2023年奖惩之后范文如何写(汇总15篇)

总结是对自己思考的结果进行整理和表达，是思维的延伸和发展。写总结时，我们应该在理清思路的基础上，注重语言的优美和流畅，使读者有良好的阅读体验。以下是小编为大家整理的古诗词佳句，可以让您领略中国古代文化的魅力。

奖惩之后范文如何写篇一

三分靠技术，七分靠保养，注意保养才能恢复的更快，效果更好。你不听纹绣师的嘱咐，导致眉毛术后恢复不好，没做到下面五个护理措施的顾客，做完眉毛后很丑，真怨不得纹绣师!

纹眉后前三天不要让眉毛碰到水，因为这个时候伤口容易感染。应尽量保持创面清洁，不小心沾到水要赶紧用干纸巾轻轻吸收掉。

刚做完眉毛，不适合去汗蒸，洗桑拿，否则不易上色，一定要注意。

不要以为只是个小小的绣眉，吃的方面就不注意了，辛辣、海鲜还有容易过敏的.东西不能吃，也不要喝酒，以免引起发炎、红肿等现象。

为了防止创面发炎，在刚做完纹眉后要涂抹上防感染药膏，早晚一次，或者使用修复膏防止感染。

在纹眉后一周，眉毛会结痂，所以眉毛看起来又黑又浓，大家会觉得像蜡笔小新有点不习惯，很多人习惯用手去抠，这是不好的。结的痂要让它自然脱落，不要用手硬抠，以免影响上色。

奖惩之后范文如何写篇二

奖惩是人类社会发展的基础之一。无论是在家庭、学校、企业还是国家，奖惩机制都是有效管理的一种手段。不同的奖励和惩罚，都可以激发人们的积极性和敬畏心。然而，如何进行有效的奖惩，是每个管理者和家长都需要面对的难题。在此，我分享一下我的一些心得和体会。

奖励是激励员工、孩子成长的一种方式。但是一味地奖励，不仅可能会让人得到成就感的反应减弱，甚至可能会产生反效果。在我看来，有效的奖励应该包括以下几个方面：

1.适度性。奖励应该在一定的范畴和水平内，不能过度，也不能过低。

2.清晰明确。奖励的形式、方式、时间、地点等要被明确告知。

3.及时性。奖励应该在第一时间给出，以产生积极的反应。

4.公平性。任何人都应该在公正的基础上获得奖励，而不是将奖励作为管理者偏袒某些人的工具。

1.清晰明确。惩罚的形式、方式、时间、地点，以及违法/作恶的事情都要清晰明确，便于避免误判和争议。

2.适度。惩罚力度应该有所适度，既不能过轻，也不能过重。

3.合规。惩罚要在法律和制度框架之内，遵守规则。

4.教育意义。在惩罚的同时要有教育的意义，以唤起违规者的自省和改进。

第四段：平衡的核心思想。

奖惩都有利弊，都不是万能的。机械的赏罚，不但无法达到预期的效果，还可能对员工和孩子产生心理打击。建立平衡思想、平衡机制是必要的，这些要素包括：

1.平衡正常和异常。奖励应该是鼓励正常的积极行为，而惩罚则是惩罚异常或违法行为。

2.平衡内外部激励。仅凭奖励和惩罚是无法完全激发员工和孩子的积极性的，还要有内在的激励，比如爱好、职业规划等。

3.平衡长远与短远。奖励和惩罚不仅要体现短期目标，还要考虑长期成长。

第五段：结论思考。

奖惩是管理和教育中一个十分重要的手段，但它也并不是全部。现实生活中，我们不会只是为了奖励和惩罚而管理和教育，更重要的是培养孩子和员工的良好品德、素质和创造力。因此，我们需要把奖惩机制融入到整个人才培养计划中，以达到更好的效果。

奖惩之后范文如何写篇三

发菩提心，风雨兼程，每一次困难障碍的克服，都成就我们的忍辱波罗蜜，使得我们在菩提道上更进一步。

今天上午继续学习《入菩萨行论》的忍辱章，早晨下了不小的雨，进一步增加了入冬后的寒意，但大家还是依然参加共修。虽然仅仅是抵挡风雨的小事，但我们还是欣喜地勉励大家这小事也正是在实践菩提行——放下世间的舒适与安逸，坚持着菩提道上的行进，不因任何困难而改变成佛度众生的菩提心。忍受了自然界的风雨障碍，还要忍得了世间的人事与名利，更有贪欲与嗔恚、执著等烦恼。我们成就究竟佛果的方向和目标，不会因任何情况而改变。每一次困难障缘，我们都带着感恩欢喜承受，因为我们清醒地知道，这正如帮我们登上险峰时路上的坚硬的大石头一样，正是由于它们的存在，我们才得以安稳登高，看到无限风光!

