望月怀远心得体会(模板9篇)

通过总结心得，我们可以更好地记录和分享自己的成果和收获。在写心得体会时，要注意结合实际，将理论和实践相结合，通过实际案例来说明自己的观点和体会。这些心得体会范文涵盖了各个方面的经验总结，适用于不同的人群和场景。

望月怀远心得体会篇一

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

张九龄（678---740），又名博物，字子寿，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬、仰慕。

望月怀远心得体会篇二

望月是中华民族的传统美德之一，几千年来这个词语一直承载着人们对于理想和远方的向往。望月不仅是一种美好的心境和情感体验，更是一种对于和谐和宇宙秩序的感悟。在望月中怀远，不仅可以寻找到内心的宁静与宽厚，更能够启发人们思考人生的意义和价值。以下是我的一些心得体会。

第一，望月怀远让我感受到人与自然之间的奇妙联系。月亮作为人类最亲近的天体之一，每当夜晚的月光洒在大地之上，我就有一种与自然合二为一的感觉。站在庭院中仰望着皎洁的月亮，感受到它给予我的温暖和平静。同时，月亮也如同一颗珍珠镶嵌在深蓝色的天幕之中，使我感受到宇宙的浩瀚和壮丽，让我明白我是多么渺小和微不足道。这种与自然的连接，让我感受到在这个世界上，我只是一颗微弱的尘埃。

第二，望月怀远引起了我对于人生意义和价值的思考。月亮在宇宙中扮演着小导体的角色，它牵引着人们的思绪和情感，让我们在短暂的人生旅途中寻找到一种宁静和自由的感觉。当我日复一日地奔波于物质和功名之间时，望月怀远给了我一种重新审视人生的机会，让我思考我为什么要如此辛苦地追逐财富和名利。在大自然的怀抱中，我理解到人生的真正意义在于拥有一颗宁静的内心，追求精神上的富足和幸福。

第三，望月怀远让我对于人际关系有了新的认识。望月怀远并不是一个孤独的行为，而是一个可以与他人共享的美好时刻。在夜晚的月光下，朋友们相聚在一起，共同欣赏月亮的美丽和宁静。这种共同的心境和情感的分享，让我们之间的关系更加紧密和融洽。通过望月怀远，我懂得了在人际关系中，真正重要的是相互的理解和支持，而不是金钱和地位的攀比。

第四，望月怀远让我感受到生命的短暂和宝贵。月圆之夜的美好和宁静只是转瞬即逝，我明白到生命也是一样。在望月的时刻，我时常会想起自己已经度过的岁月，回忆起那些美好的瞬间和遗憾的失去。这种对于时间的感悟，让我更加懂得珍惜现在，不再执着于过去，也不再畏惧未来。我将用自己短暂的一生，追求真理与善良，并努力创造属于自己的美好回忆。

第五，望月怀远让我明白到人类与自然的和谐共生是我们应该追求的目标。在当今社会，人类追求的物质和利益往往使我们与自然的距离越来越远，我们成为了自然的掠夺者和破坏者。然而，在望月怀远的时刻，我感受到人类与自然的和谐共生是我们应该追求的目标。我们应该学会与自然相互依存与共生，保护环境，保护生态系统，保护地球的美丽和纯洁。

总之，望月怀远是一种修身养性的心态和情感体验。在这个快节奏和功利主义的社会中，望月怀远给了我一种回归自然、回归内心的机会。通过与月亮的对话，我明白了人生的真正意义在于宁静与自由，重要的是与他人建立起真诚和融洽的关系，珍惜和把握自己短暂的一生。我将用自己的行动，为实现人与自然的和谐共生贡献自己的力量。

望月怀远心得体会篇三

望月怀远是一种古老而美丽的诗意，它蕴含着人们对远方的向往和对古代诗人的怀念。望月怀远，是一种超越时空的感悟，它让人产生无尽的遐想和思考。下面我将分五个段落，从不同的角度谈一下我对望月怀远的心得体会。

第一段：望月意象的魅力。

望月怀远中的“月”，作为诗意和哲学表达的载体，具有无比的神秘和诱惑力。月亮是夜晚的主宰，也是人们仰望的对象，它充满着浪漫和寂寞的情感。当我仰望着明亮的月光，仿佛能感受到古代诗人们对远方和未知的向往。望月的时候，我想起了白居易的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”在这句诗中，月亮成为了人们心灵的寄托，也成为了人们追求美好生活的象征。

