世纪交响心得体会报告 交响乐感想(6篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题世纪交响心得体会报告一

认真反思后，在指导老师的帮助下，借鉴了教学光盘后，最终教学设计定稿。

在语文课堂教学上，我坚持让学生通过“质疑、解疑，弄清课文内容”的程序去读懂课文。在教学中，我抓住中心句“20世纪是呼风唤雨的世纪。”这一中心问题做的教学设计，从而让学生迫切的渴望认识20世纪的巨大变化。

开课后便抛出这一中心句，让学生自由默读后，找出能支撑这个中心句的句子。学生通过自己的理解找到句子谈感受，理解感悟后总要回归到中心句“二十世纪是个呼风唤雨的世纪”，课堂显得开放，充满激情。课时始终围绕理解、品味、运用语言来进行，在掌握科学知识的同时，凸现语文学科特点；在引领学生理解、品味、运用语言的同时，让学生体验20世纪科学技术的飞速发展，体会说明文的特点。

语言文字的训练在语文课上同样也是必须的。接手这个班后，发现班上学生朗读能力整体不高，于是我更是特别关注学生的朗读，在教学时也努力做到这一点。通过读第四段，分角色朗读三四段介绍农耕社会和二十世纪人们生活环境的句子，让学生在朗读中再次体会到二十世纪科技的巨大成就，同时也在激情朗读后顺势教授说明方法，教学环节显得自然流畅。

当然，这堂课还有很多的不足。

首先，教师语言太多，问题过碎，让本可以简洁的教学环节显得松散。并且过多的话也扰乱了学生的思路，剥夺了他们谈自己感悟的机会，削弱学生的主体地位。

其次，教师评价语匮乏。评导结合一直是指导老师向我传授的教学理念。评是为了更好的导。因此，教师评价语必须做到准确、及时、有针对性。整堂课几乎听不到我对学生的回答的评价，因此这又是课堂的另一个大败笔。

最后，语文味不正。班上的学生在课堂上回答问题一直不是很积极，课堂气氛不活跃。所以接手后，为了调动学生的学习兴趣，课堂上，我喜欢采用一些他们喜闻乐见的方式了引发他们的兴趣，其中，说点俏皮的，流行的话语是我比较常用的方法。一直没有觉得自己这个做法有什么不好，听老师评课后才知道原来竟有这么大的弊端。这让我不得不反思：真正能调动学生学习兴趣的方法还是要靠老师精彩的能吸引人的教学。原来的自己一直走在了一个误区中，还好，发现的不算太晚。

路漫漫其修远兮，如何尽快成长为一名合格的语文教师，如何让学生积极参与到教学中来，使学生真正成为学习上的主人，让每一个学生都能在学习中品尝到成功的滋味。也使学生获得了自我成长的快乐，体验到学习的意义。这两点是我最重要也是最艰巨的任务，多请教，多学习，多实践，不断求索吧！

呼风唤雨的世纪教学反思四：

课前，我布置学生收集，阅读了有关于20世纪重大科技发明的文字和图片资料，这样既激发了学生的学习兴趣，也为深入课文奠定基础，培养了学生课前参与能力。

在教学《呼风唤雨的世纪》时，我从课题入手，让学生理解“呼风唤雨”和世纪的意思。再直接切入到课文的第4自然段，引导学生找出20世纪有哪些科技成就，并借此进行拓展，让学生说说除此之外，还有哪些成就，学生即可根据自己课前收集的资料来回答。教学这段时，我注重学生的感知，以学生的读、说等实践活动为主，体会“20世纪是一个呼风唤雨的世纪。再由此引导生联想过去的人们是怎样生活的，进一步学习文章的第3自然段，让学生结合已有的知识储备说说“农耕社会”是个怎样的社会，神话中的“千里眼”“顺风耳”“腾云驾雾”是什么样的本领，猜想一下古时候的人们还有哪些美好的愿望、幻想。然后结合自己课前搜集的资料，说说在近一百年中人们有哪些美好的愿望和幻想变成了现实，使学生体会到科学技术的伟大，体会“20世纪是一个呼风唤雨的世纪”。之后，便让学生带着骄傲，自豪的情感朗读本段。建立此基础后，学生应该能明白是谁在“呼风唤雨”，靠什么“呼风唤雨”，体会科学技术的伟大力量，引出英国哲学家。数学家波兰特罗素说的话，交流：在新的世纪里，科学技术还会创造怎样的奇迹？还会怎样改变我们的生活？使学生在自由交流中激发起热爱科学的情感和学习科学、探索科学的兴趣。最后出示一篇练笔，完成本次教学。

主题世纪交响心得体会报告二

长影世纪城位于长春市区东南、净月潭风景区的西侧，是国内著名的电影主题公园，它借鉴美国好莱坞环球影城和迪斯尼游乐园的精华建造而成。长影世纪城荟萃了各种最先进的电影特效技术，你可以看到4d特效电影、立体水幕电影、激光悬浮电影、动感球幕电影、三维巨幕电影等各种特效影片，还可以看到真人特技表演和喜剧小品，了解到电影的拍摄过程。

长影世纪城里的景点基本呈环形分布，从大门进去后可从左手边开始按顺时针顺序游览，注意保留好门票，有不少场馆需要检票，部分项目只能体验一次。在景区里你会看到很多造型奇特的建筑，非常吸引眼球，它们大多是各种影院和特效馆，比如形似巨大水晶的巨幕影院、断壁残垣的古堡惊魂(鬼屋)、上演火山爆发特效的“鹰神山”、外形科幻感十足的急速穿梭馆等。

