百年大国风华崛起心得体会实用 中国百年风华心得(三篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

描写百年大国风华崛起心得体会实用一

在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。

拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

描写百年大国风华崛起心得体会实用二

按照“学党史、悟思想、办实事、开新局”的要求，本人通过学习强国平台自学，听专家讲座辅导学，参加研讨集中学等方式，对百年党史、新民主义史、社会主义革命和建设史、改革开放史等有了更深入的认识和理解，同时积极参加单位组织的“我为群众办实事”实践活动，通过此次党史学习教育活动，个人思想受到洗礼，党性得到锤炼，信念得到夯实。对照市委组织部《关于召开2021年党史教育专题民主生活会的通知》要求，作为支部成员，会前，我开展谈心谈话、征求意见建议，查找梳理个人存在的问题和不足，分析问题产生的原因，进一步明确了今后努力的方向和整改措施，现检视剖析如下。也请同志们对我的不足和问题进行批评指正，我将诚恳接受，立行立改。

1、对照党的创新理论武装方面，还存在学得不深，悟得不透，用得不活的问题。我们党在不同历史时期，经过实践锤炼，形成了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义理论，这些不同历史时期党的创新理论，是实践的结晶，是全党智慧的结晶，也是指导革命、建设和发展的“定海神针”。反省个人这方面的问题，一是学习党的创新理论的“挤劲”和“钻劲”不够。往往只是按照规定的学习内容，划重点，做笔记，保证学习时长，做到留有痕迹，对有理解难度的理论篇章(节)，则浮于表面，缺乏真正学懂弄通，钻研透彻的恒心和韧劲;

二是学用结合不够。在理论体系把握和新理念融汇贯通运用上缺乏深刻的理解和认识，特别是有效运用近平新时代中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作不够，不能灵活地把创新理论、新发展理念与本人岗位工作有机、高效地结合。三是主观世界改造不够。日常工作中个人注重在政治上、思想上、行动上与党中央和上级组织保持高度一致，但有时受一些不良风气影响，思想深处有时也会产生一些灰尘杂质，个人的政治判断力、政治领悟力、政治鉴别力与上级要求还有较大差距。

2、对照党性修养方面，还存在锤炼不够的问题。作为一名基层党员，我严格自己按《党章》规定，履职责任和义务，但反省自己，还存在以下问题和不足：一是标准不够高，没有按照《党章》的规定、用最高标准要求自己，有时受外界不良环境的影响，有自动降格的现象;二是站位不够高。有时对于一些负面小道消息、不当言行没有旗帜鲜明地加以反对和抵制，多少有一些“事不关己，高高挂起”的思想，对当下意识形态领域的复杂斗争缺乏敏感性和鉴别力，没有上升到社会主义事业全局的高度认真对待;三是参加组织生活不到位，有时以工作繁忙和外出开会为由，缺席党内的一些重大活动、会议，“三会一课”等组织生活制度执行不及时、不严格。

3、对照干事创业方面，还存在创新意识不强的问题。一是在落实执行上级的工作安排方面，还存在机械执行，按部就班，凭老观念、靠过往老经验办事，没有创造性地将上级要求与本岗位的实情相结合;二是运用新理论、新思想、新方法解决新情况、新问题的能力不高，不能有效地对工作进行预见性分析研判;三是缺乏敢为人先、舍我其谁的担当精神，对棘手的工作有畏难情绪，主动研究不够，解决办法不多，求稳的保守思想较严重。四是存在“重业务，轻党建”的思想，由于缺乏党建思想观念引领，结果导致全局性、前瞻性、创新性工作思路不多。

4、对照党的全心全意为民服务的宗旨意识，还存在宗旨意识不够强，个人的政治引导作用发挥得不够到位的问题。自己日常虽然结合自己的分管工作，注重加强群众工作方法，了解群众想法，也认真研究采取了一些便民举措，但还有很大的改进空间，仍需不断探索完善，真正让服务对象感受到办事的便捷、高效、给力;此外，在工作中有时习惯于坐在办公室里听汇报、下指示，形式主义、官僚主义的作风在自己身上不同程度地存在，一定程度上影响了干群关系和感情。

1、学风不够严谨端正。有时潜意识地认为，学习是一项软任务，只要自己日常工作过硬、扎实，党的大政方针、政策理论学习可以放松一下也不要紧，事后也可以再补上一课。正是在这种不严谨端正的学风的影响下，个人的政治理论学习存在简单化、形式化倾向，对党的创新理论学习的深度、广度、系统性不够，在深钻细研、内化于心、外化于行上不够，从理论中找立场、找观点、找方法不够，存在学用不能统一结合，理论实践相脱节现象。

