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沙漠练兵心得体会及收获 沙漠的感悟和收获(6篇)

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沙漠练兵心得体会及收获 沙漠的感悟和收获(6篇)
2023-01-08 04:50:24    小编:ZTFB

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐沙漠练兵心得体会及收获一

20xx年10月11日,由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后,第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处,其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近,面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等,以燧石和玛瑙石为主,制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等,另外还有不少彩陶片,以红地黑彩网格纹为主。专家分析,这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代,尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似,年代应在同一时期。此外,考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片,进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇,沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙,其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边,有一处喷涌的泉水,泉眼粗若碗口,伸手探下去,深不及底,泉中有虾,通体透明,随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透,喷出的泉水经年流入海子,在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部,离岸边有5米远的湖水中,有一眼突泉,水柱如脸盆一般大小,水面上浪花翻滚,宛若莲花。当地人说,前些年有人在泉的四周围了围堰,想建个池塘,无耐沙漠中没有土石,用沙子堆起的围堰经不住水的压力,崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平,连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子,这个海子号称有一百单八泉,“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上,石头约有1米多高,顶部大致有3平方米,状如磨盘,其上泉眼密布,泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”,旧社会王爷不让妇女靠近,当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠,总面积4.7万平方公里,是世界第四大沙漠,这里降水量只有80毫米,蒸发量却有3000多毫米,然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子,而且无论冬夏水位恒定,不增不减,更加令人不解的是,咸甜水相伴相生。

推荐沙漠练兵心得体会及收获二

巴丹吉林沙漠,主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗,是中国第三大沙漠,总面积约4.92万平方公里,其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米,但是沙漠中的湖泊却多达100多个,高耸入云的沙山,神秘莫测的鸣沙,静谧的湖泊、湿地,构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观,每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语,以一居民点得名,该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日,由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后,第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处,其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近,面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等,以燧石和玛瑙石为主,制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等,另外还有不少彩陶片,以红地黑彩网格纹为主。专家分析,这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代,尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似,年代应在同一时期。此外,考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片,进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇,沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙,其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边,有一处喷涌的泉水,泉眼粗若碗口,伸手探下去,深不及底,泉中有虾,通体透明,随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透,喷出的泉水经年流入海子,在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部,离岸边有5米远的湖水中,有一眼突泉,水柱如脸盆一般大小,水面上浪花翻滚,宛若莲花。当地人说,前些年有人在泉的四周围了围堰,想建个池塘,无耐沙漠中没有土石,用沙子堆起的围堰经不住水的压力,崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平,连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子,这个海子号称有一百单八泉,“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上,石头约有1米多高,顶部大致有3平方米,状如磨盘,其上泉眼密布,泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”,旧社会王爷不让妇女靠近,当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠,总面积4.7万平方公里,是世界第四大沙漠,这里降水量只有80毫米,蒸发量却有3000多毫米,然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子,而且无论冬夏水位恒定,不增不减,更加令人不解的是,咸甜水相伴相生。

推荐沙漠练兵心得体会及收获三

第一次听说作者三毛的时候,是觉得她的笔名很是有趣的,可是当我读过她的作品——《撒哈拉沙漠》之后,我开始觉得不仅是她的笔名吸引我,她本身可能更是吸引我。从书中,我通过她的笔,开始了解那个我从没有去过的地方,开始羡慕她和荷西的那一份爱情。

其实真的很难的想象的到,那一望无际的沙漠,竟然是三毛她所向往的,也更难的想象她在那里的生活。也是因为她,我开始对撒哈拉沙漠感兴趣,也是通过她的笔,我开始思索,是不是这个世界上没有一片看似不讨喜的地方都会别有一番乐趣呢?她身处沙漠之中,却从来不觉得那个地方惹人厌,她经历了那里的战乱,可是却依然能够保持对那里的热爱。这真的很出乎我的意外,也很惊讶,更多的还是觉得她果然是一个奇女子。

她的故事中总能让你看到一个真实的人,能牵动你的情绪,似乎是活在了纸上面。而对我来说的是,她在书中写的其中的三个,那就是荷西和她结婚的那里,还有的就是他们被困在沙漠的时候,还有就是她好奇沙漠里面的女人洗澡的故事。

读到他和荷西结婚的时候,我很是感动,也很是羡慕,想想看,这个男的为了她,也来到了这一望无际的大沙漠,而她对他最深情的告白也是“因为没有你的世界一团漆黑。我怕,我怕我再度找不到你,就像,一个人走在没有光亮的黑暗之中。”她把荷西当做自己生命中的光。