特效电影是长影世纪城的最大看点，最精彩的是动感球幕电影《星际探险》，你将坐上“飞船”穿梭太空，感受逼真的各种身体状态，非常刺激，这种特效体验目前只能在美国拉斯维加斯的凯萨宫、好莱坞的环球影城以及长影世纪城能够欣赏到。另外，4d特效影院的影片《非常实验室》也很精彩，影片在展示三维立体影像的同时，还辅助以嗅觉、听觉、触觉的特效感受。

长影世纪城里还有各种电影拍摄过程的展示，你可以在“英雄秀场”看到真人特技表演，再现了飞车、爆炸、枪战等特技电影的惊险场面，而景点“今日开机”则上演东北味儿的喜剧小品，还可以在“银河宫”中了解到电影特技的制作过程。此外，景区内还建有专门陈列电影道具的展厅，你可以看到长春电影制片厂拍摄战争片时使用过的各种军车、摩托以及老式军用装备。

长影世纪城不算很大，但每个影院和特效馆都需要排队分批入内，尤其是节假日和暑期人多要排长队，所以一般全程游览需要大半天的时间。每个景点前都有放映或表演的时刻表，而且一般也都有工作人员会提醒游客表演时间，尽量合理安排好游玩顺序和时间。景区内有两家快餐厅，价格比外面略贵，建议自己也带点干粮和水。

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长影世纪城坐落于长春净月潭新区，长影世纪城是我国首家电影制片工业与旅游业相结合的电影主题公园，堪称东方好莱坞，是借鉴美国好莱坞环球影城和迪斯尼游乐园的精华建造而成。被列入国际十大影视城榜首。

长影世纪城采用世界先进的高科技电影技术，汇集了4d特效、激光悬浮、正交多幕等当代技术最先进的特效电影。 长影世纪城的节目分为“创新科技”、“惊险刺激”、“体验演艺”、“游艺欣赏”四大板块，其娱乐性、刺激性有别于其它主题公园。

以鲜明的电影旅游旗帜引领文化旅游时代的到来，成为国内外电影文化观光之旅的重要一站，为东北冰雪旅游线路增添了新的魅力。 多彩的园区活动也令人流连，除了巴西桑巴舞团和俄罗斯艺术之花舞蹈团等的具有异域风情表演，接待了在长春举办的亚冬会、东北亚投资贸易博览会、长春电影节、汽博会等重大活动。

主题世纪交响心得体会报告三

《呼风唤雨的世纪》这篇文章是中国科学院院长路甬祥先生写的一篇科技类说明文，文章仅用了短短的几百字就清楚地介绍了２０世纪一百年间的科学技术的发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景。

本文的教学重点是：了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化。

难点：理解课文中一些含义深刻的词语和句子。

围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：

1、语文学习真实有趣，激发了学生积极的学习动机。

网络中的信息浩如烟海，面对如此庞大的信息量，我们的学生该怎么办呢？我们既不能过高地估量网络的功能，认为网络上的信息足能解决学生遇到的问题；在教学时，先提出学习的任务，然后让学生带着问题到网上查找，而自己却很少了解网络上的信息，也不能怕学生在网上迷失方向，直接提供给学生几个相关的网站，让他们在其中学习。教师省却了让学生查找资料的过程，而学生的视野被禁锢了。

为了使学生更有效地使用网络资源，方便快捷地学习，课前我先让同学们预习课文，搜集相关资料，激发学生学习本课的兴趣。同时，基于网站内容来源于书本，而要高于书本；专题网站要有自己的个性和特点，专题网站应具有扩展性等特点。我查阅大量资料制作了网络课件。这样的网页中有学生自己搜集的学习内容，学生的学习兴趣会倍增。

课前我还给出一定的时间让学生能较充分地对网页中的内容进行阅读了解，这样既能培养学生的自学能力，又拓宽了学生的视野，还可以帮助认知速度慢的同学，提高课堂教学的效率。其目的是想用这种方式来构建学习内容。让学生在网络化教材的学习中，去决定他的学习方向。让学生成为真正的学习主体，而教师也由学习内容的传播者变成学生的学习导师，合作伙伴和学习顾问。教师的主要作用是知道学生如何选择学习方向，筛选信息，判断信息，这些实际都是一个学习化社会对教育提出的新的要求。学生在学习过程中甚至可能会不断地丰富自己的学习内容，丰富课程本身的内容。这也给了他们充分思考问题的时间。

上课时，我就从三个方面入手，与学生交流谈话，让学生发现问题主动质疑。

（1）齐读课题，当你看到这个课题，在你的脑海里闪现过哪些疑问

（2）在你初读课文之后，你又有哪些疑问？

（3）有没有让你感兴趣的，给你留下深刻印象的部分？学生的思维如有源之水，提出了一系列的问题：什么是“呼风唤雨”？“一世纪”是多长时间？“呼风唤雨的世纪”是哪一个世纪？为什么说是“呼风唤雨的世纪”“发明”和“发现”有什么区别？“呼风唤雨的英雄”是谁？它是靠什么来呼风唤雨的？怎样理解人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙来寄托自己的美好愿望？20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容？学生的回答使我明白学生对本课的学习有了兴趣，他们已完整地构建了自己的学习内容。我认为按照这种方式构建新的语文课程体系，将使语文教育发生根本的变革。

