读书心得体会厚黑学如何写(模板16篇)

通过写心得体会，我们可以用文字记录下自己成长的点滴，留下宝贵的回忆。写一篇完美心得体会的方法和技巧探索人生道路的心得体会，希望能给大家带来一些启发和思考。

读书心得体会厚黑学如何写篇一

阅读书是一种无法替代的学习和娱乐方式，但如何有效地阅读书，获取知识和提升自己，却是一个需要学习和探索的过程。通过多年的阅读经验，我总结出了一些方法和体会，希望能够与大家分享。

首先，为了在阅读中获得更多的收获，我们需要有一个明确的阅读目标。不同的人有不同的目的和需求，有的人是为了获取知识，有的人是为了放松心情，有的人是为了提升自己。无论目标是什么，都要明确自己希望通过阅读书籍获得什么样的收获。这样一来，在选择读什么书和读书的过程中就会更有针对性。

其次，选择适合自己的阅读方式也是非常重要的。每个人都有自己的阅读习惯和偏好，有人喜欢纸质书籍，有人喜欢电子书，有人喜欢时间集中地读书，有人喜欢分散地读书。无论哪种方式，都可以根据自己的情况进行选择。同时，在阅读过程中可以使用一些有效的方法，比如拿起笔记，标注重点，做读书笔记，这样可以帮助巩固记忆，提取主要观点。

第三，要培养良好的阅读习惯和阅读能力。阅读是一种需要长时间专注的活动，所以要有持久力和耐心。可以逐步增加阅读的时间和难度，不断挑战自己的阅读能力。同时，要培养阅读时的主动思考能力，不仅仅是被动地接受文字的信息，更要思考和评价作者的观点，并与自己的知识和经验相结合，形成自己的思考和见解。

第四，要积极参与阅读的社交交流。阅读不仅仅是一种个人的活动，也是一种社交的方式。在阅读过程中，我们可以寻找到与我们志同道合的人进行交流和讨论。这样不仅可以拓宽自己的思维和视野，也可以深化对书籍内容的理解和思考。同时，也可以通过参加书友会、读书俱乐部等活动，与更多的书友进行交流和分享。

最后，要善于总结和归纳自己的阅读心得体会。阅读不仅仅是获取知识，也是一个个人成长和思考的过程。在阅读完成后，及时进行总结和反思，将自己的收获和体会写下来，可以帮助巩固记忆，并且提炼出对于书籍内容的重要观点和理解。这样一来，也可以建立起自己独特的阅读思考框架，为以后的阅读和学习打下坚实的基础。

总之，阅读书籍是一种非常有意义和有价值的活动，但如何有效地阅读，获取知识和提升自己，需要我们付出一定的努力和探索。通过明确阅读目标，选择适合自己的阅读方式，培养良好的阅读习惯和能力，积极参与阅读的社交交流，并总结归纳自己的阅读心得体会，我们可以在阅读中不断成长和提升。希望大家都能够通过阅读书籍获得更多的知识和快乐，并在阅读中找到自己的乐趣和成就感。

读书心得体会厚黑学如何写篇二

厚黑学，也叫“坚忍黑暗的艺术”，指的是那些掩藏在人性背后的隐秘技巧。学习厚黑学并不是在为了让自己变得邪恶，而是为了帮助自己能够更好的应对人生中的挫折和难题，让自己更强大。我读完厚黑学这本书后，有很多的收获和体会，下面是我的读书感受。

第二段：从厚黑学中学到的技巧。

在书中，作者介绍了很多黑心、坚忍、狡猾的技巧，这些技巧对于生活、工作、人际关系等方面都有所用处。其中，我觉得最有用的应该算是“横渡河流”和“最后一击”。横渡河流就是指在做出决策之前要有足够的前瞻性和站在对方的角度去思考，不断探寻对方的底线，以此制定自己的策略。最后一击则是在处理问题时不要急于求成，多做功课并朝着对方的弱点攻击，以达到最终胜利。

第三段：如何运用厚黑学。

来到这里，我想总结一下如何运用厚黑学。对于初学者而言，我们可以从自己的日常起居中开始，比如说厨房里的抽屉、散乱的书桌、灰尘积累的角落等，这些看似琐碎的小事可以训练我们的毅力、耐心、细心和包容心。此外，当面对自己与人交往时，我们可以透过观察和分析、体察对方做事的习惯及顾虑、引发对方兴趣等方式来取得对方的信任并达成某种目的。

第四段：反思。

然而，虽然厚黑学给出了许多处理问题的正确方式，但并不代表我们可以漠视道德和良心去达成自己的利益。我们不应把厚黑学用在与人交往时的各个方面中，例如利用知识来取得某种好处或损害对方的名誉。这些都是违背基本道德的做法，去攫取私利会令我们面临不可预知的风险。

第五段：结论。

总而言之，厚黑学在人生中的作用可能性极大，可以让我们以更成熟、更理性和更自信的方式来面对生活中的多种挑战。但我们必须时刻铭记一件事情：应该在道德的基础之上去学习、运用厚黑学。我们既要成为一个坚强、聪明的人，也要做一个善良、有道德规范的人。

读书心得体会厚黑学如何写篇三

也可以挑出一本封面最漂亮或是书名最有趣的书来。

挑好书后仔细的读一遍，遇到有特别的句子、图画、情节或对话，记得做个小小的笔记。

阅读心得分成两个重要的部分。

一个是大意，另一个是心得。

大意就是用几句话告诉大家这本书在讲什么。

一本书很长，你不可能把整本书都抄一遍;你会抄得累死，老师也会改得发疯。

所以，你只要把书读完，合上书，写几句话告诉大家，这本书在讲什么就够了。

这就是大意!

第二步：写自己的看法;

写心得最重要的事就是写出你的看法。

写出自己的感想。

最后，别忘了谈谈你自己，把书里的事和你自己连结在一起。

读书心得重要的是，你写的是自己对书的认识。

不管你怎么写，别忘了说出这本书让你最感动，或让你觉得最有趣的地方，它们可以是书里的一幅图，也可以是书里人物的对话、行为，你可以整篇心得只谈一个想法，也可以谈三、四件，它们都是你真实的看法，把它们写下来，那就是最棒的事，你一定做得到，加油。

《平凡的世界》，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾情感纠葛，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力又沉重的生命之歌。

向人们揭示了人生的自强与自尊、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是一个外壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所保持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”。

1、孙少平与田晓霞的爱情

他们那样的相爱，又爱的那样真诚，可命运又是这般爱捉弄人，田晓霞的离去，独留孙少安在这个世界上悲伤缅怀。

黄土高原初夏的傍晚，暖暖地春风如醇酒般令人沉醉。

孙少平，田晓霞，这对黄土高原的儿女，如他们的母亲一般朴实。

不仅他们的个人本性朴实，他们也爱的朴实，他们不求回报地对方付出着，无关金钱与名利。

这不禁让人感叹!在那样一个门当户对的年代里，在那样一个贫穷的年代里，开始这样一段爱情是需要莫大的智慧与勇气的。

但无疑，孙少平与田晓霞都是极具勇气与智慧的人，虽说田晓霞是省委副书记的女儿，而孙少平是个家民的儿子，他们的身份地位相差十万八千里，但他们在精神上是平等且相通的，他们拥有一样的胸怀，拥有一样的生活哲学。

晓霞钦佩孙少平，因为他对生活有着非同一般的体会与感悟，他从来没有瞧不起过自己，他只是选择了一条比常人要艰难的道路去实现自己的理想。

他崇尚劳动，他站在了更高的角度去理解劳动。

这些都正是晓霞所需要的，她本身就不是个平庸的人，她当然不会去找一个平庸的男朋友。

他们的真情，他们的结合源乃是源自共同的价值观，以及心灵的相通。

正是这样，他们的爱不是盲目的，所以，他们的爱是稳固的，是长久的。

只可惜这个青年没有得到命运的垂青，上帝的眷顾，还没有和亲爱的人过上几天幸福的日子，亲爱的人就永远地离去了。

美丽的花儿凋谢了也还是美丽，从此以后，她的美丽永远地盛开在了少平的心里。

夜幕里，黄原城依旧如往昔般亮起了点点的灯火，像极了天上的繁星。

他并没有因为这两个小人物的悲伤而停止喧闹。

这个世界就是这样，好像每天都这样不停地运转着，没有什么多大的改变。

但，变了，活在这个世界里的小人物们每日都在起着巨大的变化。

2、孙少安与田润叶的爱情

十三岁那年，少安参加了升初中的统考，以全县第三名的好成绩被录取了，然而，随着录取通知书的到来，也宣告了他学业生涯的终结，为了家庭，为了弟弟妹妹他做出了人生的第一次选择。

