参观名园心得体会如何写(优质10篇)

在生活中的点滴体会，让我更加明白了人生的意义。怎样写一篇较为完美的心得体会，需要先明确总结的目标和内容。推荐大家逐篇阅读这些优秀的心得体会，从中汲取学习和成长的力量。

参观名园心得体会如何写篇一

参观是获取知识和体验的好方式，无论是旅游景点、博物馆、历史遗迹还是工作场所。而如何将自己的参观经历化为心得体会并写出来，是一个值得探讨的问题。在本文中，我们将分享一些关于如何写好参观后的心得体会的方法和技巧。

第二段：观察与记录。

在参观的时候，我们需要关注于所看到、所听到、所感受到的内容，并进行记录。这些记录可以是文字、图片或者是录音等，以便后续回忆时使用。同时，观看和记录可以帮助我们更好地理解所参观的事物，并对其中的信息和知识进行加深印象和巩固记忆。

第三段：分析与总结。

在完成参观之后，我们需要对所记录的内容进行分析和总结。可以尝试回答以下问题：我看到的是什么？这些事物的背后是什么故事？我学到了哪些知识？我对这些内容的认识和理解有了哪些提升？通过这些问题的思考和回答，可以帮助我们更好地总结和分析之前的参观体验。

第四段：个人感受与启示。

在总结和分析之后，我们可以谈谈自己的个人感受和启示。这些感受可以是喜悦、震撼、感动或者是反感、不解等等。同时，在此基础上我们还可以探讨如何将这些感受和启示应用到自己的生活和工作中，以便更好地发挥出所学到的知识和经验。

第五段：结语。

总的来说，写好参观后的心得体会需要我们在参观、记录、分析和总结的过程中不断反思和思考，并将自己的感受和体会用文字表达出来。最后，在写完之后要不断进行修改和完善，以便达到更好的效果。希望这篇文章可以帮助大家更好地写好参观后的心得体会，并充分发挥出参观带来的价值和效益。

参观名园心得体会如何写篇二

写参观学习心得体会是每位学生或者旅游者必须经历的过程。通过参观学习，我们可以更加深刻地了解历史，文化，社会等各方面的知识。然而，如何将自己的参观学习心得体会写好成了一个难题，本文将会介绍如何写好这样的文章。

第一段：简单介绍参观内容和重点。

在写参观学习心得体会之前，我们需要对所参观的内容进行简单的介绍，让读者对主题有一个全面的了解。例如，如果你参观的是博物馆，可以列出博物馆不同区域的主要展品和重点，这让你的读者能够更好地了解这些展品，同时也能感受到你参观时的经历。

第二段：详细描述参观过程和体验。

在第一段介绍完毕之后，我们需要详细地描述参观过程和体验。可以从自己的角度出发，描述自己在观看、倾听时的感受、心理变化以及催人泪下的场景回忆。这部分内容可以准确地描述具体的细节和感受，让读者更加深入地了解你的参观过程以及你所获得的经验。

第三段：针对个人角度进行思考并加以表达。

在展现自己的参观过程和体验后，我们可以从自己的角度出发，进行一些对个人经验的思考和解释。例如，这个参观经历给你的心理和思想产生的影响，你对历史文化的认识、对人生的感悟和启示、对未来的展望等。将思考转化成文字表达，可以让读者更好地感受到你的心路历程和人生体验。

第四段：结合外界角度进行分析。

上文综合描述了自己的参观经历和角度，那么借助外界的视角，比如对该展览、博物馆等从人文和学术角度的评价分析，以及从大的社会背景和历史背景的分析，能够使你的文章更丰富，更有深度。这种角度的引用和分析可以让读者更加全面地了解参观的内容和重要性，更好理解作者记录下来的参观心得和体验的独到性。

第五段：总结全文，深化和提炼主题。

写一篇好的参观学习心得体会需要具有连贯性和主题性，因此在最后一段，我们需要将文章中的各个相关点进行总结。通过总结和反思，可以深化并提炼出主题，表达自己对参观学习经历的感悟与领悟，值得注意的是，结合主题规律，适当加入引人入胜的言语、比喻、警句等言辞，并点明该参观学习在当前时代与个人生活中的实际意义。

总之，写一篇优秀的参观学习心得体会需要有自己的角度与体验、主题与逻辑、深度与广度。希望本文的几个小贴士能够帮助你写出一篇生动且有见识的参观学习心得体会，以此记录下自己的人生体验与思想历程。

