最新诗意端午心得体会(汇总19篇)

通过写心得体会，我们可以让自己更有条理地思考问题，提升我们的分析和解决问题的能力。写心得体会时，我们应该注重细节和真实感受，让文章更具生动性和可读性。以下是小编精选的心得体会范文，希望能够给大家提供一些写作思路和灵感。

诗意端午心得体会篇一

农历五月初五为端午节，又称端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶和菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。这些习俗都有特殊的含义，让我来介绍给你们听吧：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。挂艾叶和菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的'队伍，进行竞赛活动。吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米，现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主，当地人还经常用腊肉，现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁间，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了两片一大一小的棕叶，学着奶奶的样子折出一角，再从折好的角筒里放进浸泡好的糯米，我还塞进了一大块鱼乳肉，几颗莲子和一些豆沙，小心翼翼地包起来，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。

哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。人人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，又打了一个死结,“终于包好了!”我长长的嘘了一口气。今天，我终于知道了原来包粽子没有我想象的那么简单。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族的节日。

诗意端午心得体会篇二

又到端午，粽子再次成为热销商品。在一些地方，以鲍鱼、鱼翅等为馅料，搭配名茶名酒的“天价粽子”，又出现在商场。

有媒体报道称，今年，上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子，价格最高的一款粽子礼盒标价3398元，礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子，还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。

天价粽子如果涉嫌欺诈，应该受到有关部门查处；天价粽子产生的原因，更值得我们探究。说到底，天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的，实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图，功利性不言而喻。

不只是粽子，近年来，包括月饼在内的一些传统节日食品，有向奢侈化发展的倾向。高昂的价格之下，这些传统食品的功能异化，成了炫耀、送礼的载体，陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导，也是对社会公德的挑战，需要引起重视。

事实上，天价粽子做得再好，老百姓也不买账。“看的多，买的少”、“礼盒价格太高，销售情况不好”，这是多数卖家的反映。现实面前，有关企业应该摒弃华而不实的噱头，回归粽子的本来面目，生产出质量上乘、价格合理的美味食品。只有这样，企业才有生路，百姓才肯买账。

诗意端午心得体会篇三

农历五月初五是我家乡最有特色的一天，端午节。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。

端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房。

这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼.毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的.习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。

家乡的端午节，你给了我多少欢乐和喜悦！端午节香，龙舟响，是的男人双！端午节流露出真正的故乡情怀，是一个古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，我的心脏里头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。

诗意端午心得体会篇四

“端午临仲夏，时清日复长。”农历的`五月初五是端午节，端午节的“端”是“开端”的意思。

大家都知道端午节与屈原有关，但是，大家可能不知道，这端午节还和孝顺的曹娥有关呢。因为曹娥的父亲被江水淹死了，她到处找也找不到父亲的尸体，所以自己在五月初五跳江了，后来曹娥抱着父亲的尸体浮了上来。人们为了纪念曹娥这种孝顺父母的精神而设置了端午节。

端午节的习俗，可有趣了，有赛龙舟、挂艾草、画额、避五毒、包粽子等等。“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节的早上，就给我系上了五彩线。五彩线很漂亮，这个礼物是我最喜欢的，我心里特别开心。这五彩线可不能随便丢弃，要在端午节后的第一场雨时摘下来扔进小河中，寓意是将身体中的疾病随水冲走。这五彩线中也寄托着妈妈对我的浓浓爱意啊！

妈妈给我系五彩线后就要包粽子了。妈妈先把糯米泡好再把粽叶洗干净。她拿起一片大的和一片小的粽叶来包。先包枣粽然后包肉粽。我妈妈包的粽子最好吃了。

还有一个习俗，我非常感兴趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我们为什么要避五毒呢？老话说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”所以我们要驱赶这些害虫。我们要在此日午前，在屋角及阴暗处撒石灰或是喷雄黄酒来灭五毒、驱晦气。同时也可以将室内室外打扫干净。原来端午节也是要告诉人们要讲究卫生啊。

今天，我带着妈妈给我系的五彩线，吃着香甜的粽子，过着这美好的传统节日，真是很开心。我还想过一次这样的节日。

诗意端午心得体会篇五

临近端午节前夕，孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声，幼小的孩子们都等着大人们包粽子，讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后，投入到节日的欢乐中。