那年他第一次看到了刚强的父亲流泪，那年他告别了最好的童年朋友——润叶。

当润叶坐着汽车离开村子的时候，他一个人偷偷地躲在公路上，望着远去的汽车，童年多少美好的回忆，化作两行热泪在脸上肆意的流淌，从那天起，他们开始走向不同的方向。

转眼间润叶已经二十二岁了，这在当时是一个多么不可思议的年龄，可怜的人儿为了自己的最爱付出了多少勇气，等来的还是无言的结局。

当少安接到润叶露骨表白的纸条时，他被一道耀眼的光芒照晕了，一股暖流充满了炽热的胸膛，然而现实的生活又让他很快清醒了：这是不可能的!“一个满身臭汗的泥腿把子怎能和一个公家的女教师在一起生活呢?”是啊，残酷的现实无情的拉开了他们之间的距离，有些故事一开始就注定它是悲剧结局。

对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。

这不是宿命，而是无法超越的客观条件。

在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。

二十三岁的孙少安，站在高高的山顶上，望着润叶所在的县城方向，带着太多的不舍，两手紧抓着自己的胸口。

他面对黄昏中连绵不断的群山，热泪在脸颊上刷刷地流淌，原谅我吧，润叶!我将要远足他乡，去寻找一个陌生的姑娘。

别了，我亲爱的人……少安和山西来的大眼睛姑娘结婚了!这个消息把润叶送向了崩溃的边沿，爱情的火焰早已烧红了那片感情的自留地，想要冷却是何等的不易。

经过多少个日夜感情的挣扎，润叶依然不能接受李向前的爱情，看着向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一个不幸的人儿，你为何爱上了一个不该爱的人!

在《平凡的世界》史诗般壮阔的长卷中，爱情，这一美丽的词儿，充满了瑰丽的芬芳。

路遥曾经感叹：“雪夜之中，依偎在街角的恋人是最幸福的，也是最让我羡慕的!”读路遥的小说，便能看见这样的爱情。

最近宫校长为我们老师推荐了李志敏博士的励志书籍，我非常喜欢读这类的书籍。

非常有幸我读到了《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼。

宫校长，谢谢您，谢谢您让我感悟到怎么样才能做最好的自己，让我在工作中始终以积极的心态去面对所有的问题，让我踏踏实实，不断超越自己。

高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。

”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。

首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。

读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。

看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的`自己?这需要我们每个人进行思考。

是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。

李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。

他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已。

          宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。

这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其次，每个人对成功的理解不同。

相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。

现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。

最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。

对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。

成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。

当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。

而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。

作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”

多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢?其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。

我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。

我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。

我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!

读书心得体会厚黑学如何写篇四

厚黑学是近年来备受关注的一个学派。其核心思想是“厚”和“黑”，即厚胜于薄，黑胜于白。在阅读相关书籍的过程中，我深深领悟到了厚黑学的精髓。以下是我对于这个主题的读书心得体会。

第一段：认识厚黑学。

厚黑学的本质是一种处世哲学，其理念通常被认为是谋略、威胁和利用他人的技能。但实际上，这一哲学也包含了更为复杂的方面。其核心概念是“厚”和“黑”，其中，“厚”意味着要坚持自己的信仰和原则，而“黑”则意味着要精明而不愚蠢地处理问题。

第二段：厚黑学的优点。

厚黑学的价值在于其能够帮助人们更好地处理人际关系。这个学派不仅适用于商业场合，还适用于个人生活的各个方面。通过学习和熟练掌握厚黑学，我们能够更好地应对各种挑战，从而取得成功。

第三段：厚黑学的缺点。

尽管厚黑学可能会让人们在人际关系方面获得成功，但它也有一些缺点。首先，过度使用厚黑学可能会让人感到孤立，因为他们可能会失去与他人的真正联系。此外，厚黑学也可能让人陷入竞争和斗争，而忽略了共赢的机会。

第四段：厚黑学的实践。

要学好厚黑学，必须掌握其核心技能，如如何处理冲突、如何利用所学以获得成功等。这一实践过程需要不断的学习，以及对自己行为的反思。此外，还需要将其应用到实际生活中，不断调整并完善个人处世的策略。

第五段：我的体会和收获。

在读完相关书籍之后，我对厚黑学的理解更深入。从一个新的角度去思考，我也意识到了生活中许多问题的根源，并学会了如何“厚黑”地处理它们。尽管还有许多挑战和机遇等待着我，学好厚黑学无疑是实现成功和过上更好生活的关键之一。

总而言之，厚黑学是一种值得掌握的处世哲学。通过学习和实践，我们能够更好地了解如何在人际关系和商业上获得成功，并不断提高自己的处世能力。同时，我们也需要认识到厚黑学的缺点，并在实践中不断地调整自己的策略，以实现个人目标。

读书心得体会厚黑学如何写篇五

带着疑问与好奇，我开始翻阅了这本书，看完后我也像我周围的朋友们推荐了这本书，因为通过看这本书是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了当时心里对一些事情的小困惑。

书中的4个人物给我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功关键在于他们面对变化能迅速的调整方向。虽然他们并不如2个小矮人聪明，但是他们能够预见并接受变化，并通过“勤奋”的工作，快速操刀了新的奶酪。这是“匆匆”和“嗅嗅”值得我们学习的地方。就像我们在生活中或工作中一样，要勇于接受事态的变化。如果象哼哼那样不愿意接受奶酪没有的事实，而又不愿意冒风险去寻找新的奶酪，以适应变化，就会被淘汰。面对变化时，除了预见变化外，关键就是要能果断的做出抉择。作为人来说，面对问题特别是做选择之际，就会考虑的很多，就象哼哼那样，会想，是不是彻底改变后会不会不安全，会不会失败。盏前故后，往往就在我们犹豫不决之际措施了良机。

是谁动了他们的奶酪，这并不重要。因为变化总是在发生的，他们总会拿走你的奶酪。也就是说你身边的奶酪并不可靠，随时会有意外的情况发生，会有人夺走你的奶酪。关键在于我们我们面对客观存在的变化，要能预见变化，做好迅速变化的准备，适应变化，寻找属于我们自己的新的奶酪。

星星会亮起来的，我坚信。萤火虫会发光，我坚信。读着《我的阅读观》更坚定了我的理想与信念。

《我的阅读观》是朱永新教授写的，他是推广阅读的第一人。他在书中表达了对于阅读的意义和价值的基本观点：一个人的精神发育史就是他的阅读史。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。他在新教育实验过程中总结出这样一个阅读理念：共读共写共同生活。但是我一直认为，是否有时间，从本质上取决于你是否把这件事看作是主要的。如果你认为重要一定可以安排时间;如果你认为不重要，一定会找出借口不去做。喜欢打扑克，搓麻将的人，再忙也可以安排时间打一把，搓一次。这些都是不费吹灰之力就能做到的事情，关键还是我们是否可以真正做到阅读的价值和意义。要说喜欢的原因，其实单提醒与触动，可以时时提醒我在忙碌的工作之余抽出时间读书。

朱永新教授从个人、民族、学校、城市四个方面来阐述了阅读的重要性。对于我们教师这一群体来说，阅读就显得更为重要，我们在这四个方面都将有着不可或缺的地位。首先，作为一名老师，必须时刻保持一颗学习上进的心，时刻走在教育的前沿，就必须不断地从各类书籍中获取新知识。其次，作为一个学校，它良好的阅读氛围必须是每一位老师的引领，从而带领学生走上共读共写的阅读生活。再次，城市就是一个个家庭组成，相信每个爱好阅读的孩子一定会让家长们也沉浸在书香的氛围中，从而构成一个书香充盈的城市。

朱永新教授在《我的阅读观》中详细地介绍了小学生基础阅读书目、新教育儿童阶梯阅读文学书目、小学生阅读推荐书目100种、中学生阅读推荐书目100种、大学生阅读推荐书目100种和教师阅读推荐书目100种。这些书目为我们的阅读指明了方向，通过阅读经典，可以让师生的精神世界更加丰富，让我们脱离庸俗。

老师们，让我们一起来阅读经典，做一个有根的人!

我最喜爱读不一样的卡梅拉。故事讲的是生活中肯定还有比睡觉跟好玩的事情!大小卡梅拉们一向抱有这样的信念。他们执着的追求哪些种群中认为不可想象的事情。去看海，去摘星星去寻找失落的太阳一路上处处坎坷历经很难，但总是逢凶化吉，化险为夷。他们用自我的聪明机智,勇敢战胜困难,最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。我们能够把不一样的卡梅拉作一种象征，一种成长路上必不可少的伴侣。

我想去看海中的卡梅拉是一位与众不一样，有好奇心的小鸡，她善于幻想，敢于尝试别人不敢想的事。她为了去看美丽的大海在黑夜里勇敢的前进，她那可怜的小脚都已经快没有知觉了，仍在坚持。最后，她最后看到了一望无际的大海。我能打败怪兽，鸡舍闹饥荒时，卡梅利多带领小鸡去找食物，发现食物被大怪兽偷走，他用自我的聪明机智和勇气打败怪兽，享受自我的食物。读了不一样的卡梅拉使我的生活学习变得更愉快更简单;使我懂得了想要把事情做好，遇到困难动脑筋想办法解决，要有信心,必须要坚持到底,决不轻易放下,坚持就是胜利的道理。

生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗?下方，我就和大家分享读书的各种乐趣吧!

