2023年国学写作心得体会范文(汇总17篇)

心得体会的写作是一个思考和反思的过程，可以让我们更好地意识到自己在成长过程中的变化和成就。写心得体会需注重内容的客观性和真实性，避免夸大或虚构事实。通过%20心得体会是对一段时间内的学习、工作、生活等经历进行总结和概括的一种文字表达方式，它可以帮助我们回顾过去的经历，提炼出有价值的经验和教训，进一步促使我们在未来的学习和工作中做出改进和提升。那么，怎样写一篇较为完美的心得体会呢？首先，要明确总结的目的和范围，确定要总结的具体内容。其次，要结合自己的实际经历和感悟，用简洁明了的语言进行表达，言之有物，重点突出。还要注意避免内容的重复和废话的冗长，保持文字的精炼和思想的清晰。最后，要对总结进行反思和总结，找出不足之处，并提出改进和完善的意见和建议。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考。其中包括了不同领域的心得体会，有学习心得、工作心得、生活心得等等，希望能给大家提供一些灵感和借鉴。让我们一起来读一读吧，相信会有不少收获和启发。

国学写作心得体会篇一

国学社向我约稿，我诚惶诚恐。因为无论是文化修养、阅历感悟还是身体力行等方面，自己都很浅薄。可再一想，不妨说说自己学习国学的一点个人心得，抛砖引玉，引起大家更多的参与，共筑我们的精神家园，把研讨共修扩大化，想到这些，也就心安了。

自20xx年2月第一次上课以来，至今已有四个月了，自己感到收获不少。实际上，在进明德天下国学社之前，我就一直对中华传统文化特别爱好，可只是零散的学习其中的只言片语。这种情况自从参加国学社以后有了改变，有了外力的促使，倒也使我开始去学着坚持。回想四个月来，收获很大。

大概有三方面的收获：

第一方面，在国学领域似乎有了一种要入门的感觉。

从文字关到义理关以及研讨，上课所带来的是古今的一种贯通感，似乎有了一种豁然开朗、不断更新自我的感觉。有什么疑惑，请教老师和同学，大家都是那么无私、友爱的答疑释惑。学的很过瘾、很畅快，原有的学习兴趣越来越强。也许国学就像月光宝盒，里面看似朴素，实则蕴含着大道。而打开盒子很容易，可是想要开启里面的大道，是需要钥匙来解开其中的密码和玄机的。原来自学国学容易陷入文字层面，义理层面和人生层面很少引发，有了明师启发引导、同学共修就是最好了。而这使我开始发酵，这也会使我在人生大道上愈行愈远。

第二方面，是心态和情绪方面好了。

原来的我是个急性子的人，有着很多的迷惑，心态不定。而现在心静了，情绪平了。很享用现在这种心静如水的感觉，似乎冥冥之中到达了一种早就期待的境界和感觉。还记得《大学》中的那句话“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，说的太好了，自己似乎对这句话有了一种感性的领悟。学《大学》使得我对自己的“止于至善”、“至于何方”有了更长远的思考，这样在面对外界的各种纷纷攘攘时，能够做到心静而自有方寸。心中能够有所静，源自每次不同课程中的收获，有些来的直接，有些潜移默化。

比方说，当我听到“退一退海阔天空不如停一停海阔天空”时，心头一震。实际上“退一退”更多的是讲述人与人之间关系的;而“停一停”讲述的更多倾向于人面对自我的一种心态和方法。因为只有“停一停”，才会有时间选择自己的情绪。也似乎懂得了历史上许多大家能够面对小人时，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一条那就是达到了运用情绪的高境界那就是选择自己的情绪。

