读书书法心得体会如何写(优质17篇)

心得体会是在一段时间内对自己在某一方面的经验和感悟进行总结和归纳的一种文字表达方式，它可以使我们更好地认识自己，反思经验，提升自我。心得体会是在实践中不断积累的，通过总结自己的经验和教训，我们可以更好地改进和提升自己。总结，是一个思考和自我反省的过程，它让我们更清晰地认识到自己的优势和不足，为以后的发展和进步提供了指导和借鉴。通过书写心得体会，我们可以更好地总结经验，发现问题的根源，找到问题的解决方法。写心得体会时，可以采用自由写作或者按照时间顺序、问题逐个回答的方式展开。以下是小编为大家收集的一些心得体会范文，供大家参考。通过阅读这些范文，可以更好地了解心得体会的写作方法和技巧，同时也可以从中获得一些启示和思考。大家可以认真阅读这些范文，同时结合自己的实际情况，写出一篇符合自己思想和体验的心得体会。祝大家能够在写作中有所收获，提高自己的综合素质和能力。

读书书法心得体会如何写篇一

写读书的心得体会，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种读书笔记。一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。读书笔记从文体上看属于应用文，记述的主要是个人的阅读经验和感受。读书心得，是在理解一本书、一篇文章的精神实质的基础上，书写自己的学习感受。就是说，读了一本书、一篇文章以后，在搞清楚它的中心思想是什么，它总的表现了什么精神，说明了什么问题之后，写出你的感受。具体要做到：

一是要明确中心。要写清楚一本书或一篇文章的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章的感想。如果不紧扣着所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的.内容，不要整段整段地摘抄。

三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一段是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在某些问题的表述上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析的具体地写出来，也可以写对原文的某些论点进行发挥或提出批评、商榷的意见。这样的读书心得的内容就丰富、充实了。

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和. 读书心得体会有下列不同的写法:

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.

(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.

(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.

(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.

(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.

读书书法心得体会如何写篇二

阅读，在现代人的生活中不可或缺，它可以增长人的见识，开阔眼界，拓宽思维，增加人的智慧，促进人的成长等等。读书像喝水一样必需，说明读书的必要性非常重要。然而读书并不是一件轻松的事情，需要一定的技巧和方法，只有掌握了这些，才能够更加愉快地阅读，收获更多。因此，本文将探讨如何有效地阅读书籍，以及在阅读过程中的一些心得体会。

二段：如何遴选书目和如何长时间保持阅读的兴趣度。

读书基础必须是作出一个正确的阅读计划。选择书籍的时候，应该结合自己的兴趣、目的、职业方向等多个因素，避免看一些没有太大意义的书籍。选定了书目后，接下来是如何长时间保持阅读的兴趣度。这时候，我们可以试着将读书变成一种习惯，每天抽出时间来阅读，利用碎片化时间阅读，阅读时逐步提高阅读速度，等等。只要坚持，读书就不会成为一件让人厌烦的事情。

三段：如何学习快速阅读和如何理解书中内容。

快速而准确地阅读是提高阅读效率的关键。要加快阅读速度，必须掌握几个技巧：

1、放慢语速、防止口齿不清；

2、默想或朗读内容，能够自然而然引导词语流畅而有序地排列；

3、不逐字看，以段落或章节为单位理解；

4、不要多次回头看，直接跳过不必要的内容；

5、善于用眼，避免眼睛疲劳。

当我们掌握了快速阅读的技巧后，如何理解书中的内容是下一步需要着手解决的问题。理解内容的关键是要将自己放到作者的角度，在作者的视角里去理解作者的思想，体会作者的感受及情景，这样才能更好地理解书中的内容。

四段：如何对书籍做笔记和归纳总结。

学习阅读书籍的同时也要学会如何做笔记和总结。在阅读的过程中，我们可以标注、摘记、划线等方式做笔记，方便思考的时候追溯和复习。总结时，可以通过归纳分类的方式将所读书籍的主旨和观点总结出来，有利于深化对所学知识的理解和运用。

五段：达到何种目的是尤为重要。

最后，阅读的目的要清晰，读什么书、读到什么程度亦是需要明确的。如果读书的目的只是为了消磨时间或者兴趣爱好而做，那么遇到一些困难阅读便容易半途而废。如果读书的目的是通过学习书中知识，实现一些人生目标，强化实践能力等，那么即使遇到浓厚的难关，也会坚持下来。

阅读是一项慢慢积累的过程，通常来讲，我们对于某方面的深刻认识在阅读后才会相继开启。在阅读中，需要思考，需要缕清主线，需要撰写笔记，记忆自己学到的内容。当然，阅读中不仅仅只有好处，缺点与掉了专注度会影响阅读体验。不管怎样，学好阅读成为一名精英，这一定要是开端。

读书书法心得体会如何写篇三

书法是中国传统文化的瑰宝之一，教书法不仅能传承中华国粹，还能培养学生的审美能力和艺术修养。作为一名书法教师，我有幸教授过许多学生，积累了一些关于如何教书法的心得体会。在教学中，我发现了一些有效的方法和技巧，这些方法和技巧可以帮助学生更好地理解和掌握书法，接下来，我将结合自己的经验和教学实践，分享一些关于如何教书法的心得体会。

首先，激发学生的兴趣是教书法的关键。从我自己的经验来看，学生对书法的兴趣是他们学习的动力之一。因此，作为一名书法教师，我会尽量用有趣的方式引导学生，激发他们对书法的兴趣。例如，我会给学生看一些优秀的书法作品，让他们欣赏其中的美感，并向他们解释其中的技法和艺术性。此外，我也会安排一些寓教于乐的活动，如组织书法比赛、举办书法展览等，让学生参与其中，提高他们对书法的兴趣。

其次，分层次教学是教书法的重要方法。书法是一门高深的艺术，包括了很多基本的笔画和技巧。为了帮助学生更好地理解和掌握书法，我会将教学内容分为不同的层次进行教学。首先，我会教授学生书写基本笔画的技巧，包括笔画的起笔、落笔和结尾的技法。之后，我会教授学生书写基本字体，如楷书、行书等。最后，我会教授学生一些书法作品的创作技巧和规律。通过分层次教学，学生可以有一个逐步深入学习书法的过程，有利于他们的学习和理解。

此外，示范和指导也是教书法的重要环节。作为一名书法教师，我会给学生进行示范，并进行详细的解释和说明。通过示范，学生可以直观地了解书法的技法和要点，有助于他们更好地理解和模仿。在学生模仿时，我会给予他们及时的指导和反馈，纠正他们的错误并鼓励他们的进步。除了书写方面的指导，我还会给学生提供一些书法欣赏和学习的资源，如书法教程、书法视频等，让他们有更多的学习和参考资料。

最后，激励和鼓励学生是教书法的重要方法之一。作为一名书法教师，我会时刻注重学生的心理和情感需求。我会不断激励和鼓励学生，让他们保持自信并保持学习的动力。在学生的书法作品中，我会着重表扬他们的优点，并提出改进的建议和意见。我相信，学生通过积极的反馈和鼓励会更加努力地学习和进步。

综上所述，如何教书法需要一定的方法和技巧。通过激发学生的兴趣、分层次教学、示范和指导，以及激励和鼓励学生，可以帮助学生更好地理解和掌握书法。作为书法教师，我将持续改进和创新教学方法，以帮助更多的学生受益于书法教育，传承和发扬中华传统文化的瑰宝。

读书书法心得体会如何写篇四

书法作为中国传统文化的瑰宝之一，自古以来就备受推崇和喜爱。它不仅是一种艺术形式，更是一种文化载体。如何欣赏书法艺术，对于提高审美素养和理解中国传统文化有着重要的意义。在我长时间的观赏和研究中，我得出了一些欣赏书法的心得体会。首先，欣赏书法需要了解其历史与文化背景；其次，欣赏书法需要从字体特点入手；并且要注重欣赏书法的造型美；此外，感受书法的意境与情感也是不可或缺的；最后，要通过实际练习书法来提高自己的欣赏水平。

