礼让行人标兵申请书范本 礼让行人标牌设计图(九篇)

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礼让行人标兵申请书范本一

比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。

想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了;而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。

我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”

小时候，不管父母还是老师都教育过我们关于“让座”的礼数，也听说过许多关于让座的事例。让座，其实是一件简简单单的事情，但在“你争我夺”的生活里，又觉得挺困难，很难去实践。很多时候令我们感到社会的冷漠无情。

我背着沉重的书包，拎着袋子，好不容易走到了公交站，已经聚集了很多人，长椅上已经坐满了人，有些人干脆直接将手里的袋子与包放在椅子上面，仅仅只是坐下了三个人，就已经没位置空了。看见公交车缓缓开来，我仿佛看见了生命的曙光，我已经可以想象那坐在椅子上，吹着凉快空调的场景了。那时正好遇上炎炎夏日，烈火般的骄阳压得人有些喘不过气来。公交车停下，人们便像狼看见羊羔那样，拎起包就往门边跑，你推我挤，闹得很不愉快。正如梦想很丰满，现实很骨感，车厢里早已站满了人，挤在别人粘满汗的短袖上，乱哄哄的，好不难受。

一位老奶奶穿着朴素，正有些安心地坐在位置上，见我那背着大书包，在人群之中显得极其可怜的样子。她不加思索的对我轻轻说道：“孩子，你坐吧，我很快就到站了。”我惊呼一声，一位老奶奶怎么给我一个小学生让座?我本能地拒绝道：“没关系，您坐吧。”我对她笑了笑。老奶奶那慈祥的面容也露出了微笑，“不用，你书包重，我下一站就到了。”我坚持不住，只好道谢并坐下。

终于能让我舒心一会儿了。我脑海中挥之不去的是老奶奶的那一抹微笑。原来，这社会上真的还有许多温暖，只是我没发现而已。

车已往前开过许多站了，可是，我发现那老奶奶好像并没有下车的意思。她有些艰难地扶着杆子，身子显得弱不禁风，脚也有一些站立不住。我的心不禁有一些心疼。难道，老奶奶那一句“下一站就到了”是善意的谎言吗?这场景令人有一些泪目。老奶奶本意想让我坐下，却撒了一个谎。而周围的人似乎地当作并没有看见颤巍巍的老奶奶，只是专注着自己的事情，视而不见，只管着自己坐得舒服就好。谁又给老奶奶让座呢?我心里有一些苦涩，总是过意不去，我是不是该把位置让给老奶奶呢?我纠结万分。眼前不断闪过的是老奶奶那弱不禁风的身影。

让座，真的有那么困难吗?我愿世间能少一些冷漠，多一些温暖，能否有许多人会想到把舒适和机会让一次给更需要的人，让这个社会多一些美好，少一点你争我夺，让礼让与谦让成为主旋律。

在道路交通中，斑马线被称为生命线，斑马线的文明也成为人们茶余饭后的讨论内容，每当我们站立十字路口，准备过马路，看着川流不息的汽车穿行于斑马线时，就算是属于行人的斑马线，也无法阻止这些车辆稍稍减速或停止下来，让行人先过马路。该如何避免这一现状，我想应该从最简单的开始做——礼让斑马线。

记得有一次，我和舅舅正要去杭州自然博物馆，正当我们要经过斑马线的时候，开来了一辆高大的公交车，我和舅舅停止脚步，等待它先驶过。可就在这时，这辆公交车看到我们慢慢地减速停在了斑马线前，咦?怪了，这里又没有公交站牌，为什么把车停了下来?正当我纳闷时，我惊奇地望着这辆高大的公交车时，那位公交车司机笑眯眯的朝我和舅舅做了一个手势，原来是先让我们走过去，这时我才恍然大悟。我和舅舅大步向前走去，等到我们都走过去了，司机才慢慢地启动汽车继续行驶，此刻我在心里为他竖起了大拇指，为他这种“车让人”的精神点赞。

生活中除了有像上面那位“车让人”的公交司机外，但也有一些行人在走斑马线、红灯亮的时候，还一如既往加速前进的司机。前段时间就有发生在我们磐安身边的真人真事，在某个阴雨天，城区月山路的某个路口，一位撑着雨伞的白发老奶奶站在斑马线中间的隔带边等着过马路，多次招手示意车辆让行。可是眼前的车辆就像一条长长的河流不停地驶过，永远也停不下来，没有一点儿时间，一点儿空隙，让老奶奶过马路，就在这时在她外侧的一辆黄色轿车慢慢减速，停在斑马线前，可是紧邻老奶奶的内侧车道上的车丝毫没有减速，停止的意思，依旧我行我素地穿过，最后黄色轿车司机只能违规占住两个车道，挡住后方来车，老奶奶这才蹒跚过了马路。

