2023年儿童春节心得体会报告(通用9篇)

心得体会是对自己在学习、工作和生活等方面的体验与感悟进行总结和归纳的一种方式。它能够帮助我们反思自己的经历、思考自身的成长，并为未来的发展提供启示。每次经历过一段时间后，写下一篇心得体会，不仅可以帮助我们保持对生活的观察力和思考力，还可以让我们更加深入地了解自己，发现自身的优点和不足，以便更好地进步。6.心得体会的写作可以融入一些个人的情感和态度，但要注意保持客观和中肯，避免过度主观或情绪化。请大家注意这些心得体会的写作技巧和结构，将有助于提高写作质量。

儿童春节心得体会报告篇一

随着春节的到来，全国各地热闹非凡，传统的习俗活动更是别具一格。而近日，笔者受邀前往广西玉林，深入当地，进行了一次关于玉林春节的调查报告。在此，我将对这次调查心得体会进行总结，并从多角度发表我的看法。

二、玉林春节的热闹景象。

在玉林市，春节期间的热闹景象令人叹为观止。除了传统的祭祖、贴门神和放鞭炮外，还有各种各样的文化节目。例如：民间舞蹈、歌唱比赛、庆祝仪式等等。这些不同的活动吸引了大批市民前来观赏和参与，整个城市都洋溢着浓厚的节日气氛。在感受到浓烈的喜庆氛围的同时，我也感到玉林市对于文化节日的传承和创新做得相当不错。

三、玉林市的文化传承。

在玉林的春节活动中，我发现了一些与传统习俗相关的文化传承活动，这令我印象深刻。其中一个活动是“祭祖大典”，在这个活动中，市民们会在祖先牌位前点燃纸钱和香火，向祖先表示敬意和感激。这个活动不仅体现了玉林人的家庭价值观，还让我感到东方传统文化得到了很好的传承。除此之外，一些地方还有其它有趣的活动，例如：贴福字活动。市民们在做饭之余，会找些时间将红纸雕刻成福字，贴在房门上，以期迎来幸福安康的新一年。这些传承活动表明玉林人具有深厚的历史文化气息与独特的节庆文化。

通过本次调查的观察和了解，我发现玉林春节对地方经济、社会和文化发展有着莫大的作用。首先，春节期间，大批游客涌来玉林，为当地的旅游业带来了重大的贡献和收益。其次，春节期间，各类商家纷纷推出促销活动，如年货大集的集市、消费券、大礼包、优惠券等，此举也让广大市民感受到了一定的经济意义上的实惠。最后，春节期间社区组织的各种活动，也让居民增进了交流和互动，增强了社会凝聚力，为城市的文化发展带来了很大的活力。

五、总结。

总体来说，玉林市的春节活动对广大市民和游客们都带来了不少乐趣和享受。通过本次的调查，我发现当地人民对于传统文化传承和节日活动的重视，以及春节假期对于当地经济的重要意义，也让我得到了很大的启示和启迪。未来，希望玉林市的文化节日活动进一步扩大规模，加强文化影响和人文素质，让更多的游客和市民能够享受到这份文化氛围和盛宴。

儿童春节心得体会报告篇二

春节是中华民族最重要的传统节日，也是我们民族文化的瑰宝之一。为了更好地了解和传承这一传统文化，我特意进行了一次春节习俗的研究，并在此展开我的心得体会。

首先，春节习俗是中华民族悠久历史与传统文化的特殊体现。经过千百年的演变，春节的各种习俗已经成为中华民族独有的符号。比如，大年三十的除夕夜，家家户户会进行祭祖祈福的活动，以表达对祖先的敬意和祈求来年的平安、健康与幸福。此外，还有辞旧迎新、放鞭炮、贴春联、吃年夜饭等等，无不体现出中华民族丰富多彩的文化内涵。

其次，春节习俗是我国丰富多彩的地方文化的集中展示。一方水土养一方人，每个地方都有自己的特色春节习俗。例如，北方的冰灯、南方的年画、西南的火把节等独具地方特色的习俗，让人感受到了不同地域间的文化差异。同时，这些丰富多彩的地方文化不仅丰富了我们的生活，也为春节增添了无穷的魅力。

