信仰之路心得体会实用 我的信仰心得体会(5篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

推荐信仰之路心得体会实用一

今天，我以“信仰的力量”为题给大家作个汇报材料交流。

从哲学的角度讲，人类从一出生就会产生三种关系:人与物的关系，人与人的关系，人与自己的关系；人与物的关系产生自然科学；人与人的关系产生社会科学；人与自己的关系产生宗教和信仰。

那么，什么是信仰呢?信仰就是个人对某种主张、主义、宗教的极度信服和尊敬。从哲学的概念理解，信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。

就政党的本质来说，信仰就是一个政党的精神旗帜，政党之间的区别，根本在于信仰不同。那么，我们共产党人的信仰是什么呢?马克思是这样阐述的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰！一个把个人命运融入为全人类命运而不懈追求的信仰，即实现共产主义。

据民政部统计，中国共产党从1921年建党到1949年建立新中国，短短的28年时间，牺牲的可以查到姓名的革命烈士有370多万。那么，是什么支持着先烈们面对饥寒交迫、恐吓杀戮，仍然前仆后继。我想，这就是信仰的力量。正如习近平指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。

杨靖字将军，大家熟知的东北抗日联军领导人。他生前和死后都受到日军的极大敬畏。当他陷入绝境时，日军派叛徒劝降，他说:“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗?”我们细细品味，这句话至今仍在天地间回响。它让我们触到了信仰的力量。杨靖宇将军牺牲后，日军解剖了他的尸体，胃里只有草根和棉絮，没有一粒粮食，在场的日本人无不受到莫大震撼。日军头目岸谷隆一郎（就是屏幕上显示的这位，时任伪通化省警务厅厅长，也就是他组织实施了对杨靖宇将军的剿杀）。据史料记载，这个屠杀中国人民的刽子手，为此流了泪，长时间默默无语，“一天之内，苍老了许多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中国抗日将士的心理。研究越深入，他内心受到的折磨越大。最终在杨靖宇将军牺牲5年后，他在毒死了自己的妻子儿女后刨腹自杀。他在遗嘱中这样写道:“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。”

时隔79年，2019年10月24日下午，一个由伪满洲国亲历者、日本侵华老兵后代、日本大学生组成的访问团，来到吉林通化市靖宇陵园，拜谒杨靖宇将军雕像。并带来一份署名为岸谷和的“谢罪书”。84岁的岸谷和，正是岸谷隆一郎的亲侄女。（屏幕上的就是）作为岸谷家的后代，谢罪以告慰靖宇将军的英灵，是她晚年的心愿。其中有这么两句话：“我自己在年轻的时候起，就赞同中国革命，所以杨靖宇将军是我敬仰的国际友人”“实际上，我20多年前去了通化，谢罪。这次因为腿脚不便，没能来，我在日本再一次向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪”。该信向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪并表达敬仰之意。同时对日中友好、构建世界和平秩序提出殷切期望，这就是信仰的力量。

在中国人民革命军事博物馆里，有两件并列在一起的书信展品，一封是丈夫写给妻子的遗书，一封是妻子写给自己刚出生不久的孩子的遗嘱。

照片上的就是这两封信的主人：革命烈士陈觉、赵云霄夫妇。牺牲时，陈25岁，赵23岁。夫妇从苏联回国，在湖南从事地下活动，不幸被捕。陈觉很快被杀害，赵云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要发表脱党声明，就可出狱，但她决不叛党，最终被杀害。临刑前，赵云霄给孩子写了一封信，时隔近百年，今天我想摘一段给大家读读：

启明我的小宝贝：

启明是我们在牢中生了你的时候为你起的名字，你是民国十八年正月初二日生的，但你的母亲在你才有一月有十几天的时候，便与你永别了。小宝宝！我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书。小宝宝！你是个不幸者，生来不知生父是什么样，更不知生母是如何人?……小宝宝！母亲不能抚育你长大，我所给你的纪念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的纪念品！小宝宝！你的母亲不能多说了。血泪而书成。望你好好读书，好好长大成人，才不辜负你父母的期望。可怜的小宝贝，我的小宝宝！

这是一九二九年三月二十四日，一位临刑前的母亲涕泪写给出生不久的孩子遗书。

大家看屏幕上这张使无数国人为之泪目的油画，正是赵云霄烈士临刑前最后一次给孩子喂奶。

我们很难想象，是怎样的信念，使这个只有23岁的女共产党员体内蕴藏着如此巨大的精神力量?对一个母亲来说，还有什么比哺育自己的儿女更重要的！

这就是信仰的力量，信仰可以让人变得无坚不摧！信仰可以让人变得无所畏惧！正如陈觉烈士牺牲前给爱妻赵云霄的遗书中所说:“谁无父母，谁无儿女……我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。”