2、培养创造性思维，学生是主体，教师做引导。

教学中要充分发挥学生的主体地位，信息由单一化到多元化，学生由被动接受到自由选择，自主探索，部分学生极易在信息的海洋里迷失，使课堂处于失控状态，无法完成教学任务，容易导致学生水平的两极分化。所以，信息化教学在对学生的学习品质提出了更高的要求的同时，也对我们教师驾御课堂的能力提出了新的要求。首先，在课件设计的问题，导向性一定要强。“任务”设计要有明确的目标。我的纵向栏目主要帮助读懂课文。我的横向栏目重在激趣，升华主题，开阔视野。

其次，注重思维策略的训练。

（1）用“发散思考思维活”策略训练小学生如何质疑。启发：当你看到这个课题，在你的脑海里闪现过哪些疑问？在你初读课文之后，你又有哪些疑问？当你浏览网页时，有没有让你感兴趣的？强调留下深刻印象的部分要求学生从不同角度、不同方面想问题，提出自己的不同见解。

（2）用“理解深刻有见解”策略训练学生如何理解课文的思想感情。提问：科学永无止境，本文带给我们的启示是什么？学生在老师的引导下查阅阅读平台，了解科技历史，关注科技发展，形成了深刻的见解，自然也会对科技的未来充满信心。

注重对学生的帮助引导。教学决不能放任自流，学生如果目标不明确的，就等于在大海捞针，花时间多，收获却不大，直接影响到教学效果。为了让学生能够了解“世纪”“呼风唤雨”的意思，知道“20世纪”到底是多长时间，我让学生直接进入第一部分进行学习，使同学们一目了然；20世纪都有哪些科学技术成就？学生通过查阅资料，相互探讨，然后有理有据地讲明自己的理解——20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容？学生通过对比20世纪前后人们的生活的不同，对这句古诗在文中所起的作用、想说明什么的理解也就水到渠成了。

（3）注重学生的学习习惯的培养。学生是学习的主人，课堂上要让学生积极发言，但敢说的前提是会听，我要求学生要特别注意“听”，他们会听老师提出的重点和要点，同学回答问题时也认真地听，并做到了回答问题时不说重复话、不说半句话，敢讲自己的发现和见解。真正形成了教师与学生，学生与学生的互动。

3、用美好的心灵畅想未来。

教育的责任在于帮助学生从美好的角度，想象人类的前途，追求生命的意义。在教学中我让学生看阅读平台，听新闻联播，让学生畅谈自己的感受，学生明白了没有做不到的，只有想不到的。只有艰辛的努力，才有丰硕的果实。课堂上还安排了一次畅想活动，“我长大了……”大家谈。“我长大了要开通星际航班，让地球上的人们都能到外星球去旅行。”“我长大了……”一个爸爸妈妈是医生的孩子说，“大了要当个医学家，发明一种药，为生病的人解除病痛，健康长寿。”

给学生一次想象与表达的自主空间，能将爱与理想的种子种植在孩子们阳光灿烂的心田，唤起学生真诚、善良、自信、拼搏的情怀，谁能说这不是教学的精彩和感动呢？

在上这节课的时候，我的成功之处是：科学常识性说明文，设计不好就容易成为资料展示厅或者科学常识课，失去了语文的本真，缺少语文的味道。因此，我在教学这课时始终围绕理解、品味、运用语言来进行，在掌握科学知识的同时，凸现语文学科特点；在引领学生理解、品味、运用语言的同时，让学生体验２０世纪科学技术的飞速发展，体会说明文的特点。

上完本课后，我认识到自己在落实方面到位，重难点突出，但在上课时的语速过快，没有给足孩子们思考的时间，小组合作交流时间太短。教学过程中，遗漏了一些知识点。

如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先通过理解课题引起学生探讨20世纪科技迅猛发展的热情，引入重点段的学习。接着提出明确的学习要求，引导学生从整体上对课文内容进行深入地学习。品读词句，学习表达方法。然后引导学生联系所查阅的资料，想到人类登上月球、潜入深海等事情的意义，想到电视、电话等事物的飞速发展；再通过课件出示有关文中列举例子的图片，让学生直观地感受科技的发达；同时，通过朗读的指导，使学生感受科技的巨大成就，体会作者用词的准确。最后拓展升华办一张科技手抄报。