首先，欣赏书法需要了解其历史与文化背景。书法作为中国传统文化的重要组成部分，承载了千年的历史与文化底蕴。因此，了解书法的历史与文化背景可以帮助我们更好地理解和欣赏书法艺术。可以通过阅读相关的书籍和研究资料，了解书法在不同历史时期的演变与发展，了解不同书家的风格和特点，这样能够更好地理解书法作品所要表达的含义和艺术手法，提高欣赏的深度和广度。

其次，欣赏书法需要从字体特点入手。书法艺术主要包括隶书、楷书、行书、草书等多种字体形式。每种字体都有其独特的特点与风格。比如，隶书追求工整利落的笔画，楷书注重端庄稳重，行书追求流畅自然，草书则更加潇洒随意。通过了解不同字体的特点，我们可以更好地理解书法作品的风格与艺术表现力，从而更好地欣赏和体味书法之美。

并且要注重欣赏书法的造型美。书法艺术最吸引人的地方在于其独特的造型美。一支好的毛笔在纸上留下一道道婉约流畅的笔画，通过线条的粗细、曲直、柔硬等来表达文字的形态和意境。而每一道笔画的结束与开始、每一个字的笔画之间的相互呼应，都展现了书法的独特韵律和审美魅力。因此，欣赏书法作品时，要注重观察和体会书法的造型之美，欣赏每一个笔画与字形的协调与和谐。

此外，感受书法的意境与情感也是不可或缺的。书法作为一种艺术表现形式，不仅仅是形态上的美，更体现了书家的意境和情感。通过书法作品，我们能够感受到书家在书写时的内心情感和境界，领略到他们对生活、对人生的思考与感悟。因此，欣赏书法时，要注重感受书家的情感表达和内涵意义，从而深入了解作品背后的思想和精神内涵。

最后，要通过实际练习书法来提高自己的欣赏水平。欣赏书法不仅仅是被动地欣赏他人的作品，更要通过自己的实践来提高自己的欣赏水平。通过亲自动手书写，我们能够更好地感受到书法的难度和独特之处，更好地理解和欣赏书法家的艺术成就。通过练习书法，我们能够更好地理解字体的变化和演变，提高自己的笔画功底和书写技巧，从而更好地欣赏和体会书法的艺术魅力。

总之，在欣赏书法时，我们可以从了解历史与文化背景、字体特点入手，注重欣赏书法的造型美，感受书法的意境与情感，并通过实际练习来提高自己的欣赏水平。只有这样，我们才能真正领略到书法艺术的博大精深，体会到其中所蕴含的智慧与美感，才能真正欣赏到书法作品的魅力和独特性。

读书书法心得体会如何写篇五

书法是中国传统艺术的瑰宝，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。对于喜欢书法的人来说，欣赏书法作品不仅仅是欣赏字体的美丽，更是通过艺术作品感受艺术家的意境和精神境界。本文将围绕如何欣赏书法，从欣赏书法的背景知识、笔法技巧、作品内涵、审美价值等方面展开，帮助读者更好地体会书法带来的美妙与艺术。

第一段：了解书法的背景知识。

欣赏书法之前，了解一些书法的背景知识是非常重要的。书法作为一种文化艺术形式，它不仅与文字有着密切的关系，同时也与中国古代的文化底蕴息息相关。掌握一些基本的书法概念和历史背景，比如“楷书”、“行书”、“草书”等不同的字体分类，以及明、清等不同朝代的书法代表人物，都能够帮助我们更好地理解和欣赏书法作品。此外，了解一些书法鉴赏的基本常识，如纸张的选择、字体的特点、用笔用墨的技巧等，也能够为我们欣赏书法作品提供更多的观察角度和理解依据。

书法艺术的魅力之一就在于其独特的笔法技巧。通过观察书法作品中的笔画、结构和布局等方面的特点，可以感受到书法家在艺术创作中的精心设计和用笔之妙。比如，有些作品的笔画流畅、墨迹醇厚，给人以一种沉稳大气的感觉；而有些作品则以勾勒线条的形式表达，让人感受到书法家的灵动和造型的精致。在欣赏书法作品时，我们可以留意书法师傅的点画之间的力度、纸张上墨痕的深浅、用笔的快慢等细节，从而更好地欣赏书法作品中所体现出的技法和风格。

第三段：品味书法作品的内涵。

书法作品除了在形式上给人以美感之外，更重要的是其背后所蕴含的内涵。书法家的心境和思想通过书法作品得以表达和传递，使得作品更有深度和内涵。通过读懂书法作品中的字意和作者的用心，我们可以更好地理解书法作品所想传达的主题，从而更深入地品味书法的内涵。有些作品寄托了作者对生活和人生的感悟，有些作品表达了作者对自然和宇宙的独特见解，而有些作品通过对历史和文化的回顾，展现了深厚的思想底蕴。品味书法作品内涵的过程，是一次与书法家对话的过程，也是一次与文化精神的交流。

第四段：审美价值的体悟。

书法作为一种艺术形式，具有鲜明的审美特点和独特的价值蕴含。在欣赏书法作品的过程中，我们能够感受到作者的独特的审美追求和品味，也能够通过书法作品所传递的审美形态和审美趣味，丰富和提升自己的审美情趣。通过对书法作品的审美品味和感受，我们可以提高对美的敏感度，培养对于细节和形式美的理解和欣赏，从而更好地理解和欣赏其他艺术形式。

欣赏书法作品是一种心灵的享受和愉悦。通过与书法家的对话与交流，在细细品味书法作品的美妙中，我们能够感受到书法家用心的勾勒和用笔的凝神，以及他们对于艺术和生活的独特见解。欣赏书法作品的过程中，我们能够获得一种宁静与思考的机会，从而更好地理解和体会书法艺术的乐趣和魅力。与书法作品的对话与交流，让我们更加深入地了解和感受中国传统文化的博大精深，以及书法艺术对于我们的思想和情感的滋养。

总结：通过了解书法的背景知识、欣赏书法的笔法技巧、品味书法作品的内涵、体悟书法的审美价值，我们可以更加全面地欣赏和理解书法艺术。书法的美在于其独特的风格和形式，更在于其背后蕴含的文化和思想内涵。在欣赏书法作品的过程中，我们既可以感受到作品的美感，也可以获得一种心灵的愉悦和培养审美情趣的机会。通过欣赏书法作品，展开与艺术家和传统文化的对话与交流，我们能够更加深入地领略到书法艺术的独特魅力和丰富内涵。

读书书法心得体会如何写篇六

书法作为中国传统文化的瑰宝，是一门综合性的艺术。它既需要艺术修养，又需要严谨的笔画技法。然而，许多初学者在练习书法时往往缺乏正确的方法和坚持，因此收效甚微。下文将从找准方法、坚持练习、学习经典作品、保持平和心态和注重肌肉训练五个方面，给出一些关于如何练好书法的个人心得体会。

首先，找准方法是练好书法的关键。练习书法需要有正确的方法，只有找准了方法才能快速提高。首先要练习基本的笔画，如横、竖、撇、捺等，通过认真揣摩、模仿大师的笔法，逐渐熟悉笔画的基本要领。其次，要注重练习结构和用笔规律。不同的字体有不同的结构和用笔规律，只有深入了解字体的特点，才能在练习时做到心中有数。另外，要学会利用各种书法字帖和教材，并多向名家请教，借鉴他们的经验和思路。

其次，坚持练习是提高书法水平的根本。书法的修炼是一个长期而持久的过程，需要坚持不懈的努力。每天都要坚持进行书法练习，一方面可以提高笔法的熟练度，另一方面也可以锻炼耐性和毅力。不要因为初期进步缓慢而灰心丧气，要相信时间和努力都会有回报。在练字的过程中，可以选择一两个比较喜欢的字体作为主要的练习对象，通过不断地反复练习，来提高对这个字体的熟悉程度和掌握程度。

第三，学习经典作品是提高书法水平的关键。书法艺术中有许多优秀的经典作品，这些作品是前人智慧的结晶，也是学习的好素材。通过仔细欣赏和研究这些经典作品，可以了解书法的内涵和技巧，对练习书法有很大的帮助。可以选择一些字帖或书法教材，然后通过模仿和临摹，来学习和掌握前人的优秀作品。通过临摹经典作品，不仅能够提高笔法的熟练度，还可以培养审美和感悟能力。

