最新村官论语心得体会和感想(优秀13篇)

通过心得体会，我们可以发现自己的优点和不足，进而进行改进和提升。写心得体会时，要注意用词精准、语句简练，避免冗长和重复。请大家阅读以下心得体会范文，感受他人的思考和感悟。

村官论语心得体会和感想篇一

《论语》是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。

起初，我在读这本书的时候，很不想读，自己认为这本几千年前的东西没什么用，可是读了几次之后，觉得还挺有用的，它教会了我生活的智慧和做人的道理。

我们每天都在学习，也都在复习。然而见到了朋友，特别是多年不见的好朋友，都会有一股涌上心的温暖，都很开心。在人生里，有很多人不认识自己，不了解自己，如果误会了自己，不要怨恨，因为这些都是很正常的事。

再例如说，”子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’“这句话是说，只学别人的知识而自己不思考，会陷于迷惑;只独立思考而不学别人的经验，这就危险了。

在平常的学习生活中，如果你只是学习而不思考，学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中，要总结学习的方法，就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思考，不学习别人的经验，就算你有再多的方法，也没用，要把学到的知识运用到实践之中。

我觉得，我们身为中国人，一定要读好《论语》，知道更多的道理。

村官论语心得体会和感想篇二

六个一这样的好活动既能是我们大学生村官真正了解农村，真正成为一个“村里人”，又能使农民的想法，困难，等各种情况由我们及时传达到政府，我觉得这样的好活动我们应该多搞。下面是本站小编为大家收集整理的村官六个一。

感想，欢迎大家阅读。

为了响应县委组织部的号召，也为了帮助我们更好地熟悉村情村貌，我们在自己服务的村开展了“六个一”民情走访活动。

王村是**县**镇的一个行政村，位于三级路以南、苗圃社区以西，是个典型的城中村。全村共107户、380余口人，其中党员24人。

初到农村，接触农民，对于一个在城市里长大的我来说，一切都是陌生的，刚开始走访时，有点为难、不好意思，不知该怎么开口，跟群众聊天时，经常有人说：“都是搞搞形式，你们自己随便写就是了。”我问他们的基本情况和工作时，他们也不说就都回避了。我感觉很难堪，也很灰心，怎么这样?我是真心想听听大家的心声，不是搞形式。于是，我找到了村里的“百事通”——萍姨，与她一起入户，有了本村人的帮带，我走进了老百姓的家，走进了他们的生活，就这样，每到一户人家，我都会把他们家中的基本情况、所遇到的困难逐一登记回来，然后想方设法的为他们解决。

在我走访过程中使我印象最深的，是我们村的一个低保户，叫王香仙。在三年前，王香仙的丈夫因意外去世，她就精神失常了，时好时坏的，谁去了她家都会被她拿扫把打出来。萍姨劝我说：“你少走一户也不要紧。”我说到：“那怎么行，你不去我自己去。”

推开大门，一股浓重的尿骚气扑鼻而来，走进院子，映入眼帘的是支离玻碎的玻璃窗，一位蓬头垢面的老人蹲坐在院子台阶上，看到她我心里莫名有点儿紧张也有一些怜悯，和她说到：“大娘，生活怎么样，低保的钱够花吗?”老人说：“啥，有低保?”对于一个办理低保已经两年多的老人来说，竟然不知道自己有低保。通过了解，我知道了原来村委主任在两年前就为其办理了低保，但她精神失常，谁也不敢去她家，办理的低保也就耽搁了。知道了事情的原委后，我便立刻同镇民政办联系，找到了同样没有文化的王香仙的大儿子，把领到的低保本和银行卡一并交付给他，他拿到银行卡后，对我连声说了无数个谢谢。

通过走访，我感悟到：对村民而言，与他们生活息息相关的那些点滴拼接而成的，就是我们工作中的那一件件琐碎小事，然而就是这些琐碎，这些点滴，正是对他们生活的全部描述啊!

作为一名大学生村官，就是要做老百姓的贴心人、知心人、暖心人。切切实实为百姓排忧、解困、除难。我们要做到以下三点：

一是要深入百姓家中，掌握真实情况。要摸清整个村的情况，对百姓的了解就必不可少;二是要深入田间地头，掌握生产情况。田间地头是村民的主要工作场所之一，只有到了田间地头，才能更为准确、真实地掌握农业生产情况;三是要学会在法律法规、政策允许的范围内，给予群众最大的帮助，站在群众的角度多为其考虑，切实帮助群众解决问题，用点滴行动积累干群之间的感情。

那天，也就是3月22号，我接到了上级的通知，我省决定在全省大学生村官中开展践行党的群众路线“六个一”活动，通过走访农户、写民情笔记、帮助困难家庭等，深入基层，实实在在为群众解决具体问题。“六个一”活动时间为20xx年3月至10月，为期8个月。主要任务是，走访一遍全村农户，通过谈心谈话、节日慰问等形式，与群众拉家常、增感情，讲政策、谋发展，对所有在村居住农户逐户走访一遍;记录一本民情笔记，结合入户走访，详细记录每个农户的家庭人口、年龄结构、住房情况、收入水平、收入来源、存在困难等家庭情况，以及惠民政策落实情况和群众对乡村发展等方面的意见建议;写好一份。

调研报告。

通过认真总结走访农户活动形成一份包括村情概况、存在问题、原因分析等内容的调研报告;作出一份公开承诺坚持实事求是、量力而诺的原则以涉及发展和民生的事由为重点就具体工作打算进行公开承诺;联系一户困难家庭采取“帮解困、帮技能、帮信息、帮维权、帮思想”等一系列帮扶措施倾听农户心声发挥自身优势以力所能及的方式进行帮扶;办好一些惠民实事根据走访和调研情况通过推广先进农技、调解矛盾纠纷、提供代办服务、关爱留守儿童和空巢老人、开展文体活动、设立大学生村官“便民热线”和“便民服务岗”等工作进一步畅通大学生村官与群众直接联系渠道让群众真切感受到大学生村官带来的实惠和温暖。

概括起来，主要有以下几点：

一.走访全村实际住户以对全村村民各个方面有一个清晰的了解。以便于以后更好的服务农民，农村。

二.根据了解写一份调研报告，根据全村具体情况，制定出一个切实有效的方案，来解决农村的整体问题。

三.根据特殊贫困家庭，提出具体的帮扶计划，实现从语言体现到行到上的帮助的转变。

四.做出一份承诺。这不仅仅是一份承诺，更是切切实实提现到我们最基层干部对自己工作的负责，党交给我们在这个岗位上，我们要有所担当，只有真正能够实现担当，我们才会化压力为动力，主动干好自己的工作。带着这样的认识，我来到了我负责的村子，曲回寺(独峪乡)。在此请允许我简单介绍一下我村曲回寺又称哭回寺，位于山西省大同市灵丘县西南三楼乡曲回寺村，是山西省重点文物保护单位。据曲回寺遗址千斤大铁钟文记载，曲回寺于773年(开元二十一年)由北京的大禅师慧感创建，是五台山佛寺的下院，与五台山禅宗佛寺有密切的联系，其规模宏大实为罕见。

