所见古诗心得体会范文(精选17篇)

心得体会是积累经验、提高能力的重要方式。写心得体会时，要注重语言的准确性和逻辑性，通过清晰的表达来传递自己的思考和观点。下面是一些优秀的心得体会分享，希望能给大家带来一些启发和思考。

所见古诗心得体会篇一

在学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的所见古诗改写600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

夏天的树林幽静、安闲，但在凉爽的树林中的几声蝉鸣却为这个树林添了一些聒噪与生机。微风拂过，蝉鸣戛然而止；烈日穿射，蝉鸣再次响起。

“踏、踏、踏”什么声音呀？一个七八岁的小牧童手握一支短笛骑着牛过来，小牧童脸上红润润的`，口中一会儿浪漫地吹着短笛，有种“短笛无腔信口吹”的情趣；一会儿舞动短笛，口中唱出高昂愉快的歌声。小牧童在树荫的映衬下显得格外惬意，真令人神清气爽。

小牧童歌声嘹亮，响彻树林。一唱歌，蝉不叫了，鸟不啼了，风不吹了，树不摇了，一切都安静下来，都聆听着自由演奏家动人的歌声。须臾，蝉飞落在牛背上，用拍动翅膀来为他鼓掌，鸟儿接着为牧童高歌，风柔和的为小牧童吹着，树则摆动着树枝随歌而舞，众星拱月般环绕在小牧童周围。

正唱到兴头上呢，突然，猛烈的骄阳窜了进来，树枝中冒出了几根倾斜的光柱，四周马上向蒸笼般热了起来。蝉鸣立刻从四面八方传来，富有节奏感的歌唱起来。“知了知了……”“这个声音蛮好听的！”小牧童想，“那我就抓一只蝉，让它为我唱歌吧！”

牧童下了牛背，找了根细竹竿，四下一望，爬到牛背上。抬起头，只见树上有一张蜘蛛网，便不顾一切三抓两挠，抱起树干爬了上去，呲溜一下又滑了下来。这可把小牧童吓醒了，因为树上正停着一群吸树汁的蝉，要是惊动了蝉，一只蝉逃跑，其他蝉就要接二年三的溜走啦！牧童连忙挺直背，踮起脚尖，屏息凝神，再次爬上牛背，用竹竿再次一绕蜘蛛网。嗨！这第一步ok了。

所见古诗心得体会篇二

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文。

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

注释。

萧萧：风声。

客情：旅客思乡之情。

挑：挑弄、引动。

促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

篱落：篱笆。

这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。

这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。

草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。

此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，后者抒“悲”秋之情。

阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。

三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐――无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。

这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的.感受。

“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢i《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。

这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张c《满庭芳・促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。

诗歌流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织，勾起诗人对童年生活的回忆。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。这首诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出，而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，耐人咀嚼。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

所见古诗心得体会篇三

我说课的内容是鄂教版小学语文三年级上册的古诗《所见》。我将从五个方面进行阐述，即教材编排、学习目标、古诗简析、教法学法、教学设计。

第一单元安排了三篇课文，《信》是一首儿童诗，一个学写信的孩子想给万物写信；《泉水》是一个童话故事，想象泉水像孩子一样健康成长；《这条小鱼在乎》是一个儿童故事，小男孩拯救一条又一条小鱼的生命，小男孩说的话“这条小鱼在乎”体现了对生命的尊重和珍爱。这三篇课文表达的主题是爱和爱心。古诗《所见》安排在这里，仅仅是诗人袁枚捕捉儿童瞬间的神态变化呈现一个活泼可爱的牧童形象吗？我认为，还有借事借人借景抒情，体现了对生活、生命的爱，对自然、自由的爱。

1.会认“牧、骑、振、蝉”4个字。

3.结合插图和注释，了解《所见》大意，感受诗歌描写的意境。

三项目标，第一项是关于识字的，第二项是关于朗读背诵的，第三项是关于古诗理解的。

其他版本的教材，《所见》安排在一二年级居多，为什么鄂教版教材安排在三年级上册呢？说明第三项目标“感受古诗描写的意境”是重难点。

第三项目标中，“结合”一词指出了学生的学习方法，因为插图能够准确地表现诗意，注释也给出了诗中两个关键词的解释。“了解”一词明确了学生需要达到的能力水平。“感受意境”则提示了两个核心问题，这首诗的意境是什么？如何让学生感受到？前一个问题体现教师解读教材的能力，我将在“古诗简析”里谈；后一个问题体现教师实施教学的能力，我将在“教学设计”里谈。

