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湖南永州转学申请书简短 永州市内转学需要什么手续(七篇)

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湖南永州转学申请书简短 永州市内转学需要什么手续(七篇)
2023-01-10 08:02:51    小编:ZTFB

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有关湖南永州转学申请书简短一

关于“生态”这个词,还是1896年美国博物学家厄恩斯特.海克尔创造的。意思是指植物和环境之间的相互关系。托马斯说:“生态学”一词,这是一个有关家的深奥而神秘的概念。整个地球都是我们真正意义上的家园。这就是“生态的家园”。

关于当今生态环境问题,我想向大家讲几个数据,相信会引起各位的注意:世界雨林正以每年17万平方公里的速度消失;,由于森林遭到严重破坏,今天地球上2100多万公顷农田已被荒漠化;土壤每年消失量高达200亿吨;每天超过70个生物物种从地球上永远消失,预计未来25年内地球上四分之一的生物物种有被灭绝的危险。

回归大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生态旅游已成为当今人们休闲的新时尚。

根据世界保护联盟生态旅游专家定义,“生态旅游”是一种以自然环境为资源基础的旅游活动;是具有强烈环境意识的一种旅游开发方式。而生态旅游的主要载体就是保护完好的大森林。今天,大家将要去的地方叫八大公山国家级自然保护区,那里是中国长江南部地区规模最大,保存最为完整的原始森林。

八大公山距桑植县城85公里,海拔自346米至20__米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林区组成,总面积4.49万公顷。1982年确立为全省首批23处自然保护区之一;1986年经国务院确定为中国第一批20个国家保护区之一的森林和野生动植物类型自然保护区;1993年被纳入“中国人与生物圈”保护网络;1998年被世界自然基金会列为全球200个重要生态区之一。就是凭这些“身价”和“头衔”,可想而知八大公山在森林和野生动植物领域的地位,是多少显赫和重要了。

(芭茅溪)从这里往右去保护区,往左去芭茅溪。芭茅溪因盛产芭茅而得名,又因贺龙等十三条好汉当年在这里刀劈盐局而闻名。那是1916年农历腊月二十八,青年贺龙响应蔡锷护国讨袁的号召,与12位穷苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪盐局开刀,一举端掉盐局后,回洪家关竖起了起义大旗。因为贺龙使用的武器是两把菜刀,从此“两把菜刀闹革命”成了贺龙元帅早期革命的代名词。而“两把菜刀闹革命”的出处就在芭茅溪,从这里往左走2公里就是劈盐局旧址。现在我们前行的方向是:八大公山国家级自然保护区管理处所在地天平山。

(植物资源)保护区拥有目前亚热带地区保存最完整的、面积最大的原生性常绿阔叶林。森林植被保存完好,珍稀、孑遗植物种类丰富,类型多样,有植物216科,2876种,包括51种濒临灭绝的植物种及其特有种,以珙桐组成的单优群落式混交林极具研究价值。有单科种6个,单种或少种属60余个,湖南新分布种80余个,国家重点保护植物27种。其中属国家一级保护树种有珙桐、光叶珙桐、水杉、南方红豆杉、白豆杉、银杏巴山香榧树、钏萼木等9种;属国家二级保护树种有连香树、水青树、鹅掌楸、杜仲等19种。你们看:这就是红榧树,这是檫树,这是滇楸。这三种树都是千年不朽的稀有树种,古时候属“贡木”,专供朝廷使用,民间谁滥砍伐就要杀头的。明代正德年间,永顺土司、茅冈土司、桑植土司等向皇宫进贡的“大木”中,除了大楠木,还有红榧、檫树、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因为献贡木有功,被朝廷升官、赐爵。民谚称:千梓百樟万年杉,抵不上红榧一枝桠。长沙马王堆、沅陵古墓均为红榧、檫树等奇木。你们看:这是水青冈,冠幅浑圆,枝密如网,每年,各色花朵一齐开放,一棵树俨然一座“空中花园”;这是香果树,木质芬香,作碗柜盛食物,夏天放数日食物不馊;你们看这棵水青冈上长的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?还是难以破译的天书?应该称得上是个谜吧?

(树群降雨之谜)八大公山的谜多着呐!有“物种基因库”之称的保护区内,胸径50公分、树龄800年以上的古树就有40多万株,堪称中华之最。这里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分丰富,一天之内,一时晴一时雨,小气候特征十分显著。当然到了干旱季节,也有十天半月没下雨的情形。这里,有的树种群落就自行降雨。有游客途径一片林子时,树叶子吧吧掉雨下来,把衣衫都淋湿了。而林子上空阳光普照,万里无云。科学的解释是:干旱季节,树冠以下与空中温差大,上热下凉,当地面蒸汽上升时,一旦遇上小范围的抬风,即漩涡风,把小蒸汽集中到一处,就会出现这种树群下雨现象。

(珙桐王)这一带叫珙桐湾,珙桐分布面积4.5公顷,眼前这株冠名“珙桐王”的古树,已有1200年以上的历史,其树体高达28.5米,胸径1.2米,冠幅18米,系“世界之最”。珙桐湾因大面积分布经第四纪冰川运动而幸存下来的珙桐而享誉遐迩,它不仅是重要的珍稀物种基地,而且生态环境开展生态观光旅游。五月花开时节,其花如展翅欲飞的白鸽,使人想起和平,欢乐,烂漫的春天,以及如鸽哨摇亮晴空一般的动人的歌唱....这种珙桐树在全世界早已绝迹,为什么它偏偏就能在这里幸存下来,这不也是个奇迹,是个谜吗?

(动物资源)由于这里地形复杂,气候湿润,植被覆盖好,野生动物繁衍生息条件十分优越。保护区内已查证的脊椎动物有146种,有国家重点保护的珍稀濒危动物15目28科86种。如金钱豹、云豹、猕猴、毛冠鹿、苏门羚、小鹿、白冠长尾雉、大鲵、红腹角雉等。1991年联合国野生动物基金会专家从粪便、足迹上判断,认定保护区山中有华南虎。该区昆虫资源也很丰富,现已采集到昆虫22目、77科、4175种,其中发现新种34个。这里的黑熊数在20__只以上,据称是国内数量最多的群落。

别看黑熊模样笨笨的,却是爬树能手,到了秋天,一次一次爬到树上往下摔,当地人叫“黑熊扳膘”,当身上的膘肥摔得不疼了,就说明有足够的体力准备越冬了。黑熊嘴馋,喜欢偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山脚芭茅溪一村民对准一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳动枪机,却没打中。吃了一惊的黑熊箭一般窜过来,抓住那人啪啪就是两记耳光,然后气呼呼往地上一摔,那人就不晓得阴阳了。黑熊往那人的身子嗅来嗅去,见毫无动静,猜是死了,才恨恨地离去。走了没几步,又折身回来,提防他是装死。嗅了一阵见还是没有动静,又顺手将他往悬崖外一丢,才迈着方步离去。也是那人命不该绝,悬崖上一丛灌木将他挂住了。等他痛醒过来,大呼救命,寨里人听到了,才用绳索把他拉了上去。治好伤后,身上留下了多处疤痕。不过,诸位请放心,黑熊一般不会主动向人进攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不会犯人的。

(神狗之谜)保护区内有一种叫作神狗的动物,大小模样跟狗差不多,善于组织集团性进攻,其袭击的主要目标是野猪野牛。常常先将被攻击对象的眼珠拔出,从肛门里掏出肠子来,再将其置于死地。一村民一回发现对面坡上树叶子在翻动,扛起猎枪跑去一看,一群神狗正在围攻一条野牛,刚刚将野牛的两只眼球拔出。村民将神狗轰走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直将暴怒中疼痛难当的野牛牵回家,才用斧头打死。事情怪就怪在神狗们甚都不怕,却从不伤人,而且连山里人喂养的家畜家禽也不伤害,于是山里人充满感情地把它们唤作神狗。只是神狗为什么不伤人畜,谜底到现在还没能解开。

(了望塔)这里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人员监视了望用的。我们视野所及的林海,只占整个保护区的十五分之一。三大林区由西向东100公里长,40公里宽,越往深处走,越是真正意义上的原始森林,云雾散开,林涛澎湃,站在这里,你才会真正感受以林海这个词的辽阔和壮美!