第二段：望月带来的美好情感。

望月怀远的过程中，孤独和思念常常伴随而来。人们在这种寂静的环境中，往往能够在内心中寻找到真正的自我。望月怀远的时刻让我感受到内心深处的孤独，然而孤独并不是一种消极的情感，它能够激发起我对生命的思考，对自我的认知。在悠远的月光下，我感受到了内心深处的平静和安宁，这是一种美好而珍贵的情感。

第三段：望月中的人生哲理。

望月怀远不仅仅是一种情感，更是一种对人生的哲学思考。通过仰望明亮的月亮，我想起了古代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》：“戎机千里隔，兄弟情无穷。”这句诗中的望月表达了诗人对远方亲人的思念之情，也表达了兄弟之情的珍贵和无尽。望月怀远使我想起了亲情、友情和爱情等珍贵的人生情感，让我明白了人生的真谛和追求。

第四段：望月与诗歌的结合。

望月怀远是古人的一种心灵抒发方式，而诗歌则是望月怀远的最佳表达方式。古代诗人们通过望月来表达他们的心情和思想，在诗歌的世界中留下了许多经典之作。望月怀远的情感与诗歌的文学艺术相结合，产生了难以言喻的美感和力量。在望月的时刻，我也常常尝试用诗歌的方式来表达自己的感受，这样不仅让我更加深刻地体验到望月怀远的情感，也让我对诗歌有了更加深入的理解。

望月怀远使我对生活有了更深刻的认识，也让我懂得了生命的美好和人生的意义。在迷茫和困惑的时刻，望月怀远给了我启示和勇气。在望月的时刻，我不仅能够放下烦恼和困扰，还能够找到新的方向和希望。望月怀远不仅是一种情感的抒发，更是一种人生智慧的体现。

总结：

望月怀远是人们对远方神秘与美好的向往，是对内心深处情感的释放和思考。望月怀远的过程中，我更加懂得了一种美的感受，更加积极地追寻生命的意义。无论是在实际生活中还是在精神层面上，望月怀远都赋予了我新的力量和勇气。在未来的日子里，我将继续用望月怀远的方式来感悟生活，找到属于自己的价值和幸福。

望月怀远心得体会篇四

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

怀远：怀念远方的亲人。首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。

起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。

第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛地更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神地描绘出来。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

张九龄

张九龄(678-740)唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的'人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

望月怀远心得体会篇五

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

注释：

【1】怀远：怀念远方的亲人。

【2】“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

【3】情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。

【4】遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。

【5】竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”

【6】怜：爱。

【7】滋：湿润。

【8】怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

【9】“不堪”二句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”

【10】盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

作品赏析：

【注解】：

１、灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。

【韵译】：

一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；

和我一同仰望的，有远在天涯的伊。

有情人天各一方，同怨长夜之难挨；

孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。

灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；

起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。

月光虽美难采撷，送它给远方亲人；

不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。

【评析】：

此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。

【简析】：

从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。

这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

望月怀远心得体会篇六

2.注意诗中的用词。

3.理解诗歌的内容和境界。

诗歌的境界。

颔联.流水对，自然流畅，古诗气韵。

颈联.深夜对月不眠的实情实景。

尾联.构思奇妙，意境幽清。

使用个性化修改。

一、导入:当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，'床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡'(李白《静夜思》)，“明月松间照，清泉石上流”(王维《山居秋暝》)……关于写月的诗，不胜枚举。文人墨客，在月之中或倾注了他们的爱恨情愁，或寄托了他们的悲欢离合，或展示了他们的人生坎坷，或抒写他们了的哲理思考。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，诗人们借着那轮高悬苍空的明镜,洞彻肺腑地进行天地对读,自然与人情互释,内心与外界沟通的幻想创造,从而为后世诗词开发了一个韵味清逸而美妙绝伦的灵感源泉.

今天，就让我们一起去体会张就龄笔下那一夜之间明月由生及落的生命历程吧.