比方说，当我得知“所谓卦象无所谓好坏，它只是告诉人们现在所处的位置，并且应该注意什么”、“唯有一谦而四益”时，似乎豁然开朗。

每每回忆起课上的妙语连珠，心中非常愉悦。

“学问忘了就是会了”、“解决化解内心的所有对话”、“找到内心多个自我中的那个主我”、“完成内心纷杂世界的统一大业”、“不给钱还是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境炼心”、“国学有如人生旅途中的明灯”、“面对世路更要学会走心路”等等，总之要在关注世事的同时，别忘了反观自我，挖掘自我，认识我是谁，明白自己这辈子要干什么。走世路的同时也要走心路。

类似情况，举不胜举。

第三方面，那就是促进了专业领域水平的提高。

我做的是新闻影视工作，含有两方面功能：一个是记者功能，一个是编导功能。铁肩担道义，妙手驻文章。中国传统知识分子的使命感和责任感使得我选择了这样一种生产精神文化产品行业，从事了纪录片的编导工作。越做越发现，自己所做的意义也许是一种历史的记载、时代的引领。司马迁为了“究天人之际，通古今之变”而写《史记》。当代电视电视剧电影工作者也应该给自己定位是文艺工作者，这样至少能够保证文以载道、艺术为人民服务对历史负责，引导人们的高级趣味、承上启下、传承传统和历史、引领时代。而这正是我乐于学习国学的重要原因，我学的影视更多的是一种表现手段和方法，我学国学更重要的是学到中华文化的“核”，这也是所要表达的，从而活在当下、引领当下。通过学国学使得自己对纪录片工作有了更多的思考和探究，这样也许就增加了更多的深刻和高度。

当然，如果抽离出自己，或者跳出以上这个所谓立场，也许这种所谓的“精英”意识“精英”文化和“草根”意识“平民”文化是有着矛盾的，这也是自己一直在考虑在矛盾的一个问题。这次就在这个平台上提出这样的一个问题，我也真诚的希望能听到更多的声音，希望大家能帮我解疑释惑，共同来思考这样问题。

总之，明德天下国学社，对于我的成长意义非凡，也注定了成为我成长成熟成业中的重要丰碑。

在这里发自内心的说说心中的感谢，感谢王鹏老师的引见和指导，感谢明德天下国学社的氛围和平台，感谢三位高师的传道授业解惑和对中华文明承下启下的使命感责任感以及生命的激情，感谢各位同学的良师益友式的各种贡献和一心向善，感谢所有学社工作人员以及所有发起人默默奉献勤勤恳恳和多方奔走，感谢汤传忠社长倡起组建和全心付出，感谢济南体恒健生物工程有限公司提供的这样一份天空和氛围，感谢历代先贤圣者、志士仁人为我们书写和践行的伟大的中华文明!

国学写作心得体会篇二

四年级时，孙老师组织大家读论语，并且比一比谁读的又快又熟练，同学们个个都老激动了，都快成“鸡冻”了！人人都想比别人读的更好，强烈的欲望与争强好胜之心就在此流露无遗！没有过多久，同学们就对《论语》厌了，腻了，悲哀的《论语》就光荣地跟我们说了拜拜。

在不久前，孙老师告诉我们有个“国学比赛”，这有重新燃起了我们的兴趣，我们的心情都老开心，老激动，老兴奋了，话说这是为什么呢？因为，孙老师说20分以上有奖！有棒棒糖！哇呀，这是多么大的诱惑呀！我心想着：偶亲爱的糖呀，偶亲爱的奖啊，你们等着，偶要奔向你们啦！时间如流水，哗啦啦的就过去了，终于到了周五放学时间。

终于回家了，我马上用“刘翔飞毛腿”跑到了房间，又用最快的`速度打开了电脑进入到国学大赛的网站。点击“我要报名”。过了一天，终于审核好了，我点击了“我要比赛”，页面终于跳了出来，跳出了一道又一道的题目。我一看，呆若木鸡啊，嘴巴张成“o”形状，估计赛下个鸡蛋还绰绰有余。这些题目把握绕得晕头转向，许久，我才反应过来，“哇呀呀！快做呀！快做快做！”我移动鼠标，却怎么也点不下去了，“天啊！这什么题目啊！我都没看过！呀呀呀！”我呐喊着。