森林是陆地生态系统的主体,具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良土壤,减少污染、美化环境、保护生物多样性等多种功能,对改善生态环境、维护生态平衡,起着决定性的作用。森林又是重要的可再生生物资源,在国民经济和社会可持续发展的全局中居于重要地位。当今世界,人类面临的一系列生态环境问题,如温室效应、空气污染、土地荒漠化、水土流失、水资源短缺、自然灾害加剧、物种减少等,无不与森林的减少密切相关。

今天,我们站在这高高的了望塔上,一睹壮丽无比的原始森林的风采,那么,我们该如何思考我们面临的生态危机、生存危机呢?

(天池之谜)整个八大公山保护区,有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有鱼儿随泉水喷出。更奇的是藏在原始次生林深处的几口天池,轻易不肯示人。一回,山那边湖北鹤峰一村民在密林中突然发现一口天池,且发现无数鱼儿随池水喷涌出来。急忙留下一路记号,回到村里召集人马,准备好石灰、鱼具,兴冲冲重返密林。可是,任你找去找来,留下的记号不见了,以后再去寻那天池,却再也寻不着了。你们听了,也许会觉得好玄。依我说,人类对自然的掠夺本来已非常过分了,好不容易剩下亚热带地区这么最大的一块原始次生林幸免于难,真还希望多一些玄玄的东西,挡住那些贪婪的目光。朋友们说呢?

(长寿之谜)正因为这里山好,水好,空气好,气候好,所以长寿的人特别多。据有人粗略统计,百岁以上的老人有十余个,八、九十岁的老人有一大批。四门岩林区的陈同,百岁那年换了口新牙。去世时111岁,去世前每餐能喝四两高度包谷烧,能吃七两肥肉。湖北鹤峰一退休教师叫李远林,常年在保护区内养蜂。几年前,其母患病住进县医院,因治疗无效,医生嘱他接回家去,做好料理后事的准备。李远林试着把年逾八旬的老母亲接上天平山,结果病一天好了,如今咬得动包谷籽、嚼得动锅巴。李远林把功劳归结于他的蜂蜜,说这里的野生花粉质量要高出神农架几倍,老母亲常年服用,益寿延年?挨着管理处的小庄坪,现有23户123人,自1967年搬来山上居住至今,30年间,除了淹死的,摔死的,没有一例是病死的。可见这里是货真价实的长寿之乡!

居住在八大公山的人为什么能长寿?科学发现覆盖率在50%以上的森林,负氧离子高于一般地方的4倍以上,而负氧离子能调节人体血清素的浓度,改善神经功能,提高免疫力,治疗各种疾病。特别是森林中的各种树木和花草,能分泌出一种芳香的气态物质,这类物质有兴奋神经中枢的作用,被人吸入后,对怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益处。因而,科学把大森林称作使人延年益寿的“特种医生”。那么,八大公山就是一座天然养生疗养院了。

朋友们,八大公山绵延八百里,浩瀚博大,神秘莫测,就好比一部大书,我们还只翻开一二页,欢迎诸位今后多来这里作“长寿之旅”!欢迎大家下次再来这里寻找和破译大自然的种.种密码!

有关湖南永州转学申请书简短二

各位游客朋友:

大家好!欢迎来天心阁参观游览,本人是景区讲解员,接下来就由我为大家简单介绍天心阁有关的历史和文化。希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心阁有一个初步的了解。(请大家跟我往这边走。)

天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证。大家可能都知道我国古代有“江南三大名楼”的说法,分别为湖南的“岳阳楼”、湖北的“黄鹤楼”,江西的“滕王阁”;后来加上山东的“蓬莱阁”,誉为“中国四大名楼”;现又加上我们长沙的“天心阁”、南京的“阅江楼”、昆明的“大观楼”、永济的“鹳雀楼” 并称为中国八大名楼。天心阁自古享有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家aaaa级旅游景区,新潇湘八景中的“长沙四大古迹”之一。它处在古长沙城的地势最高点,地脉隆起,主吉祥之兆,所以一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1920xx年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和500多年历史的古阁楼而修建的长沙第一座园林景点。

前面我们看到的这座牌楼叫做崇烈门,它始建于1946年,是为了纪念在1920xx年“济南惨案”及在抗日长沙三次大会战中阵亡的将士,由国民党高级官员蒋介石、陈诚、张治中等人带头捐款修建的。牌楼用全麻石打造,宽8.5米,高5.9米。崇烈门上的居中的这副对联是“气吞胡羯,勇卫山河”,“羯”为古代的一个族名,因信奉胡天教,所以称为“胡羯”,它附属于匈奴,在这里是指日寇。此联与崇烈门都是蒋介石所题。旁边的这副用篆书写的对联就有点难以辨认了,“犯难而忘其死,所欲有甚於生”。其上下联均出自中国经学典籍,上联出自《易经》,下联出自《孟子·告子上》。上联的意思是:冒险而忘记生死,指的是为国赴难,奋不顾身;下联的意思是:理想胜过活着,是指理想至上,宁可捐躯。这副对联对抗战将士们勇于战斗,为保民族气节勇于献身的精神给予了高度的赞扬。可惜崇烈门毁于文革时期,今天大家看到的这个牌楼是按原貌重建的。

现在大家看到的是“崇烈亭”,他与刚才我们看过的崇烈门是同一组建筑。亭中“崇德”牌匾为蒋介石亲笔所题,有“怀念烈士崇高功德”之意。细心的游客会发现这个匾上的“崇”字少了一点,“德”字少了一横,大家不要以为写的是错别字,这是蒋介石临摹了中国四大楷书之一的长沙人欧阳洵的欧体的写法,其特点是不拘泥于原字的笔画。此亭内原有一门报时的午炮,每天中午鸣炮三响作为长沙城计时的标准,可惜此炮早已不存在了;此亭是1946年蒋介石为纪念抗日“长沙三次大会战”阵亡将士所建,以此激励全国军民“再振雄风,重建家园”,这就是“旧事难忘一声惊午梦,新风振起万里看朝霞”这副对联的由来。从1939年9月至1942年元月,日军三次大举进犯长沙,有“百胜将军”称号的第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的“天炉”战略,奋力抵抗。三次会战,日军均从长沙败退。长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市,成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。由于天心阁占据长沙城内制高点,三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地,英雄的长沙城以不败的身姿屹立在世人面前。

现在大家往前望去的楼阁,就是建于明代具有500多年历史的天心阁了。有关天心阁的最早记载是明代万历四十年(公元1620xx年)善化知县唐源的《分地方申详》,其具体始建的年代不祥。初建时阁楼为一层,清乾隆年间修建为两层,1774年作为《四库全书》总阅官的李汪度还作了《重修天心阁记》;到清嘉庆年间,天心阁下的城南书院院长罗畸拨款重建,为现在大家所看到的三层,并增加南、北两附阁,使之更加雄伟、壮观;现主阁高14.6米,两附阁各高10米,整座阁楼仿明清时期南方园林建筑风格,“不登天心阁,不知古长沙。”请大家随我一起登阁参观。

有的游客可能看过电视连续剧《恰同学少年》,它当时在天心阁封闭拍摄了两天,讲述的就是青年毛泽东就读湖南第一师范时发生的事。一师范旧有一条小路同往天心阁,距离仅三里多,这条路叫做“天心游路”。1920xx年春至1920xx年夏,毛泽东在该校第八班学习。毛泽东酷爱风浴,雨浴,遇大风雨时,毛泽东常独自一人来到天心阁月城的炮洞内读书学习,有时又与蔡和森等人来到天心阁上游憩,畅谈国家大事。有一次毛泽东与蔡和森等人一道游天心阁,蔡和森双眼凝视着远方湘江中的橘子洲,隐约见到洲旁一叶叶扁舟,即兴说出上联:“橘子洲,洲系舟,舟动舟不动。”在场的人无不拍手叫好 ,但一时无人对出下联。而毛泽东看到当时天心阁漫天飞舞的鸽子,略有所思后灵机一动,对出了下联:“天心阁,阁栖鸽,鸽飞阁不飞。”这副对联既对仗工整,又构思巧妙,成为长沙城家喻户晓的趣联巧对。

主阁一层为《百年长沙图片展》,展示的是二十世纪长沙百年的历史变迁。首先请大家看《天心阁眺望》一诗,诗中的“潭州”即今天的长沙。再请看一下古长沙老地形图,它呈南北长、东西窄的条状,大家看到湘江中的这个洲就是橘子洲,她长约5500多米,宽约100多米,是长沙这一特殊地理景观代表。长沙的地质结构以石英砂岩为基础,经过常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出长沙地名由来于“长形方洲,沙土之地”.主阁第二层有两副大型浮雕,一边展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后,周恩来与时任国民党湖南省主席的张治中亲临阁楼视察灾情的情景。另一面展示的是1930年7月,以彭德怀为首的红三军团武装攻克长沙,在中山亭胜利会师的场景。当时湖南醴陵人李立三受共产国际委托,提出“武装包围城市”的战略思想,后因敌我力量过于悬殊,红军又主动撤离了长沙。

