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传承太极心得体会和方法 学太极的收获及体悟(6篇)

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传承太极心得体会和方法 学太极的收获及体悟(6篇)
2023-01-08 19:40:48    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

描写传承太极心得体会和方法一

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的*人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

描写传承太极心得体会和方法二

为培育和践行社会主义核心价值观,零距离了解革命历史和红色文化,传承红色基因,争做时代新人,8月3日,青海省果洛州“传承红色基因,争做时代新人”主题教育活动启动仪式,在全国爱国主义教育示范基地果洛州班玛县“红军沟”启动。

青海省老干部局副局长李金海、果洛州委常委、组织部长葛培军、州关工委主任罗暾等领导以及退休老领导和班玛县相关部门干部职工,部分师生代表150余人参加了活动。活动由州委常委、组织部长葛陪军主持。

位于青海省果洛州班玛县以南39公里处的“红军沟”这是中国工农红军二万五千里长征惟一经过青海的地方。也是青海唯一一个以红军长征为主题的全国爱国主义教育示范基地。

据了解,开展“传承红色基因,争做时代新人”主题教育活动,旨是教育引导广大青少年当好红色基因的传承者、实践者,永远听党话,跟党走,担当民族复兴大任,不断进取,发奋读书,做一名弘扬革命传统、坚定理想信念、放飞青春梦想的时代新人。

启动仪式结束后,全体人员参观了“红军沟”纪念馆,认真聆听了纪念馆解说员对中国工农红军二、红四途径班玛事迹的讲解,参观了革命珍贵历史照片和资料,体会革命成功的来之不易以及革命先辈和当地群众的鱼水之情,重走红军路,感受革命先辈筚路蓝缕的光辉征程,时刻铭记历史,祭奠红军烈士墓,深切缅怀革命英烈,继承先烈遗志,现场接受红色文化熏陶。

班玛县委常委、组织部长邓海平介绍说:“新时代孕育新希望,新时代要有新作为。通过“传承红色基因,争做时代新人”主题教育活动,要让红色基因成为广大青少年和儿童热爱祖国、建设家乡的强大精神动力,引导他们在学习和奋斗中成长为有理想、有本领、有担当、听党话、跟党走的时代新人,在实现中国梦的伟大实践中放飞梦想。”

此次活动紧扣“传承红色基因,争做时代新人”的主题,充分利用班玛红色教育资源,坚持用红色精神引领青少年,用红色文化熏陶青少年,让广大青少年认清传承革命历史,深深扎下光荣传统之“根”和“魂”,坚定不移听党话、感党恩、跟党走,争做担起民族复兴大任的时代新人。

此次活动由果洛州关工委、州文明办、团州委、州委教育工委、州老干部局主办,班玛县关工委、县文明办、团县委、县委教育工委、县老干部局承办。

描写传承太极心得体会和方法三

老师、同学们:

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的___人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比传承中华美德演讲稿4篇。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”““程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

描写传承太极心得体会和方法四

苍鹰用翅膀感受了天的高远,蝼蚁用躯壳抚摸了地的坚实,每一方土地都有一方人,用自己的一生为这方土地的夺目而奉献一切。

那年我随父母来到锡林郭勒盟。双足踏入松软的牧草中,我望着远处山峰矗立在似有似无的暮霭中,看一抹长烟流过,洒下一束洁白。我为这里的景致陶醉了。

一位当地大叔热情地接待了我们,拉着我的手到灶炉边,教我做奶茶。我们先制茶包。我一步步模仿着他娴熟的手法,用小刀轻轻刮拭砖茶边缘,将其切成块状后,放入纱布中,这样茶包就制成了。随后,他将一把小米与牛油倒入炒勺翻炒,金黄色的小米在滚烫的炒勺中顿时活跃起来,随着翻炒上下跳跃,用自己的每一寸“肌肤”去感受炒勺的热辣,在光与火的交织下上下舞动。油光将其融为金黄色的微粒,冒着点点星光。小米翻炒好后,他将这金黄色的小米一并倒入煮沸的清水中,白烟顿时隆起,弥漫在铁锅的周围。水面上暗涌着水波,小米在沸水中自如地游动。接着,他将方才制好的茶包放入水中,砖茶迅速与沸水混为一体,在水中肆意泼墨,将澄澈的水渲染成深棕色。我帮忙将鲜牛奶倒入沸水中,奶白在水中蔓延开来,一股喷香瞬时沁入我的心脾。他左手捏起一小把盐夹在大拇指与食指之间,将它轻轻洒入奶茶,右手则拿起木勺,在水面上画着圈,随着水面微波翻动着手腕,将调料与牛奶搅拌在一起,搅拌出水面上一道美丽的涡旋。奶茶的香气满溢了整个蒙古包,满溢了整个锡林郭勒草原。

夕阳坠落时分,我们坐在松软多汁的牧草上,任露水浸润了肌肤,面对远处落日余晖给予山头的最后一脂嫣红,举杯对饮。何等惬意!

我本以为蒙古族人民的生活都是这般无忧无虑,但我错了,我注意到了当地蒙古包上的修修补补,也注意到了当地孩子手中残破不堪的书本,更注意到了草原上日渐稀少的蒙古包数量。

接待我们的当地大叔说,越来越多的蒙古族人因为各种原因背井离乡,到城市谋得自己的一席之地。我问他为何会选择坚守在这片草原上,他摇了摇手中的奶茶,笑了笑:“不忘本!这做奶茶的手艺,不能丢!”