如今已是端午之节，我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不知道，我来给你们讲一个故事吧！

楚王时期有一个人叫屈原，那时他怀着才高八斗的智慧，向楚王自荐，可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀，最后，楚王因不耐烦将他逐到边疆，后来，屈原觉得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心钟爱国家可没人知道，一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大，为了纪念他，他们不想让屈原的尸体被江里的鱼吃掉，就投了很多粽子，意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体，后来称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗，你们听了故事一定很感动吧！其实我也感动的一塌糊涂呢！

可是听了这个故事，我虽然敬佩他，但我觉得，他不应该就这么结束自己，是个人就会有不足之点，他肯定也会有不足之点，他应该继续学习和改正他的不足之点，从而改变的更好，而不应该因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话，他将是我心目中最伟大的英雄。

说起粽子的`口味，每个地域的传统各异，每个家庭的习惯不同，每个人的喜好也各有千秋。有的人喜欢吃白白的碱粽，沾上浓郁的蜂蜜，一口咬下去纯纯的美味；有的人喜欢黑黑的肉粽，装满莲子、香菇、鸡蛋、卤肉，丰富的口感让人心满意足。这还仅仅是粽子界最常见的两种口味，市面上还有五谷粽、蜜枣粽、桂圆粽、蛋黄粽、豆沙粽，甚至现在还有香芒粽、榴莲粽、泡椒牛肉粽。当然，不管是甜的糯的，咸的q的，还是重口味的，都萝卜白菜、各有所爱。

诗意端午心得体会篇六

农历五月初五是我家乡最有特色的一天，端午节——。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。

端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房.

这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼.毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。

头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。

诗意端午心得体会篇七

农历五月初五是我家乡最有特色的一天，端午节。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。

端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房.这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼.毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的.端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。

家乡的端午节，你给了我多少欢乐和喜悦！端午节香，龙舟响，是的男人双！端午节流露出真正的故乡情怀，是一个古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，我的心脏头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。

诗意端午心得体会篇八

很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。

到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪-大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的`《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

诗意端午心得体会篇九

我也有一兄一妹，分别在江苏和浙江，端午节只在群里发了端午节安康的图片，算是应了节，应了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生计，可以相处一起。按照他们的岁数，应该父母健在，卖完樱桃就可以回家与父母团聚的。而我们兄妹却各自一方，父母几年前就不在了，与眼前的这对兄妹相比，大约是同样的亲情，不同的人生。

血缘的关系在我看来是所有关系中最亲最近的了。前一阵，我的大舅不幸去世，亲戚建了个群，有些是很小时候见过的，有些则根本没见过。一下子那么多与自己有着血缘关系的亲戚冒出来，还真有些不可思议的奇怪感觉。但是，血缘一下子把我们拉近了，这种亲情让我们约定，有机会见面，弥补我们以往的欠缺，弥补我们的长辈在世时我们因为依赖而缺失的交往。父母们离世后，我们反而应该更密切地联系，毕竟我们身上有同一个家族的血液在流淌，而且家族的基因导致的外貌也很有些相象，尽管我们可能会操着不同的方言，从事不同的工作，经历不同的人生。

我还认为，血缘关系只可以背叛，却不可以改变。有些血缘的亲情即使到了老死不相往来的地步，却否认不了这种血缘关系的存在，至于这种关系存在的意义，亲如一家的与形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一样。

端午节了，突然就想到亲情，其实还有层原因，就是大约20xx年的端午节，曾写过一篇文章，怀念小时候妈妈包粽子的情形，写文章时妈妈还在世。而今，父母已去世多年，成了孤儿的我，格外怀念这份亲情。

端午节并不是团圆节，却总有点伤感在其中，不知道是不是有纪念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午节，这样的一篇文字算是对亲情的重新解读，也是一种纪念和牵挂。

最后，还是祝福所有血浓于水的亲情都能够彼此真的成为相亲相爱的一家人。

诗意端午心得体会篇十

为了庆祝端午节，我们学校举行文艺表演活动，节日当天，我参与到了活动场地布置，活动举行的地点选在了我学校最宽阔的操场上。

从早上六点开始，我们学生会就进入到操场集合，为活动准备，每个人都积极参与，老师居中指挥。大概到十点左右我们把场地布置好了，之后就是所有班级陆续到场地观看。我们还需要为此秩序，带领同学们有序进入观众台。忙碌到上午终于让所有同学进入场地。之后就开始了精彩的表演活动。