第四，保持平和心态是练好书法的关键。书法艺术需要心灵的净化和沉静，需要艺术家能够将内心的情感融入到作品中去。因此，在练习书法时要保持内心的平和和宁静，在心态上要保持平静和冷静，不要着急功夫。

读书书法心得体会如何写篇七

书法是一门古老而独特的艺术形式，通过用毛笔书写汉字，表现出了美的艺术感染力。而要练好书法，更需要付出持之以恒的努力和不断的积累。在我认真学习和实践的过程中，我总结了一些心得和体会，希望能给正在学习书法的朋友们一些启发。

首先，要培养正确的姿势和心态。书法练习需要稳定的心态和正确的坐姿，只有放松身心，才能更好地把握毛笔的笔画和节奏。我发现在写字时，身体要保持轻松的状态，同时也要有清晰的思维，专注于每一笔的用力和形态的变化。这样，才能在书法的练习中达到更高的水平。

其次，要有系统的学习方法和坚持不懈的努力。书法是一门需要不断练习和积累的艺术，没有捷径可走。我发现，只有建立起系统的学习方法和坚持每天的练习，才能逐渐掌握书法的要领。可以选择一本好的字帖作为参考，每天认真练习基本的笔画和结构，掌握好字形的变化和规律。只有在不断的实践中，才能进步。

另外，要加强对书法的欣赏和研究。书法是一门艺术，需要艺术的感悟能力和审美观。我发现，要练好书法，就需要加强对书法作品的欣赏和研究。可以观看一些书法大师的作品，学习他们的笔法和用笔的技巧，对字体的结构和构图进行分析和理解。在欣赏和学习的过程中，不断丰富自己的艺术视野，并从中找到适合自己的创作和练习方式。

此外，要多进行创作和展示。书法是一门需要不断创新和表达的艺术。我发现，在练好基本功后，可以通过创作一些字帖和书法作品，展现自己的风格和个性。可以选择一些诗词或者名言警句作为素材，进行创作和表达。同时，也要勇敢地展示自己的作品，接受别人的评判和指导，不断改进和提高。

最后，要保持激情和热爱。书法是一门需要付出时间和精力的艺术，只有保持对书法的热爱和激情，才能坚持和持之以恒地练习。我发现，在多练习的过程中，会有挫折和困难，但只要保持对书法的热情，就能找到继续前行的动力。同时，也要耐心等待成长的过程，相信只要有坚持，就一定会看到自己的进步和成就。

综上所述，要练好书法需要培养正确的姿势和心态，系统的学习方法和坚持不懈的努力。同时，也要加强对书法的欣赏和研究，进行创作和展示，并保持激情和热爱。希望这些心得和体会能帮助正在学习书法的朋友们更好地掌握这门艺术，找到属于自己的书法之路。

读书书法心得体会如何写篇八

作为一名读书爱好者，我一直坚信读书能够给人带来无穷无尽的收获。不过，阅读效果好与不好，是有很大关系的。在自己不断地阅读过程中，我积累了一些关于如何读书的心得体会。

第一段：选择适合自己的书籍。

我认为，选对自己的阅读方向是成为阅读高手的第一步。对于喜欢哪个领域，或者跟自己的职业相关的知识点、文化背景相近的书籍，读起来会事半功倍。如果不知道该怎样挑选适合自己的书籍，可以考虑从最近一个感兴趣的话题入手，或者找一些好的书评家，看看他们的推荐。

第二段：学会阅读的技巧。

成功的阅读不仅在于速度，更体现在于深度。高效阅读需要学会“聚焦”的技巧。比如，在阅读过程中，可以把精力主要集中在段落的开头和结尾，这两处往往是重点和核心所在。同时，注重理解整个内容的大致意思，从中发现主旨和重点，减少细节阻碍理解。当然，阅读技巧并非一成不变，也需要不断去适应不同类型，不同层次的阅读材料，以适应不同的阅读场合。

第三段：养成好的阅读习惯。

阅读可以通过时段划分、书签标记、笔记记录等方式帮助自己养成一个规律的阅读习惯。这些习惯，就像密码一样，为我们开启了一幅幅礼物。我个人习惯在夜晚阅读，我认为这个时候平静、舒适，有利于我深入思考很复杂的理论或哲学性全书。另外，喜欢用笔做记录，把书读过的重点和亮点都写在笔记本上，等到需要的时候再回味回味，甚至可以探究更多长远的未来。

第四段：自我反思。

在读书过程中，经常需要自我反思，“我对于这本书有什么新的发现和理解？”、“我如何将书中的知识或者思想应用到我自己的生活中去呢？”这些问题都有助于推动我们思维的深度和广度。

第五段：对书籍进行分享和传递。

读书，不只是让自己内心充实，同时也可以和朋友或者读者分享交流。分享和交流可以让自己得到他人的反馈，过程中也能够拓展自己的思维深度和广度。同时，身为一名读者，也应该注重书籍的传递，可以把自己的收获总结成能够公开分享的文章，或者向身边的人推荐书籍，让更多的人受益。

总之，读书不止是一种消遣，更是一门技术，需要我们不断地提升自己的阅读效率和方法。只有这样，才能从阅读中获取更多的收获，让自己更加充实和有深度。

读书书法心得体会如何写篇九

书法作为一门艺术，具有深厚的历史和文化底蕴，它不仅是汉字文化的瑰宝，更是中国传统文化的精髓之一。通过运用毛笔、纸墨，以及不同的字体风格和结构，书法作品能够突显出作者的个性和情感。每一笔每一画都是作者对生活、对世界的理解与表达，这种魅力是其他艺术形式无法比拟的。

二、书法的历程。

写书法是一个持续的学习和锻炼的过程。要成为一位优秀的书法家，需要从学习基本笔画、字体结构开始。通过临摹经典名作，了解书法的基本规则和字体的特点，培养对书法艺术的欣赏力和审美能力。然后，通过不断地反复练习，掌握笔画的力度和速度，以及纸墨的运用，提高自己的书写水平。记得在学习的过程中，要保持耐心和坚持，不断挑战自己，才能逐渐提升自己的书法水平。

在我写书法的过程中，我发现心态的调整非常重要。书法是一门需要集中注意力和耐心的艺术，如果心情不好或者心浮气躁，很难写出一份好的作品。因此，我会在写书法之前，先调整好心态，让自己放松下来，专注于书写。此外，我还学会了培养练习的习惯，每天坚持练习一段时间，保持对书法的热爱和认真。通过反复练习和不断的思考，我逐渐找到了自己的书法风格和特点，也提高了自己的写字水平。

四、写书法的意义。

写书法不仅是一种技能，更是一种修身养性的方式。通过写书法，我们能够静心沉思，感受到文字的美妙和力量。同时，书法还能提高我们的审美能力和艺术修养，让我们更加细致入微地观察世界。除此之外，写书法还是一种与古人沟通的方式，通过练习和欣赏古代名作，能够更好地了解传统文化，增加自己的文化修养。

五、写书法的启示。

写书法教会了我耐心和坚持的重要性。在书写每一笔每一画的时候，我需要用心感受每一次运笔的力度和轻重，不断调整自己的姿势和呼吸，保持专注和稳定。这些细微之处都需要我付出时间和精力去体会和改善。而在日常生活中，我也意识到，只有付出努力和坚持，才能获得更好的回报。无论是学习、工作还是生活，只要保持耐心和坚持，相信都能取得成功。

总之，写书法如何写心得体会，需要我们持之以恒地学习和练习，调整心态和培养练习的习惯。通过写书法，我们能够感受到书法的魅力，提高审美能力和艺术修养，培养耐心和坚持的品质，并且加深对传统文化的理解和认同。无论是对于我们个人的成长，还是对于中华文化的传承，写书法都发挥着积极的作用。因此，我将继续努力在书法这条道路上前行，不断追求进步和完善，将书法艺术的美好传递给更多的人。

读书书法心得体会如何写篇十

也可以挑出一本封面最漂亮或是书名最有趣的书来。

挑好书后仔细的读一遍，遇到有特别的句子、图画、情节或对话，记得做个小小的笔记。

阅读心得分成两个重要的部分。

一个是大意，另一个是心得。

大意就是用几句话告诉大家这本书在讲什么。

一本书很长，你不可能把整本书都抄一遍;你会抄得累死，老师也会改得发疯。

所以，你只要把书读完，合上书，写几句话告诉大家，这本书在讲什么就够了。

这就是大意!