主题世纪交响心得体会报告四

各位远方的朋友，大家好!我是×××旅行社的导游×××，在此,我代表旅行社全体员工对大家的到来,表示热烈的欢迎,同时也希望大家在内蒙古的这几天，游得开心、玩得愉快!今天我们要首先游览的是内蒙古非常出名的历史文化类景区昭君墓，也就是我国古代四大美女之一的王昭君之墓。它坐落在呼和浩特旧城南9公里处，系全国重点文物保护单位、国家3a级旅游区，现已更名为昭君博物院。关于王昭君，在座的各位都会有所了解。那么，我想问一下大家，王昭君是什么朝代的人?她的丈夫是谁?她为什么要出塞呢?王昭君是西汉后期人，她的丈夫是匈奴呼韩邪(yé)单(chán)于。单于就是“拥有广大地域的天子”的意思，相当于汉朝的皇帝。说起她的出塞，还得从汉匈发展与汉匈关系说起。匈奴是中国古代北方游牧民族荤粥(xūn yù)、猃狁(xiǎn yǔn)的后裔，战国末期至秦初，在以匈奴“首都”头曼城为中心的今内蒙古阴山、河套地区逐步发展壮大起来，匈奴骑兵不断骚扰中原地区的安宁。秦统一中国后，秦始皇派大将蒙恬率三十万大军北击匈奴，使其北却七百多里，放弃了阴山、河套地区。西汉初年，匈奴趁秦末变乱及楚汉相争之机，又发展壮大起来。此时匈奴是在冒顿(mò dú)单于的统治时期，他重整匈奴各部，建立了我国历史上第一个由草原游牧民族创建的北方统一政权。而此时的汉朝由于刚刚建国，尤其经过3年秦末农民战争和4年楚汉战争的浩劫，国力相当薄弱。强盛的匈奴趁此机会不断地入侵汉朝北部边界一带。公元前200年，汉高祖刘邦发兵30多万，抗击匈奴，结果被匈奴40万精兵围困在平城白登山(今山西大同市东北郊外)长达七天七夜，后来刘邦不得不采纳陈平的计策，贿赂了冒顿单于的阏氏(yān zhī 即单于妻子)才得以逃脱。针对汉初统治尚不巩固，经济还未恢复的情况，刘邦采取了与匈奴和亲及“休养生息”的政策，从而赢得了发展经济与积蓄力量的时间。经过惠帝、文帝、景帝，直到汉武帝在位时，汉朝经济得到了很大发展，已有实力反击匈奴。后来经过几次打击后，匈奴受到了沉重打击，并不断走向分裂，出现了“五单于争立”的混乱局面。经过这场战争，匈奴统治面积大大减小，人口牲畜大量减少，最终分裂为呼韩邪单于和郅支单于两支。为了取得争位的胜利，呼韩邪单于想到了依靠汉朝的力量来打击其兄郅支，但是当汉朝消灭了郅支以后，呼韩邪单于既高兴又感到害怕，高兴的是郅支已灭，政敌清除，没有后患;怕的是汉朝强大，今后难免因得罪而被灭亡，下场像郅支单于一样。所以从公元前51年开始，先后三次入见汉帝。第三次入见时(公元前33年)表示“愿婿汉氏以自亲”，得到汉元帝恩准，于是有了“昭君出塞”的故事。这里的塞，指的是长城边塞，即包头北面的“光禄塞”。〔昭君墓大门前〕时间过得真快，我们已经到昭君墓南门广场了。首先映入我们眼帘的是两个浅红高大、显示汉代建筑风格的石砌门阙。经过近年多次扩建的昭君墓旅游区，现辟建为占地面积132000平方米的昭君博物院。门前吸引人眼球的这一组汉阙和与大门正对的位于广场南侧的“嫱云”浮雕石壁，将把我们的遐思带入两千年前汉匈交往的感人境界。〔“嫱云”浮雕〕紧接着我们先去观赏那堵长10米、高6米的花岗岩大型浮雕“嫱云”照壁，它是我区著名的雕塑家张恒的作品。之所以叫“嫱云”，是因为王昭君名嫱。“嫱云”的左首位是昭君和呼韩邪单于，单于威武粗犷、具有北方少数民族特有的豪爽气质，昭君形象俊美、高雅，是一位有远见卓识的女性。但是，细心的人会发现昭君似乎比单于要年轻得多。事实确实如此，因为昭君要比呼韩邪单于小二、三十岁。这就要提到匈奴的一个习俗——收继婚，即“父死，妻其后母;兄弟死，尽取其妻妻之”。昭君与呼韩邪共同生活了两年，生了一个儿子，呼韩邪单于就去世了。之后，其前阏氏之子，也就是呼韩邪单于长子复株累继位为单于。按照这种收继婚的习俗，昭君又嫁给了复株累单于。昭君是汉族人，对于“收继婚”的习俗，虽然有些抵触，但为了民族友好大局，她毅然嫁给了新单于，并和他共同生活了若干年，生了两个女儿。右首则刻有形象生动的少数民族青年，热情吹着号角，欢呼雀跃;还有忠厚长者、婆娑舞女等。这些形象表达出了人民对此次和亲的赞赏与欢迎。下面有象征祥和的两只仙鹤，并有朵朵祥云衬托着，这意味着王昭君嫁到匈奴以后，使得人民过上了安居乐业的生活。

〔院区内董老碑前〕

(以下景区内各景点、景观介绍以昭君博物院讲解员讲述为主)“董老碑”，上面镌刻的是1963年国家副主席、开国元老董必武同志在“谒(yè)昭君墓”时题写的一首诗。全诗的内容我们可以一起看一下：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各摅(shū)胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”两千多年来，许多文人墨客赋诗填词、著书立说，发表自己的见解，有些文人大多对昭君和亲提出了消极的看法。但董老面对众说纷纭的议论，从正面肯定了昭君出塞的历史价值和意义。事实的确如此，在当时的历史条件下，“和亲”是明智之举，它对于当时社会的安定和发展起到了决定性的作用，顺应了历史发展趋势。文人墨客们的惜古哀怨是徒劳无益的，因为昭君出塞使胡汉之间形成了长达近60年的和平，从而出现了史书描述的那种百姓安居乐业、生产大力发展的幸福景象与和谐局面。用历史唯物主义的观点看待这一历史事件，它正是顺应了时势，反映了人民和平安定的愿望，推动了社会生产的发展，缓和并稳定了民族关系。在两千年前及其以后的封建社会中，这不失为一种明智之举。即使在今天具有中国特色的社会主义社会中，这也足以引为民族团结、国家和睦相处的有益借鉴。〔昭君雕像〕在大道两侧两两相对的按战国、汉代出土文物造型雕刻的大型石兽组成的“仪仗队”的侍卫迎接下，我们继续往前走。前方60米处汉白玉框架凉亭中迎面亭亭玉立、面露胜利喜悦的女子就是王昭君的汉白玉雕像。去过湖北昭君故里的一看便知，这一尊和那一尊几乎一模一样，难道是昭君再世，重返人间，重归她的第二故乡?你看，那雍容华贵、风流典雅、美丽动人的飒爽英姿和安祥神态，不正是她当年和亲出塞前临辞大会上“丰容靓饰，光明汉宫，顾影裴回(徘徊)，竦动左右”的光辉形象吗?