奖惩之后范文如何写篇四

秋，这个熟悉又充满诗意的季节，收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。有人曾说宰相肚子里能撑船，我想这句话并不是说那么简单，多数人认为是说这个人有度量，能宽松别人，可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。

想必每个人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光环所为绕，可是什么都改变了，你得到的不是真正的自己，一切都已改变。你前进会有无数的掌声，以及父母的疼爱和吻。可是人有过常在河边走哪有不湿鞋，那么多的诱惑在身边。身体的原因和种种过错，那么你稍微的摆动，结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳，挡不住，然而压力的过大，确实会让你崩溃。

叔叔阿姨们，孩子们的未来是他们自己来决定的，你们只是他们的引路人，但不要把自己错过的没完成的愿望让孩子们去做，他们有自己的人生有自己的未来，我们所能做的就是给予他们关怀和帮助，并不是责备和敷衍。是用心去给他们爱，让他们去收获真正的自己，真正的人生。

当100分变为98分，印在脸上的亲吻换成了一耳光;当55分变为61分，打在脸上的掌印被吻痕取代。粗暴惩罚也好，温柔微笑也罢，不过是用不同的方式呼唤你，引领你走上那条似乎永远正确的轨道。

方式的不同，往往能给你带来不一样的效果，不同的方式意味着不同的轨道。100分固然很好，但98分也并不能说明这个男孩的退步。第二次俗不可耐的一耳光，更是给第一次满分时的亲吻蒙上了可疑的灰尘。你或许会怀疑，那“饱含深情”的一吻可能只是功利性的喜悦，单调乏味。相比之下，61分的一吻竟显得温馨了许多，家人的宽容、鼓励与期望，能给这个男孩带来更大的动力。在此先不论两个男孩的家长初衷如何，毕竟能使人充满正能量、充满希望与劲头的是适当的.鼓励，看到进步、懂得宽容的那条轨道仿佛更平坦，更合乎情理。

而面对一张单薄的试卷就如此大动干戈，的确有些片面偏激。满分的试卷不能够表明你是个完美的才子，不及格的分数也同样不能说明你就百无一用。看到成绩进步就喜形于色，看到成绩退步就火冒三丈，这交替而来的亲吻与巴掌正是不能全面评价一个人的表现。你的世界里并不是只有成绩，人们应该看到你其他闪闪发光的长处，而不是用一张成绩单就把你牢牢钉死在原地，从此为你贴好标签，画好路线。以成绩论英雄是片面的，功利性不应与纯粹的学术接轨，只有明白学习的真正目的，才能把目光放得长远。

人生的轨道不止这一条。贝尔德满脸担忧地站在掉入仙境的爱丽丝面前，对她说：“你不能偏离轨道，你无路可走了怎么办?”爱丽丝目光坚定，语气平静：“我开出一条路来。”你也一样，你总是在担心偏离轨道，担心无处可去，不能放下负担放手去做。诚然，不是每个人都能像爱丽丝一样遇到一个寓言般美好的仙境，但每个人都可以和爱丽丝一样，选择适合自己前行的轨道。通往人生终点的道路有很多条，分数和成绩可以明明白白地写在试卷上，但人生却不是可以写下来的存在。人生是不确定的，就像你继续读大学是成功，不继续读也不会是失败。努力拼搏过，所以付之一笑。

所谓正确的轨道，不一定能让你过上想要的生活，因为只有适合自己的轨道才是最好的。没有人有权利为你的人生打分，你觉得它是100分，那么它就是100分。

奖惩之后范文如何写篇五

在通过努力学习之后，我有了很大的感触！

我们所有人都知道自己只有通过努力学习才可以提高自己的成绩，可就是有许多的人不喜欢努力学习，这也是因为我们很懒惰，如果自己可以勤快一点或许成绩自然而然的就会提高，可是没有付出努力的代价这如同浮云朝露以及太阳下的泡沫一般，根本就不可以存留很久！

我早晨起床后就开始努力学习了，虽然不是惊天动地的'努力学习，然而我觉得这已经是我自己最大的努力了，不过学习以后整个人也不会出现空虚的感觉，因为通过学习知识是可以充实自己的！

每一次都会看见其他同学出去上自习课了，他们一定是非常的努力学习，所以才会有优秀的成绩，我在这个时候玩耍也没有什么意思，因为看见别人努力，我知道自己退步了，所以在那个时候根本就没有心情。

不过今天不一样了，我自己也努力学习了，这样的我根本就没有了空虚的感觉，看来我还是需要努力学习，这样即会以一个优秀的成绩结束期末考试，而我也不会担心自己成绩退步了，以后玩耍的时候也不需要挨父母的责备！

奖惩之后范文如何写篇六

1、多次人流容易损伤子宫内膜，因吸刮时最容易损伤子宫内膜基底层组织，所以导致子宫穿孔的也不乏其例。

2、在子宫内膜与功能层基底层组织之间的正常组织被破坏以后，子宫内膜很容易向基底层或肌层组织内生长，形成子宫肌腺症或腺肌瘤，导致月经过多、不孕、腹痛等症状。

3、在施行人工流产手术中，有少数妇女出现恶心、呕吐、头晕、胸闷、气喘、面色苍白、大汗淋漓、四肢厥冷、血压下降，心律不齐等，严重者还可能出现昏觉、抽搐、休克等一系列症状，医学上将其称之为“人流综合征”。

4、多次人流的危害易导致乳腺疾病。因为妊娠被突然中断，会打乱正常女性激素的生理功能，如激素水平骤然降低，正发育着的乳腺会突然停止生长，细胞变小、腺泡消失、乳腺复原。但这种复原通常是不完全的，并且很容易造成乳腺疼痛，有的还会诱发乳腺小叶增生、乳腺炎等乳房疾病。