什么时候?所有的司机都能够像黄色轿车司机一样做到“车让人”，让像老奶奶这样的行人能够顺利而又安心地走过斑马线呢?这是一个值得广大司机应该反思的问题。

文明礼让斑马线是我们每一位公民都应该遵守和做到的，礼让斑马线是一种修养，更是我们对生命的一种尊重。无论是谁都会走上斑马线，礼让他人就是礼让自己。

斑马线大家都知道，是用白色油漆刷出来的条纹。因为古时候地是黑的，在上面刷上白色条纹，会让人想到一种动——斑马。因此人们就叫这种线为斑马线。

斑马线也叫人行道，每当绿灯亮起时，人们必须确定安全后，才可以到达对面。

我们的故乡——磐安现在明确规定——马路共有四个车道，每当有行人要通过时，要前进的车子必须停下来，让行人先走。当行人走到第二车道时，第一车道的车子方可通过;当行人走到第三车道时，第一第二车道的车子可以通过;等行人到达对面时，所有车道上的车子都可以通过了。

礼让斑马线，很容易发生争执。我就碰到过一次，那一次还惊动了警察。

那是在一个星期六的下午，我和妈妈去磐安买东西的时候。突然，前面有人吵架了。一问才知道，原来是因为轿车车主嫌出租车车主开的太慢了，所以两个人吵了起来。出租车师傅委屈地向警察叔叔说：警察同志，我是因为看见一个老奶奶要过马路，就让他先过了，结果他就跑过来骂了我一顿，我气不过，就骂了回去。轿车车主怕惹出什么事端，于是对警察叔叔说：“警察同志啊!不好意思，我是外省人，到这里来度假的。所以不知道这里的规矩，请您宽容宽容。”

这样类似的事情还有很多，但下面的故事不多见哦!很励志的哦!

有一次，我看见一个小孩飞快的跑向马路对面。这时候，一辆大货车迎面开来。说时迟，那时快。一个大人一把抓住了那个孩子，不然等待他的可能是地狱了。那个大人对那个小孩教育了一番后，小孩不好意思地笑了笑，然后回家了。当我后来看见小男孩过马路时，也会先保证安全再通过。

斑马线，你时刻提醒着人们，你提醒车主注意行人的安全，你提醒行人要左右看，保证安全。你不单单是几条线，更像是一位交警叔叔啊!看了这篇作文，大家也许对斑马线有了新的认识吧!最后，奉劝大家一句话“我们应该礼让斑马线，文明应该大家一起来行动!”

以成为登上珠峰的第一人为毕生理想的希拉里，在距离冲顶几步之遥中，作出了一个令人匪夷所思芬决定：把登顶的机会让给向导单增。这一抉择无疑是将自己的劳动成果所得赠予他人，在大多数人看来，然而，在我看来，这一决定是值得称赞且伟大的。

希拉里的攀登源于对信念的强大支持。在恶劣的环境下，可以坚持等顶，不可否认是他自身于理想，于希望的毅力起着确定性作用。但是，与希拉里一起冲顶的还有单增。若无与珠峰朝夕相处，若不熟悉珠峰的地形起伏，若无向导的陪同，难以保证希拉里有距离登顶几步之遥的可能。因此，单增的作用不可忽视。

许多人或许会嘲笑希拉里，他将荣誉拱手让人。可是如果我们细想，在冲顶嗯最后几步中，要做出退让的决定，希拉里的内心同样也承受着巨大的考验：一条是实现自己毕生理想的成功之路，另一条是实现他人理想的无名的道路，其割舍的困难可见一斑。就在短短的时间里，他最终下定决心了，一个伟大的决心。

是什么让希拉里最终做出来了这个选择呢?我想，着大概其中也应该有他对向导单增的肯定。希拉里认为，只有和珠穆朗玛峰朝夕相处的夏尔巴人，才有资格成为第一个登上珠穆朗玛峰的人。换而言之，如果没有夏尔巴人的坚守与保护，将没有登顶珠穆朗玛峰这一理想存在。希拉里没有将个人利益放在首位，而是从一个宏观世界的角度去思考，作出选择和退让。倘若没有这样大大价值观，对于人类整体的思考，就不会再有这个礼让他人的第一人。虽然不是第一人，但希拉里以他自己的独特方式，别样的实现了自己登顶珠穆朗玛峰的理想，获得了属于自己的荣誉，成功地让人们记住了他，并且实现了自己的价值。

在现实生活中，人们往往都是会有理想追求的启程，但是往往有很少数的人可以坚持下去，他们往往都在“登顶”的路途中就放弃了。他们在抵达道路终点前，又往往只顾着前路的曙光，但是却遗忘了自己背后支持自己作为强大后盾的队友们。任何理想的成功实现，绝不可能是一蹴而就的，就连科学研究有时都需要“踩在巨人的肩膀上”去进行。所以说，希拉里在最后的关头，以个人的让步去实现真正的自己心中的理想，这也同样值得被人所铭记。

选择让步，也是攀登理想的顶峰的另一种方式。

说到“礼让”，不由得想起_导师列宁说过的：“礼让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中，素来就以“礼让”为人生美德，以“礼让”为君子风度，以“礼让”为人品标准。