通过这几天的走访，我发现虽然我村有着这样宝贵的历史资源和旅游资源，人们却是依然过得不富裕，百分之九十的年轻人都外出打工，剩下的都是些老弱病残的弱势群体，勉强靠着种地为生。有的七八十岁，丧失配偶，儿子都常年外出打工，很少回家，也很少给家里寄钱，他们在家孤苦伶仃，大多无人照顾，且大都有着各种疾病，靠那低保五保只够买些药钱，勉强维持生计,说到动情处，大都留下了伤心之泪;有的到了四五十岁，因为家穷没娶上媳妇，问能不能和政府说说帮忙找一个，说到这里，还会露出羞涩的“酸笑”;有的有想法的年轻人，也说出了好的创业方案，只是没有启动资金，一定委托我和“上面”提一下;有的是老红军的家属，参加过抗美援朝，当她拿出红灿灿发黄的当年荣誉证书问我能不能去民政局看能不能发些补助时，我的泪顿时留了下来，马上给他留下电话，让她来城里联系我一定得帮她落实一下，心里觉得绝对不能让为国做出这么大贡献的老红军家属再留一滴泪，诸如此类的令人可泣的事情还有很多很多。

这几天，我一直在想。如果能够把我村的石像旅游景点开发出来，那一定会有大批的游客来观光，一定能让他们过上好日子，所以我必须做好这方面的工作，平时多收集这方面的资料，为以后的旅游发展做准备;如果能够根据本村的地势地貌，找出适合种植的经济作物的话，年轻人还会外出打工，置家里老人小孩于不顾吗?那些“老男孩们”还会娶不上媳妇吗?当然我还要加强学习这方面的知识，另外也要加强中华传统美德尊老爱幼的宣传;如果我能多提那些有想法的年轻人多跑跑的话，也许村里也又多了几个致富能手了;如果我能早点了解老红军家属的困难的话，这点问题早就解决了;如果。。。。。。。还有好多悔恨的如果，如果我能早点了解一下村情，而不是响应政府的号召才去了解，就不会有这么多的如果了!!!

感谢政府能够给我们这些大学生村官一个接触农村了解农村的机会，这六个一活动犹如一场及时雨一般，洗清了我浮躁的心灵。虽然这么多的“如果”压在我的肩上，痛在我的心里，我的心里却是明明儿的，那就是我知道了我的责任，我知道了小小的村官对于新农村的建设，人民的富裕有多么的重要，同时我也知道了自己在各方面的不足，对他们的困难不能一一解决，我心中以此为耻，觉得愧对国家政府农民对我的信任。但是正所谓知耻而后勇，在以后的工作中，我一定得脚踏实地的干好自己的本职工作，也一定得经常主动入户去了解村中的情况，村民的困难，多接地气，才能配得上大学生村官这个称号!

六个一这样的好活动既能是我们大学生村官真正了解农村，真正成为一个“村里人”，又能使农民的想法，困难，等各种情况由我们及时传达到政府，我觉得这样的好活动我们应该多搞。如果我们都能够不用政府号召，都有超前的意识主动去搞的话，中国梦之农村小康就为之不远了。

对于大学生村官开展践行党的群众路线“六个一”活动，我个人的理解是：以走访一遍全村农户，记录一本民情笔记，写好一份调研报告，作出一份公开承诺，联系一户困难家庭，和办好一些惠民实事为具体工作行动，深入基层、深入实际、深入群众，从而达到牢固树立为群众服务的宗旨意识和提高群众工作能力的目的，使人民群众真心拥护、热心支持、得到实惠。具体心得体会有如下几点。

一、大学生村官的工作岗位在村里，坚持驻村工作，是最基本的事情，思想认识要到位。

1.心平气和地对待驻村工作。

不去计较个人荣辱得失，不等、不靠、不应付糊弄，克服一切困难，去驻村工作，是对个人勇气、智慧、意志力的一种考验和挑战，能磨练出个人坚韧不拔、勇于进取的精气神，也能促进个人磨练意志和树立崇高的理想信念。某种意义上来说，驻村工作受益多多，这份工作让人工作在第一线、感受着最基层人民群众的脉搏与气息，是最接地气了。

2.在平凡的岗位上做平凡的事，不怕无所回报，只求于心无愧。

害怕许多年后会悔恨自己当初的碌碌无为和虚度年华，害怕无言以对那些父老乡亲真诚、善良、淳朴的眼神与言语，害怕不能光彩地把自己的过去讲给儿女能听，害怕自己的良心会愧对这份不多不少的工资，害怕辜负了上级组织和父老乡亲们的殷切期望，所以我认认真真地做好今天的每一件事、踏踏实实、坦坦荡荡地过好每一天，不求混混烈烈，但求无愧于心。

3.用心去做好每一件小事，坚持下来，就是一件了不起的大事。

正所谓一屋不扫何以扫天下。驻村工作面对的就是那些小的不能再小的小人物和小事情了，但贵在坚持。因为，农村的工作虽然细微，但事事处处关系党和国家的大政方针;农村的事务虽然繁琐，但桩桩件件关系人民群众的切身利益。

4.既来之，则安之，用踏踏实实的脚步，走出一条不安于现状的拼搏之路。

既然进了这个行业，挣了这份工资，就得安心把工作做好，否则你就是一个没有担当和不负责的人，是不值得托付重任的人。要做就做一个敢于追逐梦想，敢于为逐梦而拼搏奋斗，但同时却又不脱离实际，不浮躁狂热的人。去为那梦中的渴望狂奔!

二、坚持驻村工作，以村为第二故乡，以群众为父老乡亲，做群众的好亲人。

1.尽自己最大的力气与智慧，改善第二故乡。

想尽一切办法使父老乡亲们致富、增收，生活质量提高。努力改善村民的人居环境，使村民们的日子一天比一天过得好。群众就是自己的亲人，村落就是自己的第二故乡，怀着无比的感情来建设新农村，设身处地的思谋发展大计，不贪图丰功伟绩，只求对得起亲人们的一片赤诚托付，换来美好的新家园。

2.用好惠农政策，让党的温暖关怀泽披人民。

当前国家的惠民政策是史无前例。太阳能路灯亮化了巷陌小道;自来水告别了天天挑水吃、吃雨水的苦楚;红白宴会理事厅、磨面房、理发房、健身器材让生活变成了享受;种粮补贴、良种补贴是村民们地好种了、粮好卖了;计划生育独生子女奖励金让养儿防老不再是没法的法了;九年义务教育让孩子们接受了好的教育;暖心煤让冬天不再那么寒冷了;新型农村养老保险、五保让人们对养老没了后顾之忧;低保、扶贫救济让村民们生活不再因七灾八难而无路可走了;新型农村合作医疗让人们看得起病了。总之当前党和国家是想方设法地为老百姓谋利益，政策一个比一个更于民于利，作为大学生村官我们要积极贯彻落实党和国家的惠民政策，让人民群众真真实实得利益。