虽然我们没有参加这次表演，但是我却可以观看这次活动。参与表演的人有老师也有同学。甚至有家长来参加。活动的主题全部都是围绕着端午节。我们也从活动中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的来历，又比如龙舟比赛等等，让我们大开眼界。

当节目举行到了一半时，作为学生会成员我们开始为每一个观看节目的观众发放粽子，每人一个，在看节目的时候吃着好吃的粽子，感受到了浓浓的节日气氛。这次活动吸引了很多人来参观，为了纪念这次活动，我们学校学生会有同学专门负责摄影，并制作成视频。

这次活动不但让我们过上了有趣的端午节，更是让我们感受到了端午的热闹，端午的轻松，放下了学习的压力，每个人都露出了笑容。对我们来说这是一次难得的时光，让我们可以参加表演，也可以欣赏表演，与同学老师一起过端午，非常好，让每个同学都为之高兴。

这天的努力没有白费，因为我们为这次活动提前做的准备，没有出现什么问题，节日过得开心，同时在这次活动中，我们也因此学会了配合，彼我们为了加快场地布置，为了更早的看到好节目，所有学生会同学，都积极贡献自己得力量，为这次活动奉献。不同的年级，不同的班级都献精彩的节目，这是全校老师和同学一起努力的成果。

想要过节，我们就必须要团结一致，这样才能够在节日当天可以欣赏到精彩节目，这次活动的意义就是让我们全校师生更加团结，同样对我们今后的学习也是极大的激励，让我们有了继续不断开拓学习的力量，活动虽然短暂，却让每一个人融入其中，也让我们放开了一直绷紧的心弦，得到了放松，对以后的学习更加有利。

一次大型的活动需要很多个默默付出的人，不管是工作人员，还是表演人员都在其中付出了努力，也让我们以后开展活动有了借鉴。

诗意端午心得体会篇十一

端午节，在中国早已成为传统节日之一，其起源时期也非常早，早在战国时期就有了，到了现在，也已经传承了几千年。在端午节期间，我重游了古典诗词，感悟到了诗意端午，深深被那些美妙的古诗词打动着。在一个短暂的假期里，通过吟古诗、看名画，用心体会端午节的诗意之美。下面就让我分享一下我的心得体会吧。

传统的端午节源于屈原的爱国精神，而古人的诗意是基于感性的认识，而非理性的思考。这两种东西的交集，让人们的诗意被节日的氛围所渗透，端午节也因此成为了中国诗词的一个重要主题之一。诗意与端午相互作用，让其彼此更加丰富、细腻、深刻。

孔子说过：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”诗词中蕴含着作者的情感、思想以及对自然社会的认识，这体现了中华文化的精髓和深刻。在端午节这个日子里，许多的古典诗词中都蕴含着深厚的文化底蕴，激发着人们的文化共鸣，让它成为了一个情感交流和文化交流的重要节点。

端午节是一个充满诗意的节日，自古以来，古代诗人们就发表了许多含有强烈端午节氛围的篇章。例如在《楚辞》这本书里，绝大部分篇章都带有着浓烈的端午节氛围，其中最著名的当属《离骚》。这首诗在诗意上有着高古风格的独特韵味，文字优美、意境深刻，深受人们喜爱。看着书页间那古老的汉字，我仿佛感受到了古人的沧桑与豁达，这样的感悟才是端午节所应该体现的真正意义。

四、端午节的文化传承。

端午节对于我国文化的传承、弘扬是非常重要的。从古时候开始，打龙舟、吃粽子、挂艾叶子都成为了端午节的标志性传统，而这些传统行为背后的文化信息可以追溯到很久以前。这些文化传承通过祖祖辈辈的传承，得以延续至今。而在这样的节日里，通过对文化的回溯，我们让文化得以传承下去，这才是一个长久、健康的文化的不断传承和弘扬。

在一个全新的节日里，文化、情感和诗意都是不可或缺的元素。诗意端午通过让节日更具情怀，让节日更加美丽多样，并吸引了更多的人对传统文化的认识和理解。节日的意义不仅在于庆祝而已，更在于散发情感和文化的信息，让我们更加热爱我们的文化，甚至热爱我们的国家。这是诗意端午的真正价值所在，在让人们自然而然地融入到普世价值之中。