《所见》是一首以农村儿童生活为题材的古诗。写的是一件小事，一个儿童唱着歌骑牛而行，发现了树上的鸣蝉，忽然不唱歌也不行走了。写到此，戛然而止。从插图上，我们看见了什么？看见了骑黄牛的儿童，看见了树上的蝉，看见了儿童捕蝉吗？没有。看见了诗人袁枚吗？没有。但，我们仿佛看见了儿童悠闲地侧坐牛背，或仰躺牛背，手中摇着树枝。黄牛慢悠悠地走走停停，或停下甩甩尾巴，或停下啃啃青草，或停下哞哞低叫。我们仿佛看见了儿童坐直身体，四处张望，发现了树上的鸣蝉，跳下牛背，悄悄靠近鸣蝉，敏捷地扑上去，双手罩住蝉，尽情地放声大笑，得意洋洋地骑牛继续唱歌前行。我们仿佛看见了诗人袁枚面带微笑地注视着这一切，徜徉在山村自然之中。我们感受到了山村悠闲自在恬静的生活，感受到了人与自然融合的生活，生命的自由只能在山村中寻找求得。所以，古诗的题目是“所见”，不是“牧童”，不是“捕蝉”，也不是“山村”，而是“所见”，见到的是诗人心中所向往的生话。这就是我所认为的《所见》的意境。

教法是对教师而言的，学法是对学生而言的。课堂上，因为教学内容的统一，教师和学生走进文本已经融为一体，因此教法和学法也就“水天一色”了。

拓展迁移法，我将用一首学过的同题材同意境的古诗把学生引向《所见》的学习。

直观感受法，我将用画面上的风景、人物的表情把学生引向对《所见》意境的感受。

图文结合法，我将用插图引导学生对《所见》大意的自主学习。

主观演绎法，我将引导学生进入牧童的角色感受其悠闲、活泼、可爱，进入诗人的角色体验其感情。

话画联结法，我将用话语描述帮助学生建立一副完整的连环画，以感受古诗的意境。

引导质疑法，我将引导学生从对题目的质疑思考中感受古诗的意境。

一、图文结合温故引新。

先出示一副画，让学生回忆一首古诗并背诵出来。（二年级下册的《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。）。

再请学生抓住画中孩子的神情、诗人的神情感受悠闲自在的意境。

设计意图有三点：题材相同，都是写农村儿童生活的；事情相近，前者为钓鱼不应人，后者为捕蝉不唱歌；意境相近，孩子活泼可爱，诗人热爱农村悠闲自在的生活。

二、自主读诗了解诗意。

这个环节，学生有四个学习任务：认识生字，正确读古诗，了解诗的大意，提出不懂的问题并师生交流解疑。

三、再读古诗体会诗情。

这个环节主要运用创设情景、指导朗读的方式引导学生体会诗情，采用的教法学法是话画联结法、主观演绎法。

比如：你们看，小牧童骑在黄牛背上，一会儿坐，一会儿躺，真快乐！风在吹，蝶在飞，牧童情不自禁高唱山歌，歌声飞旋在茂密的树林里。

引导学生读出牧童的活泼可爱快乐神气！

请学生当牧童，边演边读：牧童骑黄牛，歌声振林樾。

引导学生读出诗人在猜测、在观察的意味。

请学生当诗人，边演边读：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

四、品读古诗感受诗境。

进入第四个环节，再运用直观感受法、拓展迁移法进一步感受古诗的意境。

出示一幅画，这画比教材插图视野更显开阔，绿意更显盎然。请学生说说对画面的感受，想象诗人在这样的山村中的心情。

再请学生读古诗，想象诗人看到牧童捕蝉神情时的心情，体会诗人的情感，感受诗的意境。

五、诵读古诗趣味创作。

通过前面的四个环节，学生朗读、背诵古诗也已经水到渠成了。为什么要安排最后的这样一个环节呢？为了丰满课程，给学生一个开放的空间；为了发展个性，给学生一个自己的舞台。趣味创作的形式很多，比如：诗配画、变奏读、演绎读、诗文汇、诗改剧、诗再创……当然，我也会和学生互动，给学生一份自己的作品——诗再创。

