孝道课题心得体会(汇总9篇)

写心得体会可以促使我们思考，更好地理解和总结我们所学所得。总结需要思考的角度或者方法有哪些？这些心得体会范文都是经过精心挑选和编辑的，希望能够为大家提供一些有价值的观点和思考。

孝道课题心得体会篇一

常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的`驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。

人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

颊??儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？??不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！

孝道课题心得体会篇二

孝道一直被视为中华民族的传统美德，代表着对家人、祖先和社会的尊重和关爱。在当今社会，随着社会价值观的转变和家庭结构的变化，我们也需要重新思考和认识孝道的意义和实践。在这个课题的学习中，我有了许多心得和体会。

第一段：探究孝道的内涵。

在课题的开始，我们先就孝道做了深入的探讨。学习到孝道是一种道德理念和文化现象，代表着人们的某种行为标准和爱的传统，其内涵和情感融合了爱、敬、悔、思、念等多重元素。同时，孝道也在不断地演变和适应着社会的变化，例如，和平时期强调了孝道的规范化和守恒性，而在疫情期间时强调了孝道的时效性和现代性。

第二段：关于现代家庭的变化。

与其它传统价值观一样，随着社会的不断变革，现代家庭也面临着许多变化，例如，家庭结构的多样性、家庭成员的减少、社会的高速发展等等。这些特别因素也对家庭和县妇女组织的开展的孝道文化衍生出不同的挑战和机遇。在孝道的实践中，我们需要根据不同家庭的情况灵活地进行考虑和总结，制定出最适合当地的方案。

第三段：不同孝道实践的方法。

孝道不仅仅是一种理念，更应该成为一种实践和行动。在课程的学习中，我们还要学习到许多孝道的实践方法，例如，遵从家庭规则、关心家人健康、陪伴家人、尊重家人意见等等。每个家庭都有不同的需求和情况，需要我们灵活地进行判断和调整，才能真正做到孝道的体现。

第四段：实践孝道的意义。

孝道对个人的意义和价值是深远而持久的。实践孝道不仅能够帮助我们与家人和睦相处，还可以提高我们的自我境界和心理素质。在与他人的互动中，一个孝顺的人也将感受到更多的自我价值和信心，更能够把握生活和工作的机会。

第五段：共建和谐社会。

虽然孝道是从个人出发的，但它对社会和谐也有着重要的影响。作为一种道德行为，孝道不仅仅是个人生活的需要，更能够促进社会和谐和文明。孝道可以发挥着传承和守护传统文化的作用，更能够增强个人的社会责任感和家国情怀。

总之，课题的学习不仅仅是对传统文化的了解和研究，更是对现代社会的认识和思考。孝道是一种温暖和祝福，我们期待着将它传承下去，让孝道文化成为我们社会的主流价值观。

孝道课题心得体会篇三

但“孝”天平上，它们等值。

我相信每一个赤诚忠厚孩子，都曾在心底向父母许下“孝”宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡那一天，可以从容尽孝。

可惜，人们忘了，忘了时间残酷，忘了人生短暂，忘了世上有永远无法报答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。

是，每个子女在自己父母眼里永远都是长不大孩子，但我们也总不能永远在父母襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们呵护伞，去寻找那属于自己一片天。可不管我们走再远，家永远遗留着我们温暖归宿，家里也有我们最亲最爱人。

我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己能力，为什么不凭借自己一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸一只鸿雁，也许是近在尺尺一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机金钱，也许是只是含着体温一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。

孝，是捎纵即使眷恋;孝，是无法重视幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……谁言存草心，报三春辉，让我们永远记孝心存在，孝心是无价。

孝道课题心得体会篇四

孝心少年黄凤的爸爸在外打工时，从楼上摔了下来，从此永远也站不起来了，六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担，十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元钱，找电焊工焊了一个能推着走的床，一路推着爸爸来到上海。住在街边，每天都有好心的阿姨给她们送饭，在好心人的帮助下，上海的一家军区医院免费给她爸爸做了手术。在黄凤的艰苦努力下爸爸的病情有了好转，十年来黄凤的孝心感动了社会的所有人。

还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等……十位最美孝心少年，每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑、激励人心，我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。

