许多耍戏令我们开心。

颜先生在专心致志地给我们毕业班的学生上课,其余三个年级或自习或作业,剑泡桐坐在离我们两行的最前排。这时,他悄无声息地滑下凳子,从桌子底下钻过去,蹑手蹑脚地走到颜先生的背后,举起弯着指头的右手作丁弓婆状,两只脚同时蹬起,在颜先生后脑上作敲击状,下面的学生忍不住要笑,可是大家偏偏忍住不笑,因为还有好戏在后头。讲台上,一老一少两个人似乎在耍着把戏。颜先生当然不知道自己在扮演着一个角色,剑泡桐用牙齿咬着自己的嘴唇。

第一个节目演完了,剑泡桐就开始上演第二个节目。

颜先生讲课时总要走动的,剑泡桐如影随形在他后面跟着走动。待颜先生叉开双脚站定,剑泡桐便瞅准机会,一只手作抠卵状从颜先生胯下伸过来,伸过来的五个手指还在做着动作。当然,这一切都只是一个样子,并不真正碰上颜先生身体的。剑泡桐这样的放肆,颜先生却一点都没有发觉,下面的学生群里却是有了一点骚动。

我们的同学那时候来自两个屋场,我们铜盆冲是一个大屋场,学生占了四分之三。一个屋场的孩子自然有孩子王,大家都怕孩子王。只要孩子王与老师作对,便不敢有人告密。

对颜先生的这种侮辱,一天总有几次,谁也不忍去说穿,去笑穿。因为大家不光是怕孩子王的揍,还要自己寻开心,何况颜先生又是一个有病的人。也有几次,剑泡桐的恶行还是被颜先生发觉了,有时是剑泡桐自己忍不住笑被发觉的,有时是颜先生在讲台上有急转身的动作,剑泡桐就自然暴露了。颜先生这时就揪着剑泡桐的耳朵,将他摁在座位上坐好。

颜先生一惩罚剑泡桐便招来学生们更加疯狂的报复。

同学们想尽了种种作恶的办法,有的直呼其名,不叫老师或者先生。有的干脆就叫他一连串的诨名:神经、芋头、烧茴。还有几个同学却做了一些丧尽天良的事情。每到星期天,颜先生便回老家了,那几个学生便撬开先生的门,把屎尿都屙到先生的饭锅里、水缸里,还跑到菜园里挖开先生种的南瓜,屙到南瓜里,又把挖下的那块南瓜糊上去。这样的恶行,害得先生每个星期来了就要清洗一次。

颜先生并不是没有脾气的人,他苦于无法发现作恶者。有一次,他在后山竹园里斫了一根很长的竹子,放到教室里做专政工具。竹竿粗的那头就放在讲台上,尾梢那头则可以放到教室最后一排座位上。颜先生的想法是,不管教室里哪个方位出现捣乱者,他抬手就可以镇压。一次,中排有两个同学在打架,颜先生二话没说,双手举起竹竿,对着吵架的那行学生就扑打下来,眼明手快的就快往桌子底下躲起来,一个正在专心致志做作业的叫连伢仔的男生却挨了一竿,耳朵都被竹节打出了血,连伢仔“哎哟”一声,跳起脚来就骂娘。颜先生连赔不是,说是“失措,失措”,只怪你没有躲开。肇事者却在桌子底下哈哈大笑。于是,教室里也哄堂大笑起来。

2022大同六中校园文化心得体会及收获二

太阳渐渐从地平线上消失了,而一轮新月却从地平线上冉冉升起,不是一个人作文。它跨过森林,跨过小河,越过高山,历尽艰辛,终于在我们头上高高挂了起来;可它并不停息,又将自己拿银白色的月光洒向了大地,给大地披上了一身银装。看吧,这时的大地万物是多么的美丽啊!