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种柳暗花明又一村的感觉你那么舒服，那么的自在。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你必须也能从书中懂得人生的真谛!

书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神秘的路。而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的出发点，似乎也隐约暗示了人生的终点。

自读书以来，我从中学到了无穷的知识，但也失去了一些欢乐，这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢乐。只可是，多的一部分还是坎坷。而我务必爬过一座又一座大山，战胜一个又一个的磨难。

在这一条的道路上往往已为我们分配三道防线：中学，高中，大学，大学。而我们的任务则是逐一击破这三道防线，因为它们在我们的人生当中充当了转折点这个称号。其实，读书不难也不容易，重点是在于你是以怎样的态度与怎样的学习方法去读书。而读书的成就又分为两大要点：其一是：自我本身的天资，其二是：后天的教育和培养。而我个认为，后者这是对成长跟重要的。大发明家爱迪生以前说过：99%的汗水+1%的灵感。这句话固然不错，努力确实是自身成功的重要因素。但在很多现实生活当中，灵感往往比努力重要的多，试问如果不去凭借自身的灵感与细心观察问题的潜力去寻找问题，又怎能凭借那99%的汗水去努力寻找答案，所以，在学习中，我们不仅仅要努力，也要有一双敏锐的眼睛去观察事物与一颗对问题探索，好奇的心。

读书亦是如此，对任何一门学科都应保着热情的态度去学习，为自我的学习道路中制定一份计划。大哲学家黑格尔在读书时养成了一个独特的习惯，他喜爱做摘录，勤写笔记，广泛读书。由此可见，好的读书习惯不仅仅使人知识丰富，也能培养人的身心修养。有这么一个公式：a=x+y+z，含义是：成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。

在读书的过曾，其实，你会发现很多奇妙的事物，引起你的感悟，成为你的心得。

书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西。

着名文学家高尔基先生曾说过：书是人类进步的阶梯，可见，书对人类是多么重要!

在浩翰的书海中，我们一次次地吸取着书的精华，一次次地参加书的圣会，这让我们更加飞快成长。

在这一年中，我们学校开展的书会，越来越多，这让我们能更加在书的沐浴中成长。

像在今年，我们每个班每个星期都会开展一次：读好书，记笔记的活动，每个人都有一本小本子来记载自我从树林中挖掘地任何宝贝。我的小本子上，虽然有些笔记还没摘抄完，可是我还是懂的了一些道理：一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小，可在我眼中它却是自我的知识宝库。在我需要帮忙时它会伸出援手;在我骄傲时它会给我劝说总之，它是独一无二的。

在书海中，道理是心罗棋布的：勤奋学习的道理;关爱老人的道理;孝敬父母的道理;爱护环境的道理让我们能好好做人的书很多，很多。我们也将在书的海洋中继续前进，前进!

最后，我把着名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家：书籍是全世界的营养品!

读书心得体会厚黑学如何写篇六

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和.读书心得体会的有下列不同的写法:。

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什是这一种结果的原因.(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。注意三个问题:。

三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。

二、摘要式读书笔记。

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和.读书心得体会有下列不同的写法:。

记得第一次读这本书，我只觉得故事很有趣，很生动，读完之后，只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情，为海的女儿痴情而感到伤心……然而当今天我把这本书又重温一遍后，有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。先来说说安徒生的〈丑小鸭〉，这是一篇看似普通却是如此寓意深刻的故事，说的是一只长得又大又丑的小鸭子，打从出生就受到其他动物的岐视和欺侮，后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃，从此孤苦伶仃的流浪在外，饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。有一次，它发现了湖中来了一群美丽的天鹅，无比地羡慕着天鹅的优雅和华丽，同时，也更为自己的丑陋感到自卑，它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是，又有谁会想到，后来正是这只又丑又大的鸭子，当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候，竟受到了它们的欢迎，因为自己竟梦想成真地变成了一只更为美丽的白天鹅！于是，它回忆起此前遭受的种种痛苦与不幸，觉得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更为美好的未来。

这让我不得不想起一个人，那就是张海迪，一个坚强的女性。她是一个残疾人，对于正常的人来说是不完美的，甚至还可以说是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障碍，顽强地与生活抗争，拼命地吸收知识，最终取得了成功吗？而且，她还成为了一个名人，其光辉的形像影响了一代又一代的后人，真正的成为了众人所崇拜的“天鹅”。所以，〈丑小鸭〉这篇童话不但让自卑的人充满信心，还告诫人们，千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人，说不准哪一天他会你更优秀呢！

再说说〈皇帝的新装〉这篇童话，这则故事虽然是发生在遥远的西方时代，可是在现实生活中却也可屡见不鲜。故事中的皇帝其实是一个虚荣的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才让两个骗子可以乘虚而入，最后把皇帝骗得大出了洋相。皇帝相信了那两个骗子的话，认为他们能织出神奇美妙的布帛来，只有愚蠢至极的人才看不见它。没想到，皇帝与他的大臣们一样，聪明反被聪明误，当他光着身子在街上游行，却被一个小男孩诚实地说出他根本什么都没穿时，他才醒悟过来，这真是可悲！

在现实生活中，不难见到有这样一些人，一些虚荣的、自以为是和唯利是图的人，他们为了眼前的小恩小利，不惜上当受骗，结果付出了更大的代价。骗子们在现今社会上仍然络绎不绝，任何人都该吸取〈皇帝的新装〉这则童话的教训，《安徒生童话》中，我最喜欢的故事还是〈海的女儿〉，它不仅描写了美奂美伦的海底童话世界，还有最凄美、最催人泪下的爱情故事。最小的海公主是一条最漂亮的美人鱼，她的皮肤像玫瑰花瓣一样柔嫩，还有一对像湖水一样湛蓝的双眸。她虽然生活在神奇而绚丽的海底宫殿，却十分向往着岸上的世界。当她从几位姐姐口中得知海面上那灯光闪烁的大城市、美丽的天空、青翠的树林时，她显得是那样的兴奋。而她浮上水面看到的却是一个英俊的王子，还是一个令她一见钟情的王子。暴风雨的袭来击毁了王子所在的船帜，是她歇尽全力救了王子的生命。可是当王子从昏迷中醒来，看到的却是一位路过的公主。美人鱼深深地爱上了王子，她不惜为了王子抛弃了养尊处优的生活，放弃了宠爱自己的亲人，还舍弃了自己甜美的声音，忍着巨痛换到了一双人类的双腿。可是，王子并不认识她，只是把她当成一个会用眼睛说话的侍童罢了，他爱上的是那位以为是自己救命恩人的公主。美人鱼却还是这样默默无闻地爱着王子，心甘情愿地讨他欢心，最终还为了成全王子的幸福变成了泡沫，消失在偌大的空气中了。

这才是伟大的爱情！其实爱一个并不一定要占有他的身体，或者掠夺他的灵魂，只要他能够幸福，自己付出的牺牲也是值得的。只有在美人鱼的身上，才让我们看到了真爱的光环在眩目地闪耀。

现代科技时代面临着童话故事幻灭和消亡的危险，其实童话不仅可以培养儿童的想象力和陶冶他们的性情，而成年人也是同样需要童话的！不是有很多成年人希望自己变成一只自由飞翔的小鸟，或是一条无忧无虑的小鱼吗？这便是一种童话式的向往，有多少成年人希望回到童年时代，和鸟兽树木一起过着无忧无虑的生活，只用承受一些想象出来的痛苦罢了。正是这种脱离现实的向往，却能给他们带来了片刻的轻松，并缓解了生活的压力。

成年人为生计奔波劳碌，没有多少时间体味现时生活，也没有多少时间想象未来的生活，他们活得很累，他们的想象力和生活情趣面临日益枯竭的危险。也许成年人还认为异想天开是一种不成熟的表现，却不知道其实也是他衰老的另一种表现，因为一旦丧失了好奇心和想象力，一个人就老了。如果，成年人也能时不时读点童话，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活该是多么丰富、多么有生气啊！童年和成年一起过，这是人生的一种极高的境界，这样的我们才能活得更年轻、更具有活力，相信童话能给我们带来这一切。

读《汤姆索亚历险记》有感。

你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个杀人如麻的强盗吗？你相信当两个孩子陷入绝境，他们仍不顾自己安危为对方着想吗？你也许会大吃一惊，大人都不一定做得到，何况孩子呢？但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会这样想了。本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的儿童汤姆的形象，但是他却有内在的美，我对这一点感受颇深。

