手机阅读

2023年论语珠玑心得体会精选(优质10篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-20 11:28:17 页码:13
2023年论语珠玑心得体会精选(优质10篇)
2023-11-20 11:28:17    小编:ZTFB

通过写心得体会,我们可以不断优化自己的学习和工作方法。写心得体会时,在语言运用上要注意避免废话和空洞的陈述。小编为大家整理了一些有关心得体会的范文,希望能够对大家的写作有所指导。

论语珠玑心得体会精选篇一

论语是我国古代思想家孔子及其弟子的言行录,记录了他们的言论和行动,其中蕴含着丰富的道德、伦理和政治哲学。在阅读论语的过程中,我深感其思想的深邃与生活的智慧。以下将从“孔子的修身齐家治国平天下”、“为人处事的哲学智慧”、“追求知识的方法与态度”、“敬业精神和人际关系的处理”、“孔子的道德观与人生态度”五个方面分享我对论语的心得体会。

首先,孔子强调“修身齐家治国平天下”,这是我理解论语最重要和核心的思想。他之所以把“修身”放在第一位,是因为只有修身才能有操守、品德和道德修养,才能够成就一个真正有价值的人。而“齐家治国平天下”则呼应着人的社会关系和责任。齐家之道在于和睦和谐的家庭关系;治国之道在于仁政和公正的社会秩序;平天下之道在于公平公正的分配资源。通过修身齐家治国平天下,孔子呈现了一个完整的社会形态,构筑了一个完善的人类伦理和政治哲学。

其次,论语中充满了关于为人处世的哲学智慧。例如,孔子说:“君子不以言举人,不以人废言”,表达了孔子对人员选拔和评价的原则。这告诉我们,在评价他人时不应只看其言辞之巧妙,更要考察其为人之道德品质。此外,孔子还教导我们要做到“己所不欲,勿施于人”,这是对待他人的基本原则。只有我们能够去体会别人的感受,尊重别人的需求和权益,才能够做到真正的善待他人。

第三,论语还教导了我们一种正确的追求知识的方法与态度。孔子强调学习的重要性,并倡导“因材施教”的教育观。他认为每个人的天赋是不同的,应该根据每个人的特点,采取相应的教育方法。此外,我们还可以从论语中了解到孔子的学习态度和方法。他讲究实践、实践和实践,反对虚浮空泛的学习。他还提倡“学而时习之,不亦悦乎”,强调知识要与实践相结合,要不断地复习和实践才能真正掌握。

第四,论语中还涉及到了敬业精神和人际关系的处理。孔子提到过,“君子不器”,意思是说君子不会因为一时的成就而沾沾自喜,应该一直保持谦虚和进取的态度,持续提升自己。同时,他还把教育重点放在培养人际关系和集体责任意识上。他坚信良好的人际关系和团队合作是实现共同目标不可或缺的因素,倡导团结、认同和协作的精神。

最后,我被孔子的道德观和人生态度深深打动。“己所不欲,勿施于人”,这是孔子对待他人的基本原则,也是他强调道德修养的核心。孔子提倡做一个“君子”,这并非是一个社会贵族象征,而是一个有高尚道德和人格魅力的人。他强调“君子和而不同”,要求人们尊重他人的不同观点和人格特点。此外,孔子还讲到了人生态度的重要性,他鼓励人们积极面对困难和失败,勇往直前,不要轻易放弃。

通过阅读论语,我深刻领悟到了孔子思想的大智慧和处世之道。他的思想对于塑造一个美好的社会和个人都有着重要的指导意义。我将继续努力学习论语,以提升自己的道德修养和人生境界。同时,我也愿意将孔子的智慧和美德传承下去,与他人分享,为社会的和谐进步贡献自己的力量。

论语珠玑心得体会精选篇二

论语是我国古代伟大的思想家孔子的言行录,是孔子教育学生和弟子的记录,也是中国古代文化的重要组成部分。其中的珠玑篇目收录了孔子的许多经典言论,对中国古代社会产生了深远的影响。阅读论语珠玑篇,让我受益匪浅,对孔子的思想深有感触。下面,我将从四个方面谈一谈我的心得体会。

