公益专题心得体会和感想(优秀19篇)

心得体会是对自己在某一段时间内的学习、工作或生活经历的感悟和总结。写心得体会时，我们要合理安排篇幅和结构，确保内容的条理清晰和层次分明。以下是一些成功人士的心得体会，希望能给大家带来一些启示和思考。

公益专题心得体会和感想篇一

公益活动是社会发展的重要组成部分，其目的是促进社会进步和人类福祉。作为参与者之一，我参加了一次公益活动，并从中获得了很多心得体会。通过这次公益专题的经历，我意识到公益活动的重要性，明白了个人的力量是如何成就社会的进步，同时也意识到了个人在公益活动中所面临的一些问题和困难，思考了如何更好地参与公益活动。以下是我的心得体会。

首先，我深刻认识到公益活动的重要性。在这次公益活动中，我们走进了一个贫困山区，为当地的学生提供教育支持。那里的孩子们生活条件很艰苦，缺乏良好的学习环境和资源。我们帮助他们搭建了图书馆，捐赠了教材和学习用品，并组织了一次爱心义卖活动。通过这些举措，我们希望为他们提供更好的学习条件，激发他们的学习兴趣和潜能。在与孩子们交流的过程中，我发现他们对学习的渴望和热情，他们希望通过学习改变自己的命运。这让我更加坚定了参与公益活动的决心，认为我们每个人都有责任帮助那些需要帮助的人。

其次，个人的力量是如何成就社会的进步。在公益活动中，每个人都发挥着自己的优势，做出了贡献。有的同学负责募捐，有的同学负责筹备活动，有的同学负责和孩子们交流。虽然每个人的能力和时间有限，但是我们通过大家的合作和共同努力，取得了很好的结果。孩子们不再担心没有书可读，他们有了更多的学习资源和机会。在这个过程中，我深刻体会到了团队的力量和个体的价值。每一个小小的善举，都能对他人产生积极的影响。这使我更加坚信，只要每个人都肩负起责任，付出自己的努力，我们能够创造一个更美好的社会。

然而，在公益活动中，也存在着许多问题和困难。首先，公益活动需要持久的关注和投入。很多公益项目在一开始时非常火热，但随着时间的推移，人们的关注度逐渐减弱。这给公益活动的持续推进带来了困难。其次，资源不平衡也是一个问题。一些地区的公益项目得到了很好的支持和关注，而另一些地区则相对较少。这导致了资源的浪费和分配不公。再次，公益活动的组织和管理也需要更加规范。有时候，一些公益项目的资金使用和管理出现问题，给公众对公益活动的信任带来了影响。因此，我们需要不断改进公益活动的管理和运作，使之更加透明、高效、可持续。

最后，我思考了如何更好地参与公益活动。我认为，参与公益活动首先要关注自己的兴趣和实际情况，找到自己能够做出贡献的领域。同时，我们也应该利用科技手段，将公益活动与社交媒体等渠道结合起来，提高公益活动的影响力和传播效果。此外，我们还需要不断学习和提升自己的能力，通过专业化和有组织的方式参与公益活动。最重要的是，我们需要保持激情和坚持，不论遇到什么困难和挑战，都不放弃对公益事业的奉献。

总之，参与公益活动是一种拓宽视野、增加人文关怀的方式。通过这次公益专题活动，我意识到公益活动的重要性，个人的力量是如何成就社会的进步，同时也面临着一些困难和问题。我会进一步思考如何更好地参与公益活动，并将这种精神贯彻到日常生活中，以实际行动推动社会的进步与发展。

公益专题心得体会和感想篇二

通过此次课的学习，我对中国共产党的很多政策有了更加客观的认识，而不是随大流，加上自己的理解就那样不了了之。我想，在以后的学习中，要站在一个更高的角度去想问题，当然我不能想像很多学者那样，去研究个什么出来，但有自己的思考是必要的，也是必须的。

此外，我深感最为一名共产党员，我肩上的任务有多重，也有多么的重要。我一直认为，做最好的自己，让自己幸福，让他人快乐，这是一种无私。但此刻，我觉得我们在让自己优秀的同时，也应该让他人优秀起来，大家一起进步，一起为美好的理想奋斗。

这次学习是由吴x老师主讲的“中国共产党执政—历史和人民的选择”。会议一开始，一曲没有共产党就没有新中国把我们的思绪带回了共产党执政力挽狂澜，解救中国于危难中的艰难岁月。心中不免会暗升几许敬佩！

学习会上吴雄老师主要讲解了什么是政党，政党制度，中国共产党的两大历史任务等。其中，在两大历史任务中，主要讲了中国共产党领导地位确立的历史原因、确立的必然性、中国共产党执政合法性的来源以及树立正确国情观。

学习中，老师还谈到了一个很敏感的政治话题—腐败。通过这次学习，我认识到了自己长期以来的思想误区，腐败与什么党来执政是没有必然联系的。腐败是随着私有制产生之后，权利的出现才出现的。只要有权利就会有腐败产生，跟政党的性质没有必然的联系。

这就让我想到要在同学中传播这一正确观点，解开一些同学跟我一样的误区。我们同学中，现在有很多为什么会对中国共产党没有好感，甚至很反感。大多原因就是觉得现在政府腐败份子太多，腐败之风盛行。如果他们能够认识到，腐败产生的根源的话，或许这样的误解自然就会解开吧。

由于理论知识有限，社会实践体验还不够深刻，对于中国共产党为什么要执政的体会或许还不是十分深入，但我始终坚信，中国共产党执政必然可以带领我们走向更加美好的社会主义社会。

公益专题心得体会和感想篇三

京杭大运河北起通州，南至杭州，全长1700多公里。从文化的角度看，它具有很多特征，其基本特征可以归纳为四个方面。

第一，大运河文化具有农业文明和商业文明的双重性。中国古代是一个以农业为主的自然经济社会，自夏、商、周三代以来，农耕经济就成为中原王朝的主要经济形态。大运河的产生与当时统治者争霸和巩固政权有直接关系，他们的政权是建立在农业经济基础上的上层建筑，也是农业文明的组成部分。所以大运河实质是农业文明的产物。大运河所经过的区域都是我国古代农业经济发达的地区。大运河的开发和保护必须与农田水利建设事业紧密联系在一起。大运河不仅有调节沿岸生态平衡的作用，还可以起到防洪排涝的作用。尤其是隋唐以后，大运河的贯通直接加强了南北方农业生产技术的交流、南北方农作物品种的相互移植与栽培，促进了各地区经济作物的普遍种植，使运河地区的生产力水平大幅提高，从而促进农业经济的稳定增长。当大运河形成以后，在服务当时统治者的同时，也带动了沿岸区域的商业发展。因运河而兴起的商业城市，创造了独特的运河商业文明，淮安、宝应、高邮、扬州因运河带动，工业、商贸及手工业极为发达；济宁是烟草盛产地，每年数百万银两交易量；仪征是盐、材料、煤、棉麻商品的集散地；苏州号称“天下第一码头”，各种集散于此；通州是全国物资流通枢纽和最大的中心集散地。应特别指出，明代中后期，在商品经济发达的运河区域，如苏州、杭州等地的某些行业已经出现了资本主义萌芽。

第二，大运河文化具有的包容性是其内在特征。联合国教科文组织关于《保护世界文化和自然遗产公约》的最新一版《行动指南》把大运河的特点归结为：“它代表了人类的迁徙和流动，代表了多维度的商品、思想、知识和价值的互惠和持续不断的交流，并代表了因此产生的文化在时间和空间上的交流与相互滋养，这些滋养长期以来通过物质和非物质遗产不断得到体现……”这是对大运河文化的载体——大运河的特点的概括。大运河的最大特点就是“动”，包括人类的“动”，商品、思想、知识和价值的“动”，文化的“动”。大运河“动”的特点体现在文化上就是它的包容性。大运河文化的包容性是大运河文化的内在特征，指的是大运河本身心胸的宽广。大运河沟通了燕文化区、赵文化区、齐鲁文化区和吴越文化区，由于各个区域地理环境的不同造成的自然条件的差异，生活习俗的不同所带来的文化背景的各异，军事上的封建割据所形成的政治体制的不同，这都形成各个区域的文化的不同。大运河贯通以后，运河区域的社会、经济得到不断的发展，这不仅为运河区域文化事业的发展提供了雄厚的物质基础，而且也促进了南北文化的大交流，使各种文化相互接触、整合，从而形成了大运河文化的包容性。

第三，大运河文化具有的开放性是其外在特征。大运河文化的开放性是大运河文化的外在特征，或者说是大运河文化对待外来文化的态度。这和大运河文化的内在特征是分不开的，甚至可以说是由其内在特征，即包容性决定的。大运河文化的包容性是指它内在的胸怀。正是由于其宽广的胸怀，才有对待不同地方文化开放的自信。大运河文化的开放性主要体现在具有较强的开拓性，善于兼收并蓄国内其他文化，融会贯通，逐步丰富自己的文化内容。例如，在唐代的时候，胡乐、胡舞、胡服，在运河流域就风靡一时。唐代大诗人、新乐府运动的核心人物元稹在《法曲》中写道：“女为胡妇学胡妆、五十年来竟纷泊。”在音乐、服装上吸取各地各民族的文化内涵。大运河文化的开放性不仅体现在吸收对流域外各地文化精华上，还体现在吸收外域文化的精华。如印度佛教传入中国后，逐渐受中国传统文化的影响而中国化，无论从佛教建筑、佛教造像、佛教仪式等各方面都呈现出中国特色。在运河沿线的北京、通州、扬州、苏州等地都有大量的寺庙，成为运河流域佛教的传播中心。如运河北端的通州，解放前几乎村村有寺庙，有的村甚至有几个庙。明代后期，从西方来的传教士利玛窦数次通过运河从张家湾登岸进京，通过各种努力，传教士们获得传教的合法地位。传教士们在传播教派的同时，把西方的自然科学成就也介绍到中国来，使当时的人们首次感受到西方文明的魅力，并拉开了“西学东渐”的序幕。大运河文化的开放性还体现在将中国文化传播到国外。运河沿岸的城市有很多都是对外文化输出的重要据点，尤其是京城和运河南部城市。从唐到清前期各代，朝鲜、日本、以及东南亚、南亚诸国甚至是欧洲的客商、文化使者，经过运河沿岸城市到达当时的京城。这些人一方面带来自己的文化，传播在运河流域，同时也将中国的文化，尤其是运河沿线的文化带回本国。特别是在元朝以后，由于北京一直是强盛、统一封建王朝的首都，大运河成为东南亚诸国以及朝鲜、日本朝贡的首选路径。贡使们往来于运河之上，见证了帝国曾有的辉煌和大运河的繁华。

第四，“外柔内刚”是大运河文化的重要特征。在分析大运河文化特征时，人们常将其和长城文化一起比较，认为长城文化具有“阳刚”的性格，而大运河文化则具有“阴柔”的特征。这种观点只说对了一半，其实，大运河文化具有外柔内刚的特征。从表面上看，大运河缺少长城的壮观，没有高大挺拔的外形，只是连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的一条人工河流，在普通人心里，大运河和普通河流没多大区别。这只是大运河“外柔”的一面，大运河还有“内刚”的一面，而且，也是大运河主要方面。大运河文化的“刚”特征体现在以下两个方面。首先，开凿和利用大运河体现出高瞻远瞩的战略智慧和治国理念。大运河虽不是军事防御工事，但大运河不仅可以保障军事物资的供应，还加强了南北的沟通，直接促进了国家经济的繁荣，政权长治久安，百姓安居乐业，这有利于综合国力的提高。大运河促进了国家的强盛，国家的强大是保证国家长治久安的最好保障。所以，从这个角度讲，开凿和利用大运河体现出高瞻远瞩的战略智慧和治国理念。其次，大运河是一项综合工程，要开凿并管理维护好大运河是对国家综合实力的检验，也有利于促进国家的综合实力。大运河是一项系统工程，需要经济实力、管理能力、科学技术等各方面的保障。以科技为例，在北宋时期发明闸室技术，至今，还为三峡水利工程所采用；涵桥疏通技术已采用了与现代水轮机相同的技术；高精度利用等高线水文地理科学原理，为当代人惊叹。再次，从历史的角度看，更能发现大运河的“刚性”。在中国古代，似乎可以发现这样一个现象：大规模修筑长城的朝代，不是灭亡于北方游牧民族的铁骑之下，就是在自己百姓的反抗洪流中退出历史舞台。而大运河畅通的时期往往是该王朝最强盛的时期，当大运河不能通航或部分废弃，必将给国家带来不可估量的损失，甚至导致王朝的灭亡。所以大运河文化是“内刚”，这种“刚”是真正的“刚”。

