婚姻调查心得体会报告(实用11篇)

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婚姻调查心得体会报告篇一

论文关键词：劳伦斯婚姻观门当户对凑合婚姻新型两性关系。

论文摘要：婚姻观是对婚姻生活的基本看法。在《白孔雀》中，劳伦斯否定了资本主义社会传统的、以经济条件和社会地位为基础的“门当户对”的婚姻观，也否定了为求得解脱而不惜违背情感需求草率行事不负责任的婚姻态度，提出了听从源于本能的“血的呼唤”，回归自然和生命本体，建立新型的以性爱为基础的、精神与肉体和谐的两性关系的婚姻观。他的婚姻观虽然有一定的局限性，但仍然是值得肯定的。

人类的婚姻关系是一种社会关系，它依赖于生产力所达到的水平(生活水平和教育水平)、决定于经济基础并受到上层建筑的制约。它是在历史进程中不断变化的一种社会关系。研究表明，人类的婚姻关系自从脱离了动物性的原始状态以来，从最初的血缘家庭群婚制，发展到普拉路亚家庭即族外群婚制，经对偶家庭即群婚制向个体婚制的过渡，进入到以私有制为基础的一夫一妻制。在这一进化的过程中，伴随着婚姻关系的变化而产生的道德观念就是婚姻观。它是人们对婚姻生活的基本看法，即人们对待婚姻和家庭的内在标准和主观看法。它不但直接影响个体对配偶的选择，还会影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担。婚姻观既表现于社会成员的个人意识中，从而形成不尽相同的个体性观念，又表现在一定的社会、阶级、民族之中，形成普遍的、群体性的观念。一般说来，人们的婚恋行为直接受个体婚姻观念的支配，也要受到作为社会传统的群体性婚姻观念的制约。

英国作家d·h·劳伦斯的第一部长篇小说《白孔雀》(thewhitepeacock)通过几对青年男女的婚姻故事，反映了传统的婚姻观给人们带来的困惑、痛苦和灾难，对传统婚姻观的合理性提出了质疑。劳伦斯认为，婚姻的基础是男女双方情感的和谐，而这种和谐源于合符自然本能的性爱，即后来他所概括的“血性”原理，体现了劳伦斯婚姻观的雏形。它是劳伦斯后来创作中致力于“建立一种新型的男人与女人之问的关系，或者调整旧的男人与女人之问的关系”，借以拯救萎靡不振的英国和世界的努力的开端。

传统的婚姻观念中，“门当户对”的观念可谓根深蒂固。虽然在不同的民族、不同的国家、不同的历史阶段“门当户对”的具体内涵会有所差异，但它以经济条件、社会地位为基础的基本属性不会改变。在《白孔雀》中，劳伦斯通过女主人公莱蒂的不幸婚姻否定了这一观念。莱蒂是一个年方十七、情窦初开的妙龄女子，“高个儿，大约六英尺;她轻柔敏捷，但又结实挺拔，生性优雅”，“举手投足，沉静和谐之中都透出她艺术家气质的微妙同情心”。莱蒂从小生活在内瑟梅尔河谷的山林和水色之间，接受过高等教育，也读过不少“涉及现代妇女的东西”。她还会弹钢琴，懂得绘画，能说一口流利的法语，是个聪慧而富有知识的女性。父亲去世以后，莱蒂继承了一份遗产，步入了乡村中产阶级阶层。莱蒂富有浪漫情怀，憧憬美好的爱情。在与青年农民乔治的交往中，她被乔治粗犷、健美、生气勃勃的生命力所吸引，情不自禁地爱上了他。

在小说最初的描写中我们看到，这种情感完全来自于黑暗的潜意识的本能，不受意识的控制，也不受文明的约束，它是人性的自然流露。正如劳伦斯所说的那样：“性必定是某种火，因为它总是能传达一种温暖、闪烁的感觉，而当这闪烁变成一片纯粹的光辉时，我们就获得了美感。”“只要它存在着，这性之火，这美与愤怒的源泉，它就在我们体内无法理喻地燃烧着。”莱蒂之所以爱上乔治，主要是乔治的男性生命力激起了她自然本能的响应。她爱乔治那健壮有力的身体，更爱乔治那发自本能的生命力。只要和乔治在一起，莱蒂就感到愉快，就会情不自禁地为他所吸引，并时常偷偷地盯着他看。她对乔治的爱，是一种发乎于生命本能的爱。她甚至为激情所至，与乔治偷食了禁果。

然而，莱蒂后来并没有嫁给乔治。由于受到“门当户对”的传统婚姻观的影响，她又“倾心”于有钱、有社会地位的煤矿公司少爷莱斯利。在小说中，莱蒂对莱斯利有一定的好感，但这种好感明显不是出于自然本能，而是出于一种虚荣心的满足。莱斯利是一个风度翩翩、富有教养的绅士。他善于讨好莱蒂，处处都顺着她。这很令虚荣心强的莱蒂动心。可是莱斯利身上没有男子汉的大度气概，没有活力，不能激起莱蒂自然本能的振颤，这又令莱蒂不满意。出于自然本能，莱蒂欣赏和向往乔治体魄健壮、朝气蓬勃的男性美，一种无形的吸引力使她喜欢和乔治在一起。然而传统的婚姻观念又告诉她不能嫁给乔治，因为乔治是个农民，缺乏教养，既没有社会地位，也没有多少财产，与她“门不当，户不对”，不符合她理想丈夫的标准。在莱蒂的意识中，“风度造就男子汉”，“钱能造就男子汉”，而“钱和风度总是连在一起的”。从金钱、门第考量，有钱的莱斯利比乔治对她更有吸引力。因此，在选择婚姻的对象时，莱蒂表现出明显的两重性。

虽然维多利亚时代以来，英国妇女在恋爱婚姻问题上比其他欧洲国家的妇女具有更多的自由，但是，传统的婚姻观念“铸造”的思维定式决定了莱蒂的选择不会是乔治，所以尽管她很爱乔治，但却不能嫁给乔治，正如恩格斯所指出的那样，“结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济因素消除以后，才能普遍地实现。到那时，除了相互爱慕以外，就不再有别的动机了”。莱蒂最终还是违心地选择了与莱斯利结了婚，没有摆脱“门当户对”的窠臼。

婚后的莱蒂，虽然家庭生活优裕，但却时常感到精神的空虚和心智的贫乏。她在给哥哥西里尔的信里不无痛苦地说，生活完全没有内容和意义，自己的热情和精力一天天地消耗掉了。在西方基督教文化社会里，婚姻是神圣的，在上帝面前一经结合，便永远不能离婚，对妻子来说更是如此。婚后的莱蒂不得不遵从现代文明社会的种种道德伦理规范，迎合传统观念，渐渐地失去了自我，失去了人生的意义。她非人性地压抑本能渴求，造成了自己婚姻生活的不幸。通过莱蒂的婚姻悲剧，劳伦斯否定了传统的、功利性的以“门当户对”为基础的婚姻观，告诫人们要听从源于本能的“血的呼唤”，不要受传统的“门当户对”的婚姻观念的束缚，以免步莱蒂的后尘，造成自己的婚姻悲剧，因为“我们的头脑所想的可能有错，但我们的血所感觉的、所相信的、所说的永远是真实的。”这是劳伦斯通过《白孔雀》表达的婚姻观的一个重要内容，至今仍有很强的现实意义。

婚姻调查心得体会报告篇二

到了这个年岁，爹妈开始逼婚，身边亲友也替我着急。我呢，一头扎进工作里，不谈不问。偶尔想起来，没想通，我对婚姻仍有困惑。

在动物世界里，当然也有结成忠诚伴侣的。人类社会里，有过一妻多夫、一夫多妻的时代。就在一百多年前，中国人都还觉得一个男人三妻四妾是正常的。人类的伦理、道德、观念一直在变，这和对错、高尚与否完全没有关系，都是社会环境的产物。

人为什么要结婚?解决性的问题，繁衍的问题，生存和发展以及生活享受的问题。说到底，也都是自私的基因在作祟。生命都有强大自身、复制自身的诉求，这是生命的本性之一。

人首先是动物，然后才是人。人的种种习性，依然保持着动物性。人的很多观念，也都是千百万年进化来的。结婚，繁衍后代，寻找食物，安居乐业，这是常态。两个家族联姻，能够强强联合，强者恒强，像贾王史薛四大家族一样。很多人的婚姻不自由，其实不过是家族的棋子。

现代的婚姻，也谈不上多自由。多少人不是被逼得无奈了，也就将就了呢?