首先,论语珠玑篇让我深刻认识到了孔子对于仁爱的重要性。孔子认为“仁爱者,人之所欲成者也”,他强调了人与人之间的亲情、爱情、友情,以及人与社会的和谐与和睦。“父母在,不远游。”让我明白了作为子女要尽孝顺之责;“己所不欲,勿施于人。”让我明白了待人要宽容和善良;“唯上知与下愚不移。”让我明白了应该尊重知识并与之互相学习。仁爱是人类永恒的主题,也是我们应该追求的价值观。

其次,论语珠玑篇也教导了我要有正确的行为准则。在《学而篇》中有这样一段话:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”这告诉了我一个道理:要想做到正直、有品质的人,首先要做到孝顺和尊重长辈。孔子还强调了“三年无改皆弟也”,要有持之以恒的努力和追求,才能对自己的行为有所规范,做到恒心和自律。

第三,论语珠玑篇还让我认识到了教育的重要性。孔子强调要“温故而知新”,要注重传统文化的传承和学习,在学习的过程中注重实践和实际操作,遵循自己的兴趣并保持自己的热情。“有教无类”告诉我教育是普惠的,不分贫富贵贱,每个人都有受教育的权利。通过教育,才能实现人的全面发展,提高人的素质,为社会的进步做出贡献。

最后,论语珠玑篇也给了我人生的一些建议和指导。孔子强调要“言之而背之,行之而违之”,这告诉我言行要保持一致,要做到言行举止合一。他还说:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。”这提示我要遵循诚信原则,要用真实的言行来赢得别人的信任。孔子还告诉我要追求卓越,要有远大的理想,并为之努力奋斗。

通过阅读论语珠玑篇,我深刻认识到了孔子的思想和智慧,他的教导和思想对于我们现代人仍然具有很强的现实意义。我们要学习孔子的品质和作为,注重爱国、爱家、爱人,以及教育的重要性。同时,我们也要时刻追求自己的理想,并在言行中保持真诚和诚信。相信只有这样,我们才能成为真正有价值、有品质、有责任感的人。

论语珠玑心得体会精选篇三

第一段:导言(介绍论语珠玑的重要性和影响)。

论语是儒家经典之一,它记录了孔子及其弟子的言行,并传承了中华文化的精髓。作为论语的精华,论语珠玑被誉为“一日读一篇,言犹存,行犹远”。其价值颇高,不仅引领了千百年来的中国社会思潮,也对后世产生了深远的影响。在学习与阅读论语珠玑的过程中,我深感其智慧和启示,下文将就我对论语珠玑的心得体会进行探讨。

第二段:智慧与道德(论语珠玑中的智慧与道德观)。

论语珠玑中包含了许多关于智慧和道德的论述。孔子提倡的是仁义道德,他认为“己所不欲,勿施于人”,强调以仁为本心,以仁为至善。我深感孔子推崇的价值观具有普遍性和可持续性。这种智慧观点指导着个体在日常生活中的处世态度,帮助人们认识并秉持道德原则。通过阅读论语珠玑,我们可以不断深化对智慧和道德的认识,从而时刻提醒自己做一个有道德修养的人。

第三段:修身与治国(论语珠玑中的修身和治国观)。

论语珠玑中的修身和治国思想是中华文化的瑰宝。经典中强调的“修身齐家治国平天下”,启发了人们对个体修养与社会治理的思考。个人修身不仅指的是个体道德修养和品质提升,更意味着做到自律、自强和自省,才能够真正造福他人和推动社会的进步。而治国平天下,则强调了政治和社会秩序的重要性,提醒了人们应以善治来推动国家和社会的繁荣稳定。借鉴这些思想,我们可以在个人实践和社会参与中积极投身,为实现个人与国家的和谐稳定做出努力。

第四段:和谐与宽容(论语珠玑中的和谐与宽容观)。

在论语珠玑中,孔子倡导了和谐与宽容的价值观。与时俱进、和而不同,是论语珠玑中的重要思想之一。这使得儒家思想成为一种宽容而和谐的思维方式,不仅能够减少个人与个人之间的矛盾和冲突,也能帮助不同群体和文化间的对话与交流。通过学习论语珠玑,我们能够学会在差异中寻找共同点,接纳不同的观点和文化,从而实现更和谐与进步的社会。