为何称 “天心阁”呢?根据中国古代星像学,天上有28星宿,其中南方七省为“朱雀”,在其尾巴上有颗主寿命的“长沙星”,而阁楼建好之后正好对着天上的“长沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星阁”,是古人祭天神、观星象的“灵台”;大家都知道古人历来崇尚孔孟之道,原先阁楼供奉着文昌帝君和奎星神像,以保长沙文运昌盛,“振人文而达天心”,因此星星的星又改为了心灵的心。

现在大家看到的,就是长沙仅存的一段古城墙了。公元前220xx年,也就是西汉高祖五年,刘邦建汉时册封他的八大功臣为王,其中长沙王吴芮,就用土夯筑成长沙的古城墙,据今有2200多年历史了。到了明洪武五年,也就是公元1372年,长沙守御指挥使邱广改土筑城墙为砖石建筑,目的就是为了加强防御,使长沙成为坚不可摧的城市。明末张献忠率大西军攻入长沙,城墙曾遭到破坏;清顺治十一年(公元1654年),洪承畴经过湖南,驻长沙,拆运明藩府砖石修筑城墙,使古城墙再展雄姿。清咸丰二年(公元1852年),城墙又遭太平军破坏,后历届湖南巡抚骆秉章、毛鸿宾等重修加固,增设炮台并建月城,使古城墙成半环拱式内双城格局。本来古城墙方圆有8.8公里,呈南北长、东西窄的条状,1920xx年,当时的国民党政府为了修环城马路,仅保留251米的眼前这段城墙至今,作为长沙历史发展的一个重要见证。

请往我手指的方向看,这就是长沙古城墙的重要组成部分——“月城”,又名瓮城。顾名思义,因形状像半个月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分,上面放置远射程大炮,下面放置近射程大炮。月城内还有储存弹药和粮食用的仓库和通往城外的密道,它对研究我国古代军事防御工事有着极其重要的价值。有兴趣的朋友等下可以下去自由参观。

请朋友们往古城墙下方看,是否注意到下方有一座大型花岗岩雕塑?它取名《太平军魂》,诉说的是1852年7月,太平天国西王萧朝贵率太平军攻打长沙,不幸被我们眼前这两座“红夷大炮”炸死的悲壮历史。这两门炮为左宗棠专门拆除长沙北门原铁佛寺一座铁菩萨铸成。太平军在长沙攻打了81天,最终无功而返。正由于此次战役让道光皇帝看到了湖南人的厉害,使得他于1853年委派湖南湘乡人曾国藩,开始组建“扎硬寨,打死仗”的湘军。

发生在古城墙下最出名的战役,莫过于《关公战长沙》。三国时期的东汉建安十二年(公元220xx年),赤壁大战后,诸葛亮派兵遣将,争夺零陵、桂阳、武陵、长沙四郡。关羽在长沙城下大战守将黄忠,互生企慕:一战各打五十回合,不分胜负;二战关公使“拖刀计”而黄忠马失前蹄,关公要赢得光明磊落,故而放了黄忠;三战黄忠诈败,回头向关羽放了三箭,头两箭为还关公人情,黄忠放的是空箭,后箭为报答关羽不杀之恩,黄忠只射了关羽的盔缨,这回关公知道了黄忠的厉害。回城后长沙太守韩玄疑黄忠通敌,要将他推出斩首。魏延救了黄忠,要斩韩玄,韩玄为迷惑魏延,故意将他的两只靴子各放南、北两处,故今长沙还有“南、北倒脱靴”的巷名。魏延识破了他的诡计,抓住他杀掉,因此长沙又有“赐闲湖”(刺韩湖)。后来魏延献了城池;黄忠闭门不出,刘备亲自登门相请,才出来归降。

最后请大家观看《长沙大火》幻影成像片,它说的就是发生在1938年11月13日凌晨2点的“文夕大火”。

好,本人的讲解到此结束,感谢大家对我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!

有关湖南永州转学申请书简短三

桃花源位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。

前面有滔滔不绝的沅江,后面是绵延起伏的武陵群峰,境内古树参天,修竹婷婷,寿藤缠绕,花草芬芳,有石阶曲径、亭台碑坊装点,宛若仙境。

桃花源分桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村4个景区,其中桃花山、秦人村为桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、水源亭、秦人古洞、延至馆、集贤祠等70余处景点。

寻访桃花源,一般乘车至桃花山牌坊下车。

桃花山牌坊在公路南侧,始建于1943年,后倾塌,1973年按原貌修复,坊上石刻,介绍了桃花山的概况。

牌坊横额上,饰有色彩斑澜的花和“桃花源”三个遒劲大字。

牌坊两边的大柱上,有"红树青山斜阳古道,桃花流水福地洞天。

"对联一幅,概括了桃花源的主要景致。

过牌坊,上桃花山,迎面有一条水流不断的小溪,这是桃花溪。

溪的右侧,长着一片茂密的桃林,穷林桥便隐藏在这桃林的深处。

桃花溪一带的景致,有如《桃花源记》中的描述:“忽逢桃树林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

”若在桃花盛开之时来到这里,可见桃树盖头,浓淡相间,有的鲜红如碧血,有的艳丽如姻脂。

千树万树,如织就的云锦,令人陶醉。

穿过桃树林,涉过穷林桥,可以看到不远处有一座廊庑环绕的建筑,这便是桃花源内著名的菊圃。

菊圃是因为附近遍栽菊花而得名的,由于廊中有历代碑碣林立,所以又叫碑廊。

碑廊的尽头,为明代建造的方竹亭,体态浑厚,风格古朴。

有关湖南永州转学申请书简短四

大家好!欢迎来到湖南郴州东江湖风景区旅游!

(唱)“清清的东江水,日夜向南流。翻过高山,流过田畴......”

这首歌曲想必大家都非常熟悉吧?这是郴州籍著名作曲家王佑贵作曲、湖南籍著名歌手张也演唱的《多情东江水》。这首歌旋律优美,内容清新,演唱甜润。听了真可谓是绕梁三日,不绝于耳!

东江湖位于湖南省郴州市东部资兴市境内,距郴州市区约40千米,是一处集山、水、岛、洞、漂流和水上娱乐于一体的山水观光度假旅游风景区。1991年,东江湖被确定为湖南省重点风景名胜区和旅游度假区,1996年被评为湖南省最佳旅游度假目的地,1998年被国家旅游局列为全国“清山秀水游”重点景区。我国古代伟大的思想家孔子曾经说过:“仁者乐山,智者乐水。”东江湖正是有山有水,交相辉映,再加上近年开发建设的大量水上游乐项目,能够充分满足不同旅游者的需求,相信今天各位朋友也一定能够“乘兴而来,尽兴而去”的!

整个东江湖风景区面积达200平方千米,由小东江、龙景、兜率岛、拥翠峡、黄草、东京寨、白廊和坪石水上体育活动区等八个景区组成。

东江属耒水的上游,因修建东江水电站面蓄水形成了东江湖。由于耒水实施梯级开发,在这里又修了一个小水电站,从这里向上到东江大坝,就是12千米长的小东江。如果是在4月到11月之间的清晨或黄昏来看小东江,只见江面上云蒸霞蔚,如同一条洁白的玉带轻柔地萦绕在青山绿水之间,令人油然而生置身仙境的感觉,这就是小东江最有名的景观——“雾漫小东江”。到了旭日东升或月上中天时,万丈光芒倾泻而下,小东江波光粼粼,又像一位被撩开面纱的窈窕淑女,顾盼生姿,风情万种。如此美丽的景色,吸引了无数摄影家慕名赶来,其中一些作品还频频在全国大赛中获奖。

说到这里,可能有的朋友会问:为什么小东江会形成如此美丽的景色呢?其实“雾漫小东江”的成因与我国著名的“吉林雾凇”有异曲同工之妙,都是由于江水的温差而造成约。小东江的水是从上游东江大坝100多米深的湖底流出来的,水温常年保持在8-10摄氏度,而下游的水温却在20摄氏度左右。于是,小东江的湖水早晨上热下冷、傍晚上冷下热,便在湖面上形成一层水雾,再加上两岸植被繁茂,空气潮湿,因而常常在水面上形成云雾。