总之，经历了这次端午节的诗意之旅后，我感受到了端午节的文化内涵与人文精神，更加热爱中华传统文化。端午节即将结束，但文化的传承和弘扬不会停歇。我希望能够通过自己的一点微薄之力，尽自己的一份力，让中华优秀文化被更加广泛地传承、弘扬。

诗意端午心得体会篇十二

五月，又是端午节！20_年的端午节承载着汶川大地震的国殇，这个端午节蕴涵着沉重的哀思，这个端午节有太多潮湿的、火热的情感在龙舟上爆发，在中华民族的版图上肆意的挥洒！榴花红，红出华夏儿女火热的爱国激情，红出炎黄子孙的坚强和团结！杨柳绿，绿出大江南北的勃勃生机，绿出长城内外的不屈力量！戴艾叶，悬菖蒲，把所有的哀思染上绿色的希翼，化悲痛为力量，来建设我们共同的家园！薰苍术，燃白芷，让袅袅烟云笼罩毒恶的灾难，围剿这疼痛的梦魇！吃粽子，喝雄黄酒，擦干心中的血和泪痕，让汹涌澎湃的民族精神在长江黄河里绽放雄壮瑰丽的花朵！赛龙舟，鼓乐激越，声声呐喊退蛟龙！

五月，又是端午节！哀思的绿芽在五月的土壤里疯狂的生长，谁也抵挡不住着13亿强大的民族力量！谁也掩盖不了一个崛起的国度悲痛的超越！多灾多难的祖国，我们在疼痛中成长，我们在灾难中坚强，我们在地球上屹立！长眠在废墟的亲人，你们安息吧！天堂里也有龙舟，我们的血液在同一条河流里流淌！天堂里也有粽子，我们的骨骼里蕴涵着远古的馨香！天堂里也有雄黄酒，喝一杯龙潭虎穴也要闯！老师们，你们的名字刻在13亿人民的心坎上，你们的形象在阳光下巍然屹立，铜墙铁壁的坚硬无坚可摧！孩子们，你们的凋零疼痛在共和国的心脏上！英勇的烈士们，你们的牺牲换来生命的绵长，你们的壮烈千古流芳！

五月，又是端午节！我们不屈的民族在灾难中挺直了脊梁，我们坚强团结的人民在地震中谱写了华夏之光！泱泱华夏，上下五千年，所有的灾难都压不垮英雄的人民！风在吼，吼出中华民族的尊严！雨在叫，叫出炎黄子孙的情操！山在崩，崩出不屈不挠的同胞！水在啸，啸出激流勇进的人民！心在裂，裂出的花朵可以拼写出大爱无疆的壮美！大地闹，华夏儿女挺直了腰！风雨会过去，阳光会普照，彩虹会横援茫茫九霄！漫天的白鸽飞舞生命的骄傲，遍地的绿色打造民族的生机！看，大江南北红旗飘飘！听，长城内外爱心如潮！抗震救灾，众志成城的士气排山倒海，我们的祖国在泪眼中昂天长啸！

五月，哀思如潮！五月，在悲痛中抹把眼泪朝天笑！

诗意端午心得体会篇十三

端午节是中国传统的节日之一，也是我最喜欢的节日之一。它不仅有着丰富的文化内涵和历史渊源，更是一种文化情结和心灵气息的展现。每年的端午节，我都会精心准备，体验其中的诗意，感受其中的美好。今天我想分享一下我对端午节“诗意”的体会与感悟。

第一段：端午节的文化底蕴。

端午节是中国传统的节日之一，它早在战国时期已经存在，拥有着悠久的历史。端午节有踏青、赛龙舟、吃粽子等多种传统习俗，这些习俗不仅代表了中国文化的独特性，更是保留了古代屈原的文化遗产和英雄精神。端午节也是一个传统文化的载体，它蕴藏着丰富的文化价值，承载着天人合一的哲学观念，是一个让我们深了解中华传统文化的契机。

在端午节，家家户户都会品尝佳肴，其中最具代表性的就是香粽。香粽作为端午节必备的美食，其制作历程与象征意义也使之成为了中国文化中的特色美食之一。无论是碧绿的糯米、鲜嫩的猪肉，还是五香的糯米粉和花生酱，都让人欲罢不能。在品尝香粽的同时，我不禁想起了古时候，屈原就因不忍望见国家沦丧而投江殉国的感人事迹。昔日的一曲古琴，如今变成了妈妈亲手包制的香粽，它们同样地承载着我们对中华文化的情怀和缅怀之意。