蓝幽幽的水里,月亮笑弯了腰,眨着诡秘的眼睛。水中的鱼儿们见了这张怪脸,不觉吓了一跳。连忙四散而去。但不一会儿,它们又游了回来,又集合起来,互相嬉戏着。看呀,那条鱼儿正迎着激流猛冲,大概也想来个鲤鱼跳龙门吧。只见闪着银光的激流在山岩上飞泻而下,将两旁的石头打的“啪啪”直响。不止一次把那条鱼儿冲了回去。可它并没有泄气,猛地冲下去。激流打的它生疼,可它强忍着……冲刺!再冲刺!拼搏!再拼搏!终于它游到了尽头,跃空而起,在一瞬间与皎洁的月亮合下了一张难得的照片。

辽阔的田野到处都洒满了朦胧的月光。油蛉子在这里轻轻的唱着动人的曲儿,蟋蟀们弹着琴儿,尽心尽力的为它们弹奏。儿萤火虫则提着灯笼飞来飞去,为它们照明。那优美的曲儿和悠扬的琴声融为一体,简直是天籁之音啊。面对它,又有谁能抗拒呢。看吧,蝼蛄爬出黑暗的洞穴,在月光下侧耳倾听,鱼儿贴近水面,靠着河岸,静听着这来自路上的美乐。几只鸟儿也被吸引儿离开温暖的巢儿,在空中掠过来掠过去,偶尔赞叹地叫上几声,就连万物之灵的人也无法抗拒,行人放慢脚步,轻声走着,生怕惊动这些天才的歌唱家,演奏家们,还时不时的停下来欣赏一下拿悦耳的声音。

远处的山林银光闪闪,风儿似乎在讲述着一个有趣的童话,只见树儿笑得前俯后仰;儿我们的村庄则像罩上了一层薄莎,睡着了似的,显得那么静谧。

早晨躺在床上看书,疲惫,于是停下来听收音机,里面播出的正是一篇这样的散文:两个孩子幼年丧失父母,一个单身汉收养了他们,成了孩子们的继父。文章结尾时,在两个孩子考上大学后这个父亲这样说道, “生活最快乐的事情是有自己牵挂的人,尽管我收养你们我很累,但我不再是一个人”,中学生作文《不是一个人作文》。听到此,联想起我供我上学的艰苦节俭的家人,我不由得感动得泪流满面,还有已经离我而去的母亲:我不是一个人。我是感觉到了生活的幸福而流泪。

一个“自己吃饱全家不饿”的单身汉决定收养两个孤儿,在这了我不想称赞这个单身男人的伟大同情心,也不想祝福这两个孩子有多么地幸运。我感动的是,生活最快乐的事情是有自己牵挂的人。一个单身汉,生活本来自由自在,为什么要承担这份沉重的不属于自己的.责任,去做一个继父,供养孩子求学的费用?不是名利,更不是什么所谓的同情心所能解释得了的。而是一种发自内心的生活热爱,渴望有正常人的幸福的一种拥抱生活的向往,于是他帮两个孩子撑起了一片蔚蓝的天空,更为自己争取到了一个家,从此生活有了牵挂,有了这种幸福的牵挂。

生活有很多种目标,有很多种态度,很多种方式。有人总结出这么一条出来:做自己喜欢做的事,然后想办法从中赚钱谋生。我想很多人都会认为这是很洒脱的一种幸福生活了。

这的确是一种很不错的生活状态了,如果真的能做到这么一点,也算是一种人生的成功。但是,即使我们做到了这么一点:做着自己喜欢做的事,并从中赚钱谋生,可是如果我们生活里没有自己要牵挂的人的话,做到上述的成功又有什么意义呢?当一个人自由自在的时候,当一个人做着自己喜欢做的事情,当一个人赚取金钱的时候,如果这个人竟没有自己牵挂的人,我们真的很难想象他所做的对于他有什么意义。万千世界,滚滚红尘,如果真的没有自己牵挂的人,自己将没有责任感,没有约束,没有目标,也就失去了生活的意义。我很感恩生活,倒不是生活很眷顾我,而是生活让我有牵挂着自己的人:呆在家里的老父亲,在广州的姐姐及姐夫,还有哥嫂,还有可爱的外甥侄儿,还有一个外祖母健在,还有一个让我幸福地伤感的,已不在人世的母亲,还有高中时慢慢走进我心灵的那位像母亲一样的老师……太多的人可以让我牵挂了,同时他们同样在牵挂着自己,关心着自己。