大家请注意看山岩上,有一道瀑布从天而降,这是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米,终年不停。夏秋季节水流湍急,瀑布砸在山岩上,化作万千玉珠跌落湖中,再加上旁边矿山壁上挂满瀑帘,有如银丝翻滚,令人赏心悦目;冬春季节水流减小,瀑布便分成几缕从山顶缓缓飘落,分外妖娆。难怪有人赋诗赞叹道:“猴古山崖景清幽,碧水悬岸万古留。疑似龙池喷瑞雪,如同天际挂飞流。”

好了,现在已经到了东江大坝的观景台。大家请看,矗立在大家面前的就是我国自行设计建造的第一座双曲薄堪坝一一东江大坝。东江大坝高157米,底厚35米,顶厚7米,坝顶中心弧长438米。大坝结构新颖、造型美观、气势雄伟,在国际同类型坝中排名第二,在亚洲高居榜首。东江大坝属国家“七五”期间重点工程,总投资10.8亿元,1978年破土动工,1986年关闸蓄水,1987年第一台机组发电,1990年四台机组全部投产发电,前后历时20xx年。东江水电站的总装机容量为50万千瓦,年发电量13.2亿千瓦,是华中电网最理想的调峰补偿电站,也是全国目前调节功能最好的水电站。它的第一台机组发电才250天,其经济效益就已经相当于电站的全部投资。

“斩断东江水,高峡出平湖。”东江大坝还有一个景观令人叫绝。每到开闸泄洪的时候,上游库水在高压下顺着两条滑雪式溢洪道顷刻间奔驰而出,然后腾空飞跃,化作雨雾,在阳光照射下迸发出五色霞光,犹如玉龙吐珠,气势磅礴,蔚为壮观。任何人站在谷底抬头仰望,不由得都会吟诵起诗仙李白那两句脍炙人口的名句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

现在请大家前往东江码头,东江码头是东江湖水上交通的主要出人口,也是湖南省一流的旅游码头。东江水的水质上乘,湖水清澈明净,各项指标与国家一级饮用水标准相差无几,是郴州市和资兴市的主要饮用水源.

展现在大家面前的就是东江湖了。看到这宽阔的水面、碧绿的群山、湛蓝的天空,各位是否有一种心驰神往、魂游天外的感觉呢?美丽的东江湖陶醉了无数到此旅游的人。著名经济学家厉以宁教授游览后,欣然赋七律一首:“湖中倒影览群山,细雨凭添碧水寒。小岛轻舟迎客至,老枝新叶报春还。坝前犹忆漓江秀,峰转顿知天地宽。仙境原来非梦幻,随风飘落在人间。”

著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉将《东江之歌》唱遍神州万里。著名作曲家徐沛东看到东江湖的景色后;触景生情,一气呵成地创作出了郴州人家喻户晓的《来吧,朋友!》:(唱)“这里的风柔柔,这里的云悠悠;这里的山峻峭,这里的水含羞;这里的酒绵绵,这里的人风流。来吧!来吧!到郴州……”

东江湖是我国中南地区较大的人工湖泊,湖岸线长达738千米,湖面的总面积为160平方千米,最宽处达4千米,最深处130米,蓄水量为81.2亿立方米,俗有湘南洞庭”之称。修建东江水电站,湖泊淹没了11个乡镇、67个村的耕地7.2万亩、山林13.7万亩,共计有5.7万人移民。资兴人民为国家建设作出了巨大贡献!

在资兴工作过的作家魏东明曾经写过一首描写郴州林海的诗“曲曲弯弯水,重重叠叠山;无穷无尽树,不冷不热天;树是摇钱树,山是聚宝盆。”其实这首诗也是东江湖的真实写照。东江湖周围植被繁茂,一片青山绿水,是保健疗养、修身养性的好去处,也难怪每年都有数以万计的游客专程到东江湖来了!

东江湖具有发电、防洪、航运、供水、养殖、旅游等多种功能。从旅游角度来看,这里的风景可以概括为“雄、奇秀、幽、旷”五个字。湖虽人造,景则天成。沿湖四周,山、林、坝、瀑、岛、庙、洞、石等比比皆是,形成了山水交错、异彩纷呈的旖旎景象。漫游东江湖,真可谓是“船在湖中行,人在画里游。”。不仅如此,东江湖也是人文风景荟萃之地,早在远古时期,炎帝南巡就曾到过东江,汉朝伏波将军马援等龙代名将也都在这里留下了不朽的传奇。土地革命时期、毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家也曾经在这里打过游击。

大家请看,在烟波浩淼的湖面上,还星罗棋布地点缀着一些青翠的小岛。东江湖里共有大小岛屿30多个,其中最大的就是前面的兜率岛。

兜率岛蹲踞于湖中心,面积为5.7平方千米,是湖南第一大岛,也是江南地区最大的内陆岛。“兜率”是道家用语,意思是“知足、妙足”。正所谓“知足者常乐”,待会儿看了兜率岛上的美妙景色,相信大家都会永远快乐的!

据说在很久以前,东江里有一条恶龙,经常兴风作浪,搞得民不聊生。天上住在兜率宫里的太上老君知道后,掐指一算,原来这是自己当年在孙悟空大闹天宫时丢失的一条龙头拐杖。于是他把炼丹炉前的石狮子招来投下凡间,压在孽龙身上,从此就成了兜率岛。

传说归传说,不过兜率岛确实具有灵气。大家请看,这里有东、南、西三面湖水汇聚,成为东江湖上最宽的一段湖面,正应了古话所说的“三江归一”。正因为如此,早在1000余年前就有人进洞游历,清朝乾隆五十一年即公元1786年还有人在上面修建了寺庙,可惜后来被毁。过去修建水库之前这里叫做“兜率灵岩”,逝时“资兴八景”之首,还曾被宋朝谢岩列人《天下名山记》中,被称赞为“天下洞相似,此洞独不同。”在东江水库蓄水以后,兜率灵岩成为一个湖中岛,集山、水、洞、岛、庙于一体,洞外碧水蓝天,洞内怪石嶙峋,风景确实与众不同!

现在来到的是兜率岛上的洞口大厅。岛上为什么会有一个大洞呢?原来这里与郴州市另一处著名景观万华岩一样,也是由于流水长期侵蚀石灰岩而形成的。这个溶洞总长6千米,总面积达3.4万平方米,而且洞中有洞、洞洞相连。洞口的这个大厅高约35米,能同时容纳数百人聚会。在这里有—个非常醒目的地方,就是这根漂亮的石笋。据说这是当年孙悟空留下的如意金箍棒,也就是定海神针。

通过大厅向前走,来到了第二个景点——迎宾堂。在这里,有一只孔雀正展开它漂亮的尾羽来欢迎大家。请大家回头再看,有一位老太太背着小孙子正在急匆匆地赶路,原来他们是要赶着去看对面的鲤鱼跳龙门呐!

现在大家已经置身于百花园中了,不过这里的花可不是普通的花,而是海底世界的珊瑚花。透过花丛,大家还可以看见太上老君正和八仙里的张果老在喝酒赏花。

这里是兜率灵岩中最狭窄的地方,只有30—40厘乡宽大家只能扭腰收腹地过去了,所以人们给它取了个有趣的名字:“先生侧身过,女士扭腰行。

这里是太上老君的卧室。请看这两边,是不是像用一颗颗珠圆玉润的珍珠编成的帘幕,这种垂吊的石帘在地质性学上叫做“石幔”。据美国洞穴专家评价说,他们在世界上看到过很多石幔,但最漂亮、最壮观的石帘非这幅莫属。能够用得上这样的帘子可不是凡人,大家看,喝醉酒的太上老君正在里面酣睡着呐!

现在来到的地方有一个凄婉的名字——离恨堂。请看,那边有一位妇人,怀抱孩子,翘首张望。她在看什么呢?来她的丈夫到东江湖里打鱼,不慎淹死了。可怜的妻子仍然在痴痴地等待,最终化成了这一座望夫石。哎!可怜天下有情人呀!

经过了悲悲戚戚的离恨堂,还是来看一些让人高兴的东西吧。这里有一个马戏团正在表演,有憨态可掬的大熊猫有聪明伶俐的海豹,有模样恐怖的眼镜蛇,还有活泼可爱的哈巴狗……据说在这家马戏团里一共有72种动物表演。

现在大家到的地方是洞内最大的一个大厅。这个大厅高40多米,宽70米,在全世界都非常罕见。前面灯光映衬下有一根高大的石柱。据说湖南张家界的黄龙洞里有一根高29米的石柱,号称世界之最,而我们这根石柱高36米,才是真正的世界之最呐!