第五段:论语对当代的启示(论语珠玑的当代意义)。

尽管学习论语珠玑需要与时俱进,但其中蕴含的智慧和价值观念却是永恒的。在当代社会,我们依然可以从论语中汲取精神力量和道德指导。例如,面对社会改革和发展的挑战,我们可以从中学到坚守道德底线、推动社会公正的责任意识;而在日常个人生活与工作中,我们也可以通过论语珠玑中提倡的勤奋、正直和谦逊,来塑造优秀的品格和健康的心态。

结尾:

总之,论语珠玑以其独特的智慧和价值观念,为我们提供了一个丰饶的思想资源。通过阅读和学习论语珠玑,我们可以不断积累智慧,培养道德修养,塑造优秀品格,并为个人生活、社会和国家的发展做出贡献。作为一本千载流传的经典,论语珠玑的精髓将永远指引我们在当今复杂多变的社会中寻求智慧和美好的追求。

论语珠玑心得体会精选篇四

《论语》是两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。

《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子,他的弟子都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。

他的学生子贡问,一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几条呢?

孔子的回答说只有三条:足兵,足食,民信之矣。

第一,国家机器要强大,必须得有足够的兵力做保障。

第二,要有足够的粮食,老百姓能够丰衣足食。

第三,老百姓要对国家有信仰。

这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条,您说先去什么?

孔夫子说:“去兵。”咱就不要这种武力保障了。

子贡又问,如果还要去掉一个,您说要去掉哪个?

孔夫子非常认真地告诉他:“去食。”我们宁肯不吃饭了。

接着他说:“自古皆有死,民无信不立。”

没有粮食无非就是一死,从古而今谁不死啊?所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。

而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。这就是孔夫子的一种政治理念,他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。

诚然,谁都不愿意过苦日子,但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。我们的物质生活显然在提高,但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层,总还有让自己不平衡的事物。

人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰,让每个人心里都开出了一片乐土。

子贡问了孔子一个非常大的问题,“您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?”

孔子以商量的口气对他说:“如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧。”

什么叫“恕”呢?孔子又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”。就是你自己不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。

孔子的学生曾子也曾经说过,“说我老师这一辈子学问的精华,就是‘忠恕’这两个字了”。简单地说,就是要做好自己,同时要想到别人。拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。

但是,真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事:

小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。

老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?

这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

所以什么叫“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。

其实,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有一个是“仁”字。

孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁?老师只告诉他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。

樊迟又问什么叫智?老师说:“知人。”了解别人就叫智慧。

关爱别人,就是仁;了解别人,就是智。就这么简单。

那么,怎样做一个有仁爱之心的人呢?

孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。

论语珠玑心得体会精选篇五

阅读,不一定使我们变得更加富有,但一定可以使我们变得更加智慧;不一定改变我们的长相,但一定可以改变我们的品位和气质;不一定能延长我们生命的长度,但一定可以改变生命的宽度,增加生命的厚度,提升生命的高度;不一定能实现我们的人生梦想,但一定可以使我们更接近人生的梦想。

后勤分会读书活动现场

湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动,从4月23日至6月30日,以分工会为单位,组织职工共读一本书,共同创作一本有声书,为世界读书日打call。

今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹论语心得》

《论语》创作于战国时期,距今已有2500多年,是儒家经典之一,其厚重的中华民族传统文化,一直影响着世世代代的中国人。《于丹论语心得》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合古典文化,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,以独特的个性视角解读《论语》。

读《于丹论语心得》,能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生。

论语珠玑心得体会精选篇六

珠玑巷是一条历史悠久的老街,位于南京市中心的秦淮河边。这里有着传统的建筑、民间艺术、美食和文化气息,是一处不可多得的旅游胜地。我在最近的南京之行中,有幸来到了这里,深深感受到了珠玑巷的独特魅力,并在此分享我的体会和心得。