后来，被诬陷的人要被判处死刑，汤姆无法承受良心的折磨，便冒着生命危险去。

为此人作证，以致后来差点招来杀身之祸。汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像汤姆这么做呢？许多人表面上斯斯文文、潇洒大方，可真到关键时刻，他们却跑得无影无踪，充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。这是多么鲜明的对比呀！

其实，儿童是最天真无邪的。我们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人，不要再那么贪婪、自私了！相信人人都会如此，让我们共同创造出更加美好的明天！

《汤姆索亚历险记》是一曲洋溢着清新童趣的悠扬牧歌，也是我对童真心智的永久向往，这真是一本富有教育意义的好书啊！

读《汤姆索亚历险记》后感。

这个暑假我读了美国大文豪马克吐温的一篇长篇小说《汤姆索亚历险记》。小说以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景，描写少年汤姆索亚和他的顽皮少年哈克贝利费恩及汤姆的女友贝基撒切尔的冒险故事。主人公汤姆生长在一个缺少幸汤福的家庭，他的父母在他很小的时候就去世了，由波莉姨妈抚养。没有父母管教的孩子永远都是不懂事的小孩子。汤姆聪明又淘气，不屑与平庸的生活，富有冒险精神。他足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出村庄，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。他用不断的逃学和恶作剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗。汤姆虽然调皮，但在正义与邪恶的较量中，在危机降临的时候，他和的顽皮小伙伴们却都能挺身而出，显示出他们思想善良的一面。

为了能让别人帮他刷墙，汤姆充分的显示了自己的聪明才智，他故意表现的很有意思，让别的孩子感觉刷墙是一件十分有趣的事，主动要求帮他刷墙。这样汤姆不仅省了不少功夫，还让别人心甘情愿的给东西他，作为劳酬。而就在他和哈克相遇的那天晚上，两人一起目睹了一起凶杀案，为了主持正义，不畏强暴的汤姆站了出来，揭发了印第安乔的丑陋面目，解救了波特。终于有一天，为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，乔、汤姆、哈克一行三人决定追求冒险的经历。逃到荒岛上以后，人们都以为他们死了，正在为他们举行葬礼时，可他们却回来参加自己的葬礼，让他们的亲人破涕为笑。而为了寻找财宝，两人又跟踪印第安乔来到了山洞找到了财宝，成为了首屈一指的大富豪。从他们在困难当中表现的正直和勇敢，在平时生活中聪明活泼，幼稚而又认真的言行，给我留下了深刻的印象，不由自主喜欢上这个美国小男孩。

读了这本小说以后，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

我觉得汤姆天真活泼，自由自在，但总有缺点，就是他太让别人操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白，对一个妇女来说最重要的就是孩子要听话，这也是汤姆唯一不好的地方。不过我还是比较欣赏他对外面一切事武好奇心和想像力，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来，这不能不让人赞叹。

看完《汤姆索亚历险记》，我觉得遇到困难不要轻易气馁，而要努力奋斗，坚持下去。如果能够做到这点，就可以走向成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们的只要有欢乐、有梦想，美梦便可以成真。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片我们自己的空间。应该说没有父母的疼爱，汤姆的童年是不幸的，然而马克吐温笔下汤姆的童年又是多彩而丰富的。每每读完一段总会感觉生活真好啊！感谢生命，感谢父母，感谢老师，感谢朋友……童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。时隔越长，就越令人回味无穷。年少的时光十分宝贵。我们要让生活过的充实、有意义，一定不能虚度光阴。

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吸收了不少经验。

读书心得体会例文。

读书心得体会厚黑学如何写篇七

阅读是知识的源泉，读书也是培养个人气质的基础。在我这段时间的阅读中，我开始关注关于人性的书籍，其中最让我深受启发的是《厚黑学》，它带领我深入思考人与人之间的关系，也让我对生活有了不一样的看法。在这篇文章中，我将会分享我读完后的心得和体会。

《厚黑学》这本书中有很多的内容，是一本关于如何正确看待人性及人际关系的指南。作者在书中不断以生动的语言和案例让我们意识到，我们应该看到人性中存在的厚和黑，而不是简单地分为好和坏。这些理念很好地指导了我如何更好地看待身边的人和事物。

第三段：应用场景。

在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的情况和人际关系，其中有些情境甚至可能十分复杂。而当我们拥有了正确的人性观念和判断力，我们便可以更好地应对这些情况。比如说，我们应该学会看到他人身上的优点，将其保留下来并锻炼自己的谈判技巧等等，这些都是这本书给我们提供的应用场景。

第四段：思考启示。

当人们在谈及《厚黑学》总是这样的一种感概：“皮实有度，厚黑则胜”。可见厚黑势力在现实社会中已经遍布各个领域，在某些时候，我们需要去学会以厚黑之道解决问题。但同时我们也必须明确一点，在情况允许的情况下，我们还是要追求真善美，且不失掉个人的底线与道德性。

第五段：结论。

在我看来，《厚黑学》是一本很值得一读的书，尤其对于那些希望更好地了解人性、学会处理人际关系的人来说。这本书提供了很多实用的技巧和方法，帮助我更好地认识和应对人情世故。我相信，读完这本书，我也能够将所学的这些理念和思维方式贯穿到我的日常生活中，更好地生活和工作。

读书心得体会厚黑学如何写篇八

在学习现代化课程的同时，我们也应该注意到由中国传统文化演化而来的东西。其中，“厚黑学”作为一种特有的哲学思想，其内容丰富多样，不但能够引领我们的思想行为，也对大家在生活和职场中的处世态度有所影响。通过深入学习厚黑学，我对待工作、人际关系以及生活方式等方面的看法也因此有了不少的新的认识和体会。接下来，我将分享我的学习心得，探讨我对于厚黑学的看法。

第一段：厚黑学的初步认识。

厚黑学的本质是一种处世哲学，其主要讲究的是人与人之间的相处，以及谋求自身利益的手段，同时追求内心世界中的真善美。厚黑学的理论体系囊括了“厚”，“黑”，“泰山压顶”等一些文化形象，借此表达出对于聪明和勇气的重视。在实践中，我们需要延续厚黑学的核心理念和实用技巧，不仅要把握聪明的度，巧妙地运用“黑”手段，而且要以“厚”为底，及时调整策略，以期达到理想的目标。

第二段：学习厚黑学的意义。

在当下的职场中，若不能具备厚黑学的使用技巧和方法，则在人力竞争中难以占据优势地位。同时，学习厚黑学也能够帮助我们更好地让自己在团队中发挥作用，提升自身的“话语权”和影响力，并且在处理人际关系中能加深对人的认识，更好地理解管理和经营的原理。另一方面，厚黑学也可以帮助我们建立更正确的价值观，塑造道德上的美好形象，并在各种生活场合中，提高自己的人格素养。

第三段：实践积累厚黑学的经验。

具体实践时，在渗透厚黑学的同时，我们要同时保持良好的人格，积极面对各种挑战，从而打造出属于自己的专业技能和职业成功。当我们真正学会并掌握厚黑学时，这种思想将不仅仅是一种学习和认知的形态，更是一种全方位的自身历练和内心修养。

第四段：厚黑学和道德的区别。

对于学习厚黑学的人来说，一个关键问题是如何有效地处理道德和权力之间的关系。很显然，这是一个极其敏感的话题，但若界定清晰，会发现其实厚黑学是从道德意义上延展出来的一种思想，也就是说，厚黑学所含的一切行为和计谋，本质上都是道德上的延伸和补充，当然这里所指的道德并不是传统道德？通常并不局限于个人的利益，而是需要关注到更高层次的价值追求。

第五段：结论。

在当今这个职场竞争十分激烈的时代，学会厚黑学具有非常重要的意义。但要明白，不是所有厚黑学思想都是必须具备的，而是需要我们依据实际情况和发展要求，进行相应的采用和运用。在这个基础上，我们能够更好地学习和认识厚黑学，对于不同的实践场域以及个人成长追求，都有很好的指导和借鉴作用，帮助我们更好地前进并取得应有的成就。

读书心得体会厚黑学如何写篇九

第一段：引言（150字）。

厚黑学是一种古老而神秘的学说，它的核心思想就是“厚”、“黑”两个字。大家都知道，“厚”是指态度要诚恳、真诚，对待人要厚道、宽容，这是一个人必须具备的品质。而“黑”则是指人心深处的不可告人之事，是指我们在生活中行事的手段，它并非邪恶，而是一种必要的求生手段。读书是我们生命中非常重要的一部分，通过读书我们能够提高我们的知识水平和认识水平。在这篇文章中，我将分享我的厚黑学读书心得体会。

第二段：厚黑学的应用（250字）。

在读书的过程中，我们常常会遇到各种各样的问题，有时候我们会碰到一些难题让我们感到烦恼，也有时候我们在阅读某些书籍的时候可能会产生一些疑惑。此时，如果你有一些厚黑学上的应用方法，那么你就可以轻松地解决这些问题。比如，在阅读一本书的时候，如果你遇到了一些困难，你可以通过厚黑的态度去克服它，不放弃自己，积极搞好这本书的阅读，直到把它读懂。再比如，在看待一些问题的时候，你可以根据我们生活中“黑”的体现点去解决问题，例如我们的心态问题，要消极面向；遇到问题要从各个方面寻找答案。