童戏。

蓬头牧童骑黄牛，

悠悠歌声振林樾。

忽闻树上夏蝉鸣，

怕得蝉惊闭口立。

所见古诗心得体会篇四

《所见》是苏教版义务教育课程标准实验教科书第九册第3课。清代诗人袁枚写的一首五言绝句。诗浅显易懂，语言清新流畅，明白如话，通过动静结合的描写，向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图，把一个活泼机灵、天真可爱的牧童刻画得栩栩如生。本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。

1.理解诗句中的词语，说说诗句的大概意思。

2.想象诗句所描绘的情景，感受牧童的快乐机灵。

通过想象，感受诗中牧童的机灵活泼，天真可爱。

音乐、图片、课件等。

古诗短小浅显、琅琅上口，大多数学生在入学前已会背诵。这首诗小学生应该喜欢，因为它生活气息浓郁，形象生动，语言充满机趣，且这些夏天里的故事、景致也是很多儿童所能经历，感受的，但由于它是古诗文，意蕴较为丰满，学生不易读懂。因此，教师应巧妙地利用各种可能的手段加以引导。另外，诗中出现的一些字，如“樾”、“意欲”等词理解难度较大，教师可作引导解释。

诗中，小牧童坐在牛背上高声歌唱时的情景，是那样自在神气！捉蝉时屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是那么专注。整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。感知童趣正是教学的重难点，那怎样让学生感受到诗中的童趣呢？想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。根据课程标准中第三学段学生学古诗的要求，我把教学的重点放在引导学生想象上，以此达成感受童趣的目的。首先通过看图猜诗，激发起学习兴趣，同时画面中一个个充满童趣的人物形象也在学生的心中打下了铺垫。在教学过程中，学生在理解词语的基础上，先进行简单的想象，感知诗歌大意，然后借助于插图、音乐张开学生想象的翅膀，对所想象的内容逐步进行扩展细化，使所想象的内容不断得到丰富，力争使牧童形象愈发饱满，有血有肉，学生也在想象中不知不觉地进入诗的意境，体会到牧童的快乐自由，活泼机灵，体会到诗中盎然的情趣。在想象感知的基础上指导感情吟诵古诗，读出牧童骑在牛背上的神气十足，读出意欲捕蝉时的专注，读出诗人对牧童的喜爱。最后背诵积累。

所见古诗心得体会篇五

当我再重新审视古诗《所见》的教学时，心中有了许多的想法。

我把这节课分成了四大块：生字教学，朗读教学，诗意感悟，拓展学习。但这四大块并不是独立成块的，而是互相融汇，只不过有时是突出了生字的认读，有时是突出了朗读的感悟，有时突出了对诗意的理解，有时又注重了拓展学习。

当然，古诗教学重点在于朗读。整节课中“读”应当占较大的比重，更应该体现出读的层次性，读的有所收获。首先让学生初读，要求大声朗读，读准读通。纠正字音后，读正确。第二步听老师配乐范读，让学生初步感悟，粗知诗意。第三步自由朗读，指导划出节奏及韵律，读出语感。第四步的读，在理解诗意的基础上想象画面，读出夏天的有趣，读出牧童的天真可爱。读的方式也可多样化，如齐读，指名读，配乐读等，适当让学生互相点评，学生将读得更有滋有味。

抓文眼感悟诗意，是我的最大启发。这首诗要感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，我认为可以扣住“歌声振林樾”的“振”字进行理解，为什么牧童歌声响亮？（因为牧童高兴、活泼可爱。）那为什么又“忽然闭口立”呢？（因为牧童要捉知了，怕惊吓了知了。）一幅天真可爱的牧童捕蝉图就展示在了学生眼前。

古诗的拓展也非常重要，在课前导入中让学生背诵自己喜欢的古诗，创设了学古诗的意境；在学完《所见》后，又展示了课外的一首描写小孩童趣的古诗让学生读一读，加深感悟童趣；课外又让学生回家收集有关描写童趣的古诗，学习积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗，举一反三，充分体现了大语文观。

所见古诗心得体会篇六

古诗是中国文化的瑰宝，充满了古人智慧和对生活的思考。在课堂上，老师给我们介绍了一些古诗，启发我们从中领悟人生哲理，在欣赏古诗的过程中，我深有感触。

第一段：古诗的韵律之美。

古诗是中国古代文化的一个重要组成部分，它以其独特的韵律美吸引着我。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》中的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首诗的韵律流畅动听，让我仿佛置身于一个恬静而美丽的秋夜。古诗的韵律之美使我更加喜欢读古诗，同时也激发了我对传统文化的兴趣。