〔石牌坊〕

我们前面的“石牌坊”前后是大家以此为背景向北照相非常漂亮的地方。在这儿照相可以把和亲铜塑和昭君墓都拍摄进去。但是请大家先听我讲解，后面会留出自由活动的时间。这个石牌坊是按照传统的“三间四柱冲天式”构建而成，中间的大间被称为明间，旁边的两小肩间被称为“次间”，这样的石结构牌坊是墓园的典型标志物。在明间华版正中镌刻着内蒙古自治区第一任主席乌兰夫按历代传统称谓所题的“青冢”二字，其含义是“青色的坟墓”。传说每年深秋，各处草木枯黄的时候，惟独昭君墓上草色青青，所以被称为“青冢”。又因为墓体周围景色宜人，加上晨晚霞光的映照，墓景时有变化，传说它一日有三变——“晨如峰，午如钟，酉如土从(cōng，鸡土从，指一种鸡爱吃的头大杆粗短的蘑菇)”。“青冢拥黛”，早已成为呼和浩特世代相传的八景之一。

〔“和亲”铜塑〕

再往前面就是“和亲”铜塑像了。它是按广州美术学院著名雕塑家潘鹤先生的同名雕塑用铜浇铸而成，高3.95米，重5吨，生动再现了王昭君和呼韩邪单于双双骑马并肩联辔而行的历史性场面。两匹马中，一匹似回眸低语，一匹似侧耳倾听，相依相偎，情意绵绵，从而使整个雕像浑然一体，婉转地表达出马背上的呼韩邪单于和昭君夫妻间相依相随的新婚恋情。这座雕有“蒙汉”两种文字的和亲铜像被内蒙古人民称为“民族团结的象征”。当然，昭君真的是骑马去匈奴的吗?可能还值得商榷，因为昭君自幼生长于水乡泽国的南方山区，入宫后又未曾练习马术，且一妙龄女郎，那么远的路她真的会骑马去吗?我觉得可能性不大。但到了塞外草原，成了马背民族的一员后，骑马伴夫君，也还是极有可能的。再看铜像，细心的游客可能会发现，为什么马头会朝西呢?因为这表明了当时昭君出塞最初的行走路线，即从长安出发先向西行至今甘肃庆阳，然后北上，经陕西榆林、内蒙古东胜、达拉特旗、包头，最终向漠北方向去了。另外，大家还可以注意一下呼韩邪单于帽子上的头饰，顶中是鹰的形象，这是因为匈奴人崇拜鹰，鹰是他们民族的图腾，只有单于或王的头冠上才配饰金鹰。

〔“石像生”浮雕〕

200多米长的甬道两边排列的这些兽形石雕像叫“石像生”，它具有守护、辟邪、吉祥的象征意义，很多古代帝王陵墓前都有这样的“石像生”;它也有营造陵区庄严肃穆的气氛之意。昭君墓前的石像生有牛、羊、马、驼、鹿、虎等12对共24只，它们对称排列，雄壮生动。优美的石像生既体现了汉代墓葬的传统仪规，又反映了当时北方的民族特色。