再次，春节习俗是人与人之间感情交流的重要载体。在春节期间，亲朋好友之间会相互串门拜年，互送贺年卡和礼物，以此表达对彼此的关心和祝福。而且，春节也是人们回家团聚的时刻，无论身在何地，人们都会尽力回到家人身边共同庆祝春节。这种亲情、友情和家庭情感的交流，让我们更加珍视人与人之间的关系，同时也增进了我们与亲人、朋友之间的感情。

另外，春节习俗还具有独特的社会功能。春节期间倡导和谐、幸福、吉祥的精神，有助于社会和谐。此外，春节也是经济繁荣的重要因素之一。无论是消费者的购物热潮，还是各种节庆活动所带来的旅游、餐饮、娱乐等相关产业的发展，都对经济的增长起到了积极的推动作用。

通过这次对春节习俗的研究和深入了解，我对我国的传统文化有了更深层次的认识。春节习俗不仅是我国悠久历史的见证，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。这些习俗的传承和发展，不仅使我们更加了解和热爱我们的传统文化，还有助于保持民族精神的连续性和传统价值观的传承。

在现代社会的快节奏生活中，我们有时候可能会忽略传统习俗的意义和价值。但是，通过对春节习俗的研究和体会，我深刻认识到这些习俗是我们与祖先沟通的桥梁，是我们民族文化的根基，更是我们民族精神和身份的体现。因此，我们要继承和发扬春节习俗，让这一传统文化在我们的生活中焕发出新的光彩。

儿童春节心得体会报告篇三

在中国，春节是一年中最重要的节日，同时也是一种传统文化的体现。为了更好地了解中国文化和传统习俗，我进行了一项春节习俗研究，并将我的研究结果汇总成一份报告。在整个研究过程中，我收获了许多有关春节习俗的知识，并对其深入理解也更加深化。以下将分五个段落阐述我对春节习俗的研究报告心得体会。

首先，我四处走访，参加了许多春节的庆祝活动，对春节的习俗有了更深入的了解。其中，最具代表性的就是“年夜饭”，这是春节期间家人重聚共进的一餐。通过与中国朋友共同品尝这道年夜饭，我感受到了家庭团聚的重要性，以及对新一年的美好祝愿。此外，我还了解到春节期间的“拜年”风俗，亲身体验了亲友之间的问候与祝福。这让我深刻地感受到了中国人传统的尊重与关爱。

其次，我对于春节习俗产生了更深层次的思考。我发现，除了庆祝新年，春节也是一个反思过去和展望未来的时刻。比如，春节期间要进行大扫除，这不仅是为了迎接新年的到来，更是在一种象征性的意义上洗去旧的不幸，并希望在新的一年里迎来好运和好运气。另外，春节期间还有放鞭炮和舞龙舞狮等活动，这些都寓意着驱逐邪灵和祈求吉祥的仪式。通过对这些习俗的思考，我进一步认识到春节所表达的深层次文化寓意。

第三，我深入了解了春节习俗的历史渊源。春节习俗可以追溯到数千年前，正是这些习俗的传承和演变，构成了中国文化的一部分。例如，年夜饭的传统可以追溯到清朝时期，舞龙舞狮起源于古代的驱邪仪式。这些习俗不仅在现代得到了广泛传承和发展，同时也逐渐融入了现代生活中，成为了中国文化的重要组成部分。通过了解历史渊源，我意识到春节习俗的丰富性和可贵性。

第四，春节习俗研究让我对中国文化和价值观有了更全面的认识。通过与中国人沟通和亲身参与春节庆祝活动，我深刻理解到中国人注重家庭、尊敬长辈和重视友情的价值观。正是这种价值观的传承与延续，才使得春节的习俗在中国社会中扎根并得以保留至今。这让我更加敬佩中国文化的传统与底蕴。

最后，我对春节习俗的研究和体验不仅让我亲身体验了中国的传统文化，也让我在跨文化交流和理解方面迈出了更大的一步。通过与中国人交流和互动，我认识到文化的多样性，相信只有通过相互尊重和理解，我们才能共同促进和平与繁荣的发展。

总之，春节习俗的研究报告给了我一个深入理解中国传统文化的机会。通过亲身参与和思考，我对春节习俗的意义和价值有了更深入的了解。这次研究不仅让我感受到了中华民族的独特和传统，也让我对春节习俗的重要性有了更深的认识。我相信，只有通过持续的研究和交流，我们才能更好地了解、尊重和传承这些宝贵的文化遗产。