梅花之所以获得“香自苦寒来”的点赞，是因为它对于_雪的“礼让”;荷之所以获得“出淤泥而不染”的点赞，是因为它对污泥的“礼让”;竹之所以获得“千磨万击还坚劲”的点赞，是因为它对于悬崖峭壁的“礼让”。

是呀，“礼让”是一种修养，是一种美德，更是一种做人的境界。尧舜是远古时代的帝王。尧执政多年，社会比较安定，百姓比较富足。后来尧年老体衰，决定把王位让给贤明的舜。舜执政后，发生特大水灾，他召集大臣说：“你们推荐一个能人和我一起管理天下吧。”官员们一致推荐禹。禹接受任务之后，用心尽力，三过家门而不入，同时发明了“疏导法”，终于消除水害，使老百姓得以安居乐业。为此舜决定把天下传给禹。尧、舜以礼让来治理国家，他们圣贤的美名千古传颂。人们常说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。是啊!学会“礼让”可以为我们打开一片更广阔的天地，让我们心胸宽广，收获快乐和友谊。

现实生活中，我们往往会遇到不少矛盾，产生不少纠纷，平心静气地想一想，大多数是缺少“礼让”而招来的麻烦，甚至是无法挽回的恶果。看看交通方面吧，据统计，我国的交通事故每天都不低于1000起。尽管其中有很多不同的原因，但是不懂得“礼让”却是其中的关键。比如超车，有人不顾一切强行去干，不能等一下让一下吗?干吗要拿自己和别人的生命去冒险呢?再如堵车也是如此，如果大家懂礼貌、有秩序，自觉“礼让”，很多堵车事件就会迎刃而解;还有闯红灯，同样是不懂得礼让带来的恶果，为什么不让绿灯一方通行无阻呢?干吗因贪一时的快而拿生命开玩笑呢?

让我们从身边的一点一滴做起，让“礼让”形成一种习惯，让“礼让”形成一种美德，那么快乐会永远随行，我们的生活也会变得更加美好!

文明礼让一小步、社会_一大步

“唉呀!”只见两辆自行车交错着，周围来了一大群围观的人。原来是马路上两辆自行车相撞了。

那个小伙子紧皱着眉头说：“看不见路呀?你瞧，我的膝盖都撞伤了，要是骨折了怎么办啊?”另一个中年男子听了他的话更加生气了，大声说：“这路这么窄，怎么怪我呀?就是你骑得太快，自己故意撞的。”小伙子听了这话瞪起了眼，踮起了脚尖，气急败坏地说：“嘿!你撞我你还有理了?”他说着就要揪中年男子的衣领。“怎么着?想打架?”说着中年男子一下就把小伙子的手打了下去。围观的人可着急了，有的说：“别打了，别打了。”有的大叫：“要出人命了!”“快来人呀!”小伙子听着周围的人说，很不耐烦地说：“我们俩的事，关你们什么事。再说我连你们一块打!”这是两个人已打了起来，他们抱成了一个团儿，刚滚了几下，突然有人高喊：“别打了，我要_了!”他俩一听迅速站起来，年轻人说：“我跟你没完!”“等着瞧吧!”两人不停地互相骂着，推着自己的自行车向各自的方向走去。

有些人心胸狭窄，一点小事都会十分在意，成心和人过意不去。但也有些文明、懂礼貌的人。同样是小事情他们却很谦让。 在一个胡同里，一位大妈正骑着自行车买菜回家，忽然一个年轻人没注意，与她相撞了。年轻人不顾自己的伤先扶起大妈，亲切地说：“大妈，您没事吧?用不用到医院看看?”正在气头儿上的大妈刚要说年轻人，却被他的话感动了，反而问：“小伙子，你的伤没事吧?”“没事，没事”小伙子说。这样两个人相互搀扶着回了家。

其实，只要我们每个人都文明、礼让，我们的社会会更加_，我们的心情会更加快乐，

礼让行人标兵申请书范本二

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连作文，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。

第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。

第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。 第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

礼让行人标兵申请书范本三

【摘要】从《论语》中我们可以看到，孔子确乎是一个谨守礼制的谦谦君子。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”(《颜渊》)这可以说是孔子行为的准则，它贯穿在孔子立身处世待人等一切行事之中。“不学礼，无以立。”(《季氏》)“不知礼，无以立也。”(《尧日》)从以上孔子之言论可知，在孔子看来，“礼”是一切之根本，是人之“成人”的标志，更是人之成为君子的必由之路。“君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。”(《八佾》)“君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。君子哉!”(《卫灵公》)作为君子，其一切行事，皆依礼行之，即使有“所争”，其“所争”也是依礼而行。孔子不仅从言语上论说君子与“礼”之关系，他更是身体立行地去做。从衣着饮食这些日常起居，他都严格遵循当时的礼仪的要求。

【关键词】个人修养;六艺

个人修养是个人在个体心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。任何一个人只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重。