参观名园心得体会如何写篇三

近日，笔者有幸到访一座著名的园林，它非常具有历史文化和艺术价值，这座园林被誉为“江南园林的一颗璀璨明珠”。在游览这座园林的过程中，笔者收获了很多启发和感悟，本文将就笔者的参观名园的心得体会进行分享。

第二段：历史文化的魅力。

这座园林是一座具有上百年历史的古典园林，在这座园林中，历史文化气息非常浓郁，我们可以看到这里的建筑都是古色古香的老建筑，建筑风格也非常具有江南风格的特色，从中可以领略到江南文化的魅力，可以感受到江南人民的生活情趣，这座园林为我们展现了江南人文化的魅力。

第三段：艺术价值的体现。

这座园林不单单是一座历史文化古迹，它还蕴含着很多艺术价值，从中可以体会到江南园林的独特魅力，从这里的景观和建筑中可以感受到设计者巧妙的布局和精湛的技艺。这座园林通过建筑、景观、艺术和文化等元素的融合，表现出的江南园林之美，令我们深受感染，引发了我们对艺术的思考和对设计美学的深度探索。

第四段：人文的感悟。

在观赏这座园林的过程中，彰显的是对人文关怀的情怀。这座园林的每一个角落都充满了设计者的情感和思考，具有很深的人文艺术渊源，同时也为游客呈现出了一种浓郁的生活气息，让人感受到生态、人性和文化之间的和谐，从而引发我们对人文、生态、环境的深度思考。

第五段：启示的收获。

对于这座园林，通过参观和了解，让我受到“艺术即生活”的启示，因为艺术可以将生活更好的一个一个呈现出来，使生活更充实美好。同时，也为我展现出了生活的丰盈和美好，让我体会到了生活的真谛，启示我如何去了解、认识和感悟生活的真正含义，这对我个人的修养和文化的积淀都有着非常大的帮助。

结论。

综上所述，参观这座园林，我们不仅可以欣赏到历史文化和艺术的价值，更可以深度感受到其所饱含的人文气息和生活的意义，对我们启示很大，这个过程是一次富有收获的园林之旅。愿意推荐给大家，期待更多的人能够前来领略其中的精彩。

参观名园心得体会如何写篇四

“园林建筑是中国人的独创”这句话出自帝王将相南巡游园的口中，足以证明中国园林建筑文化的独特之处。参观名园，是了解园林建筑文化的一种方式，也是了解中国传统文化的一种方式。近期本人游览了几个著名的名园，这些名园总体风格不一，但都有其独特魅力，下面将分享自己的参观心得体会。

第二段：园林建筑的文化内涵。

作为一种文化艺术，园林建筑独有的韵味和内涵展现在多个方面。比如，从造园之初，就需要考虑景观、水系、建筑等元素的有机结合，以形成一种全新的空间氛围和艺术意境。园林建筑还注重人与自然之间的和谐共生，这一点在物理环境的构造和景物的布局中得到了体现。因此，名园的价值不仅在于其美学品味，也在于其代表性和历史意义。

第三段：游览名园的感受。

在参观名园的过程中，我的感受非常深刻。有些园林朦胧含蓄，险峻峭拔，让人不由自主地陶醉于其中；而另一些园林则大气磅礴，壮阔如画，震撼着人们的心灵。园林建筑的价值在于如何在有限的空间内塑造出一种高度美学的氛围，并透过景物描绘出历史特色和文化内涵。因此，每一次走进一个新的名园，都有新的发现和感受。

第四段：领略名园背后的文化价值。

名园之所以为名，不仅在于它的美丽，更在于它代表了当地的文化价值。比如，苏州园林建筑吸收了许多汉族、南方少数民族和外来民族的文化精华，巧妙地将其融合成一个新的文化体系。同样的，北京颐和园则将中西文化完美结合在了一起，呈现出它独有的魅力。从中我们看出，园林建筑所表达的文化价值超出了其一般的建筑美学，它承载了一座城市的历史和文化的底蕴。

第五段：总结。

园林建筑文化是中国古代文脉的一个部分，它的传承与发展不仅代表着一座城市的繁荣和文化内涵的积淀，更关乎着一个民族的精神层面。因此，我们在参观名园的同时，应该深入感受园林建筑的内在情感和文化价值。通过名园，我们不仅了解了历史，也感受到了建筑的魅力，这种体验将对我们的人生产生广泛影响。