3.让群众对党、国家、历史、现状、未来、生活等概念有个正确的、主流的认识。村民们的思想认识水平还是很低的，尤其是那些常年四季在村务农，很少出村的铁杆农民。他们的信息来源主要是以道听途说来的，平日因生活单调乏味，对稀奇古怪的事情特别关注，也往往以猎奇消除繁重的农事劳累。因此他们对一些概念的的理解很大程度上可笑至极，多夹杂着一些封建迷信、个人崇拜、帝王将相的宿命论。在驻村工作时要客观地对待这种意识状态的存在，但也要积极地进行正确的引导。

三、用自己的时尚潮流和现代化气息展示一个“城市让生活更美好、乡村让城市更向往”的美好时代新生活。

1.村里人的生活也离不开网络、通信、科技现代化。亲亲们现在已习惯于在qq视频上与家人沟通与交流。再远的距离也不再用写信的方式联系了，一个电话拨过去，纵然你在天涯海角或大洋彼岸，也当做天涯若比邻。

2.农村不是傻帽、土里土气的代名词。现在谁要说农村是落后的象征，那就错了，年青人们把外面的繁华和时尚一趟趟地带回村里。逢年过节时你会看到不是有小轿车出出进进平日寂寥的小村。还有那花红柳绿的时髦扮相更是让人在疑惑是城郊还是山沟。痛恶了都市的雾霾后你会觉得农村的天更蓝，空气更新鲜。农村没有“柏油马路”，但有村村通和户户通的水泥硬化路和砖砌路。

四、实现了社会价值，个人价值才体现的更灿烂辉煌。

农村并不是荒芜、缺乏生机活力的死气成成。相反，农村也能成为成就梦想的广阔天地。只要我们用好党和国家的惠农政策，以市场为风向标，在发展建设农村事业的时候，也是成就我们个人事业的时候。

五、农村是一块没人守却又不得不守的阵地。

村里人不在村里住;城里人，根根在村里。我所在的村全村户籍人口500多，但平日在村的就百八十个，清一色的因各种原因离不开村子的老弱病残，能出村打工的都出去了。村里见不到一个小孩子、年轻媳妇，都跟上男人们出去了，举家而走。外面的世界灯红酒绿，城市的日子热热闹闹，慢慢地对农村的家已了无牵挂，无所思念。但农村人终究是割不了农村尾巴的。走的再远，还是有根线拉着一样，把你和农村的根和城市的苗连在一起。农村将要成为一块被遗忘的记忆，一片守不住却又不得不守的阵地。

村官论语心得体会和感想篇三

村官是指在乡村从事基层组织管理工作、为农民服务的管理干部。近年来，村官制度得到广泛推行，为乡村振兴注入了新的活力。然而，对于村官群体而言，在履行职责的过程中，需要不断学习、提高自身素质。如今，经典名著《论语》对于村官而言，恰恰可以成为心灵的指南。

第二段：析论论语中的品德准则。

《论语》中的本质，是精神史故事集，是传世的智慧经典。在这个书里，我们不难找到许多有关人生观、价值观的表述。这些道理，对于所有人都是有价值的，但是对于村官而言，尤为适用。比如，“学而不厌，诲人不倦”，这一表述，无疑是在告诉我们，一个村官不仅要兢兢业业，更要一直不停地进步，不断学习、提高自己的管理能力。还有，“君子疾没世而名不彰”，这一表述则提示我们，在从事村官工作的过程中，千万不能因为注重名利，而失去了自己应有的才能和勇气。

第三段：论语对于村官日常生活的启示。

《论语》中还有很多关于村官日常生活的警示和启示，这些经典语录也同样值得村官们深思。比如，“君子和而不同，小人同而不和”这句话，告诉我们，村官作为管理者，需要有独立的思考能力和判断力。在和群众商量、制定方案的过程中，需要沟通思想，求同存异，让群众对于决策有更多的理解和认可。还有，“三人行，必有我师”。这句话，提示我们，在平日里，村官也要善于观察身边的人，取长补短，不断完善自己。

第四段：论语对于村官的困惑解答。

在村官的工作中，也不可避免会遇到各种各样的困惑，此时，经典名著《论语》又可以派上用场了。比如，“言必信，行必果”，这是告诫村官们，不要过于轻信无根据的传言，只有亲自调查了解事实才能做出明智的决策。还有，“人无远虑，必有近忧”，这是提示村官们，要时刻把职责使命放在第一位，远见卓识，未雨绸缪，尽可能避免出现严重的错误。

第五段：总结。

综上所述，《论语》作为一部经典的智慧名著，对于村官而言，尤其具有重要的意义。其中诸多的品德准则、日常生活的启示、困惑解答等，都可以帮助村官在工作中更好的发挥作用，取得更好的成绩。因此，让我们在文化传承的道路上，不断学习、不断提高，以更好的姿态，为新农村的建设贡献力量！

村官论语心得体会和感想篇四

作为一名教师已不是第一次与《论语》打交道了，《论语》在我看来像是一位变幻莫测的朋友，每次接触都使我有不同的感想，更有新的发现。这个假期在教体局、校领导的安排下，我再次走进《论语》，与它进行心与心的交流。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，它教给了我们很多处事的方法和做人的道理，它告诉我们做任何事都应讲原则，更应该把握原则里的分寸。我们今天总是在说什么事该做什么事不该做，什么事是好什么事是坏，其实有很多时候，一个事情的判断不单单是好坏之分，只是看你什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度，只要把握好这个尺度，就不会出现问题的。孔子的一个学生曾经问过他，有一个人说：以德报怨何如。以德报怨这个词我们并不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，无论别人怎样对不起他，他还是对别人那么好，我们觉得这样的人格应该在孔子那里是得到赞赏的，可没想到，孔子反问他了一句，“何以报德?”孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了，那他还留下什么去报人家的恩德呢?读到这，我犹豫了。在此之前我一直认为以德报怨是大度是豁达的表现，是人生的最高境界，在这里孔子又教会了我一个做人的道理：以直抱怨，以德报德。就是说一个人，如果他有负于你，你可以用你的正直耿介去对待他，去处理这件事，但是你要留着你的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人！