接下来要进人的地方是会仙堂,顾名思义,这里也就是与仙人相会的地方。首先大家看到的是长生不老仙,这位老仙人可有1120xx岁了呐!科学测算,上面的水每滴120xx年,下面的石笋就长1厘米,根据这个原理就可推算出这位老人的年龄。

请大家看左边,这边原来有个村庄叫做秀流村,是因为东江在蓄水前的名称——秀流而得名的。村庄不大,但名气不小,20世纪30年代与冰心齐名的我国现代四大女作家之一的才女白薇就出生在这里。在右边有一座小岛,叫做珍珠岛(中国书画函授大学郴州分院就位于岛上。之所以选址在这里,可能也是为了能够多汲取一些东江的灵气,好创造出更优秀的书画作品吧!

现在大家行进的水域叫做拥翠峡。拥翠峡全长20千米,是东江湖最具代表性的山水自然景观。整个峡谷山挟水转,水贯山行,一路上有许多悬流飞瀑和奇峰怪石,尤其是湖水如镜,群山倒影映人水中,一片翠绿。大家看着这满山苍翠,遍江拥碧,是不是有人在画中之感呢?清朝康熙年间,一位资兴县令即兴赋诗一首《滁口道中口占》,生动地描绘了这里的景致:“嫩绿新莺剪剪呼,高峰长涧入云弧。不知驿路行多少,错认全身在画图。”眼前展现的是东江湖上有名的金牛岛。整个岛有头有角,酷似一头金牛。自古以来,资兴人民勤劳智慧,就像这金牛一样劳作不息,终于迎来了今天这殷实富裕的好日子!

有关湖南永州转学申请书简短五

各位朋友:

大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。

郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。

郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。

苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。

现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。

在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟-子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行�6�1郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。

历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。

现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘苏’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。

有关湖南永州转学申请书简短六

亲爱的各位朋友们:

大家好!

欢迎各位来到千年学府——石鼓书院参观游览。石鼓书院是我国宋代四大书院之一,是湖湘文化的重要发祥地,它曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。

在石鼓书院前是宽阔的石鼓书院广场,它于20__年10月竣工开放,占地3.18公顷,总投资2380万元,是衡阳中心城区又一个标志性的广场。

现在大家看到的是一本2.4米长,1.8米宽的巨型石书,上面镌刻着宋孝宗淳熙14年(1187年)理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。后人曾将此记制成石碑,置于石鼓书院内。此碑解放后,被人在湘江中发现,转至岳屏公园衡阳市船山图书馆(今市书画院)右侧的护碑亭内,1967年期间毁于造反派之手,现衡阳市图书馆有该碑拓本。

朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理学家。生于1130年,卒于1200年,别号紫阳,世称考亭先生。

石书的对面是一棵“国宝级”的古银杏树,专家估计它已有450岁的高龄了。你看它是非常的粗壮,要4个人才能把它合围起来,当时园林工人为了栽种这棵树仅黄泥就运了10多车,挖的树坑直径达到了8米多。可以想像当时的情景是多么的壮观。

整个广场的建设是以显山、露水、见秀为总体规划设计原则,并以挖掘石鼓文化为主题,以古、幽、曲、静、绿为基调。广场的主题雕塑从自然和人文两个方面诠释了一山、二水、七贤。一山,是指石鼓书院所座落的石鼓山。该山海拔69米,面积约0.83公顷。蒸水环其左,湘水挹其右,耒水横其前,三水汇合,浩浩荡荡直下洞庭。石鼓得名,说法不一:一说石鼓四面凭虚,其形如鼓,因而得名。北魏郦道元《水经注》所载:“山势青圆,正类其鼓,山体纯石无土,故以状得名。”另一说,是因它三面环水,水浪花击石,其声如鼓。晋时谀仲初《观石鼓诗》云:“鸣石含潜响,雷骇震九天”。从《水经注》来看,秦代以前,石鼓之名就载于史册。二水,是指环绕石鼓山的蒸水和湘江。七贤,则是指为石鼓书院做出过贡献的七位贤人志士,它们是韩愈、李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄勉斋。一会儿,我们在大观楼可以了解到他们的生平简介。

现在请大家跟随我到碑墙游览。

石鼓书院碑墙所在的位置,是石鼓书院广场的休闲区,其上是观景区,其下为嬉水区。原来的石鼓山上有着许多历代的碑刻,内容主要是记载了历次重修石鼓书院以及石鼓书院内其他建筑的情景。因石鼓山傍近驿道,地处要冲,山上建筑群屡遭战火破坏,也多次被重建修复,很可惜的是现在都已经没有了。20__年6月重修石鼓书院时,翻刻了部分碑记,并按宋、元、明、清的顺序依次镶嵌于此。大家有兴趣的话,可以细细地品味一下。

石鼓书院始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有约1200年的历史,比岳麓书院的历史还要悠久。当时士人李宽在石鼓山结庐读书,刺史吕温尝访之,题名为“寻真观”,此为石鼓书院的雏形。宋至道三年(公元997年),邑人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年),皇帝钦赐“石鼓书院”匾额后,与当时的睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称为“全国四大书院”。湖湘学子和文化精英在这里汇集一堂、尊师崇文、蔚然成风。清光绪年间,石鼓书院改为衡阳官立高等小学堂,民国后又相继改为衡郡女子职业学校和市立师范学校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大观楼、会讲堂、忠节祠、七贤祠等建筑。1944年6月27日,石鼓山古建筑在日军的炮火下荡然无存。1965年,在中南局书记陶铸同志的建议下,衡阳市人民政府将石鼓山辟为公园,修建了旱桥、合江亭、长廊。

20__年5月,中共衡阳市委、市政府顺应民心,举社会之力重修石鼓书院,以传承千年文脉,弘扬石鼓精神。迄今为止,石鼓书院已历经了11次大修葺。

门前仿古石桥,雕栏玉砌,在这儿天然的美、雕饰的美得到了最奇妙的融合。

我们眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑,四角重檐攒尖顶。禹碑亭内的这块青石大碑,就是禹王碑了,大家看这碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪,有点像甲骨文又有些像符篆,其实它是一种奇特的古篆文,学者们大多认为这是商周或商周以前的文字。碑文字分九行,共七十七个字,传说碑文记述和歌颂了大禹治水的丰功伟绩,是一块功德碑。据史料记载,禹王碑是中国最古老的名刻,在文物保护界,禹王碑与黄帝陵、炎帝陵同为中华民族的三大瑰宝。20__年7月上旬,在南岳衡山云峰村发现了一块重约十余吨的巨石,经文物专家多次鉴定后初步认定是失踪了千年的禹王碑母本,它曾被称为南岳衡山的“镇山之宝”。

禹王碑又称神禹碑,为什么要在它前面加一“神”字呢?

一是说大禹是杰出的古代帝王和农民领袖,后人十分敬仰,以至把他神化,变成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪异,难以辨认,其字体诡异离奇为世所罕见;再者就是有一个神奇的传说:相传大禹治水经过衡阳,因洪水久治不愈,心里非常烦躁,于是登山散心,看到一个白胡子老头正独自下棋,大禹走上去,与他对弈,结果却是盘盘皆输。老头指着棋盘对大禹说:“你只知道堵,所以越堵越败啊”大禹顿时恍然大悟,这才有了堵水不如疏通治水的说法。

我们现在所见到的石鼓书院是按“修旧如旧”的原则复建的,恢复了书院的“讲学、藏书、祭祀”三大功能。整个仿古建筑群为仿清乾隆年间的古典建筑风格,白墙黛瓦深色柱,庄重、古朴、典雅。书院沿中轴对称,主要分为山门、书舍、武候祠、李忠节公祠、大观楼、合江亭六个部分。院内景色秀丽,亭台长廊、古木嶙石、碑石丛林吸引了无数的文人骚客,同时书院的中轴对称分布也体现了古书院“天人合一”崇尚自然的思想。天人合一是评判一切事物最高的精神标准,也是石鼓书院的灵魂。

现在,我们来到的是山门。门额“石鼓书院”这四个大字在阳光的照耀下是熠熠生辉,它是我国书协主席沈鹏的墨宝。山门两侧悬挂的门联是“修名千佛上,至味五经中”。一进门,我们就能看见石鼓书院的标志性建筑——一面高2米,直径1.6米的大石鼓,它是在1965年建设石鼓公园时凿制的。1974年,石鼓公园被颁布为市重点文物保护单位。