孔子礼的精神深邃而丰富，对个人来说，礼是做事准则。体悟礼的精髓，可以提高修养、铸造品格，立足于社会。在古代，一个人的礼仪训练从儿童时期就开始了。《论语?子张》说道：“子游曰：‘子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?’子夏闻之曰：嗯!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后传焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”严格说来，古代的小学不是认识几个字就可以达到教学目的的，小孩子们还要学习如何与家庭成员和社会大众交往。帮助父母洒水扫地，迎接客人，问候长者，以及学习如何在别人家里做客，这些日常礼节也是小孩子在未来社会交往中必备的常识。只有从这些礼节开始，慢慢磨练小孩子的性情，才能让他们养成勤劳、孝顺、敬爱、仁慈以及对事物的正确理解和文雅的言行等美好品质。

到了一定年龄，儿童就要接受正式的成人教育，主要有六门科目：礼、乐、射、御、书、数，也即儒家讲的“六艺”，这时就进入了大学教育。虽然“六艺”远比幼儿时期所学的“礼”复杂深妙，但仍然是植根于人性内部的真实需要，是一个人成为“成人”的必修课。孔子说：“不学礼，无以立。”(《论语?季氏》)又说“兴于诗，立于礼，成于乐。”(《论语?泰伯》)他还用自己的人生经历来证明这一点：“吾十有五而志于学，三十而立。”“三十而立”就是到了三十岁才懂得了礼的内涵，言行都很恰当，为社会所接受，可以在社会上立住脚跟可见，“成人”是一个人在身心修养方面达到的阶段性成就。一个人要成为正式的、标准的、真正的成人，不仅仅是要行成人之礼――男子二十岁时举行的冠礼，而是要真正学礼、知礼、立于礼，在道德修养上严格要求自己。如“子路问成人。子曰：“若减武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”(《论语?宪问》)只有一个人的心智达到了足够成熟的程度，已经充分地社会化，可以成为完全的社会参与者，并且可以掌控自己的情绪和欲望，对自己的行为负责，才能算成人。

总之，不管是洒扫应对进退之礼，还是六艺之礼，都以培养人的德性为旨归。而“礼”作为一种涵盖面极广的行为规范和道德情感，它包括了人们生活的方方面面。在仪表方面，“礼”对人的容貌、颜色、视听、坐卧、衣冠、饮食、行止、揖让等，都做了具体的规定，如“君子所贵乎道者三：动容貌斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙矣。”(《论语?泰伯》)在竞技的礼让方面，孔子说道“：君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”(《论语?八佾》)在与人交往方面，与长、幼、上、下和朋友相交，皆有一定之礼。如对长者之礼贵在尊敬，对上级之礼贵在忠诚，对下人要宽惠，与朋友交往要讲诚信，所谓：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”(《论语?学而》)子夏也曾转述孔子的教导说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”(《论语?学而》)等等。可见，《论语》中“礼”是对人们立身处世道德修养的全面提升。特别是在现代，人们在一心追逐经济利益，追逐权力的时候，而淡化了对个人修养的提升。甚至不顾自身的名声，最终害人终害己，臭名昭著，得到应有的惩罚。

参考文献：

[1]《礼记》[m ] 中华孔子协会 高等教育出版社 20xx

[2]《论语》[m ]中华书局 20xx

[3][法]安德烈?比尔基埃，克里斯蒂亚娜?克拉比什-朱伯尔，《家庭史》(第一卷上册)[m ]袁树仁，姚静，北京：生活?读书?新知三联书店，1998

[4]《儒家家庭伦理及当代价值》[j] 河北大学哲学博士学位论文

[5]梁漱溟.中国文化要义[m ].上海：学林出版社，1987：79.

[6]《孟子》[m ]中华书局 20xx

[7]《荀子》[m ]中华书局 20xx

[8]宋.释道原撰《景德传灯录》[m] 广陵书社 20xx

[9]臧文轩《关于孔子思想中“礼”文化起源与发展的探析》[j]文史在线 20xx年4月刊

[10]周和《古礼今谈》[m ] 厦门外图中国台湾书店有限公司 20xx

礼让行人标兵申请书范本四

中华民族有着悠久的历史，中华美德是我们的优良传统。尊老爱幼、助人为乐、懂得感恩、宽容谦让。这些品质都是我们应该做到的，而现在，它却离我们越来越远。

古人有孔融懂得谦让，尊老爱幼;孔子虚心求教，敏而好学，不耻下问。又有慈母为了孩子不惜搬家三次，母亲为了孩子处处费心，难道我们作为子女的不该懂得感激吗?