〔昭君出塞陈列室〕

我们向北往左前方去就是昭君出塞陈列室了，这个陈列室位于昭君墓墓体的右前方。我依次简要给大家讲一下这里的图文陈列内容——1.昭君及其家乡和入宫后情况:昭君，姓王名嫱字昭君，西汉晚期人，出生地为南郡秭归县香溪宝坪村，也就是今天的湖北省兴山县昭君村。作为秭归人，她和爱国主义诗人屈原是相隔200多年的同乡。公元前36年，她“以良家子选入掖庭”，为汉元帝后宫“待诏”。所谓的“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工的出身，而是农民出身。因为在“以农为本”的中国封建社会中，商人、手工业者等受到鄙视，地位低下，而农民的子女则被认为是出身更为干净、正派，所以被称为“良家子”。所谓“待诏”，意思为“等待皇上召见”。而“掖庭”是专管后宫的机构,当时的“掖庭”对于一个普通宫女来说简直就是一座人间地狱。因为妇女一旦被选入后宫后，就决不会有任何自由。因此史书记载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨。”那么肯定有朋友会问，昭君是中国古代四大美女之一，难道皇帝还不喜欢漂亮的吗?这就要提到一个人¾¾画师毛延寿。据说，当时因为后宫美女特别多，皇帝没时间去一一看，就通过画师们绘就的美女画卷来决定召见谁。于是，后宫出现了贿赂特别严重的现象，而昭君因为性格倔强，没有贿赂画师毛延寿，所以他就在昭君肖像眼下点了一颗痣，别小看它，在很早以前的封建社会它被称为是“伤夫泪痣”。哪个男人愿自己娶个克星呢!因此，昭君在宫中待了三年之久，也没见到汉元帝。此时呼韩邪入朝求亲的消息一经传出，就引起了很多人的议论。因为出塞要面对不同的语言、居住、饮食等，谁愿意出塞呢!而这时昭君挺身而出，表示愿意远嫁匈奴。于是才有了我们现在看到的画面中临辞大会上汉元帝的尴尬场面。在这次大会上，汉元帝第一次见到如此美丽的昭君，特别惊讶，心想这么漂亮的姑娘我怎么从来没看见过呢!再仔细一想，好象在以前的画卷上见过，但那人眼下有痣呀，难道不是一个人吗?他越想越着急，要不不让她走了，我留下吧。但想到“君子一言，驷马难追”，只能硬着头皮让她去匈奴了。后来查明是毛延寿做的手脚，汉元帝一气之下，把毛延寿及其同流画师全部抄斩。2.楠木井：楠木是我国的千年不朽之木，在两千多年以前，王昭君就是饮用这口楠木井里的水，直到现在家乡的百姓还在饮用这口井里的水。这井里的水特别甘甜，而且还有一种奇异的现象。据说，在暑天，天气特别热，当你来到井边，凉气袭人，喝一口井水，暑气顿消;到了冬天，无论天多冷，地多寒，井水总是热气腾腾。村里人说，用楠木井的水做饭，饭格外香;烧汤，汤特别鲜;泡茶，茶也特别香;还有饮其水，生美女之说。有机会，准妈妈可以去那儿沾点美女的灵气。3.香溪河：在历史上，昭君美貌非凡，是我国古代的四大美女之一，传说她的身上有一种奇异的芳香，由于经常去河里浣帕浣纱，因而河水也染上香气了。因此，人们把这条河叫做香溪河。 4.白鹤茶：昭君救了两只白鹤，白鹤从杭州衔来龙井茶种籽回报昭君，心灵手巧的昭君在家乡的土地上精心培育成功了“白鹤茶”，成为兴山著名特产。5.汉朝与匈奴和亲的史实记录、昭君出塞时的详细路线图，这些文献资料请大家了解掌握。现在再请大家掌握一个新的有趣的知识——历史上用“沉鱼、落雁、闭月、羞花”来形容四大美女，大家猜猜哪个词儿是形容王昭君的?为什么落雁是形容王昭君的呢?相传当年昭君出塞途中行到今鄂尔多斯北部，正好一行远归的大雁从头顶飞过，大雁被王昭君的美貌所震惊，连翅膀都忘记扇动而纷纷落了下来。因此，昭君就有了“落雁”的美称，黄河南岸也多了一处称作“落雁崖”的景点。昭君容貌美、心灵美、事业美、名声美，比西施、貂蝉、杨贵妃那三位美女美多了。 6.昭君子女情况:昭君与呼韩邪生有一子,名叫伊屠智牙师，被立为右日逐王,后因单于继承权问题,在东汉初年被他的同父异母兄杀死。昭君与复株累单于生有二女,分别是须卜居次和当于居次。昭君死后，她的女儿须卜居次云，女婿须卜当，仍秉承她的生平之志，继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走。7.昭君在国外的影响：昭君故事在国外传播很早，其中在日本、越南影响较大。日本的诗歌中，很早就出现过引用昭君故事的诗句，十四世纪就出现了昭君题材的绘画，十五世纪时，“能乐”就演出过昭君故事。近年来，在日本以昭君为题材的艺术作品和昭君研究论文也不断出现;在越南也很早就出现了咏昭君的诗作。在西方十九世纪初就提到了昭君的事迹，影响一直挺广。〔匈奴历史陈列室〕昭君出塞陈列室东数十米，昭君墓墓体的左前方便是匈奴历史陈列室。这里展出的文献资料和出土文物实物，充分说明了匈奴是我国古代北方一个强大的游牧民族。它兴起于公元前三四世纪的战国末期，历史上泛称为“胡”。其强盛时，在北方草原曾建立起我国最早的游牧部落联盟大帝国，在我国古代北方民族和汉族的历史上有过重大影响。匈奴民族历史是中华民族历史的一个组成部分。匈奴文化是中华民族灿烂文化中的瑰宝。大漠以南的阴山与河套一带，即今内蒙古中西部地区，曾是匈奴最初的经济、政治、军事活动中心。

〔昭君墓墓体〕

大家随我看，我们面前的这座大土丘就是昭君墓了，昭君墓最早记载见于唐代。其墓体占地20多亩,墓高33米,底面面积13000多平方米,是中国最大的几座汉墓之一。相传，昭君死后，汉匈人民都非常悲痛，纷纷赶来送葬，人们用衣襟包着土，一包一包地填在她的坟上;由于送葬的人成千上万，络绎不绝，每个人又都想多捧几包土寄托自己的哀思，所以到最后竟垒成了一座形似小山的坟墓。现在我们看到的昭君墓是于1977年经内蒙古自治区政府同意，按照汉墓“封土为坟”的结构特点，在原来的墓体基础上填入5000多方土修复而成的，整体呈现为覆斗形的封土堆，墓的上部为方形平顶(又名方上)，是典型的秦汉封土形制。其实，在内蒙古的昭君墓有很多，仅在内蒙古西部传为昭君墓的就有多处，为什么会有这么多呢?因为昭君给人民带来了和平，人民爱戴她，很多人都希望她埋葬在自己的家乡，保佑自己平安、自己的家乡富饶美好。因此，有这么多昭君墓就不言而喻了。也有的人认为她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”。附近的百姓都认为，在昭君墓前许愿是十分灵验的。传说，一对青年夫妇久婚不育，便在这里许了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小宝宝。女士们、先生们，就让我们也在这里许个愿吧!从墓体侧面拾阶而上，我们可到达昭君墓墓顶，我们会看到一个怀抱琵琶栩栩如生的昭君石刻像，同时我们还可以看到绵延千里的阴山山脉和呼和浩特城市远景。大家可以在此留影。