第三段：诗意端午的阳光与自然。

端午节通常是在夏季里庆祝的，此时的天气温暖舒适、阳光明媚，让人欣喜不已。于此时，在户外活动是最好不过的选择。我曾在端午节的一年，与好友一起踏青赏花，又去公园里放风筝、烧烤，感觉那些美好的时光仿佛沉淀在我心里，化作浓浓的诗意。在自然的怀抱中，我感觉自己与这个世界融为了一体。阳光、草地和空气，让我稳定，让我自由地品味生命的另一种纯真。

第四段：诗意端午的竞技与风情。

除了吃粽子、踏青赏花，端午节里的龙舟比赛也是让人难忘的活动之一。龙舟比赛是中国文化的传统项目之一，有着悠久的历史，是一个载体，一个遗产，更是一种精神追求。在这个节日里，我们靠着意志和团队来驾驭着龙舟，在速度和节奏中不断地挑战着自己，感受着那种飞速的感觉。这种体育竞技与文化底蕴相结合，不仅能够锻炼我们的身体，更能够培养我们的精神风格和集体意识。

端午节可以说是传统文化的一次盛大展示。每年的篝火晚会、盛大的龙舟比赛、各种文化活动更是吸引了人们的眼球。这些文化活动，代表着我们对传统文化的承续与传承。作为年轻一代，我们需要深入了解我们中华传统文化的精髓和美妙，将传统文化的价值融会贯通于自己的思想中，从而能够更好地引领未来的发展。在未来的日子里，我们一定会在端午节的不同的诗意层面上收获更多属于我们自己的珍贵体会，迎来不一样的精彩。

总之，诗意的端午节让人流连忘返。我感慨传统的历史底蕴、品味美味的佳肴、沉浸在阳光的舒爽、欣赏龙舟比赛的精彩而迷人、以及传统文化的传承与承续。端午节是一首民族音乐，朴实无华，但是有着深刻的音韵。让我们一起去品味端午节的诗意，留下属于自己心灵深处的记忆吧。

诗意端午心得体会篇十四

本学期四年级综合实践课《故事里的端午节》以端午节为载体，让学生表演一些与端午节由来或习俗有关的故事。建构主义认为：“知识是人的心灵在与外界客体相互作用的过程中从内部生成的，人的心灵具有自觉能动性，学习过程是主动建构的过程。”只有在学习中同时也有美好的情感体验，我们的学生才能真正投入学习，爱上学习！如何让学生在表演中有效地学到端午节的知识，并激发学生的爱国主义热情呢？执教者小黄老师在布置预习时，要求学生以小组为单位先选好端午节的一两个故事，拟定要表演的内容，再进行排练和准备服装道具：剧本组负责安排角色，服装组负责设计或借服装，表演组负责设计表演内容、情景……一切就绪后再进行排练。

综合实践活动课注重各种知识的整合，在能力方面本课主要是培养学生查找资料的能力，表演能力和小组合作等能力。小黄老师在设计这一课时，以感受端午节浓厚的文化气息作为主线，用美好的情境与内容去引导学生自主学习，自主设计表演动作，在每小组表演后小黄老师都能马上组织学生质疑和评议，并交流感受。这样做，目的是想让学生告诉别人：今天我们了解了端午节，那是一种美丽的节日，我们学会了用更好的方法与了解它！取得了良好的教学效果。遗憾的是，由于没有揭题（板书课题），听课者很久都不知道这节课讲授的主要内容是什么；由于没有调控好时间，本节课明显有拖沓的现象；由于忙于“六一”的各项事务，学生在排练的时候，小黄老师指导的少，导致学生表演质量不够逼真。再者，端午节的传说也是比较丰富的，由于指导不够，学生对端午节由来的了解和故事表演也只局限于屈原这个人物上。

尽管如此，这堂课仍不失为一堂十分真实的常态课，作为一位新老师，在课堂上能与学生进行这样良好的互动，让学生在“自主、合作、探究”的情境下较好地完成学习任务，确实不错。