第二段：古诗的情感力量。

古诗中蕴含着丰富的情感，给人以启迪和思考。在杜甫的《登高》中，他以豪情激荡的笔触描绘了自己对长安城的眺望和对壮志未酬的怀念之情，让我产生了强烈的共鸣。古诗中的情感力量让我感觉到，即使时代变迁，人们的情感和渴望依然相似，这使我更加珍视自己的生活。

第三段：古诗的艺术表达。

古诗是一种艺术表达方式，通过精练的词句和生动的意象描绘，传达出深沉的思考和对生活的独特见解。读《静夜思》，我仿佛置身于一个寂静的月夜，感受到诗人对生活的思索和对自然的赞美。通过古诗的艺术表达，我不仅可以欣赏到美的表现，还能领悟到作者的智慧和对人生的体悟。

第四段：古诗的人生哲理。

古诗中蕴含着丰富的人生哲理，通过诗人的思考和对人生的领悟，反映出古人的智慧和思想。例如，白居易的《钱塘湖春行》中有句“黄泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这句诗让我体会到人生的曲折和坎坷，同时也鼓励我勇往直前，坚持自己的理想和信念。古诗中的人生哲理是宝贵的财富，也是我们在成长中可以借鉴的智慧。

第五段：古诗的价值与意义。

古诗不仅是文化遗产，更是传承和发扬中华民族优秀文化传统的重要方式。通过研读古诗，我感受到了中华文化的博大精深，也更加珍视和热爱自己的文化传统。古诗的美好价值和意义在于，它让我更好地了解自己、了解中华民族的文化基因，同时也培养了我对文化的审美和鉴赏能力。

总结：

通过阅读古诗，我深刻领悟到了古诗的韵律之美、情感力量、艺术表达、人生哲理以及其作为文化遗产的价值与意义。古诗让我从中受到启发，激发了我对传统文化的兴趣，并拓宽了我的视野和思维方式。在今后的学习和生活中，我将继续读古诗，不断探索其中的智慧和美好。

所见古诗心得体会篇七

在一个阳光明媚，万里无云的午后，一个身穿白色衣服、脚踩草鞋、头戴草帽的七八岁的牧童，正坐在牛背上放牛，当时的天气十分地炎热，茂密的树林非常地安静，轻风拂来，空气中弥漫着青草花香。

牧童手上拿着一个鞭子，他坐在牛身上，嘴里发出悦耳动听的歌声，正一步步地走向树林，牧童的歌声好像要穿越过树林似的，时不时有一两声鸟叫来陪衬。

牧童正在一边赶牛一边唱歌，突然，他的耳中传来一丝蝉叫，他的脑子里闪过一个念头：我要抓蝉。他马上停止了唱歌，在那仰着头，看着树，在想一个抓蝉的好办法。

只见牧童摘下帽子，准备用帽子抓蝉。他爬上树，小心翼翼、蹑手蹑脚地来到蝉跟前，当时十分安静，静得能听到呼吸声，他快速地把帽子扣了下去，抓住了蝉，一抓一个准，很快就抓了好几个。

此时的小牧童高兴极了，赶着牛，拿着蝉，回家做饭去了！

所见古诗心得体会篇八

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文。

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来了一阵阵寒意，江上吹来秋风，让出门在外的我思念起自己的家乡。

家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了亮着灯不肯睡觉。

注释。

萧萧：风声。

客情：旅客的思乡之情。

挑：挑弄、引动。

促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

篱落：篱笆。

创作背景。

江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的.声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。

节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。诗人客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

所见古诗心得体会篇九

古诗是中国文化的瑰宝，它以其优美的语言、深邃的意境，打动了无数读者的心。读古诗不仅仅是欣赏文字的美感，更是领略其所蕴含的道理与智慧。在我所见的古诗中，我不仅感受到了古人对自然的赞美，还深入体会到了古人的人生哲学与处世智慧，让我受益匪浅。

在古诗中，我感受到了古人对自然的赞美之情。《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流”的描绘，让人仿佛能看到太阳逐渐落下，黄河奔腾入海的壮丽景象；《江雪》写“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，表达了雪后冷寂中大自然的恢弘与宁静。通过这些古诗，我明白了古人对大自然细致入微的观察，他们用自己独特的方式将美丽的自然景物描绘得栩栩如生，让人仿佛亲临其境。