2、担当精神不够强烈。近年来随着办公条件，工作条件的改善，以前参加工作、入党时对自己高标准严要求有所放松，有时受不良思想影响，不恰当地认为工作干得越多，往往出错的概率也就越大，因此，遇到棘手问题绕道走，遇到矛盾缓步走，对一些工作拈轻怕重，有时有踢皮球，推责任的念头，以致对工作的调查研究不细致，掌握情况不全面，满足于按部就班，工作不出差错事工少出差错就行，担当意识，担当精神不够。

3、个人的大局观站位不够高。作为党支部成员之一，不但自己要发挥模范表率作用，同时还要从全局上思考问题、观察问题，解决问题，在日常业务上、党建上、党风廉政建设上都要同步抓，齐步走，协调并进，不能“单打独斗”，而要和支部一班人团结一致，齐心协力，共谋划、同出力，“并肩作战”，共同促进单位发展。

4、为民服务的情怀不深厚。党的根本问题是党与人民群众的关系问题，根本要求就是要全心全意为民搞好服务，其体现的是党的初心和使命，体现的是党的温暖和关心。要放下身段，不断摆正自身与群众的位置，增进与群众的感情，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，让群众成为党史学教活动中的最大受益者。

1、强化政治理论学习，不断提高自身的综合素质。今后要制定系统的学习计划，树立终身学习的观念，转变学风，通过自学、专家辅导学等方式强化党的大政方针，及创新理论的学习。深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义理论，认真学习《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》等，同时加强法律法规学习，坚持学以致用，增强党的创新理论指导日常工作的能力，增强解决实际问题的能力。

2、积极进行主观思想改造，不断增强党的宗旨意识。今后要时刻对照党的章程，认真履行党员义务，按时参加组织活动，讲党性、顾大局、重团结、在思想上、行动上与党中央及上级组织保持高度一致，自觉维护党的权威和形象。时刻保持清醒的头脑，运用好批评和自我批评这一“利器”，经常”出汗、红脸”，查找和解决自身存在的问题。在党风廉政建设上，既要加强个人党风廉政建设，又要坚持“一岗双责”，搞好同志们的党风廉政建设。此外，结合“放管服”工作开展，千方百计为服务对象提供优质服务，“让群众少跑腿，让信息多跑路”，增强服务对象的获得感和满意度。

3、积极开拓进取，强化求真务实意识。在今后的工作中，要树立不进则退、勇于担当的观念，切实增强工作责任感，始终把工作放在首位，要从工作大局出发，不断克服“事不关已，高高挂起”、以及“老好人”思想。要以对党的事业高度负责的精神，在工作中解放思想，勤于思考、善于总结，多想办法、多出点子，创新性、创造性、主动性地开展工作，推进本职工作不断向前发展。

4、强化艰苦奋斗精神。今后要结合这次党史学习教育活动，转变旧有观念，增强创新意识，发扬艰苦奋斗精神，在“十四五”开局之年，主动谋划工作，善于创新工作，不怕吃苦，不怕吃亏，奋斗新征程，开创新业绩，为党尽责，为组织分忧。

描写百年大国风华崛起心得体会实用三

《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。作者在小说中创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。

这本书以马孔多这样一个曾经安静而又单纯的小村落为端点，讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不可思议的发明。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最后一个孩子死去，奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。

看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。

例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了“爱”，缺乏了爱使她不相信任何人，甚至是亲人，也不相信世界上所有的爱，从而使她永远活在在怨恨中，为自己造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎么可能被爱?

在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个无数辛劳换来的家庭破碎，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。

奥雷里亚诺上校发动的几十次战争，不是为了理想，而只不过是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视高傲为力量，所有的成功或是失败都会让他迷失，他经逼近过权利的极致，为此他放弃了许多东西，而最终，他也像放弃那些一样，坚定的放弃了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最后才发现，战争已经将生命中最美好的部分永远的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避免的折磨，就如同他将会无法避免的死去一样。

还记得马尔克斯上校“悲伤地敲击发报键”说“马孔多在下雨”，他俨然已经认识到了战争摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了，八月下雨很正常。”本性忧郁，生来孤独的上校对下雨毫无感触，绝对理性地劝说革命同僚别犯浑。权利、战争已经改变了他，没有“爱”，没有“回忆”。

人心如铁是否真的足以经受这样多的痛苦和折磨?对于命运，我们是否要逆来顺受?怨恨和迷失究竟摧毁了多少的生命?不，我们要有一颗平和慈悲的心，无畏的勇气始终坚定方向。