算了，蒙了总比不做好！我做了一题又一题，心里一直想着：上帝啊，宙斯啊，赫拉，雅典娜，阿波罗，佛祖啊，走过路过的各位神那，鬼那，魔哪，都保佑我把！阿门啊！最终，成绩出来了——18分！神那，不是吧，我妈咋就没给我生个天才的脑袋呢？18分拿，这真是我人生有史以来的败笔啊！我又开始了第二次测试——21分！天哪！吓到我了！感叹：做题前，我的心情犹如滔滔江水，又像一首神曲“忐忑”。看到题目时，我额头挂起了三条传说中的黑线，“妈妈咪呀，这是神马啊，太给力了吧？偶终于明白了最近一个新词：“只要给力，神马都是浮云！”

看到分数，我汗，狂汗，瀑布汗，成吉思汗，我差点就双眼一闭，两脚一蹬，长双翅膀飞走了！看来，偶跟棒棒糖无缘哪！咱得回去多读点儿书再来，棒棒糖啊！拜拜啦，偶只能从糖如“虎口”了！

国学写作心得体会篇三

读了《国学经典》有感_200字中华民族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。

国学经典底蕴丰富，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。

作为儒家所谓的“五常”。

就拿“五常”中的智来说吧。

“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通过无碍。

新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。

这是我们今天仍要发扬的。

就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样:愚蠢者总会被聪明着战胜。

这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。

因此，现在就要努力学习，用知识武装自己的头脑，使自己变的更聪明!读国学经典《论语》有感_300字从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。

二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。

这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。

其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。

”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助!其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现!所以，我已经约好妈妈每天继续诵读了《论语》，多学学里面为人处世的道理。

你呢，要不一起来吧!国学经典之《三国演义》读后感_1100字“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

”在长江岸边，在神州大地上，在20__年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。

虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。

我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。

这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。

个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。

特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。

有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。

更有像刘备、曹操这样的王者。

从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。

做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。

一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。

如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。

虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。

成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。

滴水能把石穿透，万事功到自然成。

看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。

诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。

关羽满脸懊悔:“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。

吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。

从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。

《三国演义》本身就是真理。

读历史，让人明智，读国学，让人明理。

从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。

读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

国学写作心得体会篇四

为营造良好的校园文化氛围，让全体教师感受经典文化的魅力，开阔视野、提高自身素养，区教委号召全体教师开展国学经典学习活动，组织全区教师利用网络学习国学经典，让教师们感受中国文化的博大精深。

透过视频的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。透过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母就应以感恩的心去对待；对有困难的人就应从乐于助人的心去对待；对犯错的人就应以宽容的心去对待？？在一切日常生活言语行为中要留意谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。能够说，国学知识里应对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的`人生简单而洒脱。

作为一名教师我期望在国学经典的丛林中漫步，能够在经典国学的长河里凌波；能够在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最完美的教育诗篇；能够用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；能够用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌！

国学写作心得体会篇五

谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。

在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。自强不息的开拓精神;厚德载物的博大胸怀;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;国家兴亡，匹夫有责的爱国主义精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的构成和发展起到了极其重要的作用。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的三百千开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的'主要组成部分，我们把它称之为国学。以国学启蒙的范本三百千弟为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为袖里通鉴。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有十分重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，国学是民族精神的源头活水。

以上是我对国学经典一点感悟，期望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有务必的帮忙!同时我也期望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的民族精神永传下去。

国学写作心得体会篇六

第一段：引入国学写作的背景和意义（200字）。

国学是中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的文化底蕴和思想智慧。国学写作是以国学思想为基础，运用中国古代的文学技巧和表达方式，表达个人的思想和感受。国学写作的意义在于传承和发扬中华优秀传统文化，培养个人的思辨能力和审美能力，提高语言表达和文化素养。