5、无痛人流手术会使女性朋友的肌体遭到显性的`和隐性的损伤，从而使各方面的功能慢慢减退，出现早衰。

怀孕后全身各系统都将随之发生很大变化，一旦被中断，全身各系统的变化加上人流失血等对母体的损伤都需要一段时间才能恢复。所以人流手术后的保养护理尤其重要。

1、人流后应卧床休息2～3天，以后可下床活动，逐渐增加活动时间，少看报纸及电视。

2、人流手术后2周内，适当卧床休息，在人流后半月内不要从事重体力劳动，避免接触冷水。

3、人流后子宫需要一个月左右复原，应多吃些鱼类、肉类、蛋类、豆类制品蛋白质丰富的食品和富含维生素的新鲜蔬菜。

4、保持外阴部清洁卫生，每天用温开水清洗1～2次，勤换卫生巾。

5、要特别注意保持外阴部的清洁卫生，术后半月内不要盆浴，以免不洁水进入阴道，导致细菌侵袭，引起感染。

6、1个月内禁止性生活，以防生殖器官感染。

7、一般在3～5天阴道流血渐渐停止，最多不超过10～15天。如果阴道流血量超过月经血量，持续时间过长，这时需要及时就诊治疗。

8、如果有发热、腹痛或阴道分泌物有异常气味，要及时就诊。

9、最好过24小时之后洗澡，因为伤口容易被水感染，希望等1天后再洗，如果觉得不干净，就用毛巾蘸些酒精擦拭，因为毕竟是有伤口，所以等24小时。而且洗澡时切记一定要使用淋浴，一定不能盆浴。

10、流产后有些妇女感觉乳胀、触痛、热感，少数人可有乳汁分泌。这时要保持乳房清洁卫生，以免患乳腺炎。每日应擦洗乳头和乳房，如乳汁分泌较多，可用吸奶器将乳汁吸出或服用回奶药物。

11、饮食结构要合理，荤素搭配。鸡汤味道鲜美，但从营养价值来说，则不如鸡肉高，所以要鸡汤鸡肉一同食用。

12、吃鸡蛋不宜过多，吃新鲜蔬菜水果能促进食欲与帮助消化，多吃含纤维素多的食品可促进胃肠蠕动，防止便秘。

13、保证良好的清洁和休息环境，居室要通风，衣着要适宜，适当活动，流产后可洗淋浴，每日洗嗽，保持口腔卫生。

14、妇女在人工流产术后一个月内即有排卵，因此时性生活后可受孕，故此期间要采取严格的避孕措施。

15、人流后应卧床休息2~3天，之后可下床做适当活动，并逐渐增加活动时间。人流后半月内不要从事重体力劳动，避免接触冷水。

16、人工流产手术后，由于身体较虚弱，常易出汗。因此补充水分应少量多次，减少水分蒸发量。汗液中排出水溶性维生素较多，尤其是维生素c、维生素b1、维生素b2，因此，应多吃新鲜蔬菜、水果。

17、行经紊乱者，忌食刺激性食品，如辣椒、酒、醋、胡椒、姜等，这类食品均能刺激性器官充血，增加月经量，也忌食螃蟹、田螺、河蚌等寒性食物。

18、不吃或少吃油腻生冷食物，不宜食萝卜、山楂、苦瓜、橘子等有理气、活血、寒凉性食物。

以上就是小编为您总结的关于人流手术后如何保养护理内容，供参考。

奖惩之后范文如何写篇七

看两幅漫画，触目惊心的是漫画上的两个掌印和孩子同样委屈的表情。或许有人会贬抑从100分退步到98分就掌掴孩子的父母，抨击的理由是眼里只有分数；赞扬从55分进步到61分给孩子亲吻的父母，赞扬的原因是看到孩子的进步。其实，“直不百步耳”，两位孩子的家长都采用“巴掌教育”，也就是我们常说的“棍棒教育”的方法。

如果纠缠于家长要重分数还是进步，或者棍棒教育也是一种严格教育，打是亲骂是爱，我们可能一叶障目，不见中国家庭教育弊端的“泰山”。现在很多家长都知道教育后代的重要性，“推动摇篮的手，就是推动世界的手”，这样的话大家耳熟能详。但很少有父母想到：打在儿女脸上的掌印，打的是父母的脸。

鲁迅先生曾在1919年写过一篇文章《我们怎样做父亲》，文中说中国亲权重，父权更重，中国人从来认为父亲问题是“神圣不可侵犯的”。近一百年过去了，中国父母依旧认为打孩子是天经地义的，这是父母威权的体现之一，把孩子脸上的掌印当做父母权力的印戳。只是为这掌印找了“望子成龙”等美丽的掩饰，算是有点“进步”了。鲁迅说“本位应在幼者，却反在长者”，中国的家庭教育就这样“本末倒置”了。父母把自己未竟的理想或对子女的期望施加给孩子，忘了孩子是“即我非我”的独立个体了，在孩子的生命历程中，他们是本位，父母可以给孩子引导，但不能越厨代庖，代替甚至强迫他们生长。打在儿女脸上的掌印，首先打的是父母的脸面。孩子的成绩是许多父母的脸面，成绩差，父母脸上无光。那些信奉“巴掌教育”的父母，他们的人生多数不成功，却企图用自己的。巴掌“打造”成功的孩子。第二，打的是父母的脸，父母对孩子严格要求当然没错，但过于严格就可能物极必反。棍棒下出孝子，更多出的是逆子。“虎妈狼爸”的成功只是个案，最让人担忧的是棍棒和掌印在孩子的心上留下难以愈合的创痕，而且学业上的成功就等同于人生的圆满吗？网络上曾有句流行语：“你这么做，你父母知道吗？”对那些巴掌高高举起、重重落下的父母，我也问一句：“你们这么做，你们孩子知道吗？”