今天读来，仍然惊天撼地。

在新中国成立前的文学作品里，我们注意到这样一个现象：这一时期，国人给孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二赖、翠花等等，而同一时期日本人的名字却是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。当然，我们也调侃日本人的名字，什么井上了、树下了，好像日本人就没有一个是在房子里生的。但有一个事实不可否认，日本通过1868年的明治维新，其国人思想和精神都得到了极大的解放，也就促成其综合国力迅速跻身于世界经济、军事强国之列。大家看看，从1840到1949上百年的时间里，我们的国人东躲西藏、颠沛流离，为了保命逃命，连个响亮的名字都不敢起，还有什么信仰可言。因为苦难而失去了信仰，因为缺失信仰而带来了更多的苦难。从这个角度看，我们就不难理解2个日本兵可以管辖一个县的事情！

改革开放后，有段时间我们有很多人是信仰破灭的。有段子说，中国人从食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从鸡蛋中认识了苏丹红，从牛奶中认识了三聚氢胺等等；还有大家熟知的2011年广州小悦悦事件引发的国人大讨论，年仅两岁的女童七分钟先后三次被车碾压，从身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问！再有贪腐问题，老祖先早就有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的古训，可是，我们一大批党员干部却全然忘了这个道理。这是什么?是信仰的缺失！我们生活在一个物质主义肆意横行的时代，我们生活在一个诸神退场的时代，我们生活在一个到处充斥竞争的时代。物质主义让欲望成了真理；诸神退场让人精神迷茫，倍感孤独；竞争有时甚至恶化了人际关系，我们在这样的氛围中生活，日渐忘记生活的目的，忘记生命的意义，忘记志向与梦想，甚至迷失了自己的信仰。

国防大学刘亚洲上将曾说，“信仰一旦崩溃，比不曾有过信仰更加糟糕，就像文明一旦崩溃，比不曾有过文明还要糟糕一样。”精神危机是最根本的危机，无精神是无道德的体现，无道徳是无信仰的体现，道德的源头是信仰。它会使一个民族自信强大，也可以使一个民族迷失前行的方向！

一种虔诚的信仰，是一种融入他们生活里的精神追求。去过藏区的人，大多会被藏族同胞虔诚的朝圣所感动，心灵为之震撼，他们克服种种困难，一路匍匐叩拜，他们用自己身体的长度来丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作为一种荣耀。不得不让人为之动容。

结论:信仰的力量是无穷的。习近平视察宁夏时深刻指出，坚定的理想信念，水远是激励我们奋勇向前、克难制胜的不竭力量源泉。全党同志特别是各级领导干部要不忘初心牢记使命，始终保持清醒头脑和政治定力，坚持和加强党的领导不动摇，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，坚持实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不动摇，锲而不舍把革命先辈为之奋斗的伟大事业推向前进。

各位领导，同志们，有了信仰，青春才不会无处安放:有了信仰，人生才不会随波逐流；有了信仰，理想才不会被迷雾遮挡。我们普通党员，就是要把忠诚于党作为一生坚定不渝的信仰，把永远听党话、坚定跟党走作为最重要的人生信条，爱岗敬业、勤勤恳恳，用忠诚燃烧生命之火，用信仰筑就生命之魂！

推荐信仰之路心得体会实用二

向日葵永远望着蓝天，和煦的阳光是它的信仰藤蔓不懈向上攀爬，粗壮的树干是它的信仰溪流淌过雪地平原，大海是它的信仰。信仰让我们执着，让我们勇敢，让我们体会奋斗，懂得追求。执着着，勇敢着奋斗着――为了我们的信仰。

午后的阳光懒散地洒落在无人的公园中，只有花儿在那炫耀娇容。红的花热情，黄的花活泼，白的花纯洁，紫的花高贵，泼泼洒洒，姹紫嫣红，正你争我抢，开得灿烂，它们摆着高傲的头与风儿嬉戏，这时飞来了几只蝴蝶，轻轻地扇动着翅膀，款款落在簇簇拥拥的花群上，蜜蜂也嘤嘤翁翁地歌唱。这大概就是花儿的信仰吧!