以上四个特征有一个共同点，就是体现了大运河文化“融合”的性格。大运河文化的交流、融合是不同文化地域的文化元素之间的平等对话。不同的文化通过互动的解读与诠释，不断地冲突、融合并改变着，形成了大运河文化的自己的性格——“融合性”要深入了解大运河文化还应从特征看到体现该特征的核心精神。大运河文化具有的四个基本特征，实质上就是中华传统文化中“和”文化的体现，或者说大运河文化的核心精神就是“和文化”。所谓“和”，是指和谐、和平，其初义是声音相应和谐。中华和文化人文精神源远流长，《国语·郑语》记载了西周末年史伯论和同：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和”，老子讲“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。道之所以能化生万物，是因为道蕴含着阴阳两个相反方面，阴阳相互作用而构成“和”，“和”是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。《管子》认为畜养道德，人民就和，“和合故能习”。和谐所以团聚，就不会受伤害。墨子认为“和”是处理人与社会关系的根本原则，而“离散不能相和合”。“和”是社会和谐、安定的调节剂。孔子以“和”作为人文精神的核心，强调“礼之用，和为贵”。他主张治国处事、礼仪制度应以和为价值标准。为政“宽以济猛，猛以济宽，政是以和”（《左传》昭公二十年），猛宽相济互补。处理人与人关系，“君子和而不同，小人同而不和”（《论语·子路》），表示孔子对“和而不同”的赞成态度。除此之外，在儒家经典中，还有许多关于“和”的论述。《淮南子》：“天地之气，莫大于和……阴阳相接，乃能成和。”《中庸》：“和也者，天下之达道也。”《礼记》：“人之所以群居，和壹之理尽矣。”董仲舒：“德莫大于和”，“和者，天地之正也”，王夫之：“阴与阳和，神与气和，是谓太和”等。“和”成为中国文化思想中被普遍接受和认同的人文精神，尤其是大运河文化集中体现了“和”思想。大运河文化的四个基本特征都是“和”文化的体现。

公益专题心得体会和感想篇四

京杭大运河开凿至今已有2500余年，是世界上最绵长古老的在用运河，与矗立于崇山峻岭之中的万里长城一起，在中国版图上组成了一个巨大的“人”字形，蕴含了中华民族深厚的智慧和丰厚的文化。从古至今，连通中国南北的京杭大运河，对中国南北地区各个城市之间经济、文化的互通与交流，尤其是对大运河沿线地区间工业、农业经济发展，起到了巨大的促进作用。京杭大运河主体工程的开凿主要分为三个历史时期：春秋战国时期（公元前5-3世纪，初创时期）、隋朝时期（公元7世纪，第一次大沟通时期）和元朝时期（公元13世纪，第二次大沟通时期）。为了满足战争和战事运输的需求，春秋战国时期各诸侯国竞相开凿工程规模比较小的运河，开凿工程的内容一般为将两条不相交的天然水系简单连接到一起，实现水系之间互通的目的。

随后，为促成南北经济沟通发展，满足北方战事物资运输需要，隋朝时期先后开凿了通济渠、永济渠，修整拓宽了江南运河，并疏浚整修了浙东运河，古籍《资治通鉴》卷一八一中就有相关记载：“大业六年十二月，敕穿江南河，自京口至余杭，八百余里，广十余丈，使可通龙舟，并至骤宫、草顿，欲东巡会稽。”由此京杭大运河最终实现了以都城洛阳为中心点，北抵今北京通州地区，南达今浙江宁波约2000多公里运河航线的全线贯通，这是当时全国唯一一条南北走向并沟通东西的最大规模运河，因此一般称这一时期的京杭大运河为南北大运河。

公元13世纪，元帝国的建立使中国的政治中心由中原地区北移至今北京地区，为实现将江南地区丰富的物产输送至北京，元世祖忽必烈敕令开凿了济州河、会通河和通惠河等三条运河，其中会通河的开凿将南北大运河裁弯取直，使运河基本呈现出南北走势，可以直接沟通北京与江南地区。最为值得一提的是此时京杭大运河全长为1790多公里，相比前朝运河航程缩短近900多公里。明清时期是京杭大运河航运史上的鼎盛时期，在元朝京杭大运河的基础上，不断进行整治修葺，完善漕运管理制度和增设漕运机构，各种漕运、商运、货运、游船船流如织，极为繁忙，运河通航状况始终保持良好状态。

京杭大运河作为文化遗产所具有的核心价值。

古往今来京杭大运河的光芒与活力从未消失，由封建社会漕运繁荣到近现代行洪、航运、灌溉、观赏、北煤南运、南水北调等等诸多功能方面持续发光发热。这个巨型世界级线性水利文化遗产，共涉及8个省和直辖市，穿越中国东部的五大水系，约1794公里长的河道中包含了类别丰富的文化遗产点。京杭大运河的文化遗产价值已获得世界性认可。1994年，以“运河遗产”为主题的世界遗产大会在加拿大安大略省召开，期间对“运河遗产”这一遗产类别进行了定义，指出运河作为人工开凿的水道，从历史和技术层面讲都具备文化遗产的突出普遍价值，是值得被纪念的人类工程，不仅体现了线性文化景观遗产特点，又在综合文化景观中独树一帜、不可或缺。1996年，国际古迹遗址理事会发布的《国际运河遗产研究报告》高度评价了大运河的水利工程科技文化遗产价值，视中国大运河为工业技术革命前首屈一指的科技成就。2014年，在第38届世界遗产大会上宣布中国大运河项目成功入选《世界文化遗产名录》，京杭大运河作为中国大运河的主要构成部分一同被列入该名录中。

京杭大运河具有重要的文化遗产价值，是中国及世界重要的水利工程文化遗产。作为中国农业社会体系下农业文明技术的非凡创造作品，京杭大运河历经数代发展，创造发明了各类先进的水利工程技术，运用蓄积和调配水量弥补了河道区间水量的季节性变化和差异，并与自然水系渐渐分离仅于运河口的交汇，最终运河上的各河段成为相对独立的水利工程体系。其水利工程体系由四大工程系统构成，分别为：水道工程、水源工程、工程管理和附属设施工程。这个系统的工程体系内涵丰富，意义深远，是18世纪工业革命前，世界范围内水利工程、土木工程技术的最先进之所在。由于京杭大运河流经地域广阔，地域跨度庞大，且地域间自然条件相差甚远，降水量、降水期各不相同，为保障河道畅通，中国历朝历代的水利学专家们运用地理、水利工程、交通技术、枢纽管理、土木工程等学科知识与技术，综合改造自然水系，因地制宜地设计了大量不同形式的水利枢纽工程，建立完备的运河船闸体系，如水源和供水工程、泄洪工程、运河与河湖交叉工程、运河与陆路交叉工程、众多控制水量和航深的船闸水利设施系列工程以及大量的驳岸、码头、斗门、闸坝、涵洞、桥梁、弯道等。

同时，京杭大运河在中国历史上具有重要的社会和文化意义。京杭大运河经历不同历史时期，逐渐依托南北漕运河道的开凿和各类科技文明结晶而享誉世界，见证了中华文明进程，成为中国乃至世界历史上最为重要的古老运河，在历史、社会、艺术、文化等方面的贡献早已受到世界的瞩目与肯定。京杭大运河对中华文明的发展起到了重要的促进作用。经过两千多年的历史岁月，自隋朝时期南北大运河的开凿开运，诸如春秋战国时期国家分裂、大小诸侯国分裂而治的历史局面基本没有再次发生，尽管出现了五代十国时期，但持续时间不足数十年后国家又重回统一局面。这种持续稳定、相对统一的政治局面，离不开京杭大运河沟通南北、联系东西的纽带作用，加强了各地区、各民族文化的交流，增强区域之间的沟通与了解。纵观历史，京杭大运河的开通目的始终与统治者对于政治统一和军事活动的追求相伴而生，在经济发展方面也是贡献巨大。经济的发展带来文化事业的繁荣，文化的交流与传播也在潜移默化地彼此影响着，形成独具一格的运河文化带。历朝历代运河的输送中心与政治中心具备完全一致性，南来北往的货品与原材料通过运河漕运互通，为封建社会的商品经济繁荣提供了必要的发展条件，为艺术文化的兴起与交流提供了坚实物质基础，京杭大运河纵贯华夏大地成为封建王朝维持生命活力的血管。

公益专题心得体会和感想篇五

外科专题报告是我作为一名医学生必修课程的主要内容之一，通过听取专家学者对外科领域最新研究成果和技术的分享和解读，我深刻地体会到外科医学的辛苦和挑战，同时也对外科医生的职业精神和责任感有了更加深刻的理解。

第二段：主体。

在外科专题报告中，我首先被专家们所展示出的职业精神所感动。他们不仅具备高强度的工作能力和精湛的技术水平，更重要的是他们毫不犹豫地将病人的利益放在第一位。专家们通过真实的病例和手术录像向我们展示了外科医生在面对复杂疾病和病情的时候，如何以迅疾的反应、准确的诊断和精湛的技术来挽救病人的生命和健康。作为一名学生，我深感自己还有很长的路要走。在今后的学习生涯中，我将更加努力学习专业知识，严于律己，不断提升自己的综合素质，为将来成为一名合格的外科医生而努力奋斗。

第三段：进阶。

同时，在外科专题报告中，我也意识到了外科医学的尖端技术和不断更新的发展动态。随着科技的进步和医学的发展，外科医生们已经可以利用机器人手术、微创手术等高精尖技术来治疗疾病。专家们向我们详细介绍了这些新技术的原理和应用情况，并强调了其在有效减少手术创伤、提高手术效果方面的巨大潜力。作为医学生，我深感自己应该不断学习新知识，掌握新技术，以便将来能够跟上时代的步伐，为患者提供更好的医疗服务。

第四段：反思。

然而，与外科医生超强的技术能力相比，我想强调的是他们的人文关怀。专家们通过案例分享向我们展示了外科医生是如何在治疗疾病的同时关心病人的心理需求和社会角色的。他们不仅在手术台上竭尽全力，使病人从病魔中复苏，还关心病人康复后的生活质量和心理状态。专家们强调了医生与病人之间的沟通和信任非常重要，以便医生能够了解病人除了疾病本身外的其他需求。这让我深思，在成为一名医生的道路上，我需要培养自己的沟通和人际关系技巧，以便与患者建立良好的医患关系，并在治疗过程中给予他们更多的关怀和支持。

第五段：总结。

通过外科专题报告，我深刻体会到了外科医学的艰辛和挑战，同时也对外科医生的专业精神和责任感有了更加深刻的理解。作为一名医学生，我将努力学习专业知识，追求卓越，不断提高自己的技术水平，并注重培养自己的人际关系技巧和沟通能力。希望将来能够成为一名符合社会需求、技术过硬、贴心关怀病人的优秀外科医生。通过个人的努力，将为社会的繁荣和人民的健康做出自己的贡献。

公益专题心得体会和感想篇六

这次的党史学习教育活动内容丰富、形式多样，让我感慨良多、受益匪浅。中国共产党在民不聊生、破败不堪的旧中国诞生，领导亿万中国人民建立起富强民主的新中国，到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面，101年风雨历程充满艰辛与坎坷。

我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命党人的智慧和力量充分发挥党的历史以史鉴今，资政育人的作用，对此我们有着不可推卸的责任。历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。学习党的历史，了解我们的过去才能看清前进的方向。如何学好党史、用好党史我觉得应该做到两个“牢记”和两个“必须”。