第三段：厚黑学的理解（250字）。

阅读书籍是我们提升综合素质的一个重要途径，通过阅读我们能够增长自己的知识，拓宽自己的思维，提高我们的逻辑思维能力以及鉴别能力。可是阅读的益处并不仅限于此，学会厚黑学，能让你更好地理解这个世界，让你更好地利用自己的智慧去处理人际关系，在生活与工作中更加得心应手。不仅仅是仅靠知识熟悉能够判断事情的好坏，还需要思维逻辑的运用以及手段的灵活运用。这种厚黑的学派不但在社会中有其存在价值，更是促进我们个人内在修养、品德和思维能够更深层次地提高。

第四段：厚黑学与积极生活（250字）。

在实践中，我们常常会遇到各种各样的困难和挫折，对于这些事情，我们应该有一个积极乐观的态度。而学会厚黑学，更能够帮助我们更好地应对困难和挫折。无论遇到什么困难，只有对困难心态更加上硬，我们更加容易面对它从而克服它。厚黑学让我学到的是，对待困难的时候一定不能太焦虑和着急，需要冷静下来思考，然后采取适当的措施去克服它，才是最终的解决方案。

第五段：总结（300字）。

在厚黑学中，最重要的一点就是你的心态，也就是你对待人和事的态度。正所谓：“态度决定一切”，只要你拿出一种厚道宽容的态度去待人，把心里最深处的那份“黑”控制好，就能够在生活和工作中大有作为。最终，厚黑学能够使你在生活中更加得心应手，做任何事情都会更加从容自信。让我们一起学习厚黑学，实践厚黑学，让自己变得更加优秀和成功！

读书心得体会厚黑学如何写篇十

李宗吾发明的厚黑学揭示了人性本来面貌之一面，所以不胫而走，风靡全球。

我用发明，而不用创造，主要是基于他本人的思想：牛顿发明万有引力，这种引力，不是牛顿带来的，自开天辟地以来，地心就有吸力，经过百千万亿年都无人知道，直至牛顿出世，才把他发现出来。厚黑这门学问从古至今人人都能做，无奈行之而不着，习之而不察，直到李宗吾出世，才把他发现出来。牛顿可称为万有引力发明家，李宗吾当然可称厚黑学发明家。

我说人性本来面貌之一面，而不说人性的本来面貌，是因为世界任何事物都有阴阳两面，中国的太极图最能说明问题，厚黑这一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言论：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”也就是说一个人究竟成为什么样的人，主要靠后天的教育引导。如果将性恶的一面从涌出来，他便性恶;将性善一面引导出来，他便性善。

李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自贡市，一九四三年九月二十八日卒于城都，终年六十五岁。早年加入同盟会，毕业于四川高等学堂，长期从事教育工作，历任四川省富顺县立中学校及四川省立绵阳中学校长、四川省教育厅督学、四川省府政闻编审委员、四川省官产清理处长、四川省府秘书、四川省大学教授、四川省参议会参议员、四川省府委员、顾问等职。

李宗吾原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在学习中发现孔孟之道不够完善，25岁思想大变，他认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒为李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我为根源，形成独立的思想体系。这一点他做到了，可谓名符其实。

林语堂称李宗吾是圣人，未免帽子过大，因为圣人说教都是一本正经的，如老子、孔子的学说就没有嬉笑怒骂的言词，而李宗吾说教，嬉笑怒骂无所不用其极，少了圣人的和蔼，多了文人的尖刻。以他的学说和为人，贤人的称谓当之无愧。我们看庄子，不也是嬉笑怒骂无所不用其极吗，庄子是贤人，已是铁板钉钉，所以李宗吾可称为贤人。

圣贤的标准，所有书上都说得含糊，只有《幽梦影》中对圣贤的标准说得比较明确：一、“贫而无谄，富而无骄，古人之所贤也。”二、“无善无恶是仙佛、有善无恶是圣人，善多恶少是贤者，善少恶多是庸人，有恶无善是小人。”

根据这些标准来看，李宗吾贫而无谄是肯定的，要说没有一点恶恐怕也不现实，有段话说得好：“如果把摄像头始终对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照好坏的标准进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。”而李宗吾至少是善多恶少的贤者，而且学说独树一帜，为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，离任时却清贫潦倒，死于穷困。在民国那个动乱时代能出这样的官员如果没有高尚的`人品支撑是不可能的。所以将其定位贤人是没有问题的。

以此看来李宗吾这个人很奇，为人正直，为官清廉，甚至有人称其为老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上从事的就是厚黑学的研究、宣传。他的作品视角奇特，观点新颖，文笔犀利，抨击辛辣，自成一家，许多见解令人叹为观止，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。看了他的学说，没有理由相信这样的文章会出自这样一个人的手中。像这样的事例在中国历史上恐怕是前无古人，后无来者。

林语堂对《厚黑学》的评价时有这么一段话：“《厚黑学》有益于世道人心，岂浅鲜哉!读过中外古今书籍，而没有读过《厚黑学》者，实人生之憾事也!”此话不虚。

我早就听说《厚黑学》这本书，当时听了书名就觉得不过是教人使坏罢了，一直不想正眼看它。后来越来越多的人在我面前颇有好评地提到此书，于是随手翻翻，不料这一翻就再也放不下去，直到细细读完仍然意犹未尽，因此不得不说上两句。

读书心得体会厚黑学如何写篇十一

读书是一项追求智慧和知识的活动，它能让我们得到丰富的体验和收获。读书不仅能拓宽我们的视野，还能培养我们的认知能力、提高我们的人文素养。但是，如何读书才能更有效地获取知识呢？本文将分享我在阅读中获得的心得体会。

第二段：挑选好书。

首先，选择一本好书非常重要。我们应该根据自己的兴趣和需求挑选适合自己的书籍。一本好书应当有价值、知识性和可读性。这需要我们在选择的时候有一定的筛选和挑选，以保证我们能获得真正有用的知识，而不是浑浑噩噩地浪费时间。

第三段：精读好书。

其次，精读一本好书通常比泛读更有价值。我们应该有一定的阅读计划和方法，会读书才能读好书。读书需要投入时间和精力，我们应该尽可能地关注每一个细节，了解每一个作者想要表达的意思。同时，我们也要注意自己的思考和理解，以便将书中内容加深理解并联系实际。

第四段：多角度思考好书。

一个好好的书籍，为我们提供了无数种思考角度，我们可以从不同的角度去理解和领会其中的思想，进而提升自身思考能力。读好书需要多角度的思考，不要被书中的事实或结论所束缚，而应该反思如何将这些知识应用到实际生活中.

第五段：反思并持之以恒。

最后，我们应该不断反思自己的阅读经验，总结自己的经验和教训。持之以恒地阅读，并在自己的生活实践中运用得到的知识。读书是一项长期而艰巨的工程，我们应该始终保持耐心和谦虚的态度，努力提高自己，不断追求知识和智慧。

总之，如何获得更有效的阅读体验并非易事，需要我们保持一颗渴望知识的心，挑选好书，精读好书，多角度思考好书，最终反思并持之以恒。读书同时也是一项享受的过程，我们应该乐于探索并从书中获取更多智慧和灵感。

读书心得体会厚黑学如何写篇十二

阅读是获取知识、拓展思维的重要途径，在现代社会中是必不可少的生活技能之一。然而，如何进行有效的阅读，如何获取更多的收获，却是许多人都关心的问题。经过自己多年的实践和总结，我认为，阅读必须有目标、有方法和有思考，才能取得最大的收益。

首先，阅读必须有明确的目标。在选择书籍时，我们应该根据自己的兴趣、需求和能力来选择，因为只有对所阅读的内容有充分的兴趣，我们才能保持足够的耐心和积极性。此外，我们还可以参考一些推荐书单、读书网站或者与朋友交流，找到适合自己的书籍。而且，在阅读过程中，我们也要时刻提醒自己目标是什么，不断评估自己是否在取得进展，这样才能更好地进行深入学习。

其次，阅读要有方法。阅读不仅仅是翻开书页，读完就好，而是要有系统的学习方法。首先，我们应该建立起自己的阅读习惯，比如每天固定的时间段进行阅读。坚持就会有收获，每天只需分出20-30分钟，时间积累下来，效果必定远超想象。其次，我们可以采用标记和摘抄的方法来记录重要的观点或精彩的句子。这样不仅可以帮助我们更好地理解和记忆所读之物，还可以在以后的学习和写作中减少查阅资料的时间。另外，我们还可以利用互联网资源，比如搜索引擎、在线课程等，来拓宽自己的视野和深化理解。