参观名园心得体会如何写篇五

作为一个热爱旅游的人，我常常会选择参观各地的名胜古迹。近日，我有幸前往一座著名的园林名胜，它被誉为“人间仙境”。通过这次参观，我对园林艺术和传统文化有了更深刻的理解，同时也激发了我更多的热情和思考。以下是我在参观名园时的体会和感悟。

首先，在进入园中的那一刻，我被眼前的景象所震撼。绿树成荫、鸟语花香，仿佛进入了一片世外桃源。园内景观布局精心，一条弯曲的小路引领着游客一步步往前。沿路种植了各色各样的花、草，每一种植物都被精心呵护，展示出最美的一面。而那些优美的亭台楼阁，则点缀在植物之间，构成了一幅幅美丽的画卷。整个园中充满了自然和谐的气息，让人心旷神怡。这样的景色令我深受启发，也让我明白了平凡之美的重要性。只有通过细细观察身边的自然之美，我们才能真正体会到大自然所赋予我们的无尽价值。

其次，园中的建筑也给我留下了深刻的印象。作为一座有着悠久历史的园林，这里不仅有精心设计的亭台楼阁，还有古老而神秘的建筑群。在参观过程中，导游向我们介绍了每座建筑的历史和文化背景，使我更加了解了中国古代的建筑艺术。这些建筑融合了中国传统文化的精华，每一根柱子、每一块砖瓦都蕴含着传统文化的智慧和精神。立面上的彩绘和雕刻则展示了古人的审美追求和艺术才华。通过参观这些古建筑，我不仅学到了建筑方面的知识，同时也对中国传统文化的博大精深有了更深的理解。古建筑是历史的见证和文化的传承，它们让我们能够更加深入地了解我们的国家和民族。

园中的景观和建筑给我留下了深刻的印象，但其中最让我感动和思考的是园内人文的体现。在园中，我看到了许多游客正在参观和拍照，他们的笑脸和开心的神情真实地展示了他们的喜悦和满足。而那些园中的工作人员，则默默地为游客服务，他们像一道道风景，看似不起眼，却是整个园中最重要的一部分。他们的辛勤工作和无私奉献，让园中的每个游客感受到了家的温暖和友善。这样的人文关怀引发了我对生活中关爱和关怀的反思。在日常生活中，我们是否也能像这些工作人员一样，对他人施以真挚的关心？通过参观名园，我明白了什么是真正的美，是人与人之间的友善和帮助，是社会和谐的基石。

最后，我在这次参观名园的过程中，也充分体会到了园中的宁静和舒适。尽管有很多游客参观，但园中的宁静和祥和没有被打扰。参观名园是一种身心的放松和净化，通过与大自然的交流和沉思，我内心得到了极大的满足和平静。在这样的环境中，我也更加清楚地认识到了生活中的苦与乐是相辅相成的，只有在内在平静的基础上，我们才能真正拥抱生活的美好。

通过这次参观名园，我得到了很多宝贵的体会和感悟。和煦的阳光、绚丽的花卉、古老的建筑和友善的工作人员都给予了我深深的触动。这次的经历让我明白了美在身边，只要我们用心去感受。同时，我也深深地感受到了中国传统文化的博大精深，它是中国人民智慧的结晶，值得我们倍加珍惜和传承。参观名园，不仅是一次观光和游玩，更是一次精神之旅。通过这样的体验，我对自然和人文的关系有了更深入的认识，也更加明白了自己对待生活的态度和精神追求。

参观名园心得体会如何写篇六

首先，写好参观后的心得体会必须要围绕参观方面本身，因此参观内容的选择非常关键。在选择参观内容之前，要先确定自己参观的目的，是为了增加自己的知识面，还是为了感悟生命的意义，亦或是为了了解社会和人群的现状。参观的目的需要明确，这样才可以选择到最符合自己目的的参观内容，从而得到更有价值的写作体会。

第三段：记录、整理和归纳是有效的方法。

在参观过程中，要做好记录、整理和归纳，以便更好的写出体会。记录可以帮助我们更好的回忆起参观的场所、事件和人物，整理可以帮助我们理清思路，把各个方面的思考和想法有机的融合在一起，归纳可以帮助我们精简写作内容，把最核心的思想表达出来。因此，记录、整理和归纳是一个有效的写作方法，可以帮助我们更好的写出参观后的心得体会。