孔子说：“天人合一”。于丹老师解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。身为一名教师，那么我的和谐是什么?我想最根本的应该是教师与学生的和谐，教师和学生在我看来是相辅相成的一个组合，而不是对立的组合。孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。我作为一名小学教师，每天面对的是一张张稚嫩渴望知识的小脸，他们年龄还小，思想尚未成熟，接受知识的能力比较慢，这就要求我在教育学生的时候能够心态平和，而且要对他们有信心，能够发自内心的肯定他们。在我的职业道路上，我也会抱着“己所不欲，勿施于人”的态度与同事和平相处，做好我的本职工作。人们常说“教师是人类灵魂的工程师”所以一个教师的心灵思想直接影响一批学生的思想观念。于丹老师在“心灵之道”中这样说道：“人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。”因此我在与学生接触的时候即使有什么不开心的事降临，我也要尽量平静自己烦躁的心情，不把自己不良的情绪传染给学生。因为我坚信最好的方法就是让它尽快的过去，这样我才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，我才会活得更有效率。我想作为一名教师不仅要有一个好的心态，还要把这种好的心态传播出去教育学生在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好乐观的心态是多么的重要。要使他们明白在这个时代无论做什么事都要有一个坦荡荡的胸怀。

孔子有这样的名言：“人不知而不愠，不亦君子乎?”“不患人之不己知，患己所不能也。”“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者天乎！”意思是说别人不了解你，嫉妒你、攻击你，你也不恼怒，而是时常反省自己，我还有哪些不足之处?与其浪费时间去反击别人的指责，倒不如埋头做自己的事，不怨天，不尤人，努力充实和完善自己。要坚信走自己的路，让别人说去吧，是金子总会发光的！

孔子曾说过，看一个射箭手技术的高低主要是看他是否射中了靶心，而没有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子没有。看似简单的一句话，其实向我们揭示了一个非常重要的道理：对他人不能太苛刻，宽容别人其实更是宽容自己。

人生在世，总是会与各种各样的人打交道，也总会产生各种不快与摩擦，在处理问题上，有的人会三思而后行，而有的人却采取了极端的方式，害人又害己。有的时候我们宽容了别人，别人就会宽容我们，善待我们；而我们对别人苛刻，别人也会反过来以更加恶劣的态度来回击我们。让我们用宽容对待身边的人吧，这不是消极或懦弱的表现，而是真正的君子之度，是大家之风。

是《论语》使我对人生有了新的看法，对工作燃起了新的激情，它教会我最多的就是宽容。人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，化解矛盾；宽容是润滑剂，可以调节关系，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信。宽容是一种豁达的风范，更是一种幸福。它是一盏绿灯，帮助我在今后的人生道路中通行。选择了宽容，便选择了财富！读懂了《论语》，便读懂了人生！

村官论语心得体会和感想篇五

20xx年在这次担任村官工作期间，组织引导沂洋村党员干部认真学习上级精神，带动沂洋村广大群众的积极性，在最短的时间内，啃下这块最难的“骨头”，有效的促进了工程进度。下面是本站小编为大家收集整理的20xx年村官工作。

感想，欢迎大家阅读。

从去年八月份参加工作以来，由刚参加工作时的满腔热情，到面临驻农村工作的实际困难，再到工作上一步步就位，这短短的几个月时间，我觉得自己经历了很多。农村工作比较复杂，但要想干好也不是没有方法可寻，最重要的就是把心贴近老百姓，想他们所想，真正维护他们的合法利益，这样他们也就能够积极配合你的工作，并协助你更好地完成各项任务。下面就自己的工作做一总结：

首先概括一下我对农村工作及大学生村干部这一角色的认识。

关于农村工作，说实话来之前我并不是很了解，但不了解不代表我对农村、对农民没有感情。我是很爱农村这片热土的，不仅仅因为在农村有我的亲人，更因为村里人比城里人多了几分纯朴，多了几分真诚，多了几分厚道。我爱戴更敬佩父老乡亲们的忠厚善良。来柘塘村工作之后，才发现做农村工作需要懂得东西太多太多，也明白农村工作远不如自己想得那样简单，农村工作包含极大的复杂性、矛盾性。村民和村委会、村民之间关系盘根错节，息息相关，处理问题必须知村情、解民意、体民情。对于我一刚刚大学毕业的学生来讲，困难的确很大。但就在一步步的摸索学习中，我同时感受到了做祖国最基层的工作——农村工作原来也是如此的神圣和伟大，它直接关系到我们国家的稳定与和谐，关系到我们民族的繁荣与昌盛，我们每一个农村犹如一个个微小的细胞，支撑、构建起我们祖国这样一个强大而优秀的母体。如果说祖国是一个花园，那么农村就是花花草草，争相开妍，姹紫嫣红，盛开了满园春色。作为一名“村官”，是直接和老百姓打交道，直接接触国计民生，为百姓办实事做好事。为百姓排忧解难、致富谋发展，就是为国家排忧解难、为国家谋发展，这才是真正为推进建设有中国特色社会主义，建设社会主义新农村添砖加瓦，尽一份绵薄之力。曾经也许因为我的年轻，总想做惊天动地的大事，实现鸿鹄之志，殊不知做好点点滴滴的小事、实事，踏踏实实走好每一步，其实就是在成就一番大事。正如毛泽东主席曾说的一样：“农村有着更为广阔的天地，在那里会大有作为的!”的确，在已成白炽化发展的城市，面临人才饱和的现状，我们也许很难有成就一番事业、大显身手的机会，但在相对落后，各方面基础设施相对薄弱的农村而言，我们这些拥有一定文化知识和满腔热情的年轻人，恰好找到了一个展示才华、释放激情的机会。面对着急待发展的村庄，面对着一张张真诚而朴实的面孔，我在心中暗暗承诺，为了这些善良而淳厚的老乡，为了给我机遇、给我以希望的乡村，即便是用尽全部青春也无怨无悔。

第二：不断学习各方面知识，提高自身素质，以便做好本职工作，服务农村。来到农村工作，才明白自己所学的知识还是有一定的局限性，不够广博，尤其在某些方面如关于农村的法律法规、党风廉政建设等知识还十分匮乏，因此我意识到，自己在做好本职工作的前提下，还必须不断充电，学习各种关于农村工作的知识，方能胜任今后的工作。好在村里定有各种报纸杂志，这样就方便了我及时获取各种时政信息和国家、省内的各种相关政策和动向。还有就是村支书对我的引导和帮助，从我进村工作的第一天，书记就经常教我一些理论上的知识和工作中应当注意的问题，不仅教我知识，更引导我怎样为人处事，怎样同两委班子成员和村民打交道，这对我进行工作真的有很大的帮助，看到书记这样支持我的工作，我心里由衷的感动。在处理一些日常工作中的问题时，村主任也时不时的指点迷经，让我不至于走很多弯路。