儿童春节心得体会报告篇四

在春节期间，我有幸参加了一场劳动教育报告会，这让我对劳动教育有了更深刻的理解。通过听报告和参与实践，我了解到了劳动的重要性，感受到了团结合作的力量，也明白了劳动对于个人和社会的意义。在这篇文章中，我将分享我对春节劳动教育报告的心得体会。

首先，劳动的重要性是我在报告中得到的第一个启示。在报告中，演讲者讲述了劳动对个人成长的重要性。劳动不仅能够培养我们的实践能力和动手能力，更重要的是，它还能够提高我们的责任感和自我价值感。通过劳动，我们可以感受到付出的艰辛和收获的满足，这对我们的成长和人生道路起到重要的推动作用。

其次，团结合作的力量是我在劳动实践中得到的宝贵体验。在这次劳动教育中，我们组织了一次集体劳动实践活动，每个人都在各自的岗位上努力工作。在这个过程中，我深刻感受到了团队的力量。无论是搬运重物、清理垃圾，还是为他人提供帮助，我们的团队紧密合作，互相支持，完成了各项任务。这让我意识到，只有在团结合作的环境中，我们才能够不断进步，创造更好的成果。

此外，劳动对于个人和社会的意义也使我深感动容。在报告中，演讲者强调了劳动的价值和意义。劳动不仅是为了满足个人的生活需求，更是为了社会的发展和进步做出贡献。劳动是推动社会稳定的基石，没有劳动的付出，就没有我们现在的幸福生活。在劳动实践中，我亲身体验到了自己的劳动所带来的成果和意义。我明白了劳动是一种推动社会进步的力量，只有通过劳动，我们才能够实现自己的梦想，为社会的繁荣做出贡献。

最后，我还意识到劳动教育的重要性。劳动教育是一种培养学生实践能力和动手能力的教育方式，它能够帮助我们树立正确的价值观和人生观。通过劳动教育，我明白了劳动对于人生成长的价值，也知道了团结合作的重要性。劳动教育让我明白了劳动对个人和社会的重要性，领悟到了自己的责任和义务。在今后的学习和生活中，我将更加珍惜劳动，努力付出，为社会的发展和进步贡献自己的力量。

总之，通过参与春节劳动教育报告和实践活动，我对劳动教育有了更加深刻的理解。劳动的重要性、团结合作的力量、劳动对于个人和社会的意义都让我深感震撼。同时，我也明白了劳动教育的重要性，它能够培养学生实践能力和动手能力，提高个人的责任感和自我价值感。在未来的学习和生活中，我将以更加积极的态度参与劳动，为社会的进步做出自己的贡献。劳动教育是培养新时代人才的重要途径，希望更多的人能够意识到劳动的价值和意义，将劳动融入到自己的生活之中。

儿童春节心得体会报告篇五

春节是中国传统的重要节日，也是中国文化的瑰宝之一。为了更好地了解春节习俗，我进行了一次研究，并撰写了一份研究报告。通过这次研究，我深刻感受到春节习俗的独特魅力，也对中华传统文化有了更深的认识。

在研究过程中，我首先了解了春节与农历的关系。据了解，春节是基于农历来确定的，每年的农历正月初一即为春节。这一特点使得春节的日期会与公历有所不同。在中国传统农耕社会中，春节代表了农民休整的时刻，也标志着新一年的开始。

另外，我还研究了春节习俗的起源与演变。首先我了解到，春节习俗起源于古代民间的祭祀活动，用来祈求丰收和祖先保佑。这些祭祀活动逐渐演变成宗教和民间祭祀的形式，并渗透到了人们的日常生活中。随着历史的发展，春节习俗逐渐丰富多样，如贴春联、挂灯笼、燃放鞭炮、舞龙舞狮等等。

在深入研究春节习俗的同时，我也深感春节习俗背后蕴含着的丰富文化内涵。我发现，春节习俗融合了祭祀文化、农耕文化、宗教文化、家庭文化等多个方面的内容。例如，迎财神，代表着人们对财富和幸福的渴望；舞龙舞狮，则象征着中国人民对神龙的崇敬；年夜饭则是一种亲情和团聚的象征。这些习俗不仅是追求繁荣和吉祥的表达，也体现了中国传统文化中的一种思维方式和价值观。