现代婚姻也毫无安全感可言，应该说危机感更多一些。在物质稀缺生存困难的时代，伦理道德感强的时代，信息闭塞的时代，离婚是不容易的。现在呢?现在谁离了谁都能活，兴许一个人活还好一些;每个人的社交圈子都广了，潘金莲遇到西门庆的机会更多了;离婚已成常态。

男生也不容易，没钱就当成窝囊废了，一旦结婚，想辞职想创业，就得权衡再三了。

也有人结婚，是因为相互喜欢。

惟愿所有的结婚，都是相互喜欢。

我身边有非常幸福的婚姻，也有非常悲惨的婚姻。

我以前犯过一个错误，觉得说一个人要想找到自己喜欢的人，就得配得上自己喜欢的人。这没错。错的是，我以为的配得上，是自己聪明能干，有生存能力，有非常强的潜力或者说自己已经变现了。其实这不对，一个人性格好，让对方处着不累，这才是基础。

世人只是因为没了更多盼头，才变得势利。

说到底，理想的婚姻应该是一种理想的生活状态，是你涓滴成河的幸福，流过潦草人生。

婚姻调查心得体会报告篇三

摘要。

恋爱与婚姻在大学生中是一个说不尽的话题。近几年来，大学生恋爱的现象呈扩大趋势，同居比率攀升。出现了形形色色的新鲜词汇：裸婚、蜗居、换妻„„有的人说：“恋爱是大学生的必修课。”有的人说：“婚姻只是过眼云烟。”面对婚姻和恋爱，我们不是选择逃避，更加不是想爱就爱，想做就做。正确分析和探讨大学生的恋爱观念与恋爱心理会促进大学生健康成长。因此，调查广州大学学生婚姻恋爱观具有十分重要的现实意义。

一调查背景和概况。

1.1调查目的爱情作为人的一种不可或缺的情感，在人们的学习、工作和生活中起着重要的作用。一份真挚、美好的爱情能够激励人的进步、促进人各方面的发展。大学生的爱情敏感、浪漫，存在于校园；同时又具有一定的社会性，比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本文将大学生的恋爱与婚姻相结合，积极探讨大学生对正确婚恋观的感知，以达到引导大学生正确认识自身婚恋观并树立正确婚恋观的目的。

1.2调查对象：

连云港职业技术学院在读大学生。

1.3调查时间和方法。

1.4.1性别结构。

本次调查男女都有涉及，以女生为主有14人，占总人数46.67%,男生16人，占总人数53.33%。

1.4.2调察对象构成本次关于大学生婚恋观调查主要对象是在读的各年级大学生，其中以大二为主占人数大部分有如下图所示。

1.4.3基本恋爱状况。

a是否有男女朋友。

调查显示，在被接受调查的对象中：曾经有恋爱经历，现在单身最多（如图所示）。

从图中可以看出在调查的同学中随着年级的增长已结婚为目的的人比较多，由此可以看出年级的增长，婚恋意识在大学生心中渐渐形成，恋爱人数比例增大。

调查结果显示，有恋爱经验的人数及比例较有无男女朋友的比例有所上升增大，被调查对象中：认为是大学的学习和生活更加快乐充实，是生活的一种动力占绝大多数，同时，婚恋观在不同年级的大学生心中形成的影响程度也不同。

2.1对他人恋爱及一些校园爱情现象的看法。

2.1.1选择男女朋友最看重的因素。

通过调查发现，绝大多数大学生认为因寂寞而恋爱是不正确的恋爱观。在被调查的对象中，百分之30的人是考虑结婚方向才恋爱的，与沉浸于高中紧张的学习氛围中的高中生相比，大学生相对而言思想更加的开放与自由。对高中时候无法企及的爱情的渴望也愈加强烈。但由于种种原因自己一时又无法获得爱情，对于人生理想与目标也不再清晰。因此内心便产生了大学里盛行的一种情感——空虚与寂寞。分析可知，很多人并不支持因为空虚寂寞而谈恋爱。同时，年级越高，反对因空虚寂寞而恋爱所占的比例也越大。

2.1.3.对校园情侣在公共场合过于亲密的行为的看法。

2.2对于理想中的爱情的看法。

当然这些都是正确的爱情观，尽管每个人的爱情观不尽相同，有些是幻想型的，有些是实际型的，有些美得像童话故事，有的平淡似水，但是都体现了大学生成熟正确的恋爱观。只有少数同学认为爱情就是不以结婚为前提等的错误爱情观点，应该及时的给予纠正。在恋爱之前我们就应该仔细的思考类似的问题，只有持有正确的爱情观，我们去开始恋爱或者是在处理恋爱关系的时候，才会比较理性成熟，而不至于失去自我，能够相互平等，相亲相爱，共同促进，才会结出爱情的果实，享受爱情的美好和甜蜜。

2.3对于浪漫的定义。

每个人都是向往浪漫的，尤其是在恋爱的过程中，浪漫不可或缺，浪漫能够充当爱情的调剂品，促进爱情的升温，也可以让我们享受彼此的用心和丝丝情意。

对于“您觉得浪漫是什么？”，有人觉得平淡既是浪漫，有人觉得浪漫就是一束玫瑰花，有人觉得只要两个相爱的人在一起不管做什么都是浪漫，有人认为浪漫就是一些细微的感动，一个及时的关切，或者是不经意间说出的话，然后给你一个surprise，还可以是两个人真心的一起去做喜欢的事、有意义的事，也可以执子手与子偕老，一起看夕阳西下„„„„浪漫是只可意会不可言传的感觉，是否浪漫在于我们给予它的定义。我们当代的大学生基本上都有着成熟健康的心理，能够比较理性的看待恋爱中的种种问题，这是值得肯定的。

2.4恋爱与婚姻、家庭相联系。

2.4.1认为恋爱和婚姻的关系。

如图，认为恋爱不一定结婚的占53.33%享受恋爱的过程，过程中难免有磕磕碰碰，结婚了还有离婚的，何况爱情比如工作等。这样的结果也是“只注重过程，不注重结果”的表现。辩证的去看待这个问题，一个首先得先恋爱了，可以培养了感情再结婚，恋爱可以让人看出选择的人是否真的适合结婚，尤其是时间拉的比较长的时候；另一个就是往往不以结婚为目的的恋爱都比较不负责任，很多时候都是精神空虚。后者在社会中普遍存在，是因为大学生还处于求学阶段，但是又有了谈恋爱的自由，却没有相适应的能力，同时未来的不可预知性，让很多人恋爱目标不明确。很多时候这样的感情都像没有土壤的花，必然会早早凋谢的。

2.4.2对待婚姻的认真程度。

恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是建立在经济基础上的。大多数人则认为先立业后成家因为大学生的特殊身份，虽然自由，但是其实很多东西都还是具有极大的不确定性。

2.4.3对婚姻形式的看法。

“裸婚”是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒直接领证结婚的人们，是2008年兴起的网络新词汇。和以往中国传统家庭理念不同，现代人越来越强调婚姻的"自由"和"独立"，“婚礼”在年轻一代婚姻中，被重视的程度日益削弱。

根据调查结果，大多数不能接受试婚，闪婚，裸婚，辩证的来看待，大部分人还是认为婚姻要建立在物质的基础上的。

三结论与原因分析。

就被调查的大学生而言，其婚恋观大体上来说是积极、健康的。对于爱情，他们更多的是追求精神上的享受，觉得爱情应该要被崇尚并高贵的存在于人们的生活中。距离与金钱在他们的爱情中并没有占很大的成分。这对于大学生后期的婚姻及家庭生活来说是个很好的精神支柱，并促进家庭成员的共同进步。然而当中存在的一些问题同时也是不可忽视的。受各界的影响，现在的大学生思想越来越成熟与开放，对自己的欲望也越来越敢于去追求，但同时又由于这种“开放”与“追求”导致了一系列的问题，譬如爱情在大学里面已经普遍存在，更有甚者以玩弄爱情为乐等等。

这种婚恋观所折射出来的两难与矛盾使处于青少年时期的大学生更加的敏感。过于冷漠与过于激动的态度都将使这种“敏感”激化，对大学生的发展产生不利的影响。

不同态度的原因分析：大学是个自由的天堂，特别是远离了父母的管辖，老师的敲打，加上有身处异地的孤独与寂寞感，使得我们不得不寻找精神的家园；大学是个潮流的国度，特别是在如今的新新世界里，在社会上随时吹着感情风的年代里，在大学这个男才女貌，人外有人、天外有天的校园里，使得我们不得不顺着时尚追逐爱情。大学生恋爱犹如空中楼阁一般，缺乏经济基础，社会基础，所以导致成功率不高，最后走到一起的并不多。大部分同学认为异性交往起来往往比同性要容易,当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为特殊关系，这样，在你郁闷的时候会有人陪在你身边,也有人分担你的快乐和痛苦。拥有了爱情，自然周末里便会有人陪你逛街，平日里也会有人陪你一起上自习、吃饭,于是,你便远离了寂寞。生活也会因他(她)而丰富起来,两个人的世界远远比一个人的世界精彩。随着年龄的增长对现实的东西也要求得越多。

“太浪费时间了，我想考英语六级,还要考研。马上就进入社会了,学点东西才是最主要的,不要以后后悔。”“现实一点好,先解决好大学里要做的事。”“有些同学一接触恋爱就变得不理智了,根本就没法学习了。”在这些同学眼中,学习还是比恋爱重要,但他们的说法有点偏,学习与恋爱真的就那么相抵触吗?恋爱也并不见得就会给学习带来阻力,学习上的失利也不能归罪于恋爱。在恋爱问题上,男的希望找一个漂亮的女朋友,而女的则希望找一个潇洒的男朋友,作为炫耀的资本,有的学生看到某些同学成双成对,便觉得受不了,于是不管是否志趣相投,便轻率涉足爱情,而结果却是事与愿违。

对自己最大影响的了，然后是自己看到的，听到的，了解到的等等都决定着自己对婚姻的看法。

四建议。

1、大学生对待爱情应该持理性与慎重的态度。

3、对于恋爱对象，不能片面追求外在形象，或只看重经济条件不仅仅把恋爱看成摆脱孤独、寂寞的方式，这样无法产生真挚的感情，也得不到真正的爱情。

4、恋爱过程中应该恰当地处理好爱情与学习的关系，把学习作为大学生涯的主要任务，爱情则应该是奋发学习的动力。

5、对待婚前性行为，这个虽然和思想开放程度有关，但慎重对待婚前性行为，是尊重自己和尊重他人的表现。恋爱中提倡地位平等，相互尊重，但是不代表要不计后果的全部付出，那样是不理智的。尤其女大学生，出于对自身的保护，我们不提倡婚前性行为。