他们每个人的家庭条件都非常贫苦，父母都患重病，而他们都能够担当起家庭的重担，不但战胜了一切艰难困苦，而且不放弃学习，取得了优异的成绩。

特别是高雨欣，母亲有病，家里无经济来源靠卖烧烤为生，雨欣每天放学后，帮助妈妈卖烧烤直到深夜……在艰苦的环境下刻苦学习，最后四科取得了满分，成为全县第一。

看了他们的事迹我很感动，我一定要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。

孝道课题心得体会篇五

孝在街坊人敬仰;孝在家中合家欢;孝字本是百行源;孝贵行动不在言。以下是小编带来的孝道。

希望对你有帮助。

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也;博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱;在社会上尊老敬老，选贤举能;在国家，则忠于君主，报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学习，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”

听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。

“谁言寸草心，报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

当前，孝道文化传遍祖国大江南北，孝道之花开遍中国每个角落。是的，百孝篇中讲：“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家欢;孝字本是百行源;孝贵行动不在言”。人若不孝敬父母及长辈，那还谈什么人品?什么道德?什么事业?什么业绩?什么贡献?一个不爱父母及长辈的人，不可能去爱祖国，也不可能去爱人民，更不可能成为国家栋梁之才。因为他根本不会“做人”。

其实，作为一个普通的百姓来讲，“孝”没什么惊天动地的壮举。无非就是从眼前的平凡小事做起。我的双方父母经济条件都很充裕，儿女不用花多少钱，只不过老人爱吃什么就给买什么，生活用品儿女全包。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不容易，记得去年母亲腰摔伤了，我每逢周日或节日都去给做饭、洗衣、打扫卫生。因为母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得筋疲力尽。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊!所以就必须全力以赴，这是我的责任与义务。

平日里，我舍不得买什么吃的，但父母喜欢吃的食品，我从不吝啬。生活中，我也从不给父母添乱，即使自己心情不好，在父母面前也是装作非常开心，非常幸福的样子。有时父母爱唠叨、我便耐心的听，母亲总是把从电视中看到的新闻重复多遍地讲给我听，而我也总是装作是第一次听到的神情。母亲看到我认真地听着，很是开心!我觉得对于父母，我很孝顺、很体贴。

每个人成了家以后，都有双方父母。在任何事情的处理中，不要偏心。做为女人，对公婆更要善待。这些年，我为公婆花的钱远远超于自己父母。呵护公婆也远远超于自己父母。曾记得，前几年老公的父亲得了“脑出血”的重病，我俩把家里所有积蓄都拿出来给老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末护理老人，因为老人做了治疗脑出血的手术，所以得把气管切开，天天敞开着排痰，老人经常把痰液喷到我的头上、身上……其实真的好脏，但我没有嫌弃，每天都坚持给老人翻身、敲背、喂饭、擦洗。那时我的右腿还有毛病，不能正常走路，在医院里只好单腿跳着活动来护理老人。根本就顾不上给自己治腿。院里的好多人都以为我是他的的女儿，后来放寒假了，我干脆就天天护理老人。婆婆很感动，逢人就夸，亲戚、邻居、朋友也都夸好称赞。其实这是我们每一个为人子女者应该做的，更何况我还是人民教师，不是更应该为人师表吗?虽然，老人最后还是离开了人世，但我们没有遗憾，我们真的竭尽全力了。

孝敬父母是中华民族的传统美德，在以后的日子里，我还要持之以恒、全心全意、无微不至的照顾好婆婆和自己的父母。让婆婆和父母过得更幸福些、更快乐些，让孝敬之花常开。

孝道课题心得体会篇六

孝道是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的核心价值观之一。作为子女，无论年幼还是长大，我们都应该对父母怀有敬畏之心，时刻传承与践行孝道。在实践中，我体会到了一些关于孝道的心得体会。

首先，孝道的核心是尊重和关爱。尊重父母，尊重他们的言行和习惯，是孝道的基本要求。我们应该理解、包容他们的过错和不足，不论父母是成功还是失败，都应该对他们保持尊重之心。关爱父母则是体现孝道的具体行动。无论是陪伴父母、照顾他们的身体健康，还是与他们进行深入交流，我们都应该把他们的需求和感受放在心上。