为了莺歌燕舞，为了蝴蝶蜜蜂，美丽的开放，骄傲的凋零。那拥抱着繁花的绿叶，它们的信仰是什么?莺歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它们的存在仅仅只为了用那葱郁的绿去衬托繁花的艳丽夺目。它们为了花儿的信仰而绿着，也许，看着花儿在阳光下幸福的微笑足够了。繁花是绿叶唯一的信仰!为了自己的信仰，它总是去衬托，去奉献，那些绿可以证明一切!

它是不会后悔的，它是幸福的，因为，它明白自己信仰着什么，所以，它追求，它奋斗，它执着，它勇敢，那一点点微不足道的辛酸无助又算什么?秋天来了，大地被死寂的枯黄色笼罩着，苍穹中偶尔掠过几声候鸟南归的哀鸣。花儿不在拥有艳丽的色彩，一切都离它而去：蝴蝶不在为它起舞，黄莺不在为它歌唱，所有的浮华被岁月不留痕迹的带走，成为永远的过去。谁也逃不了宿命的折磨，花儿和绿叶一起，将要被土地抽干血液。可绿叶依然将自己的养料送给花儿。它从没放弃信仰――无论春夏秋冬，沧海桑田，只要它是叶，就会为花付出一切，永不停息……终于，绿叶与花一同被冬天的雪埋没了，变成第2年的新泥。又有花开了，叶绿了，依然为他们的信仰奋斗着：花儿依旧向往莺歌燕舞，绿叶依旧衬托花儿。年复一年……执着，勇敢，奋斗，追求，为了我们的信仰!

坚持，对成功的信念坚持是一种信念。

坚持是坚持的原因。坚持是一种精神，因为坚持，所以坚持。以前，有一个19岁的年轻人，他有很强的数学天赋，吃完饭后，开始做老师单独交给他的三道日常数学题。像往常一样，前两个问题在两个小时内成功完成，第三个问题写在一张小纸上。年轻人越来越努力工作。

困难激起了年轻人的士气:我必须去做!他试图用一些非传统的想法来解决这个问题。

最后，当窗户显示出一丝亮光时，年轻人松了一口气，他终于解决了这个难题!当作业交给老师时，老师立刻被震惊了。他用颤抖的声音对年轻人说:"这真的是你自己做的吗?"你知道你已经解决了一个有2000多年历史的数学悬案吗?我最近正在研究这个难题。昨天我给你这个题目的时候，我不小心放了一张小纸在给你的题目里写了这个题目。你，你是个天才!是的，面对困难和挫折，不要想得太认真。只要你相信自己的能力，挑战自己的潜力，你就能顺利实现目标。

相反，如果你没有必胜的信念，如果你低估了自己，就很难成功。

坚持和精神1948年，牛津大学举办了一场关于成功秘诀的讲座，邀请丘吉尔发表演讲。演讲结束时，会场挤满了人，世界上所有主要的新闻媒体都在这里。丘吉尔用手势止住雷鸣般的掌声，说道:“我的成功有三个秘诀。”首先，永不放弃。其次，永远不要放弃。

第三，永不，永不，永不放弃!我的演讲结束了，谢谢!然后他从平台上走下来。

在会议厅里沉默了一分钟后，突然爆发出一阵热烈的掌声。掌声持续了很长时间。事实上，坚持不懈和永不放弃是丘吉尔成功的秘诀，也是我们做事时应该坚持的原则。

那些面对困难并坚持克服困难的人是成功的。那些有伟大理想但在关键时刻选择放弃的人总是失败者。坚定而成功的信念。

人生行走的道路似乎总是黑雾弥漫，而信仰，是我亲手点亮的烛火。

每个人，对“信仰”这个词的理解都不尽相同。于我，它是迷蒙雾气的一盏灯，是鼓励我继续前进的动力，是心里最柔软的白月光。

大胆而无畏，敢作敢为。这便是起初的状态。每个人，都张开尚且稚嫩的翅膀，企图同风雨搏斗。怀揣着那份信仰，冲，不怕，哪怕前路坎坷，哪怕风雪载途，也要用无穷的精力，闯出一片天。

有信仰真好。在懵懂不知事的年龄，便有勇气独自上路。音乐男孩王子安，怀揣着自己的信仰，用实力向所有人证明，即使眼睛全盲，照样可以大胆逐着信仰而去。

泪眼迷蒙，满心委屈。似乎总是这样的，满腔热血之际，总有困难接踵而至。将你从翱游的天际，狠狠拉入泥泞的沼泽，一身污垢。想起心中的信仰，又抹干泪水，挣扎起身。

有信仰真好。在前路未知、满身伤痕时，依然能够永怀激情，不管身上添了多少伤，也要从生活咬一块肉下来。宋代词人李清照，经历过种种悲欢离合，看过世间百种磨难，以诗词为信仰，终成一代宗师。