古诗中蕴含着丰富的人生哲理与处世智慧。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中写到“寄身世外躲红尘，万事具足终须臾”，这句诗让我领悟到世事无常，人生如戏，我们要学会看轻名利，安于自己所拥有的，才能真正找到内心的宁静与安详；《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的描写，让我明白了美丽容颜是短暂的，而灵魂的光辉和气质的秀美才是真正让人难忘的部分。读古诗不仅可以欣赏文字之美，更可以汲取智慧之光，让我们在人生的道路上能够更加从容地面对各种挑战。

古诗中的语言艺术无疑也给我留下了深刻的印象。古人以简洁精炼的词句，将自己的感情表达得淋漓尽致。在《秋夜寄邱员外》中，作者以“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”开头，将秋夜的寒冷和幽美与独自思念的心境结合在一起，令人产生无限遐想。在《登高》中，杜甫用“风急天高猿啸哀”来描绘登高时的壮丽景象，以及自己心中的愁苦，给人一种强烈的视觉和感情的冲击。这些古诗的文字之美让我深思，让我明白了诗歌的独特魅力。

阅读古诗不仅是一种文化感受，更是一次精神上的洗礼。每当我沉浸在古诗的世界时，我的内心得到了释放，不再被现实的压力束缚。古诗中丰富的意境让我体验到了生活的美好，也让我从中学到了不少的为人处世之道。它让我更加坚定了自己的人生信念，让我明白了追求内心真正需求的重要性。古诗不仅仅是一种艺术形式，更是一种精神的寄托。

在读古诗的过程中，我从中感受到了古人对自然的赞美，体会到了古人的人生哲学与处世智慧，同时也领略到了其中蕴含的语言艺术之美。古诗让我明白了生活的真谛，也让我在人生的道路上更加从容自信。读古诗是一种享受，也是一种修行，让我们从中领悟到人生的真谛，更能感受到美的力量。所以，读古诗不仅仅是一种文化活动，更是一种人生的修炼之途。

所见古诗心得体会篇十

读书是一种人生的修行，通过读书可以开阔视野、培养才情、修身养性。而古诗更是一扇通向千年历史的窗户，通过阅读古诗，我们可以领略到古人的情怀和智慧。本文将通过阐述古诗所见读书的心得体会，探讨古诗对于读书的启示和指导。

第二段：古诗的意境。

古诗以其独特的艺术语言和形式，传递出深厚的意境，给人以启迪。如杜甫的《登高》中的"白日依山尽，黄河入海流"，勾勒出壮丽的山河景色，给予我们视觉上的冲击。而"黄河远上白云间，一片孤城万仞山"的描述则给了我们无尽的想象力。通过欣赏古诗所营构的意境，我们窥探到了古代士人的思想观念和审美体验，也启发我们在阅读中培养自己的意境感受和情感表达能力。

第三段：古诗的情感表达。

古诗作为一种抒情的艺术形式，给了我们许多情感上的触动和共鸣。王之涣的《登鹳雀楼》中"白日依山尽，黄河入海流"，展现了作者对自然景色的惊叹和对生命流动的思考。杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，则表达了他对秋夜的冷清和孤寂的感受。这些情感转化为古诗，给了读者一种共鸣，也提醒我们在阅读中要注重情感的表达。通过对比自己的情感和古诗的表达差距，我们可以学会更好地表达自己和理解他人的情感。

第四段：古诗的人生智慧。

古诗不仅在情感上给了我们共鸣，还蕴含了许多人生智慧。如白居易的《赋得古原草送别》中"离离原上草，一岁一枯荣"，告诉我们生命像一场季节的循环，要珍惜眼前的美好。而王之涣的《登鹳雀楼》中"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，表达了作者对人生短暂和追求自由的思考。这些细腻的人生智慧，告诉我们如何正确对待生活，追求内心的自由和满足。

第五段：古诗的思辨性启示。

古诗作为一种高度思辨性的艺术形式，在悟道的旅程上给了我们很多启示。苏轼的《赤壁怀古》中"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，引发了我们对生命意义和权力之争的思考。杜甫的《登高》中的"昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯"，引领我们反思自己的人生追逐和迷茫。通过对古诗的思考和分析，我们可以启迪自己的思维，帮助我们更好地看清自己和世界。