我在公交车上就曾经看到过，车子上明明有明显的标语：请给老、弱、病、残、孕让座，车子上也有专门给老人们的座位，可有些人明明知道自己不该坐在那里，可还是坐了下来。而且在车上看到有老人上来还不站起来让座，不过，幸运的是，懂的文明礼让的人还是有的，他们会主动站起来给老年人让座。当有人带着小孩子上车的时候，也会有好心人起来给他们让座。看来，懂的文明谦让的人还是有的。

说到这，我真的是有点自愧不如，因为当我在坐车的时候，我并没有去给他们让座，虽然很想，但始终没有勇气去做，总是觉得不好意思。

其实，这并不是没人懂得这道理，只是大家都不愿意去做，不肯又不会伸出那双援助之手。这里又有一个故事：

一个小女孩大概5岁的时候，就去当志愿者，去陪伴那些患有自闭症的儿童，她已经当了5年的自愿者了，从来都没有一点怨言。就凭这一份坚持，就很少有人会做到。更何况还要去照看一个患有自闭症的儿童，和他们在一起会让人觉得无聊甚至是烦躁，很少有人会一直长久以来都有这样的耐心，更别说是一位小朋友了。所以说，她真的是很不容易。

由此可见，这助人为乐，爱护幼小的人并不是都没有了，只是我们并没有发现他们。

所以说，不管你礼让不礼让，会不会去帮助别人，都必须主动的去做，只有这样，你才会做一个有文明道德的人。

每当我在等红绿灯的时候，耳畔总会响起这样一首儿歌：“红灯停，绿灯行。红灯亮了停一停，绿灯亮了快步走”小时候，我只是觉得这儿歌很好听，却从没想到它居然会有这么重要的现实意义。

那天，我去上羽一毛一球课。就在经过市政一府侧门附近十字路口，静待绿灯亮起，准备穿过车辆川流不息的路口时，发生了惊险的一幕。一个手提蔬菜的白发老爷爷，完全不顾红绿灯的指示，竟然在红灯时慢吞吞地在滚滚车流中穿行。就在我为他捏把冷汗时，一辆汽车突然行驶到他面前，随之而来的是一阵刺耳的刹车声。车是停下了，可老爷爷也应声倒在地上。看着他捂着膝盖痛苦的'表情，大家的心都吊了起来。很快，交警赶来了，救护车也呼啸而来，老爷爷被抬上车后，只剩下满地的蔬菜横七竖八地躺在路中央。

也许在老爷爷的眼里，汽车不是可怕的“猛兽”，而是随时可控的“羔羊”。然而，他却没有意识到，自己的行为可能会产生的严重后果——稍有不慎，轻则受伤，重则丧命。

也许在有些司机的眼里，自己坐在车上就是安全的。他们一到斑马线，总是一面耀武扬威地按着喇叭，一面无视行人和其他车辆的存在，向前冲去可他们没想到的是，他们这样做，既是不爱护别人的生命的表现，自己的生命也不安全。要是撞了人，你肯定脱不了干系;要是撞了车，你能保证你每次都撞得赢别人吗?

每个人的生命只有一次。因此，不管是行人，还是司机，请遵守交通规则，礼让斑马线——因为这样做，既是对他人负责，更是对自己负责。

在社会生活中，何为礼?礼就是由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。不过如果你觉得礼的范围太大了，不容易做到，那么你可以像我这样，从礼让学起……

我现在还记得那是三个星期前的事。那天放学后，我乘父亲的车，坐在副驾驶座上，因为看到是红灯，父亲和旁边的一辆大众便减慢了车的速度。两个学生一前一后的骑着自行车要过马路。红绿灯也开始闪烁，从绿灯变向红灯。旁边的大众在这时开始发车，而一个学生正

骑到我们车前，开始加快速度，似是想要在变红灯之前到对面。

情就发生在此时，大众撞到了那个学生，自行车硬是向前横移了一段路，不过看来是大众的速度还没有提起来，那学生低声嚷嚷道："早知道不怎么着急了"然后就骑着自行车离开了。我们也发动了车，正想要过马路时，发现马路中间的栏杆旁横停着一开始的另一位同学的自行车，而那位同学低着头，似是十分后悔。原来他来不及过马路，又跟着骑了过去，就只能尴尬的停在栏杆处了。而父亲一直没有说话，只是默默地开过了斑马线。

如果那辆大众不争分夺秒，而是礼让斑马线的话，还会与那位同学相撞吗?显然不会。那两位同学也因此倍感后悔，为了这点时间而后悔真的值得吗?

礼的范围很大，生活的处处要注意礼很难，但是要像学习一样，一步一个脚印，就容易多了。

而这件事警示了我要学会礼让，从学会礼让斑马线开始一步步学起，增强个人修养、提高社会心理承受力、处理好人与人之间的关系，从而成长为一个值得爱戴的人……

著名数学家华罗庚说过：“人人都口口声声说要帮助别人，而他们自己都做不到，就拿公交车上让座来说吧，大家都知道要给老人让座，但真正让座的又有几个人呢?”

的确，有的人到处去说要帮助别人，可事到临头自己也做不到。说起来，我也有这样一段令我感触颇深的经历。

那天放学后，我独自坐公交车回家，上车坐下后不久，一位老奶奶上车了，但却没有座位让她坐了，老奶奶只好抓着杆子，独自站在车里。

这时，我想起了老师对我们说过的话，心里冒出了一个念头：让座。可是话到嘴边又咽了下去，不行!这个座位是我等了好久才等到的，哪能这么轻易地让给别人?可是如果我不让的话，不仅对不起我胸前的红领巾，而且还会受到别人的唾弃啊!