与山门相连的四间廊房是书舍。书舍是生徒自修、休憩的场所,又称号舍、书斋。自古以来书院有"讲于堂,习于斋"之称,由于其数量有限,能在书院内书舍安身攻读,是生徒的荣耀,非品学兼优者不能。旧时,在石鼓山顶两庑均建有书舍,清代后期曾扩充为30余间的二层建筑,可见当时书院的鼎盛。现在前三间书舍为“千年学府石鼓胜迹”的展厅,最西头的这间书舍展示了古人读书习字的屉板小平头案、条凳、箱架、方桌等学习生活用具,他们寒窗苦读、秉烛夜游的情景仿佛沥沥在目。

踏阶而上,我们来到的是武侯祠和李忠节公祠。

武侯祠敬奉的是诸葛亮。一统志载,诸葛亮以军师中郎将的身份驻军临蒸,也就是现在的衡阳,督办长沙、零陵、桂阳三郡军赋,当时就住在石鼓山上,后人为纪念诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,在石鼓山的南面建“武侯庙”(据《徐霞客游记》记载),后被迁移至石鼓山上李忠节祠旁,改名为“武侯祠”。当时祠内有张南轩所书的《武侯祠记》,为楷书体。此碑在抗日战争时期流失。诸葛武侯像为金铂木雕,像高1.8米,环伺左右的是抱琴和持宝剑的两个小书僮,神态逼真,栩栩如生。翘头香案上摆放的是七件一套的铜祭器,象尊、牛尊、狮纽盖龙凤香炉、缡虎龙纹壶、树枝双鸟纹壶、花弧形烛台、兽面纹爵。

在衡阳历史上有很多忠臣义士和民族英雄,他们在大敌当前,城市处于存亡之秋时,为捍卫神圣国土,视死如归,英勇杀敌。李忠节公祠敬奉的就是这样一个民族英雄——李芾。

拾级而上,映入我们眼帘的是我国古代大教育家、儒家圣人孔子的紫铜塑像,像高2.4米,重约1.8吨,配以0.8米高的蒙古黑石底座,在龙爪槐、杨梅、银杏、红枫、桂花等名贵树木的衬托下显得更加的儒雅和庄重。孔子非常好学,他曾说过:“我非生而知之者、好古,敏以求之者也”。如今,在美国、加拿大、法国、日本都大兴崇孔热潮,出孔子书,修孔庙,塑孔像,开孔会,过孔节。联合国教科文组织把9月28日孔子生日订为世界教师节。特别是孔子对真理、完美人格的追求,他的正直、善良、谦虚有礼、严于律己、以身作则,教书育人一直是我国的典范。

让我们怀着景仰的心情向孔子深深鞠一躬吧!

这座雕梁画栋、气势磅礴的阁楼就是大观楼。大观楼始建于明万历(1573年—1620年)年末,寓意登楼揽胜,心载天下,故谓之大观。它是石鼓山巅的观景建筑,也是书院里最重要的一栋建筑,位于书院的中心场所。

首先我们看到的是清代李镐所撰写的对联:

坐对岳云开 权将小阁重楼当他广厦

俯临湘水去 却喜渔歌桡唱畣我书声

我们仿佛能听见古人那和着渔歌的朗朗读书声。

自宋代起,石鼓书院就建有“会讲堂”,明代时称为“讲堂”,是古人讲学的场所。到了清代,石鼓书院的讲堂设在仰高楼一楼,称为“敬业堂”。重修的石鼓书院,未恢复仰高楼,故在大观楼的一楼设置了讲堂局部场景的复原,二楼权充藏书楼,所以我们在一楼展厅只能看到讲堂局部布景和七贤塑像。

讲堂上为什么布置了两把太师椅呢?那是有缘由的。一张是给讲学的老师坐的,另一张则是给负责解释的老师坐的。因为古文非常地难懂,需要有专人来进行讲解。

柱子上的这副名联是原石鼓公园的一副老楹联,原本挂在石鼓公园山门两侧,上联是:

珠玑文字任流传,昌黎首唱,石湖继吟,霞客纪游,

姜斋感旧,佳节数从头,太息前人俱往矣。

下联是:

锦绣江山烦指点,左挟岣嵝,右挹回雁,前连青草,

后接朱陵,风光都在眼,喜看形胜更超然。

这副名联从人文历史和自然景观两个方面对石鼓书院做了最经典的诠释。

讲堂的背景墙上是曾为古代讲学做出重大贡献的李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄斡七位贤士的影雕像。这些湖湘文化的代表把博大精深的湖湘文化体系和传统学风扩散到各地,使之成为我国传统文化中的一枝奇葩。

西壁上镶嵌的是《重修石鼓书院建大观楼记》。

二楼为藏书楼。藏书是中国古代书院产生的前提条件,是判定书院起源的重要标准,也是古代书院三大基本职能之一。它是古代书院的重要内容和特征,书院藏书也因此成为我国古代藏书中的一种重要类型,与官府藏书、私人藏书、寺院藏书一起,并称为我国古代藏书事业的四大支柱。但是书院藏书不论是从规模、品种还是版本上都无法与其它种类的藏书方式相比,也无法像一些国家藏书、私人藏书一般,能够较好地保存下来,而是随着时间的流失而淹灭了。

自宋初始,朝廷将赐书作为对书院的重视和褒奖。北宋成平四年,真宗颁给全国各地官学、书院发送国子监印本经书,石鼓书院宋时就摹印国子监及本道各州书籍供人研习。后来,各朝学者、名流霁学石鼓书院,不乏其人,藏书丰富涉及经、史、子、集,范围极其广泛。

以楼梯东面为界,藏书楼分为两个区,东面藏书区,西面阅览区,四周都留出了1.3米宽的通道供我们观景,西头是晾书台。

历代书院藏书楼,都十分重视藏书的管理与保护,一般书院都配备有专门人员进行管理,抄录书籍,负责书籍的购买、分类编目、登记、借阅、清理、修补等工作。最早应该首推南宋白鹿洞书院设“管干”管理藏书。当时朱熹主持书院,制订了一套详细的藏书管理制度,设有“管干”一职,专门对书籍进行日常管理。至于大规模的校勘、清理、曝晒等工作,就临时由山长组织人员进行。晒书一般是在每年的农历六月初一、十五。

从大观楼出来,绕过幽静的石径道,感受万物的灵气。高大的古树像超凡脱俗的智者,流光溢彩,苍翠葱茏。沁人的兰香润入心田,正如古文人的高雅。真是步移景异,美不胜收。书院内广种竹子象征着古代文人的高风亮节,有刚正不阿的寓意。

顺阶而下,我们来到的是“朱陵仙洞”。“朱陵洞”曾经是衡阳著名朝圣之地。自韩愈游石鼓留诗后,许多的名人骚客都争相来此“朝胜”,后人将历代到此游览的名人留诗,刻于亭右下方的朱陵洞内,以及石鼓山东面临湘江的悬崖处,故有“朱陵洞内诗千首”的美名,为衡阳八景之一。相传此洞可通南岳水帘洞,朝往暮归。“道书南岳朱陵洞天,相传此其后洞”,故名“朱陵后洞”。

在衡阳民间,至今仍然流传许多动人的故事。

古时候,南岳有个名叫董奉先的道人,拜在南岳朱陵洞(现在的“水濂洞”)的太虚仙人门下为徒。有一天,师傅对董奉先说:“这洞内直通后门,你就住到后门去修炼吧”。董奉先高兴地摸着乌黑的洞壁朝前走,不久就听到洞外有哗哗的水响,这时,他看见了前面有一线亮光,当董奉先出洞一看,眼前原来是三江口,正是衡州的石鼓山上。于是,董奉先非常高兴,立即在洞门的左下方刻下了“朱陵后洞”四个字,并从此在这洞中专心修炼“九华丹法”。修炼之余,董奉先经常到衡州城内去施丹发药,为黎民百姓救治疾病。