〔碑廊〕

昭君墓后面是百米碑廊，廊内陈列大量诗文书法碑刻，皆是名人手迹。据统计，仅诗一项，唐以前有20多首，唐代有60多首，宋元明清至今，题诗之多更是数不胜数。大家可以从昭君墓后面的台阶下去开怀一览，陶情感受一下这些诗文碑铭的魅力!诗文中提到的明妃即昭君，因西晋时避司马昭之讳，称昭君为明妃，后世也跟着叫了。

〔藏墨苑〕

藏墨苑是一处新建的墨宝收藏展览馆，位于昭君墓的东南约60米处。这里收藏有一些领导同志和社会名流、书画家歌颂昭君的书画精品和中央领导视察昭君墓的实况照片。看完这些，我想起十几年前一位旅游界词人作的一首《念奴娇·谒昭君墓》，将这里的景观和昭君出塞和亲的史实、功绩和昭君文化之精髓概括得比较客观精辟。词曰：“青冢拥黛，黑河畔，气势如山屹立。寰宇几经人世变，惟此巍然不易。草木葱茏，繁花似锦，骑塑传英气。诗碑铭颂——千秋万代功绩。

追思两千年前，汉匈得睦处，何其相契!五十余载，庆境宁，民无干戈之役。多赖昭君，深明大义，出塞和亲缔。民族团结，单于同创先例”。 我想，游览昭君墓，背会并领会董老《谒昭君墓》那首七绝，赏析藏墨苑中的精品，再对照品味这首《念奴娇》，定会使您对昭君、昭君墓、昭君文化乃至咏昭君及与昭君志同道合的呼韩邪单于的诗词佳作加深印象、增进理解、提高认识、升华精神境界和文学修养的。

〔新增建筑〕

昭君博物院在东西两侧新增了几处规模宏伟、景观壮丽的建筑物。它们是坐西面东的匈奴文化博物馆、单于大帐和坐东面西的和亲宫、昭君故里昭君宅等。其中，匈奴文化博物馆建设面积达3000余平方米，是世界上唯一的匈奴博物馆。其陈列内容围绕匈奴的兴起、发展和变迁，匈奴的政权机构与官职，匈奴的社会经济与习俗，匈奴与其他民族文化的交流及其融合，以及胡汉和亲等为线索展开。单于大帐采用匈奴民族的建筑形式及风格来体现匈奴的历史文化及其底蕴，主要用于展示匈奴歌舞和汉代歌舞以及昭君出塞和亲场面的歌舞，使参观者通过观看表演能够更加直观地感受到汉文化与匈奴文化的交融。昭君宅则采用长江流域的建筑形制，将昭君故里——湖北兴山的昭君宅按1：1的比例进行复制，包括昭君使用过的楠木井、梳妆台以及有关生产生活工具物品等。同时这里还进行独具楚风底蕴的湖北编钟表演和茶艺表演。如今，昭君博物院已成为包括汉文化、匈奴文化、楚文化在内的综合性文化资源载体，在内蒙古自治区成立60周年大庆之际，以崭新的风貌喜迎中外嘉宾。〔结束语〕昭君墓我们已经参观完了,可能朋友们会有这样的疑问,这座昭君墓真的埋有昭君吗?这里是真正的昭君墓吗?现在考古学家还没有确定。其实，我觉得昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为时代的和平做出了贡献。正如我国著名的历史学家翦伯赞在《内蒙访古》中写到的：“昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。”大家想想，翦伯赞的这段精辟论述，难道不是关于昭君和昭君墓最最发人深省的至理名言吗?大家可以在景区内自由活动20分钟。现在是×点×分，请大家对好表，20分钟后我们在昭君博物院大门外乘车。请大家记准我们的蓝色旅游大巴车号：蒙a×××××，×点×分，我将准时在车门口恭候大家。谢谢大家的配合。

主题世纪交响心得体会报告五

国家aaaaa级景区长影世纪城，是由拥有半个多世纪的历史、被誉为“新中国电影摇篮”的长春电影制片厂投资兴建的中国第一家世界级电影主题娱乐园，是长影改革、二次创业的标志性工程。规划占地面积为100万平方米，首期工程——就是现在我们所要游览的长影世纪城，占地面积为35万平方米。

作为中国独有世界级特效电影主题公园，长影世纪城汇集了当今世界技术最先进、种类最齐全的特效电影，游览完长影世纪城，体验完园区所有的特效影院，您就有幸把世界上最好的特效电影都体验过了。一会儿，我会带领大家逐个去体验“三维巨幕”、“4d特效”、“激光悬浮”、“ 动感球幕”、“ 正交多幕”等特效电影。

大家入园前，可能已经看到园区西面矗立着一座银白色像贝壳一样的建筑，那是长影世纪城二期的重点项目“华夏翱翔”，作为世界顶级娱乐项目，它也是我国第一座悬挂式动感球幕影院，在这里可以让您翱翔天际不再是梦想。或穿越茂密的森林，或鸟瞰现代城市的美好景象。各种逼真的效果让你在饱览世间美景的同时，体验前所未有的凌空飞行真实感受。俗话说，百闻不如一见，现在让我们走进长影世纪城，亲自体验一下特效电影带给您的震撼感受。