第二段：国学写作所蕴含的思维方式（200字）。

国学写作的独特之处在于它所蕴含的思维方式。与现代写作注重逻辑思维和条理性不同，国学写作更注重情感和意境的表达。它讲究用语言准确地描绘景物，并通过细腻的笔墨传达对事物的感悟。此外，国学写作还突出了作者对于人性和社会的思考。它易于产生共鸣和引起读者的共鸣，让人们对生活和人生有更深入的思考。

第三段：国学写作的技巧和特点（200字）。

国学写作的技巧和特点有其独特之处。一方面，它注重于对词语、句式和修辞的运用。中国古代文人通过修炼和涵养，使得他们的语言富有韵味和感染力。另一方面，国学写作注重于情感和意象的塑造。它通过凝练的语言表达智慧和情感，创造出独特的艺术形式。在内容上，国学写作常以儒家思想为核心，以孝道、仁爱、忠诚等价值观念为主题，向人们传递中华文化的智慧和美感。

第四段：通过国学写作提升个人素养（250字）。

国学写作不仅是一种表达方式，更是一种文化修养。通过掌握国学写作的技巧和特点，个人能够提高语言表达的能力，突显个人的思辨和审美能力。此外，国学写作还能帮助个人审视自我，思考人性和社会的问题，培养人的文化素养和美学情趣。国学写作对于个人的成长和发展有着积极的影响，可以提高个人的艺术修养和思想深度。

第五段：未来国学写作的前景和挑战（250字）。

国学写作有着丰富的内涵和广阔的发展空间。随着人们对传统文化的重新认识和追捧，国学写作也将迎来新的机遇和挑战。未来国学写作需要与时俱进，与现代社会需求相结合，吸纳现代写作的表达方式和思维模式，使之成为满足当下社会需求的一种表达方式。同时，国学写作也需要不断的创新和改进，保持与时俱进的活力和魅力，不断吸引更多的读者和写作者。

总结：国学写作是一门兼具文化传承和个人培养的重要领域。通过国学写作，个人可以提高语言表达能力，塑造个人的审美情趣和思辨能力。未来的国学写作需要与时俱进，吸纳现代写作的思维方式和表达方式，并不断创新和改进。相信有更多的人会通过国学写作发现自己的表达热情和文化追求，为中国传统文化的传承和创新做出贡献。

国学写作心得体会篇七

谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助！同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的民族精神永传下去。

国学写作心得体会篇八

历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!

通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。

当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。

诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。

传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。

掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。

学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰富;所谓由内而外，便是将从国学中学到的道理、方法融入进生活中，使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。

国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下，久而久之便成习惯。

礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。

中国已经从睡梦中觉醒，我们不要再每天沉迷于电脑游戏与偶像剧的虚幻世界里，多去培养读书的兴趣，多去参与社会公益活动，多去关注国家，关注社会，当做到"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"，才会有一种真正的自豪感。毛爷爷曾说过："世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。"是的，少年强则国强，我们是初生的朝阳，要以更加风采的姿态屹立在世界东方，沿着梦的方向，触摸幸福，实现中国梦。

弦歌不辍读书声，风华正茂中国梦。——尾记。

国学写作心得体会篇九

第一段：国学写作的重要性和意义（200字）。

国学作为中华传统文化的瑰宝，是我们民族的精神财富。国学写作不仅是传承和弘扬中华文化的方式，更是提高自身修养和人文素养的有效途径。通过国学写作，我们可以深入了解传统经典，感受到古人的智慧与情感，培养自己的文化自信，提升自身的文学修养。因此，国学写作对于我们每个人来说具有重要的意义和价值。

第二段：秉承“笔耕墨韵，端正文章”的原则（200字）。

国学写作强调的是文人的修养和品格。在写作过程中，我们应该秉承“笔耕墨韵，端正文章”的原则，即在追求艺术美感的同时，要积极展现自己的人文情怀和社会责任感。我们要将个人感悟与社会现实相结合，以细腻的笔触和高尚的情操塑造出优秀的作品。同时，在写作中要注重文字的严谨性和准确性，避免使用虚词和空洞的修辞手法。