第二步：写自己的看法;

写心得最重要的事就是写出你的看法。

写出自己的感想。

最后，别忘了谈谈你自己，把书里的事和你自己连结在一起。

读书心得重要的是，你写的是自己对书的认识。

不管你怎么写，别忘了说出这本书让你最感动，或让你觉得最有趣的地方，它们可以是书里的一幅图，也可以是书里人物的对话、行为，你可以整篇心得只谈一个想法，也可以谈三、四件，它们都是你真实的看法，把它们写下来，那就是最棒的事，你一定做得到，加油。

《平凡的世界》，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾情感纠葛，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力又沉重的生命之歌。

向人们揭示了人生的自强与自尊、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是一个外壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所保持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”。

1、孙少平与田晓霞的爱情

他们那样的相爱，又爱的那样真诚，可命运又是这般爱捉弄人，田晓霞的离去，独留孙少安在这个世界上悲伤缅怀。

黄土高原初夏的傍晚，暖暖地春风如醇酒般令人沉醉。

孙少平，田晓霞，这对黄土高原的儿女，如他们的母亲一般朴实。

不仅他们的个人本性朴实，他们也爱的朴实，他们不求回报地对方付出着，无关金钱与名利。

这不禁让人感叹!在那样一个门当户对的年代里，在那样一个贫穷的年代里，开始这样一段爱情是需要莫大的智慧与勇气的。

但无疑，孙少平与田晓霞都是极具勇气与智慧的人，虽说田晓霞是省委副书记的女儿，而孙少平是个家民的儿子，他们的身份地位相差十万八千里，但他们在精神上是平等且相通的，他们拥有一样的胸怀，拥有一样的生活哲学。

晓霞钦佩孙少平，因为他对生活有着非同一般的体会与感悟，他从来没有瞧不起过自己，他只是选择了一条比常人要艰难的道路去实现自己的理想。

他崇尚劳动，他站在了更高的角度去理解劳动。

这些都正是晓霞所需要的，她本身就不是个平庸的人，她当然不会去找一个平庸的男朋友。

他们的真情，他们的结合源乃是源自共同的价值观，以及心灵的相通。

正是这样，他们的爱不是盲目的，所以，他们的爱是稳固的，是长久的。

只可惜这个青年没有得到命运的垂青，上帝的眷顾，还没有和亲爱的人过上几天幸福的日子，亲爱的人就永远地离去了。

美丽的花儿凋谢了也还是美丽，从此以后，她的美丽永远地盛开在了少平的心里。

夜幕里，黄原城依旧如往昔般亮起了点点的灯火，像极了天上的繁星。

他并没有因为这两个小人物的悲伤而停止喧闹。

这个世界就是这样，好像每天都这样不停地运转着，没有什么多大的改变。

但，变了，活在这个世界里的小人物们每日都在起着巨大的变化。

2、孙少安与田润叶的爱情

十三岁那年，少安参加了升初中的统考，以全县第三名的好成绩被录取了，然而，随着录取通知书的到来，也宣告了他学业生涯的终结，为了家庭，为了弟弟妹妹他做出了人生的第一次选择。

那年他第一次看到了刚强的父亲流泪，那年他告别了最好的童年朋友——润叶。

当润叶坐着汽车离开村子的时候，他一个人偷偷地躲在公路上，望着远去的汽车，童年多少美好的回忆，化作两行热泪在脸上肆意的流淌，从那天起，他们开始走向不同的方向。

转眼间润叶已经二十二岁了，这在当时是一个多么不可思议的年龄，可怜的人儿为了自己的最爱付出了多少勇气，等来的还是无言的结局。

当少安接到润叶露骨表白的纸条时，他被一道耀眼的光芒照晕了，一股暖流充满了炽热的胸膛，然而现实的生活又让他很快清醒了：这是不可能的!“一个满身臭汗的泥腿把子怎能和一个公家的女教师在一起生活呢?”是啊，残酷的现实无情的拉开了他们之间的距离，有些故事一开始就注定它是悲剧结局。

对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。

这不是宿命，而是无法超越的客观条件。

在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。

二十三岁的孙少安，站在高高的山顶上，望着润叶所在的县城方向，带着太多的不舍，两手紧抓着自己的胸口。

他面对黄昏中连绵不断的群山，热泪在脸颊上刷刷地流淌，原谅我吧，润叶!我将要远足他乡，去寻找一个陌生的姑娘。

别了，我亲爱的人……少安和山西来的大眼睛姑娘结婚了!这个消息把润叶送向了崩溃的边沿，爱情的火焰早已烧红了那片感情的自留地，想要冷却是何等的不易。

经过多少个日夜感情的挣扎，润叶依然不能接受李向前的爱情，看着向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一个不幸的人儿，你为何爱上了一个不该爱的人!

在《平凡的世界》史诗般壮阔的长卷中，爱情，这一美丽的词儿，充满了瑰丽的芬芳。

路遥曾经感叹：“雪夜之中，依偎在街角的恋人是最幸福的，也是最让我羡慕的!”读路遥的小说，便能看见这样的爱情。

最近宫校长为我们老师推荐了李志敏博士的励志书籍，我非常喜欢读这类的书籍。

非常有幸我读到了《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼。

宫校长，谢谢您，谢谢您让我感悟到怎么样才能做最好的自己，让我在工作中始终以积极的心态去面对所有的问题，让我踏踏实实，不断超越自己。

高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。

”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。

首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。

读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。

看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的`自己?这需要我们每个人进行思考。

是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。

李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。

他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已。

          宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。

这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其次，每个人对成功的理解不同。

相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。

现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。

最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。

对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。

成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。

当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。

而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。

作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”

多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢?其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。

我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。

我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。

我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!

读书书法心得体会如何写篇十一

第一段：引言（200字）。

书法作为中华民族博大精深的一门艺术，具有着悠久的历史和独特的魅力。近年来，书法越来越受到人们的关注和喜爱，成为一种追求文化内涵和审美享受的方式。然而，在欣赏书法作品时，很多人可能会感到了解不足，不知如何下手。因此，本文将从简单的认识书法、品味书法作品、了解书法的艺术特点、注重传统审美以及勤于练习提高自己几个方面讲述如何欣赏书法。

第二段：认识书法（200字）。

要欣赏书法，首先需要对书法有一定的认识。书法是一种视觉艺术，通过汉字的线条和结构的特点来表现美感。了解书法的基本知识，如笔画的基本构造、字体的发展历程，可以帮助我们更好地理解和欣赏书法作品。在网络上，有很多书法的教学视频和文章可以学习，也可以参加一些书法课程来提升自己的知识储备。

第三段：品味书法作品（200字）。

书法是艺术的一种表现形式，每一幅作品背后都有着作者的情感和思想。欣赏书法作品时，可以从书法的基本构造、艺术表现和情感内涵等方面去品味。例如，观察字的线条流畅度、章法是否得当以及字的结构等，从中寻找作者的笔墨之道和审美追求。同时，要注重作品的整体感觉，从字形的疏密、大小关系来体会作品的节奏感和表现力。

第四段：了解书法的艺术特点（200字）。

书法是中国传统文化的一部分，有着独特的艺术特点。书法讲究“气韵生动”，要求在形式上完美地表现意境和气息。欣赏书法时，不仅要注意字的形态美，还要注重笔的凝重、雄浑、稳重等特点。书法作品中的一字一画，环环相扣，相互影响，构成了整个作品的艺术效果。因此，欣赏书法时要细致入微，注重细节，体会书法艺术的独特之处。

第五段：注重传统审美和勤于练习（200字）。

在欣赏书法时，应当注重传统的审美标准。传统的审美标准强调的是内涵和意境的表现，而非简单的字体漂亮与否。练习书法字帖可以使我们更好地理解和欣赏传统书法的魅力，同时也有助于提高自己的字写功底。勤练字帖、模仿名家和实践笔墨技巧是提升自己书法水平的不二法门。只有通过实践和不断的努力，才能真正欣赏书法的魅力并在其间得到乐趣。