纪伯伦说：“你们的孩子，都不是你们的孩子，乃是‘生命’为自己所渴望的儿女。”鲁迅说中国父母做了自己父母的“牺牲品”，反过来苛责孩子“又来专做他的牺牲”，这样的谬种流传，难道不值得现在的父母深刻反省吗？鲁迅在那篇文章的最后说：“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。”亲子关系健全，才是家教的基础。父母尽力教育子女，但应该先让孩子从巴掌的阴影中走出，才能“完全解放”，还孩子以自己的生命和人生。唯有这样，孩子脸上的掌印才会消失，吻痕才会深刻、暖入孩子心扉。

奖惩之后范文如何写篇八

每个节气都是一个分水岭，告诉你自然的气候已经开始转折，走向另一个阶段。当我们过完欢聚的中秋之后，月亮渐渐清减，我们的生活习性也该跟着改变。中秋之后更要养生，具体怎么做，我们还是请教一下专业人士的好。

中秋节后，在保养身体方面，专家为大家总结出下列几点：

秋季，气候变凉，空气中普遍缺乏水气，食养以防燥滋阴，养肾润肺为主。在饮食上，应以少量椒、葱、韭菜、蒜等辛辣食物，配合芝麻、糯米、蜂蜜、甘蔗、菠菜、白木耳、梨、鸭肉、乳品等柔润食品。至于老人，还可以多吃一些米粥来益胃生津。

秋天的气候干燥，容易感到口干舌燥，皮肤水分也易流失。所以要特别注意水分的补充，多喝水，多吃含胶质与水分的水果，避免剧烈的运动。并应早睡早起，可降低血栓形成的几率，进而预防心血管疾病。

秋季，暑气由盛而降，昼夜温差大，到了10月左右，暑气渐退，但逢秋老虎发威时，天气又闷又热，这种凉热不定的天气，最容易感冒。

1.生青杨桃5个，榨汁，加入一钱人参粉共服。

2.酸杨桃切片，加点盐，可防感冒声哑、喉咙痛。

3.香蕉一个，加柠檬数片及砂糖，腌半小时后食用。

药养重点放在滋补津液方面，平时可服用人参、沙参、麦冬、百合、冬虫夏草、核桃仁、杏仁、川贝、胖大海等益气滋阴的中药来保养。若容易发燥病，则用生地、百合、党参、麦冬、甘草来预防。

另外，中秋过后要注意培养乐观的情绪，享受收获累累硕果的喜悦，或以哲人的眼光判断自然季节交替所表现的各种景象，保持内心宁静，收神敛气。

奖惩之后范文如何写篇九

1、别人行持善法享受快乐，这时候一定要看看我们有没有嫉妒心，嗔恨心，懊恼心，通过仔细观察就会发现真正随喜还是有一定困难。作为大乘修行人，内心应该随喜一切众生，能息除恶趣痛苦的诸种善行，以及他们在善趣中享受人天安乐的福报。我们看见任何人行使这些善法，都应当从内心数数随喜。

2、假如看见某人已经发了财，获得了地位，今天赚了大钱，当他获得这些时间福报时，应毫无嫉妒的对他随喜。怎么随喜呢?希望他的福报比现在还大，更多的获得种.种资财受用。随喜是否诚恳?从表情上也看得出来，随喜应该是身、口、意三方面的随喜。

3、平时我们不管到哪里去做什么事情，只要听到别人有一个好名声获得了什么快乐，都应当从内心中马上随喜，这就是对世间的随喜。

所谓的随喜前提必须是内心非常纯洁，不杂有任何烦恼，假如你什么事情都没做，光是投机取巧的随喜，能不能获得功德也不好说。如果你亲自去造一些善业，这个功德是最保险的。

4、如果有人修持十二缘起，抉择四谛，或者受持清净的别解脱戒，我们应把它当作自己的对境，升起极大的欢喜心，这就是对中士道的因随喜。

5、有时如果实在不能随喜，口头上也不要说好话。欺骗人是没有必要的，真正为上师为三宝做事情。应该从内心由衷的随喜，这是很重要的。

6、有人因为没有好好学习佛法，随喜也是修不来。看到别人行持善法获得快乐，心里始终有一种说不清楚的不高兴，这样不太好，别人考100分自己就算得零分。也应该随喜别人，作为单位里的同事，如果别人赚了100多万，你不但不赚，反而亏了很多，这时候也应该替他高兴，希望别人再多赚一点。千万不能想他赚了这么多，我赚一点多好啊。他不要再发财了，应该让我发大财，那你随习学的一点也不好。

7、身为修行人，所作所为一定要观察对众生有没有意义?对佛法有没有意义?对自己有没有意义?如果所做的事情没有意义，即便别人赞叹你，随喜你，有没有功德也不知道。假如没有功德，随喜也是没有什么用的。就像山谷里的水在哗哗响，我随喜水声那么大。这到底是功德还是过失也说不清楚。

8、如果老师看到下面的学生没有兴趣，没有祈求他，他不一定愿意讲佛法。也是同样的道理，上师自己印一些法本。然后说你们过来呀，我今天要转无上法轮，这样好多弟子就会对这个法不重视。佛法就丧失了它的尊贵性。