第一段:历史的沉淀。

珠玑巷的历史可以追溯到明代,因主街之上用珠玑作为装饰而得名。这里建筑多为明清风格,街巷幽窄,错落有致。走在这条巷子里,可以感受到一股浓郁的历史氛围。其中最著名的便是“古建里”,这里保存完整的明清建筑群,是茶馆、钟楼、文庙等文化景点的所在地。这些古老的建筑沉淀了珠玑巷的历史文化,以及人们的智慧和匠心。

第二段:民间艺术的魅力。

珠玑巷是南京艺术之乡的重要组成部分,这里有很多著名的手工艺品,如手绘木雕、彩砖剪贴、雕漆工艺等。这些手工艺品历经百年沉淀,保存完好,传承有序。走进手工艺品店,会发现这里有很多手工艺品师傅正在现场展示制作过程,让人感到亲近和震撼。此外,葫芦和剪纸也是珠玑巷的代表性民间艺术,成了街道的文化符号之一,吸引了很多游客前来品鉴。

第三段:美食的享受。

作为一个历史文化名街,在美食文化方面珠玑巷也是名副其实。这里有着保存完好的传统小吃,如秦淮肉丸、南斗豆腐、牛肉锅贴、江苏糕点等等。这些美食看似简单却非常考究,品质异常,为人们提供了一种独特的味觉享受。除了小食品,这里也有许多高档餐厅,如粤式餐厅“胜景轩”、湘菜餐厅“湘味缘”等,选用优质食材、注重口味和质量,并能够满足不同口味的人的需求。

第四段:文化的传承。

珠玑巷是南京文化中心的重要组成部分,这里有许多文化场馆的所在地,如文庙、倪翁庙、茶馆、戏台等。其中最有名的当属文庙,这里集中保存了文化名人们的遗物和作品,如黄宾虹、葛亮峰、韩素梅等人的书画作品、文化用品等,使人们能够深入了解这些文化人物的生平、事迹和成就。此外,茶馆、戏台也是珠玑巷的文化符号,是南京茶文化和戏剧文化的代表,也是人们聚会交流、娱乐休闲的场所。

第五段:人文的韵味。

珠玑巷是一个非常有人情味的地方,不仅有很多历史文化的积淀,还有着淳朴的民风民俗。在这里能够看到很多人文场景,如老街坊们在晒太阳、聊天,店铺老板与顾客促膝谈天说地,现场演绎传统的曲艺、相声、歌舞等等。这些平凡而温暖的场景让整个珠玑巷都充满了生活气息和人情味。

总之,来到珠玑巷走走,品味这里的文化厚重和人情味,真的是一次难忘的体验。珠玑巷不仅展现了南京独特的历史文化,还融合了南京传统民间艺术、饮食文化和生活方式,是一座文化旅游胜地,也是让人们了解和感悟南京的地方之一。

论语珠玑心得体会精选篇七

第一段:论语是中国古代哲学思想的重要组成部分,其中“论语珠玑”更是其中的精华之作。我阅读了“论语珠玑”,深受启迪,不禁对其中的思想进行深入思考和体会。这篇文章将从以下几个方面对“论语珠玑”的心得体会进行阐述。

第二段:“子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣”。这句名言可以作为一个人进步的阶段性标志。一个人的处境困窘有时是无法避免的,但是否选择学习是个人的决定。困境中的人有两种选择,要么放弃学习,自暴自弃,使自己越来越没落,要么坚持学习,努力克服困难,追求更高的目标。只有坚持不懈的学习,人才能够获得知识的源泉,不断提升自己。正如孔子所说,“生而知之者,上也”,只有即使生活再艰难,但只要不断学习,便能逐渐走上人生的巅峰。

第三段:“子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这句话教导我们要懂得学习的真谛。知识不能仅仅停留在纸面上,而是要通过实际行动去践行。只有把知识变成实际的行动,才能够真正发挥它的力量。对于学问的孜孜不倦的追求,才能够使人在生活中取得更多的成就,也才能获得真正的快乐。正如孔子所说,“乐之者”,只有在学习中找到乐趣,才能够激发内在的动力,持续地学习,并在学习中快乐着。