第三段：借鉴古人的写作方法和技巧（200字）。

国学写作需要我们借鉴古人的写作方法和技巧，学习他们的写作之道和思维方式。古人的作品无论是论说文、散文还是诗词，都包含了丰富的文化内涵和艺术表达。我们可以通过研读古代经典，了解到古人的修养和思想，学习到他们的写作技巧和艺术手法。同时，我们还可以借鉴古人的习作，仿写他们的篇章，提升自己的写作水平。通过借鉴和学习，我们可以丰富自己的写作表达，有效提升作品的质量。

第四段：关注当下社会问题和个人体验（200字）。

尽管国学写作在技巧上借鉴古人，但并不意味着我们只能囿于古典主题和题材。在当下社会，我们应该关注与我们密切相关的社会问题和个人体验，以此为素材进行创作。我们可以通过写作表达对社会问题的思考和关注，抒发对生活的感受和体验。同时，我们也可以借鉴古人的思想和方法，来思考和解决当下的困扰和问题。这样的写作既能使作品更具时代感，也能彰显我们对当下社会的关注和思考。

第五段：国学写作的重要价值和对个人的影响（200字）。

国学写作的意义不仅在于传承和弘扬中华文化，更在于对个人的影响和提升。通过国学写作，我们可以提升自己的文学素养和审美能力，培养自己的修养和情操。在写作的过程中，我们不仅仅是在表达自己，更是通过凝练、升华和优化表达方式，塑造甚至完善了自己。国学写作使我们从凡俗的生活中走出，进入一个更高尚、更深远的文化世界，让我们更加了解自己、成为更好的人。因此，无论从哪个角度来看，国学写作都具有重要的价值和意义。

总结：国学写作是一门重要的学问，需要我们在秉承“笔耕墨韵，端正文章”的原则下，借鉴古人的写作方法和技巧，关注社会问题和个人体验，并且认识到国学写作的重要价值和对个人的积极影响。通过国学写作，我们不仅能够提升自己的文学素养和人文情怀，更能够传承和弘扬中华文化，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

国学写作心得体会篇十

20xx年我校开展了学习《国学经典与教育》这门课。原先我对国学仅仅是明白而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

子曰:"弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂透过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母就应以感恩的心去对待；对有困难的人就应从乐于助人的.心去对待；对犯错的人就应以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要留意谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。能够说，国学知识里应对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱。作为中国人，我们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

国学写作心得体会篇十一

当下的中国提倡素质教育，在素质教育的大前提下，落实生本教育，为的是让学生全面发展，告别应试教育中高分低能的现象。在这样的状况下，古人的'智慧便能够为我所用了，如儒家所倡导的——兼爱、尚贤，要求教育者平等的关爱学生，注重对优生的潜力开发;如因材施教，要求教育者在掌握学情的状况下，根据不同学生不同年龄段的特点，合理的安排教育教学过程;如孔子的“温故而知新”，要提醒学生做好预习和复习工作，为提高课堂效率打下坚实的基础。对于个性困难的后进生，要想法设法的鼓励，为他们寻找学习的信心，千万不能打击和但是问，必要的时候，和监护人建立直接的联系，做到校园、家庭两不误。要明白——教育者所应对的是祖国的未来!