其次，孝道需要用行动来践行。只有言辞上表示孝顺是不够的，关键是在实际行动中体现出来。为了尽孝，我们应该主动承担起一些家庭责任和义务。例如，帮助父母处理一些琐碎的事务，如购物、打理家务等。同时，我们还应该创造条件和时间，与父母进行情感的交流和亲切的谈话。此外，孝道不仅仅表现在日常生活中，还应该在人生重大决策中发挥作用。我们需要倾听父母的意见和建议，尊重他们的选择。

再次，孝道的实践需要持之以恒。孝道并非一时的行为，而是一种持久的态度和习惯。我们应该时刻保持对父母的关心和照顾，不仅是在他们需要帮助的时候，也要在平常时刻去关注他们的需求和心情。孝道是一种基于长期积淀和相互信任的感情纽带，只有守护在父母身边，才能与他们真正建立起心灵的连结。

最后，孝道需要与时俱进。在现代社会中，我们遇到的问题和挑战与过去的孝道观念有所不同。我们需要根据当下的情况和父母的实际需求，灵活地运用孝道的原则。例如，在工作繁忙的情况下，我们要充分利用科技手段与父母保持联系，维系亲情的纽带。我们还需要关注父母的精神需求，鼓励他们参与社会活动，拓展人际关系。

总之，孝道是一种关于人际关系和价值观的基本准则。通过尊重和关爱，用行动来践行，持之以恒，并与时俱进，我们可以更好地体验和传承孝道的价值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛劳和付出，才能真正体会到孝道给予我们的心灵滋养和成长。所以，无论我们的生活多忙碌，都应该时刻怀有感恩之心，尽心尽力地孝顺父母。

孝道课题心得体会篇七

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去孝，就好比人已失去心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到地上，马将车子差点儿拉下悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破，内面的芦花飞出来。父亲这才明白一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

孝道课题心得体会篇八

孝道一直被誉为中华民族传统美德，讲述了尊重父母、敬爱长辈、回报社会等核心理念。作为现代人，虽然我们生活在新世纪里，时代的变迁不断，但这种传统美德却不断在我们身上得到强化和传承。最近，我参加了一次以“孝道”为主题的讲座，收获颇丰，下面我想分享一下我的心得和体会。

第二段：了解孝道的含义。

在讲座中，首先我们了解到孝道的含义，孝道不仅指的是尊敬父母长辈，还有更深刻的意义。它是一种传统文化，体现了尊重亲情、对待社会的责任，是对于人伦关系的关注和营造。孝道千百年来，一直是人类道德和精神文化的重要载体，具有深刻的人文关怀、情感温情的内在价值。通过这次了解，让我更加深入了解了孝道的内涵和价值。

第三段：孝道在现代社会的重要性。

在讲座中，我们也探讨了孝道在现代社会的重要性，人们的价值观和生活方式发生了巨大变化，孝道在现代人的社会中依然有着重要的作用。孝道不仅是一种文化，更是家庭教育和社会秩序的重要基础。随着社会不断的发展，人们的生活水平和质量不断提高，我们也应该在这样的背景下，积极传承并发扬孝道精神。在社会和人际关系中，我们可以作为孝道的使者，更好地维护人与人之间的和谐，并促进社会的繁荣发展。

第四段：如何落实孝道精神。

学习了孝道的内涵和价值，我们应该如何落实这种精神呢？有些人认为，孝道可能只是一种感性的情感，很难具体操作，但实际上，只要我们做到以下几点，就可以真正地落实孝道精神。首先，要关注父母和长辈的生活，不断地向他们表达关爱和感谢；其次，要积极参加社会公益活动，回报社会；最后，要大力弘扬孝道文化，让更多的人了解其内涵和价值。

第五段：结论。

综上所述，孝道是一种传统文化，代表了中华民族精神的一种优秀形态。在现代社会中，孝道仍然是人们关注的话题，我们也应该积极发扬这种优秀的文化传统。当我们能够弘扬孝道文化，不仅可以要更好地传递文化精神，让人们更好地理解和维护人伦关系，也可以更好地帮助自己更好地成长和发展。因此，作为现代人，我们应该懂得珍惜接受孝道文化传统的机会，积极地落实这种美德。

孝道课题心得体会篇九

孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。

五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。

汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。

闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。

儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？