生活中的小麻烦算什么呢,自己不是一个人。这就很让我幸福了

2022大同六中校园文化心得体会及收获三

尊敬的女士们、先生们:

今天,我们将参观举世闻名的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约65公里处,从酒店出发需要大约1小时30分钟的时间。利用这段时间,我向大家简单地介绍一下悬空寺。

悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。

悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和20xx年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

悬空寺是历代文人墨客向往之处,古代诗人形象的赞叹:"飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中"。公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了"壮观"二个大字。明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为"天下巨观"。李铁映同志1989年来恒山视察时,挥毫写下了"伟哉神工"四个大字,当人们感概之余,不竞要问,建悬空寺的初衷是什么?为什么历经1500多年,能够保存完好?

悬空寺由于科学的选址,是建在崖壁凹回去的部分,且两边突出的山崖缓解了风势,东边天峰岭遮挡了太阳,年平均日照时间为2小时,风侵,雨蚀、日晒都对其损害不大。

公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训:"要建一座空中寺院,以达"上延霄客,下绝嚣浮"。换句话来说,就是让人们上了这处寺院,感到与天上的神仙共语,而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址设计,乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧,将陶宏景(公元456-540)明确提出三教合流的思想,巧妙地体现在一处空中寺院内,并将三教殿建在寺院的最高处,使三位教主共居一殿,他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼,慈和安祥,左边是儒家始祖孔子,微笑谦恭,右边是道教主老子李耳,清高割达,在友好的气氛中进行对话,三教殿内的宗教内容,佛、道、儒的和平共处,体现了儒家思想"和为贵"、"仁者爱仁"、"智者见智"以及道家的"无量度人","礼度为先"和佛教"普渡众生"的思想,是三教思想融恰升华的展示,为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。因此,悬空寺始建至今,地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有遭到破坏,而且历代都加以维修、完善,(悬空寺的现貌是保存了金大定20xx年修缮后的基本原貌),足以说明天下渴望和平的无穷力量。

2022大同六中校园文化心得体会及收获四

1、尊敬师长,团结同学,遵守校规校纪。学习目标较明确,自我控制能力有待加强,本期的学习状态不稳定,不能持之以恒,其实学习最忌一暴十寒。纵观本期学习成绩,语文、英语和生物是你的跛腿学科,在思想上要引起高度重视并采取有效的方法改进之。注意:期末略有进步,然不足以自豪。望继续努力,争取更大进步。

2、文静的你常常面带微笑,似乎很少见过你生气的样子,同学关系融洽。无论是学习态度还是学习成绩较上期都有非常大的进步,学习成绩再度步入优秀行列。班主任要提醒你注意的是:合理分配学习时间,不能偏科造成不必要的损失。继续努力吧,胜利就在眼前!

3、是个有恒心、有毅力的孩子,目标一旦定下,便能持之以恒地为之努力。这个优秀的品质,相信会对你的一生都产生很大的影响,会成就你的人生,继续加油吧!孩子,让自己变得更强大吧!

4、你是我们班的“记忆达人”,每一次的背诵你总是最快的那一个,老师好欣赏你。同时你也是最爱思考的孩子之一,以后在学习中要下功夫把字写好哦!老师期待着!

5、懂事、有孝心。尊敬师长,团结同学,有强烈的集体荣誉感,学习成绩优秀。对一些问题过于多虑对学习产生一定的负面影响,有时上课时注意力难以集中,望在今后的学习中扬长避短,再创辉煌。特别提醒你要注意的是:稳定情绪、稳定成绩。

6、老师喜欢你上课认真听讲的样子,也喜欢你打破砂锅问到底的精神,如果你可以把作业写工整些,东西收拾好些,那就更好了!