总之，我所能做的除了努力还是努力了……。

国学写作心得体会篇十二

中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是持续人们正常关系的准则。

知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲礼貌的人。

当今社会，礼貌礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质礼貌上去了，精神礼貌却衰退，与一个有礼仪之邦之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗对学生进行礼貌礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家务必要有自己的国魂。

一个民族务必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，构成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，能够从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。

国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的`人，才有可能从内心中容下国学经典。

当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。

用心倡导读诵国学经典在我看来是一件十分好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力。

在学生记忆的黄金时期，为他们补充超多有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！

沉下心来，静下气来，一道走近国学经典，体会和感悟！

国学写作心得体会篇十三

近日，主席在博鳌亚洲论坛20xx年年会上的演讲中引经据典，对亚洲和世界和平发展、合作共赢的事业做了阐述总结。世界各国媒体高度评价席主席的发言时，国内也掀起了一股古文热，很多年轻人都趋之若鹜，去寻找古文的原文与出处。

在讲到勇于变革创新，为促进共同发展提供不竭动力时强调：世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。

“明者因时而变，知者随事而制”出自汉代桓宽的著作。桓宽，汉宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。采用对话文体，以生动的语言真实反映汉昭帝时盐铁会议的辩论情景，保存了西汉中叶的经济史料和丰富的经济思想资料。这同时也是法家的重要著作之一。

“明者因时而变，知者随事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法。这句的意思是明理者根据时间的不同而改变，智者依照事物的不同特性而采用不同的方法。

此理也甚合《孙子兵法》的主张，在古代论兵时，《孙子兵法》一直提倡因时制宜，因地制宜的处理问题。并说“知天知地，胜乃可全”(知道时间、空间的变化规律，胜利就可以保证)。又道：“势者，因利而制权也”(就是要根据不同的目标属性用不同的方法权变处之。)中国人的传统思维中，动态地、辩证地、宏观地看待事物，是企业家朋友们最值得思考的方向，也是我们学习国学经典的主要目的之一。

用言极其精准，通过引用古文既表示了中国改革的决心和勇力，又鼓励其它亚洲国家也要因时而变，通达共赢。

国学写作心得体会篇十四

国学写作是一种传统的写作形式，源于中国古代文化。本文就国学写作心得体会进行探讨，希望能够从中感悟到国学写作的独特魅力和价值。

二、掌握古文的基本技巧。

在国学写作中，掌握古文的基本技巧至关重要。首先需要读懂古文，理解古文的用字、句法结构以及表达方式。这一点需要投入大量的时间和精力来学习和研究。其次，需要模仿古文写作，通过模仿来提高自己的写作水平。例如，可以选择一篇重要的古文名篇，尝试用古文的写作方式来表达自己的思想和感受。通过不断的模仿和实践，逐渐领悟古文的精髓。

三、用心体会古人的思想和情感。

国学写作强调用心体会古人的思想和情感。古文是古代智慧的结晶，其中蕴含着丰富的思想和情感。在写作过程中，应该用心去感受古人的思想和情感，从而能够更好地去表达自己的思想和感受。例如，在阅读《论语》时，应该通过琢磨孔子的教诲，去思考如何将其智慧融入自己的写作中，使文章更有思想深度和情感共鸣。

四、发扬国学精神，注重道德修养。

国学写作强调发扬国学精神，注重道德修养。古人在写作中，不仅仅追求艺术上的完美，更重要的是追求道德上的修养。在国学写作中，我们应该秉持这一精神，注重自身的道德修养，用文章去传达正能量，引导读者正确的价值观和行为准则。我们应该关注人的真善美，注重个人的品德修养，并将这种精神融入到自己的写作中。

五、传承与创新相结合，开拓思维空间。

国学写作是传统与现代的结合，传承与创新相结合。我们在传承古人智慧的同时，应该保持积极的创新意识，开拓思维空间。我们可以通过运用现代的知识和科技手段，来丰富国学写作的表达方式。例如，在传统的诗歌创作中，我们可以融入现代的社会背景和时事热点，使得作品更加接地气，更容易引起读者的共鸣。因此，我们不仅要传承国学的精华，还要与时俱进，不断开拓创新。