体力逐渐不支，眼前的道路模糊，拼。当一腔孤勇被生活消磨殆尽，当满心豪情被时光冲褪磨完，当在滚滚红尘中身心俱疲，却依旧守着信仰，傲立苍穹。

有信仰真好。在千帆过尽之后，仍旧可以不忘初心，砥砺前行。汉朝使臣苏武，历经了世事，看破了红尘。即使被匈奴威逼利诱，也守着自己的信仰，不愿辱没了大汉的颜面。他有信仰，便争得了外朝人的敬重。

哨声响起，冲过了终点线，欢呼声起伏。瘫倒在地上，却满心愉悦。由衷地感谢心中那份信仰，支撑着走到信仰带领着到达的地方，领略到了未瞧过的风景。

有信仰真好。它在迷茫时指点方向，在颓丧时吹响号角，在不知所措时，给予一往无前的勇气。以信仰之名，斩断所谓后路，决绝而不屑同世俗辩理地守着自己的初心。

漏断人初静，缺月挂疏桐。默默的夜，是凝固的旋律，静止的音符。

有一种声音是用来感觉的，无须语言文字，有什么样的感觉就有什么样的振动质感。

黑得太寂寞的夜色，没有一颗两颗的星星作点缀，也没有静静流淌的月光作背景，只有一色的缄默弥漫天上。如果午夜使你什么都看不见，那就让黑夜给你当眼睛吧，用它认真看的话，你会觉得夜的黑是浮动着的，像流水，像行云，像和风……站在一天的最边缘处，我的心海不起一圈涟漪，如一面光滑的镜子，将所有的风景倒映，不存在对称轴，因为这让夜给染模糊了。

在拒绝喧闹的凌晨起来散步，惬意无法讲!在乡间小路上，走着的是我的魂灵，还是我的脚呢?我想，不必带着生活的琐屑来到这里，这里只需要轻松的心情，沉思的步伐就应当停止了。

午夜独歌者，这种行为是否就是无病呻吟呢?万家灯火已熄灭了，在这宁静时分放声歌唱，不因寂寞，只因心有澎湃的汹涌的浪花，我压不住激情。

夜如凉水，清新，但好像又变得凝重起来，不能流动。我闭上双眼，仿佛又遇上了另一个更加黑的夜，或者应说那是我的精神世界，一个无底洞，可以无限大的容纳一切好的坏的心情，但始终有一种东西丢不进去，那应该是自己吧!也就是因为这个，时常想自我超脱却时常陷入困惑迷惘。

人总得有信仰吧。那不是迷信，是一种对美的追求。我相信夜是最为纯洁的，灯火辉煌的不叫夜，那只是白天的熙熙攘攘的延续。所谓夜，就像一片悠然飘落的落叶，一朵悄然绽放的红花，只有心灵的宁静，才能感应这微弱的振动，即使不用耳朵也能聆听，整个身体也可以当作是声音传播的介质。夜就是要让不透明的黑布覆盖，虽深邃但可触摸。不同的心境会使人造成对夜有不同的感觉：冷清，孤单，肃穆，抑或是浪漫，清静，温馨。但这些都是一致的，就如夜总是黑的。

我的信仰就是夜纯粹的静寂与安宁。

静静的夜，就像一段没有歌词的旋律，但它的主题却使静止的音符飘飞了起来。

推荐信仰之路心得体会实用三

按照市委活动办关于党的群众路线教育实践活动整改落实环节的相关要求，对照查找出的“四风”问题，我认真制定整改方案和措施，列出了整改清单，明确整改时限，逐项加以整改，现将整改完成情况报告如下：

自光荣入党以来，我一直严守党的各项政治纪律，政治上与党中央高度保持一致，信仰信念始终是坚定的，大是大非面前立场分明，维护中央是高度自觉的，坚决贯彻执行党的路线方针政策;深入学习和认真贯彻党的十八大和习近平总书记一系列重要讲话精神，切实增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信;在组织纪律上，我严格做到个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，不发表有损党的形象的言论，对党无限忠诚，从未向组织讨价还价;在廉政纪律方面，我严格执行国家有关财经制度，尽管我分管财务工作，但从不乱拿乱花国家一分钱，没有贪污腐败情况，也从不在自己分管领域插手工程项目，不索贿受贿，廉洁自律要求严格，恪守党章和党纪国法，不越雷池，不逾红线，守住底线;严格遵守《党员干部政治纪律“十严禁”》以及深入贯彻落实省委“八个决不允许”的规定，确保做到与中央、省市的要求保持高度一致。