离开锡林郭勒大草原的那天,我拥抱了那位当地大叔。相遇注定是一场没有结局的烟火,转瞬即逝,却照亮了那年的星空。我不会忘记他在临别时对我说:“小姑娘,别忘记告诉更多的人,向他们介绍我们蒙古族的文化!”

周国平曾说:“文化是生命的花朵。离开生命本原,文化不过是人造花束。”这位当地人用自己的实际行动诠释着对这片土地的爱,诠释着传承文化的精神,诠释着如盘旋之根般坚守的真谛。

文化,需要传承者,更需要传播者。尊敬的大叔,这被您倾注一生心血的蒙古族文化必将成为祖国万里河山中璀璨的明星。

坚守故土,扎根家乡,传承文化的精神,纵岁月流逝,也将永驻人间,世世代代,生生不息。

描写传承太极心得体会和方法五

尊敬的各位领导、同志们、青年朋友们:

大家上午好!

今天,我们在这里隆重集会,共同纪念建团__周年暨五四运动__周年,这对于进一步引导和激励广大青年学生在新的历史时期继承和弘扬“五四”精神,具有十分重要的意义。

值此机会,我谨代表共青团__市委向__市青年朋友致以节日的问候!向为共青团的事业辛勤耕耘、积极奉献的广大团干部表示亲切的慰问!向受表彰的先进集体和个人表示热烈的祝贺!向长期以来关心、支持共青团工作的__各级党政领导和各界朋友致以崇高的敬意和衷心的感谢!

__年前的今天,一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众共同参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,拉开了中国新民主主义革命的序幕,开启了中国青年运动的新纪元。

五四运动以后,一代又一代有志青年和青年学生,在中国共产党领导下,在爱国、进步、民主、科学的五四精神感召下,心系民族命运,心系国家发展,心系人民福祉,用青春和热血书写了中国青年运动的壮丽篇章。

中国青年运动__年的生动实践告诉我们,一切有理想有抱负的中国青年,只有在中国共产党的领导下,同人民紧密结合,为祖国奉献青春,才能大有作为。

过去的一年,__共青团组织在__市委、市政府的正确领导下,在思想建设、服务社会、服务青年、自身建设上都做了大量卓有成效的工作。

特别是青年创业创新行动、青年志愿者、青年文明号、留守学生关爱和青少年维权等方面,给__市共青团工作做了很好的榜样,具有很强的借鉴意义,在这里,我代表共青团__市委向长期战斗在共青团工作第一线的__市全体团干部和关心支持共青团工作的领导表示诚挚的谢意!

青年朋友们,今天,我们在此隆重集会,一方面表彰和奖励在过去一年里团组织工作中表现突出的集体和个人,另一方面以这样的方式纪念五四运动__周年和中国共产主义青年团成立__周年,以此号召广大青年朋友们,在新的历史时期,继续秉承“五四”精神,以饱满的学习态度,热情的工作状态,投身到社会主义事业的建设和改革发展中来,在各自学习和工作的岗位上做出新贡献。

希望__共青团组织进一步加强和改进自身建设,把全团的注意力放到基层,把资源倾斜到基层,以最大的决心加强基层团组织建设和基层工作,力争使团的基层组织网络覆盖全体青年,使团的各项工作和活动深刻影响全体青年,团结带领广大青年同志“建设全面小康新__”而努力奋斗!

借此机会,我向在座各位青年朋友们提三点要求:

第一,坚定理想信念。

团员青年要坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑,贯彻落实科学发展观,树立正确的世界观、人生观和价值观。

要把“五四”精神与时代精神融合起来,切实增强社会责任感和历史使命感,为国家的复兴、社会的和谐、学院的发展而努力奋斗。

第二,力求成长成才。

当代青年对五四运动的纪念,对五四先驱最好的告慰,就是要在党的领导下,以执着的信念,优良的品德,丰富的知识,勇敢的担负起历史的重任,同广大人民群众一道奋力开创中国特色社会改革新局面,让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射更加夺目的时代光芒。

全市全体团员青年积极学习,努力工作,奋发向上正是对五四精神传承。青年同志们要在加强科学理论、专业知识、综合知识、新知识新技能学习的同时,注重学以致用,在社会实践中锻炼提高自身的全面素质,尽快成为符合社会发展的高素质复合型人才。

第三,依托组织发展。

__市委要进一步加强和改善对共青团工作的领导,把团的建设纳入党的建设总体规划之中,及时研究解决共青团和青年工作的重大问题。

共青团是党联系青年群众的桥梁和纽带,在维护国家和人民利益的同时代表和维护青年的具体利益。

__团市委要围绕__中心工作,开展适合广大团员青年特点的活动,切实为__市团员青年服务,及时向市委反映团员青年的意见和要求,促进广大团员青年健康成长。

同时,共青团员们要牢牢记住自己共青团员的身份,并以一个优秀共青团员的标准来要求自己。

同志们、青年朋友们,五四运动记载了青年奋斗的足迹,宏伟的事业激励着青年前进的步伐。让我们凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,擎起“五四”的火炬,携着希望起飞,与祖国共奋进,与__同发展,在人生道路上谱写出一曲曲壮丽的青春赞歌!

最后,再次祝大家节日快乐、万事如意!

描写传承太极心得体会和方法六

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

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