有一位善良的年轻人,名叫张古佬,他不仅得到了奉先道人的豆腐秘方,还穿着奉先道人赠送的笋壳草鞋,每天从朱陵后洞往返于南岳和衡州之间,早去晚归,一天一个来回。

据《衡州府志》记载:洞内原有唐人手迹和许多游人留诗,今洞内已经很难见到文字,只有洞门外右下方的“朱陵后洞”几字,刀笔遒劲,相传此字为唐人所书,今然依稀可识。

又据《潇湘听雨录》记载:此洞为“灵洞”,是石鼓小八景之“真仙遗迹”,在此祈祷能求子、除病。

最后,我们参观的是合江亭。身置其中,无尘嚣之声噪耳,无污浊之气抠心。唐贞观年间,韩愈任监察御史,因关中大旱,上奏减免徭役、赋税,激怒了皇上,被贬阳山。二十一年后,终于被赫免。他被派往江陵府任法曹参军,在赴任途中经衡州,游石鼓书院,留下脍炙人口的名篇《题合江亭寄刺史邹君》,被后人广为传颂,使合江亭名声大振。因诗中有“瞰临眇空阔,绿净不可唾。”之句,合江亭曾一时被称为“绿净阁”。史书记载,明崇祯十七年,石鼓书院其他建筑全毁,惟有合江亭独在。合江亭壁间的韩愈《题合江亭寄刺史邹君》诗,绝世超伦,张敬夫亲书韩诗的字超群绝伦,张栻号敬夫又称南轩先生,故称两绝,也称“韩墨南轩”。木造门页上雕有寓味悠深的“闻鸡起舞”等典故和美妙的衡阳八景图,回雁峰、石鼓、岳屏、西湖胜景尽收眼里。这些雕花技艺精湛,花纹纹理细腻,形态逼真,栩栩如生,让人不禁感叹,能工巧匠的技艺高超,技压群芳,而石栏上雕刻的“鲤鱼跳龙门”图案,则是寄望学子们高中状元。

居高临下,俯仰自如,既可溯古鉴今,又可骋怀穷目。西望云母,拱九嶷,郁郁苍苍;北望岣嵝,挹衡山,巍巍峨峨;远眺大江东去,三水帆墙天际隐,岳云湘波碧空流,互相掩映,浑然一气,近观沿河两岸新貌,高楼林立出绿海,双虹飞跨连三镇,新街通衢、中西合壁。若近水,可泛舟破浪,可蹲石垂钓;若登阁,可举杯饮酒,可品茗赏花,或静或动,或游或憩,风物佳丽,处处宜人。靠着湘江边还可以尽览“东崖晓日”之景象。极目远眺,来雁珠晖遥相呼应,南岳七十二峰隐约可数。

请大家顺着我的左手边看,在蒸湘汇合的下方矶头上就是来雁塔。因城南有回雁峰,取北雁南来之意,故名来雁塔。此塔为镇江、导航塔。据《衡阳县志》记载,此处“水流急湍,矶碍舟行”,船家畏为“鬼门关。”明万历年间,衡州人、礼部尚书曾朝节倡议除礁畅流,兴建此塔,历经了十三个春秋,于万历十九年(公元1591年)才建成。来雁塔通高36米,下为须弥座,垒石而成。塔身砖砌,七层、八楞、空心。塔为密檐式,从第二层起,塔身递缩,越往上收缩越大,各层檐紧密相连。每层设对称佛仓,开两窗四门,可凭远眺。一层正门上有龙凤石雕,嵌汉白玉“来雁塔”横额,为清代兵部右侍郎彭玉麟手书。两旁有楹联:“登七级浮屠;观十方世界。”塔内有石蹬盘旋至顶层。七层棚顶为圆形藻井,饰星象分野图和绘画,中开圆形小孔,直穿塔尖,晚上可从孔中观察天上星象。外面角翘吊风铃,习习风来,铃声悠扬,如奏宫商。

在江东岸的是珠晖塔。珠晖指月光,似取意于南朝梁代吴均诗中的“团团珠晖转,炤炤汉阴移。”据载,珠晖塔建于光绪二十六年(公元1900年)。倡建者为安徽巡抚王之春,盐运使程商霖,他们均为衡州人。他俩听形舆家说,湘水过来雁塔耒水入注,其下两岸无俊峰,有碍衡阳风水,不利笃生人才,故建珠晖塔以镇水口。所以,珠晖塔是一座风水塔,塔史上又称文风塔、文兴塔、文笔塔等等,盛行于明、清两代。珠晖塔结构奇特,气势雄伟。日出月上,塔影倒映,犹如巨龙游于湘江碧波之间。

登高阁,吟名诗,看三江之水滔滔不绝直奔洞庭。正所谓“石鼓南征、诸葛碑留芳草缘,大江东去、昌黎诗压众山青”,难怪人人都说该处风水绝好,天人合一,才得物华天宝,人杰地灵。群贤毕至,吟咏风物,不愧为“湖南的第一圣地”。

有关湖南永州转学申请书简短七

各位朋友:大家早上好!

欢迎大家参加莽山珠江源漂流公司郴州营销部组织的莽山漂流一日游活动,我谨代表公司感谢大家的支持,同时送上最真诚的祝福,祝各位朋友在生活中、事业中、工作中一帆风顺、二龙腾飞、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事通、千事吉祥、万事如意!

首先,在这里给大家作个自我介绍:我是漂流公司的专职导游,我叫曹伟英,大家可以叫我小曹,因为比较亲切,也可以叫我曹导,我右身后的这位呢就是我们今天的司机 师傅,也起着十分总要的作用, 师傅有着多年的驾驶经验,所以今天的行车安全呢大家也可以放心。我和 师傅会为大家提供服务,如果在这过程中有什么需要或是帮忙我们都会尽心尽力去做,那么今天呢也请各位朋友多多配合,多多支持我们的工作。大家都知道,我们这个团体呢是个散拼团,都是来自五湖四海的朋友,熟话说的好:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,今天我们能相聚在这个车里,是百年来修得的缘分,大家都是有缘人,希望大家都能好好珍惜这一天,说不定可以多结实一些朋友,朋友多路好走嘛,所以呢,如果在小曹我忙不过来的情况下大家都要相互帮助,相互照顾。我们今天组成一个团体,有缘同坐一台车,其实就好比一个大家庭,而我呢,其实就是这个大家庭的大家长,我一个人要照顾这么多人,那么在这里呢我希望大家能够多多配合小曹,多多支持小曹,不要让小曹为难,所以在这里小曹有几点注意事项要给大家强调一下,大家仔细听听,以免到时候产生不必要的误会引起不开心:

1、坐在窗户旁边的朋友请把玻璃关好,车内开启空调,以免影响空调效果。

2、如果喜欢抽烟的朋友,请先忍忍,中途我们会给大家上洗手间的时间,下车后想抽在抽,车内吸烟会影响车内的空气,影响到其他不抽烟的朋友,希望能够体谅一下,谢谢!

3、如果买了早餐上车的朋友,果皮纸屑请不要随地乱扔,保持好车内的环境卫生,因为车子将陪伴我们一天得时间,这样大家坐着也舒服,等下如果有朋友需要垃圾袋的请跟小曹说一声,车内提供垃圾袋。

4、关于上车坐座位的问题呢,大家现在可以看看前后左右,记清楚自己现在坐的位置,现在坐的是什么位置,下午回来就还是坐哪个位置,小曹我不希望在坐的朋友为了争位置而发生不愉快,如果谁没有遵守那我就是认为是谁的不对,当然如果特殊情况需要调节的话我会做适当的调节,希望大家不要有什么怨言。 最后一点要求就是关于大家的安全意识,在景区里面去哪里大家 一定要结伴而行,千万不要一个人行动,以免走失或者耽误了行程,延误了时间,那么在这里跟大家强调如果是这样的话,一切后果自己负责,如果有什么事情要离开团队去哪里,一定要先跟我打招呼,告诉我,因为我要对大家负责任,大家请记住我的手机号码:,必要时随时保持联系。为了今天的开心之旅,以上要求呢希望大家一定要积极的配合。下面我给大家介绍下我们今天的大致行程以及景区介绍:

我们公司每天都发团,也许偶些朋友还不知道,一日游费用所包括哪些费用,大家注意听听,主要是包括猴王在景区的门票、漂流的费用、中餐、全程空调旅游车、导服费以及个人的保险安全的一个费用。下面大致介绍下今天的行程安排:郴州到莽山130公里,大约3小时的车程,到达目的地首先带大家游览猴王寨景区,观光瀑布群,参观莽山自然博物管、生态广场,欣赏超级国宝莽山烙铁头蛇。参观完返回景区大门口用中餐(说明用餐地点和时间),2点半钟参加惊险刺激的珠江源漂流(约一个半小时),最后返郴,结束一天愉快的旅程。