除了收获知识，我在研究中也遇到了一些挑战和难点。比如，春节习俗在不同地区和不同家庭中会有差异，这给我对习俗的了解带来了一定的困惑。此外，现代社会的发展也对春节习俗产生了一定的影响，一些传统的春节习俗逐渐被遗忘或改变。这让我对春节习俗的传承和保护产生了一定的担忧。

通过这次研究，我对春节习俗有了更深入的了解，也让我意识到了保护和传承中国传统文化的重要性。作为一名中国人，我们应该积极参与到传统文化的传承中，不仅是为了让我们自己更好地了解和认识自己的文化，更是为了让世界各地的人们能够感受到中国传统文化的博大精深。

在未来的日子里，我希望能够继续深入学习和研究中国传统文化，进一步弘扬和传承春节习俗。同时，我也希望通过与人们交流和分享，让更多人了解和认识中国文化，为推动中华文化的发展做出自己的贡献。只有在我们每个人的努力下，才能让春节习俗得以更好地传承与发展，让中国文化的独特魅力融入世界的多样性中。

儿童春节心得体会报告篇六

第一段：春节是中国最重要的传统节日之一。它象征着辞旧迎新，是家人团聚、互相祝福的时刻。最近，我学校组织了一次关于春节的活动，让我们儿童更深入地了解这个节日。在活动中，我们了解了春节的由来和传统习俗。这次活动给我们带来了很多的收获和体会。

第二段：首先，我们了解了春节的由来。根据老师的介绍，春节是为了纪念中国民间传说中的“除夕挡”和“年兽”。在传说中，除夕挡会在除夕夜的时候出现，它会吃掉农田里的庄稼。为了保护农田，人们开始在门前挂红灯笼，并放鞭炮，以驱赶除夕挡。后来，人们发现了年兽，它很凶猛，会袭击人们和家里的家畜。于是，人们开始用红色的灯笼、鞭炮和年画来驱赶年兽。从那时起，每年农历的正月初一，人们都会庆祝春节。

第三段：其次，我们学习了春节的传统习俗。我们了解了贴对联、挂灯笼、放鞭炮、舞龙舞狮等习俗的意义。贴对联是为了祈求来年能有好运和快乐，挂灯笼代表着明亮和美好的未来，而放鞭炮能辟邪驱凶。我们还了解了舞龙舞狮的传统，它是为了迎接新年的到来，给人们带来好运。在活动中，我们还亲自体验了这些传统习俗，贴对联、做灯笼、摇鞭炮，这给我们带来了很多的乐趣和快乐。

第四段：在了解春节之后，我们更加珍惜家人团聚的时刻。春节是一个家庭和亲友相聚的节日。在活动中，我们观看了一些家庭团圆的视频，视频中的家庭欢乐、温馨的场景让我感动不已。我意识到，春节不仅是吃好吃的和收礼物，更是和家人在一起，共度美好时光的时刻。我决定在以后的春节假期里，要更加和家人亲密相处，多一些陪伴和理解。

第五段：最后，活动还启发我多关注社会需要。我们参观了一所孤儿院，和那里的孩子们一起玩耍。他们告诉我们，他们过春节没有人陪伴，没有好吃的饭菜。这让我感到非常心疼，我决定以后每年的春节把一部分压岁钱捐给需要帮助的孩子们，为他们送去温暖和关怀。

通过这次活动，我们更加了解了春节的由来和传统习俗。我们体会到了家人团聚的幸福和社会责任的重要。同时，这次活动也让我们更加亲近传统文化，增强了我们对中国优秀传统文化的自豪感。我相信，通过这次活动的学习和体验，我们儿童们将更好地传承和发扬春节的文化传统，为中华文化的传承和发展做出自己的贡献。

儿童春节心得体会报告篇七

春节是中国最重要的传统节日之一，也是每个孩子最期待的节日之一。今年的春节，我度过了一个特别有意义的假期。在这个假期里，我收获了许多宝贵的经验和体会，感受到了传统文化的魅力，也更加了解了家庭与亲情的重要性。