各位游客，现在我们来到了4d广场。这个圆球型的建筑是长影世纪城的标志性建筑——世纪明珠4d影院“非常实验室”。 我们在园区的任何角落都能看到它，由于它正对园区正门，因此可以为您指引方向。

接下来我们来到“精灵王国”，据我们了解，这是目前世界上第一家集激光、悬浮、音乐、动画于一体的室内影院。影片讲述的是住在森林里的人类和精灵为了保护自己的家园，勇敢地与邪恶的魔鬼战斗，并最终战胜魔鬼的故事。在这里您不用戴立体眼镜就能够欣赏到立体电影，影片场面瞬息万变，画面效果让人耳目一新。

呈现在您眼前的像电影胶片一样的建筑，就是“银河宫”——电影特技馆了。在这里将为您揭示影视后期制作的奥秘：这个项目是可以亲自参与互动的，如果您幸运的话，您就可以利用好莱坞专业麦克及多种拟音道具，亲自为无声的影片拟音、配音，尝试一回做明星的感觉。

下面我们一起去参观一下“长影道具车展览馆”。在这里陈列了几十辆长影珍藏的道具车辆，这些道具车曾在长影摄制的许多经典影片中使用过，具有较高的收藏和欣赏价值。

现在我们来到的是室外儿童乐园——“卡通地带”。这里有十几种创新娱乐项目，是小朋友的欢乐王国，年长的大人们也可以在这里找回您的童心童趣。

看到前面那个蓝白相间的建筑物了吗?这里是宇宙森林——“极速穿梭”。这个建筑是由700多根钢柱组成的，这些钢柱总重量达1700多吨，是亚洲最大的室内过山车。在这里您会亲历一次惊险的太空之旅。

位于玛雅广场的右侧这座老鹰形状的建筑就是鹰神山——“火山爆发”。在这里，通过声、光、电等技术模拟火山爆发时的情景，再现玛雅古城一夜间被火山吞噬的惊心动魄的过程，从而揭开古玛雅文明毁灭的千古之谜。

请看这个塑有飞龙的建筑，这里是“空间迷城”——正交多幕影院。“正交多幕”特效电影，也称“五面墙电影”：即影院四周及顶部五个界面均可呈现影像。观众在立体空间内，多视点地进行无固定指向的立体观赏，是梦幻与现实、传统与现代相结合的高科技成果。

大家请看一下前面这个魔方一样的建筑，叫“星际探险”——动感球幕影院。我们说“不用把国出，也看好莱坞”，“星际探险”——动感球幕影院就是一个最有代表性的项目了，这样的影院世界上只有三家，另外两家在美国，请大家千万不要错过。在这里，您将在直径25米的半球型银幕前，坐在多角度运动的座椅上，通过与影片剧情的同步互动，体验太空探险的真实感受。这里要特别提醒的是，由于本节目过于惊险、刺激，如果您患有高血压、心脏病、腰椎、颈椎等疾病，请根据自己的身体情况谨慎选择。

这里是阴阳庐——“斗转星移”，大家可以看到：倒置的房子、歪斜的门窗，本身就够怪了。走进后，您将有缘目睹无字天书、星夜明珠，亲耳聆听诸葛孔明传授的八卦玄机。我们还可以一同去破解电影蓝幕合成的奥秘。您可能看过美国影片《超人》或者成龙主演的《警察故事》，当您在影片中，看到一个个惊险镜头时，一定会为演员的表演捏一把汗。其实，您不用担心，电影导演决不会拿演员的生命冒险。在这里，所有的秘密都会迎刃而解，您将由衷地钦佩电影工作者的聪明和智慧。这里是一个可以互动的景点，希望您能踊跃参加，在参与中获得超值享受。

看到这个断壁残垣的建筑了吗?这里是“古堡惊魂”，是一个惊悚类节目，也称“鬼屋”。鬼屋内魔鬼的凄厉叫声和恐怖的场景会给您带来意想不到的刺激，不仅考验着人们的胆量，也锻炼着人们的胆识。因该节目过于恐怖、刺激，建议有心脏病、高血压病的游客慎重选择。十二周岁以下小朋友和七十周岁以上老年人禁止体验本项目。

在您面前这个晶莹剔透、外形酷似一座巨大的“冰山”的建筑物，是“冒险游戏”，我们称之为“水晶山”。在这里，我们将欣赏到世界立体电影中的极品三维巨幕电影，它是巨幕电影和立体电影的完美结合。巨大银幕，加上6.1声道的立体音效，将带给您超级的心灵震撼和身临其境的惊险体验。影片视觉效果强烈，堪称3d巨幕电影精品。观影过程中，您还会发现影片当中很多景观和长影世纪城主题景点的建筑造型一致，您正与外星人经历着同样的探险历程。

各位游客，今天的长影世纪城之旅就要结束了，很高兴和大家一起畅游美丽的长影世纪城，希望今天的梦幻旅行给您带来永久的美好回忆。感谢大家的参观体验，长影世纪城欢迎您的下次光临。

主题世纪交响心得体会报告六

《知荣辱树新风》

以何为荣?以何为耻?这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国;中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于“广东省十大杰出青年”的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷!实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我知道，这条路很长，但我将——执着地——前行。