第三：我总结一下来村里之后我主要负责和参与的一些实际工作。

来到村里也有几个月了，倒是参与了很多工作，虽然都是一些小事情，但人生其实就是由无数点点滴滴的小事汇集而成的，而人生的价值也体现在点滴小事之中。“不及跬步无以至千里嘛!”来村之后由我独立负责的工作主要是党员远程教育接收站点，主要负责远程教育器械的管理和对相关资料的总结学习，还要组织村内的党员干部学习相关课程和做好远程教育学习的记录。在日常工作中，我主要就是协助书记和主任处理一些文件和文方面的事情，起草一些文件、申请、规划，方案，完善各种资料、档案。除了这些日常的行政工作，我们还开展了一系列的文娱活动。在团县委的大力支持下，我们村成立了“柘塘舞蹈班”，让村里的男男女女，老老少少都来一起参与，活动办得红红火火的，还引起了电视台的宣传报道。在此基础上，我们在xx年的元旦还成功举办了“柘塘村“迎新春，庆元旦”文艺晚会”，得到了上级领导的一致好评。通过不断开展丰富多彩的文娱活动来提高村民的思想积极性，同时让各方面的素质也能够提高，实现真正意义上的解放思想。

在以后的工作中，我一定尽力协助书记、主任做好各方面的工作，积极配合两委为我村的经济发展、为村民的生活谋求更多的福利。因为xx年后半年村内工作比较多，我下户了解民情的次数不是很多，在以后的日子里，我一定利用工作之余多到村民家串串，多了解大家的生活，多看看农村的真实面貌。希望可以更多的去为百姓办一些实事。

时间如白驹过隙，转眼间我担任西六支村村委主任助理已有一年时间。自担任西六支村村委主任助理的这一年来，我一直在协助西六支农业开发专业合作社进行日常工作。一年中，在县委县政府的关心下，在组织部领导的指导下及乡党委政府的支持下，我以逐渐地适应了农村工作和生活环境，并以饱满的热情投入到了具体的农村工作当中。通过一年的工作锻炼，自己各方面素质都有了较大的提高，服务农村的意识得到增强，最重要的是自己也逐渐地对这份工作充满了自信和激情，充分体会出了“扎根基层，奋发有为”这八个的深刻内涵。

一、不断发展，在摸索中前进西六支农业开发专业合作社成立于去年5月，我自去年8月份来到合作社后便积极地投入到合作社经营管理工作当中。在日常的工作当中我虽然没有主管的工作但是在大棚园区的管理、蔬菜的销售方面我都投入了很大的精力。

今年元旦已过，正值我省两会期间，合作社终于产出了第一批的有机黄瓜，怎样才能卖出去，卖上个好价钱的问题摆在了各位社员们的面前。于是，前往太原市场跟市场商贩理解蔬菜买卖的游戏规则的事又一次交给了我。寒冬腊月，正值晚上10点多我一边吃着地摊的混沌一边与菜贩子熟悉蔬菜交易的相关游戏规则，等回住处时已经是快晚上11点了，当我一个人走在大街上时，感到那么的充实与兴奋。

春节刚过，我又踏上了前往周边县市市场考察的路，回想半年的辛苦我始终不怨不悔，心里只有一个信念：只要蔬菜销售能上正规化，合理化的道路，使社员们的汗水不白流，我吃多大的苦都值得。

有人说，大学生村干部都是80后，哪能经得起大风大浪的拍打，可我始终不相信这种说法。去年11月份一场60年不遇的大雪突袭了华北地区，全省的大棚种植户都遭遇了前所未有的打击，合作社也损失惨重，大棚坍塌、立柱折断、道路阻塞……我二话不说，积极地加入到了抗击雪灾的第一线。大棚坍塌严重，大部分青苗已经冻死，为了把社员们的损失降到最低度，在及时的统计了受灾情况数据，积极地做好受灾社员的安抚工作的同时，带领了两支精干队伍对大棚进行了积极地抢修。身穿羽绒服，脚踏雨鞋，在冰天雪地里我工作了整整半个月。在那段时间里，披星戴月回家是家常便饭，工作组的叔叔们觉得我家在城里住，路不好走都说，小郭，你早点回吧这里有我们呢。可我哪能放得下，每天、坚持准时下班，经过我们的不断努力，大棚终于全部修复，棚内在年前又种植了西红柿。

元旦过后，温室大棚需要加盖草帘才可以使青苗正常的过冬，合作社决定从新乡，唐山等地购入一批优质草帘来防寒，我想，草帘质量直接关系到每个棚的产量，于是我主动请缨，严格把关，决不允许不合格的草帘进入园区，对以次充好的草帘都实事求是的向上级领导反映，做到每车必查，每车必报。同时，我还经常提醒装卸草帘的工人，注意安全消除安全隐患。

作为一名村官在新农村建设中，需要使用好思路，新办法，网络建设是必不可少的。一个偶然的机会我把合作社推上了网络，使合作社也成为了一名“弄潮儿”。去年10月，中国特色农产品交易博览会在太原开幕，在参会证的背面印刷着“我爱我村网”的宣传语“农民致富不用忙，就上我爱我村网”，这就标语使我眼前一亮，经过联系后我联系到了该网站并顺利把合作社做到了网站上。今年3月份，“我爱我村网”举办了掌门人大会，我有幸参加了这次会议并见到了刘维佳副省长，虽然没有与刘副省长面对面的谈话，但是刘省长在与我们零距离的接触鼓励我们时，我心潮澎湃，我深深的感到刘省长对我们农民朋友的关心与爱护，更加觉得作为一名大学生村官更应当为西六支做些弄明群众得实惠的事。

自去年年底到今年年初，我挨家挨户的给每位社员发放了笔记本，用于记录大棚每天的室内温度，喷洒药剂，病虫害防治相关数据，大棚巷道都是用土夯实的，每一次进去都会掉下一茬土来，但我没有说苦说累，一次进去没人，下一次再进去，直到把每个笔记本发放到每位社员的手里头。

现在的我又有了新的任务，为了使今年大棚种植工作的顺利进行，合作社把棚内施放鸡粪的购买工作交给了我。为了有序的开展工作，我先在祁县、太谷、文水等地针对鸡粪质量及价格进行了调查了解，并经过对比研究敲定了运输，购买，存放一条线的收购过程，使大棚园区内的工作顺利进行。

二、不断学习，在实践中积累。

1.与时俱进，不断学习。第十一届全国人民代表大会第三次会议和政协第十一届全国委员会第三次会议，于xx年3月5日和3月3日在北京开幕。我完整阅读了政府。

工作报告。

并学习了今年两会的精神。在过去的一年多时间里，我国经济经受了世界金融危机的严峻考验，率先迎来了经济复苏的春天。而结构调整、消费不振、楼市泡沫、通涨压力等困难依然有待解决。如何加快发展方式转变，成为中国发展的主题。因此，这次两会立足于总结经验教训，确立新的起点，直面严峻挑战，精心谋划未来，因而具有不同寻常的重大意义。