9、我们所做的善根一定要回向，否则一刹那的嗔念就会毁坏所有的善根，如果立即回向与菩提。乃至获得佛果之前，这些善根永远也不会耗尽，并且蒸蒸日上不断增长。

10、对以前已做过的善根，已念诵愿文和心愿作印持，称为回向，对没有做过的单，跟自己在诸佛菩萨面前。立誓要做这就是发愿。

11、未来的善根可以回向，就如同有些人未来会获得一些财物，现在可以发愿与某人共享这并不是不现实的事情。而是可以实现的，同样回向未来的善根也是如此。

12、行持任何善法，最初应以菩提心来摄持。中间安住与三轮体空的无缘境界中。最后缘无上菩提而坐回向，伤若能以三殊胜摄持，此善跟为随解脱分善根。

13、在集中听课的时候发心一定要清净。听完后一定要回向，不能听完就直接走了。而应该讲文法的善根回向给一切众生。并且念一下回向文这种文法的方式是最好的。如此福已得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹波涛，愿度有海诸有情。

14、佛陀曾亲自以身作则前往病房里帮助病人擦拭身体，照料饮食，宣讲养生常识等等。

还在戒律中谆谆告诫大家，照顾病人是我们每个修行人义不容辞的责任。不管是出家人还是在家人，如果看见可怜的病人，都应该尽心尽力地照料他们，这一点相当重要。

阿底峡尊者说照顾长期的病人，孝养老年的父母。帮助远游的客人，这三者的功德等同于修持大悲空性藏。

15、我们平时发愿时应该想到:让世间上所有的可怜众生。多获得快乐，愿他们身心中的痛苦早日消除。在有能力有条件的情况下，自己哪怕帮助一个病人也可以，如果身体比较好，就用身体。如果条件比较好，就用物质来帮助他们。

16、平时我们应当发愿在众生遭遇这种灾难没吃没喝的时候，愿我变成他们面前的饮食，帮助这些可怜众生解除饥渴之苦。或者发愿世间上有如此多的难民和贫苦众生，起求助佛菩萨加持，愿他们早日获得饮食远离这些痛苦。

17、我们平时发院的时候，也应该像佛陀那样生生世世利益众生，不管自己变成人也好。非人也好乃至变成一般的无情资具，都要想到利益众生。

18、作为修行人，我们不仅应在实际行动中帮助别人，解除痛苦，同时也要发愿当众生感受这些疾病、灾难、战争时，我们一定要化作他们的所需，出现在他们面前，近几年来许多国家纷纷饱受战乱之苦。难民们的感受具有智慧的人才能深切的体会到。对于这些难民我们也应该发愿，希望能解除他们的忧愁和困惑。

19、为力亦有情，故我们必须要不时自己最珍爱的身体。有生之年所积累的房屋经营等财产受用。已经未来过去，现在所造的一切善根。

20、未来的善根可以通过现在发愿而做回向。比如心里计划要造某种善根，现在便可将此功德回向给众生，过去的善根有相当一部分还没有成熟。相续中的果报没有享尽，故也可以进行回向。

21、当有时对善根产生贪著，自己现在念了多少部经修了什么法?经常念念不忘挂在嘴上。为了断除自相续中的我执与我所执，也为了利益无边无际的一切众生，我们一定要舍弃对此三者的执着。讲起完全不识给众生，若能做到这样。在短暂的人生中也能积累广大的资粮。

22、回遮就是降伏魔众，真正要修遮时，一定要先观察动机。是不是为了保护自己?如果是的话，那么回遮的对象。并不是外面的魔，而是如毒药般自私自利的我。修断法时也是同样必须要将自己的身体，布施给魔众非人，任其享用，怎样造缘都无所谓。这种修持法确实非常殊胜。

24、不管是老年人还是年轻人，只要经常磨炼自己的心。毕竟是有为法，逐渐逐渐他就会改变方向的。这一点大家要记住。

25、发了菩提心以后，既然我已将身体随意施给了所有众生，只要他们欢喜，桓时随心所欲地殴打、谩骂、杀害我也无所谓。

26、做任何一件事情都要想到我这个身体已经是众生的了，所有的受用也是众生的了，尽管现在还无法真正的布施身体。但心里面一直这样想，久而久之对身体的执着就没有了，毕竟我们发了菩提心，在诸佛菩萨面前也发过愿。从此以后我就成了众生的奴仆，只要众生高兴怎么样都无所谓。只要他们欢喜就可以了。

28、发菩提心并不是嘴上说说就行了，必须要真正的发自内心。并在实际行动中将身体等布施给众生。只要众生欢喜怎么样戏弄我的身体故意把这个身体抬来抬去或耍来耍去都无所谓。

29、别解脱经中的沙门四法，就是别人打我时我不还手。别人骂我时我不还口，别人恨我时我不恨他，别人说我过时时我不说他过时。这是释迦摩尼佛的追随者，都要严格值守的。更何况是已经发过大乘菩提心的我们了。

30、其实一个人来到世间不管怎么样生活。都不会饿死，在谋生的手段当中，杀害众生的事业是最不好的。没有任何的退路可言，一旦你最后要感受这种业果，那时候说是因为要生活，所以能不能开个绿灯。根本没有这种说法。

31、把我作为对镜，不管是对我恭敬、供养、礼拜还是用各种不恭敬的行为来对待我，都愿这些行为成为他们的菩提之因，无论在什么地方，凡有众生看到我听到我的声音，对我生起欢喜心，或者对我生起厌烦心都愿他们离苦得乐，究竟获得圆满正等觉的果位，这就是我们发愿的总目标，大家一定要在实际行动中身体力行。

32、只要听到我的单说见到我听到我的声音。意念我接触我与我对话的所有众生，愿他们签除五无间罪，组赛屈辱呃，取汁们最终往生清净的。不扎拉刹土。

33、白天也好，晚上也好，行住坐卧中都希望。众生得到利益，这就是我们发愿的目标，也是自相续中升起菩提心唯一殊胜因缘。假如没有这样的发愿，没有这样的回向，要想真正生起菩提心。还是有点困难的。