结论（200字）。

欣赏书法是一种深入了解中华文化的方式，也是一种艺术的陶冶和享受。通过认识书法、品味书法作品、了解书法的艺术特点、注重传统审美以及勤于练习，我们可以更好地欣赏和理解书法艺术的内涵和魅力，并在其中找到属于自己的快乐。因此，大家应该加强对书法的学习和实践，感受其中的美妙，追求更高的艺术境界。

读书书法心得体会如何写篇十二

教授中国书法艺术是一项博大精深的任务。作为一名书法教师，如何有效地传授给学生书法技艺和精神，是一项需要不断摸索和提升的能力。在我多年的教学经验中，我总结出了一些关于如何教书法的心得体会，希望能够与大家分享。

第一段：建立基础知识体系。

作为一名书法教师，在教学之前，首先要建立起一套完整的基础知识体系。这包括了书法的历史渊源、基本笔画和字体、书法名家的作品等等，只有了解了这些基础知识，才能够将书法的精髓传授给学生。建立基础知识体系不仅能够帮助学生更好地理解书法的发展历程和文化内涵，还能够提高学生的学习兴趣和动力。

第二段：注重规范的指导。

书法是一门注重形态美和规范性的艺术，因此，在教书法的过程中，我们要注重对学生的规范指导。例如，教授学生正确的握笔姿势、书写的起笔与收笔、用笔的韵律等等。只有让学生打好规范的基础，才能够更好地发展自己的个性风格。在规范指导的同时，鼓励学生做到勤加练习，只有通过大量的反复练习，才能够形成良好的书法习惯。

第三段：激发学生创造力。

书法艺术不仅仅是机械的模仿，更需要学生有自己的创造力和个性表达。因此，在教书法的过程中，我们要激发学生的创造力。可以通过让学生自由书写、构思新的字体和作品等方式来培养学生的创造力。同时，我们还要引导学生注重思想内涵，使他们在书写的过程中能够把自己的思想情感融入到艺术作品中。

第四段：培养学生的耐心和毅力。

书法是一门需要长时间坚持和练习的艺术，因此，在教书法的过程中，我们要培养学生的耐心和毅力。这个过程中，学生可能会遇到各种困难和挑战，我们要鼓励他们面对困难勇敢坚持，培养他们的毅力和自信心。同时，我们要让学生明确目标，制定计划，并及时反馈他们的进步，这样能够增强学生的学习动力。

第五段：注重学生的综合素质培养。

除了专业技巧的传授，作为一名书法教师，还需要注重学生的综合素质培养。我们要引导学生通过学习书法，提高自身的审美能力、观察能力和思维能力。同时，我们还要培养学生的文化修养和人文素养，教给他们对传统文化的认知和理解。只有通过全面的素质培养，学生才能够成为更好的书法家和传播者。

总结：

教授中国书法需要有扎实的基本功和丰富的知识储备，也需要注重规范指导、创造力的培养、耐心和毅力的培养，以及学生综合素质的培养。这些都是教书法的关键要素，只有综合运用这些方法，才能够有效地教授书法，让学生真正领悟书法艺术的魅力和内涵。

读书书法心得体会如何写篇十三

阅读是获取知识、拓展思维的重要途径，在现代社会中是必不可少的生活技能之一。然而，如何进行有效的阅读，如何获取更多的收获，却是许多人都关心的问题。经过自己多年的实践和总结，我认为，阅读必须有目标、有方法和有思考，才能取得最大的收益。

首先，阅读必须有明确的目标。在选择书籍时，我们应该根据自己的兴趣、需求和能力来选择，因为只有对所阅读的内容有充分的兴趣，我们才能保持足够的耐心和积极性。此外，我们还可以参考一些推荐书单、读书网站或者与朋友交流，找到适合自己的书籍。而且，在阅读过程中，我们也要时刻提醒自己目标是什么，不断评估自己是否在取得进展，这样才能更好地进行深入学习。

其次，阅读要有方法。阅读不仅仅是翻开书页，读完就好，而是要有系统的学习方法。首先，我们应该建立起自己的阅读习惯，比如每天固定的时间段进行阅读。坚持就会有收获，每天只需分出20-30分钟，时间积累下来，效果必定远超想象。其次，我们可以采用标记和摘抄的方法来记录重要的观点或精彩的句子。这样不仅可以帮助我们更好地理解和记忆所读之物，还可以在以后的学习和写作中减少查阅资料的时间。另外，我们还可以利用互联网资源，比如搜索引擎、在线课程等，来拓宽自己的视野和深化理解。

再次，阅读要有思考。知道了目标和方法之后，思考是更进一步获取知识的重要环节。我们可以在阅读过程中问自己一些问题，比如这本书讲了什么、作者的观点是什么、我是否同意作者的观点等。这样做可以激发我们的思维，帮助我们更好地理解和吸收书中的内容。另外，我们还可以将所读之物与自己的实际经验或其他知识联系起来，进行思辨和探究。这样不仅可以提高我们的思考能力，还可以帮助我们更好地将所读之物转化为自己的知识储备。

最后，阅读要有分享。读书是一种享受，也是一种成长。我们可以将自己的读书心得和体会与他人分享，比如写读书笔记、参加读书俱乐部等。通过与他人的交流和讨论，我们可以加深对书中知识的理解，也可以与他人互相启发，共同提高。此外，我们还可以利用社交媒体或博客等进行在线分享，以便得到更多反馈和指导。分享不仅可以让我们更好地巩固所学，还可以为他人提供帮助和指导，形成良好的互动交流。

综上所述，阅读并非只是单纯地读书，而是一个复杂的过程，需要我们有明确的目标、掌握好方法、进行深思熟虑，并且要有交流和分享的态度。通过坚持不懈，我们将能够获得更多的知识和启迪，提高个人素质，实现自我价值的最大化。

读书书法心得体会如何写篇十四

书法作为中国传统文化的瑰宝，受到了广大书法爱好者的追捧和喜爱。学习书法不仅能够培养人们的审美情趣，更可以磨炼人的毅力和耐心。作为一名书法爱好者，我深深体会到了写书法的乐趣和感悟。下面，我将从学习书法的初衷、书法的技法与心理调整、书法的创作与自我发挥、书法的磨炼与收获以及写书法的价值与意义等五个方面，分享一下自己的心得体会。

首先，了解学习书法的初衷是非常重要的。学习书法不仅仅是为了练字好看，更重要的是体现着一种对中国传统文化的尊重和热爱。而爱好书法更应该是一种内心的情感投射，一种对艺术的追求和修养的体现。因此，我们要以一种虔诚和敬畏的心态来学习书法，要有耐心、有恒心、有毅力。只有真正理解并融入书法的内心世界，才能在写字的过程中有所领悟和感悟。

其次，书法的技法与心理调整是书法创作不可忽视的关键。书法创作的基本功在于技法，而技法与心理的相互配合相辅相成。在初学书法时要注重基础训练，掌握笔画的构造，加强对字形和结构的熟悉，这是保证书写准确的基础。同时，要通过心理调整来提高写书法的品质。书法创作需要要有一个平和宁静的内心，要有自信而不自满，要对自己的作品有辨别力和清醒的认识，并且要时刻保持谦虚和向上的心态。

第三，书法的创作与自我发挥是书法创作中一种极为重要的态度。写书法不仅仅是模仿前人，更应该在模仿中发扬自己的特点和风格。书法作品应该是具有个性和风格的艺术创作，要在模仿中加入自己的理解和表达，形成自己独特的艺术风格。不但要表现出字体的美感，还要具有独立的语言审美和艺术表达力。通过创作书法作品，可以体会到书法艺术的无穷魅力和创造力。

第四，书法的磨炼与收获是书法乐趣的来源。写书法要有坚持不懈的精神，需要有长年累月的积累和磨练。只有不断地在字帖上练习，才能逐渐熟悉每个笔画的运笔和构造，提高自己的写字技巧和水平。同时，在磨炼的过程中，要能够从中收获到对自己内心的静谧和美好的体验。通过不断地修炼和磨炼，书法爱好者可以得到内心的宁静，进而产生很大的自豪感和成就感。

最后，写书法具有重要的价值和意义。写书法不仅仅是记录和展示了书写者良好的文化修养，更重要的是通过字迹的展示，传达出一种宁静和内敛，反映出书写者的情感和思想。同时，写书法也是一种对传统文化的传承和弘扬，体现了书法爱好者对传统文化的热爱和崇尚。写书法是一种不言而喻的修身养性的方式，能够陶冶情操，提高人的文化品位，更能够让自己在繁忙的现代社会中找到一片内心的净土。

总而言之，学习书法需要有敬畏之心、有热爱之情、有耐心和恒心。书法创作需要注重技法与心理的调整，要有自己独特的创作风格。通过磨炼和收获，书法爱好者可以得到心灵的宁静和成就感。写书法不仅是一种个人修养和审美体验，更是一种对传统文化的传承和弘扬。写书法使人沉静下来，思考生活的真谛。正是在书写的过程中，我们可以体验到写书法的乐趣和深入感悟，从而感受到艺术的美妙和生活的意义。

读书书法心得体会如何写篇十五

写读书。

不仅可以明白书中或文中的内容和主旨还可以培养明晰的头脑敏锐的眼光。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于如何写读书心得体会吧!