而当荷西想给她惊喜,带她去沙漠里面,可是很不巧却遇上了危险。在那个时候,荷西想到的是她的安危,而她想的也是荷西的安慰。她强迫自己冷静,然后想办法救荷西,遇到意图不轨的人的时候,她用她的机智甩开坏人。那一夜,他们似乎经历了生与死。

在撒哈拉里面,什么都是缺少的,可是在那里唯一不缺的我想就是沙子吧!在那么物质缺乏的地方,哪里的人洗澡也是很少的,甚至洗一次还要用石头刮去身上的脏东西。而这一切我也是从三毛的笔下才知道的。不幸的是,她偷窥这件事情被人知道了,第二天大家都在传,可是却不知道那个人就是三毛,甚至还向三毛讲起那件事情。

看完她笔下的撒哈拉沙漠,我竟然也生出了一丝向往。从她的笔下,我感到了虽然身处绝望的地方,却能生出希望。那是她自己的力量,她用自己的力量,自己的方式,在那里生长。她甚至将哪一件本以为不好住人的房子改造的让人们充满想去参观的欲望,可见她是特别的,她也真的是少有的奇女子。看完她的《撒哈拉沙漠》我开始觉得,是不是在我的内心之中也有一个“撒哈拉”呢?

推荐沙漠练兵心得体会及收获四

巴丹吉林沙漠,主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗,是中国第三大沙漠,总面积约4.92万平方公里,其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米,但是沙漠中的湖泊却多达100多个,高耸入云的沙山,神秘莫测的鸣沙,静谧的湖泊、湿地,构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观,每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语,以一居民点得名,该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日,由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后,第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处,其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近,面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等,以燧石和玛瑙石为主,制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等,另外还有不少彩陶片,以红地黑彩网格纹为主。专家分析,这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代,尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似,年代应在同一时期。此外,考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片,进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇,沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙,其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边,有一处喷涌的泉水,泉眼粗若碗口,伸手探下去,深不及底,泉中有虾,通体透明,随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透,喷出的泉水经年流入海子,在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部,离岸边有5米远的湖水中,有一眼突泉,水柱如脸盆一般大小,水面上浪花翻滚,宛若莲花。当地人说,前些年有人在泉的四周围了围堰,想建个池塘,无耐沙漠中没有土石,用沙子堆起的围堰经不住水的压力,崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平,连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子,这个海子号称有一百单八泉,“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上,石头约有1米多高,顶部大致有3平方米,状如磨盘,其上泉眼密布,泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”,旧社会王爷不让妇女靠近,当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠,总面积4.7万平方公里,是世界第四大沙漠,这里降水量只有80毫米,蒸发量却有3000多毫米,然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子,而且无论冬夏水位恒定,不增不减,更加令人不解的是,咸甜水相伴相生。

推荐沙漠练兵心得体会及收获五

我今天说课的题目是《沙漠中的绿洲》,下面我将从说教材、说学情、说教学目标、说教法和学法、说教学过程、说板书设计六个方面来对本课进行说明。

《沙漠中的绿洲》苏教版小学语文四年级下册第六单元中的一篇参观记课文,该单元以“环保教育”为主题展开。作者向我们介绍了阿联酋人民在茫茫的沙漠中为了改造生活环境,辛勤种植并精心侍弄花草树木,终于建成绿洲,营造出良好生存环境的壮举。表现了阿联酋人民对美好生活的追求。课文图文并茂,展示出迪拜的美丽风光与沙漠绿洲的整体面貌,是一篇对学生进行朗读训练的好教材,也是使学生认识改造环境的重要性,激发学生热爱人类家园的好体例。本文结构清晰,重点突出,间接叙述与直接描写相结合的写作方式,能够使学生更好地理解课文。可见,这是培养学生语感,强化学生写作技巧的佳篇。

这篇文章图文并茂,虽然四年级的学生已经具备了一定的知识存储能力,也能够正确的运用工具书和网络来搜集一些相关资料,思维能力和理解能力处于快速增长时期,但因为它的地形特点及环境对于学生来说比较陌生,所以学生体会“沙漠如何变成绿洲”这一过程有相当的难度。

针对以上学情,根据四年级教材的实际特点及新课程理念,我初步拟订了如下教学目标:

1、正确、流利,有感情地朗读课文。

2、学会本课生字,理解由生字组成的词语。

3、凭借课文具体的语言材料,了解阿联酋人民精心侍弄花草,营造良好的生存环境的壮举,认识保护环境的重要性,激发热爱大自然的感情。

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。根据本篇课文的特点及本课的语言特色,教学中,我准备采用的教法是讲授法,点拨法。讲授法教师可以系统的传授知识,充分发挥教师的主导作用。