6、虽然说负责的恋爱是以结婚为前提，但是很多大学生的恋爱很多时候不是以结婚为前提。那么意味着恋爱可能没有那么有保障。那么谈恋爱的人，在选择恋爱的时候应该慎重。

五心得与总结。

本次调查，我认识到了调查在学术研究中的重要性。能否掌握第一手的详实的资料，是关乎分析研究成功与否的重要因素。学术研究的调查，务必要做到认真、客观、详实。不应该在同一地点发放过多的问卷。应该广泛的发放调查问卷，尽量做到取得各个阶层，各个方面的数据；而如果调查范围过小，则不免造成较大的误差。

通过这次调查，我更加懂得了要怎么去和一个陌生人交流，要怎么去让别人帮助你，花时间协助你完成调查。人与人之间或许是有距离的，我们需要交流来缩短距离，但我相信只要我们都跨出第一步，人与人之间的距离就会越来越近。任何事情，只要你要勇敢地跨出第一步，你就离成功近了一步！

早涉及情场,也不能以爱情为托词,来满足自己寻求刺激的心理,如果当爱情真正降临到自己身上时,或者将要把丘比特之箭射出去的时候,都要进行理智的思考,不要刻意的去要求什么，也不要随着潮流去追逐什么，应该摆正自己的爱情位置，向自己理想中的婚姻而靠近。

最后,需要强调的是:恋爱观实际上是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么的恋爱观,因此,加强人生观教育,明确人生的目的和意义,搞清人生真谛,对于帮助大学生树立正确的恋爱观,具有至关重要的作用。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。这样也才能让大学生在以后的婚姻之路上走得更加的顺利。

婚姻调查心得体会报告篇四

我国是一个有着接近14亿人口的国家，人口之多，也就表明我国婚姻家庭数量之多。婚姻质量直接关系到家庭的幸福，间接影响到社会的稳定。从50年《婚姻法》，到80年《婚姻法》，再到2001年《婚姻法》，我国不断完善婚姻法律制度，为的就是能够给人们的婚姻提供法律保障，提高我国的婚姻质量。然而，随着经济的发展、时代的进步，在现代生活中，许多人不得不将精力和注意力放到工作和事业中，或多或少地忽视了婚姻，其结果是婚姻和家庭亮“红灯”。那么，现阶段我国的婚姻状况如何呢？就此，我组成员对我国目前婚姻状况进行了一次简单的调查，具体情况如下：

一、调查目的本次调查主要是为了了我国解婚姻生活的现状，分析其中出现问题的原因，并对一些问题提出建议或意见。

二、调查对象。

我国的已婚人士（主要以广州的的已婚人士为调查样本）。

本次调查采取访问调查对象及网上搜寻资料的调查方式。

2009年05月26日――――2009年06月21日。

五、调查结果及体会。

由上海社会科学院社会学研究所副研究员徐安琪主持的中国婚姻质量调查日前结束。这项调查采用入户访问的形式，对上海、甘肃、广州和哈尔滨4个地方各800对夫妻进行了问卷调查。该研究成果日前通过专家鉴定，被认为是近年来国内家庭社会学领域中一项高质量的研究。人们可以通过对比数据资料，鉴定自己的婚姻质量处于哪种水平。下面是这次调查的一些数据资料：

1、年龄差。

妻子年龄大于丈夫3岁或以上的占1.8％，大1岁—3岁的占12.2％，夫妻年龄相同或丈夫大于妻子1岁—3岁的最多，达56.8％，丈夫大妻子6岁以上的，也有8.4％。

2、夫妻受教育年数差。

妻子高于丈夫的只占8.5％；丈夫比妻子多接受教育3年—6年的占24.6％，多6年以上的有7.1％，而上下相差在2年以内的达59.8％。

3、夫妻双方收入情况。

丈夫的收入在夫妻总收入中的比重在24.5的家庭中，丈夫的收入占到了夫妻收入总和的70％以上，而占61％—70％的有19.2％，占51％—60％的有27.2％，也有29.1的丈夫收入与妻子相等或低于妻子。

4、与配偶父母的满意度。

所有的数据都显示，夫妻任何一方与自己父母的关系都比与配偶父母的关系更融洽些。而女性自述与公婆相处较满意和很满意的占66.4％，男性对自己与岳父母关系较满意和很满意的达76.6％，可见婆媳关系不如岳婿关系。

5、结识途径。

父母包办的占14.4％，自己认识或介绍认识的占85.6％。

6、恋爱时间。

恋爱不到半年结婚的有73％，在认识半年到1年内结婚的占24.2％，恋爱时间在1年至1年半的为18.2％，1年半至2年的占13.9％，在2年以上的有21.9％。

7、择偶选择机会。

表示“无选择余地”的占14.7％，“选择余地不大”的为30.9％，“有不少机会”的达38.8％，“有很多机会”的占15.6％。

8、对未婚对象的了解。

对未婚对象优点的了解程度7％的人“很不了解”，19.6％的人“很了解”。对未婚对象缺点的了解程度8.1％的人“很不了解”，14.5％的人“很了解”。

9、恋爱的浪漫性。

回答“不浪漫”的占25.8％，回答“很浪漫”的仅有3.8％。

10、婚前性交往。

在婚前无任何性接触的达44.6％，有过拥抱、接吻的占45.7％，双方曾有性行为的仅占9.7％。

11、若遇摩擦谁让步。

妻子更豁达和忍让的只有16.3％，差不多的是51.2％，丈夫更大度和谦让的占32.6％。

12、夫妻争吵是否动手。

丈夫承认自己多次动手打人的占1％，偶尔挥拳的占13.5，但妻子指出丈夫多次动武的却有1.2％，偶尔打人的占12.7％；相反，妻子承认自己多次动手的仅0.3％，偶尔动手的为4.2％，可丈夫“揭发”妻子多次打人的占0.6％，偶尔动手的占5.9％，明显高于妻子自己的“坦白”。

13、谁拥有家庭实权。

31.3％的家庭实权在丈夫手中，16.1％由妻子做主，52.6％的家庭是“差不多”。

14、对性生活的认识。

表示“厌恶”的有1％，认为“不重要”的有7.4％，“不大重要”的9.3％，“一般”的48％，“比较重要”和“很重要”的分别是26.2％和8％。

15、性生活中谁具决定权。

丈夫具有决定权的占34.1％，“差不多”的占55.6％，妻子说了算的有10.3％。

16、性生活的满意度。

夫妻都表示较满意甚至非常满意的达49.4％，认为一般的为35.4％，至少一方认为不满意的有15.2％。此外，夫妻中至少一方承认无任何抚爱准备就直接性交的达23.2％，夫妻间不进行性感受交流的达36.7％，平时无亲昵行为的占37.9％。

17、是否期待别的婚姻。

假如我和别人结婚，也许会比现在更幸福57.9％回答“不”，34.2％“说不清”，7.9％说“是”。

18、能否找到更好的异性。

50.9％的人认为“肯定找不到”，11.9％的人则对自己有充分信心，还有37.2％的人不臵可否。

经过对以上资料数据的分析，以及对一些城市及农村已婚人士的访问，我们得出以下结论：

（一）、我国城市夫妻物质生活满意度较低;农村夫妻物质生活满意度较高。

一般认为物质生活满意度包括六个方面:(1)对配偶生活能力满意度;(2)对家庭日常生活水平满意度;(3)对住房满意度;(4)对配偶收入满意度;(5)对本人收入满意度;(6)对余暇生活满意度。出现这种现象的原因是：

1、国家对农村的政策发生了根本的转变，在国家一系列惠民富农政策的促进下，农民的生产积极性不断提高，从而促进了农村的经济发展。进一步提高了农村夫妻的物质生活满意度。

2、城市住房的前景严峻，城市廉租住房制度建设相对滞后，经济适用住房制度不够完善，政策措施还不配套，部分城市低收入家庭住房还比较困难，导致了城市夫妻物质生活的满意度低下。

3、由于城市夫妇对爱情的期望较高，但冲突的频率、程度和离异意向却甚于农村夫妇；此外，尽管城里人的生活水平高于农村，然而他们的物质欲望也更高，故对物质生活质量不如农村夫妇那样容易满足。

4、由于城市的生活节奏比农村的快，城市的夫妻对余暇生活的满意度也比农村的夫妻低。

（二）夫妻躯体愉悦满意度较低。

性生活是婚姻生活的一个重要部分。性生活越完美、越兴奋，夫妻越感到幸福。如果婚姻无“性”，或性生活不和谐，夫妻关系就得不到巩固、家庭难以稳定，对健康也是一种缺失。对性生活的不重视，极大地威胁到社会赖以存在的婚姻。因此，现代人在追求高品位生活时，应当把“性福”还给婚姻。

（三）家庭暴力现象并不罕见。

我国家庭暴力产生的主要因素是：

1、传统文化因素。三纲理论经过封建统治者的宣传，成为人们头脑里根深蒂固的观念。在现代人们的头脑意识中，父权和夫权的思想还有很大的市场。

2、社会变迁所产生的社会压力因素。社会变革一方面提高了人民的物质文化生活水平，另一方面也提高了人们的生活竞争压力，也带来家庭生活观念的转变。社会压力的主要表现形式是城市人员下岗和农村中劳动力的剩余。