再次，阅读要有思考。知道了目标和方法之后，思考是更进一步获取知识的重要环节。我们可以在阅读过程中问自己一些问题，比如这本书讲了什么、作者的观点是什么、我是否同意作者的观点等。这样做可以激发我们的思维，帮助我们更好地理解和吸收书中的内容。另外，我们还可以将所读之物与自己的实际经验或其他知识联系起来，进行思辨和探究。这样不仅可以提高我们的思考能力，还可以帮助我们更好地将所读之物转化为自己的知识储备。

最后，阅读要有分享。读书是一种享受，也是一种成长。我们可以将自己的读书心得和体会与他人分享，比如写读书笔记、参加读书俱乐部等。通过与他人的交流和讨论，我们可以加深对书中知识的理解，也可以与他人互相启发，共同提高。此外，我们还可以利用社交媒体或博客等进行在线分享，以便得到更多反馈和指导。分享不仅可以让我们更好地巩固所学，还可以为他人提供帮助和指导，形成良好的互动交流。

综上所述，阅读并非只是单纯地读书，而是一个复杂的过程，需要我们有明确的目标、掌握好方法、进行深思熟虑，并且要有交流和分享的态度。通过坚持不懈，我们将能够获得更多的知识和启迪，提高个人素质，实现自我价值的最大化。

读书心得体会厚黑学如何写篇十三

做事需要有能力，但是再强的能力，没有一个正确的态度，做起事来也只能是敷衍塞责，机关算尽。这是我读完《做最好的执行者》后总的感想。

执行力就是做事达到什么效果的能力。其实一般人在能力上是没有多大差别的，关键是你对待事情的认识程度，也就是态度，所以一个好的执行者应该有这样的思考：要有一种“做最好”的精神，要有一种主动负责的态度，要有一种“期望一，做到十”的目标，要有一种“用心”做事的行动。

那么，最好的执行者怎样去做事呢?我有这样几点感悟：一是领会上级的意图，二是做好事先的准备，三是制定详细的计划，四是克服懒惰的思想，五是提高执行的效率，六是做好事后的总结。

其实，最好的执行者还要学会做人，做一位好用之人，做一位谦虚务实之人，做一位外圆内方之人。只有和周围的人关系处理好了，才会让你做事左右逢源，得心应手，从而提高执行的效率。因此，好的执行者在说话方面也是很有讲究的。首先要三思而言，不轻诺寡信，办不到的事，千万别承诺;其次要修炼语言，不含糊其辞，说话的方式也是很重要的;再是要随机应变，不固步自封。说话是一种智慧，有的人说话能赢得一片掌声，有的人说话却让人退避三舍。所以，说话的场合、身份、应对都是很重要的。

读完《做最好的执行者》，让我明白了以前在思想上的那种惰性，在行动上的那种怕性，在做人上的那种固性，都是阻碍自身发展的因素，我要抛弃这些不好的东西，在以后的工作中不断锤炼自己。

性格决定命运，但态度决定一切!

读书心得体会厚黑学如何写篇十四

我读《史记》这本书后，觉得自己的知识又增长了一些;人也感觉轻松多了。其中，给我印象最深刻的故事是《武王伐纣》。

我曾经看过《封神榜之武王伐纣》这部电视剧，我觉得特别好看，里面还有妲己、申公豹等各种妖魔鬼怪，这些都是妲己请过来抵抗武王伐纣的。但是我的《史记》这本书上却没有。当然，因为那些都是神话传说，并非真理，实际上是治理无方的纣王，他只知道吃喝玩乐，不理朝政，不仅他不理朝政，而且大搞“顺我者昌，逆我者亡”。后来武王带着军队来伐纣了，纣王也派七十万大军来抵抗，但那七十万人里面，没有一个人不恨纣王的。后来，武王杀进来的时候，七十万大军有的投降，有的自杀，还有的为武王叫开城门。最后，武王的军队如潮水般扑向商纣。纣王见大势已去，便身着宝玉衣投鹿台而死。

《史记》，我最爱的书。

这个寒假期间，我和妈妈一齐阅读了《感悟童心的300个成长故事》。这是一本培养我们智慧的故事书。读完这本书，让我更加学会爱父母，学会爱生命，学会感恩。

成功者决不放下，放下者决不成功。在以后的学习生活中，我必须会改正缺点，发扬自我的优点。要向《人生没有障碍》里面的小男孩学习，做任何事情不放下，不退缩，向着目标努力拼搏。

今天看完了整本书，也看到了那个年代形形色色的众多人物的结局。好人永远的好了下去，没有因为命运磨灭了他的好。与生命逆行，也许正如作者所说的，除了善良他还想求死，可是活了过来之后他依旧无私的好着。好这个字眼谁都没有解释过，可是后来人们都知道，刘峰是好的，无论他有两只胳膊还是一只胳膊，无论他最后的时光身边是何小曼还是林丁丁。无论最后，当年那些说不清道不明的情爱被狠狠的埋进了现代的尘土，无论那是感激还是爱，也许谁都说不明白，一个永远被人崇拜的人被人唾弃了，一个永远被人唾弃的人突然被人崇拜了，我想着也许是为什么最后的时间他们两个人在一起。那场追悼会，我在，何小嫚在，刘峰的女儿在，他曾是英雄，却收场的有些凄凉，不过也够了，真的够了，还有人的心里有他红色的影子，有他忙碌的勤劳的身影。

我们追悼着永不老去刘峰，也追悼着那平凡又不平凡的过往。

我读了一个故事，它非常的有教育意义，使我懂得了一个深刻的道理。

故事是说：有一头鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。从此它只能看见一侧的情况，而对另一侧的情况却不得知。于是，这头鹿脑子一转，想了一个办法，自己到海边吃草，把好的眼睛对着草地，把坏的眼睛对着大海，就不会有危险了。起初，这只鹿是很幸运的吃到了草，它觉得自己的主意太棒啦!终于有一天，有人乘船从海边驶过，发现了这头鹿，然而鹿却没有发现人，对于人的逼近，一点儿反应都没有，结果船上的人射死了鹿。

可怜的鹿到死也不会明白，原本以为危险会来自陆地，总在防范中，而把大海作为依靠，却付出了生命的'代价。这个故事告诉我们：世界上的事情是复杂多变的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，总会付出惨痛的代价。

天才是什么?天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。最近，我读了一本书，这本书的名字叫《黑熊舞蹈家》，它是动物小说大王沈石溪的著作，我对这本书爱不释手。

书中的主角是跳舞天赋最好，可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般，温驯听话，再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子，在一次为元首夫人挑选舞伴时，挑选了脾气最温驯的圆球。此后，圆球的知名度直线上升，成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭，最后，在优美的音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。

虽然圆球成为了马戏团的明星，但是它一点儿也没有变，仍然是性格温和，讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟，不怕苦，不怕累。

虽然我们不可能每个人都成为明星。但是我们每个人都有着明星梦。在生活中不管你有多大能力，都不能任性妄为，而应该谦虚谨慎。不管事情的结果怎么样，都应该尽力去做，为了理想而奋斗。我相信通过自己的汗水和努力，你终会成为别人眼中的明星。

《假如给我三天光明》一书主要写：海伦·凯勒，在失明后所写的一篇文章。她用最最朴实的话语，最最平常的感情告诉我们：当自己什么都拥有了，另一个重要的东西会离你而去。如果给你三天光明，就要看最关心自己，心中最美好的东西。

其实，我们每一个人在面临一次次的时候总会犹豫不决，总会有后顾之忧。最后反而适得其反。就像一个故事：

有一位老农夫，在田地里挖土，挖到了一个大金矿，他不声不气地把这个秘密收藏好。整天想着怎样花掉这些钱，怎样不被人发现。其实他完全可以自己拿一点，而不怕被别人发现。不用整天寝食难安，而他却整天疑神疑鬼，被人发现。而留下的却有无尽的遗憾。

海伦的《假如给我三天光明》中就告诉我们：人生总是要有做决定的时候，只要抓住一个机会不放就会有成功的奇迹，即使剩下的你有一些悔恨，我们也应该为自己取得的成绩高兴，而不是为留下的遗憾而悔恨。

其实，我也有面临抉择的时候：那是我上六年级快要放假的一天，有许多中学来让我上他们的学校，有的说一定要给我免费，我心里很难决定。我有很沉重的负担，但是我的父母说什么都让我上泗中念。我也不知该选谁家，但是，我下定一个决心，无论在谁家我只要努力就可以取得胜利。最终我选择了泗中。我的选择是对的，在这里，我有强劲的对手，也有要好的伙伴，有学习的轻松和愉快，也有烦燥和无味。虽然有时会有些后悔，但从来没有我为选择而后悔过。因为我们只践行一个信念，不放弃。

其实海伦的本身就是一部书，有喜怒哀乐，在她很痛苦，很消沉的时候，她并没有选择堕落下去，而是坚持地面对生活，终于造就了世界文学史上的一个奇迹。

海伦的选择是对的，我们是不是应该向她学习呢?在她的《假如给我三天光明》中，我明白，海伦的心：就是希望，给我们一个机会时，我们不要想太多，像她一样，去选择自己心灵中最美的希望。我们在面临抉择的时候，更要像海伦那样。