2.挑战项目，不断积累。怎样才能使大棚蔬菜高产、高质、高效是每个菜农的心病，而蔬菜价格是这三个问题的重中之重。合作社领导在看到大型超市里绿色蔬菜，有机蔬菜的价格是普通蔬菜价格的2-3倍时怦然心动，“我们也要上有机蔬菜，走销往大型超市的道路”的战略思路应运而生。

我是县水利局下派驻村干部，现任大桥镇沂洋村党支部第一书记。从xx年5月下派沂洋村工作已经近一年多的时间。现就一年多来我驻村工作情况，以及自己的一些工作思路和体会作简要汇报。

沂洋村位于古田翠屏湖东侧，距大桥镇政府4公里，古屏公路穿越境内，距古宁公路2公里。全村总户数530户，总人口2060人，辖两个自然村，有22个村民小组，党员总数53人,属库区移民重点村。全村土地总面积13309亩，其中耕地面积1336亩，林地面积7597亩，水果面积2800亩(包括油奈面积1800亩，桃、李等水果面积1000亩)，水域面积1576亩。xx年农民人均纯收入4528元，村委会拥有300亩的池塘和一个水果交易市场，村财收入5万元。

一、驻村工作基本情况：

1、安心驻下来。驻村工作得到了县局和家庭的大力支持，使我能安下心来做好驻村工作，每月驻村达20天以上。

2、用心谋发展。做好规划，聘请县建设局技术人员，由镇村建部协助沂洋村抓好新农村的规划制定。抓好支部班子建设，明确目标任务，清晰思路，提高思想认识，密切组织，召开党员大会，统一思想，步骤形成合力。

3、诚心交朋友。

4、真心办实事。一年多来共投入资金98万元，实施村人饮工程等5个基础设施建设。在挂点帮扶单位支持下(共投入帮扶资金10万元)，投资50万元建成规模为供水470吨/日的人饮工程，解决村民生活生产用水难问题。利用库区资金投资28万元新建水泥桥48米后坂桥工程，改善后坂近1000亩果园交通条件。投资18万元完成村道2公里的硬化，改善了自然村的交通条件。投资2万元建设小学篮球场，在县文体局的帮助下，建成了村民休闲活动中心。投资3万元多，进行了家园清洁行动，购置了垃圾桶、运输车等，改善了村容村貌。

5、细心做工作。村的计生工作列入议事日程，做到常抓不懈。抓好平安村建设，大力宣传党的法律、法规、组织村民学习法律知识，提高村民的法律意识，定期、不定期地办好宣传栏。村制定值班制度，两委干部在节假日防汛期间昼夜值班，并组织党员骨干、民兵义务巡逻，确保全村安全，杜绝了意外、事故的发生，评出平安户260户，先进户35户，中心户长22个。我村属于县库区移民村，总移民户450户，人口1838人，登记工作时间长、涉及面广，我村两委指定专人负责，经过调查走访认真完成任务，全村没有一人上访，受到上级领导的好评。搞好防洪防台抢险救灾工作，制定。

应急预案。

xx年“圣帕”台风来临，组织人员加强巡逻，排查险情，确保了无人员伤亡在“宁古路”拆拆迁安置工作中，织引导沂洋村党员干部认真学习上级精神，带动沂洋村广大群众的积极性，在最短的时间内，啃下这块最难的“骨头”，有效的促进了工程进度。

回顾一年来的工作，我感到下派干部不但要成为党的“宣传队”，也要充当党的“播种机”。一年左右驻村的时间，我真切地感到，选派党员干部驻村任职，是创新驻村工作机制的重要内容，是解决“三农”突出问题、加快驻村全面建设小康社会的迫切需要，是巩固党的执政基础、创新驻村基层组织工作的重要举措，同时也是培养锻炼干部、保持和实践共产党员先进性的有效途径。在一年多的驻村任职工作期间，我基本熟悉了全村情况，驻村工作起了个好步，开了好局。对我个人而言，也感觉受益匪浅，不仅丰富了驻村、乡镇基层工作经验，也积累了协调开展群众工作的方法，增强了把握全局工作的能力。我深深感到，驻村任职工作一定要坚持做到“两点”：一是要满腔热情;二要脚踏实地。所谓“满腔热情”，就是如前面提到的那样，对驻村和农民要有深厚的感情，要把农民当作兄弟和朋友，想他们所想，急他们所急。经常性与农民谈心交流，倾听他们的意见和呼声，把农民的事当作自己的事来看。所谓“脚踏实地”，就是工作要切合实际，要根据村情谋求发展，不能盲目许愿，也不能许过多的愿。这也是驻村工作的方式方法问题。具体来说，就是工作中不能好高骛远，不能心浮气燥，不能急于求成。办不到的事不要去做，还没办到的事不要宣传。总结自己一年多来的驻村任职工作，我用6个概括，就是“体验、磨练、服务”(体验就是我很好地体验到了驻村、基层的生活;磨练就是驻村生活锻炼了自己，也磨练了自己的品格和意志;服务就是用我的工作服务了农民群众，为他们力所能及地做了一些事情)。而对于自己以前及今后驻村任职的感想，也可以用8个来表达，那就是“选择无悔、充满信心”。我相信，在各级领导和同志们的关心帮助下，我一定会继续举起保持共产党员先进性的旗帜，与村两委以及党员群众一道不懈努力，多出实效，让农民满意，也使自己的人生旅途多一份色彩。

村官论语心得体会和感想篇六

近年来，随着农村经济的发展和农民素质的提高，村级组织的角色也愈加重要。在村级组织中，村官是一个非常关键的角色，具有许多重要的职责和使命。为了更好地履职尽责，许多村官看重研究村官论语，在实践和思考中不断探索前行。在这篇文章中，我想分享一下自己的村官论语心得体会。

第一段，论村官之责求德。村官应具备些什么样的素质呢？从孔子所说的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的话来看，一个村官必须首先具备的是高尚的道德品质。无论是对待农民、干部还是群众，村官们都需要有一种真诚、善良和敬业的态度。只有这样，他们才能够得到农民的信任，帮助农民解决实际问题，推动乡村振兴。

第二段，论村官之行实。一个好的村官不仅需要有高尚的道德品质，还需要实际的行动。无论是开展扶贫工作、还是推进农业产业发展，一个村官必须要有坚定的信念、企图心和勇气。只有坚定的信念，才能够在克服恶劣的自然条件和克服困难的时候不被打败；只有企图心，才能够在工作中不停歇地寻找更好的机会和方法；只有勇气，才能够在面对最大的挑战时依然顶得住，不为困难所吓倒。

第三段，论村官之守廉。在任何职位上，廉洁的作风都是必须恪守的准则，而村官尤为如此。村级组织是最容易受到腐败影响的地方之一。如果村官不能够守住自己的底线，那么他们将难以践行自己的职责，失去群众的信任。所以在匡正风气上，村官必须始终保持清醒的头脑，时刻注意自身的行为举止，牢记自己的职责，用实际行动支撑起廉政的标志。

