真善美丑心得体会及收获 真善美丑心得体会及收获感悟(八篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写真善美丑心得体会及收获一

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

描写真善美丑心得体会及收获二

流水潺潺，她是时间的缩影，是一滴水发出短暂而又清晰的声音，是世间最美妙的音符。点点滴滴的流逝，记录下永恒的真善美。

精美的书架上，有我心爱的藏书:《简•爱》。捧着它，我的心会剧烈地震撼，因为里面沉淀着人间最神圣且真挚的精神。

一 同是孤儿

简的不幸，来自于身为孤儿的悲惨。孤苦伶仃地寄人篱下，往往是身不由己。最可叹的竟是博取不了亲人的怜悯，冷眼与殴打是家常便饭。

在坚强与向往自由的简的身上，你能捕捉到我的一个朋友--王琳的身影。

或许你们会说我是胡编乱造，但我仍要告诉你:王琳是个孤儿。

与简惊人地相似，小琳被自己的姑妈收养，虽然衣食无忧，但她的童年也是充满了坎坷与磨难……

她曾是个幸福的天使，过着充实而缤纷的生活。有着陈酒一般纯正的父爱和围巾一般温馨的母爱。

然而好景不长，梦一般美好的生活在五年前的一场飞来横祸中变为肥皂泡，灰飞烟灭。幼稚的心灵烙印着惊心动魄的场面:耀眼的车灯，刺耳的刹车声，支离破碎的玻璃，充

满血腥的空气，惨淡的路灯，滑落在她脸上的鲜血，四处盛开的红莲……

她小心翼翼地封闭起心房，躲在阴暗的角落默默地拾起破碎的心。

我曾在她失落的时候去找她，因为我相信朋友的话语会使她变得豁达。

我选择了在她的生日那天去看她。

她开了门，目光呆滞地望着我。

我走了进去。惊讶地发现她的姑姑竟忘记了她的生日。

一片狼籍。最显眼的地方摆放着她们一家的照片，电脑里放映着她去年过生日时拍的dv。我不忍再看，我怕我的心会变得像羽毛一样不堪一击。

“小琳，你要坚强起来啊!你父母在天堂也不愿见到你这个样子啊!”

“……”

“没有了父母，还有朋友啊!生死由命，你一定要振作起来啊!”

“……”

“我知道你心情不好，你不用说，只管听我说。小琳，你不是最爱到我家来借书吗?这

本〈简•爱〉借给你，希望你能体验简的坚强，也明白朋友的一片心……”

后来，小琳来还书。书像是被水泡过，卷了起来。再看看小琳，她消瘦的脸上浮现出了昔日春阳般的笑容，灵气精锐的眼中多了一种光芒，那就是坚强……

二 艰苦的学习生涯

简不光是个坚强的人，更是个热忠于学习的伟人。

很多时候，我会为成堆的书籍伤透脑筋，不知何时才能消化掉这“精神的食粮”。然而简却不同。

简在小时候，曾为找一个安静的地方读书而被蛮横无理的表哥殴打，甚至因为反抗而被关在一个恐怖的红屋(她舅舅就在那里逝世，从此此屋无人问津)里。

这使我联想到小时候把爸爸的字典乱涂乱画，把小人书、画报“五马分尸”。相比之下，真可谓是云泥之别啊!

长大后，简急切地希望去上学。而在洛伍德学校，她受到的却是非人的待遇--冷酷的布洛克赫斯特先生的恶语中伤;简陋的设备;冻伤的手;永远吃不饱的肚子甚至可怕的瘟疫……

然而，这种种的折磨并没有使她坚强的意志摧毁，相反，她在那个“人间地狱”里交到了善良聪慧的朋友--海伦，以及良师益友谭波尔小姐。在她们的帮助下，简不但度过了难关，还成了一位琴棋书画样样精通的淑女。

而如今，大量的“公子哥”、“富小姐”仗着父母的溺爱，在学校大肆挥霍，在衣着零食上争个高低，埋怨食堂味道，一点小痛小痒就无病呻吟……

真正把兴趣投掷学习上的人却为数不多。

同学们无疑该自我反省，面壁思过了……

人间的真，莫过于心与心的交流，且畅通无阻;人间的善，莫过于对真理的信仰，及持之以恒地追逐;人间的美，莫过于简的坚韧不屈，百折不挠，直到最终的完美!