莽山,这颗镶嵌在南岭山脉的璀璨明珠,地处湖南省宜章县南端,毗陵广东乳源县、阳山县和连州市,距郴州市、韶关市各130千米,距离长沙385千米,距离广州320千米,距离广东坪石58千米。森林公园总面积284平方千米,是湖南省面积最大的国家森林公园,现已开辟了鬼子寨、天台山、猛坑石、猴王寨四大景区,景点176个,配有齐全的旅游服务设施。

莽山,原以林海莽莽,蟒蛇出没而得名,以山奇、水秀、林幽、石怪而闻名,境内景色秀丽,奇峰叠翠,溪河纵横,山深林密,气势磅礴,朋友们能再此体验

到华山之险峻,泰山之雄伟,西双版纳之神奇,张家界之俊俏,是南邻山脉自然风光最为奇美的地段,世人有“莽山壮美惊天下,中国生态第一山”之叹。目前尚有保存最完美的原始森林6670公顷,是我国和世界亚热带面积最大,保存最完好的原始常绿阔叶林区,享有“地球同纬度带上的绿色明珠”之美称。1992年被评为国家森林公园,1994年又被国务院批准为国家级自然保护区,20xx年被评为国家aaaa级旅游区,尚有高等植物2700余总,脊椎动物300余种,其中属国家重点保护动、植物达50余总,是湖南省最大的生物基因库,以“富丽完好的森林博物管”而闻名,被中外专家誉为“第二个西双版纳”。莽山气候宜人,夏无酷暑,冬有冰雪,7月平均气温22,7摄氏度,1月平均气温5,2摄氏度,年平均气温仅17,2摄氏度,是个天然的避暑胜地,有很多的广东朋友来咱们莽山避暑,一住就是2个月,园内空气清新,20xx年经中南林学院专家鉴定负离子含量最高达每立方厘米106900个,是最好的天然氧吧,对人体的健康极有好处。游客们可要珍惜时机狠狠的多吸些负离子,多积累些生命的元素,有洗肺和美容的功效。

在外面好多地方,如果问人家知不知道莽山,有很多人都可能会不知道,但如果是问听没听过过烙铁头蛇,基本上都是回答听说过, 在莽山,居住着一个古老而神秘的山地民族,瑶族。在从先祖流传下来的歌谣中描述,莽山瑶族是伏羲女娲的直系后代。伏羲女娲是人面蛇身的神仙,瑶族人继承了他们人性的一部分,而他们的蛇性被一种叫做“小青龙”的蛇继承,传说中这种蛇体形巨大,有一条白色的尾巴。瑶族人觉得他们和“小青龙”是一母所生的亲兄弟,是有灵性的,把它奉为图腾,瑶族世代居住在深山溪峒,虽然和他们的兄弟从未谋面,但是瑶族人深信,他们的兄弟和他们共同居住在这茫茫深山中。

莽山烙铁头蛇能不算世界最毒的蛇之一。莽山烙铁头蛇是1990年才为学术界发现而被命名加以科学记载的巨型毒蛇。莽山烙铁头蛇民间俗称“小青龙”,是中国第50种毒蛇,属特有珍稀物种,未列入世界十种最毒的蛇。

二十年前的一天,林区的一位职工被蛇咬伤,找到当地最有名的治疗蛇毒的医生陈远辉,因为不管什么蛇毒,他一个星期就能治愈。当陈远辉查看病人的伤口时发现,咬痕巨大,这么大的咬痕只有五步蛇这种大型毒蛇才有,但是病人体

内的蛇毒凶险,比五步蛇更甚。据这位职工描述,咬他的蛇全身黄褐相间,还有一条白色的尾巴,显然这不是五步蛇,那咬伤他的是什么蛇呢?

陈远辉遍查资料也找不到和他描述的蛇相对应的品种,自认为精于治疗蛇毒的陈远辉花了一个多月的时间才把这个职工体内的蛇毒清除。巨大的毒性激起了陈远辉寻找这种毒蛇的好奇心,那条长着白色尾巴的蛇深深地印在了他的脑海中,从此他开始寻找这种剧毒白尾蛇。

大家都知道陈医生在找一种怪蛇,每次抓到了不认识的蛇,就会给陈远辉送来,看看是不是他要找的白尾蛇。每一次打开装蛇的口袋,都是一次希望的开启,然而每次谜底揭开都是失望的结果。就这样五年过去了。白尾蛇真的存在吗?还是那位被咬伤的职工的幻觉?然而那位被咬伤的职工身上那巨大的咬痕和独特的毒性,让他坚信白尾蛇一定生活在这片深山中。

1989年9月上旬,莽山林管局的一名职工在保护区夹水河谷发现了一窝奇怪的小蛇和两条成蛇。它们都有一条白色的尾巴。陈运辉闻讯后立刻意识到这就是他苦苦找寻了五年的白尾毒蛇。他立刻联系了中科院成都动物研究所,12月他带着小蛇找到中国爬行动物专家赵尔宓,经过研究比较,确定这是一个新种。 1990年中国的《四川动物》第一期上赵尔宓教授和陈远辉联合署名,向全世界宣布在中国莽山发现了一个新蛇种,它的体型可以和蟒蛇媲美,同时又有着和眼镜蛇一样的毒性,命名为莽山烙铁头,从此中国已知的蛇类家族成员上升为50种。

莽山烙铁头之所以得名,最主要的原因就是它那明显呈三角形,形似一块烙铁的头部。和普通烙铁头蛇相比,莽山烙铁头体形巨大,可达两米长。目前已发现的莽山烙铁头蛇最重的达8.5公斤,而在没有确定为新种之前,曾经有人抓到过一条重达15公斤的成蛇。这样的体形完全可以和世界上最大的蛇----蟒蛇相媲美。 但是与蟒蛇不同的是,莽山烙铁头是剧毒蛇。它属于蝰科,凶狠的巨蝮,诡异的响尾蛇,妖艳的竹叶青蛇都是它的表亲。它们或丑陋不堪,或鲜艳夺目,却都是大名鼎鼎的毒蛇,甚至是夺人性命的剧毒蛇由于莽山烙铁头蛇它的生存环境要求非常的苛刻,全世界只有200-300条,非常可贵的是只有我们莽山这片园林才有,比国宝熊猫还要稀少,所以他又被命名为“蛇中熊猫和超级国宝”之美称,莽山烙铁头蛇的市场价值达到了100多万美金,也非常之昂贵,下午进了景区到达莽山自然博物馆就可以参观到。

其实莽山这片原始森林它最主要的就是突出三大特点:山好水好空气好,前面我们说到了山也说到了空气,其实大家都知道我们今天的旅程主要目的就是漂流, 莽山珠江源漂流,位于莽山公园风景区内,系珠江支流北江源头。起点进入公园大门,沿景区公路前行五公里即到(公园大门系漂流终点)。

河道漂流全程五公里,约需一个半小时。河水清澈透底,水质优良,经专家鉴定咱们莽山漂流的水都可以喝,有“矿泉水冲浪”之美称。五公里漂流垂直落差136米,是目前国内漂流项目落差最大,独一无二的深山峡谷冲浪项目,惊险、刺激、安全、生态、清凉。莽山漂流项目20xx年开始添加的一个娱乐项目,有着5、6年的磨合期,所以安全系数相当的高,只要游客听从水手的指挥,做好安全措施。曾经有位衡阳来的顾客,在我们莽山漂流一天漂流次数最多的一位,漂了四次,虽然大家听起来会很夸张,不相信,但事实证明确实如此。大家应该大部分朋友都听说过东江漂流,大家今天下午回家可以做个比较,很多朋友来了莽山漂流后就在也没有去过东江漂流了。那么接下来我给大家说下漂流的注意事项:

莽山珠江源漂流须知:

1、漂流属探险旅游项目,也存在一定的危险性,未满16周岁或年满50岁以上的旅客请勿参与此项活动。

2、客人抵达漂流公司后,请作好漂流前的准备,及时换好衣服,换洗衣裤(换洗衣裤出发前自备)及贵重物品可统一交漂流公司贵重物品寄存处免费寄存、保管,具体存放哪里到达目的地我会告诉大家。

3、在导漂员或导游员带领下领取救生衣、安全帽。

4、按规定穿戴好漂流安全装备。眼镜等容易掉的东西,一定要用绳子绑紧,所有的物品不能带上船。

5、严格听从水手的指挥,漂流途中不要卸下装备,过急流、险滩时请抓牢安

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