一是牢记党的理想信念，始终不忘党的最终目标。

二是牢记党的历史经验。

历史是一本严肃的教科书，我们的党史，正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。党史记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。中国共产党带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹，这其中的经验和智慧无不凝结于党的历史。学习党史，必须深刻领会，用心思考。不仅要入眼入耳，更要入脑入心。

党的历史虽然只有xx年，但党的每一次进步都来之不易，每一个决定都经过深思熟虑、冷静权衡。如果只学其法、不究其义，一味效仿而失去了自己的思考和判断就很容易陷入迷惑不解的境地，寻求出路、解决问题就更无从谈起。学习党史，必须理论联系实际，学以致用、以学促用。理论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天，我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验，总结失败的教训。

充分借鉴历史，解决好工作中的新问题、新矛盾。历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。学好党的历史，了解过去才能把握今天，把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒，我们这代人要做好承上启下的历史任务，不断保持和发扬党的胜利成果。

党的历史像一条河流，曲折但是坚定地向着一个方向流动。穿行在101年的历史长河，点点滴滴都闪烁着耀眼的光辉。我要做这长河中的一滴水，任他洪水猛兽还是壁立千仞都无所畏惧、坚定不移！我会一直坚定不移的拥护党的领导。

公益专题心得体会和感想篇七

公益事业是一项涉及社会福利和公共利益的活动，旨在推动社会公平、提高社会福利水平。近年来，公益事业蓬勃发展，越来越多的人参与其中，我也有幸参加了一次公益专题活动，这给了我很大的启示和体会。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，希望给大家带来一些启示与思考。

首先，公益事业需要我们积极参与。在参加公益专题活动的过程中，我深刻地感受到了参与的重要性。只有通过亲身参与，我们才能真正了解公益事业的现状和需求。而仅仅坐在家中通过捐款的方式来支持公益事业是不够的，我们更应该亲自行动起来。只有亲自参与，才能更好地体会到公益事业的意义和价值。

其次，公益事业需要我们关注弱势群体。在公益专题活动中，我见到了许多需要帮助的人，尤其是弱势群体，他们面临着生活困难，缺乏基本的保障和资源。作为社会的一员，我们应该关注这些人，尽己所能帮助他们。无论是关注贫困儿童的教育问题，还是关注孤寡老人的生活状况，我们都应该行动起来，为他们创造更好的生活条件。

再次，公益事业需要我们传递正能量。在公益活动中，我看到了很多志愿者们用自己的双手和真心去关爱他人，用实际行动传递着正能量。这种积极向上的态度对于弱势群体来说，有着无比的影响力。我们每个人都可以成为积极向上的正能量传播者，通过自己的行动来鼓舞他人、激励他人。无论是帮助身边的朋友还是给陌生人一个微笑，都能让这个世界变得更美好。

同时，公益事业需要我们发扬团队合作精神。在公益专题活动中，我与其他志愿者一起合作，共同完成任务。通过与团队成员的紧密配合，我深刻体会到了团队合作的重要性。在团队合作中，我们可以相互倾听、相互尊重、相互支持，共同达成目标。无论是公益活动还是生活工作中，团队合作都是至关重要的。只有具备良好的团队合作精神，我们才能更好地解决问题、完成任务，促进事业的发展。

最后，公益事业需要我们坚持不懈。公益事业并非一蹴而就，它需要我们坚持长期的付出与投入。在公益活动中，我见到了许多长期从事公益事业的志愿者，他们一直默默奉献，坚持不懈地为弱势群体提供帮助。他们的坚持与付出让我深感敬佩。面对困难与挑战，我们不能退缩，要坚持不懈，坚守初心。只有坚持不懈，我们才能取得更为可观的成果，推动社会公益事业的发展。

总之，在公益专题活动中，我深刻感受到了公益事业的重要性与意义。公益事业需要我们积极参与，关注弱势群体，传递正能量，发扬团队合作精神，坚持不懈。只有通过实际行动，我们才能真正感受到公益事业给予我们的启示和体会。让我们一起行动起来，为公益事业贡献自己的力量，创造更加美好的社会。

公益专题心得体会和感想篇八

基层党组织是党全部工作和战斗力的基础。大事难事看担当，危难时刻显本色。在疫情防控阻击战中，各地强化党建引领，推动基层党组织和广大党员、干部冲锋在第一线、战斗在最前沿。

设立党组织、组建突击队，凝心聚力、攻坚克难——。

“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领……”中建三局在火神山、雷神山医院项目建设指挥部成立临时党委，集中党员骨干组成突击队，400余名党员在党旗下郑重宣誓，重温入党誓词，吹响决战决胜项目建设冲锋号。

中国五矿火速集结以党员为主体的46名突击队员，24小时内完成医院建设所需4800件钢结构加工件的放样、下料、制作、打磨、涂装和发运。中移动湖北分公司党委成立党员突击队，全力做好武汉全市医院、医疗机构及政府单位等重要场所通信保障工作。

陕西西安组建3200余个党员协查、服务和宣传小分队，山东胶州组建95支“胶州先锋”疫情防控突击队，河北承德深入开展“抗击疫情党旗红”活动，青海果洛藏族自治州成立“摩托先锋队”，甘肃肃北蒙古族自治县成立“马背防疫先锋队”……通过搭建这些平台载体，组织党员主动投身宣传教育、困难帮扶、排查监测、项目建设、安全稳定、服务保障等疫情防控各项工作中。

各地各有关部门针对疫情需要，在防控第一线和关键部位及时建立党组织，选好配强党组织负责人，发挥党组织在疫情防控阻击战中的核心引领作用，把广大党员和职工群众迅速聚拢在党的旗帜下。

加强网格化管理，全面摸排走访、精准掌握疫情——。

“家里人的体温怎么样，有没有异常?有没有外来人口?”这几句话成了黑龙江桦南城子岭村网格员马克明的“口头禅”，每天他都会向村民询问情况。网格员变成疫情防控员，对村屯人员进行网格化管理、地毯式排查，严防死守、不留死角，疫情防控措施覆盖到户、落实到人。

四川成都、福建厦门、宁夏银川、云南玉溪等地依托网格化管理，发动社区党员、社区民警、物业企业职工、楼栋长、志愿者等力量，全面做好重点人员排查，实施疑似人员密切接触者隔离观察，及时将有关人员送至发热门诊接受治疗。

各地普遍把乡镇街道、村社区作为防控疫情斗争的主战场，加强网格党建，全面建立党员、干部带头分片包干、全覆盖登记排查制度，依托网格做好病例监测追踪、科普宣教、健康提示、解疑释惑、爱国卫生运动宣传等综合防控工作，不落一户、不漏一人。

依托区域党建平台，发动依靠群众、形成防控合力——。

春节期间，各地城乡人员流动频繁，基层社区的防疫力量和防疫资源不足，给疫情防控带来极大挑战。广东佛山怡景社区下辖3000多户居民，社区工作人员仅有5人。为此，社区党委建立疫情防控党群微信工作群，发动党员和热心群众参与，既缓解了人员不足压力，又有效织密了防控网，形成群防群治的强大合力。

上海静安区委依托高铁站，会同上海铁路局党委、市交通委党组、铁路上海站地区管委会办公室党组等，以党建为纽带成立联合指挥中心，组建以党员为主体的高铁防控志愿者队伍，共同做好进沪人员的体温检测、宣传告知、信息登记，加强大客流疏导中的疫情防控工作。

公益专题心得体会和感想篇九

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

篇一。

基层防控是避免疫情分散蔓延的关键所在，基层干部是落实基层防控的关键气力。在同时间赛跑、与病魔较量中，让基层干部轻装上阵、全力以赴，直接关系打赢这场疫情防控阻击战。

但是，有的地方在落实战“疫”减负时，“走神不走心”出现“口号喊得震天响、行动起来轻飘飘”现象，说是动员网格式、地毯式防控，实际上还是发通知、填表格、报信息的“老三样”。老百姓看着闹心，基层“表”哥“表”姐也苦不堪言、身心俱疲。乃至有的“疫”线基层干部反应，每天会接收来自妇联、振创办、组织部、政府、县委、卫计局等一0来个部门的文件，为了将工作任务“一网打尽”，要加上数一0个业务工作群，填报各类“神似形似”的台账、报表，每天要被各种工作安排“轮番轰炸”，致使战“疫”的时间被占用、精力被分散。

防控疫情、决战疫情，一旦堕入情势主义的窠臼，不但难有成效，还会让人啧有烦言，打乱“疫”线干部的实干“阵脚”。在基层，推动“疫”请防控自然需要印证，工作留痕成了重要选择，但留痕需要有度。适度的留痕可以让工作有据可查，特别是在关键节点、重大事件等方面，齐备的进程记录有益于往后倒查责任，倒逼基层干部认真履职尽责;但一味的空喊口号，不做“实功”，带来无谓浪费的同时，也会让“疫”线基层干部堕入重“痕迹”不重“实绩”的误区，深入大众、服务大众、联系大众的时间和精力必定大大减少，决胜疫情防控的效力和实效自然大打折扣。

当前正处疫情防控的关键时期，领导干部“疫”线防控、靠前指挥也不一定要“现场指挥”，基层干部守土有责、守土负责也不完全等于做好“表格台账”。一方面要始终坚持问题导向，以自我革命精神“快刀斩乱麻”，科学谋划“四两拨千斤”，通过兼顾规范，减少那些“握握手、拍拍照、发发稿”式督查检查，让基层干部从各类一些无谓的事务中摆脱出来。另外一方面要鲜明实干导向，出台“硬核”举措，关心关爱“疫”线基层干部，激起担当作为、攻坚克难的内生动力，增强他们战“疫”决心和魄力，心无旁骛战役在第一线。

减负不是减责任，而是通过减负把那些阻碍“疫”线基层干部奋勇作为的那些情势主义弊端完全根除，让广大基层干部扎扎实实地履职尽责，服务大众，以减负实效提升基层干部奋战“疫”线的实效，坚决打赢疫情防控全面战。

篇二。

曾几何时，我们羡慕中国军人可以铿锵有力地说出“若有战、召必回”，也曾敬佩他们义无返顾地把自己上交给国家。但是当20xx年这一场无炮火的疫情战役悄悄开始打响的时候，我发现原来把自己上交给国家、给人民的不止是中国军人，还有这么一群人，他们怀揣着为民服务、勇担当的灼热初心，义无返顾逆行向前。

大喇叭、小音响、无人机，乡村干部守一线。疫情爆发伊始，电视新闻轮番转动宣扬疫情动态及严重性，但仍有大众在思想上没成心识到局势的严重性，照旧聚众打牌、唠嗑、串门，对疫情的防控造成了严重的阻碍。此时，广大农村“两委”干部决然毅然地站了出来，坚守在疫情防控第一线。他们当中虽然文化不高、年龄偏大，可做起大众工作却是一把好手。面对大众的不理解不支持，他们各显神通，有的拿着村里的大喇叭操着一口浓厚的乡音向村民展开苦口婆心的劝告，有的拖着妻子的广场舞音响在村内来回转动宣扬、还有操控着无人机在村内时时催促在外瞎逛的村民回家，等等。这些“硬核”操作不但在网上大火，同样成功地将村民劝留在家中，筑起了克服疫情战最基础的防控线。

村口蹲、镇口守、高速查，基层干部护一线。“疫情就是命令”，早在春节的鞭炮声还未停歇的时刻，就已有很多基层干部放下手中的碗筷，披上战衣，踏上返回工作岗位的路途。他们深知基层防控是避免疫情分散蔓延的关键所在，落实基层防控的关键气力正是自己。因此，他们口罩一戴、笔记本一拿就开始走街串巷摸排，力争以最快的速度建立起城乡社区、街镇、区县的防护网络，对疫情监测、排查、预警、防控等工作做到严格细致。看着村口、镇街、高速口那些繁忙的身影，你问他们这样值得吗?他们在用行动告知你，作为一线守护者，构筑出一条群防群治抵抗疫情的周密防线，保护百姓不受病毒的侵袭，是他们的初心，更是使命。