34、世界上有很多众生非常可怜，他们在旅途中无依无靠孑然一身。孤苦伶仃，在这些众生面前愿我变成引导他们的估主。具有一定的势力，智慧，财力等等。

奖惩之后范文如何写篇十

奖惩是人类社会中普遍存在的一种行为规范。无论是在家庭、学校、企业还是政府机构，都有着奖惩制度。在实践中，奖惩工作不仅可以激励人们积极向上，更是一种有效的管理手段。在这个社会中，如何进行奖惩，就显得尤为重要。本文将从个人经验出发，阐述如何进行有效的奖惩及心得体会。

第二段：了解行为的动机及影响。

进行奖惩的首要前提是要了解行为的动机及影响。激励人的内在动机包括个体识别，自尊心，自我实现等，适时给予肯定和奖励可以刺激人们的积极性；而负面影响包括惩罚、批评、限制等，一些时候，惩罚是必要的，但实施时应寻找切实可行的方法，避免将个体对社会的贡献降至最低点。因此，我们在进行奖惩时，应从多方面同时考虑，将奖励和惩罚技能运用到理性之中，转化成行为规范，能够让个体及社会得到共同进步。

第三段：不同场景下的奖惩技巧。

每个场景，每个人的情况不同，因此奖惩的技巧也需要灵活应变。在家庭中，应该采用温和的方式，纠正孩子的行为，否则会让孩子产生压抑感而产生反效果。在学校中，老师应该注重表扬的力度，因为学生的表现是被学校和社会所评价的。在企业中，奖惩的实施应该是秉持公正无私的原则，既可以肯定员工的优秀表现，也要对违法犯错的行为进行惩罚。良好的运用奖惩技巧，可以让每个场景中参与人员都受益。

第四段：奖惩制度的审慎设计与实施。

好的奖惩制度极其重要，它可以推动存在适当情绪的个体行为主动参与到社会中，同时也能够制约一些过火践踏社会纪律的行为。制度的设计可以根据实际情况，围绕行为主体、行为目标、行为表现等要素，设计合理完善的奖惩机制，对具体行为予以及时严格的惩罚，在制度实施的过程中要注意原则性，尽可能保持公平公正，切实解决好奖惩的实际问题。

第五段：奖惩形成积极循环。

我们要认识到奖惩制度是一种正向激励制度，既能激励不同时期不同领域的行为主体，也能够调动组织内部的积极性。常常需要通过奖惩制度，建立良好奖励与惩罚的积极循环，激励团队合作，促进企业员工继续发扬优良传统，同时企业的发展也会不断提升。在日常生活中，我们也要不断进行反省，对不好的行为适时地进行批评，对行为好的人适时地进行表扬，形成一个持续的积极循环。

结尾。

奖惩制度是一个和我们密不可分的工具，我们要根据不同的工作内容和环境，对奖惩做到精密操作，让奖惩制度更加人性化，确保奖惩的公平有效，不让其制约生产和生活的发展。我们应该不断总结积累奖惩的实践经验，提供一种有效的心得体会，并不断完善自己的思想以及工作方法，不断创造更多积极向上发展的制度体系，让奖惩制度真正成为人与社会的双赢利器。

奖惩之后范文如何写篇十一

谷雨之后气温逐渐回升，上火的人又多了起来。那么，谷雨之后如何防春火呢?下面，本站小编为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

春夏之交易上火，而上火通常都是先上喉咙。北京中医药大学副教授曲黎敏说，“咽”是关卡，“喉”是空腔。一定先是关卡失守，然后敌人就长驱直入了。

人体的“火”原本是人体的“正气”，一般藏在丹田，以养脾胃。春末比较炎热，“热消乏人的阳气，阳气到体表低于炎热，内部就成了寒湿的格局。”现在的姑娘们都爱穿露脐装，腰部受寒很严重，会损伤阳气，也会导致上火。

天气一热，人们就爱喝冷饮，可是贪寒凉会让寒气占据了脾胃，火被逼出来攻寒，便成了“上火”。喝凉茶去火也不可取，会越喝越寒，越喝越虚。曲黎敏认为现在人们都是虚火上飘，不能盲目灭火，如果滥吃去火药的话，会把身体搞垮。

上火之人应该“食温热破寒”，多吃一些温补的东西，将“寒邪”驱赶出去，让本来驻守丹田的正气回到原位，这样才是治本的好方法，此所谓“改邪归正”。女性要先护好腰，没事把两手搓热了，捂在腰眼上，非常有益。

此外，曲黎敏认为，情绪的压抑与紧张也是“上火”的一大主因，易上火的人应学会调节情绪，保持放松的心态。

一名德。

国学。

生眼泪鼻涕一大把。课后，老师花10分钟给他走了一下罐，下午鼻涕眼泪就止住了。

“震”住这名学生的老师，就是中国中医科学院针灸医院副主任医师孟宏。她说，拔火罐，对上火、风寒都非常有效，可惜很多年轻人不知道，上火时只知道乱吃清火药。

上火时可在背部走罐，每次只要花5~10分钟。拔罐也可以在家做，只要罐挨罐，沿着后背的膀胱经和督脉从上而下拔就可以了。不过，她提醒，在家做时一定要注意别烫伤，也不主张拔起泡，否则泡破了易感染。