最近几周，我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。

其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了!我终于成功了。

于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。

读书心得体会厚黑学如何写篇十五

阅读，在现代人的生活中不可或缺，它可以增长人的见识，开阔眼界，拓宽思维，增加人的智慧，促进人的成长等等。读书像喝水一样必需，说明读书的必要性非常重要。然而读书并不是一件轻松的事情，需要一定的技巧和方法，只有掌握了这些，才能够更加愉快地阅读，收获更多。因此，本文将探讨如何有效地阅读书籍，以及在阅读过程中的一些心得体会。

二段：如何遴选书目和如何长时间保持阅读的兴趣度。

读书基础必须是作出一个正确的阅读计划。选择书籍的时候，应该结合自己的兴趣、目的、职业方向等多个因素，避免看一些没有太大意义的书籍。选定了书目后，接下来是如何长时间保持阅读的兴趣度。这时候，我们可以试着将读书变成一种习惯，每天抽出时间来阅读，利用碎片化时间阅读，阅读时逐步提高阅读速度，等等。只要坚持，读书就不会成为一件让人厌烦的事情。

三段：如何学习快速阅读和如何理解书中内容。

快速而准确地阅读是提高阅读效率的关键。要加快阅读速度，必须掌握几个技巧：

1、放慢语速、防止口齿不清；

2、默想或朗读内容，能够自然而然引导词语流畅而有序地排列；

3、不逐字看，以段落或章节为单位理解；

4、不要多次回头看，直接跳过不必要的内容；

5、善于用眼，避免眼睛疲劳。

当我们掌握了快速阅读的技巧后，如何理解书中的内容是下一步需要着手解决的问题。理解内容的关键是要将自己放到作者的角度，在作者的视角里去理解作者的思想，体会作者的感受及情景，这样才能更好地理解书中的内容。

四段：如何对书籍做笔记和归纳总结。

学习阅读书籍的同时也要学会如何做笔记和总结。在阅读的过程中，我们可以标注、摘记、划线等方式做笔记，方便思考的时候追溯和复习。总结时，可以通过归纳分类的方式将所读书籍的主旨和观点总结出来，有利于深化对所学知识的理解和运用。

五段：达到何种目的是尤为重要。

最后，阅读的目的要清晰，读什么书、读到什么程度亦是需要明确的。如果读书的目的只是为了消磨时间或者兴趣爱好而做，那么遇到一些困难阅读便容易半途而废。如果读书的目的是通过学习书中知识，实现一些人生目标，强化实践能力等，那么即使遇到浓厚的难关，也会坚持下来。

阅读是一项慢慢积累的过程，通常来讲，我们对于某方面的深刻认识在阅读后才会相继开启。在阅读中，需要思考，需要缕清主线，需要撰写笔记，记忆自己学到的内容。当然，阅读中不仅仅只有好处，缺点与掉了专注度会影响阅读体验。不管怎样，学好阅读成为一名精英，这一定要是开端。

读书心得体会厚黑学如何写篇十六

就人而言，各人的性情、兴趣、才能、需要不同，则各人的读书方法，即有不同。

就读书而言，则不同学科的书籍，应有不同的读法。如读自然科学书籍的方法与读社会科学书籍的方法，必有不同处。又如读文学书的方法，与读史学书、哲学书的方法，亦不尽相同。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书，选出中国几种重要的经书和子书，提示其内容大旨，指出读每一种书的特殊方法，更足见读书的方法，不但随人而异，而且随书而异。

因此，一人既有一人读书的方法，一书也有一书的特别读法。所以贵在每人自己根据他平日读书的经验，去为他自己寻求一个最适宜、最有效率的读书方法。而每遇一种新书，我们也要贵能考查此书的特殊性质，用一种新的读书方法去把握它，理解它。

故本文不能精密的就不同的人，和不同的书，指示特殊的、不同的读书方法。此事须有个别的指导，只能概括的就广义的读书的方法，略说几句。

读书，若不是读死书的话，即是追求真实学问的工作，所谓真实学问即是活的真理，真的知识。而真理或知识即是对于实在或真实事物的理智的了解，思想的把握。换言之，应用思想或理智的活动，以把握或理解真实事物，所得即为知识、真理、学问。故读书即所以训练思想，应用理智，以求得真实学问。读书并不是求记诵的博雅，并不是盲从古人，作书本的奴隶。书广义讲来，有成文的书和不成文的书，对于成文的书，用文字写出来的书，贵能用自己的思想于字里行间，探求作者言外之意。所谓不要寻行数墨，不要以词害意。至于不成文的书，更是晦昧难读，更是要我们能自用思想。整个大自然，整个人生都是我们所谓不成文的书。能够直接读这种不成文的书，所得的学问，将更为真实，更为创新，更为灵活。须以读成文的书所得，作读不成文的书的参考。以读不成文的书所得，供给读成文的书的指针。这样，我们就不会读死书，这样，我们就可得真的、活的学问。中国旧日的书生，大概就只知道有成文的书，而不知道有更广博、更难读、更丰富而有趣味的不成文的书。更不知道读成文的书与读不成文的书，须兼程并进，相辅相助;所以只能有书本知识，而难于得到驾驭自然，指导人生，改革社会的真实学问。所以无论读哪一种的书，关键在于须自己用思想。

要操真实学问，首先须要有一个基本的确切认识。要确切认识：真知必可见诸实行，真理必可发为应用。要明白见得：知识必然足以指导我们的行为，学术必然足以培养我们的品格。有了真知灼见，认识透彻了，必然不期行而自行。一件事，知道了，见到了，真是会欲罢不能。希腊思想史家尝说：“理论是行为的秘诀”一语，最足以代表希腊人的爱智的科学精神。所谓“理论是行为的秘诀”，意思就是要从理论的贯通透彻里去求行为的动力，要从学术的探讨、科学的研究里，去求征服自然指导人生的丰功伟绩。我们要见得，伟大的事功出于伟大的学术，善良的行为出于正确的知识。简言之，要走上真学问纯学问的大道路，我们首先要能认识知先行后，知主行从的道理，和孙中山先生所发挥的知难行易的学说。必定须有了这种信念，我们才不会因为注重力行，而反对知识，因注重实用，而反对纯粹学识，更不会因为要提倡道德而反对知识，反对科学。反之，我们愈要力行，愈要实用，愈要提高道德，我们愈其要追求学问，增加知识，发展科学。

求学应抱为学问而学问，为真理而真理的态度，亦即学者的态度。一个人不可因为将来目的在作实际的政治工作，因而把学问当作工具。须知一个人处在求学的时候，便应抱学者的态度。犹如上操场时，就应该有运动家的精神，受军事训练时，就应有军人的气概。因为每一样事，都有其标准，有其模范。要将一事作好，就应以模范作为鹄的。所以我们求学就应有学者的态度，办事就应有政治家的态度。譬如，曾国藩政治上、军事上虽说走错了道路，然而当他研究哲学时，则尊崇宋儒，因为他认为程朱是中国哲学思想的正宗。学文则以司马迁、韩愈为其模范，以桐城古文为其依归。治考证学则推崇王念孙父子。他每做一门学问，就找着那一门的模范来学。一个人在社会上做实际工作，无论如何忙迫，但只要有一个钟头，可以读书，则在那一个钟头内，即须作纯学问的探讨，抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值，感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度，才算是真正尊崇学术，方可以真正发挥学术的超功用之功用。

我刚才已经说过，读书，做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想，则不但可以读成文的书得益处，且进而读不成文的书，观察自然，理会人生，也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点，如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法，不可不知道思想的方法。

关于思想的方法，可分三方面来讨论：

(一)逻辑的方法：逻辑与数学相依为命，逻辑方法大都采自数学方法，特别几何的方法。逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠仆不灭、内发而非外铄的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。

逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是只问本性，不问效用如何、目的何在、或结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。只问理论的由来，不问事实上的由来，譬如，有一三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问画此三角形之人目的何在，不问此三角形是谁画的，是什么时候画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益、有何好的结果等。数学只求证明三角之合必等于两直角，就是三角形之所以成为三角形的本性或本质，就是一条有普遍性必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。

中国人平日已养成只重一物的实用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想习惯。这种思想上的成见或习惯如不打破，将永远不会产生科学知识。譬如：《大学》上“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，一大串推论，就不是基于知识本质的推论，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。这种说法即使是对的，但这只是效果的研究。而效果是无必然性的，所谓成败利钝的效果，总是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知识之无必然性与普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推论，而去做本性的探讨，就可以产生纯学术知识。譬如，对于格物的“物”的本性，加以系统的研究，可成物理学，或自然哲学;对于致知的知的本质，加以研究，可成为知识论;研究心或意的本性，可成心理学;研究身的本性，可成生理学;研究家国天下的本性，可成社会哲学或政治哲学。由此足见要求真学问，求纯科学知识，须注重研究本性的逻辑方法，而不可采取只问效果的实用态度。