第四段：沉淀和结合自己的思考方式。

参观后的心得体会要体现的是你自己的思考方式和观察力。因此，我们需要在记录、整理和归纳的过程中，沉淀自己的思考方式，发现和表达自己的独特观点，结合自己的生活经历和背景，在写作中展现自己独特的风格和观点。

第五段：补充讲述参观中流泪的经历。

最后，写好参观后的心得体会还需要注意一个方面，那就是要深刻、真实的表达出自己对于参观过程中的感慨和情感。例如，如果你在参观中经历过流泪的经历，或者是因为参观中的某一幕而深深打动，这些情感都可以写入其中，让读者能够更好的体会你在参观中的思考和情感体验，从而更好的理解内容。同时，在表达情感的过程中，我们也需要适度掌握，不能过于感性，要有条理、有分寸地去表达自己的情感。只有这样，才能写出优秀的参观后的心得体会。

参观名园心得体会如何写篇七

在繁忙的工作生活中，我们常常感到压力和疲劳，而寻找一片宁静和舒心的地方成为了当下许多人的期望。作为一个热爱自然美景的人，我最近参观了一座名园。这次参观让我对自然、艺术和人文有了更深入的认识，也给了我许多有益的启示。下面是我对参观名园的一些心得体会。

第一段：深入自然，体味大自然的鬼斧神工。

参观名园的第一印象就是大自然的鬼斧神工和奇景。在园中，我看到了各种树木和花卉，它们组成了一幅美丽的画卷。无论是高大的松柏还是婀娜多姿的花卉，它们展示了大自然的伟大和生命的力量。沿着曲径漫步，我感受到了大自然的独特魅力。我看到了流水潺潺，小鸟歌唱。在这里，我忘记了喧嚣的城市，身心得到了完全的放松，仿佛回到了最初的天堂。

第二段：品味艺术，感受人的智慧和创造力。

除了大自然的美丽，这座名园还展示了人类的智慧和创造力。参观园中的建筑和雕塑，我欣赏到了艺术家们的精湛技艺和对美的追求。园中的建筑以其独特的风格和精美的细节吸引了我的目光。我看到了精美的亭台楼阁，它们融入了自然环境，与周围的景色相得益彰。在这里，我感受到了人类的智慧和创造力，也被艺术的力量所打动。

第三段：体验人文，感受人的情感和思想。

参观名园不仅可以欣赏到大自然和艺术的美景，还可以感受到人类的情感和思想。在园中，我看到了许多诗文和碑刻，它们记录了历史的痕迹和人类的情感。通过阅读这些诗文和碑刻，我了解到了过去人们的思考和体悟。在园中的文化活动中，我还参与了一些传统的艺术表演和手工艺制作，加深了对人文的体验。在这里，我感受到了人类的情感和思想的延续，也对自己的文化传统有了更深入的认识。

第四段：从园中的启示中获得智慧和收获。

通过参观名园，我不仅得到了视觉和心灵上的享受，还获得了一些有益的启示。大自然的鬼斧神工启发了我对自然世界的敬畏和保护。艺术家们的创造力和智慧让我明白了追求卓越和美的重要性。人文的情感和智慧让我思考自己的人生和价值观。从名园中的启示中，我获得了智慧和收获，这将对我的一生产生深远的影响。

参观名园的体会不仅让我对自然、艺术和人文有了更深入的认识，也改变了我的思考和生活方式。我更加关注自然环境和生态系统的保护，积极参与环保活动。我也更加注重自身的审美素养，更加热爱和欣赏艺术。在生活中，我更加注重人文情感的体验，关心他人，积极参与社会公益事业。参观名园给了我希望，希望通过自己的努力，可以创造更美好的世界。

总之，参观名园是一次美丽而深刻的体验。我不仅通过参观享受到了大自然、艺术和人文的美景，还从中得到了许多有益的启示。这次参观让我对自然、艺术和人文有了更深入的认识，也改变了我的思考和生活方式。我希望通过自己的努力，去创造一个更美好的世界。

参观名园心得体会如何写篇八

由此麦积山石窟与龙门石窟也是如此，不过有不同与永乐宫的壁画和清明上河图。它门有着相同的地方，就是都是佛教文化的留传，但在表现方式上却不相同，一个是泥塑艺术，一个是石雕艺术。中国古代文化灿烂辉煌，有着五千多年的历史，石窟艺术是古代文化中的一朵奇葩，占有很重要的地位。它分布广泛，反映了我国魏晋南北朝及隋唐时期的佛教艺术。