第四段，论村官之团队合作。即使是再聪明和能干的村官，也难以独自完成所有的工作。村级组织是一个团队，团队成员之间合作密切、互相信任才能实现集体目标的达成。作为团队中的一员，村官必须高度尊重和理解其他成员，充分发挥团队的全部智慧和力量，才能够实现共同的目标。

第五段，论村官之经验总结。孔子说：“行之以制度，不疏不漏。”村官的工作是需要制度和科学来保证的。作为一名村官，工作中一定会遇到许多困难和挑战。在面对这些情况时，我们最好能够总结各种情况下的经验和教训，及时调整自己的工作方针。通过不断总结，村官们才能够更好地发挥作用，为农村振兴贡献自己的力量。

总之，在村官论语中，孔子给我们留下了许多深刻的思想，这些思想不仅能够指导村官的工作，还对普通农民的生活有着广泛的启示和引领作用。当我们从这些话语中领悟和汲取，转化为自己的思考和行动时，能够更好地履行村官的使命和责任，更好地推动农业、农村和农民的生活水平得到提高。

村官论语心得体会和感想篇七

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

在阅读论语的过程中，我更进一步加深了对学而不思则罔思而不学则殆的理解与感悟。

这句话，我们能够看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行必须的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。

作为一名教师，只有做到学与思的结合，做一个学习型的教师，反思性的教师，才能不断进步。

孔子说：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

子夏说：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

西方的哲人康德说过感性无知性则盲，知性无感性则空。与孔子的这句学而不思则罔，思而不学则殆能够说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。学习要听别人讲解，也要自己思考，不要一味听信别人。

只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解;只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。

现实生活中有不少人，为了学习而学习，缺少必要的思考，只是一味地学习，大脑却一片空白，学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在思考，也在于吸收。

也有不少人，为了思考而思考，缺少必要的学习。只是一味地思考，没有必须的学习指导，结果思考钻进了死胡同，就难免是非不分。

因学习而思考，而感到充实。因思考而学习，而感到明智。可见，学习与思考紧密结合，缺一不可。这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

村官论语心得体会和感想篇八

《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历史上具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

建国已六十年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。

读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”像我们工作时间短的人，只有通过不断的学习，才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。

二、爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里；有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。在日常工作中，真心对待每一位前来办事的市民，对所提出的问题要一一解答，为市民提供快捷服务、便利服务、微笑服务。

村官论语心得体会和感想篇九

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分。

《论语》是其中的代表之一，它是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子共同编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。《论语》是人类语言文化中一颗璀璨的明珠，是古代圣人们智慧的结晶，是多少年来文化知识的沉淀，这些充满智慧、魅力的妙语将让我们现在都受益匪浅。

读完《论语》，它让我深切的感受到古人的聪明智慧。其中讲了很多关于孝敬、仁义、礼记、伦理等方面的内容，在这里我着重拜读了关于学习态度、学习方法、思想品德修养这方面的内容。

在学习方法的几则中，我们要时常复习旧的知识，从而得到新的知识，所谓“温故而知新”;学习与思考二者必须结合起来，不可顾此失彼。光思不学，会变成空想、妄想;光学不思，又会成为书呆子。在学习知识时，既要学又要思考;与别人在一起时，要学习他的长处，他做的不好的地方，譬如短处，则要避免。思索贵于勤，凡事都应该多问几个为什么，这是走向成功的必备条件。生活中也是这样的，面对一个问题我们都要想想，不能仅仅知道结果就行了。

在学习态度的方面，我们在学习时，不要不懂装懂，要聪明好学，知识是永远无法满足的;还要做到敏而好学，不耻下问，要爱学习，不以向不如自己的人请教而为耻。这一点是很难做到的。有些同学们也许认为自己很了不起，从不向其他同学和老师请教，既使是自己不懂的地方也不吭声，不懂还装懂。这样则会导致学习成绩下降，各方面得不到发挥和发展。

至于思想品德修养，我们每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而自省则是自我修养的基本方法，通过不断检查自己的言行，使得自己的人格能够不断得到修善、完美。

通过这次读书年活动，拓宽了我的知识视野，更新了我的知识结构，提高了我的个人素养和教书育人水平，引导我慢慢养成了终身学习的好习惯，让我从《论语》中吸取了前进的力量。

作为一名教师，在今后的教学中，要用自己的良知和尊严感动和关爱学生，我坚信，读书能使我在顺境时不骄不躁，挫折时奋勇前进。我以后会更加严格的要求自己，为自己走向成功搭一座坚固的桥。《论语》的深奥，里面的很多东西并不是我所能完全体会的，但我想，我会在今后的日子里，不断地学习，让良知与尊严的思想深入我的内心，这一切也将是我今后待人接物、服务社会的准则。

村官论语心得体会和感想篇十

随着中国国家治理体系和治理能力不断得到提升，村级治理及村级组织建设成为当前的热点话题。作为村级组织的重要干部，村干部的素质和能力显得尤为重要。时下，“村官论语”成为了很多村干部学习的重要内容，而对此进行深入体悟和思考也显得尤为必要。

作为村干部，我们需要不断提高素质和能力，不断推动村级组织建设，为人民群众提供更好的服务。从“村官论语”中我们可以了解到，做一名村干部需要有负责任的态度，对于自己的职责必须要认真履行，无论事情大小都不能懈怠。同时也需要有爱心，从人民群众的角度思考问题，努力为群众提供帮助。此外，还需要具备创新意识和执行力，不断探索新的发展道路，把自己的想法变为实际行动。

第三段：实践经验。

在实际工作中，我们需要不断总结经验和教训，不断总结自己的工作情况，并创新工作方法和思路。我们要紧密结合自己的实际工作，通过学习会议、学习培训等方式不断提高自己的工作能力。通过和组织领导的沟通交流，掌握政策的重点和难点，寻找突破口，确保工作落实到位。同时，在工作中需要积极面对挑战和压力，以冷静的心态处理问题，为村级组织建设提供保障。

第四段：村级治理与建设。

村级治理和组织建设是当前的重点工作。在前期的基础上，我们需要深入推进村级治理和组织建设，加大力度进行特色小镇建设和农村生态环境的保护治理。在人民群众最关心、最直接的问题上，充分展现我们的责任心和行动力。同时，我们还需要注重村干部和群众的互动交流，创造更加和谐的村庄。

第五段：总结。

无论是挑战还是机遇，村干部都需要勇于担当、严于律己、以民为本。深入思考“村官论语”，关注最直接影响群众生产和生活的工作，加强自身的学习和提高，做到心中有群众、心中有庄，才能真正做好村级治理工作。同时，村干部还需要注重自己的思维方式和关注度的提高，只有这样，我们才能把更多的知识和经验转化为更有效地服务和推动村级组织建设的实际行动。

村官论语心得体会和感想篇十一

有一本书，如山涧清澈的泉水，净化人们的心灵;有一本书，如林间徐徐的清风，抚平人们的贪婪;有一本书，如蓝天上朵朵白云，如浪花里颗颗水滴，质朴无华。

没错，这部举世无双的经典就是——《论语》。

让我们怎样为人的是它，教会我们处事的也是它;在我们遇到瓶颈时，给予我们方向和帮助的，或许也是它。

俗话说：“半部《论语》治天下”，由此可见《论语》的作用及影响对中国乃至世界是多么的大。

可我们大家真正的了解过它吗?