结尾：

通过阅读古诗，我们可以欣赏到古人的情怀和智慧，从中获取到灵感和启示。古诗所见读书，除了带给我们的思考和情感的共鸣外，还能够提升我们的意境感受和表达能力，获得人生智慧的启迪，培养思辨的逻辑思维。因此，读古诗不仅仅是欣赏古代文学的体验，更是一种自我成长和启迪的修行之旅。

所见古诗心得体会篇十一

夏天的树林幽静、安闲，但在凉爽的树林中的几声蝉鸣却为这个树林添了一些聒噪与生机。微风拂过，蝉鸣戛然而止；烈日穿射，蝉鸣再次响起。

“踏、踏、踏”什么声音呀？一个七八岁的小牧童手握一支短笛骑着牛过来，小牧童脸上红润润的，口中一会儿浪漫地吹着短笛，有种“短笛无腔信口吹”的`情趣；一会儿舞动短笛，口中唱出高昂愉快的歌声。小牧童在树荫的映衬下显得格外惬意，真令人神清气爽。

小牧童歌声嘹亮，响彻树林。一唱歌，蝉不叫了，鸟不啼了，风不吹了，树不摇了，一切都安静下来，都聆听着自由演奏家动人的歌声。须臾，蝉飞落在牛背上，用拍动翅膀来为他鼓掌，鸟儿接着为牧童高歌，风柔和的为小牧童吹着，树则摆动着树枝随歌而舞，众星拱月般环绕在小牧童周围。

正唱到兴头上呢，突然，猛烈的骄阳窜了进来，树枝中冒出了几根倾斜的光柱，四周马上向蒸笼般热了起来。蝉鸣立刻从四面八方传来，富有节奏感的歌唱起来。“知了知了……”“这个声音蛮好听的！”小牧童想，“那我就抓一只蝉，让它为我唱歌吧！”

牧童下了牛背，找了根细竹竿，四下一望，爬到牛背上。抬起头，只见树上有一张蜘蛛网，便不顾一切三抓两挠，抱起树干爬了上去，呲溜一下又滑了下来。这可把小牧童吓醒了，因为树上正停着一群吸树汁的蝉，要是惊动了蝉，一只蝉逃跑，其他蝉就要接二年三的溜走啦！牧童连忙挺直背，踮起脚尖，屏息凝神，再次爬上牛背，用竹竿再次一绕蜘蛛网。嗨！这第一步ok了。

所见古诗心得体会篇十二

在一个阳光明媚的清晨，天上飘着朵朵白云，树林间十分安静，只有几声清脆的鸟叫。阳光耀眼的光芒被树叶遮挡着，向下印出星星点点的斑驳。从林间远远望去，有一个牧童坐在牛背上向这里走来。

那个牧童骑在黄牛的背上，随着黄牛的一走一走而晃来晃去。牧童长着两个圆溜溜的眼睛，五官十分地端正，他嘴里唱着好听的民歌，那声音十分清脆悦耳，宛如黄鹂鸟的歌声。他边歌唱边悠着手里的小鞭子，头一摇一晃的，别提有多清闲了。他骑着牛往前走，突然他那灵敏的耳朵捕捉到了一声清脆的叫声，他一下子从牛背上跃下去，走到了树前踱来踱去，在树上寻觅着那发出这声音的动物——蝉。他仰起头，心想：那个蝉到底在哪里呢？他在树下左看看右看看，他突然眼前一亮，看到了那只蝉，心中十分欢喜，他蹑手蹑脚地走过去，双手张开，像一只蓄势待发的雄鹰向蝉扑去，他嘴角露出了一个微笑，他捕到了，他把蝉放到了自己的草帽里，别提有多高兴了。

所见古诗心得体会篇十三

古诗作为中国文化的一部分，承载了丰富的情感和思想。在我所见的古诗中，有些触动了我的内心，引发了思考和体会。以下是我对这些古诗所获得的心得体会的五段式文章。

第一段：古诗中的自然景色。

在古诗中，自然景色是常见的描绘对象。当我阅读这些描写自然的诗句时，我感受到了花草树木、山水等自然景色的美妙与深邃。这让我想起了我们身边的自然环境，我开始更加关注和欣赏周围的美景。古诗中对自然的描写也让我明白了人与自然的紧密联系，我们应该珍惜自然资源，保护环境，与自然和谐相处。