就人而言，各人的性情、兴趣、才能、需要不同，则各人的读书方法，即有不同。

就读书而言，则不同学科的书籍，应有不同的读法。如读自然科学书籍的方法与读社会科学书籍的方法，必有不同处。又如读文学书的方法，与读史学书、哲学书的方法，亦不尽相同。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书，选出中国几种重要的经书和子书，提示其内容大旨，指出读每一种书的特殊方法，更足见读书的方法，不但随人而异，而且随书而异。

因此，一人既有一人读书的方法，一书也有一书的特别读法。所以贵在每人自己根据他平日读书的经验，去为他自己寻求一个最适宜、最有效率的读书方法。而每遇一种新书，我们也要贵能考查此书的特殊性质，用一种新的读书方法去把握它，理解它。

故本文不能精密的就不同的人，和不同的书，指示特殊的、不同的读书方法。此事须有个别的指导，只能概括的就广义的读书的方法，略说几句。

读书，若不是读死书的话，即是追求真实学问的工作，所谓真实学问即是活的真理，真的知识。而真理或知识即是对于实在或真实事物的理智的了解，思想的把握。换言之，应用思想或理智的活动，以把握或理解真实事物，所得即为知识、真理、学问。故读书即所以训练思想，应用理智，以求得真实学问。读书并不是求记诵的博雅，并不是盲从古人，作书本的奴隶。书广义讲来，有成文的书和不成文的书，对于成文的书，用文字写出来的书，贵能用自己的思想于字里行间，探求作者言外之意。所谓不要寻行数墨，不要以词害意。至于不成文的书，更是晦昧难读，更是要我们能自用思想。整个大自然，整个人生都是我们所谓不成文的书。能够直接读这种不成文的书，所得的学问，将更为真实，更为创新，更为灵活。须以读成文的书所得，作读不成文的书的参考。以读不成文的书所得，供给读成文的书的指针。这样，我们就不会读死书，这样，我们就可得真的、活的学问。中国旧日的书生，大概就只知道有成文的书，而不知道有更广博、更难读、更丰富而有趣味的不成文的书。更不知道读成文的书与读不成文的书，须兼程并进，相辅相助;所以只能有书本知识，而难于得到驾驭自然，指导人生，改革社会的真实学问。所以无论读哪一种的书，关键在于须自己用思想。

要操真实学问，首先须要有一个基本的确切认识。要确切认识：真知必可见诸实行，真理必可发为应用。要明白见得：知识必然足以指导我们的行为，学术必然足以培养我们的品格。有了真知灼见，认识透彻了，必然不期行而自行。一件事，知道了，见到了，真是会欲罢不能。希腊思想史家尝说：“理论是行为的秘诀”一语，最足以代表希腊人的爱智的科学精神。所谓“理论是行为的秘诀”，意思就是要从理论的贯通透彻里去求行为的动力，要从学术的探讨、科学的研究里，去求征服自然指导人生的丰功伟绩。我们要见得，伟大的事功出于伟大的学术，善良的行为出于正确的知识。简言之，要走上真学问纯学问的大道路，我们首先要能认识知先行后，知主行从的道理，和孙中山先生所发挥的知难行易的学说。必定须有了这种信念，我们才不会因为注重力行，而反对知识，因注重实用，而反对纯粹学识，更不会因为要提倡道德而反对知识，反对科学。反之，我们愈要力行，愈要实用，愈要提高道德，我们愈其要追求学问，增加知识，发展科学。

求学应抱为学问而学问，为真理而真理的态度，亦即学者的态度。一个人不可因为将来目的在作实际的政治工作，因而把学问当作工具。须知一个人处在求学的时候，便应抱学者的态度。犹如上操场时，就应该有运动家的精神，受军事训练时，就应有军人的气概。因为每一样事，都有其标准，有其模范。要将一事作好，就应以模范作为鹄的。所以我们求学就应有学者的态度，办事就应有政治家的态度。譬如，曾国藩政治上、军事上虽说走错了道路，然而当他研究哲学时，则尊崇宋儒，因为他认为程朱是中国哲学思想的正宗。学文则以司马迁、韩愈为其模范，以桐城古文为其依归。治考证学则推崇王念孙父子。他每做一门学问，就找着那一门的模范来学。一个人在社会上做实际工作，无论如何忙迫，但只要有一个钟头，可以读书，则在那一个钟头内，即须作纯学问的探讨，抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值，感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度，才算是真正尊崇学术，方可以真正发挥学术的超功用之功用。

我刚才已经说过，读书，做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想，则不但可以读成文的书得益处，且进而读不成文的书，观察自然，理会人生，也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点，如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法，不可不知道思想的方法。

关于思想的方法，可分三方面来讨论：

(一)逻辑的方法：逻辑与数学相依为命，逻辑方法大都采自数学方法，特别几何的方法。逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠仆不灭、内发而非外铄的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。

逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是只问本性，不问效用如何、目的何在、或结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。只问理论的由来，不问事实上的由来，譬如，有一三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问画此三角形之人目的何在，不问此三角形是谁画的，是什么时候画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益、有何好的结果等。数学只求证明三角之合必等于两直角，就是三角形之所以成为三角形的本性或本质，就是一条有普遍性必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。

中国人平日已养成只重一物的实用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想习惯。这种思想上的成见或习惯如不打破，将永远不会产生科学知识。譬如：《大学》上“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，一大串推论，就不是基于知识本质的推论，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。这种说法即使是对的，但这只是效果的研究。而效果是无必然性的，所谓成败利钝的效果，总是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知识之无必然性与普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推论，而去做本性的探讨，就可以产生纯学术知识。譬如，对于格物的“物”的本性，加以系统的研究，可成物理学，或自然哲学;对于致知的知的本质，加以研究，可成为知识论;研究心或意的本性，可成心理学;研究身的本性，可成生理学;研究家国天下的本性，可成社会哲学或政治哲学。由此足见要求真学问，求纯科学知识，须注重研究本性的逻辑方法，而不可采取只问效果的实用态度。

逻辑方法的实际应用，还有一特点：可用“据界说以思想”，“依原则而求知”两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话。

作文。

不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念或事物的本性。据界说以思想就是我们思想中所用的概念都是有了确定的意义明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。界说即是规定一物的本性则据界说以思想即是去发挥那物的本性而形成纯学理的知识。一个人对于某一项学问有无学术上的贡献就看他对于那门学问上的重要概念有无新的界说。伟大的哲学家就是界说大家。伟大的工厂一切物品皆本厂自造。伟大的思想系统其中所用的主要名词皆自己创造的自己下过界说的。一个人能否理智的把握实在对于自然人生的实物的本质有无真认识就看他能否形成足以表示事物的本性的界说。平时我们所谓思想肤浅说话不得要领也就是指思想不能把握本质说话不能表示本质而言。单是下界说也就是难事。但这也许出于经验的观察理论的分析直觉的颖悟只是武断的命题。要使其界说可以在学理上成立起来颠扑不破还要从各方面将此界说发挥成为系统。无论千言万语都无非是发挥此界说的义蕴。总之要能把握事物的本性对于事物有了明晰的概念才能下界说。并且要能依据界说以思想才能构成有条理有系统的知识。