综上所述，国学写作是一门独特而具有价值的写作形式。通过掌握古文的基本技巧，用心体会古人的思想和情感，发扬国学精神，注重道德修养，传承与创新相结合，我们可以更好地理解和运用国学写作，同时也能够从中获得心灵的满足和启迪。因此，我们应该致力于学习和研究国学写作，将其发扬光大，为传统文化的传承和发展做出我们应有的贡献。

国学写作心得体会篇十五

现代社会知识更新快，自己以前学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的公务人员，能适应时代的需求，就务必有活到老学到老的观念。而学习，就应海纳百川，就应博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更就应是学习的宝库，知识的海洋。结合以前利用业余时间粗略地看了《论语》，《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，能够为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。历久弥新。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对本人影响也很深。

在为人处世上，也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更就应以此做为自身的行事标准。人能够穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，此刻这个时代，只要勤劳，就能创造财富。要靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的'人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都就应以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。

在对待工作的理念上，透过国学经典阐述的经久不衰的真理。认为做到了人人平等。其实这样的中庸却是违背事物发展规律的。从《古典诗词的品格与修养》的学习中，认识事物观察事物都具有各个不同角度，就像描述一类有不同形式和方法。古代禅学更是讲人生的冰、水、云三个层析淋漓尽致。心灵境界不可一世，“天地与我同根，万物与我一体”的超然气魄。

随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。沈立岩教授说的好多西方国家的留学生都对中国传统文化很执着，作为炎黄子孙的我们是不是就应把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。

国学写作心得体会篇十六

学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。

孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。

其次，学习要“默而识之，学而不厌”。

即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。

第三，是要专心致志，知难而进。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。

第四，要虚心求教，不耻下问。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。

远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！

但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。

好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。

但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。

比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。

“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

国学写作心得体会篇十七

【内容摘要】：三字经》《弟子规》《论语》等国学精髓，语言简炼，寓意深刻，都是为人处世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬业乐群、公而忘私的职业道德；舍生取义、见义勇为的社会公德；己所不欲，勿施于人的社会风尚等。对于培养学生正直、善良、勇敢的优秀品德，有很大帮助。

育的结合，让学生熟悉并热爱传统文化。例如一二年级学生可诵读《三字经》，三四年级学生可诵读《弟子规》，五六年级学生可诵读《论语》。不同的年龄的学生有着不同的接受能力和知识经验，所以在诵读内容上不能是一个标准。

1、营造诵读氛围，激发诵读激情。学校坚持“四个一”，即每日一读、每日一记、每周一课和每学期一赛：每天利用早读、午读、晚读时间坚持集体诵读30分钟；每日精选一篇经典让学生进行背诵学习；每周上一堂经典赏析课，讲解国学经典，赏析诗词名篇；每学期利用“五一”或“十一”庆祝活动组织一次经典诵读比赛，“四个一”并行推进。

诵读内容，举办传统文化知识展，使学生了解古代人物的故事和历史的发展变化。通过多种形式，让孩子们触目可及，在休闲娱乐之余，接受经典文化的熏陶和滋养，提升孩子们的文化修养。

次学校要将将国学经典诵读与学校德育活动充分结合起来，教育学生做一个善良的人，

一个正直的人，一个文明的人，一个会感恩的人，从而达到将理论转化为行为的最终目的。

以此激发学生的诵读热情，在优秀文化和人文精神的熏陶下，更好地笃学、明志、立德与做人，从而达到在诵读活动中让学生的品行得到熏陶的目的。通过开展国学经典诵读活动，可以让学生与圣贤为友，与经典同行，美心美文，懿言懿行，在熟读成诵之中潜移默化，培养开朗豁达的性情，自信自强的人格，正直善良的品质，从而获得性情品德的陶冶，培养了学生的优秀品质和健全的人格。总之，国学诵读在学校德育中的作用是非常重要的，学校要通过多种渠道，加强国学诵读。只有这样，才能深入人心，学生良好的道德品格才能逐渐养成；才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根，进而引导学生自觉地、终身地学习，实现自我完善、自我发展。