正当我犹豫不决时，一声清脆而又稚嫩的童声打破了公交车上的安静：“老奶奶，我这里有座位，您坐到这里来吧。”我朝那里一看，天哪，说话的竟是一个5岁左右的小妹妹!

老奶奶笑着坐了过去，一股愧疚之情涌上心头，我输了，输得彻彻底底，输给了一个小妹妹。后悔在我心中游荡，为什么我当时就没有去让座呢?

车开到了我家，我慢慢地走下车，虽然在车上坐得很舒服，可我的内心却备受煎熬，连太阳似乎也在嘲笑我是个不懂事的孩子。

是啊，人人都知道公交车上让座是美德，但你会发现，真正让座的人往往很少，他们才是真正的“心灵美”的人。

现在，我又读到了华罗庚的这段话，不由得心生感慨。我暗暗下定决心：下次再遇到类似的情况，我一定放下所有的顾虑，向别人伸出援手，做一个“心灵美”的人。

礼让行人标兵申请书范本五

全县各党政机关、各企事业单位公职人员：

城市之美，美在有序。

根据《南宁市“文明交通行动计划”实施方案(20xx—20xx）》和“美丽南宁整洁畅通有序大行动”的总体部署，20xx年3月起，市文明办、市交通运输局、市公安局交-警支队在全市公交车、出租汽车行业率先开展了“文明出行礼让斑马线”的活动。活动开展4个多月来，公交车、出租汽车驾驶人积极响应、主动参与，展现了窗口行业“文明礼让”的新风尚，受到了市民的广泛好评，取得良好的社会效应。区市媒体亦相继报道了活动开展的情况，“礼让斑马线”活动进一步得到社会的关注和认同。

但是，在“文明出行礼让斑马线”活动开展过程中，仍出现了一些问题，在公交车或出租汽车驾驶人停车礼让行人的同时，行驶在旁边车道的社会车辆却不停不让。由于公交、出租汽车仅是机动车辆的一部分，为了促使“文明出行礼让斑马线”活动在更大范围开展，影响和吸引更多的汽车驾驶人参与到活动中，共同打造文明、和-谐、安全、有序的交通环境，因此，我们向全县各党政机关、国有企事业单位的公职人员发出如下倡议，在驾驶公务用车或私家车时：

一、崇尚礼让，做一个文明驾驶的示范者。文明驾驶，树立良好的礼让意识，在斑马线前坚持做到“三个必须”：必须提前减速，做好让行准备；当有行人通过斑马线时，必须停车让行；当无行人通过斑马线时，必须低速通过。

二、带头礼让，做一个文明行车的践行者。不抢闯信号，不争道抢道，不占道乱停，在斑马线前主动礼让、带头礼让，践行文明行车的新风尚。在世锦赛开闭幕期间，针对交通拥挤，带头绿色出行，自愿停驶私家车。

三、热心公益，做一个志愿服务的参与者。主动参与文明交通公益活动，积极参与“为礼让斑马线点赞”活动，宣传交通法规，倡导文明礼让，劝阻交通不文明行为，引导交通参与者文明行路、文明行车。

四、坚持“从我做起、从每一次的让行做起”，树立和维护隆安良好形象，不断深化“美丽隆安整洁畅通有序大行动”活动和文明县创建成果，为协助南宁市争创全国文明城市“三连冠”和服务第四xx届世界体操锦标赛等贡献一份力量。

广大公职人员要发挥示范作用，积极行动起来，开文明车，做文明人，自觉践行“文明出行礼让斑马线”，为“美丽隆安”增光添彩！

礼让行人标兵申请书范本六

广大驾驶员朋友、市民朋友们：

随着城市的不断发展，人们的文明意识也在不断提高，特别是作为我们生活当中必不可少的活动之一——— 道路交通，是否拥有良好的交通习惯更能够体现一个人的素质高低。

共建文明的交通环境，是每一位公民应尽的职责。为此，沂蒙晚报向全市广大市民发出倡议：“文明出行，礼让斑马线。”文明礼让是和谐社会应有的道德品质，与人方便与己方便，每个人既要对自己的安全负责，也要对他人的安全负责。为了能在日常的交通行为中，体现出临沂文明交通新风尚，沂蒙晚报发出以下几条倡议：

一、斑马线前，机动车减速慢行，文明礼让行人;

二、不与行人、非机动车争道，不随意变道，不随便按喇叭，不随意插队;

三、非机动车驾驶人、行人不在马路上追逐嬉戏、打闹;

四、服从交警部门管理，接受行人监督，聆听家人劝告，记得朋友提醒。

与此同时，沂蒙晚报也通过社会宣传，呼吁广大司机、社会群众，积极响应倡议，共同以实际行动维护我市道路交通安全。让我们做到文明出行，礼让斑马线，要把斑马线装入我们的内心，使斑马线成为名副其实的生命守护线。

礼让行人标兵申请书范本七

说到“让”这个字，我情不自禁地就会想到礼让。

礼让是一件很平凡的事情。它能使一个人身心温暖;它能让这个社会不再冷酷无情;它能让黑暗的角落重现光明!