3、其他因素的影响。家庭暴力是综合因素作用的结果。这些因素还包括夫妻的经济水平差异、教育水平、法治环境以及主体的个体因素等。

家庭暴力的出现，严重影响了婚姻的质量，因此，必须寻找办法制止家庭暴力的发生。通过讨论，上网搜寻资料，我们认为下面途径能在一定程度上防止家庭暴力的发生：

1、建立有效预防控制和制裁家庭暴力的法律体系。

2、要充分利用好现有法律的规定，不断加大对家庭暴力行为的打击和制裁力度。

3、为受暴者，要树立自我保护意识和防暴抗暴意识。合治理，构建整个社会防控和制裁家庭暴力的体系。

4、援助和保护受害者是反对家庭暴力的重要措施。

5、加强道德教育，提高全民素质，消除封建残余思想。

6、增加社会对家庭暴力的重视程度，提倡全社会综。

（四）失败婚姻案例不断增多。

导致婚姻失败的原因有很多，但大致有三种。

其一，“代内冲突”，表现形式为性格不和。改革开放多年，人们从“自抑、忍让、求同、谦逊”的传统人格模式向“竞争、开放、个性、展示”的现代人格模式的急速转换。人们更多的追求高质量的生活，而再完全为了某些因素而凑合着过日子。因此，人们将此归结为性格不和，而分道扬镳。

其二，“代际冲突”，表现为婆媳难处。数据显示，女性自述与公婆相处较满意和很满意的占66.4％，男性对自己与岳父母关系较满意和很满意的达76.6％，可见婆媳关系不如岳婿关系。这就成为婚姻失败的一个重要因素。

其三，追求完美，表现为经济因素。一个家庭，需要大量的金钱来支撑，对婚姻高质量的要求，使得夫妻间不愿意凑合，于是重新寻找美好生活的目标也成了他们离婚的理由。

为了降低婚姻失败的风险，经过讨论，我们认为以下方法对此问题的解决由一定的帮助。

1、恋爱两年后结婚，2、慎行试婚，3、适当年龄才结婚，4、婚前谈妥重要问题，5、夫妻间培养共同兴趣和爱好，6、学会用幽默和亲切的话语缓和激烈争论，7、分享家务，8、相敬如宾，9、出现问题，就要解决问题，10、与适当的人结婚。

通过这次调查活动，我组各成员对我国当前的婚姻状况有了一定的了解，也作出了继续关注我国婚姻现状的决定。希望我国的婚姻质量能不断提高，人们在美好的婚姻中生活。

婚姻调查心得体会报告篇五

调查时间：

调查地点：xx市。

调查方式：抽样调查。

近年来，作为中国第一代独生子女的主体，“80后”逐步步入婚姻，他们的婚姻家庭问题越来越引起社会关注。近日，市妇联联合市政协社法委妇女组发布《苏州市“80后”婚姻家庭状况调研与对策建议》报告，以抽样调查的方式，对苏州市“80后”开展大规模抽样调查，分析和掌握苏州市“80后”的婚姻家庭现状。

该调查综合利用问卷调查，市妇联婚姻家庭信访案件抽样调查，以及法院调解、判决离婚案件抽样调查等三个不同渠道，对“80后”家庭状况、婚姻状况、婚姻家庭冲突及危机的原因等方面进行调查摸底、深入分析，并在此基础上提出80后婚姻家庭建设对策和建议。

结婚成本主要包括两个方面：一是包括彩礼、婚庆和度蜜月的结婚花费；二是购买及装修住房。调查结果显示，“80后”的平均年收入在3万元至5万元，但结婚花费在5万至10万元的人最多，占33。80%，其次是3万至5万元的，占21。99%。20xx年苏州市城镇年人均可支配收入2。6万元。因此，与苏州市的人均收入和“80后”的人均收入相比而言，“80后”的结婚花费较高。

调查结果还显示，53。08%的“80后”婚前一年半已经购买住房；24。37%的“80后”婚后二年内购买住房；仅有22。55%的“80后”尚未购买住房，这其中只有10。02%租房居住，而其他的12。53%则有老宅或宅基地等居住。

晚婚成80后普遍选择“闪婚”比例不到2成。

调查显示，“80后”从恋爱到结婚花费1至2年时间的人最多，占43。84%；其次，有30。82%的人从恋爱到结婚花费3至5年；恋爱3个月和1年就结婚的占1。37%和14。16%。因此，“闪婚”并非“80后”婚姻的主流，绝大部分“80后”对婚姻的选择还是比较慎重的。

随着高等教育普及，就业年龄推后，结婚成本提高，结婚年龄一再推迟。调查结果显示，“80后”平均初婚年龄为24。82岁，其中男性平均初婚年龄25。03岁，女性平均初婚年龄24。28岁。

“80后”的婚姻危机提前，“七年之痒”变为“三年之痛”。

从调查结果来看，“80后”出现婚姻危机时的平均结婚年限为3年。其中，30。82%的婚姻危机出现婚后1年左右，这表明“闪离”的确是“80后”婚姻家庭危机中大量存在的现象。

80后婚姻家庭冲突三大原因：子女教育、家务分工、性格不和。

首先“80后”不放心“隔代教育”，子女的教育往往由夫妻自己来承担，但是夫妻之间就子女教育各有自己的理念，在达成一致上存在一定的困难，并由此带来家庭冲突和婚姻风险。

其次是因为“家务分配不公平”问题，占25。63%。“80后”，尤其是独生子女不喜欢做家务，新婚夫妇往往因为家务问题导致家庭冲突，甚至离婚。

“性格不和”占22。65%，即“80后”夫妻在分享兴趣爱好和共同参与社会活动方面存在一些不足，而他们的个性又较强，这容易陷入总是认为自己是对的，而对方是错的，并由此导致家庭冲突。

“80后”婚姻家庭冲突的四大困扰：住房、姻亲关系、子女抚养、家庭财务。

大部分“80后”家庭都要在婚前或婚后2年内购买住房，而目前的高房价给“80后”的婚姻家庭带来很大的压力。

姻亲关系问题，是个传统的婚姻家庭问题。“80后”刚刚进入婚姻家庭生活，大部分仍会和父母一起几年，这给个性较强的“80后”在处理家庭关系时增加了一份挑战。

子女抚养。绝大部分“80后”家庭都是双职工家庭，这使得他们尤其是女性面临工作和照料孩子的冲突和双重压力。进而，子女照料问题成为家庭冲突的一个来源。

家庭财务问题，“80后”经济相对独立，往往是夫妻共同管理家务收支，这需要双方在财务决策上为达成一致而进行较多的协商和磨合。

“80后”婚姻家庭产生危机的三大原因：家庭暴力、婚外情、同居关系。

家庭暴力是“80后”婚姻破裂的第一杀手。50%的'婚姻家庭问题信访案件中，来访者遭受家庭暴力，其中绝大部分是身体暴力。调查结果显示，报告遭受家庭暴力的女性中，30%是高中文化水平，31。25%是大学及以上文化水平。此外，30%以上出现家庭暴力的婚姻在来访中提出离婚或进行离婚咨询，而大部分人仍选择停留在目前的婚姻关系中。

婚外情是“80后”产生婚姻危机的主要原因。从问题婚姻家庭信访和离婚案件调查显现，24%的婚姻家庭问题信访案件中，来访者遭受婚外情给家庭带来的困扰。

此外，婚外情问题往往还会和家庭暴力以及遗弃问题交织在一起。调查结果显示，一些女性在发现配偶有婚外情后遭受身体虐待，甚至遭受胁迫离婚。一些女性则发现配偶断绝对家庭的经济支持，使得女性和孩子的生活变得困窘，而不得不向妇联寻求权益保护。

同居关系对“80后”女性弱势群体危害极大。调查结果显示，90%的同居信访者是由于怀孕或生育后被男方遗弃。这表明，在同居关系中，有10%的案件男方是已婚的并没有考虑他们的未来。

在同居信访案件中，70%的女性受教育程度在初中及以下，30%的女性无业，绝大部分女性都来自较低的社会阶层，女性对同居男方存在经济依赖问题。同居造成怀孕或生育后被遗弃和女性社会阶层低交织在一起，这部分被遗弃的女性和孩子给未来婚姻家庭生活带来危机。

婚姻调查心得体会报告篇六

xx大学图书馆、运动场、活动中心、学生宿舍。

我们每一个人都会拥有着对生活的热情，对未来的期待，对美好事物的向往。每一个人都生活在一个群体之中，享受着亲情、友情和更多的感情。在快乐的日子中开始长大的我们便会不由得期待着爱情，在爱情的世界里似乎一切都是甜美的。爱情这个词语很浪漫也很飘渺，有人在其中幸福着、有人在其中失落着、有人在其中欢笑着、有人在其中哭泣着；而大学生这个群体是那么突出的显现出来，大学生恋爱观也是一个值得分析调查的观点。大学几年的时光可能是每个人人生舞台上最璀璨的一颗星，我们把它轻轻的收藏在青春的日记里。男生的粗犷大略，女孩的细腻温柔，这是一片净土，一片孕育爱情的土地。

问卷方式调查。基于以上各方面原因，我们就大学生的婚恋观问题在全校范围内进行了一次问卷调查了解，主要通过现在大学生在婚恋观上存在的问题和想法设计了十五道题目，这十五道题目涉及到恋爱和婚姻两个部分，分性别在男生和女生的中进行调查，主要是了解男女生对待爱情的各种看法，问卷的题目和导师朱静共商得出，题目吸引力很强，所以整个调查过程都十分顺利。