在中央“八项规定”及省市相关规定出台后，本人认真学习领会并遵照执行，在工作和生活中没有违反这些规定的情况发生。同时学习和对照《党员干部作风“十不准”》的要求，对自身行为进一步进行规范，防止出现与中央、省、市相关精神相冲突的现象，按照中央、省、市关于禁止收送红包礼金购物卡的要求，签订了《领导干部拒收拒送礼金礼券购物卡承诺书》，做到清廉为官，清白做人。

在党的群众路线教育实践活动中，通过采取形式多样、渠道广泛的征求意见工作，查摆出个人“四风”方面的突出问题12条。在整改落实环节中按照有关要求，重点将6条主要问题纳入了个人整改清单，分别是：

一是针对工作不实的问题，我主要从三个方面着手进行整改，首先要求自己每月至少2次深入基层和企业就分管的工作进行摸底和调查，掌握第一手资料和基层实际情况，对分管工作全局做到心中有数;其次在安排部署工作从实际出发，工作措施力求针对性强、操作性强、实际效果突出第三是在工作中做到不仅有部署、有安排，更是有检查、有督促、有结果，重点是抓业务科室的具体落实情况。

二是针对在工作中不敢担当的问题，我主要通过增强责任意识，特别是在自己分管的市场体系建设工作上要加强监管和自律，确保工作清廉、建设安全;进一步培养自己商务工作“主人翁”意识，对局党组安排的工作和职责范围内的重点难点工作不回避、不推诿，敢于担责，对于正视工作中出现的矛盾和问题，不兜圈子、不绕弯子，主动从解决问题出发进行思考和安排工作。

三是针对在工作中存在的纪律松弛现象，我首先从思想改造入手，放下“官本位”理念，在执行工作纪律和工作制度上做到自觉遵守、率先垂范;加强对自己分管的财务工作的监管，确保单位的财务纪律严格执行、“三公”经费管理规范，杜绝公款吃喝等不良现象;从小事做起、从身边事做起，不早退、不迟到、不无故离岗，工作时间有事外出严格执行请假制度和告知制度。

四是针对存在的追求享受的思想，我自觉以焦裕禄、文朝荣等先辈先进为镜，不与别人比吃比穿，把心思放在做实事、出成绩上面，克服自己作为女同胞存在的一些爱打扮、爱攀比的思想，树立艰苦朴素的工作和生活作风;树立坚定的理想信念和乐观积极向上的精神面貌，自觉抵制讲排场、讲享受等一些社会不良风气的腐蚀。

五是针对性格急躁的问题，一方面加强学习，进一步提高个人修养，努力改变自己急躁的性格，做到遇事不慌、处乱不惊，谦虚、友善、大度、落落大方;另一方面加强与下级单位、服务对象和同事间的沟通与交流，多换位思考他们的客观情况和实际困难，在工作上多予以关心和支持，减少不必要的指责和批评。

六是针对在工作存在的按部就班、缺乏创新的问题，我深挖问题产生根源，通过加强业务知识和政治理论知识的学习提升自己的工作水平和创新能力，并主动摈弃自己一些习惯性的、但是效率不高的工作思路和方法，尤其是在市场建设工作中，创新思路、迈开步子，采取更多更有效的工作措施切实为人民群众建好市场，进一步健全城乡市场体系网络。

目前，经过前期自身的努力和单位同志的帮助，涉及转变个人作风、能立行立改并需要长期坚持的16条个人整改措施均已落实到位，抓好业务科室工作既有部署安排、更有检查、督促、结果，创新市场建设工作思路、健全城乡市场体系网络2条需要转变工作思路和方式、整改成效需要在一定时间才能在工作中体现出来的整改措施正在抓紧落实当中，做到了以自身作风转变为分管部门的同志树立起一个好标杆。

作为班子成员之一，我除了针对自身查摆的“四风”问题进行整改落实，还在自己分管工作范围内对班子的整改落实任务承担相应责任。自班子的整改落实方案印发以来，我严格要求自己和分管的科室、人员切实落实好整改措施，把“反四风”、转作风、提效能与业务工作同安排、同部署，切实为主要领导分忧解难，现班子的整改任务已基本落实，在自己分管领域内没有出现新的“四风”突出问题或发现“四风”回潮、反弹的情况。

经过教育实践活动的洗礼，我查摆了自身存在的“四风”方面的突出问题，并结合个人实际下功夫进行了整改落实，目前，整改成果初显。在今后的工作和生活中，我将加倍小心，注意防范类似问题的反弹，加强政治理论学习，提升自身理论素养;夯实作风，与分管科室的同志一起，深入基层一线，加强市场建设及监管工作推进力度;严格要求，管好全局财务工作，保证财务收支公开透明，真正将“为民务实清廉”的要求落实到工作的每一个具体环节之中。

推荐信仰之路心得体会实用四

尊敬的各位领导、各位同事：

大家上午好!