描写真善美丑心得体会及收获三

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家好! 我是来自四(1)班的李凌博，今天，我演讲的题目是《弘扬真善 美 传播正能量争做美德好少年》“人之初，性本善，性相近，习相远” ，当我们吟诵着《三字经》 的时候，中华民族传统美德已在心中萌发。她源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!荀 子云：

“不学礼无以立， 人无礼则不生， 事无礼则不成， 国无礼则不宁。

” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

“融四岁，能让梨。

”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然 起敬;周恩来 12 岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成 为我们学习的楷模;在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏 惧，勇救两名同学，是我们歌颂的榜样这些具有传统美德的事迹 在中华民族的历史长河中数不胜数。我们欣喜地看到了人身上闪耀着的人性的光辉。他们弘扬着真善美，传播着正能量。

看：

“最美司机”吴斌，面对从天而降的灾难，强忍伤痛，用 76 秒的时间保全一车乘客的安全。

“最美教师”张丽丽，面对飞奔而来的 汽车，她毅然推开学生，把危险留给了自己。

“最美妈妈”吴菊萍面对 即将殒逝的小生命，毅然伸出双手，托举起幼小的生命。为什么把“最 美”的荣誉称号送给他们?因为他们身上散发着真善美的光芒，在危急时刻，他们用真善美诠释着人间大爱。可喜的是，弘扬真善美的不 再是一个个体， 而是一个个群体。

“感动中国人物” 总让我们感怀不已， “孝心少年”总让我们揪心动容， “最美乡村医生”总让我们感激不尽。在平凡的岗位上，他们做着不平凡的事，他们用自己的行动践行 着社会主义核心价值观。在他们身上，我们看到了真善美的种子已悄 然发芽。

同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当 我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学 会“宽于待人、严于律己”的时候我们所做的一切，不也是在继 承和弘扬传统美德和民族精神吗?同学们，让我们弘扬真善美,传播正能量，用自己的行动，做一个 真诚友爱、礼貌待人、积极向上、品德高尚的美德少年。让我们集合在真善美的旗帜下，从自己做起，从小事做起，从点点滴滴做起，争 做爱祖国、爱劳动，讲文明、讲诚实、守纪律的好少年!今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我 们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让华夏文明在校园里灿烂夺目，让美德的光芒在我们周围熠熠生辉!我相信在我们 的共同努力下，我们的祖国会更加繁荣，更加昌盛，我们的明德校园 会更加美丽，更加温馨!我的演讲完毕，谢谢大家!

描写真善美丑心得体会及收获四

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

描写真善美丑心得体会及收获五

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好!

在我们的现实生活中，真善美无处不在，有的人认为，只有做惊天动地的大事才能体现出美得精神，做小事是体现不出真善美的。如果真是这样的话那就错了，要想让真善美体现在我们每个人的身上，那就应该从小事做起，从身边的一点一滴做起。

昨天吃过早餐，我打开电脑，上网浏览一些最新的新闻报道，网上的这样一则消息深深吸引了我：某某市昨日发生一起抢劫案，某单位出纳到银行取钱，在回来路上遭歹徒抢劫，路上的行人见义勇为，纷纷加入到追捕歹徒的行列中。歹徒见无路可逃，就将抢来的钱撒得满天飞，妄想以此吸引追捕人群，可是追捕人群中没有一个人见钱眼开，个个紧追不舍。歹徒终于被抓住了。接着大家齐心协力把被歹徒撒飞的钱检回，一清点，居然一分不少，钱又回到了受害者手里。

那些见义勇为的人们，让我深受感动。他们与受害人素昧平生，但在这紧要关头，没有一个人退却，更没有一个人见利忘义。他们义无反顾地伸出援助之手，使正义得到伸张，使弱者得到保护。

以前，常常听到人们在议论：现在的社会风气不好，人与人之间关系淡漠。但是，通过这件事，我认识到了社会上虽然存在某些丑恶现象，但是绝大多数人是有正义感的。那些见义勇为的人们用他们的实际行动弘扬了真善美。我们应该向他们学习，让正义得到发扬光大，让那些假丑恶没有生存的余地。这样，我们的社会就会变得更加温馨、更加美丽!

社会是一个美好，温暖，和-谐的大家庭，处处皆有爱，处处皆有美。罗丹告诉我们，世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

同学们，当你在做一件事的时候，有一个弱者在你面前，你的心里一定会有一种私欲和一种理智在做斗争。两种想法，必有一种会胜，也有一种会败。因为大家都是人，强者是人，弱者也是人。人与人之间不应该争强好胜，而是要互相帮助，这样才有我们生活的价值。如果两种想法，理智胜了，就如同黑暗中有亮了一盏明灯，如果这样的灯光多了，我们身边的黑暗也就少了。如果私欲胜了，那就是黑暗中又少了一盏明亮的灯，那样就给黑暗给了一次机会，让他传染全世界，你想想，那会是怎样的一个世界呢?