了解大学生在婚姻和恋爱问题上的观点和态度，调查男女生之间在爱情问题上诸多不同的观点并分析原因，宣扬正确的爱情观，让当代大学生们树立正确的爱情观，真正的在大学有所得，展现好人生的爱情舞台表演。

1、大学生正处在一个发展迅速的关口，有许多烦恼不能也不愿向长辈倾诉，而身边的朋友也是不能坦诚相待，所以找寻伴侣来填补生活上的很多空白，由于大学生活的宽松无所事事感觉到空虚而谈恋爱等原因也存在。当然也有很多人认为恋爱是一个自然的感情所至，两情相悦，对于异性的关心有所向往，心底的爱情种子开始萌芽。通过调查反应相互女生的恋爱比例高于男生。总体来讲，大学生选择在大学期间谈恋爱的同学没有过半，而已经恋爱了的同学普遍认为爱情对于学业并无很大的影响，一部人认为爱情可以促进学业，帮助并促进彼此的学习；大家对于大学生谈恋爱表示支持。

2、大学生是一个比较单纯的社会群体，没有很多的功利性和目的性，不必社会上的相亲要讲求房子车子等很多条件，他们更在乎的是对方的性格和能力，尤其是女生比较看重对方的能力，我觉得这也是一个很好的现象，可以清晰地表明大学生的恋爱观的正确性。恋爱双方对于经济问题的回答可以看出，男生在爱情上投入的金钱远远高于女生，而且是绝对比例的高出，当然对于他们生活的影响也就不言而喻了。

3、在婚姻问题上72%的人表示顺其自然就好，恋爱与婚姻的具体关系并不是想象的那样简单，对于婚姻的态度大学生们很模糊，不过倒是一致认为最佳的结婚年龄在24岁到29岁期间；通过调查也可以看出大学生结婚的原因是情之所至，而非面对压力的举动，可见对待感情和婚姻的态度还是很认真的。关于婚后的经济来源问题，大家都希望是双方共同承担，这也是一种合情合理的做法。

4、“闪婚”现象在社会上广为存在，“试婚”行为也是很普遍，那么在大学生的调查中可以知道88%的人是持反对意见的，对于这种很流行的东西，新潮的大学生们还是能给出一个明确的答复：不支持！他们坚信要用包容的心，责任感，彼此的沟通理解和信任来保持爱情的新鲜，婚姻的长久。

（二）调查结果统计分析情况。

1、在大学生的'婚恋问题上，我们可以看到很多观点男生和女生的回答都存在很大的差异，也是由于性别和年龄的原因导致很出问题的滋生。大学生年龄一般在19至24岁之间，这个年龄界限按青年心理学划分，已跨过青春期并进入成年期，此时的大学生正由青春期的“异性疏远”走向青年期的“异性接近”，出于对于异性冲动的驱使，青年开始脱离群体化的两性活动而单独约会。因而在异性吸引、彼此产生好感的基础上，恋爱也就默默无声地潜入年轻人的心田。2、国家对《婚姻法》的修改，明确规定大学生可以结婚，虽然就结婚后的学业和生育问题仍在讨论之中，但已经为大学生的恋爱提供了法律依据。心里专家分析说从个体发展的角度来看，恋爱对大学生心理的成熟健全有一定的促进作用，很多人都认为只有经过了恋爱，人才会真正成熟起来。

3、很多人看到身边的同学都是出双入对，所以觉得自己也应该找个伴侣，这种心态一定程度上会存在对感情的不认真，不能真正的清楚自己的目标，而是随波逐流，这就需要每个人给自己一个人生的定位，不要被所处的环境影响。另外，就是72%的男生都认为分手的主要原因是因为两个人感情不和引起，在他们面对感情问题时两个人的性格是否合适居于重要位置，女生调查中除了性格不合导致分手外，还有10%的人认为移情别恋也是一个不可避免的原因。在女生心里，认为自己对待感情显得更认真细腻一些，换句话说是更加专一。我个人的观点是，每个人都要用一个冷静的头脑面对问题，认真负责的对待我们人生中美丽的爱情。

（三）我个人对于大学生婚恋观的分析。

大学生谈恋爱是一个很正常的现象，很多人在感受着恋爱的快乐，从中学会了很多东西，比如说与人分享、关系他人、互相理解等等。

但是从我身边的很多实例中也能看出很多不好的地方。也就是说大学生谈恋爱如果不能用理性控制自己，处理好各种问题，弊端也会有很多。首先，谈恋爱两个人在一起必然会占用时间、牵扯精力。大学时代正是学习知识、锻炼能力为未来打基础的黄金时期，如果过多地用于谈恋爱，必将对学业乃至整个人生的发展有所影响。其次，经济基础决定上层建筑，大学生谈恋爱离不开父母金钱的“赞助”，这就需要同学们量力而行，不要攀比，要经常考虑父母的想法。在调查中我了解到大学生对于大学同居问题基本上持否定态度，这说明大多数同学能够在恋爱中把握好分寸，但是大学生相对于生理的成熟，心理上的成熟程度远远不足，缺乏责任感和承受能力，一旦发生性行为，如果处理不好，对其身心和未来的发展都会造成巨大的伤害和不良的影响。最后，大学时期也是大学生锻炼自己的社交能力，为将来走向社会打基础的时期。谈恋爱之后，必将社交范围缩小，乃至只有二人世界而忽视家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦爱情失败，就会变得一无所有。这就需要大学生们做好心理准备，能够承担恋爱失败的后果，能够坚强的面对一份感情带来的伤害。当然更需要我们每一个大学生都有责任心都能在生活中不断的成长起来，给我们的人生树立一个正确的恋爱观和婚姻观，珍惜生活中的美好，使人生因爱变的更加美丽！

我很赞同这个观点：没有爱情的学业固然有点枯燥乏味，但离开了学业的爱情，如同在沙漠中播种，缺少坚实的根茎和内容，迟早会枯萎的。大学生受到对方爱慕的因素是爱的土壤，这土壤中生长出忠诚。忠诚理智承受宽容等合力之树，能开出圣洁而又美丽的真爱之花。

婚姻调查心得体会报告篇七

摘要：英美文学中描绘爱情和婚姻的小说众多，为世人展示了不同时期、不同地域、不同阶层的人们丰富多彩的爱情和婚姻观。这些不同的爱情婚姻观既是作品主人公性格的集中体现，也是对人物所处的社会环境和历史背景的深刻剖析。论文以描写几对不同人物之间波澜不惊的爱情故事闻名于世的经典爱情小说——《傲慢与偏见》为例，来分析作品中倡导的独特的西方爱情婚姻观。

关键词：英美文学《傲慢与偏见》简·奥斯丁爱情婚姻观。

英美文学名著中描写爱情的名家之作非常之多，众多的爱情经典让我们回味无穷，为我们展示了各式各样、色彩纷呈的爱情婚姻观。正如有多少个读者，就会有多少个不同的哈姆雷特一样，每个读者都会在这些名作中找到自己的影子，产生共鸣。以下就以《傲慢与偏见》为例，来分析英美文学中各式各样、与众不同的爱情婚姻观。

一、《傲慢与偏见》简介及主旨分析。

英国知名女作家简·奥斯丁(janeausten)的代表作《傲慢与偏见》，以日常琐事为事件出发点，运用非常考究的语言，通过对不同人物性格的详实刻画，以及当时处于社会压迫与反抗不同地位的各个阶层间复杂关系的深刻剖析，以现实主义的手法形象、生动地描述了18世纪末-19世纪初饱受封闭守旧思想禁锢下英国乡村的风土人情。作品中，奥斯丁以其独特的观察力、诙谐幽默的语言，通过对班纳特家的五个女儿及其密友在对待婚姻时的不同抉择，真实地描述了中小地主及资产阶级“绅士”和“淑女”之间荒诞的婚姻与爱情**，展现了女主人公们在爱情婚姻观方面不断学习、探索和前进的心路历程，继而提出了自己主张“既不赞同为了金钱而结婚，也不认同将婚姻当做儿戏而草率对待”这一鲜明的爱情婚姻立场。纵然时过境迁，我们依然能从中体会到不同凡响的艺术效果。

二、一段相互吸引至真至纯的爱情故事。

简是班纳特家中的大女儿，属于那种漂亮大方、温柔可爱的大家闺秀式的女孩子，她看待任何的人和事物都总会往好的一面去联想。她身上散发出的与众不同的独特气质深深地吸引了年轻英俊且极度富有的宾利。但两人身份地位的悬殊预示着二者结合的不可能性，达西也曾因简的家庭背景差而极力反对宾利与其结婚。但随着剧情的发展，两人终因相互的吸引和爱慕，抛弃身份地位的差距和重重阻碍走到了一起，这着实是一桩令人艳羡的婚姻。在他们的婚姻上，爱情并不是最主要的推动力，其中起主导作用的是一种相互的吸引力。宾利为简的美貌和善良所吸引，简为宾利的英俊潇洒和绅士风度所吸引，他们之间的爱情与婚姻观更多表现为一种相互吸引的仰慕之情。