“修身莫如养性，至乐莫过读书”。书是知识的宝库，是力量的源泉，更是激发斗志坚定信仰的灯塔。各位领导、各位同事，大家好，我是，来自总队人事教育处，今天我的演讲题目是《与信仰对话，与青春同行》。

最近，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，这是不仅是一本页码很厚的书，更是一部思想厚重的书。它生动、详细地描绘了中国工农红军两万五千里长征中艰苦卓越的斗争历程，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。正是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。

掩卷而思，不禁感叹：生活在和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的艰险!但我却深刻地感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概。如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?

信仰，只有坚定信仰的力量，才能让我们从胜利走向胜利，这是《苦难辉煌》这本书给我的最大启示。共产党人从来不缺乏信仰，他们在战争年代的牺牲、在建设时期的奉献、在平淡工作的坚守，都是对信仰的真实写照。

有这么一群人，他们没有惊天动地的伟大创举，没有激情澎湃的豪言壮语;他们的工作地点永远是在电脑桌前，谈论最多的是数字表格。他们用数字抒发情感，用表格赞美人生，在枯燥的数海中成就事业，在单调的工作中追求梦想!这，就是平凡而又自豪的tj调查人。很多人在tj系统清贫了一辈子、奉献了一辈子、但也坚守了一辈子，因为他们知道，必须要以求实的精神、严谨的作风、真实、及时、准确的数据字记录着经济建设、文化建设的得与失，记载着人民生活水平的发展与变化，为制定国家宏观调控政策和发展规划提供科学依据。这，是信仰铸就的调查人本色。

4年前的夏天，我进入广东调查总队，成为这群人中的一名人事工作者。当举起右手面对鲜艳的党旗进行公务员庄严宣誓的那一刻起，爱岗敬业、忠于职守就是我不变的信念。人事教育处的工作，繁琐繁杂又重要，领导教导我们“人事工作无小事”，必须以高度的责任感和使命感去完成好每一项工作。晚上下班后处室灯火通明中，我看到了什么是敬业;从一份份加班盒饭中，我体会到什么是廉洁;从领导修改的每一个字句和标点中，我学会什么叫严谨;从同事每一句关心的话语和指点中，我感受到什么是温暖。那周密严格的人员招录及考察方案和纪律，昭示着公道正派的风范;那精心设计的每一次干部培训，凝聚着提升综合能力和素质的智慧，那齐心协力完成的每一项工作，体现着团结拼搏的力量;那对生病或有困难的干部关注的目光和及时的行动，彰显着干部之家以人为本的情怀。

这种力量感染着我，也激励着我。记不清多少个夜晚，拖着疲惫的身体踏着浓浓夜色走出办公大楼，也记不清多少个周末，奔波在出差的途中。每年公务员招录时期，接听咨询电话、审核报名资料、考察政审等等工作，都让我们说哑了嗓子、熬肿了双眼、跑酸了双腿。我也曾因工作的忙累而日渐憔悴感到委屈，也曾为有付出而没有回报感到辛酸，但当我学习着努力将这些平凡而琐碎的工作做得高效而富有条理，并取得了一系列成绩的时候，我感到自己进步、成长了。有人说，人事处是核心部门，其实，人事干部就是一滴水，“上善若水，水善利万物而不争”，不图名也不谋利，甘为他人做嫁衣!

“既然选择了你，我就无怨无悔，既然选择了你，我就默默奉献”。在这里，我不仅仅是一名会唱歌的人，更将成为一个全面发展的人。今日喜看队伍壮，调查风采更飞扬;雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃。再过几天，我们将迎来新中国政府tj机构成立60周年的喜庆日子，我将代表总队去北京参加全国的文艺汇演，要在全系统中唱响tj人的《情怀》，要为执着奋斗在tj调查事业中可爱的同行们献上最深情的赞歌!

最后，请允许我和大家一起分享一样东西，这个，是万年青的茎，这是叶。我们青年人就是这茎，就是这叶，加起来，就是敬业，兢兢业业。参天大树挺拔耸立，正是来自于根的支撑。而总队，就是我们的根。让我们一起扎根总队，唱响奉献创新的旋律，一起祝福总队，祝福调查事业，根深叶茂，精彩辉煌!