麦积山石窟位于甘肃天水城东南45公里处，秦岭山脉西端，因其外观“如民间积麦之状”而得名。石窟开凿于十六国时期的后秦(公元384——420xx年)，以后南北朝时期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十几个朝代，都在这里进行了营建。麦积山现存大小窟龛194个，54个位于南崖，140个分布在西崖，除少数窟龛内已空外，共保存了从公元四世纪末到十九世纪约1520xx年间的泥塑、石雕7200多件，壁画1300多平方米。麦积山石窟与莫高窟、云岗石窟、龙门石窟并称为中国的“四大石窟”。

洞窟窟内的艺术内容，及其所反映的思想主题并社会历史背景之后，作为一点补充，也是合理的逻辑推理：麦积山第127窟作为当时在特殊情形下为乙弗后所建的洞窟，特殊的题材与来源，还有特殊的画工成份等，这些必将对麦积山同时代及其后的石窟艺术产生深刻之影响，也就是说与乙弗后有关的社会历史在麦积山的活动，无疑会对麦积山石窟艺术活动带来一些新的现象和因素，也是学者们所较为共同一致的认识，而这些新内容的源头又是与中原洛阳长安等地密不可分，特别是对这些地区的现存石窟等佛教造像艺术的全面考察，以及相关文献画史资料等的记载，和对于一些当时著名画家的考察，联系到麦积山西魏及其以后石窟艺术的发展特征，或许为我们研究麦积山石窟的发展变化及其在佛教石窟艺术研究中的地位等相关课题意义重大。

无论从那个角度去欣赏，都有他伟大文化，就雕塑而言也是有很高的价值，造型和色彩的结合，比例与形体结合，都代表着不同时期人们欣赏观念。同时也留漏出古人内心对神的美化。

其次我们也知道，佛教艺术，特别是佛教壁画或绘画艺术，发展到西魏时期，仍处在初期阶段，并没有完全成熟。特别是在表现大型经变画方面，基本上仍停留在探索偿试阶段。如在较早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳灵寺、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、以及麦积山，基本上西魏及其之前的题材以本生、佛传、因缘故事，千佛、说法图、尊像画主为，且均表现得较为原始而简单，同时又有一部分仍与西域中亚一带的佛教造像风格有相承之关系。即使在以壁画著称的敦煌莫高窟，大型成熟的经变画也是晚到初唐时期才大量表现于洞窟，隋代的经变画均为小幅或并不完全成熟。在绘画风格上，窟壁画的技法十分成熟，经营得当，无论是在整体还是局部的表现，均处理得和谐而统一。在着色上也显得丰富多彩又不失相互照应之美。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝时，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋诸朝，历时400余年雕凿不绝。古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。龙门石窟南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。

龙门石窟还有宾阳洞、古阳洞、药方洞等著名洞窟，保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料，堪称一座大型石刻艺术博物馆。

龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分，而龙门石窟则远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。

石窟中佛教造像要遵从教义的规范，使形象与人间保持距离，具有一定的神性。诸如"三十二大人相"、"八十种随形好"，使人望而起敬，但又不能冷若冰霜，需有人间气息才觉得可亲可信，介于人神之间最有魅力。"神"气太足使人觉得可敬不可亲，难以引起共鸣。"人"间气太浓，又会冲淡佛教的严肃性，使人一望便觉得似曾相识，无遐想的余地。南北朝及唐代大多数成功之作，恰在神与人之间，所以颇具魅力。如龙门奉先寺，凿建于唐高宗时代，是龙门石窟造像中规模最大，整体设计最为严密，艺术水平最高的一处造像。

龙门石窟艺术为研究我国古代历史，特别是雕刻、绘画、书法、建筑、服饰、乐舞、图案纹样以及时代社会风尚等方面，提供了大量的珍贵资料。

就历史而言麦积山石窟和龙门石窟都是珍贵的历史资料，就绘画而言也可以堪称一决。

我们假想如果没有佛教在中国的发展，我们很难想象这写艺术宝贝还能流传给我们吗？因此佛教文化的传播才使我们这些珍贵的艺术作品流传给我们。

经历了风风雨雨他们流传了下来，试想象还有多少艺术珍品被破坏，而这些珍品也面邻这威胁完好的，永远的保护将是我们面临的重点。

如今这些都失去了它们本身的宗教价值，但却留下了带有很深时代烙印的丰富的艺术形象，使我们以致于子孙后代都能从中得到美的享受。

通过我们的这次外出考察课，对我们古代伟大的艺术珍品观光和欣赏，对我们的艺术欣赏观和审美观都有很大的帮助。也正因为如此，才让我对石窟艺术更加的了解，不仅仅从中学习到，雕刻美，书法美，绘画美，图案美等等。以后的创作中也回有所感悟，将明间艺术与我们的作品相结合，这样我们的作品才有品位。