7、尊敬师长,团结同学,遵守校规校纪。学习目标较明确,然刻苦学习的精神不足。程瑞:当前你正处在加倍努力必定成功,稍微松懈难免失利的状态,期中与期末的成绩起伏一定给你很多的经验与教训,望认真总结,分析薄弱环节,有针对性地予以解决。高中时代已过去了一半,要有高度的时间紧迫感并付诸行动乃是当务之急。

8、尊敬师长,同学关系融洽,班级荣誉感强。在强手如林的形势下,你依然能做到稳中有升,跃入年级81名,班级第9名的好成绩,说明你的学习状态十分稳定;朱静你当然知道:学如逆水行舟,不进则退。班主任希望你将这次成绩当做一个新的起点,继续努力,向更高目标迈进。

9、坦率地说:陈晓,你有着很多优点,对老师很尊敬,同学关系融洽,也能接受老师对你的指教,学习目标也很明确,但本期积累的问题也较多,主要反映在不能专心听讲,因而导致课后问题很多,虽然你也能主动提问,但比起课堂中的知识来说,仅仅是芝麻与西瓜的关系。还有一年半的学习时间了,珍惜它。具体地说就是要珍惜上课时间和自习时间,必有所获。

10、你很有男子汉气概,看起来成熟懂事。各方面都不用老师操心。学习上语文要注意书写,数学要认真仔细,不要粗心哦!

11、聪慧大方的你最受大家欢迎。你学习勤奋刻苦,生活上乐于助人,又多才多艺。老师们对你赞叹不已。这次英语的失误不用太纠结,找到方法,期待你再创佳绩!

12、身为班干,坚持原则是你的最大优点,为协助班主任工作做出了就有的贡献。学习异常刻苦,成绩优异,而你并没有因此而骄傲和懈怠,令班主任感到欣慰,我想你的目标应该更加远大,当然这还有很长的一段路要走。

13、聪明、少语是你给班主任的第一印象,是课时的状态很好,听课效率高,能主动完成学习任务,因而学习成绩优秀,但你学的并不累,我想你还是要让自己再紧张一些,不能满足于目前的一点成绩,须知山外有山,你的竞争对象,还有很多……

14、期末考试的大辐度进步让班主任既为你高兴,又为你惋惜:高兴的是你以班级34名的成绩进入年级203名;惋惜的是你本可以有更大的进步,但由于你我都知道的原因导致了你的学习时间及心态受到很大的影响。我想只要你花大力气将英语及物理成绩提高上来同时稳定其它学科,端正学习态度,必将地有更大的进步,我期待着这一天。

15、热情大方,工作认真负责、能一定的组织协调能力,生活委员的工作开展的有条不紊,热心班级活动,有强烈的集体荣誉感。学习目标明确,成绩良好。望在今后的学习中抓紧课堂40分钟时间,注意力集中,认真听课,只要你在新学期真正地做到扬长避短,全面提高自已的学习成绩不是不可能的事。

16、学习目标明确,态度端正,成绩良好。尊敬师长,团结同学,遵守校规校纪,能积极参加班级活动。理科较强,语文英语稍弱,望加大跛腿学科的学习力度,使各科成绩均衡发展,我坚信:以你的智力水平,远没有达到你应达到的目标,只要你真正地全力以赴,刻苦学习,必将有一个全新展现在老师和同学面前。我期待这一天!

17、我总想摸一下你那大大的脑袋,因为充满智慧的大脑着实让人喜欢。要让它充满智慧,需要你不断给它补充“营养”,你说对吗?多读、多看、多想、多练……让“营养”不断地输入你的头脑吧!

18、朴实、执着、勤学好问是你的优点,无论是上课还是课后,总能听到你积极回答问题的声音,看到你微微锁眉的思考面容,因而你的学习成绩位居班级前列,尊敬师长,团结同学,原则性强,使班任主不得不喜欢你,唯一要引起注意的是:注重学习方法的积累与运用。

19、尊敬师长,团结同学,遵守校规校纪,虽然言语不多,对很多问题有深刻的认识,个头不高,但蓝球技术不错。学习目标明确,态度较端正,也许是学习基础可方法的原因,本期学习成绩没有大的进步,望认真总结经验教训,扬长避短,力争在下学期有较大的突破。

20、在老师心目中,你是一个懂事、爱学习的好孩子,也是一个得力的好助手。在同学的心目中,你是一个好榜样。你热心助人,关心同学。还能写一手好字,每当老师批到你作业时,总觉得是一种享受。希望你今后课堂上要大胆些,争取更大的进步。