我的演讲结束了，谢谢大家

推荐信仰之路心得体会实用五

2016年4月，习近平总书记在全国宗教工作会议上旗帜鲜明地指出:共产党员要成为坚定的马克思主义无神论者，遵守党章的规定，坚定理想的信念，记住党的宗旨，不能在宗教中寻找自己的价值和信念。根据中国共产党建设党99年的历史，共产党员成为坚定的马克思主义神论者，是保持共产党先进性和纯洁性的具体表现，是成为合格党员的基本要求。

坚持马克思主义无神论。

习近平总书记说:辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论。无神论是马克思主义世界观和方法论的重要基石，是积极的人本主义世界观。马克思在《1844年经济哲学原稿》中指出，无神论、共产主义是人的本质现实生成，是人的本质对人的真实实现，或者是人的本质作为某种现实的实现、无神论是否定神通过这种否定设定人的存在。中国共产党自成立以来，一直以马克思主义为自己的指导思想和行动指南，党的一切理论、思想和行动都基于辩证唯物主义世界观。共产党员是马克思主义者，是工人阶级的先驱士兵，是大众中最先进、最有意识的分子。先进性表现为坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，反对唯心主义和形而上学的世界观，为共产主义奋斗一生。

坚持以马克思主义无神论为基础的世界观，是共产党诞生的精神支柱。马克思指出共产主义是直径从无神论开始的。作为无神论的实践者，中国共产党人坚持无神论的世界观，不是向神灵保佑，追求幻想的天国和来世，而是向神灵寻求启发和主观幻想。相反，通过自己的长期奋斗，顺应社会发展规律，在99年的旅程中，一步一步地把中国人带到了解放和富裕的光明大道上。消除无神论这个思想基础，党的理论大楼就会崩溃，党奋斗的一切都会变得模糊。如果不主张马克思主义的神论，就会动摇马克思主义的世界观、社会主义信念，失去马克思主义的立场，不分真伪，失去必要的政治鉴别力和政治敏锐性，成为唯心主义、神论等错误思想的俘虏。邓小平先生说:对马克思主义的信仰是中国革命胜利的精神动力。社会主义社会区别于其他社会的重要特征和优势之一是在马克思主义信仰的指导下创造新世界。因此，从这个意义上讲，大部分人的信仰情况，尤其是作为执政党党员的信仰是否正确、深刻、坚定，能否坚持马克思主义无神论，对事业成败有决定意义。

坚持马克思主义无神论，内部要求共产党员不要相信宗教。作为工薪阶层的先锋战士，共产党员不能放弃神论而转向宗教寻找精神支柱和价值，不能在神论和神论之间协调。党的宗教信仰自由政策，我国公民说，不适用于共产党员。共产党员只能是无神论者，不能是有神论者，不能信仰宗教，不能参加宗教活动。共产党员信仰宗教，违反了党员的先进要求，失去了共产党员的本色，是党性不纯的表现，违反了党章。

共产党员不能信仰宗教是中国共产党的一贯原则。1940年，毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教信徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论和宗教教义。”1982年，在邓小平同志领导下制定的中央关于宗教工作的19号文件也指出：“党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员。毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”1990年，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2006年，胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教。”在2016年4月召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记重申了党员不得信教的纪律规定，要求党员做坚定的马克思主义无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

党员信教和信仰马克思主义是矛盾的。20世纪80年代初，青海省玉树藏族自治州的牧民形象地认为：共产党员信奉宗教，就像一个人同时骑在两匹马背上走路一样，是行不通的。既然入了党，只能按照党的章程办事，做一个无神论者，不能像羊皮鼓——两面响。为了保持党员在世界观上的纯洁性，广大党员不仅应该把不信教作为一项纪律要求，更应该作为内心的自觉追求，主动学习辩证唯物主义与历史唯物主义，从世界观高度坚信无神论，把无神论作为自己认识世界、改造世界的思想武器，划清唯物主义与唯心主义、无神论与有神论的界限，坚决抵制各种腐朽思想对世界观的侵蚀、渗透。