4月28日下午至4月29日，第一考察学习小组一行9人在副校长李宏生同志的带领下，先后到淮安信息职业技术学院、徐州经贸高等职业技术学校、徐州财经高等职业技术学校等高职院校，就学校升格高职后在教育教学管理模式、机构设置、分配制度等方面所面临的诸多问题进行考察学习，并参观了相关高校的校园及实验实训基地。现将具体情况汇报如下：

一、总体感受。

第一考察学习小组本次共考察参观了3所院校，其中高职院1所、高职校2所，考察的内容主要有高职校的机构设置及职能划分、系部管理模式、内部分配制度等，较之这三所院校的硬件设施、内部管理等，我校与淮安信息职业技术学院有一定差距外，而与徐州经贸高职校、徐州财经高职校差别不大。这三所院校在管理模式上基本上都采用了系部二级管理模式，教育教学管理的重心下移至各个系部，各行政处室主要做好服务、协调、督查等工作，各系部职责明确、责权分明，整个学校严格按照制订的教育教学管理规章制度运行。

我校于上世纪90年代初实行校科二级管理模式，经过长期运行和不断改进后，我校在校科二级管理上已积累了较为丰富的经验，各处室、专业科的岗位职责明确，各项管理制度、考核制度齐全，各部门在党总支、校长室的直接领导下，紧紧围绕学校的中心工作开展部门工作，确保了整个学校教育教学工作高速高效运行，促进学校事业发展不断再上新台阶。

由中职升格高职校后，学校在办学理念、育人规格、管理模式等方面都必须发生质的变化；搬迁新校区后，学校的办学规模急速扩大，原有的管理模式已不能适应学校的实际，为此，对学校的机构设置、分配制度、管理模式进行改革已成为我们全体学习成员的共识。

二、具体建议。

1、建立健全完善系部岗位职责、考核制度等系列规章制度。

这是一项政策性、原则性较强，工作量较大，工作过程繁杂的系统工程。学校于今年已组织人员多次到外地的高职院校考察学习，对校内机构设置、岗位职数等框架也已基本明了，因而可以组织一班人马，结合学校实际对现有管理手册修订完善，明确各系部的岗位职责，健全教育教学管理规章，完善各项考核制度。学校搬迁新校区后，就可立即向高职校系部管理模式过渡，在以后运行过程中逐步发现问题，根据学校实际再加以修改，使之日臻完善。

2、对职能处室和系部负责人配备要精干。

实行系部二级管理，学校要给予各系部一定程度上的权利，包括人、财、物；但各系部不得单独设立帐户，所有收入必须交入学校大帐，统一支出。系部负责人的权限相对大了，而相应承担的责任也应加大，必须全面负责系部的教育教学、学生管理等工作。系部负责人的能力要强，工作方法要灵活，凝聚力要高，但大局意识、服从意识更要强；各职能部门负责人的服务、协调、监督作用要进一步发挥。这样，在校长室的领导下，职能处室与各系部相互配合，相互促进，推动学校工作快速发展。

3、进一步加强班主任队伍建设。

进入新校区后，在校学生人数、班级数急剧增加，有可能会出现一位老师担任1个及以上班级班主任的情况，而对班主任的考核必须强化，奖惩力度要加大。此外，还可借鉴其他高职校的模式，即从校外聘用大学生担任辅导员，每人负责2-3个班级学生的管理工作。

4、进一步引入竞争机制，深化分配制度改革。

要坚持“优质优酬、合理分配”的分配制度，实行个人收入与岗位职责、工作实绩挂钩，要逐步形成向突出人才、特殊和关键岗位倾斜的分配激励机制，奖勤罚懒，重实绩、重贡献，合理拉开差距，充分调动全体教职工的工作积极性。

参观名园心得体会如何写篇九

我读书的城市，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城。这里有许多名园，其中最为著名的就是黄山园。前不久，我有幸去黄山园参观，这是我第一次参观名园，对于这种古老的园林文化，我心生敬仰，对于名园的观感和体会更是让我百感交集。