是的，在科技日趋发达的这个时代，许多人越来越繁忙，崇洋媚外的人也日益增长，当好不容易有休闲娱乐之时，大多数人便也成为了“低头族”。他们的世界仿佛只有那部手机，他们的目光所停留的原因，仿佛只为那那块冰冷的屏幕。他们殊不知书中的美妙，可是甚多啊!

传统文化的流失，固然是一种沉痛的悲哀!

当然，既然科技已经越来越发达，《论语》中知识的传播，不只看书这一种方法。收看影视剧也是一个极好的途径。

影视剧的播出不仅能够让更多人感受到历史的魅力，也能让更多人了解中国的传统，了解《论语》。

但影视剧难边有掺假的现象。比如：为了收视率，不惜篡改历史情节或人物形象等等。这些变动肯定会造成大众对《论语》的看法有较大偏差。

可也不能一口咬定这种传播方式是不行的，中华的文化渊远流长，几千年的“颗颗宝石”亦不能全部为我们发光发亮，总有那么一些沉淀着。所以说，影视剧难以把握到实质，这也再正常不过了。

在这个传播传统文化的热潮，现在的人们“看山是山，见水是水”。可待传统文化及《论语》的普及，通过我们的齐心协力，共同改正，修订，共同为这个美丽的祖国贡献。通过我们为这个伟大“工作”的共同努力，将沉淀着宝石都挖掘出，并变得晶莹剔透之时，大家对论语的看法，也将被我们刷新。

《论语》的存在是一笔宝贵的财富，它象征着古代人民的智慧，它需要流传，不论影视剧的利与弊，最好的方法应是我们主动阅读《论语》，让经典永世不竭!让中华民族的文化越来越灿烂!

村官论语心得体会和感想篇十二

众所周知《论语》乃儒家的经典著作之一，记载了中国古代著名思想家孔子及其言行的语录，传承了中华民族思想的精髓，彰显了博大精深，源远流长的伟大文化，主要教导人们如何做人，如何处事，讲究的是一个“仁”字。对于如何去做才为“仁”呢?孔圣的回答是“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”简言之就是，能够自己去主动实践礼的规范就是人生的征途，一旦做到言行符合礼了，天下就会赞许你为仁人了。

读圣贤书，立君子品，做有德人，几千年的中华文化沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》中，任凭历史的风吹雨打，它仍然以一种独特的姿态屹立在那像阳光播散我心中知识的种子，像雨露滋润我向善的灵魂，《论语》一部能够发人深思的经典，一部能启迪人心的绝唱，一部能荡涤灵魂的盛宴。

俗话说“百善孝为先，”孔子也是讲究孝道的，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在退色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志，父没，观其行，三年无改父之道，可谓孝也，”还有事父母能竭其力等，既孔子说：当他父亲在世的时候，要观察他的志向，在他父亲死后，要考察他的行为，若是他对他父亲的教诲长期不改，这样的人可谓尽孝了。这里讲了孝是什么，同“孝父母能竭其力”。有些不同，虽然是父母能竭其力但在社会上做事，或是，抢劫触犯法律，使父母担心，忧心，这也不能算是孝，父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点，所以只给父母提供丰富的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意思，教诲，行事做人，才对得起父母，才是真正的孝。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步，“学而时习之，不亦说乎。”告诉我们其实学习也是吧一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态。“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚，严谨，实事求是，锲而不舍的治学。“温故而知新”告诉我们学了就要重新在复习一篇才能学习更多新的东西。

“三人行必有我师焉，”孔子对于每个人的看待都是公正的，生活中的每个人都有他自己的优点，他的闪光点，每个人都有我们值得学习的地方，这也是三人行必有我师焉的真谛，可能你文化课不行，但体育方面却有与众不同的天赋。可能你体育方面不行，但音乐方面却有着独特的灵感。可能你音乐方面不感冒，但书法上却有着惊人的造诣。每个人都有自己的优点，我们要善于去发现，同时更要去发现别人的优点，然后加以学习利用。

子曰“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”我想也是对人们的一种警告吧!君子喜欢钱财无可厚非，但也要取之有道嘛，君住的地方从简，食无求饱，居无求安，教导我们做人不能太贪心，同时也要崇尚节约吧!敏于事而慎于言，当然也是告诉我们对事物要敏感，但却要慎言之，教导我们要为人谨慎，俗话说：“祸从口出”嘛，所以平时生活中，我们也许少说话，多做事，才是明智之举。子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”(《论语》阳货)孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而四季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多难得的对学生和真理孜孜不倦追的品格!

一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与所提倡的和谐社会相契合。儒学的品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

《论语》一部汇集了中华民族传统美德的大作，其中不少语句为历代沿用，已成为格言或成语，如：“吾日三省吾身”，见义勇为，既往不咎，不耻下问，三思而后行，举一反三，任重而道远，欲速则不达等。有些片段，如：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”颇具抒情意味，《论语》教了我们学习方法，学习态度，如“学而时习之”，“温故而知新”，学而不思则罔，思而不学则殆，”另外还教了我们许多“修身做人，为人处事的态度，如：“有朋自远方来，不亦乐乎，不知而不愠，不亦君子乎。”“见贤思齐焉，见不贤而内自贤也。”己所不欲，勿施于人等。儒家的思想可以修身齐家甚至在国家强盛之时还可以治国，可儒家的思想永远不可能平天下。而我们所要做的是理解论语的真谛，传承中华文化。《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。

村官论语心得体会和感想篇十三

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累一套极有价值的教学理论，在许多方面反映朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。

（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。

（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语?学而》记载子贡听孔子的教导后，领会“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。

（五）联系实际，评人评事。孔子评价过的人很多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教育学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立理想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代，社会新闻很多，作为一个政治家和教育家，他密切注视和关心时事，随时表明自己的态度，宣传自己的主张。孔子在自己的一生中评论过很多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和抱负，并且也反映他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今天，联系实际，评人评事，也是各科教学不可或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生牢固地掌握学到的基础知识，又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。这次课改明确提出要实现三维目标，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，其中就体现理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，“教师既要给学生干粮，还要给学生。”

总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产。读后受益无穷。