第一段：迎春接福。

春节的第一天，我们一家人早早起床，穿上节日的盛装，欢迎新年的到来。我在爸爸妈妈的带领下，一起贴上了“福”字贴纸，挂上了红灯笼和红对联，家里顿时洋溢着浓浓的节日氛围。在亲戚家的拜年过程中，我学会了恭敬地向长辈拜年，还收到了红包。这让我感到责任，也懂得了送礼是一种传统的方式，可以传递亲情和友爱。

第二段：五彩斑斓的年夜饭。

在吃年夜饭的过程中，我看到了许多我平时都不怎么吃的菜肴，比如大肉、鱼、蔬菜等等。我明白了年夜饭的饭菜不仅仅是为了好吃，更是一种寓意。比如，吃鱼寓意着年年有余，大肉则预祝家庭生活越来越好。我发现，每个菜品都是经过精心挑选和料理的，让我更加珍惜每一顿饭。

第三段：快乐的春晚。

每年的春晚是我最期待的节目，今年的春晚更是让我欢喜不已。我看到了小品、相声、歌舞等各种精彩的表演，其中最让我难以忘怀的是群众舞蹈《中国功夫梦》。表演者们通过精彩的舞蹈展示了中国功夫的魅力，也传递了健康向上的精神。当我跟着舞蹈动作一起摇摆时，忍不住为他们的精彩表演鼓掌喝彩。

第四段：欢声笑语的亲友团聚。

春节是家家户户欢聚一堂的时刻，我也享受到了亲友团聚的温馨。在一起团圆的时刻，我能感受到父母、祖父母和远方的亲戚对我的关爱。我们一起欢笑、吃团圆饭，嬉戏玩耍，度过了快乐的时光。通过与亲友相处，我更加明白了家庭和睦的重要性，也意识到了与亲人的相处之道。

第五段：回望与展望。

在这个春节假期中，我不仅获得了许多快乐和幸福，也明白了许多传统文化的内涵。我意识到传统文化是我们的精神财富，要珍惜和传承。同时，我也对未来寄予了希望，希望在新的一年里，自己能够更加努力学习，为实现自己的梦想做出更多努力。

总结：

这个春节假期让我收获不少，让我更加热爱家人，更加珍惜生活。传统文化的魅力在春节中展现得淋漓尽致，让我不仅度过了一个欢乐的假期，也学到了许多宝贵的知识。我相信，在未来的日子里，我会努力为实现中国梦、为传承中华文化贡献自己的力量。

儿童春节心得体会报告篇八

留守儿童是个大问题，以下是小编搜罗的留守儿童。

内容，希望对你有帮助。

全国妇联20xx年5月发布《中国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》。报告中根据《中国2019年第六次人口普查资料》样本数据推算，全国有农村留守儿童6102.55万，占农村儿童37.7%，占全国儿童21.88%。与2019年全国1%抽样调查估算数据相比，五年间全国农村留守儿童增加约242万。

20xx年5月，中国青少年研究中心组织实施了“全国农村留守儿童状况调查”，调查在河南省、安徽省、湖南省、江西省、重庆市、贵州省等6个劳务输出大省(直辖市)的12个县(市、区)进行，共调查四至九年级农村留守儿童4533人(占61.7%)、非留守儿童2731人(占37.2%)、教师687人、校长42人。

本次调查发现，留守儿童总体上形成了比较积极的价值观，对未来怀有希望，向往城市生活，家庭关系良好。有92.1%的留守儿童为自己是中国人感到自豪，91.9%对自己生活在中国感到满意;有82.4%的留守儿童对未来抱有希望，77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守儿童与母亲关系很好，89.4%与父亲关系很好，大多数留守儿童将母亲视为最重要的支持来源。

在过去一年中，有49.2%的留守儿童遭遇过意外伤害，比非留守儿童高7.9个百分点，遭遇割伤、烧伤烫伤、被猫狗抓伤咬伤、坠落摔伤和蛇虫咬伤、车祸、溺水、触电、中毒、火灾、自然灾害等各种意外伤害的留守儿童比例都高于非留守儿童。