首先，我对黄山园的规模和布局感到震撼。这座名园占地面积宽广，整个园林被水网环绕，错落有致地分布着亭殿、假山、花林和小桥流水。不时可以看到婀娜多姿的游鱼穿梭其中。园内种植着各种各样的花卉和树木，不同的季节，园内的景色也不尽相同。在黄山园内漫步，仿佛走进了一个童话世界，心情舒畅而愉快。

其次，我对黄山园的设计和景观赞叹不已。整个园林的布局精心考究，每一处景观都有其独特的韵味和美感。黄山园中最著名的应该是那三个卧草亭，它们分布在湖边，以卧草为名，寓意着自由和放松。当我踏入卧草亭时，周围的景色顿时让我心情愉快，仿佛时间也在这一刻停止了。除此之外，园内还有充满古典气息的双狮拱桥，这座桥上雕刻着两只栩栩如生的狮子，给人一种强烈的震撼和庄重感。

在参观的过程中，我还对黄山园的园林文化有了更深刻的了解。黄山园作为一座古老的名园，融合了南方的江南园林和北方的宫殿式造园，形成了独特的风格。在园林的设计和布局上，注重了水与亭楼的配合和植物的选择，使得整个园林显得有序而且和谐。此外，黄山园还融入了许多文化元素，如诗词、名画等，使得园林不仅仅是一个观赏的地方，更是一座文化的载体。

最后，我对黄山园的保护和管理表示赞赏。在参观时，我看到园内有专门的工作人员对花木进行修剪和养护，保持园内的整洁和美观。在游园的过程中，我还看到园内放置了一些提示牌和说明牌，告诉游客如何参观和保护园内的花木和建筑。这些措施都体现了对于古老名园的尊重和珍视，也为后来的世代留下了宝贵的遗产。

黄山园的参观体验让我回味无穷。这座古老的名园不仅仅是一座游览的地方，更是一座诗意的世界。参观名园让我感受到了园林文化的魅力和美好，也让我深刻地明白了保护和传承古老名园的重要性。我希望这座古老的名园能够得到更好的保护和管理，使更多的人能够领略到其中的独特风采，并将这份美好传承下去。

参观名园心得体会如何写篇十

在与总公司邻接的几个制作所里，通过企业内部互联网将技术、营销、生产、管理等各部门结合起来，实现了了各个部门之间的信息共享，通过加工机发出的运行状态、进展状况等数据，都实现了实时的生产管理，此状态信息除文字信息外，还同时采用了绘画、表格、照片、图像等不同形式的媒体，传递给相关的管理、操作人员;同时在日本所有使用马扎克设备的客户都设有终端维护系统，对一些常见故障直接在马扎克公司内远程指导解决，实现了零时差维护。

二、企业唯有创新才能做强。

“创新改变企业命运”已经溶进了我们全体牧羊人的血液，日本mazak公司一直坚持将“创新”做为一项全面追求企业效率极限的改善活动。日本是目前世界上人力成本最贵的经济体，为了获取产品竞争的优势，日本制造企业都面临一个严峻的挑战，那就是如何在微利时代生存和发展。是致力于不断的“创新”活动，创新溶入了企业活动的每一个细节，从而改变了日本过去(20世纪七八十年代前)：生产成本或管理费用过高，赢利能力不强;生产过程控制不好，产品质量不高;生产计划及物料管理不善，造成产品积压或库存过高，占用资金多;生产现场管理水平不高，有脏乱不堪现象，影响生产效率和企业形象;员工积极性不高，企业活力不够;劳动生产率或设备效率不高，事故、工伤、故障、浪费多的被动局面。

三、产品设计注重人机合，主要表现在其一，注重人性化开发，对来自用户的需求，极敏捷的反馈到设计中去，并通过设备加以实现。如能将从原材料到完成品为止的所有加工工序集约到一台机器上完成，体现加工质量的高效化、高质化;其二，设计中采用成组技术、模块化技术，系列化的产品重视零部件标准化、通用化，尽可能的选用标准件和通用件。既有利于发展产品品种，满足产品系列化的需要，又能合理地缩减零部件的种类，扩大同类零部件的产量，为组织成批生产或大量生产提供条件。