至于所谓依原则而求知，就是一方面用原则原理作指导去把握事实，另一方面，就是整理事实，规定材料，使它们符合原理。不以原理作指导而得的事实，或未经理智整理不符合原理的事实，那就是道听途说，虚幻无稽，模糊影响的事实，而不是有学理根据的科学事实。先从特殊的事实去寻求解释此事实的普遍的原则，次依据此原则去解释其他同类的事实，就叫做依原则而求知。我们相信一件事实，不仅因为它是事实，乃因为它合理。我们注重原理，乃是因为原理足以管辖事实，以简驭繁，指导事实。总之，有一事实，必须能找出解释此事实的原则，有一原则，必须能指出符合此原理或遵守此定律的事实。单研究事实而求不出原则，或不根据原则而任意去盲目的尝试，胡乱的堆集事实，均不能获得科学知识。科学的实验，就是根据理性的原则或假设，去考验事实是否遵守此原则。

(二)体验的方法：体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。要了解一物，须设身处地，用同情的态度去了解之。体验法最忌有主观的成见，贵忘怀自我，投入认识的对象之中，而加以深切沉潜的体察。体验本身即是一种生活，一种精神的生活，因为所谓体验即是在生活中去体验，离开生活更无所谓体验。体验法即是教人从生活中去用思想。体验法是要人虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会欣赏其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概观。体验是一种细密的、深刻的、亲切的求知方法。体验即是“理会”之意。所谓理会即是用理智去心领神会。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。宋儒最喜欢用体验。宋儒的思想可以说皆出于体验。而朱子尤其善于应用体验方法以读书。他所谓“虚心涵泳”、“切己体察”、“深沉潜思”、“优游玩索”皆我此处所谓体验方法。

(三)玄思的方法：所谓玄思的方法，也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法，甚为难言。最简易的讲来，可以谓为“由全体观部分，由部分观全体”之法，也可以称为“由形而上观形而下，由形而下观形而上”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则限于支离琐碎。必由全体以观部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致争执矛盾。必由部分以观全体，庶可见得部分的根本所寄，归宿所在，而不致执着一偏。全体有二义，一就复多的统一言，全体为万殊之一本。一就对立的统一言，全体为正反的综合，矛盾的调节。全体与部分息息相通，成为有机的统一体。譬如，由正而反而合的矛盾进展历程，即是由部分观全体的历程。反之，由合，由全体以解除正反的矛盾，以复回双方应有的地位，即是从全体观部分的历程。譬如，读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法。由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而达到豁然贯通的境界，事物之本末精粗无不到，而吾心之全体大用无不明，就是能由部分而达全体，由支节达贯通，由形而下的一事一物而达形而上的全体大用。又朱子复能由太极之理，宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。这就是由全体观部分而得到的境界。

总结起来说，我们提出的三种思想方法，第一种逻辑的方法，可以给我们条理严密的系统，使我们不致支离散漫;第二种体验的方法，可以使我们的学问有亲切丰富的内容，而不致干燥空疏;第三种玄思的方法，可以使我们有远大圆通的哲学识见，而不致执着一偏。此处所谓逻辑方法完全是根据数学方法出发，表示理性的基本作用。此处所论体验，实包含德国治文化哲学者如狄尔泰(dilthey)等人所谓“体验”和法国柏格森所谓直觉。此处所论玄思的方法，即是最平时最简要的叙述一般人所谓辩证法。此种用“全部观部分”，“部分观全体”的说法以解释辩证法，实所以发挥黑格尔“真理乃是全体”之说的精义，同时亦即表示柏拉图认辩证法为“一中见多，多中见一”(多指部分，一指全体)之法的原旨。这三种方法并不是彼此孤立而无贯通处，但其相通之点，殊难简单说明。概括讲来，玄思的方法，或真正的辨证法，实兼具有逻辑方法与体验方法而自成为寻求形而上学的系统知识的方法。

知道了一般的思想方法，然后应用思想方法来读书，那真是事半而功倍。

第一，应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，并且要看著者所提出的界说，是否有系统的发挥，所建立的原则是否有事实的根据，所叙述的事实是否有原则作指导。如是就可以判断此书学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，依据原则，发疑问，提假设，制范畴，用种种理智的活动以求了解此书的内容。

第二，应用体验的方法以读书，就是首贵放弃主观的成见，不要心粗气浮，欲速助长，要使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，切己体察，优泳玩索，虚心涵泳，须用一番心情，费一番神思，以审美、以欣赏艺术的态度，去读书。要感觉得书之可乐可好，智慧之可爱。把读同代人的书，当作就是在全国甚或世界学术之内去交朋友，去寻老师，与作者或国际友人交流思想、沟通学术文化。把读古书当作尚友千古与古人晤对的精神生活，神游冥想于故籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，即从这种读书的体验里去理会，去反省，去取精用宏，含英咀华，去体验古人真意，去绍述古人绝学，去发挥自己的心得。这就是用体验的方法去读书，也可以说是由读书的生活去体验。用这种的读书法，其实也就是一种涵养功夫。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴中正和平之气，而不致限于粗疏浅薄偏激浮嚣。

第三，应用全体看部分，从部分看全体的方法以读书，可以说是即是由约而博，由博返约之法。譬如，由读某人此书，进而博涉及此人的其他著作，进而博涉及与此人有关之人的著作(如此人的师友及其生平所最服膺的著作)皆可说是应用由部分到全体观的方法。然后再由此人师友等的著作，以参证、以解释此人自己的著作，而得较深一层的了解，即可说是应用由全体观部分的方法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的趋势，由某一学派的立场去观认某一家的地位，由某一家的著作以代表某一学派的宗旨，由全书的要旨以解释一章一节，由一章一节以发明全书的精义，均可以说是应用由全观分，由分观全，多中见一，一中见多的玄思的方法以读书。

此法大概用来观察历史，评人论事，特别适用。因为必用此法以治史学，方有历史的透视眼光或高瞻远瞩的识度。由部分观全体，则对于全体的了解方亲切而具体，由全体观部分，则对于部分的评判，方持平而切当。部分要能代表全体，例证全体，遵从全体的规律，与全体有有机关系，则部分方不陷于孤立、支离、散漫无统纪。全体要能决定部分，统辖部分，指导部分，则全体方不陷于空洞、抽象、徒具形式而无内容。

因为此种玄思的方法，根本假定著作、思想、实在，都是一有机体，有如常山之蛇击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握实在，须用以全体观部分，以部分观全体的方法。

末了，我还要说几句关于读书的价值，读书的神圣权利，和读书的搏斗精神。

人与禽兽的区别，虽有种种不同的说法，但根据科学的研究，却只有两点：一、人能制造并利用工具，而禽兽不能。二、人有文字，而禽兽没有文字。其实文字亦是一种工具：传达思想、情感、意志，精神上人与人内在交通、传久行远的工具。说粗浅一点，人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈。读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。

要想不放弃此种神圣权利，堂堂正正地做一个人，我们惟有努力读书。读书如登高山，非有勇气，绝不能登至山顶，接近云霄。读书如撑船上滩，不可一刻松懈。读书如临战场，不能战胜书籍，利用书籍，即会为书籍所役使，做书本的奴隶。打仗失败只是武力的失败。而读书失败，就是精神的失败。朱子说：“读书须一棒一条痕，一掴一掌血。”最足以表示这种如临战阵的读书精神，且足以作我们读书的指针。

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.

(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.

(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.

(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.