对于上火严重，嗓子干痛的患者，孟宏还会给放点血，最近就有一名患者嗓子上火哑得说不出话来了，拔罐、放血之后，当天下午嗓子就能出声儿了。孟宏说，走完罐后，在大椎、肺俞、耳尖等穴位上放点血，降火效果是立竿见影的。

奖惩之后范文如何写篇十二

作为一个有责任感的人，我们需要知道如何奖惩来管理自己和身边的人。奖惩是一个古老的技术，可以用来改变人的行为，提高效率和品质，让人们适应不断变化的环境。在日常生活中，如何奖惩是一个艺术，需要我们有正确的技巧和观念。在这篇文章中，我将分享我对奖惩心得的体会。

第一段：正确的奖励方式。

从小我们就会接受到形式多样的奖励，比如说好好学习可以得到小星星、好评等等。这些奖励在儿童生长中发挥着重要作用。但是，过多或不够的奖励无法带来有效的激励。正确的奖励方式需要根据具体情况而定。对于孩子，奖励应该有量化的指标，可以从学习成绩、行为规范、生活习惯等多方面入手，同时奖励应该不断变化、有备而来，培养孩子的探究欲望和竞争意识。对于成年人，在工作和学习中，奖励应该与贡献相对应，奖励应该尽可能公正，并体现出维护个人名誉和社会责任的精神。

第二段：如何进行适度的惩罚。

适度的惩罚是一种有效的激励手段。然而，如何施加惩罚也是个艺术。如果过于严厉，可能会引起反抗和不满。如果太温和，可能会被视为纵容和不严格。在进行适度的惩罚时，需要在不损害和气和树立权威之间找到平衡。此外，惩罚应该是积极、及时和有效的。积极的惩罚可以预防行为的发生，避免再次犯错；及时的惩罚可以让被惩罚人在错事之后立即得到教训；有效的惩罚可以让被惩罚人在多次犯错后及时纠正错误，成为更好的人。

第三段：奖罚并用，更高效的激励手段。

奖罚两相依托，互相矫正。在奖励和惩罚中采用奖罚并用策略，可以使激励更加高效。例如，奖励和惩罚是针对成果式工作的，一个好结果可以得到相应的奖励，而一个失败的结果就会受到相应的惩罚。在以任务为驱动的系列工作中，上述原则不适用，它们需要通过任务过程的功能，在任务的不同阶段实施不同的激励方式。例如，任务开始阶段，奖励更多、更积极的回应是合适的，而在任务收尾和下一次任务开始之间，惩罚也需要更多。

第四段：审时度势，明确目标。

奖励和惩罚必须是有计划和目的性的。在制定奖惩政策之前，需在考虑到任务规模、任务难度、参与人员数量、任务关键因素和质量等多个方面进行周密的分析。然后，才能制定出具有可操作性和可行性的奖惩措施。在执行奖惩措施时，应该根据实际情况随时调整和改进，提高奖罚的目的性，将想要的结果最大化。

第五段：正面教育，大力倡导。

奖罚不是唯一的激励手段，教育、激励、沟通和建立信任关系也十分重要。因此，正面的教育必不可少。通过鼓励积极的动机、正视差异、发现潜力、促进创新和学习，这些正面的教育活动可以激发人们的求知欲，培养他们的能力和潜力。不断倡导和提倡正面的教育，对人们的成长是具有深远意义的。

总结。

奖惩是一种有力的激励方式，通过正确的奖励和适度的惩罚，可以帮助我们和身边的人改变不良的行为，提高效率和品质。奖罚并用，审时度势，并把正面教育贯穿在奖惩之中，这些技巧可以使我们更加智慧地运用奖惩依据不同的情况，从而获得更好的成果。

奖惩之后范文如何写篇十三

第一眼看到这幅漫画，是一抹淡淡的笑，两个孩子因为不同的分数变化受到了不同的待遇；待到细看时，却读出了另一番不同的味道——是一把辛酸泪。

这是一起彻彻底底的教育悲剧。

当分数不仅仅代表几个数字，而是决定了一个人的人生高度及未来走向时，一切努力与天赋在它面前都显得脆弱，不堪一击。却殊不知，你对他人的评价，有可能决定了一个人的未来。

人们总是抱着一种危险到可以杀人的惯性思维。一个优秀者，被理所应当地认为必须做出空前绝后、震古烁今的大成就来，如果你没有达到人们的期许，你所付出的努力和艰辛根本不值一提；一个平庸者，并不会得到人们太大的关注，也并不被看好，哪怕你达到了一些“超越能力范围”的成绩，只会被质疑投机取巧、一时走运。

这种卑劣可耻的双重标准，不知已吓退了多少优秀者前进的下一步，磨灭了多少平庸者超越自我的上进心。多少原本可以做出突出贡献的人在体制教育的囚笼中被扼杀，在学校工厂的轰鸣声中被锻碾成渣滓。

实行素质教育的口号不知从何时喊起，又将喊到何时去。唯一确定的是，当分数不再成为衡量一个人的能力大小的唯一标准之前，这种普遍存在于学生、家长、老师脑海中的固有思维不会受到丝毫动摇。

下一次赞扬的亲吻；平庸者脸上的巴掌会照常落下，并十分满足于唾手可得的鼓励。这轻易得到的奖励让他自欺欺人地认为，及格就可以得到奖励，又何必多费辛苦多走路呢？而当结束的哨声将要响起，才后悔不迭地意识到自己已与他人天差地别了。

奖惩之后范文如何写篇十四

每当和城市的朋友聊天，一谈到农村，对方便皱起了眉头。在他们的印象里，农村是“贫穷落后”的代名词，是“脏乱差旧”的藏身所，是“空气污染”的集散地。殊不知，这些年来，在政府加快“美丽乡村”建设的政策扶持下，一个个村庄不仅走上了脱贫致富的快车道，更是实现了物质文明与精神文明的共发展、双丰收呢!作为土生土长的农村青年，我愿为你当一次免费“乡村游”向导，看一看我们乡村发生的巨变吧!