三、一场情欲和金钱催生的闹剧。

莉迪亚是班纳特家中的小女儿，从小就被宠爱有加。在性格上，她大大咧咧，小小年纪便热衷于社会交际，尤其喜欢与梅里顿的众军官往来，并引以为荣;在思想上，她又是一个轻浮、鲁莽、缺乏判断意识且虚荣心很强的一个小姑娘。此外，莉迪亚还经常陶醉于男人们对她的殷勤和追捧，对勾引她的男人们基本上是来者不拒。在她的“爱情字典”里，英俊与否即为衡量这个男人是否是值得她托付终身的唯一标准。莉迪亚在漂亮男人的面前，向来都是难以把持自己的情感的，“只要任何人一怂恿，她就会投入任何人的怀抱。她的感情总是不停地起伏波动，摇摆不定”。而威克汉姆则是一个外表光鲜英俊，实际上道德败坏、生活奢侈且又背信弃义的人。这样两种截然不同的性格的结合，一向都是不被看好的'，奥斯丁在写作时也不时有所体现。

莉迪亚对威克汉姆的爱慕完全是因为对方那俊俏的脸面、匀称的身材，还有他那所谓的“迷人的谈吐”，她从来都不会去问自己是否会真正爱上对方，更不在乎对方是不是会喜欢她。而威克姆是个纯粹的花花公子，生活奢侈习惯了，之前就曾经引诱和追求过富有的金小姐和达西小姐，其目的就是希望能够通过婚姻得到二人的金钱，以便继续他奢侈的生活，但最后均以失败结局。后来，他之所以要极力取悦莉迪亚，其本质也是建立在金钱的基础上的，即是以达西先生为其还清债务，并为其买了个官职为条件的。总之，莉迪亚与威克汉姆的关系完全是建立在金钱、情欲和外貌的基础上，莉迪亚在婚姻中得到了对情欲的需求，威克汉姆也得到了他所极力追求的金钱财富，二人各得其所，这恐怕就是他们对婚姻最好的诠释。但因自始至终二者相互之间都毫无爱情可言，这也就注定了这段婚姻必定会以失败而告终。

四、一项目的明确各取所需的抉择。

夏洛特是伊丽莎白最要好的闺蜜，二人情如姐妹，但在对待婚姻的态度上却有着截然不同的看法。夏洛特没有丰厚的财产，也没有惊艳的外表;但却非常有头脑，精明过人。是她第一个看出了达西对伊丽莎白的爱意，并且向伊丽莎白陈述了她对简和宾利感情发展的担忧，这些判断在后来的故事发展中都得到了验证。她的聪明和伶俐让人印象深刻，而她对自己婚姻所作出的精明选择也不得不令人感慨。作为一个已经27岁的“老女人”，她对婚姻的态度完全是出于对实际生活的考虑。柯林斯是一个牧师，自负且缺乏应有的男子汉气概。他不懂得如何去爱自己的另一半以及如何去经营自己的婚姻，其爱情和婚姻观深受当时社会流行的婚姻理念的影响，与其保持了高度的一致性，即：“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太”。当他们第一次相遇的时候，夏洛特就见识了柯林斯的愚昧至极，而且在他向她求婚之前，她就已经很清楚地知道，柯林斯肯定不是一个通情达理、能够讨人欢喜的男人。但是她还是立刻答应了，因为她婚姻的目的仅仅是需要一个归宿：一个能够确保她不会忍饥挨冻，也不会担心丈夫会在外面鬼混的一个“安乐窝”即可。至于两人是否有真感情，婚后的生活品质如何等等均不在她的考虑范畴之内。

婚姻调查心得体会报告篇八

婚姻是社会生活中普遍存在的一种关系。而随着时代变迁和社会发展，婚姻状况也发生了很大变化。现如今，离婚率呈现逐年上升的趋势，尤其是在大城市或高学历人群中更加明显，这也引发了人们对于婚姻质量的关注。作者在此背景下对于婚姻进行了一次调查，旨在探讨婚姻的现状与人们的情感状态。

第二段：调查设计及样本描述。

本次调查采用问卷调查的方式，通过社交媒体、线上问卷和实地交流等多种方式收集数据。样本总数为500人，覆盖了20-50岁的恋爱或婚姻关系中的男女。其中，男性占比约为46%，女性占比约为54%。调查内容主要包括人们的婚姻状况、婚姻质量、婚姻中的纠纷原因等多个方面。

第三段：调查发现及分析。

根据调查结果，我们发现婚姻对于大多数人来说仍然是重要的人生选择和承诺。超过80%的受访者表示婚姻对于生活有着重要意义。但是，只有不到50%的受访者认为自己的婚姻质量较高，其中多数人反映感情的缺乏、夫妻关系冷淡等问题。而在婚姻中经常引起纠纷的原因，经济问题、家务分配和婆媳关系成为受访者们普遍反映出的问题。

第四段：思考婚姻对生命意义的重要性。

通过这次婚姻调查的分析，我们意识到婚姻对于人生的意义是非常重要的，它不仅关乎着人们的生活质量，还和人们的心理健康、家庭幸福密切相关。因此，在选择婚姻对象和维护婚姻关系时，我们必须认真思考和把握，结合自身的个性、价值观和实际情况做出合适的选择和决策。

第五段：总结及展望。

通过这次调查，我们了解到婚姻的现状以及人们的情感状态，它不仅给我们带来了反思，更为我们提供了思考的空间。现实生活中的每个人都有属于自己的婚姻，也都有自己的问题和想法。希望未来能够继续关注和探索这个话题，为人们搭建更好的婚姻平台，让人们能够真正地享受到婚姻带来的幸福和美好。

婚姻调查心得体会报告篇九

中国婚姻家庭研究会与珍爱网在京联合发布《中国幸福婚姻家庭调查报告(2015年十城市抽样调查)》，第九届全国人大常委会副委员长、全国妇联主席彭佩云出席活动并讲话。彭佩云表示，这个调查报告反映出中国中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的观念越来越被多数人接受。她还特别提到，珍爱网的网络红娘做了很多实际的工作，得到了群众的认可，“值得点赞”。

本次调查区域为全国具有代表性的中心城市和省会城市，包括北京、广州、重庆、南京、长沙、武汉、成都、沈阳、合肥和郑州，同时对幸福婚姻项目试点社区江苏省南通市进行了相同内容的基线调查。十个城市共回收有效个人调查问卷10157份，其中男性样本5050个，女性样本5107个，平均年龄为33.48岁。

调查报告中有很多有趣的数字，比如熟人介绍仍是夫妻相识的主要途径，占比超过五成，而通过互联网社交工具相识的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后则高达10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，达到8.5%。

与此同时，大多数受访者与配偶在婚前时间为半年到一年，这个现象在各代际之间无明显差异，初恋情结趋于淡化，60后的初恋结婚比例达到70%，而85及90后的初恋结婚比例明显降低，仅为47.8%。婚前同居行为渐成常态，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分别为13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。

调查样本中，平均结婚年龄为26岁，男性比女性高2.3岁。在婚前户籍类型中，户口不再是缔结婚姻的障碍，在85及90后这一代际中，仅有39.1%的在婚人士是同为城镇户口，而有31.3%的城镇男女性是与农村中走出的“凤凰男”、“凤凰女”结婚，且丈夫是城镇户口、妻子是农村户口的比例更高。而关于孩子的性别问题，超过八成的受访者认为男孩女孩都一样。

调查报告还显示，“男主外、女主内”的传统观念逐渐淡化，仅有43.3%的女性受访者赞同这种看法，她们同时认为，男性应该更主动地承担家务劳动。

调查报告得出了幸福婚姻家庭的几点启示:一是修炼品性、宽容体贴;二是情感依恋、用心经营;三是共同成长、积极沟通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言传身教;六是上慈下孝、相互关爱。

据了解，中国婚姻家庭研究会已经连续3年，联合珍爱网开展幸福婚姻家庭系列项目，重点通过大规模的问卷调查，了解中国婚姻家庭状况，认识当代中国幸福婚姻的基础，总结成就幸福婚姻的黄金法则，并逐渐撰写和发布《中国幸福婚姻家庭调查报告》，以达到正确指导公众的婚姻观和婚姻生活实践，为社会和谐发展传递正能量的目的。

调查地点：苏州市。

调查内容：关于80后婚姻家庭现状的调查。

调查方式：抽样调查。

近年来，作为中国第一代独生子女的主体，“80后”逐步步入婚姻，他们的婚姻家庭问题越来越引起社会关注。近日，市妇联联合市政协社法委妇女组发布《苏州市“80后”婚姻家庭状况调研与对策建议》报告，以抽样调查的方式，对苏州市“80后”开展大规模抽样调查，分析和掌握苏州市“80后”的婚姻家庭现状。

该调查综合利用问卷调查，市妇联婚姻家庭信访案件抽样调查，以及法院调解、判决离婚案件抽样调查等三个不同渠道，对“80后”家庭状况、婚姻状况、婚姻家庭冲突及危机的原因等方面进行调查摸底、深入分析，并在此基础上提出80后婚姻家庭建设对策和建议。

“80后”结婚成本较高，房子是结婚的重要条件。

结婚成本主要包括两个方面：一是包括彩礼、婚庆和度蜜月的结婚花费;二是购买及装修住房。调查结果显示，“80后”的平均年收入在3万元至5万元，但结婚花费在5万至10万元的人最多，占33.80%，其次是3万至5万元的，占21.99%。2009年苏州市城镇年人均可支配收入2.6万元。因此，与苏州市的人均收入和“80后”的人均收入相比而言，“80后”的结婚花费较高。

调查结果还显示，53.08%的“80后”婚前一年半已经购买住房;24.37%的“80后”婚后二年内购买住房;仅有22.55%的“80后”尚未购买住房，这其中只有10.02%租房居住，而其他的12.53%则有老宅或宅基地等居住。