21、你那次勇敢地上台演讲,羸得了广大同学们对你的信任,做为一名体育委员,你尽职尽责,同时作为一名班干部,要有团结协作的精神,要有不计较个人得失的胸怀,本期同学人气指数有待提高,要主动分析原因并努力改正之。学习方面给予班主任留下了上课极积回答问题的良好印象,成绩良好,继续努力,争取更大进步。

22、文静的你总是面带微笑,与人交往总是那么善解人意,因此羸得了广大老师和同学的喜爱,具有较好的组织协调能力和认真的工作态度,对于学习:不骄不躁是你的优点,因此无论出现什么困难与挫折,老师都坚信:你是最终的强者!

23、元旦晚会上你与室友们的精彩表演给老师和同学你留下了深刻的印象;我喜欢听你们合唱《奔跑》的声音,更欣赏你们全力奔跑的学习状态。期中期末连续两次较大幅度地进步必将激起你继续刻苦学习,不断前进的斗志,我想信:世上无难事,只怕有心人。

24、你是个活泼好动的男孩。课堂上,你总能敏捷而准确地回答出老师提出的问题,也是一位喜爱阅读、心灵手巧的孩子,老师希望你今后更加严格要求自己,戒骄戒躁,你会更优秀的,加油,孩子!

25、从期中期末成绩对比分析可见,本期后期你进步非常快,各科成绩比较均衡,发展势力头喜人,让班主任为你感到高兴,你可以感到自豪,但不能自满,须知竞争是强烈的,稍不留神,便有落后的危险。尊敬师长,团结同学,遵守校规校纪。望继续努力,向更高目标迈进!

26、我想你一定了解班主任的教育原则:先成人,后成材。通过半年的师生交往,你的上课时敏捷的思维和课后缺乏理智的行为都给我留下了极为深刻的印象,同时学习成绩的下滑及学校的处理也给你留下了惨痛的教训。后期有较大改进,但距班主任对你的要求尚有一段距离,期末再度步入班级前十名,实属不易,我想,后半学期你已尽最大努力了。期望你下学期彻底改变不良习惯,步入良性的成长轨道中来。

27、尊敬师长,团结同学,尊敬校规校纪。学习目标较明确,能认真听课,课后也能针对不懂的问题提问,但总体上来说,竞争意识不够强,还没有一种强烈的时间紧迫感,给人一种不慌不忙的感觉,从而导致学习难以有明显的进步。我想在新学期里,一定要总结经验,扬长避短,认真探究适合自已的学习方法,提高效率,必有所获。

28、尊敬师长,团结同学,遵守校规校纪。期末考试的失利对你来说是一个总结经验的好机会,期中考试的数理第一为你的语英填补了一部分空白,而期末的失利主要体现在数学和物理两科,再加上其它的文科跛腿,从而导致当前的结果,利用寒假认真总结,力争开学初的入学考试再打翻身仗。

29、尊敬师长,团结同学而又不乏年青人的冲动,学习主动性较强,晚自习你总是走的最晚,但早自习你也偶尔迟到,学习成绩优良,但距班主任对你的要求尚有一段距离,不知pc是否对你产生了一点影响。高考的脚步近了,望分清主次,全力备战,找回自已的“椅子”。

30、常驻脸上的笑容和球场上顽强抨搏的身影勾勒出你乐观而不服输的性格,学习目标明确,态度比较端正,也许是学习基础或方法的原因,文化课成绩有待进一步提高,但千万不能灰心,只有将球场上的抨搏精神投入到学习中去,考入理想的体校不是不可能的。

31、在班主任的心目中,你一直是一个认真而负责的学生,关心同学,热爱集体。元旦晚会上你与室友们的精彩表演给老师和同学你留下了深刻的印象;任团支部书记工作兢兢业业,学习上比较抓紧,也许是分科以后不适应的原因总分学科成绩有所下滑,望及时调整心态,分清努力学习与大量阅读课外书籍的主次关系,调整心态,卷土重来。