我说新农村有四大美。环境美，生态美，产业美，精神美。

先看看物质上面的变化的.吧!环境，你再也见不到柴草堆积的街道，垃圾遍地的土路，代之而起的是整洁宽阔的水泥路面，大街小巷全部实现了硬化、绿化。路肩花砖铺地，路旁杨柳依依，花草畦中斗艳。房前屋后，清洁干净，前邻后舍，新砖古瓦;生态，正走向生活方式低碳化，生产方式绿色化。你看，村村都建了垃圾池，通了下水道，有清洁工们定时清理劳动。天然气清洁能源进了村，太阳能落户房顶发了电，这些从根本上解决了农村焚烧煤碳和柴草的空气污染问题。村外，瓜果蔬菜大棚成特色产业，“农家乐”旅游让人流连忘返。产业化让农民们收入多了，腰包鼓了，心里乐了。新农村，新在天蓝，新在地绿，新在水清;美丽乡村，美在村容，美在四季，美在和谐，美在人文。

说到这里，该摘下你的有色眼镜了吧!不忙，再看看农村人的精神生活吧!公共设施，村卫生室、图书室、阅读室、活动室一应俱全，卫生室让乡亲们小病随时就医，省去县城医院颠簸劳神之苦;图书室让青少年书好读，读好书，好读书;健身广场更是村民早晚欢聚的乐园，早晨晚上，广场舞大妈们或舞动身姿，或一展歌喉，真是老有所乐，乐在其中啊!是的，当人们物质生活水平提高之后，必然就会有更高的精神追求。广场舞的兴起，就是美丽乡村开出的美丽的精神追求之花啊!

朋友，还用我赘叙吗?眼见为实，你还是亲自来农村做一次客吧!不用我做导游，你就会享受国家优惠政策下新农村生活的一切便利的：大学生村官为你讲解村发展规划蓝图，超市里有你所需的日常用品，网上购物会让你安心做一个宅男宅女，各种技术培训让你大开眼界，学有专长。你会真切地感受到，我们的红色文化、特色种植，花木小镇、园艺小村，它们有乡愁，有风情，有内涵，有品位。

来吧，朋友!你定会如我一样，爱我们家乡、爱我们新生活的。

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奖惩之后范文如何写篇十五

掩图而思，不由得想到了鲁迅先生在《狂人日记》中说的那一句：“救救孩子。”或许有人会说，右边的孩子身上体现的是家长对进步的鼓励；左边的孩子身上体现的是家长对完美的要求。而我，却只看了两个孩子脸上先后的掴痕。当他们的父母口口声声说着“爱孩子”的时候，却用此等粗暴的手段来对待孩子。所以，我要疾呼：莫让孩子脸上再现掴痕！

莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子不够拔萃时耐心鼓励。在我们的孩子尚不够优秀的时候，正是他们的沉潜期，此时，我们需要报之以耐心，鼓励他们穿越低谷，走向高峰。新东方创始人俞敏洪，曾先后参加过两次高考却均折戟，就在他准备奋战第三次的时候。村民们大多劝其母亲去说服自己的孩子放弃挣扎，安心将自己的一生绑在土地之上。在此时，俞敏洪的母亲给予了孩子最大的耐心和支持，借钱交学费，鼓励孩子重头来过。最终，俞敏洪走过黑暗，题名北大。再看图中右边的孩子脸上的掴痕，我想，他的父母应该为自己不懂在孩子不够拔萃时应耐心鼓励的道理的蒙昧而感到汗颜。

莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子偶然退步时温情陪伴。人非圣贤，孰能无过。在孩子成长的路上，会有无数挫折、失败、退步，这在所难免，无可非议。此时，我们应该为在风雨中受尽寒冷的孩子打开温情的臂弯，让他们在温暖的陪伴中重拾信心，再次上路。想到了民国大师梁思成，其子梁从诫打算报考父亲担任系主任的清华建筑系，原本具备实力的梁从诫在考试时发挥失常，以两分之差名落孙山。此时，梁思成、林徽因夫妇并未疾言厉色地加以指责，而是选择了温情陪伴，细心分析。最终，梁从诫扫除了心中阴霾，踏入了分数足够的清华历史系，最终成就了另一番事业。与之相对，图中左边孩子脸上的掴痕，告诉着我们，他父母的行为不能叫做恨铁不成钢，而应该叫冷漠疏离、叫求全责备、叫爱分数胜过爱孩子。

龙应台说过：“孩子，你慢慢来。”在这句话中，我看到了在孩子不够拔萃时的耐心鼓励，看到了在孩子偶然退步时温情陪伴。图中两个孩子的遭遇让我痛心，我想，如果所有家庭都用掌掴的形式“鞭策”孩子的话，除了能够“遂感激勤学”的西晋左思，应该大多数孩子都会兴趣受挫、信心受阻吧。我真诚地希望，所有孩子都能够在耐心的环境中成长，在温情的氛围中茁壮，最终昂扬满怀，扬帆启程，破浪远航，直济沧海！

莫让孩子脸上再现掴痕！