积极宣传马克思主义无神论

共产党员不仅要坚持无神论，还要敢于和善于面向群众进行无神论的教育和宣传工作。共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，积极宣传马克思主义无神论，发挥对广大群众的政治导向和引领作用，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。共产党人宣传无神论，不仅是为了坚持一种科学的学说，更主要的是为了使广大群众掌握无神论这个认识世界、改造世界的思想武器，把群众中从各种有神论的束缚中解放出来，自己掌握自己的命运，做自己的主人。马克思主义无神论虽然不能解决有神论的社会根源，但可以提高人们鉴别真伪和自我保护的能力，强化人们的主体意识，帮助人们形成科学的世界观、健康的生活方式和健全的心理。

中国共产党历来重视无神论宣传教育。毛泽东同志指出：“我们是信奉科学的，不相信神学”，“要用唯物论代替唯心论，用无神论代替有神论”，“不批判神学，就不能写好哲学史，也不能写好文学史或世界史。”邓小平同志也曾指出：“我们历来实行宗教信仰自由政策，当然，我们也进行无神论宣传。”1990年，江泽民同志指出：“共产党人不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2003年8月，胡锦涛同志批示：“关于无神论研究和宣传教育是一项长期任务，需纳入科学研究规划和宣传思想工作的总体部署，锲而不舍地进行。尤其是共产党员应牢固地确立唯物主义的世界观。这与贯彻党的宗教信仰自由政策并不矛盾。”2004年5月28日，中共中央组织部、宣传部、文明办和中央党校、教育部、中国社会科学院联合下发了《关于进一步加强马克思主义无神论研究和宣传教育工作的通知》。如何始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态，在人民群众思想中占据主导地位，减低宗教信众增加速度，抵御宗教对群众的精神诱惑和思想渗透，是当前中国共产党需要解决的重大问题。著名的马克思主义宗教学家任继愈先生1988年说过：“无产阶级同神学做斗争，能够采取的唯一手段只能是思想手段，即进行无神论宣传教育。”

一个合格的共产党员，不仅要坚持马克思主义无神论，而且要旗帜鲜明地、积极地宣传马克思主义无神论，普及宣传科学文化知识和健康的生活方式，帮助和引导人们划清唯物论和唯心论、无神论和有神论、科学和迷信、文明和愚昧的界限，逐步扩大无神论思想影响，逐渐消除有神论思想产生的社会基础和思想基础，始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态在人民群众思想中占据主导地位。如果任由有神论无限制地在社会蔓延并迅速扩大，甚至发展为主流意识形态，那将直接威胁到党的指导思想，严重损害党的执政基础，最终挑战党的执政地位。所以，广大党员要从关乎党的执政安全和党的事业兴亡角度高度重视马克思主义无神论的宣传教育。

共产党员向社会积极宣传马克思主义无神论，要从团结广大群众出发，服从党的基本任务，以凝聚广大人民群众紧密团结在党的周围、为实现中华民族复兴和推进社会主义制度完善为目的，不能把有神论和无神论的对立等同于政治上的对立。在社会主义制度下，信教群众与非信教群众在根本利益上是一致的，在世界观上的差异性是次要的，在党正确的宗教方针政策指引下，只要全面贯彻习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神，是完全可以做到“政治上团结合作，信仰上互相尊重”，共同致力于实现中华民族伟大复兴的宏伟战略目标。无神论教育、宣传绝不是制造信教与不信教群众的对立，而是使更多地人学会用辩证唯物主义的世界观和方法论科学地看待宗教现象，理性地选择自己的世界观，主动创造自己的现实幸福生活。

广大党员要不断提升自身水平，用丰富的自然科学、人文科学知识、宗教学知识和宽阔的世界眼光武装自己，突出青少年这个无神论教育重点群体，注重无神论宣传的政策、方式、方法、实效。只有无神论真正为大多数群众所接受，无神论的宣传教育才有完全的意义。要通过坚持不懈、广泛、深入地进行无神论宣传，逐步教育和引导群众自觉树立无神论的积极世界观，以科学的态度对待世界，对待人生，依靠自己去争取幸福的生活，建立人间的天堂，就像《国际歌》唱的那样：“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”，“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众”，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。

坚持马克思主义无神论是一个大原则，是中国共产党作为马克思主义执政党的内在要求，也是中国作为一个社会主义国家的应有之义。我国立法、行政、司法，以及经济、政治、社会、文化、生态等方方面面都要坚持这个大原则。对于作为中国工人阶级先锋队的成员来说，作为马克思主义的信奉者，不坚持马克思主义无神论，就不是真正的马克思主义者，不是彻底的唯物论者。作为一名共产党员，在中国共产党建党九十九周年之际，全面贯彻习近平总书记在2016年全国宗教工作会议上的重要讲话精神，自觉做坚定的马克思主义无神论者，是保持共产党员政治本色和先进性的应有之义。