诗意端午心得体会篇十五

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日。端午节的活动主要有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原；挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，是为了压邪。端午节作为中华民族的三大传统节日之一，现已定为国家法定节假日，端午节俗被列入第一批非物质文化遗产保护名录。

时间悄无声息的从我们身边流过，又一个端午佳节与我们擦肩而过。但人们过节时的热闹场景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到处飘散着粽子的芳香，家家户户都在神位前插起蒲草，最温馨的时刻是全家人围在一起包粽子。平日为了生活忙碌奔波，难得见上一面，只有等到如端午这样的团圆之节，才能够小聚一下。

南通有着独一无二的端午习俗，吃和菜就是其中一种。所谓和菜也就是把许多菜肴搅合在一起而炒制的菜。材料以绿豆芽，粉皮，韭菜为主，再加上蛋白，茭白，肉丝，竹笋丝，油炸虾等，其色彩丰富，嫩脆鲜香，别具一格。端午吃和菜的习俗源于明代嘉靖年间，当时倭寇在沿海地区烧杀抢夺，无恶不作。有一天正逢端午节，倭寇又入侵通州，当地民众迅速组织起来抗击倭寇。大家都将各自准备过节的菜肴拿出来，和在一起重新抄一遍，勇士们吃过后，个个精神抖擞，英勇杀敌，最终取得胜利。为纪念此事南通民众一直保持着端午吃和菜的民俗。另外这天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾叶以示驱邪，且焚艾条、苍术、柏枝烟熏以辟疫。午时则在室内洒雄黄酒，据去可杀虫辟五毒。将雄黄酒洒于孩子的手、脚、脸上，在孩子额上用雄黄酒书“王”字，这样，蛇、虫、百脚（蜈蚣）不再咬孩子了。这一天孩子还要配戴百索子（五彩缕）、香袋儿，到处香气四溢。旧时端午，濠河里还有赛龙舟，只是随着时间的推移和习惯的改变，这等壮观景象再也见不到了。

然而，端午正逐渐从我们的视野中淡去。中国的10多个传统节日中，端午有着久远的历史传承，独特的民俗蕴含。不得不承认，那艾草被点燃时的香味，那吃粽子与听屈原故事的记忆，正以令人诧异的速度退出了国人的生活和视野。保护传统节日迫在眉睫，然而要保护传统节日就要弘扬节日的文化内涵。对于自己的节日，只有自己先重视并享受了，才有可能让别人来重视和分享。对于像端午这样的中华传统节日，我们现在首先要做的，是传承传统，做到“薪火相传”，把节日实实在在地过起来。

犹记得去年，韩国将端午祭申报世界非物质文化遗产获得成功，引发了国人震动，诸多网友愤慨不已，纷纷义愤填膺的指责，甚至文诛笔伐其行为。让人感到欣慰的是我们的政府和民族慢慢意识到传统文化的重要性，政府也渐渐将传统文化中的精华申报非物质文化遗产。但愿这些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蕴含的博大精深的内涵。

时代在变人在变，不变的是根植于中国传统文化中的端午节，不变的是流淌在华夏儿女血脉中的民族魂，不变的是炎黄子孙心中浩然正气、爱国爱民的不灭情怀。愿我们永远铭记中国传统文化，将博大精深的传统文化的精髓传承发展下去。

诗意端午心得体会篇十六

端午节是中国的传统节日，也是世界非物质文化遗产。每年的农历五月初五，无论是在城市还是乡村，人们都以各种各样的方式热烈庆祝这一节日。今年，我有幸参加了一次难忘的迎端午活动，深感中国传统文化的魅力。在此分享一下我的心得体会。

首先，迎端午是一次展示和传承传统文化的绝佳机会。在活动中，我看到了龙舟比赛、包粽子、挂艾叶、穿汉族传统服装等一系列传统的文化活动。这些活动不仅让我们亲身体验了端午节的乐趣，更让我们了解了这些习俗的由来和意义。通过和长者交流，我得知端午节最早起源于古代中国，由于屈原的逝世，龙舟比赛、包粽子等活动就成为了纪念和吓走恶鬼的方式。这些文化遗产不仅记录了中国古代人民的日常生活，也展示了我们民族的智慧和创造力。