第二段：古诗中的人物形象。

除了自然景色，古诗中的人物形象也给我留下了深刻的印象。他们或是英勇无畏的将军，或是聪明睿智的文人，或是坚韧不拔的农民。在古诗的描写中，人物形象往往通过作者的文字展现出独特的个性和形象。这让我明白了每个人都有自己独特的价值和作用，我们应该珍视自己的能力与才华，并为社会做出贡献。

第三段：古诗中的情感抒发。

古诗中的情感抒发让我感到了作者的痛苦、喜悦、忧愁等情感。在读这些古诗时，我有时会感到心灵受到触动，仿佛能感受到作者的心情。这让我意识到情感是深层次的交流方式，通过文字表达自己的感受，可以引起他人的共鸣和理解。同时，这也让我反思了自己在表达情感时需要更加真实和深入，用心去感受和理解他人的情感。

第四段：古诗中的哲理思考。

古诗中不仅包含了情感表达，也蕴含了对人生、社会、世界等问题的思考。其中的哲理思考让我认识到人生的无常和凡尘的浮华。人生短暂，我们应该保持内心的宁静与淡泊，追求内在的改变与成长。古诗还告诉我，虽然生活中常常充满挫折和困难，但我们应该坚持信念，勇往直前。这些哲理思考引发了我对于人生意义的思考，让我更加理解人生的真谛。

第五段：古诗对我人生的启发。

在我与古诗相伴的日子里，我深深体会到它们给我的人生启发。古诗中包含了丰富的情感、深邃的思考和独特的美感，它们在我心灵的旅程中提供了指引和指南。古诗让我对生活充满了热爱和感激，它们使我更加关注和珍惜身边的一切，更加坚定地追求内心的宁静和成长。古诗告诉了我人生的不易和无常，它们启发了我去感悟和思考人生的真谛。与古诗相伴，让我变得更加深沉、坚韧和睿智。

总结：

所见古诗心得体会篇十四

我骑着一匹瘦马，离开了妈妈，离开了家乡，去京城参加考试。走啊，走啊，在路上已经一个多月了。这一天，我又累又饿，身上已经没有存粮了。我总算看到前面有一个小村庄。我在村庄里唯一的一个小客栈里住下了。吃过简单的晚饭，我洗好澡，躺在床上，不知道为什么，怎么也睡不着。我想，既然睡不着，那就起床来看看夜景吧。我披上外衣，推开窗户，外面，小虫儿睡了，小鸟儿也睡了，只有月亮把梧桐树照得亮亮的。

所见古诗心得体会篇十五

袁枚。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

字词解释：

牧童：指放牛的孩子。

振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

林樾：指道旁成阴的树。

欲：想要。

捕：捉。

鸣：叫。

译文：

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

赏析：

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！

这情景，全被人看在眼里，写进诗中。

诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

作者资料阅读：

袁枚（1716－1797年），清代人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士，随园主人，随园老人。钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的`赏识。三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。著作有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；随园食单1卷；散文，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

创作背景。

袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁，“小住仓山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致，空灵流利，新奇眩目。

此诗也即是诗人在生活中看见一个牧童骑着牛、唱着歌，忽然听到蝉的叫声后停住歌声准备捕捉蝉的这一幕场景后，诗兴大发而创作。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

所见古诗心得体会篇十六

在一个炎热的夏日，一个头扎辫子，身穿白上衣、黑裤子的小牧童在树林里放牛。树林中很凉爽，小溪哗啦哗啦地流着，小鸟卯足了劲儿展示着自己婉啭动听的歌声。一阵微风拂过，树叶沙沙地唱着歌，好像在为小鸟伴奏。小牧童手里拿着用粗麻绳做的赶牛鞭，老黄牛驮着小牧童，不时发出“哞哞”的叫声。小牧童也很欢乐地唱起歌来，歌声十分地嘹亮。

忽然他听到了“吱——吱——”的叫声，“咦？这不是蝉鸣吗？嘻嘻，我要捕一只蝉回去斗独角犀玩儿。”小牧童顽皮地想，想到这儿，小牧童赶紧将还在唱歌的小嘴闭上了，生怕惊扰了蝉，他蹑手蹑脚地走到树下，蓄势待发，瞅准了时机抬起手扣了下去，蝉就被“捕”了。