不惧危、不怕险、勇担当，医护人员战一线。都说医者仁心，可是不是还有人记得这些逆行而上抗击疫情一线的医者们，他们是父母，也上有父母;他们是子女，也下有子女。在人民最需要的时候，他们舍小家，挺身而出，与时间赛跑，去到患者身旁，给予他们新的希望;冲到病毒眼前，展开生命抢夺拉锯战。他们从不喊苦不喊累，虽然脸上已布满勒痕，写满疲惫，但为了能多省一套防护服，宁愿自己少吃一顿少喝一口，也要在病房中坚持战役到最后一刻。即便对家人心怀思念，面对待疫情也绝不畏缩;即便眼里布满血丝，手上动作照旧快速准确;即便条件艰苦，对待病人照旧庇护备至。这就是医者，时时刻刻不忘初心，用行动践行使命，奋战一线的白衣天使。

所谓的岁月静好，不过是有人替你背负前行。看着这些逆行而上的背影，感恩之情油但是生，满腔敬意心头涌动。但凭料峭春风袭我面，怀揣初心勇向前，这大概是对奋战在一线的逆行者们的写照，愿你们平安归来。

篇三。

作为一名学生党员，我深知，中国从不是所谓得天独厚、一帆风顺的国家，这里有天灾人祸，世事无常，但这个国家和她的守护者们，从不会让其人民只身置于危险和苦难中，而是逆着求生的道路，在危局中开辟生的走廊。青丘崖下，枫叶如丹。越千年，涿鹿一战，动天地，黯日月。而华夏初祖与八一0一个兄弟团结不屈的战魂永存。斗蚩尤、斗猛兽、斗瘟疫、斗旱涝，炎黄子孙从古老的先民起便是凭仗着这团结不屈的信心在与一场场天灾人祸的争斗中，度过悠悠千年，亘古岁月。

我们看不到病毒蛰伏在哪一个角落，看不到病魔向我们露出的獠牙。对敌人的一无所知，让我们分外恐惧。但有些人不能怕！所以，一声呼喊，上千医生离开亲人冒死奔向灾区！他们具有专业的知识和技能同病魔对抗，他们要完成自己神圣的使命——治病救人。一声动员，数百发掘机几天建立两所医院！他们知道自己建得更快一点更好一点，病人就可以更早一天被隔离医治，也就有了更多生的希望。一个求助，全国人民的数亿善款众多物质捐赠灾区！我们深信一方有难八方支援，团结和不屈是流淌在中华民族血液中。

非典疫情打不垮我们，地震洪水击不败我们。这次我们一定坚决响应党和祖国的号令，人人防护，亲身体会如何打赢这场战争。由于，我们坚信：不多久后再回头一看，这又将是中国人一场多么精彩的成功！

篇四。

疫情就是命令，防控就是责任。防控阻击新型冠状病毒肺炎疫情，全国上下，犹如战场。这是一场“人民战争”，是为人民大众生命健康而战的严峻斗争。党的初心、使命和主旨决定了，只要人民需要，党员干部就应当冲在最前面，显出真本事，展现好风格。

在此紧要关头，方显担当本质。不久前，从中央到地方，刚刚对延续半年多的“不忘初心、牢记使命”主题教育进行总结。初心使命，不是口号，不是空话，是每个党员干部融汇于平常的自觉，是关键时刻随时能承受历练、接受检验的品质。如今，考验来了，每名党员，都没有理由畏缩，没有理由懈怠。

风雨如磐的党史无数次证明，不管什么时候何地，只要人民被置于至高无尚的地位，党就可以赢得民心，享有声望。而人民对党的理解与认同、亲近与拥戴，常常来自点滴之间的尊重与关爱，来自特别关头的守护与担当。

这些天，我看到无数身穿白大褂的“逆行者”从全国各地奔赴一线，他们中有很多是共产党员，他们不计回报、不计报酬的自愿投入一线，不就是为了早日让人民大众的生活回归正轨，不就是为了在这紧要关头中奉献自己的一份气力吗。

作为一名学生党员，虽然我还没有步入工作岗位，但我也愿意奉献自己的一份气力。

篇五。

自从展开新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作以来，中心医院感人业绩层见叠出：手术室护士文_、外科护士廖_、妇产科护士朱_同等志顾不上家有嗷嗷待哺的婴儿需要照顾，义无返顾的工作在防控一线;门诊医师郭_同志仅用两天时间安葬逝去的老父入土后立即投入疫情防控战役;年近六十的药剂科主任曾_同志亲身驾车星夜兼程，马不停蹄，十二小时来回一千三百多千米到邻省某市采购回一线医护人员急需的防护服;预备党员、内科副主任袁_同志置两个孩子在家而不顾，一心扑在专业防控知识的宣讲和发热门诊的调度工作中;刘_、舒_两位临床医生除坚守本职岗位，还多途径寻觅口罩供应商，自费购买后再赠送医院用于防护;支部书记、院长倪_同志白天全面调度防控工作，夜晚在常吉高速某某互通口体温监测点值守，坚持用无我奉公的工作态度诠释着榜样的气力，带动着医院党支部全部党员奋斗在抗疫的第一线。

自战“疫”打响以来，全院所有同志放弃了个人困难，顽强战役在自己的岗位上。“不忘初心，牢记使命”的教育主题在与“毒魔”抗战的现实工作中得到充分展现。

一个个白衣战士，为了打赢这一场“全民战疫”而齐心协力、风雨兼程。在这个春节里，他们放弃了与家人团圆的时光，用忘我无畏的坚守，为人民生命安全撑起一片晴空。

逆行的人并不是生而强大，只是炙热的心中有着深深的责任。哪有甚么岁月静好，此刻我们必须负重前行。20xx年的春节，白衣战士注定是最美的风景。病毒肆虐确当下，我们必当是最坚实的气力和抗击疫情的守门人。病毒不止，我们奋斗不息;战役不止，绝不收兵。

公益专题心得体会和感想篇十

“叮铃铃，叮铃铃”上课铃声响了。听说今天的班队课，张老师要给我们看防溺水安全知识教育的录像呢!张老师一进教室，果然对同学们说：“今天我们看防溺水安全知识的录像。”同学们都很高兴，马上讨论了起来。

录像里的叔叔告诉我们不要在不知水情的地方游泳，很有可能会发生漩涡，或被水草缠住等危险，外出游泳时一定要有大人陪伴。就算在的游泳馆里游泳，也会可能发生意外。因此，在游泳之前，一定要做热身运动。叔叔还告诉我们怎样预防在水里抽筋的知识。

下面我就给大家介绍一下游泳抽筋时该怎么自救?一、小腿抽筋时，要马上深吸一口气潜入水中，用手轻轻地舒缓小腿抽筋的部分。脚掌用手向上扳，脚跟向下压。等好一些后，再用仰泳游向岸边。二、脚趾抽筋时，我们要马上按摩脚趾。等好一些后，再游到岸边。三、大腿抽筋时，我们要先按摩大腿，再用仰泳游，同时将大腿向上翘出水面，用没有抽筋的另一条腿轻轻蹬水，游到岸边。四、手指抽筋时，要马上把手握紧，然后再张开，反复做几次后，用没有抽筋的部位划向岸边。

这个录像后，我们增长了不少预防溺水安全的知识。看来，我们以后游泳也要多多注意防溺水安全哦!

公益专题心得体会和感想篇十一

参与核酸公益活动是我大学期间最令我自豪和感动的经历之一。当我得知学校组织参与核酸公益活动时，我毫不犹豫地报名参加。虽然我对核酸的相关知识了解并不充分，但我相信每个人都有能力为这个社会贡献一份力量。我心中的那股社会责任感驱使着我勇敢地迈出了公益的第一步。

二、关爱每个家庭的温暖。

这次核酸公益活动的目标是为需要检测核酸的家庭提供免费的核酸检测服务。我们小组先是联系了各个社区的居民，了解到一些有需要的家庭。然后，我们组织了一场宣传活动，向居民介绍核酸检测的目的和好处，并解答他们的疑问。最后，我们收到了许多家庭的申请，并为他们提供了核酸检测。在整个过程中，我深深地感受到了公益带给每个人的温暖。每个家庭都倍加深陷于困境之中，更加需要我们的关爱。我们的中心不仅可以提供他们实实在在的帮助，还带给了他们一份温暖和希望。

三、提升自我，不断追求进步。

参与核酸公益活动让我收获了很多，并促使我不断提升自己，追求进步。首先，参与这个活动让我更加了解核酸的相关知识。以往，我只是模糊地知道核酸检测和新冠病毒有关，但从这次活动中我真正学到了核酸检测的意义和方法。其次，这次活动让我锻炼了自己的组织和沟通能力。作为小组的负责人，我需要联系社区和居民，组织宣传活动，并和志愿者们合作，为家庭提供服务。通过这些经历，我学会了更好地处理团队合作和沟通的问题。这些提升虽然在一开始时让我感到有点吃力，但却是我成长的宝贵财富。

四、感受到公益事业的伟大和重要性。

通过参与核酸公益活动，我深刻感受到公益事业的伟大和重要性。在整个活动的过程中，我看到了许多志愿者的付出和家庭们的感激。每个人都以自己的方式为这个社会做出了贡献，无论是提供服务还是宣传推广，都在努力让更多的人受益。公益事业是一个连结社会的纽带，让我们感受到社会的温暖和关爱。我相信只有更多的人参与进来，才能够使这个社会更加和谐和美好。

五、延续公益的爱心，让善意传递。

参与核酸公益活动不仅让我个人收获良多，更让我明白了公益的意义和价值。从小事做起，每个人都有能力为社会做出贡献。因此，我决定将公益的爱心延续下去，通过各种方式向周围的人传递善意。我会鼓励身边的朋友和家人参与公益活动，希望他们能够体会到公益事业带来的愉悦和成长。同时，我也会积极参与更多的公益活动，为更多的人提供帮助和温暖。只有通过大家的共同努力，我们的社会才能更加美好和进步。

总之，参与核酸公益活动是我一次难忘而有意义的经历。通过这次活动，我不仅为需要帮助的家庭提供了一点帮助，也收获了自己的成长和进步。我相信只要每个人都愿意为公益事业贡献一份力量，我们的社会将充满更多的温暖和关爱。希望通过我的努力和影响，能够激励更多人加入到公益事业中，让我们的社会更加美好。

公益专题心得体会和感想篇十二

基层防控是避免疫情分散蔓延的关键所在，基层干部是落实基层防控的关键气力。在同时间赛跑、与病魔较量中，让基层干部轻装上阵、全力以赴，直接关系打赢这场疫情防控阻击战。

但是，有的地方在落实战“疫”减负时，“走神不走心”出现“口号喊得震天响、行动起来轻飘飘”现象，说是动员网格式、地毯式防控，实际上还是发通知、填表格、报信息的“老三样”。老百姓看着闹心，基层“表”哥“表”姐也苦不堪言、身心俱疲。乃至有的“疫”线基层干部反应，每天会接收来自妇联、振创办、组织部、政府、县委、卫计局等一0来个部门的文件，为了将工作任务“一网打尽”，要加上数一0个业务工作群，填报各类“神似形似”的台账、报表，每天要被各种工作安排“轮番轰炸”，致使战“疫”的时间被占用、精力被分散。

防控疫情、决战疫情，一旦堕入情势主义的窠臼，不但难有成效，还会让人啧有烦言，打乱“疫”线干部的实干“阵脚”。在基层，推动“疫”请防控自然需要印证，工作留痕成了重要选择，但留痕需要有度。适度的留痕可以让工作有据可查，特别是在关键节点、重大事件等方面，齐备的进程记录有益于往后倒查责任，倒逼基层干部认真履职尽责;但一味的空喊口号，不做“实功”，带来无谓浪费的同时，也会让“疫”线基层干部堕入重“痕迹”不重“实绩”的误区，深入大众、服务大众、联系大众的时间和精力必定大大减少，决胜疫情防控的效力和实效自然大打折扣。