其次，迎端午也是一次促进社会团结和互动的机会。在活动中，我看到了人们团结合作地划着龙舟，争取前进的荣誉。我看到了志愿者们忙碌地为大家发放艾叶，而大家则兴高采烈地将艾叶挂在门口，以驱走鬼怪。这些活动让我感受到家人之间的温暖和团结，让我感受到社会大家庭的和谐和共融。我想，只有当我们团结一心，共同努力，我们才能突破困难，实现更大的目标。

再次，迎端午也是一次传播友爱和传统美德的机会。在活动中，我见到很多人都会帮助那些需要帮助的人，比如老人、小孩等。这让我想起了古代的屈原，他为了救助人民，甚至最终选择了自己的牺牲。这让我明白了，作为一个中国人，我们应该传承和践行这些伟大的美德，互相帮助，互相尊重，互相关爱，才能让社会变得更加美好。

最后，迎端午也是一次感受自然之美的机会。在活动中，我感受到了大自然的独特和壮丽。比如，在龙舟竞赛中，我与队友们共同划着船，感受到了湖水的清凉和湿润；在包粽子的过程中，我看到了大家将粽叶、糯米、豆沙等材料巧妙地结合在一起，形成了美味可口的粽子；在挂艾叶的时候，我不禁被鲜绿的艾叶所吸引，仿佛在丰收的田野中自由自在地奔跑。这些自然的美丽让我感受到了大自然的力量和创造力，也让我更加珍惜和保护我们的环境。

总之，迎端午是一次独特而美好的体验。在这次活动中，我不仅感受到了传统文化的魅力，还感受到了社会团结、友爱和自然之美的意义。我希望在以后的日子里，能够继续传承和践行传统文化，并为传统文化的传播、保护和发扬做出自己的贡献。我相信，只要我们共同努力，相信中国传统文化的力量，我们的国家将会变得更加美好、和谐和繁荣。

诗意端午心得体会篇十七

端午节是我非常喜爱的传统节日，也称为“龙舟节”，是我国最古老、最重要的传统节日之一，它承载着浓郁的文化底蕴和历史时代的印记。在这个特殊的日子里，我常常会思考一些关于传统文化和现代生活的问题，也会获取到一些宝贵的心得体会。

第一段：过端午的传统活动。

端午节的传统活动非常的丰富多彩，其中最具有代表性的就是吃粽子、挂艾草、喝雄黄酒和赛龙舟等等。在整个社会环境的影响下，人们也会在节日的时候进行一些创新性的活动。例如，在网上进行“抢蛋黄”游戏、拍制粽叶视频、分享过端午的经历等等，这些活动增强着人们对传统文化的认知度，也让这个特殊的节日更加生动有趣。

第二段：对于传统文化的重视。

在我看来，传统文化的重要性不容忽视。相对于当代娱乐性显然更强的文化形态，传统文化更加注重价值观的传承——传统文化有着厚重的历史积淀和深刻的精神内涵。通过对龙舟节的理解学习，我深刻体会到了传统文化在价值观传承中的重要性。同时，合理利用传统文化，对应用价值进行优化和发掘，也有利于推动传统文化成为文化经济发展的重要支撑和创新性发展的动力。

第三段：从传统文化中提高自身素养。

对于年轻人来说，理解传统文化具有非常重要的意义——与其他文化形态相比，传统文化注重心性的培养和精神内涵的熏陶。随着社会经济的发展和生活条件的改善，我们会越来越依赖于机械化、自动化的生活方式，而往往忽略了人与自然、人与人之间的情感联系。通过分享粽子的故事、龙舟活动的特点以及赛龙舟中带有的人文内涵等等，我们可以从中提高我们自身的文化素养。

第四段：抱有创新的态度。

随着现代社会的发展，我们不能过分依赖于传统文化，也不能一味地沉浸于古老的文化形态。对于年轻人来说，更应该具有创新的精神意识。学习传统文化，发扬传统文化的特点，对现代生活进行有益的借鉴是非常重要的。例如在端午节游行中加入现代元素，可以更加吸引年轻人的参与。在活动中增加互动性，加入科技元素，让年轻人更加喜欢传统文化。

第五段：传统与现代文化的融合。

传统文化因为其积淀过深，普遍不太适配现代社会，这也说明了，传统文化的推广需要与现代社会的变化相适应。这种情况，除了加强传统文化的宣传之外，还需要有相关的机构、组织等，营造更好的环境与氛围，进行适度的创新，通过文化的注入，让传统文化在保持本质的情况下，与现代文化融合在一起，形成新的文化内涵，展现出更加鲜明的时代气息。