小牧童拿着蝉如拿着珍宝一般，得意洋洋地去找他孩子斗蝉。果不其然，他的蝉成为了新一届的蝉王。从此以后，“蝉王”也成了他们家的一员，小牧童还给它取名为“好斗”呢。

所见古诗心得体会篇十七

古代诗词是中国文化的瑰宝，它们以其独特的韵律、深刻的意境和丰富的情感，深深地吸引着读者的眼球。在我们的学习生活中，我们经常需要阅读古诗，进行课文解析、创作或者背诵等等。通过阅读古诗，我体会到了古诗所能带来的乐趣、启发与思考，使我从中收获了很多的心得和体会。

第一段：缘起古诗的美。

古诗的美是独特的。它们用简洁的文字表达了丰富的情感和含义。比如，古人对于自然的感悟常常以诗歌的形式表达出来，在读诗的时候，我们似乎可以进入到古人的心灵世界中，与他们产生共鸣。而且，古人的诗中往往蕴含了深刻的哲理和人生智慧，通过阅读古诗，我们可以更好地理解这些哲理，从而获得对于生活的启发。

第二段：古诗的乐趣与艺术。

古诗给人带来的不仅仅是美，还有无穷无尽的乐趣。通过学习韵律与押韵，我们可以感受到古诗的音乐性。有些古诗行云流水，韵律悠扬，给人以愉悦的感觉；有些古诗意境深远，琅琅上口，让人回味无穷。而且，古诗往往通过形象的描写和丰富的修辞手法，将美妙的图景展示在我们面前。阅读这些精彩的诗句，我们往往会感到心旷神怡，仿佛进入了一个美妙的艺术境界。

第三段：背诵古诗的益处。

古诗的魅力和乐趣不仅仅局限于阅读，背诵古诗也有很多的好处。首先，背诵可以增强记忆力。古诗的语言生动、优美，有一定的规则和韵律，背诵这些诗句可以培养我们的语感和节奏感，对于我们的记忆力的训练有很大的帮助。其次，背诵古诗还可以提高我们的表达能力。古诗常常借助形象的描写和抒情的方式表达情感和思想，通过背诵这些优秀的句子，我们可以学习到一些表达技巧，提高自己的语言表达能力。最后，背诵古诗还可以培养我们的审美情趣和文化素养。古诗的经典和优秀之处就在于它们的美学价值和深远意义，通过背诵古诗，我们可以感受到古人对于美的追求和对于人生的思考，提高自己的审美水平和文化修养。

第四段：古诗的教育意义。

古诗不仅仅有乐趣和艺术价值，它们还具有很强的教育意义。首先，古诗可以培养我们的情感和情操。古诗中的情感多种多样，既有真挚的感慨，也有深邃的哲理，通过阅读古诗，我们可以引发对于人生、情感和艺术的思考，提高自己的情感理解和情操修养。其次，古诗可以激发我们的创造力。古诗中的表达方式和思维方式往往很有创意，通过学习这种创意的方式，我们可以激发自己的思维，开阔视野，培养创造力。最后，古诗可以引导我们正确的价值观。古诗中很多都反映了作者对于人生、社会和道德的思考，通过阅读这些诗句，我们可以得到一些人生智慧和道德观念，培养正确的价值观念。

第五段：个人的心得与体会。

对于我个人而言，古诗读起来总是有种仿佛置身于大自然中，与春风共舞、与百鸟齐鸣的感觉。每次阅读古诗，我都会沉浸其中，感受那些古人的智慧和情感，受到鼓舞和启发。同时，通过背诵古诗，我也提高了自己的记忆力和表达能力，为我今后的学习和工作打下了坚实的基础。古诗的魅力是无穷的，它们不仅仅是一种文化遗产，更是灵感的源泉和智慧的结晶。在今后的学习生活中，我会继续阅读古诗，感受其中的美、乐趣和启迪，为自己的成长和进步积累更多的力量。

总结：

通过阅读古诗，我体会到了古诗所能带来的乐趣、启发与思考，使我从中收获了很多的心得和体会。不仅可以享受到古诗的美和乐趣，还可以通过背诵古诗提高我们的记忆力和表达能力，培养我们的审美情趣和文化素养。古诗还具有很强的教育意义，可以培养我们的情感和情操，激发我们的创造力，并引导我们正确的价值观念。在今后的学习生活中，我将继续阅读古诗，感受其中的美、乐趣和启发，不断提升自己的修养和境界。