当前正处疫情防控的关键时期，领导干部“疫”线防控、靠前指挥也不一定要“现场指挥”，基层干部守土有责、守土负责也不完全等于做好“表格台账”。一方面要始终坚持问题导向，以自我革命精神“快刀斩乱麻”，科学谋划“四两拨千斤”，通过兼顾规范，减少那些“握握手、拍拍照、发发稿”式督查检查，让基层干部从各类一些无谓的事务中摆脱出来。另外一方面要鲜明实干导向，出台“硬核”举措，关心关爱“疫”线基层干部，激起担当作为、攻坚克难的内生动力，增强他们战“疫”决心和魄力，心无旁骛战役在第一线。

减负不是减责任，而是通过减负把那些阻碍“疫”线基层干部奋勇作为的那些情势主义弊端完全根除，让广大基层干部扎扎实实地履职尽责，服务大众，以减负实效提升基层干部奋战“疫”线的实效，坚决打赢疫情防控全面战。

篇二。

曾几何时，我们羡慕中国军人可以铿锵有力地说出“若有战、召必回”，也曾敬佩他们义无返顾地把自己上交给国家。但是当20xx年这一场无炮火的疫情战役悄悄开始打响的时候，我发现原来把自己上交给国家、给人民的不止是中国军人，还有这么一群人，他们怀揣着为民服务、勇担当的灼热初心，义无返顾逆行向前。

大喇叭、小音响、无人机，乡村干部守一线。疫情爆发伊始，电视新闻轮番转动宣扬疫情动态及严重性，但仍有大众在思想上没成心识到局势的严重性，照旧聚众打牌、唠嗑、串门，对疫情的防控造成了严重的阻碍。此时，广大农村“两委”干部决然毅然地站了出来，坚守在疫情防控第一线。他们当中虽然文化不高、年龄偏大，可做起大众工作却是一把好手。面对大众的不理解不支持，他们各显神通，有的拿着村里的大喇叭操着一口浓厚的乡音向村民展开苦口婆心的劝告，有的拖着妻子的广场舞音响在村内来回转动宣扬、还有操控着无人机在村内时时催促在外瞎逛的村民回家，等等。这些“硬核”操作不但在网上大火，同样成功地将村民劝留在家中，筑起了克服疫情战最基础的防控线。

村口蹲、镇口守、高速查，基层干部护一线。“疫情就是命令”，早在春节的鞭炮声还未停歇的时刻，就已有很多基层干部放下手中的碗筷，披上战衣，踏上返回工作岗位的路途。他们深知基层防控是避免疫情分散蔓延的关键所在，落实基层防控的关键气力正是自己。因此，他们口罩一戴、笔记本一拿就开始走街串巷摸排，力争以最快的速度建立起城乡社区、街镇、区县的防护网络，对疫情监测、排查、预警、防控等工作做到严格细致。看着村口、镇街、高速口那些繁忙的身影，你问他们这样值得吗?他们在用行动告知你，作为一线守护者，构筑出一条群防群治抵抗疫情的周密防线，保护百姓不受病毒的侵袭，是他们的初心，更是使命。

不惧危、不怕险、勇担当，医护人员战一线。都说医者仁心，可是不是还有人记得这些逆行而上抗击疫情一线的医者们，他们是父母，也上有父母;他们是子女，也下有子女。在人民最需要的时候，他们舍小家，挺身而出，与时间赛跑，去到患者身旁，给予他们新的希望;冲到病毒眼前，展开生命抢夺拉锯战。他们从不喊苦不喊累，虽然脸上已布满勒痕，写满疲惫，但为了能多省一套防护服，宁愿自己少吃一顿少喝一口，也要在病房中坚持战役到最后一刻。即便对家人心怀思念，面对待疫情也绝不畏缩;即便眼里布满血丝，手上动作照旧快速准确;即便条件艰苦，对待病人照旧庇护备至。这就是医者，时时刻刻不忘初心，用行动践行使命，奋战一线的白衣天使。

所谓的岁月静好，不过是有人替你背负前行。看着这些逆行而上的背影，感恩之情油但是生，满腔敬意心头涌动。但凭料峭春风袭我面，怀揣初心勇向前，这大概是对奋战在一线的逆行者们的写照，愿你们平安归来。

篇三。

作为一名学生党员，我深知，中国从不是所谓得天独厚、一帆风顺的国家，这里有天灾人祸，世事无常，但这个国家和她的守护者们，从不会让其人民只身置于危险和苦难中，而是逆着求生的道路，在危局中开辟生的走廊。青丘崖下，枫叶如丹。越千年，涿鹿一战，动天地，黯日月。而华夏初祖与八一0一个兄弟团结不屈的战魂永存。斗蚩尤、斗猛兽、斗瘟疫、斗旱涝，炎黄子孙从古老的先民起便是凭仗着这团结不屈的信心在与一场场天灾人祸的争斗中，度过悠悠千年，亘古岁月。

我们看不到病毒蛰伏在哪一个角落，看不到病魔向我们露出的獠牙。对敌人的一无所知，让我们分外恐惧。但有些人不能怕！所以，一声呼喊，上千医生离开亲人冒死奔向灾区！他们具有专业的知识和技能同病魔对抗，他们要完成自己神圣的使命——治病救人。一声动员，数百发掘机几天建立两所医院！他们知道自己建得更快一点更好一点，病人就可以更早一天被隔离医治，也就有了更多生的希望。一个求助，全国人民的数亿善款众多物质捐赠灾区！我们深信一方有难八方支援，团结和不屈是流淌在中华民族血液中。

非典疫情打不垮我们，地震洪水击不败我们。这次我们一定坚决响应党和祖国的号令，人人防护，亲身体会如何打赢这场战争。由于，我们坚信：不多久后再回头一看，这又将是中国人一场多么精彩的成功！

篇四。

疫情就是命令，防控就是责任。防控阻击新型冠状病毒肺炎疫情，全国上下，犹如战场。这是一场“人民战争”，是为人民大众生命健康而战的严峻斗争。党的初心、使命和主旨决定了，只要人民需要，党员干部就应当冲在最前面，显出真本事，展现好风格。

在此紧要关头，方显担当本质。不久前，从中央到地方，刚刚对延续半年多的“不忘初心、牢记使命”主题教育进行总结。初心使命，不是口号，不是空话，是每个党员干部融汇于平常的自觉，是关键时刻随时能承受历练、接受检验的品质。如今，考验来了，每名党员，都没有理由畏缩，没有理由懈怠。

风雨如磐的党史无数次证明，不管什么时候何地，只要人民被置于至高无尚的地位，党就可以赢得民心，享有声望。而人民对党的理解与认同、亲近与拥戴，常常来自点滴之间的尊重与关爱，来自特别关头的守护与担当。

这些天，我看到无数身穿白大褂的“逆行者”从全国各地奔赴一线，他们中有很多是共产党员，他们不计回报、不计报酬的自愿投入一线，不就是为了早日让人民大众的生活回归正轨，不就是为了在这紧要关头中奉献自己的一份气力吗。

作为一名学生党员，虽然我还没有步入工作岗位，但我也愿意奉献自己的一份气力。

篇五。

自从展开新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作以来，中心医院感人业绩层见叠出：手术室护士文_、外科护士廖_、妇产科护士朱_同等志顾不上家有嗷嗷待哺的婴儿需要照顾，义无返顾的工作在防控一线;门诊医师郭_同志仅用两天时间安葬逝去的老父入土后立即投入疫情防控战役;年近六十的药剂科主任曾_同志亲身驾车星夜兼程，马不停蹄，十二小时来回一千三百多千米到邻省某市采购回一线医护人员急需的防护服;预备党员、内科副主任袁_同志置两个孩子在家而不顾，一心扑在专业防控知识的宣讲和发热门诊的调度工作中;刘_、舒_两位临床医生除坚守本职岗位，还多途径寻觅口罩供应商，自费购买后再赠送医院用于防护;支部书记、院长倪_同志白天全面调度防控工作，夜晚在常吉高速某某互通口体温监测点值守，坚持用无我奉公的工作态度诠释着榜样的气力，带动着医院党支部全部党员奋斗在抗疫的第一线。

自战“疫”打响以来，全院所有同志放弃了个人困难，顽强战役在自己的岗位上。“不忘初心，牢记使命”的教育主题在与“毒魔”抗战的现实工作中得到充分展现。

一个个白衣战士，为了打赢这一场“全民战疫”而齐心协力、风雨兼程。在这个春节里，他们放弃了与家人团圆的时光，用忘我无畏的坚守，为人民生命安全撑起一片晴空。

逆行的人并不是生而强大，只是炙热的心中有着深深的责任。哪有甚么岁月静好，此刻我们必须负重前行。20xx年的春节，白衣战士注定是最美的风景。病毒肆虐确当下，我们必当是最坚实的气力和抗击疫情的守门人。病毒不止，我们奋斗不息;战役不止，绝不收兵。

公益专题心得体会和感想篇十三

炎炎夏日已经悄悄的来临，人们都喜欢游泳消暑，因此溺水事件越来越多了。

看完《安全视界》里的视频，我的心陡然一紧，有多少还没来得及绽放的鲜花就这样凋零了，多么遗憾呀!所以游泳时，我们要要认真执行以下的准则：

一，不在陌生的水域游泳;。

二，不在无家长的带领下游泳;。

三，不能结伴游泳。

如果看见别人溺水，第一件事就是要叫大人帮忙。有的同学私自下水救人，那正好应了一句歇后语：草水救人救火，自身难保。

正因为每年还有多起溺亡事件，所以我们的“妈妈”――祖国，制定了小学生六严禁内容如下：

一，严禁私自下水游泳;。

二，严禁擅自与他人结伴游泳;。

三，严禁在屋家长吴老师带队的情况下游泳;。

四，严禁到不熟悉的水域游泳;。

五，严禁到无安全设施、无救援人员的水域游泳;。

六，严禁不会水性的同学擅自下水施救。

水是我们的生命之泉，却也成了杀人的利器，我们要正确的利用这珍贵的水，不要让它成为害人的凶器，让我们?d?d栋梁之花，永远的绽放吧!

公益专题心得体会和感想篇十四

大运河开挖、畅通与衰落，在一定程度上凸显了中国社会特殊的运行与发展轨迹。因此大运河既是一条河，更代表了一种制度、一个知识体系和一种生活方式。运河及其流经的线性区域所孕育的文化既是中国传统文化的一部分，也是形塑中国文化的基因之一。运河的“运”字本意为运输，但在社会体系之中，借助水的流转，“运河”成为漕粮运输、文化传播、市场构建和社会平衡的载体；在文化体系中，运河之运又与传统社会的国祚、文脉紧密相连。在这个意义上，进行大运河内涵、价值的追问，探索大运河文化带建设路径，或应首先从其脉络源头与历史进程的文化意义谈起。

“大运河”名称的历史变化。

在历史脉络中，“运河”名称的由来与变化，是不同历史节点所勾连的历史进程的反映。从典籍记载来看，早期运河多称沟或渠，如邗沟、灵渠等，天然河道则称水，如黄河就被称为“河水”。尽管运河历史悠久，滥觞于灵渠、邗沟，甚或更早，但运河名称的产生以及“专称”的确定却是中古以后的事情。汉代“漕渠”名称出现，特指汉武帝时在关中开凿的西起长安、东通黄河的水利工程。《说文》解释曰：“漕，水转谷也。”即通过水路转运粮食。至隋唐时期，具有漕运功能的人工河多被称为漕渠，又因该时期“河”字已不再是黄河的专称，所以“漕河”一词也出现了，用来指称漕运河流。如唐杜佑《通典》记：“天宝二年，左常侍兼陕州刺史韦坚开漕河，自苑西引渭水，因古渠至华阴入渭，引永丰仓及三门仓米以给京师，名曰‘广运潭’。”宋代“漕河”名称广泛使用，但同时“运河”一词开始出现，《四库全书》所列宋代文献中有94种使用了“运河”的名称。“大运河”的概念也首次在南宋江南运河段出现，据南宋《淳佑临安志》载：“下塘河，南自天宗水门接盐桥运河，余杭水门，二水合于北郭税务司前，……一由东北上塘过东仓新桥入大运河，至长安闸入秀州，曰运河，一由西北过德胜桥上北城堰过江涨桥、喻家桥、北新桥以北入安吉州界，曰下塘河。”这里所说的大运河指的是江南运河。可见，这一时期，运河已然成为一个特有名词，指称某段人工河，但前须加地名指代。值得注意的是，从文献所记录的名称分布来看，“运河”一词多出现在江淮和江南区域，包括龟山运河、扬楚运河、浙西运河等。