读书笔记。

是指人们在阅读书籍或文章时遇到值得记录的东西和自己的心得、体会随时随地把它写下来的一种文体。读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用不但学到了知识锻炼了能力更激发了学生的探索欲。古人有条著名的读书治学经验叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后应根据不同情况写好读书笔记。常用的形式有：

1、摘要式读书笔记。

摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：

(1)索引读书笔记。

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。

(2)抄录原文读书笔记。

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记。

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：

(1)书头批注。

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

(2)提纲和提要。

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。

(4)评注读书笔记。

评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。

3、心得式读书笔记。

心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：

(1)札记。

札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

(2)心得。

心得笔记也叫。

读后感。

读书后把自己的体会、感想、收获写出来这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。

开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。

从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理。

名言。

可是在读书的过程中许多人只体会到读书的无比之苦我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣而是把读书当成一种心灵之旅当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程当成一种消除疲惫洗去烦恼的精神生化的过程。

书，是良师，更是益友。

好读书，是年轻时候养成的习惯，但是不得不承认，随着年龄的增长，工作量和各种社会关系的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，再加上每天的各种事务踏至纷来，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，我这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点，一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。

在选书上，不看庸俗无聊，不求高深专业，但要切实有用;不过于专一，而追求广博，读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，经史子集，古今中外，各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书，只能是把片刻的闲暇时间利用起来。

这个称之为：每天多走一点路，意思是在每天要停下来休息的地方，要再坚持一下，多看一会儿书，在多走一点路。四是要用脑读书，多做批注，常写心得体会。用眼读书，获得一种简单的快乐，用心读书，赢得一片安宁，一种丰润，用脑读书，在思考中完成和作者的对话，那么收获的除了快乐，安宁，更是一种洗礼和升华的过程。子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。读书学习和独立思考必须结合起来，才能收到最优化的效果。五是读书以致用。有人说，现代人读书很功利。

我倒是觉得，读书是不能过于功利，那样读书读不好，读不深，读不出快乐。但是读书也要有目的性，那就是读书必然是直接或间接为了我们工作，生活服务的，这就是读书的目的性。读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们工作生活中前进的阶梯。

大家都在读书，但是，每个人读书的方法、感受和收获是不一样的。说了我的读书的方法，在说说我读书的各种体会和收获。总结起来，应该是“三开”。

开心养气。我在读书之中，收获的开心，快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐，一段快意恩仇的故事，一个精采绝伦的比喻，一个构思精妙，哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐，欣然发笑。二是读书让心灵安宁，抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中，忘记身边的种种事情，溶入到书的世界里。这时候读书，因为书的世界不同，会有激情如火，也会有沉静似水，也会有百般无奈，感慨叹气。这种在书的世界中畅游，与书的内容同呼吸，共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考，对话交流的快乐。这时候读书不是读了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少”，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。

修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。许多人把读书弄墨说成是附庸风雅，这句含有贬义的话却道出了一个事实，读书对一个人的修养，气质有很大的塑造力，这种塑造是润物无声，潜移默化的，但又是实实在在，明显改观的，古代不就有“士别三日，刮目相看”的典故吗。当然这个“三日”不是指三天，而是代指一段时间的意思。总之，腑有诗书气自华，经常读书的人总会给给人们一种感觉，那是从举止言谈中流露出来的。

开阔视野。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广，看的更远，看的更深。有句说：视野决定事业。我们要走出大山，跳出峡谷，目的就是为了开阔视野，学习外面先进的科技，成功的经验和高效的方法。而我认为，要达到这样的目的，读书无疑是最为便捷，最为经济，最为高效的方法。从《世界是平的》，我们一下子打开了视野，模糊遥远的地方被拉成了“一马平川”，让我们如此清晰的感受到了全球化的脚步如此接近，一下子把我们也拉入了在太阳升起后，一起奔跑的动物行列之中，危机就在眼前，可是，机遇和希望也同样的实实在在，为了生存和发展，必须用力加速向前跑，必须“率先”冲在前，不是大吃小，而是快赢慢。

开拓思路。思路决定出路。以科学和发展观念指导，解放思想，革新观念，是我们事业成功与否的关键。读书学习是我们真正掌握科学发展观，不断开拓思路，革新观念的重要途径之一。书是先贤们智慧的浓缩，是其他人其他地方的先进、成功经验的总结，是“大补”之品，需要认真研读，反复推敲，不断咀嚼。我看李瑞环的《学哲学，用哲学》，其中许多的话语短小精炼却意深旨远，比喻通俗恰当，却引入深思。有许多的警示之语，也有许多的谆谆教导，总能让我玩味其中，收获颇丰。

读书书法心得体会如何写篇十六

书法作为我国传统文化中的瑰宝之一，一直以来都备受人们的推崇和喜爱。然而，随着社会的快速发展和科技的进步，书法艺术逐渐被冷落，甚至有些年轻人对它提不起兴趣。在这样的背景下，作为书法教师，我深感责任重大。我不仅要传授书法的技巧与知识，更要引导学生培养对书法艺术的热爱和探索精神。在长期的教学实践中，我积累了一些教书法的心得体会。

第二段：增强学生学习兴趣。

在教学中，我发现激发学生的学习兴趣至关重要。为了增加课堂的趣味性，我刻意设置一些与书法相关的趣味活动，如书法比赛、展览等。此外，我还会鼓励学生多观摩优秀的书法作品，激发他们的学习欲望。我会邀请一些书法大师来校园讲座，与学生分享他们的心得体会。通过这些丰富多样的学习方式，我成功地调动了学生学习书法的积极性。

第三段：注重基础训练。

要想学好书法，必须打牢基础。因此，我注重对学生的基础训练。我会从最基本的笔画开始，每节课都进行反复练习。我会要求学生每天将指定的字帖抄写几遍，以提高他们的笔画结构和字形造型。同时，我还会教授学生正确的握笔姿势和用力度，使他们能够更好地掌握书法的技巧。通过细致入微的基础训练，学生基本功得到了很大的提高。

第四段：培养学生的创新思维。

除了掌握书法的技巧，我还鼓励学生在书法创作中展现个性。我引导学生关注当下社会和个人的经历，与书法相结合，创作出富有创意的作品。我会鼓励学生大胆尝试不同的字体和风格，并对他们的创作给予积极评价和鼓励。通过这样的培养，学生们学会了在书法创作中表达自己的思想和情感，激发了他们对书法的热爱。

第五段：倡导传统文化的传承与发展。

作为书法教师，我深知传承和发展传统文化的重要性。因此，我会引导学生深入了解书法的历史渊源和文化内涵，培养他们对中国传统文化的热爱和保护意识。我会展示一些优秀的书法作品，并讲述它们背后的故事。我还鼓励学生参加书法比赛和展览，展示他们的才华并与他人交流。通过这样的努力，我希望能够在学生心中种下对传统文化的种子，让他们成为传统文化的传承者和发展者。

结尾段：

总结起来，教书法对我来说不仅仅是一份工作，更是一种责任和使命。在教学实践中，我不断尝试创新的教学方法和手段，以提高学生的学习兴趣和水平。同时，我还注重培养学生的创新思维和传统文化素养，使他们成为具有创造力和责任感的书法爱好者。相信通过我的努力，书法艺术能够在新的时代焕发出新的光芒，为我们的社会和人民作出更大的贡献。

读书书法心得体会如何写篇十七

读书是一项追求智慧和知识的活动，它能让我们得到丰富的体验和收获。读书不仅能拓宽我们的视野，还能培养我们的认知能力、提高我们的人文素养。但是，如何读书才能更有效地获取知识呢？本文将分享我在阅读中获得的心得体会。

第二段：挑选好书。

首先，选择一本好书非常重要。我们应该根据自己的兴趣和需求挑选适合自己的书籍。一本好书应当有价值、知识性和可读性。这需要我们在选择的时候有一定的筛选和挑选，以保证我们能获得真正有用的知识，而不是浑浑噩噩地浪费时间。

第三段：精读好书。

其次，精读一本好书通常比泛读更有价值。我们应该有一定的阅读计划和方法，会读书才能读好书。读书需要投入时间和精力，我们应该尽可能地关注每一个细节，了解每一个作者想要表达的意思。同时，我们也要注意自己的思考和理解，以便将书中内容加深理解并联系实际。

第四段：多角度思考好书。

一个好好的书籍，为我们提供了无数种思考角度，我们可以从不同的角度去理解和领会其中的思想，进而提升自身思考能力。读好书需要多角度的思考，不要被书中的事实或结论所束缚，而应该反思如何将这些知识应用到实际生活中.

第五段：反思并持之以恒。

最后，我们应该不断反思自己的阅读经验，总结自己的经验和教训。持之以恒地阅读，并在自己的生活实践中运用得到的知识。读书是一项长期而艰巨的工程，我们应该始终保持耐心和谦虚的态度，努力提高自己，不断追求知识和智慧。

总之，如何获得更有效的阅读体验并非易事，需要我们保持一颗渴望知识的心，挑选好书，精读好书，多角度思考好书，最终反思并持之以恒。读书同时也是一项享受的过程，我们应该乐于探索并从书中获取更多智慧和灵感。