32、酷爱唱歌的你给班级带来了欢乐,能积极参加班级活动(元旦长跑),担任班级卫生监督员工作初有成效;尊敬师长但又经常不听老师的劝告而犯错,团结同学的同时不能控制自已的冲动而发生不应有的纠纷;其实你入学时的成绩并不是很差,但不良的学习行为习惯将你拖到了队伍的后面,只有奋起直追,才能回到你就有的位置。

33、你聪颖的头脑、开朗的性格、动听的歌声给老师留下了深刻的印象。尊敬师长,团结同学,能积极参加班级活动。学习目标尚明确,学习态度比较端正,学习成绩中游。从期末成绩来看,语文英语拖了你的后腿,望认真分析原因,针对性地解决问题,力争在下学习卷土重来。

34、很高兴地看到你期中期末成绩连续两次较大辐度的回升,可不要太骄傲哦。纵观你的成绩可见:物理跛腿比较严重,语文、数学、生物此起彼伏,很不稳定,这对总体成绩的提高是不利的。望认真总结经验教训,扬长避短,刻苦学习,为高三总体复习迎考打下坚实的基础。另外小声地说一句,下学期可要减少迟到次数,提前到校早读。我想你的成绩一定还能有突破!

35、在老师心目中,你一直是一个学习自觉,有计划和安排的小女孩,特别是这个学期在晚自习上,你总是率先完成作业任务,并且做得很好!你的卫生也做得干净整洁,老师真为你高兴。

2022大同六中校园文化心得体会及收获五

云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460--465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持,“于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年(494)迁洛前。据《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺”。

云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。

云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465--494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。

云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。

昙曜五窟现编号第16--20窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书?释老志》载:“和平初,……昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕刻五尊大像。这五窟规模宏大,气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室。造像主要是三世佛(过去、未来、现在),主佛形体高大,占窟内主要位置。

第16窟本尊释迦立像高13.5米,而相清秀,英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。

第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像,高15.5米,气势磅礴;东壁上层的众弟子造像造型奇特,技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像,高16.8米,为云冈第二大造像。第20窟为露天造像,正中为释迦坐像,高13.75米,为云冈石窟的代表作,面都半圆,深目高鼻,眼大唇薄。大耳垂肩,两肩齐挺,造型雄伟,气势浑厚。

云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9--13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第9、10窟为一组前后室结构的双窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱,东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛,余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗,北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹,结构严谨,富于变化。第11--13窟是一组,具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱,塔柱四面上下开龛造像,除南面上龛为弥勒外,均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年(483)造像题记,是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年(496)铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛,前列两柱,洞开三门,窟顶雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨,高约13米,右臂下雕一力士托扛,既产生了力学作用,又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人,皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽,丰富多彩,是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料,为云冈石窟群的重要组成部分。

云冈东部窟群,指云冈石窟东端1--4,均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组,凿于孝文帝迁洛前,窟内中央雕造方形塔柱,四面开龛造像。第一窟主像是弥勒,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕释迦像。浮雕五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟,前立壁高约25米,传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像为弥勒,壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米,二菩萨立像高6.2米。从风格和雕刻手法上看,很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重,南壁窟门上方有北魏正光年间铭记,是云冈石窟现存最晚的铭记。

云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。

第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天平座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术的格调。

2022大同六中校园文化心得体会及收获六

各位朋友:

大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子,光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山,有许多奇特的景观,古有“恒山十八景”之说,其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。据史料记载,初建时,寺院高出地面近百米,而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载,南北朝时期,随着政治势力的分裂,道教也分为南北天师道场。北魏时期,太武帝拓跋焘崇信道教,曾一度灭佛兴道,并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山,就在当年,按照寇谦之道长“上延霄客,下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”,后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点,改称如今的“悬空寺”。中 华 考 试 网

悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间飞架悬空栈道连接,半插飞梁为基,巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉,事先用桐油浸过,起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内,后将横梁插入,因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑

悬空寺的选址充分显示出它的合理性,没有花费巨大的劳力去改造地貌,而是因地制宜,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中,上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡,下雨时雨水顺崖而下,正好滴在寺庙前檐流入峡谷,避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势,减少了对寺庙的威胁。另外,对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳,相对缩短了寺庙的光照时间,就是日照时间最长的夏至时节,每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间,其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”

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