元明清时期“运河”开始指称南北贯通的京杭大运河，元代已有“运河二千余里，漕公私物货，为利甚大”的说法，但使用并不广泛，相反“运粮河”一词在北方区域多用来指称漕运河流。明代正史文献虽亦称运河，但《明史》仍称运河为“漕河”：“明成祖肇建北京，转漕东南，水陆兼挽，仍元人之旧，参用海运。逮会通河开，海陆并罢。南极江口，北尽大通桥，运道三千余里。……总名曰漕河。”明代其他专书、地方志等也多用漕河之名，如《漕河图志》《万历兖州府志·漕河》等。事实上，《明史·河渠志》《清史稿·河渠志》中，都列“运河”专篇，指北至北京、南至杭州的运河，但两者又有不同，前者列运河篇，但称“漕河”，且将运河每一段河道都加上漕字，使之有“白漕、卫漕、闸漕、河漕、湖漕、江漕、浙漕之别”；后者则直接称运河：“运河自京师历直沽、山东，下达扬子江口，南北二千余里，又自京口抵杭州，首尾八百余里，通谓之运河。”雍正四年官方正式设置北运河的管理机构后，多使用通惠河、北运河、南运河和江南运河等说法。近世以来，民间则往往将其称为“京杭运河”或“大运河”，2014年运河“申遗”过程中，又将隋唐、浙东两段运河与京杭运河合称为中国“大运河”。

清代水利学家傅泽洪在《行水金鉴》中说：“运道有迹可循，而通变则本乎时势。”运河名称的变化反映了运道及其背后时势发展变化的趋势，从渠、沟到漕渠、漕河，再到运河、运粮河、大运河，大运河名称经历了由区域到跨区域、由专称到统称再到专称、由“漕”到“运”或“漕”“运”兼称的不同阶段。首先，漕运是运河的基本功能，以“漕”为核心的漕河或漕渠的名称无疑都突出了这种功能，同时，“运河”一词也并未脱离漕运的主旨，而是以“运”字突出了“漕”的状态。其次，漕河、运河等名称都经历了从地方专称到南北通途或地方河流专称的变化过程，这个过程不仅是中国社会发展的过程，而且也是运河附属功能逐渐增加和社会交流日渐频繁的过程。“运河”一词在宋代出现似非偶然，比之隋唐时期，运河在保留漕运功能的同时，贸易交流的职能进一步加强，正如陆游所言，运河“假手隋氏而为吾宋之利”，这种“利”一方面是漕粮运输的便利，更主要的是商业运输以及对外贸易之利，尤其是南宋时期，浙东运河、浙西运河是其经济命脉，浙东运河还主要承担了对外贸易的功能。最后，运河名称的变化不仅体现了历时性变化的过程，而且区域差异亦可见一斑。宋代以运河命名的河流多集中于江南地区，辽金元时期，运粮河的名称则多出现在北方，这或许正是不同的文化及其实践在语言上的反映。

咸丰五年（1855年），黄河在河南铜瓦厢决口北徙后改由山东入海，致使山东境内河道废弃，南北航运中断。1900年（光绪二十六年），河运漕粮停止，运河的漕运功能结束。不过，在经济崛起和文化保护与传承的背景之下，大运河作为中华文明象征载体的整体性与延续性价值凸显，在历史上有着重要意义的三段运河及其影响下的区域被视为一个具有实际和文化象征功能的整体性的运河带。所谓“运河带”，是指因大运河流经而形成的空间上的带状区域；而“大运河文化带”，则是指置于运河带状区域之上、在历史进程中积累的，由民众创造、遵循、延续的制度、技术和社会文化的总和。与其他区域文化相比，它因存在严重的区域差异，而缺乏实际意义上的归属感和认同感，但由于运河具有强烈的历史、地域的整合、沟通功能，因此，“文化带”又是一个符号意义上的线性共同体。

大运河文化的内涵。

观乎人文，化成天下。文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的能够被传承的历史、地理、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观念乃至信仰等。运河文化的内涵也是如此，但同时又有区别于其他文化的特殊内涵，人工开挖是其区别于其他河道的水利属性；国家制度是其作为文化的一种战略高度；连接南北是其社会属性。从这三种属性中，可以看出运河文化的内涵包括了技术文化、制度文化、社会文化三大类。

首先是技术层面的运河文化，即运河的文物特性。相对于长江、黄河等河流，运河人工开挖的特点决定了其首先反映了人与自然的关系，辩证地看，这关系中既蕴含着人定胜天的积极态度，也有相地而流、本乎时势的理性，是人类适应自然和改造自然这一永恒矛盾的权衡。当这两种思想共同反映在运河河道开挖、疏通、改变及维护的层面上，就形成一种技术层面的文化，可以分为水运工程、引水工程、蓄水系统、整治系统、防灾系统等。其中节制工程、穿越工程、跨江河工程、闸坝工程等专门性工程是工程技术的核心。这些完备且颇具技术含量的工程浓缩了历代官员、水利专家以及大量百姓的心血与智慧，使得中国古代的运河技术一直走在世界前列。

其次，漕运制度，即漕运及运河治理所反映的制度文化。康有为曾说：“漕运之制，为中国大制。”（《康有为政论集》）这一“大制”，跨越多个朝代，形成了稳定的运河制度文化。运河所蕴含的制度文化包含两个层面，一是行政管理文化。运河河道和漕运管理都属于国家行政的重要组成部分，包括机构组织、法律规制、人事安排等一系列河漕制度，是各朝各代执政者政治管理经验的总结与提炼，其完备性、周密性和成熟性以及整合的意义，亦反映了传统制度文化建设与发展的特质。二是战略文化。从历史长时段来看，运河线路的延长以及从人字形到南北贯通的一字型的改变，不仅从空间上拉近了中国南北的距离，更从国家战略格局上促进了传统经济格局和政治地缘格局的改变，解决了集权政治的稳定性、区域地方社会发展的不平衡性等问题，保证了国家统一和安全。

最后，社会文化，大运河区域的社会文化是由运河及其所流经区域民众所创造、遵循、延续的文化，它是在运河开凿和通航过程中，长期积淀形成的全部物质文化和精神文化的总和，是一个以时空辐射为演变特征的跨区域、综合性的文化系统。与其他文化相比，运河社会文化有着显著的“运河”特征和开放、沟通、区域的特性。事实上，运河社会文化是一个宽泛的范畴，因划分标准不同，而形成了多种文化类型，因此其内涵似难以界定。但总体来看，关于运河社会文化的认识和理解，一方面应强调“运河性”文化的拼盘或多学科组合，如它涉及商贸文化、建筑文化、曲艺文化、饮食文化、信仰文化和民俗风情等多种门类；另一方面，还应看到运河历史文化是一个整体，从“人”的视角出发，运河文化并非所有的事实和现象，而是人们的行为，以及影响人的行为要素的整体联系的因素。所以，运河社会文化是运河区域民众所创造的文化本身与文化形成过程的结合。

大运河文化的价值与功能。

大运河在古代王朝的时间序列和区域、跨区域的空间里实现了功能的价值性延续，对其进行意义追寻，既是文化遗产层面、知识系统层面、民族精神等层面的传承与发展的需求，也是文化传播及战略布局的需求。运河的价值与功能表现在以下三个方面：

1.作为文化载体的运河。大运河具有物化和符号化的不同意义，承载了“水利—物质”“国家—社会”“精神—行为”三个层面的内容。运河载体，既指实际的运河河道及其附属工程、建筑，也是指人们观念中的大运河，即作为“事物”的大运河在人们观念中所构建起来并清晰存在的形象。大运河载体功能的发挥是指其对文化的聚合、传播、催生的作用。运河的流动性和开放性，使得人口流动速度加快，精英文化的价值观念较快地渗入大众生活中，区域间文化的融合性极强，各种文化相互吸收、融合、涵化，发生内容和形式上的变化，并通过相互接触、交流进而相互分拆、合并，在共性认识的基础上建立具有连续性和一致性的新文化。运河载体功能的发挥，就是不同文化相互吸收、交融、调和而趋于一体化的过程。在这个意义上，作为载体的“运河带”不是一个单纯的地域概念，而是一个与运河相关的包含经济、政治、思想、意识等层面交互作用的统合体。

2.作为文化联结纽带的运河。大运河带是标签性的“线性共同体”，同时又具有明显的区域、跨区域特性，该区域包括了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江、河南、安徽等行政区域，也跨越了江南、江北自然区域，以及燕赵、齐鲁、中原、江南等不同文化圈。它连接南北，并进而通过其他东西之河道及交通枢纽相互联结，形成了经济、文化传播的网络。在这个意义上，运河与其他自然河流一起，共同构建了中国地域的线性框架性格局。同时，大运河分别在宁波和洛阳与丝绸之路交汇，是海上丝绸之路和丝绸之路的连接线，将草原、沙漠、丝绸之路联系成一个环状，形成了一个巨大的文化交流和商品贸易通道。所以，运河文化本身的历时演变与附着其上的文化脉络编织了一个巨大的文化网络，沟通古今且连接世界。

3.作为生活方式的运河。“运河”是一种文化符号，更是一种生活方式。大运河开挖、通航所形成的生存环境和生活条件，已经成为一个巨大的生活磁场，不仅漕运群体、商人组织、河工人群等因运河形成了独特的生活方式，而且也造就了运河流经区域社会人群特殊的生存、生活方式，并由此形成了人们不一样的风俗观念。生活方式不会随运河断流而快速消逝，也不会在时代变迁中永远固守，真实而生动地存续于生活场景和基本生活情态中的运河，是最有价值和活力的，它们在日常生活的劳作、交往、消费、娱乐、礼仪等层面得到传承。因此，大运河文化的传承与保护，旨在唤醒、传承集体记忆，让作为遗产的“物”化运河与作为主体的“人”的边界逐步消失，在断流河道，通过物化的运河遗产构建持续的文化传承；在依旧畅通的河段，让运河所浸润的、人们已经过惯了的生活安静延续。

公益专题心得体会和感想篇十五

心得体会。

_公益活动参加后感想导读：我根据大家的需要整理了一份关于《参加公益活动心得体会_公益活动参加后感想》的内容，具体内容：参加公益活动有利于营造美好社会。公益活动是对残疾人进行救助与服务的重要途径之一。下面是为大家带来的参加公益活动心得体会，希望可以帮助大家。参加公益活动心得体会篇一自从接受...参加公益活动有利于营造美好社会。公益活动是对残疾人进行救助与服务的重要途径之一。下面是为大家带来的参加公益活动心得体会，希望可以帮助大家。

参加公益活动心得体会篇一自从接受真维斯公司捐助，加入真维斯希望工程爱心社以来，通过参加历次公益活动，使我明白了回报与奉献的真正涵义，也收获了人世间对真情最美的馈赠。因为付出，所以快乐。因为参与，所以幸福。一切的一切，都是源于真维斯公司"达则兼济天下，穷则独善其身"的公益宗旨，都源于真维斯公司的无私与真情。

完成报到、领取到军训用品之后，我们收获的是一种奉献的快乐，一种帮助别人之后由衷的欣喜。因为，我们也曾是新生，也曾在陌生而偌大的校园面前手足无措，也曾渴望一双热情援助之手向我们伸出。在经历一上午的迎新服务工作之后，下午有课的我不得不离开自己的工作岗位。此时，目睹口干舌燥犹然热情不减的同伴有条不紊地服务工作着，我不禁心潮澎湃，因为我从他们眼中读出一种奉献的精神。而我，则被我们本身参与的活动所教育，所感动。生命，因为有了爱与奉献才如此多彩，生活，因为有了真情与帮助才如此美丽。