逻辑方法的实际应用，还有一特点：可用“据界说以思想”，“依原则而求知”两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话作文，不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念，或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义，规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念，或事物的本性。据界说以思想，就是我们思想中所用的概念，都是有了确定的意义，明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。界说即是规定一物的本性，则据界说以思想即是去发挥那物的本性，而形成纯学理的知识。一个人对于某一项学问有无学术上的贡献，就看他对于那门学问上的重要概念有无新的界说。伟大的哲学家就是界说大家。伟大的工厂，一切物品，皆本厂自造。伟大的思想系统，其中所用的主要名词，皆自己创造的，自己下过界说的。一个人能否理智的把握实在，对于自然人生的实物的本质有无真认识，就看他能否形成足以表示事物的本性的界说。平时我们所谓思想肤浅，说话不得要领，也就是指思想不能把握本质，说话不能表示本质而言。单是下界说，也就是难事。但这也许出于经验的观察，理论的分析，直觉的颖悟，只是武断的命题。要使其界说可以在学理上成立起来，颠扑不破，还要从各方面将此界说，发挥成为系统。无论千言万语，都无非是发挥此界说的义蕴。总之，要能把握事物的本性，对于事物有了明晰的概念，才能下界说。并且要能依据界说以思想，才能构成有条理有系统的知识。

至于所谓依原则而求知，就是一方面用原则原理作指导去把握事实，另一方面，就是整理事实，规定材料，使它们符合原理。不以原理作指导而得的事实，或未经理智整理不符合原理的事实，那就是道听途说，虚幻无稽，模糊影响的事实，而不是有学理根据的科学事实。先从特殊的事实去寻求解释此事实的普遍的原则，次依据此原则去解释其他同类的事实，就叫做依原则而求知。我们相信一件事实，不仅因为它是事实，乃因为它合理。我们注重原理，乃是因为原理足以管辖事实，以简驭繁，指导事实。总之，有一事实，必须能找出解释此事实的原则，有一原则，必须能指出符合此原理或遵守此定律的事实。单研究事实而求不出原则，或不根据原则而任意去盲目的尝试，胡乱的堆集事实，均不能获得科学知识。科学的实验，就是根据理性的原则或假设，去考验事实是否遵守此原则。

(二)体验的方法：体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。要了解一物，须设身处地，用同情的态度去了解之。体验法最忌有主观的成见，贵忘怀自我，投入认识的对象之中，而加以深切沉潜的体察。体验本身即是一种生活，一种精神的生活，因为所谓体验即是在生活中去体验，离开生活更无所谓体验。体验法即是教人从生活中去用思想。体验法是要人虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会欣赏其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概观。体验是一种细密的、深刻的、亲切的求知方法。体验即是“理会”之意。所谓理会即是用理智去心领神会。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。宋儒最喜欢用体验。宋儒的思想可以说皆出于体验。而朱子尤其善于应用体验方法以读书。他所谓“虚心涵泳”、“切己体察”、“深沉潜思”、“优游玩索”皆我此处所谓体验方法。

(三)玄思的方法：所谓玄思的方法，也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法，甚为难言。最简易的讲来，可以谓为“由全体观部分，由部分观全体”之法，也可以称为“由形而上观形而下，由形而下观形而上”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则限于支离琐碎。必由全体以观部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致争执矛盾。必由部分以观全体，庶可见得部分的根本所寄，归宿所在，而不致执着一偏。全体有二义，一就复多的统一言，全体为万殊之一本。一就对立的统一言，全体为正反的综合，矛盾的调节。全体与部分息息相通，成为有机的统一体。譬如，由正而反而合的矛盾进展历程，即是由部分观全体的历程。反之，由合，由全体以解除正反的矛盾，以复回双方应有的地位，即是从全体观部分的历程。譬如，读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法。由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而达到豁然贯通的境界，事物之本末精粗无不到，而吾心之全体大用无不明，就是能由部分而达全体，由支节达贯通，由形而下的一事一物而达形而上的全体大用。又朱子复能由太极之理，宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。这就是由全体观部分而得到的境界。

总结起来说，我们提出的三种思想方法，第一种逻辑的方法，可以给我们条理严密的系统，使我们不致支离散漫;第二种体验的方法，可以使我们的学问有亲切丰富的内容，而不致干燥空疏;第三种玄思的方法，可以使我们有远大圆通的哲学识见，而不致执着一偏。此处所谓逻辑方法完全是根据数学方法出发，表示理性的基本作用。此处所论体验，实包含德国治文化哲学者如狄尔泰(dilthey)等人所谓“体验”和法国柏格森所谓直觉。此处所论玄思的方法，即是最平时最简要的叙述一般人所谓辩证法。此种用“全部观部分”，“部分观全体”的说法以解释辩证法，实所以发挥黑格尔“真理乃是全体”之说的精义，同时亦即表示柏拉图认辩证法为“一中见多，多中见一”(多指部分，一指全体)之法的原旨。这三种方法并不是彼此孤立而无贯通处，但其相通之点，殊难简单说明。概括讲来，玄思的方法，或真正的辨证法，实兼具有逻辑方法与体验方法而自成为寻求形而上学的系统知识的方法。

知道了一般的思想方法，然后应用思想方法来读书，那真是事半而功倍。

第一，应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，并且要看著者所提出的界说，是否有系统的发挥，所建立的原则是否有事实的根据，所叙述的事实是否有原则作指导。如是就可以判断此书学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，依据原则，发疑问，提假设，制范畴，用种种理智的活动以求了解此书的内容。

第二，应用体验的方法以读书，就是首贵放弃主观的成见，不要心粗气浮，欲速助长，要使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，切己体察，优泳玩索，虚心涵泳，须用一番心情，费一番神思，以审美、以欣赏艺术的态度，去读书。要感觉得书之可乐可好，智慧之可爱。把读同代人的书，当作就是在全国甚或世界学术之内去交朋友，去寻老师，与作者或国际友人交流思想、沟通学术文化。把读古书当作尚友千古与古人晤对的精神生活，神游冥想于故籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，即从这种读书的体验里去理会，去反省，去取精用宏，含英咀华，去体验古人真意，去绍述古人绝学，去发挥自己的心得。这就是用体验的方法去读书，也可以说是由读书的生活去体验。用这种的读书法，其实也就是一种涵养功夫。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴中正和平之气，而不致限于粗疏浅薄偏激浮嚣。

第三，应用全体看部分，从部分看全体的方法以读书，可以说是即是由约而博，由博返约之法。譬如，由读某人此书，进而博涉及此人的其他著作，进而博涉及与此人有关之人的著作(如此人的师友及其生平所最服膺的著作)皆可说是应用由部分到全体观的方法。然后再由此人师友等的著作，以参证、以解释此人自己的著作，而得较深一层的了解，即可说是应用由全体观部分的方法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的趋势，由某一学派的立场去观认某一家的地位，由某一家的著作以代表某一学派的宗旨，由全书的要旨以解释一章一节，由一章一节以发明全书的精义，均可以说是应用由全观分，由分观全，多中见一，一中见多的玄思的方法以读书。

此法大概用来观察历史，评人论事，特别适用。因为必用此法以治史学，方有历史的透视眼光或高瞻远瞩的识度。由部分观全体，则对于全体的了解方亲切而具体，由全体观部分，则对于部分的评判，方持平而切当。部分要能代表全体，例证全体，遵从全体的规律，与全体有有机关系，则部分方不陷于孤立、支离、散漫无统纪。全体要能决定部分，统辖部分，指导部分，则全体方不陷于空洞、抽象、徒具形式而无内容。

因为此种玄思的方法，根本假定著作、思想、实在，都是一有机体，有如常山之蛇击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握实在，须用以全体观部分，以部分观全体的方法。

末了，我还要说几句关于读书的价值，读书的神圣权利，和读书的搏斗精神。

人与禽兽的区别，虽有种种不同的说法，但根据科学的研究，却只有两点：一、人能制造并利用工具，而禽兽不能。二、人有文字，而禽兽没有文字。其实文字亦是一种工具：传达思想、情感、意志，精神上人与人内在交通、传久行远的工具。说粗浅一点，人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈。读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。

要想不放弃此种神圣权利，堂堂正正地做一个人，我们惟有努力读书。读书如登高山，非有勇气，绝不能登至山顶，接近云霄。读书如撑船上滩，不可一刻松懈。读书如临战场，不能战胜书籍，利用书籍，即会为书籍所役使，做书本的奴隶。打仗失败只是武力的失败。而读书失败，就是精神的失败。朱子说：“读书须一棒一条痕，一掴一掌血。”最足以表示这种如临战阵的读书精神，且足以作我们读书的指针。