四、柔性生产线布置确保生产过程的连续性和生产过程的平行性。

mazak每个分厂的大厅里都有本工厂的生产区域平面图，直观反映了整个工厂合理的布置，各个生产单位(车间、工段、班组、单元)和仓库相互之间运转都是最优布置，没有迂回和往返运输;其次，合理的安排工序，使上下工序紧密衔接，减少各种停留时间，没有或者很少有不必要的停顿与等待;再次，重视生产母机、生产线的自动化、机械化配置，在总公司大口制作所、山崎马扎克精工所都有720小时无人生产区，整个生产线上下件、运输完全由工程小车实现，杜绝了因人为因素造成的效率和品质的问题。同时马扎克非常注重对员工进行多技能的培养，通过自测及外部考核产生不同级别的技能士。因为通过长期多技能工培养战略的实施，实现生产过程的平行性，大大缩短产品的生产周期。例如，客户共需要十台各种型号的颗粒机，要求在一周内交货(单台颗粒机的生产周期是7个工作日)，显然这是一个与时间赛跑的一周。如果按照常规的“顺序生产方式”一台台的生产，就无法接受这个订单;如果按照“平行生产方式”十台分别有十个人同时进行生产，就可以实现一周内交货。当然，前提是要有十个多技能工储备着，一旦出现这种短交期的订单时，十个人可以同时独立作业。

五、“开放式”管理。

“开放式”管理：将公司绩效的全部信息通过看板的方式目视给每个员工，激发员工的创造性和体现工作成就感，调动员工参与自主管理活动的积极性，人人参与公司管理与自我管理，在每个生产车间里都有员工的近三个月的个人目标，包括任务目标、技能提升、质量提升等方面，让员工们履行职责而不再需要领导控制与监督他们工作，千金重担众人挑，人人头上有指标。

六、重视班组长在生产管理中的地位。

车间的班组长是公司与生产员工的主要沟通桥梁。公司班组长的管理好坏，将直接影响公司产品的生产进度和产品质量。

班组是企业组织生产经营活动的基本单位，是企业最基层的生产管理组织。企业的所有生产活动都在班组中进行，所以班组工作的好坏直接关系着企业经营的成败，只有班组充满了勃勃生机，企业才会有旺盛的活力，才能在激烈的市场竞争中长久地立于不败之地。班组就像人体上的一个个细胞，只有人体的所有细胞全都健康，人的身体才有可能健康，才能充满了旺盛的活力和生命力。

一个班组中的领导者就是班组长，班组长是公司生产管理的直接指挥和组织者，也是企业中最基层的负责人，属于兵头将尾。班组管理是指为完成班组生产任务而必须做好的各项管理活动，即充分发挥全班组人员的主观能动性生产积极性，团结协作，合理地组织人力、物力，充分地利用各方面信息，使班组生产均衡有效地进行、产生“1+12”的效应，最终做到按质、按量、如期、安全地完成上级下达的各项生产计划指标。

七、员工职业素养高，产品质量实行追溯制。

日本mazak公司的员工对产品过程控制严谨到极致，就是一颗颗小螺钉、一根电器接线都标上了操作者的颜色代号，任何一个细节都实现了可追溯。这样的操作员工的责任心不提高都不可能。

一个制造型企业要在竞争中立于不败之地，靠的是优良的产品质量。如果说水是生命之源，那么质量又何尝不是企业的生命呢。只有以生产的过程为重点，提高质量，降低消耗，生产出质量过硬的产品，才能令客户满意，实现为客户创造价值的夙愿，从而扬名世界。

八、产品管理实现“一机一档”

无论是马扎克还是hakook公司，他们对设备都建立了极细的档案管理，根据设备档案可追溯到客户使用设备的原始出厂检测记录，维修事项记录，设备厂家技术升级改良记录，每项记录都非常完备，这极大的方便公司对客户使用的设备的状况进行跟踪回访、售后维修等。

九、现场“5s”管理到位，所有工件不落地。

mazak工厂地面的洁净让人惊叹，加贸工厂的地面是纯白色环氧脂油漆，洁净无尘。每个工厂里无论何种零件都未见落地，小件有专用托盘、转运车，大件有转运架盛放或有防护垫与地面隔离，现场拜访横平竖直，布置井然有序，单位面积实现产值最大化。

通过观摩学习，感触很深，联系到我们目前所做的工作，我认为创新精神、责任心是我们进行工作、学习的重要组成部分。日本国人的那种创新精神、创新勇气和责任感正是我们应学习的。在今后工作过程中，要勇于打破、摈弃以前惯性思维的束缚，吸收、借鉴别人的好方法，好经验，脚踏实地做好每一天，每一件细小的工作，善于总结经验，探索能有效提高工作效率的新方法，提高自己的工作质量，做一个创新型的人才。