而11月份一个周六的儿童福利院之行则给我了另外一种体验。当我们携带着自己准备的小礼物踏进福利院大门的瞬间，说实话，我完全不知道自己如何和这群不幸而天真的儿童完成交流。因为，我怕自己的鲁莽与不慎在无意间会对这些孤儿造成伤害。但很快发现我错了，因为在一双双天真无邪的眼睛面前，我丝毫嗅不到一丝不幸的气息。很快，我与那群孩子们打成一片，玩得开心而不乏意义。我们将自己的一些心得教给孩子们，鼓励他们坚强乐观地对待人生、社会、成长，好好学习，做对社会有用的人。我们同他们开心地玩耍嬉戏，在天真的笑脸面前忘掉了所有烦恼忧愁。当我们离开之时，面对孩子们恋恋不舍的目光，我开始明白这次活动的价值与意义。只有让这个世界的每一个人都真切地感受到关爱，让爱的阳光洒满这个世界的每一个角落，每一寸土地，这个世界才会充溢着美好，我们每个人才会收获到真正的幸福。爱与奉献，不图回报的奉献，才能换回如同金子般珍贵的真情，才会换来这世界最美好的未来。

当然，我们组织本学期组织的活动还有很多，但限于种种原因我仅参加。

了这两次的活动，尽管活动的时间短暂，但我的收获却颇多，回味却绵长。每次活动对我来说都有着不同的体验。我们付出的是汗水与真情，而我们的获得，却远远比我们的付出要多得多。因为，活动的意义与学会的东西无价，因为我们懂得的道理无价。这些活动必将构成我最美好的回忆，其中的精神财富，足够让我享用一生，也受益一生。

参加公益活动心得体会篇二我参加了院里的公益活动，虽然是仅仅是搬画板，但是我觉得我学习到了很多，首先在精神层次，要有崇高的理想和坚定的信念;具有热爱祖国、拥护中国共产党的领导的思想觉悟;具有投身改革、乐于奉献的时代精神;具有社会主义的社会公德、职业道德和家庭美德;具有高度的社会责任感;具有自强不息、求实创造的优良品质。

公益活动记录学生组织或参加公益活动等活动以及在活动中的表现和取得的成果。要求学生在参与公益活动的过程中具有较强的环境适应能力;具有一定的洞察社会能力;具有崇高的奉献精神，具有较强的社会责任感。

公益活动是记录学生组织或参与的社团活动的一部分，我们所担任的干部职务及在组织、管理能力方面也可以得到很好的锻炼，也包括在校外所兼任的社会工作。我们应该要求自己通过社团活动诸如公益活动，培养广泛的兴趣爱好，发展自己的特长，提高人际交往的能力，建立良好的人际关系，与同学和睦相处，同时在公益活动中，也培养学生组织管理能力和协调应变能力，体验成功、增强自信;学会关心他人、服务社会的能力和本领。

长期以来，在高等教育的培养目标上有"通才"与"专才"的争论。解决这。

一问题的关键在于把握社会分工的"专业要求"和社会合作的"社会化要求"之间的关联。大学生公益活动就有部分体现不同需求之间的关联，即从上述入手，铸造大学生适应社会的共同平台，突破狭隘专业划分所带来的知识局限，从而为大众化的高等教育培养通识人才奠定了坚实的基础。

公益活动使我们认识到"团结就是力量，众人拾柴火焰高"。这次公益活动课，我和班级同学负责整场画板的搬运，可谓人少任务重。我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短公益活动时间，提高公益活动效率，提高公益活动质量。

公益活动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。公益活动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能"绳锯木断，水滴石穿"。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。公益活动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。公益活动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。

最后要感谢给我们这次机会的组织者让我学到了蛮多课堂上学不到的东西。

馆参加了一个成长心连心大型公益活动。"共同托起明天的太阳"活动由山东ta(火炬行动)青年志愿团发起，迄今为止，已在全省各地举行了几十场大型公益活动。有上万名学生、家长、老师从这项活动中受益。本次是在山东省的第30场活动。"共同托起明天的太阳"是一项大型的体验式社会公益活动。它通过一系列体验式社会公益活动架起了学生和家长、老师之间沟通的心桥。活动中我们承诺创造一个"和谐、爱心、激情"的世界，让学生、家长、老师在这个环境中体会团队精神和相互关爱、增进相互之间的沟通。达到师生与家长心连心的目的，形成崭新的师生家长关系。

从而培养孩子成为优秀人才必备的心态与素质，也唤起社会各界对学生素质教育的关注与支持，实现"共同托起明天的太阳"的目的。"我/我们承诺创造一个真诚、爱心、和谐的世界"，这是这个爱心活动的主题，目的是让学生拥有更加良好的成长、教育环境，形成学生、家长、教师之间有效沟通的的崭新关系，丰富和探索我校德育教育的新途径。活动从当天早上8点开始，到下午五点结束。为了促进人与人之间的理解和沟通，志愿者们将所有的学生、家长和老师全部打乱分为32个小组，经过上午的：打招呼、组建团队、破冰、团体呼拉圈、风中劲草、信任背摔等热身项目，所有到场的同学、家长和老师都放开了许多，不再拘谨和腼腆。

下午专为增强师生、学生与家长之间沟通的"二人对话"真情互动环节，达到了预期的效果，许多同学纷纷对老师和家长们表达出自己内心最真的想法与感受，而家长和老师们也更加理解了同学，说出了平时没有机会表达的语言，互动中同学们理解了老师和家长的一片苦心，决心努力学习不再让他们生气;家长和老师们则表示今后要和同学们多沟通，多站在对方的立场思考和体谅。紧接着设置的"感恩"系列活动更是将整个活动推向最高潮，同学们为自己最爱的家长和老师系上了表示感恩的蓝丝带，而很多家长则泪流满面地给孩子们凝聚了体谅、理解、包容、爱的拥抱。活动的最后，全体学生在长50米的画布上绘出自己心中理想的蓝图，在慷慨激昂的"说到不如做到、要做就做最好"的歌声中，将自己的梦想高高举起。这次活动达到预期目的，不但促进平时难以实现的师生、家长与学生之间深层的沟通，而且寓教于乐，使学生在游戏和活动中学会了感恩和理解。

同时在活动中实现了学生、家长及老师的换位思考，相互理解，形成一种新的沟通方式，增进了家长与孩子之间的沟通感情，使人与人之间体会到爱、信任、责任的重要，提升学生成长为未来优秀人才所需要的责任、爱心、真诚、互信、等素质。"共同托起明天的太阳"主题教育公益活动是一项具有积极、深远意义的公益活动，在活动体验中学生、教师与家长共同努力，创造一个"爱心、真诚、和谐的成长环境"，在互动中体验，在体验中沟通，在沟通中进步。这次活动从活动经费到场地、物资、饮食、道具、纪念品、义务服务人员的参与等都是由青年志愿团爱心感召募集而来的。我的一个学生的父母都在这次活动中做义工，我感到他们非常伟大，俗话说的好：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。我在这些志愿者和义工们的身上看到了素质教育的希望。

惯和培养文明行为，营造了良好的氛围。现就我社区20xx年上半年开展"讲文明、树新风活动工作情况。

总结。

如下：

一、领导重视，狠抓落实。

"讲文明、树新风"活动是市委、市府积极探索新形势下城乡文明新风建设新途径和新方法的重要载体，是统筹城乡工作创造性、针对性、有效性的重要举措，今年以来，我社区坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，围绕市委、市政府中心工作，按照统一思想、凝聚力量的要求，认真研究、周密策划、切实抓好"讲文明、树新风"活动。为此，我东四条社区把该活动纳入创建工作的重要议事日程，实行"一把手"负总责，分管领导具体抓，办公室负责具体实施，使该活动有部署、有检查、有总结，确保工作落到实处。

二、工作完成情况(一)丰富内容、完善措施1.积极参加"讲文明、树新风"活动，通过志愿者文明劝导、志愿服务、入户宣传等活动，使活动深入人心。

2.指导各居民小组成立了以党支部书记为组长的活动领导小组，建立了三支不低于800人的志愿者队伍，为活动的深入开展提供了强有力的组织保障。

(二)入户送知识，踏实做好工作。

今年上半年我社区在各居民小区组织入户宣传6次，共发放"讲文明、树新风"知识宣传单2000余份，还深入到居民家中，对一些不规范的地方进行指正，和居民形成互动。并利用文化共享设备广播向居民播放宣传资料，图文并茂提高教育效果。

(三)深入小区文明劝导及宣传，提高群众素质。

社区组织工作人员及广大志愿者，深入辖区内的小区进行文明劝导活动、文明伴我行活动共计6次，向辖区内各居民小组发放文明知识宣传单2000余份。引导广大小区居民树文明新风、创优美环境、做文明职工，要求群众做到"三节、三美、六不"活动：节约每一滴水、每一张纸、每一度电;创工作环境美、居住环境美、家庭环境美;不随地吐痰、不乱丢垃圾、不乱倒污水、不乱涂乱画、不乱放养家禽、不乱停乱放，养成文明、健康、有序的生活方式，自觉维护公共环境卫生。做到了辖区企业职工"三新"教育全覆盖。

(四)组织各类宣传、知识讲座、培训及文艺演出，寓教于乐出成效。

东四条社区上半年共组织在辖区内开展宣传文艺演出2次、居民再就业民培训2次、新市民大讲堂2次、法制禁毒宣传3次，通过社区基层公共服务平台发布各类宣传信息和图片40条，共吸引2000余人次群众参与活动。通过各类宣传活动和知识讲座，既让群众丰富了文化生活又得到了教育。

久的将来，定会把所住的小区环境营造得更好，让新家园更美丽。

20xx年东四条社区"讲文明、树新风"活动取得了一定成绩，但我们也认识到，作为一个涉农社区，群众的文化水平和个人素质参差不齐，有些甚至相对较低，我们的工作仍然任重而道远，下半年，我们社区将投入更多的人力、物力，力争取得更好的成绩。

参加公益活动心得体会篇五长江社区党委认真学习贯彻南岗区"1536"的发展战略。在此次活动中，始终把城市管理"洁净如家"的奋斗目标放在首位。争取用自己的实际行动去打动广大居民及身边人，共同来爱护环境、保持卫生。

一、用行动感染身边人在活动中，长江社区工作人员尽职尽责，任劳任怨。爱心有时是一种势不可挡的力量。我们在认真做好此次公益活动的同时，也不忘在活动中大力宣传环保，力争让更多的居民群众加入到我们环保的队伍中来。为我们共同的生活环境尽一份力。

长江社区始终让环保的理念灌输在整个活动中，并把环保的旗帜在一次高高举起。在全民环保的今天，长江社区全体工作人员不仅用自己的实际行动兑现着环保的理念，还凭借着自己的环保感念让更多的居民群众关注到环保的活动中来。要让辖区的内的每一位居民都明白环保的概念对我们每个地球人的真正意义。

高，让人们充分认识到环境保护的重要性。我们长江社区全体工作人员放弃了休息的时间，经过了周密的安排，长江社区进行以"洁净如家走进社区"为主题，在小区内开展了这次公益活动。

首先：把社区工作人员分成四组。

其次：发给他们捡废旧书报和废弃塑料瓶等废物的工具。

第三：指定存放废物的地点。

一切准备就绪以后，大家分散开始工作。从工作中我们可以看出社区工作人员干劲十足。对他人来说有的垃圾很脏，躲都来不及，可是我们都把这些收拾得干干净净了。一些死角都进行了清理。整个社区的废品都进行了有效地处理。

经过四个多小时的工作我们停止了此次清理垃圾活动，当垃圾车来收走了我们四个多小时的成果时，大家的脸上仿佛出现了胜利的笑容。我们把这些垃圾袋分给队员让他们按每家一个进行分发。让他们可以把垃圾放在垃圾袋里不要到处乱仍。垃圾袋分发完以后，我们就在社区门口进行关于保护环境宣传，前来参与的居民越来越多。