二、作者简介:。

唐玄宗开元时宰相。韶州曲江(今广东曲江北)人。一名博物，字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，选官应重贤能，不循资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年(723)被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年，以中书侍郎为相。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。

玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守为相，以朔方(今宁夏灵武南)节度使牛仙客为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，李林甫更进谗言，迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八年卒。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。及安禄山反，玄宗奔蜀，思及此事，为之流涕，遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。有《曲江集》20卷传世。

三、诗歌美读。

可以说：“诗歌是文字的音乐”。它有铿锵有力的节奏，有内在的或高昂或低沉的韵律。让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。

1、学生自由诵读，结合诗歌注释解决疑难，整体感知诗歌。

2、教师范读，唤起学生的审美感知。

3、诵读指导。

1、理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。

2、感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐。

4、师生共读，用情感去点燃情感。

四、意境赏析。

首联:这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

颔联:从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的`月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

颈联:竟夕相思不能入睡，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

尾联:相思不眠之际，有什么可以相赠呢?一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉。

望月怀远心得体会篇七

望月怀远，是一种心灵的追求和超脱，体现了人们对生活的审视和思考。在这个现代社会，人们常常被琐碎而繁忙的生活所迷茫，远离了内心深处的宁静和宽广。然而，正是在望月怀远的过程中，我们才能够找到自己的内心归宿和人生的真谛。通过对“望月怀远”的心得体会，我发现了很多关于人生和价值观的重要启示。

首先，“望月怀远”告诉我们，要追求内在的富足和满足，而不是追逐物质的虚荣。在现代社会，人们往往过于注重物质的获取和拥有，追逐名利的荣光，但这些追求往往忽视了人的内在需求。通过望月怀远，我们不仅能够摆脱对物质的过度依赖，还能够更加注重自己的内在修养和精神的满足。只有心灵富足，才能真正实现人生的价值。

其次，“望月怀远”告诉我们，要有远大的目标和对未来的憧憬。月亮是远离我们最近的天体之一，而我们在思考人生方向和未来之时，望向远方的月亮，能够让我们意识到人生的无限可能性和潜力。望月怀远要求我们不仅要珍惜现在，还要有对未来的热切期待和充满梦想。在望月的过程中，我们能够激发内心的勇气和动力，为自己设定更高远的目标，并为之努力奋斗。

此外，“望月怀远”告诉我们，要感悟生活的真理和美好。月亮的存在让我们看到了生活中的诗意和美丽，同时也在我们面对生活的种种困难和挑战时，给予了我们力量和勇气。望月怀远让我们学会了感恩和接受生活中的不完美，学会欣赏生活中的美好和神奇。无论是欣赏月光洒落在湖面上的瑰丽，还是感受月亮的温柔陪伴，我们都能够从中体验到生命的真谛和宝贵。

最后，“望月怀远”告诉我们，要保持情感的纯净和真挚。望月怀远能够使我们放下世俗的纷扰和尘埃，进入到一个平静而真诚的境界中。在这个状态下，我们能够更加真实地面对自己和他人，表达出真挚的情感和真诚的善意。正是这种纯净的情感，才能够打动他人，让我们的交往更加深入和真实。

综上所述，通过对“望月怀远”的心得体会，我收获了很多关于人生和价值观的重要启示。我们要追求内在的富足，有远大的目标和对未来的憧憬，感悟生活的真理和美好，保持情感的纯净和真挚。只有在望月怀远的过程中，我们才能够找到自己的内心归宿和人生的真谛。望月怀远是一种心灵的追求和超脱，给予了我们对生活的审视和思考。让我们珍惜这个过程，从中汲取力量和智慧，让我们的人生更加充实和有意义。

望月怀远心得体会篇八

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

海上升起了一轮明月，天涯的离人此时都共赏月华。

有情之人定在埋怨长夜，我也彻夜不眠，苦苦相思。

熄灭蜡烛，因爱这满屋月光，披衣起来，发觉露水已重。

既然不能手掬月华送你，那就睡觉梦里与你相会。

这首诗是张九龄在开元二十五年(737 )由京师贬荆州长史后所作。全诗围绕望月，抒写怀念远人的幽情。

应，开拓了一个大境界，而一个“生”字不仅写明月的升起，更将额联的“起相思“引出来了好像情人的怨思在月光的氤盒中酝酿，并随着海潮的涨起而升上来。

三、四两句，以“怨”字为中心，采用流水对，以“情人“与“相思“呼应，以“遥夜“与“章夕“呼应，整夜对月相思不能寐，却怨长夜漫漫。一气呵成，如行云流水般自然流畅，妙韵天成。