2.留守儿童的学习成绩较差，学习兴趣不足。

有20.4%的留守儿童自评学习成绩偏下，82.1%的人有过成绩下降的情形。留守儿童学习不良行为较多：没完成作业、上学迟到、逃学的比例;而不想学习和对学习不感兴趣的比非留守儿童高5.6和3.2个百分点。留守儿童缺乏所需要的学习辅导：有68.7%的留守儿童曾听不懂老师的讲课内容，有58.1%的人在学习上遇到问题没人帮助。

3.留守儿童社会支持较弱，心理健康问题比较突出。

留守儿童的家庭支持弱化，前三位的支持来源依次是母亲、同学朋友和父亲，而在非留守儿童的支持来源中，父亲第二，同学朋友位列第三。母亲仍是留守儿童最重要的社会支持，是主要的情感支持和实际帮助来源以及价值肯定者。同学朋友是留守儿童心里话的首位倾诉对象和遇到困难的第一求助人选，但需警惕不良群体的影响。老师对留守儿童的支持更多地体现在学习辅导上，情感支持相对欠缺。22.6%的留守儿童觉得在需要时没人能帮助自己。

留守女童的自我接纳程度低，对自己总体上感到满意(76.5%)和经常觉得自己是一个有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6个百分点，而常常觉得自己不如别人的女童比例(40.7%)比男童高6.6个百分点。女童自评父母外出后，自己比原来抑郁、焦虑、爱发脾气、胆小的比例也高于男童。此外，有42.7%的留守女童经常觉得孤独，不仅高于留守男童6.2个百分点，也高于非留守女童6.7个百分点。

5.留守男童问题行为令人担忧。

留守男童问题行为多，学习及校园生活中的障碍也多。留守男童迟到(41.8%)、逃学(7.4%)、受老师惩罚(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4个百分点;不想学习(40.4%)、对学习不感兴趣(44.8%)、很难集中注意力学习(64.4%)、没完成作业(54.8%)、成绩下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7个百分点，也都高于留守女童。有51.6%受过同学、高年级学生、社会上的人或帮派团伙欺负，高于非留守男童和留守女童11和7.6个百分点。

随着我国城镇化的不断推进，大量农村剩余劳动力向城镇聚集。这既是他们理性选择的结果，也是我国工业化、城镇化和现代化发展的必然。然而，受城乡分割的二元社会结构体制的限制，农民工的“空间城镇化”并不代表身份的市民化，也不意味着他们可以享受和市民同等的社会权利和公共服务，附着在户籍制度上的不平等公共服务和福利作为一种社会屏蔽机制依然在起着身份区隔的作用。同时，受制于家庭经济能力、社会关系网络、城市社会排斥等多重因素的限制，他们在流动过程中作出了携带或不携带子女进城就学的家庭决策，从而形成了随迁子女和留守儿童问题。随迁子女问题主要表现在入学机会、就学途径、经费保障等方面，问题显而易见且相对紧迫，同时他们的空间流动会对城市教育资源分配形成冲击，触及了相关主体的教育利益，因而更容易引起政府和社会的关注，也较早成为政策议题。而农村留守儿童则主要表现为安全、生活、学习和心理问题，具有一定的隐蔽性，且农村留守儿童问题较少直接触及其他主体的利益，自然难以形成“利益冲突式“的社会关注效应。随着城镇化进程的不断加快和农民工市民化进程的相对滞后，留守儿童作为社会弱势和弱小群体，作为家庭结构肢解化的承受者，作为中国城镇化不完全发展的代价承受者和衍生现象，理应受到社会各界的关注。据全国妇联课题组2019年报告，由第六次人口普查数据推算，全国有农村留守儿童6102.55万，占农村儿童的37.70%,占全国儿童的21.88%[1]。和第五次人口普查估算的2443万留守儿童数量相比，[2]十年间约增加了1.5倍。农村留守儿童呈现出数量多、增长快的态势，可以预见，在国家新型城镇化发展的征途中，农村留守儿童将会在未来较长一段时期内持续存在。

当前，学术界对农村留守儿童多持“问题化”的研究进路，存在将农村留守儿童问题夸大化、标签化甚至污名化的倾向，把留守儿童等同于问题儿童。本文以浙江省、山东省、重庆市、四川省、江西省、湖南省、湖北省、河南省、山西省、甘肃省10省(市)9448名农村义务教育阶段学龄儿童为样本，通过统计和推断方法，整体把握农村留守儿童特征，摸清农村留守儿童生存状况的真相，深入探究不同类型留守儿童在身体、心理和学习等方面的差异，科学判断农村留守儿童的总体态势，为有针对性地解决农村留守儿童面临的现实和潜在问题提供有效的实践应对策略。