经过六小时的活动，我们长江社区此次公益性活动圆满完成了。我们怀着愉快的心情返回社区，此次的活动让我们看到了社区工作人员吃苦难劳的精神和居民群众对保护环境的关心。

公益专题心得体会和感想篇十六

近年来，随着科技的不断发展，核酸技术作为一种新興的科学技术开始引起人们的关注。核酸作为生物体的基因物质，对于人体健康有着重要的作用。在这个背景下，核酸公益的活动得到了广泛的关注和支持。通过核酸公益活动，不仅可以普及核酸知识，让更多人了解核酸的重要性，同时也可以为需要帮助的人提供社会支持。在参与核酸公益的活动中，我深深感受到了公益带来的喜悦和满足。

在参与核酸公益的活动中，我主要负责为人们普及核酸相关的知识。通过准备简单易懂的PPT和宣传资料，我将核酸的定义、作用以及常见相关疾病等知识向参与者传递。在为人们讲解的过程中，我发现很多人对于核酸的重要性和相关疾病的认识都比较模糊。因此，我尽量用通俗易懂的语言来解释，以便让更多人理解和接受。同时，我还积极参与了核酸检测的公益活动，为有需要的人提供帮助。在这个过程中，我亲身感受到了核酸公益对于社会的重要性和影响力。

第三段：核酸公益给我带来的收获。

参与核酸公益的活动不仅让我对核酸知识有了更深入的了解，更重要的是让我意识到公益的力量。通过为人们普及核酸知识，我看到了他们的眼睛中闪烁着明亮的光芒，感受到了他们对于健康的渴望和对科学的信任。同时，在为需要帮助的人提供服务的过程中，我看到了他们脸上的感激之情和希望的微笑。这些收获让我深深地明白了公益的意义所在，同时也激发了我更加积极地参与社会公益活动的热情。

第四段：核酸公益的启示和影响。

通过参与核酸公益的活动，我不仅仅是为了帮助别人，更重要的是为了为社会贡献自己的力量。在这个过程中，我明白了社会的健康不仅仅是个人的事，而是一个共同关注的问题。通过普及核酸相关的知识和提供相关服务，可以为社会打下良好的健康基础。同时，在参与公益的过程中，我还结识了许多志同道合的朋友，一起并肩努力为社会做出贡献。这些经历让我深深明白，公益不仅仅是为了帮助别人，更是让自己获得成长与改变的机会。

第五段：总结核酸公益的重要性。

在我参与核酸公益的活动中，我深深感受到了公益的力量和意义。通过普及核酸知识和提供相关服务，不仅可以为更多人带来健康和希望，更可以为构建一个更加和谐、进步的社会作出贡献。因此，我将继续投身于公益事业，用自己的专业知识和热情，为社会公益活动贡献自己的一份力量，同时也让自己在这个过程中获得成长和满足。毋庸置疑，核酸公益不仅是现阶段社会自觉行为，更是构建和谐社会的重要举措，我深信通过大家的共同努力，核酸公益会取得更好的发展和成效。

公益专题心得体会和感想篇十七

核酸公益是一项旨在帮助有需求的人们进行核酸检测的公益活动。在疫情肆虐的当下，核酸检测成为控制疫情传播的重要手段。然而，由于费用高昂和资源有限，很多有需求的人们无法获得检测服务。核酸公益的出现，填补了这一空白，为有需求的人们提供了免费的核酸检测服务，让他们能够及时了解自己的健康状况并采取相应的防控措施。核酸公益是一种伟大的爱心行动，展现了社会大爱的力量。

核酸公益对于防控疫情、保护人民健康具有重要的意义。疫情肆虐期间，大量的无症状感染者和潜在的传播者对疫情的传播起到了重要作用。只有通过大规模的核酸检测，才能够尽快发现和隔离这些潜在的感染源，有效地遏制疫情的蔓延。然而，由于核酸检测费用较高，很多有需求的人们无法负担这样的费用。核酸公益的开展，使得大量的无力支付的人们能够获得免费的核酸检测服务，有助于更准确地掌握疫情的发展趋势，及时采取相应的防控措施，保护人民的生命安全和身体健康，为疫情防控工作做出重要贡献。

第三段：核酸公益带给我深深的触动。

参与核酸公益的志愿者们用他们的爱心和无私奉献，在疫情防控的一线默默奉献着。他们驰援不同地区，冒着病毒的风险，连续奋战，为更多的人提供核酸检测服务。在这个过程中，我有幸成为其中一员，亲身感受到了核酸公益的伟大和意义。看到那些需要帮助的人们因为我们的到来而眼含泪水，真挚地向我们表示感谢，我深感公益事业所带给我的快乐和满足。每一次为有需求的人们提供了帮助，我都会感到一种由衷的喜悦和自豪，这是一种无法言表的感受。

第四段：核酸公益给我带来的成长。

参与核酸公益，不仅仅是为了帮助别人，也是为了帮助我自己成长。在这个过程中，我不仅学会了如何正确、快速地进行核酸检测，还从与不同人们接触中收获了很多宝贵的人生经验。当看到那些需要帮助的人们因为自己的付出而得到满足时，我感到自己变得更加坚强和自信。同时，核酸公益也让我认识到了人与人之间的联系和重要性，激发了我对公益事业的热情和责任感。这种经历让我真正意识到了自己作为一个公民的责任和义务，激励我将来更加积极地投身于社会公益事业。

第五段：今后继续为核酸公益贡献力量。

参与核酸公益的过程让我深深体会到了帮助他人的快乐和满足感。为了更好地服务他人，我会努力学习、提高自己的技能和能力，更好地履行自己作为一名核酸公益志愿者的职责，为更多的人提供帮助和支持。同时我也希望能够通过自己的努力和影响，号召更多的人加入到核酸公益行动中来，共同传播爱和希望，为实现社会公平、和谐发展贡献自己的力量。

总结：核酸公益是一种伟大的爱心行动，对于防控疫情和保护人民健康具有重要的意义。参与核酸公益让我深感到自己的成长和快乐，也激发了我对公益事业的热情。今后，我会继续为核酸公益贡献力量，希望通过自己的努力和影响，为实现社会公平和谐发展贡献自己的一份力量。

公益专题心得体会和感想篇十八

近日，我参加了一场关于外科专题的报告会，深感获益匪浅。在此，我将分享我对这次报告的心得体会感想。

首先，在这次报告中，我对外科医学的广度和深度有了更深刻的认识。报告中讲述了众多不同类型的外科手术，包括普通的阑尾炎切除手术，以及更为复杂的心脏手术和器官移植手术。这些手术不仅包括了常见的病例，还涉及了一些罕见的疾病和病例。通过观看实际手术视频和听取专家的解说，我深刻意识到外科医生的工作需要不仅仅是医学知识的储备，还需要丰富的临床经验和灵活的操作技巧。这次报告不仅拓宽了我的学术视野，也增加了我对外科医学的敬佩之情。

其次，我在这次报告中了解到外科医生的责任和压力。外科手术是一项高风险的任务，每一个环节都不能有丝毫的疏漏。手术过程中，医生需要对病人的病情进行准确的判断，并在紧张的手术环境中快速准确地作出决策。任何一个错误都可能导致严重的后果，甚至危及病人的生命。在报告中，多位外科医生分享了自己工作中的真实案例，其中很多都是以成功的手术为结局，但他们也坦率地提到了手术中的危机和挑战。他们强调了外科医生在工作中的责任感和使命感，以及对病人生命安全的高度敬畏之情。这让我深刻认识到外科医生的工作是何等重要和充满压力的。

第三，这次报告给我提供了与外科医生交流的机会。在报告会的问答环节，我积极发问并得到了专家们的热情回答。我询问了一些关于外科手术技术和手术后恢复的问题，他们耐心地给予了我解答。此外，在会后的交流环节，我还与一些外科医生进行了深入交流。他们分享了自己从事外科的经历和感受，对我未来的职业规划有了很大启发。通过和外科医生的交流，我感受到了他们对专业的热爱和对患者的关心，这让我对未来从事外科医生职业更加有信心。

第四，我意识到在成为一名合格的外科医生之前，需要有坚实的医学基础和系统的学习。报告中，多位外科医生都提到了他们在医学院学习阶段的辛勤付出和自我要求。他们强调了基础理论的重要性，指出只有掌握了扎实的基础知识，才能做到临床操作的熟练和科学决策的准确。他们还分享了自己在学术研究和持续进修方面的经验，强调了不断学习和提升的重要性。这些鲜活的经历和深思熟虑的观点，对我今后的学习和发展有了积极的指导意义。

最后，通过这次报告，我对外科医学的价值和重要性有了更为清晰的认识。外科医生是保护和拯救生命的使者，他们默默无闻地为人类健康事业做出了巨大贡献。在这次报告中，我看到了无数病人从外科手术中得到新生的希望，看到了外科医生用他们的双手恢复了病人和家庭的幸福。我深深被这份付出和奉献所感动，并对外科医学的伟大价值产生了更加强烈的认同。

总之，这次外科专题报告为我打开了新的视野，拓宽了我的思维空间。我在这次报告中对外科医学有了更深刻的认识，了解了外科医生的责任和压力，找到了与外科医生交流的机会，进一步明确了未来的职业规划。我相信，在今后的学习和成长中，我将始终秉持着对外科医学的热爱和敬畏之情，努力学习，为患者的健康贡献自己的力量。

公益专题心得体会和感想篇十九

外科专题报告是外科医生常常要进行的一项重要工作，通过报告不仅可以分享经验、学习新知识，还能够激发医生们的创新思维和合作意识。我最近参加了一次有关外科专题的报告会，让我收获颇多。以下是我对这次报告会的心得体会感想。

首先，报告会的主题非常丰富多样，涉及到了外科领域中的许多重要课题。从手术技巧的改进、手术后的护理到常见疾病的诊断与治疗方法，每一个专题都令人精神振奋。例如，一位外科专家分享了他在胃癌手术中应用的新型缝合技术，这项技术能够大大减少手术创口的感染率，同时提高患者的生存率。这种创新的思维和技术解决了医疗领域中的一个难题，让我深感外科医生的智慧和勇气。

其次，报告会给我创造了一个学习和交流的平台。作为一名医生，我们在工作中时常会面临各种各样的疑难问题。而这次报告会不仅让我学到了很多宝贵的知识和技巧，更重要的是能够与同行们进行深入的交流和讨论。在与其他医生的互动中，我不仅有机会向他们请教问题，还能够听到他们宝贵的经验和建议。这种互动和共享的氛围让我感到非常温暖和鼓舞，也让我更加坚定了我的外科医生梦想。

第三，报告会使我认识到外科医生工作的复杂性和挑战性。外科医生必须具备丰富的知识和技能，同时还需要承受巨大的工作压力和责任。例如，在一次关于脑外伤的报告中，专家向我们介绍了近年来该领域的新进展和挑战，如何应对复杂的脑外伤病例是一项严峻的任务。这需要外科医生具备高超的手术技巧和敏锐的观察力，以及在紧急情况下冷静和果断的判断能力。报告会让我对外科医生的职业要求有了深入的了解，并进一步激励我要不断提升自己的专业水平。

再次，报告会还让我认识到团队合作在外科工作中的重要性。在现代医疗环境中，一个医生很难独自完成所有的工作，需要与其他医生、护士和技术人员密切合作。这次报告会不仅有医生的报告，还有很多护士和技术人员的分享。我从中看到了一个团队是如何协同工作、相互支持的。例如，在一次关于手术室团队合作的报告中，医生详细介绍了团队之间的沟通和配合方式，强调了合作是成功的关键。这让我深感个人的努力和智慧只是一部分，更重要的是要与团队合作来为患者提供更好的医疗服务。

总之，这次外科专题报告会给我带来了很多收获和启发。从多方面的展示和讨论中，我更加深入地认识到了外科的复杂性和挑战性，同时也更加确定了自己成为一名外科医生的决心。我相信，通过继续学习和不断提高自己的专业素养，我一定能够为患者的健康贡献自己的力量，成为一名优秀的外科医生。因此，我将积极参与更多的学术交流活动，不断充实自己的知识和技能，为患者的健康保驾护航。