晚婚成80后普遍选择“闪婚”比例不到2成调查显示，“80后”从恋爱到结婚花费1至2年时间的人最多，占43.84%;其次，有30.82%的人从恋爱到结婚花费3至5年;恋爱3个月和1年就结婚的占1.37%和14.16%。因此，“闪婚”并非“80后”婚姻的主流，绝大部分“80后”对婚姻的选择还是比较慎重的。

随着高等教育普及，就业年龄推后，结婚成本提高，结婚年龄一再推迟。调查结果显示，“80后”平均初婚年龄为24.82岁，其中男性平均初婚年龄25.03岁，女性平均初婚年龄24.28岁。

“80后”的婚姻危机提前，“七年之痒”变为“三年之痛”。

从调查结果来看，“80后”出现婚姻危机时的平均结婚年限为3年。其中，30.82%的婚姻危机出现婚后1年左右，这表明“闪离”的确是“80后”婚姻家庭危机中大量存在的现象。

80后婚姻家庭冲突三大原因：子女教育、家务分工、性格不和。

首先“80后”不放心“隔代教育”，子女的教育往往由夫妻自己来承担，但是夫妻之间就子女教育各有自己的理念，在达成一致上存在一定的困难，并由此带来家庭冲突和婚姻风险。

其次是因为“家务分配不公平”问题，占25.63%。“80后”，尤其是独生子女不喜欢做家务，新婚夫妇往往因为家务问题导致家庭冲突，甚至离婚。

“性格不和”占22.65%，即“80后”夫妻在分享兴趣爱好和共同参与社会活动方面存在一些不足，而他们的个性又较强，这容易陷入总是认为自己是对的，而对方是错的，并由此导致家庭冲突。

“80后”婚姻家庭冲突的四大困扰：住房、姻亲关系、子女抚养、家庭财务。

大部分“80后”家庭都要在婚前或婚后2年内购买住房，而目前的高房价给“80后”的婚姻家庭带来很大的压力。

姻亲关系问题，是个传统的婚姻家庭问题。“80后”刚刚进入婚姻家庭生活，大部分仍会和父母一起几年，这给个性较强的“80后”在处理家庭关系时增加了一份挑战。

子女抚养。绝大部分“80后”家庭都是双职工家庭，这使得他们尤其是女性面临工作和照料孩子的冲突和双重压力。进而，子女照料问题成为家庭冲突的一个来源。

家庭财务问题，“80后”经济相对独立，往往是夫妻共同管理家务收支，这需要双方在财务决策上为达成一致而进行较多的协商和磨合。

“80后”婚姻家庭产生危机的三大原因：家庭暴力、婚外情、同居关系。

家庭暴力是“80后”婚姻破裂的第一杀手。50%的婚姻家庭问题信访案件中，来访者遭受家庭暴力，其中绝大部分是身体暴力。调查结果显示，报告遭受家庭暴力的女性中，30%是高中文化水平，31.25%是大学及以上文化水平。此外，30%以上出现家庭暴力的婚姻在来访中提出离婚或进行离婚咨询，而大部分人仍选择停留在目前的婚姻关系中。

婚外情是“80后”产生婚姻危机的主要原因。从问题婚姻家庭信访和离婚案件调查显现，24%的婚姻家庭问题信访案件中，来访者遭受婚外情给家庭带来的困扰。

此外，婚外情问题往往还会和家庭暴力以及遗弃问题交织在一起。调查结果显示，一些女性在发现配偶有婚外情后遭受身体虐待，甚至遭受胁迫离婚。一些女性则发现配偶断绝对家庭的经济支持，使得女性和孩子的生活变得困窘，而不得不向妇联寻求权益保护。

同居关系对“80后”女性弱势群体危害极大。调查结果显示，90%的同居信访者是由于怀孕或生育后被男方遗弃。这表明，在同居关系中，有10%的案件男方是已婚的并没有考虑他们的未来。

在同居信访案件中，70%的女性受教育程度在初中及以下，30%的女性无业，绝大部分女性都来自较低的社会阶层，女性对同居男方存在经济依赖问题。同居造成怀孕或生育后被遗弃和女性社会阶层低交织在一起，这部分被遗弃的女性和孩子给未来婚姻家庭生活带来危机。

今天上午，中国婚姻家庭研究会与珍爱网在京联合发布《中国幸福婚姻家庭调查报告(20xx年十城市抽样调查)》，第九届全国人大常委会副委员长、全国妇联主席彭佩云出席活动并讲话。彭佩云表示，这个调查报告反映出中国中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的观念越来越被多数人接受。她还特别提到，珍爱网的网络红娘做了很多实际的工作，得到了群众的认可，“值得点赞”。

本次调查区域为全国具有代表性的中心城市和省会城市，包括北京、广州、重庆、南京、长沙、武汉、成都、沈阳、合肥和郑州，同时对幸福婚姻项目试点社区江苏省南通市进行了相同内容的基线调查。十个城市共回收有效个人调查问卷10157份，其中男性样本5050个，女性样本5107个，平均年龄为33.48岁。

调查报告中有很多有趣的数字，比如熟人介绍仍是夫妻相识的主要途径，占比超过五成，而通过互联网社交工具相识的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后则高达10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，达到8.5%。

与此同时，大多数受访者与配偶在婚前时间为半年到一年，这个现象在各代际之间无明显差异，初恋情结趋于淡化，60后的初恋结婚比例达到70%，而85及90后的初恋结婚比例明显降低，仅为47.8%。婚前同居行为渐成常态，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分别为13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。

调查样本中，平均结婚年龄为26岁，男性比女性高2.3岁。在婚前户籍类型中，户口不再是缔结婚姻的障碍，在85及90后这一代际中，仅有39.1%的在婚人士是同为城镇户口，而有31.3%的城镇男女性是与农村中走出的“凤凰男”、“凤凰女”结婚，且丈夫是城镇户口、妻子是农村户口的比例更高。而关于孩子的性别问题，超过八成的受访者认为男孩女孩都一样。

调查报告还显示，“男主外、女主内”的传统观念逐渐淡化，仅有43.3%的女性受访者赞同这种看法，她们同时认为，男性应该更主动地承担家务劳动。

调查报告得出了幸福婚姻家庭的几点启示：一是修炼品性、宽容体贴;二是情感依恋、用心经营;三是共同成长、积极沟通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言传身教;六是上慈下孝、相互关爱。

据了解，中国婚姻家庭研究会已经连续3年，联合珍爱网开展幸福婚姻家庭系列项目，重点通过大规模的问卷调查，了解中国婚姻家庭状况，认识当代中国幸福婚姻的基础，总结成就幸福婚姻的黄金法则，并逐渐撰写和发布《中国幸福婚姻家庭调查报告》，以达到正确指导公众的婚姻观和婚姻生活实践，为社会和谐发展传递正能量的目的。

婚姻家庭是社会和个人生活的重要组成部分，为进一步了解中国目前的婚姻家庭状况，中国妇联发起的《中国幸福婚姻家庭调查报告》，通过全国10余个省区市地区的数万份问卷调查，进行数据分析，为婚姻家庭幸福寻找更多方法。

平均结婚年龄有下降趋势婚前同居成常态。

报告指出，目前我国平均结婚年龄为26岁，男性比女性高2.3岁，四分之三的男性在25至34岁之间结婚，超过九成的女性在30岁之前结婚。其中，70后比其他代际结婚时间更晚，平均结婚年龄在29.6岁，60后、80后及90后的平均结婚年龄依次是26.3岁、26.2岁、24.3岁。

报告显示，婚姻缔结模式中，身边熟人介绍的方式达到54.3%，相对于60后和70后而言，80及90后通过新型互联网社交工具相识的比例日益提升，且成功率达到10.2%，是60后通过社交网络等方式缔结婚姻成功率的十倍以上。

情感专家社会学博士李松：60年代出生的人，重视的是过平淡的生活。70年代的比较注重经营夫妻关系，80后比较浪漫，90后比较自我为中心。中国社会随着年代变迁，男女关系态度比较大的转变，跟初恋结合60后占到70%。

在持续一年的调查中，86.5%以上的受访者与配偶在婚前恋爱时间为半年至一年，60后的初恋情结比较明显，而70、80、90后被访者中，受观念的影响，婚前同居比例也在逐年提升，70后有44.4%的婚前同居者，80后和90后的比例分别为59.6%和57.8%。与此同时，80、90后的婚姻半径明显超越了地域限制，受访者和配偶在同一城市出生的比例仅占到45.5%左右，更多的年轻人选择跟同城市以外的人结婚。

情感专家婚姻律师陈旭：由于经济条件相对发达了，坐飞机坐高铁都方便了，所以异地恋已经没有地域障碍了。

结婚要素中有车有房需求仅占15.3%责任感和情绪控制能力更为重要。

在《中国幸福婚姻家庭调查报告》中显示，男主外、女主内的传统观念仍然凸显，受访者从男女两性在婚姻中的角角色期待来看，女方承担大部分家务，而男方承担大部分消费的观念相对凸出。在结婚前，男女双方对于另一半的期待与过去相比较，也有了新的变化。

调查报告指出，纵观受访者的各年龄阶层，在结婚前有房有车这一点要求，比例仅占15.3%。而91.6%的受访者表示自己步入婚姻时，更看中的是有责任感的人，同时，善于控制情绪和化解冲突的情商也很重要，79.4%的已婚人士表示自己会尽量控制好情绪并且化解冲突。