在生活中处处有礼让：公交车上少年为老人让座，电梯上人们自觉站成一排给孕妇让路，小区楼道里给年迈的老人让道，这些普普通通的`身边小事无不体现着礼让，它是人的素养和修为的集中体现。

礼让是一个人应有的美德，而程门立雪就是最有代表性的一个。杨时向程颐学习，程颐睡着了。杨时一直等着，雪一尺多高。他对学问长者的礼让与尊敬，是我们学习的榜样。

巴尔扎克曾说过：“礼让是身体的良心。”的确，下面这个故事足以证明他的观点。一位皇帝奖赏给臣子每人一只羊。羊有大有小。第二天，百官急论之面红耳赤，宰相把最小的羊牵走了。大家互相礼让三分把羊分了下去。当你礼让之时，你会突然发现，大家的目光，会有一丝敬佩之情。别人若是我，我肯定打心眼佩服他。如果没有了礼让，社会会怎么样?一塌糊涂!高速堵车，人们会发生争执;吃饭时说错了话，会大吵一架;宾馆没有床位，会各地投诉。

在现今社会中，礼让不仅是一种品格，更是一种责任，它应该成为生活中重要守则。我们需要这种人。但有的人没有这种意识，使不少国人在外国的道德圈中抬不起头。尽管如此，我们可以看到绝大多数人已经把这种道德发扬光大。礼让的道德风范已经蔚然成风!

在美好的社会中，我们要懂的礼让，把这种精神发扬光大，才会拥有更和谐、幸福的生活!

早晨，天气晴朗，我骑车走在上学的路上。马路上，已经车水马龙。多数车辆小心翼翼、井然有序地行驶着，偶尔有那么几辆“飞车”疾驰而过，留给路人些许惊叹。树上栖息的鸟儿，也好像习惯了人们的生活节奏，和着刹车声、鸣笛声啼叫了起来。

十字路口变绿灯了，车辆们流动起来，想一条长龙。我也紧蹬了几下，向左拐方向。

这时，对面的一辆车向右拐。拐过来后，我和那辆车并行在同一条路上。因为有这辆车的阻挡，我不能拐到路右边的安全地带，只好行驶在马路中间的两条黄线上。我沿两条黄线慢慢骑行，想让那辆车先行，再伺机右拐。

咦，这辆车怎么还不走?我回头望了望右侧面这辆缓缓移动的“甲壳虫”，示意他先走。可那辆车还是跟在我后面。我索性停下车子，车主正友好地看着我。我想：要不我先拐吧!这样停着也不是办法。不行!在马路上要谦让，万一车向前走，我也横穿马路，这不就撞到一块儿了?不行!

“唉，前面的小朋友，赶快拐吧!你看我后面都排长龙了!”车主摇开窗玻璃，微笑着说。“叔叔先走吧!”我也很友好。“我先走，后面的车也跟着走，你会等好长时间的!这样你就迟到了。你先走!”说完，叔叔向我招了招手。“没关系，您先走，别耽误了后边的车!”“好吧，小朋友，再见!”说完，叔叔开车走了。“长龙”快速地从我眼前闪过。

我行驶在路右边了，心情非常舒畅。风吹着我的脸，好像在夸我;小鸟儿唧唧叫，好像在为我歌唱;白云缓缓移动，好像在为我舞蹈;阳光照在舞蹈身上，好像为我戴上了大红花……“谦让也是一种美。”我不禁想起了列宁的名言。

看了这个故事，你是否也变美了呢?

从古至今，源远流长，把心放宽，把梦放远，比什么都快乐。

我们已在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，学到怎样从容，何不从“千江有水，千江月，万里无云万里天”中学会从容呢!

冬去春来，开春的季节，冰雪消融，万物复苏，日月经天，江河行地，和煦的红光，日日东升西落，明明皓月，夜夜以其稳定的形状固定于苍穹之一隅，诗人与众人的不同，在于他们怀揣谦让，怀揣宽容，似马奔腾，桀骜的鬃毛流淌风华，它执意要在满目的荒芜中，将沸腾的血液溅洒，达达的马蹄声要踩出肆意绽放的娇娆。

古人云：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”当婀娜多姿的花撑开花瓣，片片清香扑入鼻中，这是人们只顾赏花论瓣，却将支起花蓬节节藕扔在角落，它毫无怨言，将如小伞撑起的惆怅抛到脑后，并努力汲取精华，供花朵生长，藕知道，总有一天人们会发现它，并采出它呆在黑暗中，托起公认的纯洁、光荣，并不是谁都能像藕一样埋没自己，衬出别人，其实，在莲藕托起莲花的那一刻，也显出了它自己非同一般的美丽。