总之，在传承传统文化的同时也需要有创新的精神，要让传统文化和现代文化融合在一起，让我们的节日更加有意义和生动。人们在过端午的时候，不仅会学到很多关于传统文化的知识，还会增强对文化多样性的认识，并懂得如何将自身与文化的关系更加紧密。

诗意端午心得体会篇十八

端午节，又称为龙舟节，是中国传统节日之一，相传是为了纪念爱国诗人屈原。在端午节前后，我们的生活中随处可见与之相关的传统文化元素。此时，人们仿若披上诗意的外衣，陶醉在丰富的文化气息中。在这个特别的节日里，我体验到了一种独特的诗意，感受到了中华传统文化的深度和魅力。

第一段：诗舞纵横的端午祭。

端午节的来临，意味着各地传统文化节庆活动的拉开序幕。在节日里，除了吃粽子、赛龙舟之外，我们还能参加各种有趣的诗歌比赛和舞蹈表演。这些诗文和舞蹈源远流长，蕴涵着深厚的文化内涵，每一篇诗歌、每一支舞蹈都饱含着对传统文化的深度理解和独特诠释。这些文艺活动有的是迎神祭祖、传承统颂，有的是表达祝福、呼唤和平；有的是思乡怀旧、回忆过往，有的是赞美生活、抒发情感。这些活动，让人感到身心舒畅，同时也更加深刻地领悟到端午节的含义与文化精神。

第二段：雅韵悠扬的诗词文化。

端午节期间，还有各地举行的文化赏识活动。在这些活动中，我感受到的是中华传统的诗词文化。这种文化表现在文学作品中，反映了中华民族优雅、清新、婉约的审美情趣和独特的审美理念。人们对于诗词、歌赋等文学形式的喜爱，则表现为对东方文化中流淌的真谛的探索和寻求。在这些文化赏识活动中，感受到的是中华文化的博大精深，体验到了中华传统文化的魅力。

第三段：细致入微的手工艺——粽子。

端午节，并非只有活泼的文艺活动和雅致的文化赏识。最具代表性的就是啃粽子了。我们煮粽子的过程，仿佛就是在追逐某种特殊的仪式感，我们包粽子的工夫，反映了中华民族精细、细致、注重细节的民俗风情。粽子是中国传统文化中的一种特殊食品，也被视为中华民族集体记忆的象征之一。每每看到说起粽子，就仿佛可以闻到香气，口感的熟练运用，成为一道妙曼多姿的端午节食品，食入口中，仿佛品尝到文化及智慧的精华。

第四段：祭故怀新，缅怀屈原。

说到端午节的由来，就不得不提爱国诗人屈原了。端午节的传统来源之一，就是为了纪念屈原安吉跳江之事。屈原是中国历史文化中的重要人物，他是一位爱国主义者和文化旗手。他用他的一生诠释了中华民族的忠诚、正直、永不言败和自强不息，成为了中国民族的一个光辉优秀典范。缅怀屈原，也是我们在端午节期间进行的重要活动之一。

第五段：传统文化的弥漫气息。

端午节是中华民族传统文化中的一个重要组成部分，体现了中华民族优秀的传统文化。它是一幅展示中华民族丰富多彩文化的画卷，也是一道呈现出历史和现代相结合的风景。无论是粽子制作的细心，诗歌舞蹈的歌颂，还是对屈原的缅怀，都有着中华民族深厚的情感底蕴和文化背景。因此，我们要用心感受节日中所蕴含的愿望、宗教和人文精神内涵，并将这种传统文化的氛围及其文明理念、传统道德和智慧理念传承下去。

诗意端午心得体会篇十九

五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这快乐的节日做准备，处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦！

记得今年端午节，我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天，我们全家商量着今年要来点什么呢？这时，我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来，来办一个包粽子大赛，说干就干，我连忙把亲朋好友全部都请来参加包粽子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包粽子的时候。突然，我抬头一看，这些粽子不是破了，就是没包好。唉，怎么样可以获胜呢？忽然，一个念头在我脑中一闪而过，我为什么不做一个心形的粽子呢？我先把棕叶折成心形，再把糯米及肉放在里面，将棕叶包扎起来，用绳子系好，这样一个心形的`粽子完成了。