第四段:“言之者,臧否也;行之者,义也。”孔子认为一个人言之有德与行之有义是一个人品德的体现。一个人的言行举止是人品的一个缩影,它反映了一个人的品德和修养。一个人即使学到了很多知识,但如果却不能以言行来落实到实际生活中,那么这些知识也只能成为一种假象,不能给他真正的力量。一个人的言行必须以道德为准则,以正确的价值观为指导,才能在社会中做出有意义的事情。

第五段:“子曰:温、良、恭、俭、让。过,则勿逾矣。”孔子在《论语珠玑》中提出了几个做人的态度与行为,如温和、良善、恭敬、节俭、谦让。这些修身齐家治国平天下的准则对于现代社会仍然具有重要意义。温和的态度可以使人与人之间保持良好的关系,良善的心态可以使人得到别人的尊重和善意的回应,恭敬的态度可以使人更好地融入社会,节俭的生活方式可以使人追求更高层次的生活质量,谦让的行为可以使人关心他人,与人为善。这些做人的准则不仅能使个人获得幸福和成功,也有助于社会的和谐与进步。

总结段:通过阅读《论语珠玑》,我深刻地体会到了人生的智慧与精神追求。《论语珠玑》教会了我如何在困境中学习,如何将知识化为实际行动,如何注重言行的品德修养,以及如何以温良恭俭让等为人处世的准则。这些对我的启发和帮助必将伴随我一生,并对我的人生产生深远的影响。无论在哪个时代,这些智慧依然具有引导我们正确行为的重要意义。

论语珠玑心得体会精选篇八

第一段:引入论语珠玑的意义和作用(200字)。

论语是中国古代哲学家孔子及其学生言传身教的记录,珠玑则是指珍贵的宝石。而论语珠玑作为论语精华的总结与归纳,可以被视作思想之宝。它主要包括孔子及其学生的核心观点和对人生、伦理、政治等问题的深入思考,是我们了解孔子思想理论的重要途径。在读完论语珠玑后,我深感这本书给我们带来了巨大的启迪与思考,下面我将分享一些个人的心得与体会。

第二段:对仁、义、礼的思考和理解(200字)。

论语珠玑中经常讨论的三个重要概念是“仁”、“义”和“礼”。在我看来,“仁”代表的是人与人之间的关爱和互助,是一种积极的奉献精神;“义”则是一种道德准则和规范,要求人们尽可能地做到公正和正直;而“礼”则是一种行为规范和社会习俗,体现出对他人尊重和关怀。这三个概念共同构成了一个完整的伦理体系,可以指引人们正确处理人际关系和塑造良好的社会风尚。

第三段:对修身养性的重视与思考(200字)。

论语珠玑强调修身养性的重要性。在我看来,修身即是树立正确的人生观、价值观和道德观,从而使自己成为一个有修养的人;养性则是指培养良好的品德和素质,使自己更具人格魅力和影响力。学习论语珠玑让我明白,修身养性不仅仅是对自己的要求,更是为了让自己的言行能影响和帮助到他人,从而使整个社会更加和谐和美好。

第四段:对政治智慧的思考与体会(200字)。

论语珠玑中提到了很多关于政治的智慧和原则。孔子强调君主的德行和领导能力对于国家的发展至关重要,而学生们则讨论了如何治理和改革社会。在这里,我理解到政治并非只是少数精英的事务,每个人都应该关心社会公共利益,为国家和社会作出贡献。同时,良好的政治治理需要秉持合作与共赢的原则,以实现社会的和谐与稳定。

第五段:对传承与发展的思考与期望(200字)。

论语是中国古代的经典之作,而论语珠玑则是论语思想的精髓。作为后人,我们有责任传承和发展这些古代智慧。通过研读论语珠玑,我们可以获取深邃的思想和智慧,将其运用到现实生活中,为人类社会做出更多的贡献。这也是我个人的期望,希望每个人都能通过学习和实践,不断提高自己的修养和素质,从而为社会的进步和发展做出积极的贡献。

总结:

通过学习论语珠玑,我深入了解了孔子思想的核心要义,并体会到它对于现代社会的指导意义。在这个竞争激烈、利益至上的时代,我们更应该回归到纯粹的人性,并秉持一种无私和仁爱的精神。只有这样,我们才能实现人与人之间的和谐共处,创造出真正美好的社会。论语珠玑是一本永不过时的书,它的思想会一直给我们以启迪和指引。

论语珠玑心得体会精选篇九

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育,继承、发展和传播了古代文化,相传孔子“弟子三千,贤人七十”,足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学理论,在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度,以及所倡导的互敬互爱的师生关系,直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

(一)学思结合,温故知新。孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教无类”和“学而不厌,诲人不倦”。从治学的角度看,他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

(二)因材施教,循循善诱。孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式,受到了弟子们的称赞,颜回说:“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”,已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生,同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异,根据学生的特点提供个性化教育,让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重,部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态,这就要求教师对学生要“循循善诱”,要动之以情,晓之以理,让学生燃起希望之火,去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国,都有一片自己的情感乐园。所以,作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”,发现每一个学生的智能强项,扶持它,呵护它,使它成为学生的成长起点。

(三)善于启发,触类旁通。孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨,对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导,才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的,他要求学生积极地思考问题,善于推论,闻一知二,举一反三。这种启发式的教学方法,在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展,很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此,知识本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何去获得知识,如何在知识的获取过程中,开发学生的各种潜能。所以说,现代教学不仅是教给学生知识,更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识,学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识,使学生真正把知识学活,就得在举一反三上下功夫,从而收到以一当十、触类旁通的效果。

(四)相互切磋,教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后,领会了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高兴。一部《论语》,实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评,对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子,但颜回对孔子的话句句顺从,从来不提意见。因此,孔子责怪说::“回也,非助我也,于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见,这就不能使师生之间收到教学相长的好处,所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见,孔子是开明、民主的教育家。今天,我们提倡师生互动,与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课,写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线,以活动为载体,以体验为收获,以情趣为动力”,为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动,才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥,课堂也才会有真正的欢乐时光。

论语珠玑心得体会精选篇十

首先,我们需要了解论语是一本汇集了孔子言行的经书,它所传达的是孔子的道德哲学思想。在我的学习中,我发现论语对于我们的人生有着很重要的启示作用。

其次,我认为论语中最重要的一点是“学而不思则罔,思而不学则殆”。这句话其实是在告诉我们,只有学习和思考相结合,才能取得更大的进步。如何做到学习和思考相结合呢?我们需要主动思考,质疑自己所学的知识,寻求更多的答案,这样才能达到真正的学习。

第三,关于孝顺的问题我们也可以从中找到如何去做。孔子曾说“父母在,不远游,游必有方”,从这句话中我们可以看出孔子对孝顺的重视之情。这种重视不仅仅是对父母的尊重,也是对家庭责任及家族传承的承诺。生活中我们也要学会尊重家长,照顾家人,体现孝顺的精神。

第四,我觉得学习和生活都需要悟道。论语中有一句话“为学日益,为道日损”,这意味着如果只是为了单纯地追求知识而不去真正理解所学的知识,最后可能会失去真正的道。我们应该在学习的过程中思考自己所追求的真谛,把对所学知识的理解更深入,并应用到生活实践中去。

最后,我们也可以从论语中得到启发,探讨该如何生活得更好,孔子曾说过“行有不得者,而人不以为恶,其为仁也已”。这是表达了孔子认为在人生道路中,人们不可能做到完美,但重要的是心怀善良,对于自己所犯的错误虚心接受批评,更加努力改进自己所做的事。人生的道路上我们也不可能永远顺利,但面对困难,我们需要持之以恒,并且以正确的态度面对。

总之,论语对于我们青年人来说,是一部应该认真学习的经书。它里面蕴含的道理不仅可以帮助我们更好地思考人生,也能让我们获得更全面的人生体验。生活的每一个细节都有可能成为我们获得智慧的途径。希望我们能够抱着认真的心态去学习,生活中做到言行一致,用论语中的思想理念去指导自己的行动,让我们的人生之路越来越美好的走下去。

您可能关注的文档