学法上,我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法,让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

本课,我预设用两课时完成教学目标:

第一课时:我以“五一”出游为话题,引出神奇的国度—阿联酋,同时出示阿联酋的地图,结合资料介绍以及当地图片,大概了解它的地理位置和特点,引出课题,然后指导读题并引导学生质疑。接着,我放手让学生自主学习,扫清字词障碍。在学生充分自读的基础上,检查初读情况,相机指导易错音和难记字,以及长句子朗读和难解词。在读通读顺文本的基础上,引导学生梳理课文层次,并指导学生用文中词语概括课文主要内容。在这基础上引导学生找出文中描写沙漠的句子,随机学习了课文第一自然段和3自然段中环境描写的句子,抓住“到处、白茫茫”让学生想象沙漠的广阔无垠和荒凉。最后设疑:在这样的沙漠生存是很困难的,可是在阿联酋这样的沙漠国家中却出现了“绿洲”,那么他们是如何在沙漠中建成这么美的绿洲的?为第二课时的教学留下悬念。

下面我重点说说第二课时的教学设想。为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,这一课时的课堂教学,我准备按以下三个环节“复习导入,寻找切入点”“精读课文,理解感悟”“拓展延伸,读写结合”引领学生深入文本。

一、复习导入,寻找切入点

上课伊始,我首先请学生回顾上节课所学的内容:谈谈沙漠的绿洲留给自己的印象。这时我适时进行引导:“阿联酋人民是怎样把沙漠变成绿洲,使沙漠中的人们有了良好的生存环境呢?”请学生快速浏览课文,寻找最能概括阿联酋人民做法的的句子。学生不难发现第七段中那两句话“阿联酋人民像爱护孩子一样,精心侍弄着这些花草树木。正是有了这些绿树和鲜花,沙漠中的人们才有了良好的生存环境。”。我相机出示这段话,启发学生读中质疑,教师梳理为两个主要的问题:“从哪里可以看出阿联酋人民侍弄花草树木很精心?他们为什么那样爱护花草树木?”并以此为切入点,引领学生深入文本。

二、精读课文,理解感悟

围绕着以上两个问题,我放手让学生自读课文的2—6自然段,边读边想,阿联酋人民是如何在恶劣环境中精心侍弄花草树木的?抓住重点的词句圈一圈,画一画,边读边想象,并以小组合作的方式,在组内议一议,谈谈自己独特的体会。为交流汇报作好充分的准备。

(一)回顾“精心种植”的历程,体验人们坚定的信心。

这幅画面是学生与文本对话的一个重点部分,考虑到学生理解能力和理解层次,我着重对这部分进行了点拨。首先,引导学生找到这一段描写阿联酋环境恶劣的句子:“原先这里是沙漠,地面全是白花花的盐碱,好像罩着一层硬硬的壳。这里,土是咸的,水也是咸的,简直是块不毛之地!”引导学生运用自己已有的阅读方法来体会,可以结合书中插图,可以抓住“白花花的”“硬硬的”等词语,可以抓住“!”可以通过朗读再现等等,来感受那“不毛之地”的一片荒凉的景象。接着具体谈谈阿联酋人民的精心种植树木的过程:抓住“他们从国外买来泥土,买来淡水,买来树苗和花草。他们又把咸而板结的沙石挖去,填上适宜种植树木的泥土,并在土中埋下自来水管。由总水塔输出的淡水,通过纵横交错的自来水管,源源不断地送到树木花草的根部。”中的“买来买来买来挖去填上埋下”等词语,采用边读边想象画面,边联系阿联酋背景资料和生活实际的方法,体会那巨大的困难,巨大的代价,相机出示“可以毫不夸张地说,在这里,培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子。”结合上述过程再来联系生活实际谈对这句话的理解,同时点明本段写法(总分式),最后再来回读这一段,学生能够更深地体会到阿联酋的人民不怕困难,改造环境,建设绿洲那坚定的决心。

(二)再现“精心管理”的画面,感悟“精心侍弄”的场景

相信在重点点拨第三自然段的基础上,学生掌握了更多的阅读方法,所以这一画面,我鼓励学生运用3段学习方法,抓住主要词语运用多种方法谈体会,主要引导学生通过“淋”“雨雾”“洒”,以及四个“更”字组成的排比句,体会园林工人精心管理花草树木的场景。