我们作为新世纪的新主人，一定要找准自己的人生方向，自觉弘扬真善美，摈弃假丑恶，使我们在幻想和现实两个世界里永远不会迷失自我，使我们的生命之水永不干凅!

谢谢大家!

描写真善美丑心得体会及收获六

今天，请您让出一点时间，让我们坐下来谈一谈“善良”。

如今，您一定听过许多关于善良的故事，我先来回顾一个比较老套的。

在一座大山里，有一个干旱的村庄，许多人都渴死了，有一个小女孩，出门找水给家中的母亲喝，她在一棵树边找到一个罐子，里面有一些水，她抱着水罐回家，在路上有一个快渴死的人，问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人，这个人喝了水，对小女孩说：“你真善良!”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。

首先，这是写在我读过的一本故事集里的故事，这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理，而我觉得，这个故事本身不应该给孩子们看。

小女孩的行为本身是不可取的，孩子们本身是一张白纸，你给他们什么，他们接受什么，如果从小给他们讲这样的故事，他们把水给了一个陌生人而不是母亲，他们也会有同样的回报吗?现实可不是童话，才不会有喜欢恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下，女孩、女孩的母亲和陌生人都是快渴死的人，女孩却会把水给陌生人而不是母亲，他这正是一种泯灭人性的“善”。

有一位学者说过：“再无私的人，在死亡面前也只有自私和无情，这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题，而“善”则是在生存的前提下，生出的一种小概念的美好。而放弃了生存去追求善的人，不算一个纯粹的人。

那有人要问了，森林大火的消防员又为什么奋不顾身?那么又要回到原点看问题，他们不是预言家，不知道是生是死，他们是经过专业训练的，不在绝境的情况下，他们总是有办法活下来的。他们赴死为人的品质固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一种责任。

请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人，在生存的前提下，每个人都都可以是无私的，善良的，而在毁灭面前，再大的圣人也可以是自私的，邪恶的—这是你们无法定义的人性。

而面对真正的“善”，我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。

让我们坐下来谈一谈“善良”，有人在“善”的面前是伟大，在“善”的背后是愚蠢。其实从一开始，“善”与“恶”就应该是自定义。

描写真善美丑心得体会及收获七

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的十八大立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

描写真善美丑心得体会及收获八

我们需要的是真善良，而不是那些别他人精心设计，形式化的伪善良。

善，本是一缕清泉，为河流增添了一份活力，可有时，它却成为了一股污水，污染了整条河流。

历年来，各行各业成功人士不断向各类困难群体捐赠善款，解决其生活、学习、生存之难，这种现象令人心生敬意，让人敬仰。可当你听闻他们此举不过是为了提高自己声誉或有人对外宣称捐了一百万，实则捐了二十万，只是为了名誉，你心情如何?这样的善良变了味，令人心生鄙夷，有目的的善良，实属令人难以感到温暖。

这样的伪善良，当别人夸你“真”善良时，你的内心不会愧疚、不安吗?你能够心安理得的接受众人的敬仰吗?你不会受良心的谴责吗?任何的善良，在被添加了这些成分——功利，形式化之后，完全变质，又岂能再称是善良，是善举?

真正的善良是不求回报的，无所企图的，仅仅只是为了帮助别人，是无所私心的，是最美妈妈吴菊萍为生命去抢救一位婴儿的善举，毫无私心，只是母爱的本能;是那些边远山区支教的老师，宁肯忍受艰苦的环境，也要将知识播撒的善举，不是为了名扬四海，不是为了他人的感激涕零，不是为了自己的利益，只是为了那一双渴望的眼睛;是那些做好事不留名，不要他人的感谢，他人的回报，社会的称赞，只是为了自己那善良的新能够得到满足的快乐。

善良是多么简单、纯洁，在真善良那里容不得一点杂质。

善良是人的本能，闪烁着人性的光芒，作为万物灵长的人类，善良是人区别于动物的最大区别，试问，那些伪善良的人们，“你们是怎么作为万物灵长的人类的呢?”

善，只是一种发自内心最真实的那一点心声，无须将其用扩音器扩大，加上华丽的修饰物，只需要它最初的样子，最初的才是最真实、最美的。

善良，做善事都没有错，伪善良也没有错，披着企图的外衣的善良仍然帮助了他人。但在温暖、和谐的社会里，我们需要的是真善良，是最纯真的，最质朴的善良。

只要人人都献出一份真善良，世界将变成美好的人间。