与此同时，幽默浪漫的细胞也对婚姻的缔结形成良好的助力，年轻群体在这一方面更为明显，80后和90后认为自己开朗幽默、懂得浪漫的比例比60后高出10多个百分点。

专家表示，理智和负责任的态度将有助于双方奠定更稳定的情感关系，而幽默浪漫的感性特质则有可能成为双方步入婚姻殿堂的加速剂。

忠诚是幸福的基石。

调查发现，随着时代的进步和人口流动的加剧，户口对婚姻的束缚日益减弱。而从原生家庭的经济状况和社会地位来看，男女双方家庭具有相似的家庭状况仍然是主流。而使婚姻幸福能够维系的因素中，“忠诚”占首位。

报告显示，幸福夫妻在婚后相处中，对配偶首要的期望是“忠诚”。86.3%的受访者希望配偶忠于自己，更在意一份长久的有安全感的关系，而体贴、睿智和是否要小孩这三点紧随其后。仅三分之一的受访者每个月会跟配偶发生口角，但超过80%的受访者从未对配偶谈及离婚话题。专家表示，争执也是沟通，信任才是重点。非常幸福的夫妻给与对方更高的信任度，并不会轻易后悔或谈及离婚。

通过调查报告，最终得出的幸福婚姻家庭有几点启示，专家总结提炼为：修炼品性、宽容体贴;情感依恋、用心经营;共同成长、积极沟通;平等相待、互相尊重;陪伴子女、言传身教;上慈下孝、相互关爱。

全国妇联中国婚姻家庭研究会联合珍爱网发布《中国幸福婚姻家庭调查报告》。报告对北京、广州、重庆等十个城市家庭的婚姻缔结模式、幸福婚姻的要素、如何构建幸福婚姻家庭等问题，进行了抽样调查。调查对象为对家庭生活感到幸福的夫妻，年龄在22岁至55岁之间，涵盖60后、70后、80后、85后至95后四类人群。

在抽样调查的幸福家庭中，在职场上认识成为夫妻的有17.4%，曾经是同学的有18.2%，各占近两成。专家表示，这或许与具有共同语言和相似经历有关，双方更容易找到共同点。

不过，最主要的婚姻缔结模式还是通过“熟人介绍”，该比例为54.3%。其中，因“熟人介绍”结婚最多的是70后，1980年后出生的群体则更容易出现同学夫妻，这一点比70后高出33个百分点。在其他的相识方式中，被80后广泛接受的qq、msn、社交网站、相亲网站等互联网社交工具，轻松击败传统婚介所，占比7.5%。

总体而言，外表不是影响婚姻缔结的关键因素，只有29.2%的受访者表示比较重视对方的外表，其中男性略高。从年龄层来看，60后基本不看重“颜值”，70后中超过三成的表示比较在意对方的外表。

报告中提到，夫妻双方为异地生人的，60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后两个群体的比例分别达到47.3%、45.5%，也就是说，近半数夫妻不是“老乡”。专家认为，这种现象与城市间开放发展，异地求学、就业，交通和通信条件便捷有关。

值得注意的是，“门当户对”仍是缔结婚姻的重要因素。七成的人认为夫妻经济状况相似很重要，认为需要“社会地位对等”的接近八成。

究竟幸福家庭有什么“幸福密码”?报告分析指出，接受调查的幸福家庭成员具有四种主要的性格特质，首要的是“有责任感”。91.6%的调查对象表示自己是个有责任感的人。其次是“善于控制情绪与处理冲突”，79.4%的人深谙此道，而男性认为自己“善于控制情绪”的比例高于女性6.3个百分点。

其余两个重要性格特质依次是“开朗幽默、懂得浪漫”，“重视父母意见”。女性在做决定时“重视父母意见”的比例为64.6%，高于男性的40.5%。调查结果表明，对待婚姻负责任的态度有助于双方奠定更稳定的情感关系，给对方足够的信心和安全感。

婚姻调查心得体会报告篇十

爱情和婚姻是一个永恒的话题，每一个小家庭面对日趋复杂的社会关系和家庭关系，面对情感、道义、责任，如何在生活中正确处理和把握？观看电视剧(我们的婚姻)(以下简称(我)剧)，发人深思，总结起来，有以下几个方面。

之一，婚姻需要坚持之光。对比现实生活，如果出现(我)剧中的许许多多交错如织的矛盾，夫妻之间若无孩子的维系，实难牵手走过婚姻的沼泽地。而(我)剧把条件正是放在这一点上，当女方夏小宁有了身孕，剧情的安排则强调了男方遵崇道德规范，揭示了夫妻双方“坚持”的意义。“坚持”二字份量极重，坚持履行婚姻责任，坚持对对方支付爱心，坚持战胜生活中的大难小难，坚持把有爱情基础的婚姻生活继续下去，使危机婚姻出现转机，看到希望。

之二，婚姻需要宽容之水。有爱情作基础的婚姻正是(我)剧中所说，就象鲜艳的玫瑰，即便落下两片花瓣，依然不减其鲜艳动人风采。看问题的角度是盯在一朵花上看还是盯在两片花瓣上？如果仍然欣赏一朵花的鲜艳，那么夫妻任何一方的错误或者不足都不致于撼动两人的感情，最关键的是需要包容，以宽容之水保养玫瑰的新鲜，滋养生命使其绵长。

之四，婚姻需要和睦之石。(我)剧揭示了婚姻除了两个人的结合，更是两个家庭关系、社会关系的结合。而(我)剧突出呈现出两个家庭关系的异常复杂，矛盾重重，不可避免地加深夫妻矛盾，而这些矛盾皆属于日常生活摩擦累积，60%由话说得不中听，不是站在对方角度，或者根本有意说给对方。除了夏小宁的个性好强，秦岩母亲在子女心目的绝对权威和有分量，婆媳两人性格的对垒，在一件件家庭事件中加剧了婆媳矛盾，秦岩处事简单，当然处于两者中为难境地，劝了这头劝那头，身心疲惫不堪，而婆媳双方不让步，皆在心里暗自较劲。家庭的不和睦，使信心动摇，婚姻之船飘摇不定。

之五，婚姻需要感化之雨。(我)剧夫妻两人都比较“自我”，并且常常闯出来“表现”一下，夏小宁的任性，秦岩的主观，使他们的感情接受严峻的考验……如果都能首先“化已”而后“感人”呢？改变自已，其实也是为对方改变，也是爱的体现。我们看到，(我)剧中作为媳妇的夏小宁始终不放弃“小我”，不能为秦岩着想，爱屋及乌，既便秦岩母亲的生日，面对秦岩的安排，她都逃避陪伴，而老人自己为自己买蛋糕、做饭菜，却独自泣饮。秦岩母亲的让步，是在与媳妇多年拉锯战中得了抑郁症后，由女儿接去法国，临行前主动把个人所存的8万元工资积蓄送给儿子，说给媳妇买车方便上下班。如果她直接给媳妇本人呢？(似乎不可能，秦岩母亲的个性会觉得没有尊严)，或者做媳妇的少说刺耳的话，多说体已的中听的话，主动为婆婆多买物品多奉献孝心，或者说秦岩在处理方法上多些迂回，多想点子，多给双方留面子，或许情况大不一样。感化也不仅仅表现在语言流露的真诚，更多地，要在具体行动上实施，将爱心雨水灌溉心田。而且需要双方共同行动，否则，则有“冷石头始终煨不热”之感而放弃努力。

[我们的婚姻观后感示例]。

婚姻调查心得体会报告篇十一

以大学生婚姻观为主题，用真实数据分析大学生对于婚姻观的看法，探究影响大学生婚姻观形成的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的婚姻观，以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，树立积极、健康恋爱观念，促使大学生树立正确的婚姻观和人生观。

一、研究方法和研究对象。

1.研究方法。本次调查采用我们小组自编的《关于大学生婚姻观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待婚姻观、对待婚姻的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的对于婚姻观的看法。2.研究对象。本次调查选取了工学院大一、大二、大三、大四的学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷200份，回收192份，在192份中无效的有8份,有效率为95.8。数据真实，具有可信度。

二、调查结果分析本次调查问卷我们小组经过探讨一共设置了15个问题，分别从择偶对象的考虑、离婚率偏高的分析、结婚的动机和婚姻观形成的影响因素。

关于大学生的择偶是考虑的因素中，选品质的达到了32%，能力的有21%，样貌的有12%，家庭背景的约10%，身体素质的有9%，学历的有7%，相同城市、方言的有5%，亲友意见的有3%，婚史的有1%。但是若从男生和女生的看法上又是有很大的不同了,男生选品质和能力的就占了67%,只有23%的看重样貌,这和我们以往的看法是不同的,也出乎我们的意料,看来,随着时代的发展,男生在婚姻观的构建上更加的成熟了。在女生的调查上，女生选品质和能力的高达71%，样貌就非常小，倒是家庭背景和相同城市的考虑占了23%，从中可以看出女生在物质化的需求上相对高于男生，受传统思想的影响也较大，希望找到一个经济条件比较优越的伴侣，这样就结婚后就可以过舒适的生活。考虑相同城市，也说明比较顾家，不想离父母太远。

按年段来分析，大一的同学看重样貌的比重就达到了46%，到大四就渐渐下降，而品质和能力的选择率逐渐上升，从此可以看出大家对于婚姻观的看法越来越理性了，在大学的四年中，渐渐变得成熟，明确了自己的道路。

在这题的分析上我们设置了两个问题。分别为。

1、现在离婚率那么高，您对婚姻有顾虑吗：

a有b没有。

2、您认为离婚率日益增高的主要原因是：

a结婚仓促，欠考虑b第三者插足c婚后琐事缠身d其他___________。

在第1题的选择上，总体上，选择a的占了61%，b的占了39%。