(三)走入“细心呵护”,感受迪拜的美丽、洁净

“有了艰苦的开发,园林工人的精心管理”自然有了好的环境。这时,我将以“只有园林工人才这么爱护花草树木吗?你从哪里看出?”引领学生走入如今的迪拜。根据以往的教学经验,我觉得学生在感悟“城市风光”时难度不大,这里仍放手让学生自学,学生可以结合课前所看的图片,抓住“绿树成阴”、“鲜花遍地”“没有一片绿叶”等词句来体会,也可以朗读来再现画面,在前后的对比中学生充分地感受到迪拜这座城市的美丽、洁净及人们环保意识。

三、探究原因,拓展延伸,读写结合在总结课文时,引导学生思考:他们为什么那么爱护花草树木?结合第三自然段的最后一句话和第7段最后一句话,深入理解深层原因。并顺势安排了这样的小练笔:此时此刻,对阿联酋人民、对自己、对同学、对那些破坏环境的人你最想说些什么呢?请你写一写。学生对课文的理解对环境的保护意识得到了集中的体现,也随即进行了保护环境的教育。课后,我为学生布置了这样的作业:仔细观察题头照片,以“迪拜街头风光”为题,写一段话,达到学以致用。

四、说板书设计:

好的板书就像一份微型教案,此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络。

以上,我从教材、教学目标、教法学法、教学过程和板书设计等几个方面对本课进行了说明,我的说课到此结束,谢谢各位评委老师。

推荐沙漠练兵心得体会及收获六

浩渺流沙。隐现轻霞。

橙红的光融入朦胧的雾气,晚归的骆驼在柔和晚霞中走着,走过沙丘,走过天际。又见天台上打着旗语的东方女子,看着西班牙男子从地平线走来,走过浮华。这就是三毛与荷西,撒哈拉的异乡人,把自己交付给远方的人。

披星戴月摆弄讨来的木箱,顶着刺骨的寒风,伴着工具丁丁当当的响声,破旧灰暗的小屋一点点温馨起来,生气起来。没有人能懂三毛的执着。没有人懂得近乎初冬的气候里,在原本期待着炎热烈日的心情下,大地转为一片诗意的苍凉。裹在薄毯冰冷的身躯,怀着火热自由的心;盐水白饭,却在唇齿间留有沁人的香甜;简陋教堂,莫名其妙的两个人莫名其妙地成了婚。白手成家,是艰辛,亦是幸福。

如今所谓文明现代,有清凉淡水,有华丽家具,有温和暖气,还有束缚的灵魂。

沙漠的夜静得令人发怵,诡异的迷宫山,冒泡的泥地,无不体现沙漠的无情与残酷。沼泽中冰冷的荷西,深深刺痛着我的神经。痛苦地望着岸边狼狈地来回奔波的三毛,她撕心的喊叫在沙漠的夜里显得格外突兀,格外凄凉。四周除了风声就是沙,濛濛地在空气中飞扬。沼泽中,出现了吉普车后座,出现了备胎,出现了布裙结成的绳。惊心动魄地救援后,他们在吉普车中未定的魂,却道:

“三毛,还要化石吗?”“要。”荒山之夜,三毛独对千山,毅然决然,继续永不消停的梦。

养尊处优的温室花朵呵,何曾见过,大漠流沙间生命的征逐狂欢。

一个得不到独立的民族,一个坚韧的民族英雄,一个明艳美好的撒哈拉威女子,整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住心底的悲怆,灵魂的痛苦。只感叹红颜薄命,英雄末路。三毛看不见,只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响,越来越高,整个的天空,渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声,像雷鸣似的罩下来。惨绝人寰的战争,让骆驼悲鸣,苍天哭泣。她发自肺腑的情感,是在用灵明的智慧抬高生命。

生命的自由与随心,高于尘俗,高于琐念。三毛对生命的感受,是甜蜜或是悲凄,都是无意矫饰的,行间字里,处处是无声的歌吟,用心灵可以听见那种歌声,美如天籁。

人生苦短,更应活得清醒而通透。要什么,努力去追便是,何必拘于世俗的条条框框,在意世人的指指点点?被外物所同化所困扰的我们,为何不清身追随灵魂的自我呢?

三毛,踏光阴而行,折一笠风,一袖月,在沙漠寻前世的乡愁,她似乎是天上飘落的一粒沙,又如天边的一抹霞,用一生流浪,用一生拾荒,却一直走在离灵魂最近的地方。

人生,本就是一场自我追逐。

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