相思不能入睡，于是灭烛望月，月亮的清辉满屋，更觉可爱。“怜光满”亦透露出月亮已经升到中天了。披衣到室外徘徊，月华风露凉。“觉露滋”表明月亮已经西斜，夜深露水渐多。

此际忽生奇想，想要把满手的月光相赠远人，却“不堪“，只好寄希望于虚无缥缈的梦境，去寻找相会的佳期，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，却觉余韵袅袅，更引起人们无尽的同情和猜想。

此诗是望月怀思的名篇，遣词造句十分空灵，写景抒情并举，层层深入不紊，情和景融成一片，意境幽清秀美，情真而意切。构思精巧却又自然浑成，高步瀛在《唐宋诗举要》中引姚南青语，说它是“五律中的《离骚》。

望月怀远心得体会篇九

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不看盈手赠，还寝梦佳期。

没有月的中秋，忘了约定，一些诺言渐行渐远，在蝶变...... 一样的夜，一样的水，泛出镀水银光，是麋香般的霓虹，像极了千年寒宫里的萤光。清风里摇曳出绝美长诗，恰似当年，蓝色泪光把记忆浇得滚烫...... 幼时的自己，喜欢有月光的夜，自己家和奶奶家的的那段路，我安心的走在神秘暮雾里，路得尽头有薄如蝉翼的光亮，一端是妈妈，一端是奶奶，轻笑在手电筒的微光里......

我追逐着自己的影子，不紧不慢得走，心情随头顶的蝴蝶结一起雀跃，抬头有月，陪着我，走走停停。

那时的月，有我猜不出的故事，尚不懂人间的悲欢离合，一如无畏亦无惧的我...... 多少年不再走上乡间的夜路，岁月单调如四季，妈妈和奶奶的手里始终握着一把手电筒，一次次看我出发，一次次等我归来，驱走我身前的雾霭。从时光的画扇里信步走出，已不再是那个扎着羊角辫的小丫头，越是长大，越走得如履薄冰，到底明白了，路不只是起点和终点那么简单，从千百种可能性里寻找一种存在的依据，稍有不慎差之毫厘便会失之千里，总是盯紧了凌乱脚步，忘了皓月当空是我儿时的追逐...... 这样的日子，会拥挤了码头和车站，有游子归来，披一身月华，有暖光碰弯在地上。有人站在千百年前的窗棂边，写下千古佳言，海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思......

今晚，阴云庇护的月也定是美极了的，嵌在在墨蓝色天鹅绒里，像婴儿纤尘不染的心境，逊色了湖光山色，纵使没有众人仰望，依然坦荡宁静着，让一世凡人望尘莫急。

有些想念文字了，之于我，文字是一部心经，失去了，便会乱了经络...... 若汐红尘里，每一颗心里有纤尘也有欲|望，善美丑恶、悲悲喜喜、爱恨情仇总是并蒂而生，文字里没有丑恶，只有两种美，一种华丽，一种凄美......

一如爱情的结局。

心海茫茫，多想专注的做一件事，普渡一个人的生命。

可惜，人，总是美好在记忆里；

真正唯美的爱恋，总是那些未来得及发生的。

迷蒙双眼，看不清三步以外的世界，就算除却万水千山，依旧不忍看进一片心田。

任何神秘的地方，去过一次便不再神秘，哪怕是我魂牵梦绕的敦煌，徘徊在心门外，不忍惊动了一方静好。

听爸爸说，我坚持留下的无名小苗谢了花结了紫色的小果，团团扁扁的有葡萄那么大。那片碧叶葱翠，我曾托着腮瞅着，一筹莫展。在我离开的日子里，终于有晶紫精灵恣意散落，可惜没来得及安慰一室落花，花期已化成灰...... 嘱咐爸爸好好照看，希望这些精灵果能等得长久些，最好等到北风吹，一起招呼着、陪伴着，走过一个冬。彼时的恻隐之心成全了它的绚丽，也让我的坚持变成了坚守。我想，真好，终于有一份执拗是对的......

我滑落湖畔，你飘然山巅，

相遇

让我们飘上云端

又在云端

天涯两散

你说我的眼里有画卷

我担心这画卷不够长

雨一停你就能读完......

我飘然山巅，你滑落湖畔

俯瞰

你脚下寸土是我遥远思念

分不清你的眼，

还有湖光潋滟

你说我眉心有曲调

我担心这曲调不够悠长。

跟不上你的的歌谣......