在甜甜的季节里，端起一杯苦咖啡，出入口中，绵绵入口，走进广阔的田野，已有农户开始播种，他们撒下的是如苦咖啡般苦涩的汗水，收获的却是如春季般甜美的蜜糖，青山直插云霄，微风四起，天际泛出淡淡的鱼肚白，云朵随风飘移，天的心胸广阔无垠，所以它容纳飘风的白云，容纳了璀璨的宇宙，正因为天空容纳了一切美好，才会显出迥然不同的光彩。

让，让出的彩霞比平时更绚烂，其实在你原谅别人，宽容别人时，你就已经展示出了自己的美丽。

“唉呀!”只见两辆自行车交错着，周围来了一大群围观的人。原来是马路上两辆自行车相撞了。

那个小伙子紧皱着眉头说：“看不见路呀?你瞧，我的膝盖都撞伤了，要是骨折了怎么办啊?”另一个中年男子听了他的话更加生气了，大声说：“这路这么窄，怎么怪我呀?就是你骑得太快，自己故意撞的。”小伙子听了这话瞪起了眼，踮起了脚尖，气急败坏地说：“嘿!你撞我你还有理了?”他说着就要揪中年男子的衣领。“怎么着?想打架?”说着中年男子一下就把小伙子的手打了下去。围观的人可着急了，有的说：“别打了，别打了。”有的大叫：“要出人命了!”“快来人呀!”小伙子听着周围的人说，很不耐烦地说：“我们俩的事，关你们什么事。再说我连你们一块打!”这是两个人已打了起来，他们抱成了一个团儿，刚滚了几下，突然有人高喊：“别打了，我要报警了!”他俩一听迅速站起来，年轻人说：“我跟你没完!”“等着瞧吧!”两人不停地互相骂着，推着自己的自行车向各自的方向走去。

有些人心胸狭窄，一点小事都会十分在意，成心和人过意不去。但也有些文明、懂礼貌的人。同样是小事情他们却很谦让。

在一个胡同里，一位大妈正骑着自行车买菜回家，忽然一个年轻人没注意，与她相撞了。年轻人不顾自己的伤先扶起大妈，亲切地说：“大妈，您没事吧?用不用到医院看看?”正在气头儿上的大妈刚要说年轻人，却被他的话感动了，反而问：“小伙子，你的伤没事吧?”“没事，没事”小伙子说。这样两个人相互搀扶着回了家。

其实，只要我们每个人都文明、礼让，我们的社会会更加和谐，我们的心情会更加快乐，生活会更加美好!

礼让行人标兵申请书范本八

为了让我们的出行更安全、交通更文明，让因青奥会而欢聚江苏的四方宾客感受到南京之美、江苏之美，我们倡议省级机关工作人员率先行动起来，从“文明礼让斑马线”做起，共同营造文明礼让之风。

1、车让人，让出文明。各类公务车、公务员私家车行经斑马线时主动减速，遇行人正在通过斑马线时停车让行，不争道抢行。步行过斑马线时，主动向让行的机动车驾驶员伸出大拇指表示谢意。

2、人让车，让出和-谐。步行通过路口时，走斑马线或过街设施。通过有交通信号灯的斑马线时，按照信号灯指示通行。通过没有信号灯或过街设施的道路时，在确认安全后通过。

3、车让车，让出安全。各类公务车、公务员私家车遇有前方车辆停车排队等候或者缓慢行驶时，不随意变道、穿插；行至没有信号灯或交通标志的路口时，依次交替通行。

文明之“行”，始于“足下”。让我们从现在做起，从“文明礼让斑马线”做起，争做文明交通的宣传者、践行者和监督者，共建共享平安青奥，共创共守文明和-谐家园。

江苏省文明办

江苏省委省级机关工委

20xx年8月12日

礼让行人标兵申请书范本九

红绿灯下守秩序，斑马线上讲文明。

文明礼让，平安你我。

斑马线前车让人，文明花开柳州城。

文明是船，礼让是帆，平安嘉兴是港湾。

文明礼让是金，平安出行是福。

等一秒风平浪静，让一步海阔天空。

交通礼让每一天，文明嘉兴美一天。

礼让斑马线，安全文明大家见。

斑马线前停，确保路人行，人人记在心，安全又文明。

迈文明步，行安全车。

礼让是一种无声的关爱。

一分礼让，十分平安。

礼让斑马线，情牵你我他。

停车不越线，安全看得见。

给文明新嘉兴添彩，为礼让斑马线点赞。

斑马线前让一让，行人车辆都无恙。

你礼我让斑马线，人车文明安全行。

斑马线前礼让人，文明行车嘉星城。

斑马线，一座城市普通的象征；礼让斑马线，一座城市最美的象征。

让车，让出禾城文明，车让人，让出禾城爱心。

斑马线前显文明，行车安全你最行。

心中有德，出行有道；目中有法，礼让斑马。

礼让斑马线，平安每一天。

斑马线前停一停，引领城市的文明。

斑马线前你礼我让，文明嘉兴停车通畅。