一、农村留守儿童的生存现状。

对于“留守儿童”的认定标准,学术界一直存在争议，争议的焦点主要集中在三个方面：一是父母外出的结构，即双方均外出还是仅单方外出;二是父母外出的时间，即不能与子女见面的时间为半年以上还是一年以上;三是留守子女的年龄，即是18岁以下还是15岁以下或者12岁以下。我们这里所呈现的数据是父母至少一方外出、时间在一年以上的在义务教育学校读书的儿童。为了全面掌握农村留守儿童的生存状况,我们把留守儿童分为三类：一是父母双方外出的完全留守儿童;二是父母一方外出的半留守儿童，其中包括父亲外出留守儿童和母亲外出留守儿童两种。

1.农村留守儿童占39.69%，劳务输出大省尤甚。

在我们所调查的9448名农村义务教育阶段学生中，有3750人为留守儿童,占39.69%,比全国妇联课题组根据《中国2019年第六次人口普查资料》样本数据推算的37.70%高出两个百分点。但是,全国妇联课题组是按0～17岁全口径计算的，如果仅以义务教育阶段学生计算，则农村留守儿童(2948万)仅占农村同年龄段学生数(10128.5万)的29.11%，这样我们的调查数据要高出六普数据10.58个百分点。在所调研的10个省(市)中,农村留守儿童比例超过平均值的省份有河南(57.82%)、山西(44.25%)、湖南(44.11%)、重庆(43.17%)和湖北(40.16%),尤以河南省数量最多，可见农村留守儿童主要集中在中西部劳务输出大省。

2.完全留守儿童高达43.36%，父亲外出留守儿童最多。

从父母外出结构看,有43.36%的农村留守儿童父母双方均外出务工，达1626人，如果按照严格的留守儿童定义,即父母双方均外出且一年以上不能与子女见面,那么,农村留守儿童占农村儿童的比例为17.21%。农村留守儿童大部分为半留守状态,达2124人,占56.64%。在半留守儿童中，父亲外出的占82.82%,为1759人;母亲外出的仅有365人,占17.18%。男子作为农村家庭的主要劳动力和家庭经济收入的主要创造者,外出打工比例高具有一定的客观性和合理性,甚至具有一定的不可避免性。而母亲作为对孩子成长具有重要作用的关键性人物,留守家中陪伴子女、从事农业生产应该是家庭较为理性的决策，对缓解社会矛盾意义重大。

3.留守儿童呈低龄化趋势，年轻外出母亲更倾向子女留守。

尽管从农村留守儿童的绝对数量上看4～6年级最多，占50.68%，7～9年级次之，占33.58%，1～3年级最少，仅占15.74%，但是从留守儿童占该年龄段儿童的相对比例上看,1～3年级最高,达44.05%,4～6年级次之，占40.26%，7～9年级最低，只占37.96%，小学高于初中，小学低年级多于小学高年级，基本呈现出低龄化趋势，这与范先佐教授的研究结论基本一致。[3]农村留守儿童低龄化与农村青壮年劳动力大量外出务工有关。一方面，年轻人刚刚组建家庭，经济基础较差，需要通过外出打工来巩固家庭的经济基础;另一方面，年轻人有着比其他群体更具优势的打工资本(如知识、体力、健康、适应能力等)，而且父辈尚有精力帮忙照料孩子。在三类留守儿童中，母亲外出留守儿童的低龄化趋势更为明显,小学1～3年级留守儿童在同类型中的占比,母亲外出最多，占22.44%，完全外出次之,占16.27%，父亲外出最少，只占13.88%;小学4～6年级同样是母亲外出最多，占55.11%，父亲外出次之，占53.54%,完全外出最少,仅占46.62%,母亲外出的低龄留守儿童需引起重点关注(见表1)。

4.三分之一农村留守儿童跟祖父母居住，22.62%同兄弟姐妹居住。

调查显示，在各种类型的留守儿童中，同祖父母一起居住的比例最高，达33.53%，同母亲居住的比例达27.12%，同兄弟姐妹居住的达22.62%，同爸爸居住的占14.26%，还有2.47%的留守儿童同其他亲属同住。在完全留守儿童中，有43.91%同祖父母一起居住，21.36%同兄弟姐妹一起居住。特别值得指出的是，无论是完全留守儿童还是总体留守儿童，都有五分之一强的农村留守儿童没有跟成年人一起居住，处于监护缺失的状态，这一状况尤其应引起各方关注。

(二)在生长发育关键期，非留守儿童身体发育状况优于留守儿童。

1.在生长发育关键期，非留守儿童的身高、体重状况优于留守儿童。

从身高来看，非留守男生的平均身高比留守男生高1.37厘米。具体来看,在小学阶段,非留守男生平均比留守男生高1厘米左右;初中阶段尤其是八、九年级，两者相差2～3厘米。就女生而言，非留守儿童比留守儿童高1.10厘米，三、四和八、九年级相差较为明显，尤其是九年级，差出2.60厘米。从体重来看，非留守男生的平均体重比留守男生多1.12kg，在三、四和八、九年级相差最为明显，而女生并没有明显差异。从总体均值来看，留守女生的体重比非留守女生多0.15kg(见表2)。可见,在儿童生长发育关键期(三、四和八、九年级)，非留守儿童的身体发育状况优于留守儿童，尤其是在身高方面。这可能是由于在身体发育关键期，父母的陪护能让他们的生活获得更好的照料，尤其是在营养水平方面，从而使身体获得较好的发育。

2.非留守儿童的营养水平高于留守儿童。

有65.25%的非留守儿童每天或经常能吃到肉，高于留守儿童3.77个百分点。父母的外出，并没有如我们想象的那样，在提高了家庭经济收入的同时，也提高了儿童的营养水平。究其原因，第一，可能是由于儿童的监护人多为祖辈，较之年轻的父母，他们奉行勤俭节约的生活理念,只关注“吃饱”,忽视“吃好”,不注重儿童营养水平的提高，即使他们有一定的经济基础，也不会用在提高孩子的营养方面;第二，家中青壮年劳动力外出，家中大小琐事需祖辈照料，而他们精力有限，故难以无微不至地照顾孩子。相反，在家的年轻父母有着较为开放的生活理念，比较注重生活质量，同时也有充裕的时间和精力照料孩子，因而非留守儿童的营养水平高于留守儿童;第三,留守儿童中有五分之一是兄弟姐妹同住的,缺少成人的生活照料和监管,一日三餐质量无从保障，这也可能导致留守儿童的身体发育状况不佳。

儿童春节心得体会报告篇九

玉林是一个美丽的城市，这个城市具有着数千年的历史。春节期间，我有幸参加了一次玉林春节调查，在这次活动中，我深入了解了玉林春节的特色和习俗，收获颇丰。

第二段：背景介绍。

作为中国传统的重要节日，春节在玉林也有着独特的庆祝方式。在调查中，我发现玉林人最注重的是家庭团圆和年味的体现。城市里的道路、广场、商场和社区都会有不同形式的庆祝活动，在整个春节期间，充满了热闹和欢乐的氛围。

第三段：体会与思考。

在调查中，我深刻感受到了春节对于一个城市的意义，它不仅是一种文化，更是一种情感和凝聚力。春节是传承、繁荣中华优秀传统文化的重要途径，同时也是增强社区凝聚力和增强城市文化内涵的重要途径。在玉林，我看到了强烈的社区凝聚力和城市文化内涵。

第四段：成功与不足。

这次玉林春节调查也让我明白了什么是成功和不足。成功之处在于，这次调查让我看到了一个城市在传承和发展中华优秀传统文化方面所取得的成果；而不足之处在于，还有很多需要改进的地方，比如，在春节期间，一些地区的市容环境和市民素质还需要得到更多的提高。

第五段：总结。

总而言之，这次调查对于我来说是一次难得的经历。我了解了更多有关玉林春节的信息，也体验了更多有关传统文化的魅力。通过此次调查，我深刻感受到了春节对于一个城市的意义和价值。同时，我也明白了，只有不断弘扬和传承传统文化，才能够让城市文化更加深厚，社区凝聚力更加强大。我相信，在未来的日子里，玉林春节的庆祝活动定会更加精彩纷呈。