散文范文友谊(实用15篇)

总结是我们反思过去、总结经验和教训的机会。写一篇完美的总结，需要对自己的经历进行全面而准确的回顾。这些经典的名言警句，值得我们反复品味。

散文范文友谊篇一

这可谓是一个百花园，聚集了各种风格的文字写手们，每个人都因生活经历的不同和文化程度的差异，写出来的文章风格迥异，写作水平也参差不齐，但却都各有自己独特的味道。洋洋洒洒如仙女般飘逸脱俗的精品文字自不必说，情深意长的亲情文字娓娓叙来，更能打动一颗颗饱经风霜的心灵，那一篇篇生活海洋中溅起的朵朵浪花，也同样引起读者们由衷的共鸣。我在那里流连着，欣赏着，用文字的歌声释放着自己的喜怒哀乐，我这朵悄悄开放在道路边上极不起眼的小花，竟也引来了好多好多的蝶儿，她们用翩翩的舞姿应和着我的歌声，演奏着一曲曲高山流水的美妙弦乐。

于是，我就有了好多的朋友，应该是网友，也许永远也见不上面的朋友。说到见不上面，我的心里又涌上来丝丝酸涩的怅惘和无奈的遗憾。是的，我真的想在现实中牵起她们的手，从她们温暖的笑容里享受到人间最贴心的友情。于是，我用文字摆了一个盛大的宴会，没有烟酒这种现实中的奢侈品，也没有山珍海味那高档奢华的享受，唯有一朵朵灿烂的文字花，盛开在夏日那一方绿意摇曳的荷塘里，盛开在莲花那带露而娇洁白无瑕的花瓣上，并随风飘动在那婀娜多姿亭亭玉立的碧玉盘上，像清晨一滴滴圆润透明的露珠，随风滚动，调皮的跌入荷塘，与快乐的鱼儿们舞蹈嬉戏。

文字宴上，我曾让晨星跌入荷塘，说实话，我是有私心的。而且是故意的，利用文字而小小惩罚了一下这个爱跟我开玩笑的文友。我以为他会因为我的无礼而生气，但是，他不但没有，而且用极度幽默大度的语言，令我捧腹大笑之时，更珍惜这份心胸豁达的朋友。我认真的读了他的每一篇文章，可以说，他的文章都是精品，都是他字斟句酌，用了很大的心力写出来的。他的《香蒲之烛照亮天空》，溢满了对母亲深厚的赤子之情，“那无数个站立在大河两岸长大的蒲草高高举起一支支的蒲棒，宛似举起一支支通红的蜡烛，照亮了故乡的天空。仿佛看见年轻的妈妈拉着幼小的我，穿过这茂密的蒲丛，走进岁月的深处。”每一句都凝结了对母亲深重的厚爱，不仅文字优美，而且情景交融，令人为之动容。那篇《马蹄儿声声踏碎月光》，像一朵朵开在泥土里的花朵，浓郁的馨香，饱含着对父亲的挚爱，震撼着每个人的心灵。“忽有一日，远在异乡求学的女儿寄回来一串铜制的风铃，我想了想，把它悬挂在了父亲老屋的房檐下。风儿拂过，仿佛又听到了那丁丁的马铃声回响在故乡弥漫着青草芬芳的天空，仿佛又看到一匹强壮的枣红马架起的大车，在故乡冰封的河流上蹄声嗒嗒，踏碎了那年如霜的月光。”每每读到这里，我的眼睛就会湿润。还有那篇《父女之间》，灵动幽默的文字，跳跃着父女之间那浓浓的亲情，让人羡慕，让人慨叹。“一人孤身在外，切记保重身体。记得春节带男朋友回来，你母亲说她想看看未来的女婿。告诉他别买礼物，带张嘴就好。”让我看到了一位慈爱豁达的父亲。《那曾经的小站》旁，开满了《乡野上的野菊花》，那《春天的河流》两岸，《油菜花开》，《头顶天空那么广阔的蓝》，他让我们欣赏到了《天车如马赛红花》，这一篇篇精品文字，字字如玉，句句含珠，带给读者心旷神怡的心灵愉悦。

莫愁，写下这个名字，我的心里涌出太多的感激。我不想让这激动的潮水淹没心里那一艘漂泊在友情里的小舟。我们都知道，朋友，有好多种，有的在平时跟你称兄道弟，而当你跌入低谷时，他便像风一样消失了，你在他的眼里还会成为一个笑柄，他只是在一旁欣赏你的不堪，却不会伸出一只手拉你一下，甚至怕你会影响了他的声誉，这样的人，再也不会是我的朋友。但是，还有一种朋友，就是在你得意时，远远的看着你，偶尔还会敲敲你的警钟，在你失意或者陷入困境时，会给你送去理解安慰的语言，想方设法地鼓起你重新站起来的勇气，而当你渡过那条困难的河时，他仍然会在远方为你祝福，为你加油。莫愁和晨星两位好友，就是我这样的朋友。莫愁弟弟的那篇《海纳百川，有容乃大》，不仅感动了我，也感动了所有的读者。因为他站在公正的立场上，正义凛然的阐述自己的`观点，让我幡然醒悟，认识到了自己的不足，让我看到了自己的渺小和幼稚，继而萌生出一种强大的力量，那就是，我作为他的朋友，不能给他丢脸，不能再那么随意和肤浅，那么粗心和懒惰。凤凰浴火，方能重生，我愿在文字的菩提树下修炼自己，与朋友们看齐。

姐姐莲之梦，是我植入心底的一位亲人。宋爽姐姐，是给我力量的的知心姐姐，她们两个人，虽然性格截然不同，但都是善良诚实，极富有爱心的女人。

莲姐的文字，情感细腻，如品一杯绵软甜香的醇酒；宋姐的文字，简洁大方，势如细瀑飞流。

莲姐能从每一个字里行间读出作者的心情，她敏锐纤细的内心溢满了对亲人，对朋友的爱，她柔弱的双肩膀扛起了亲人们的幸福。特别让我感动和不能忘怀的，是莲姐在我跌入低谷时送给我的关心。在我食不甘味，夜不能眠的那些天里，在我被重棒击晕的那些日子里，是莲姐，每天送给我理解和安慰的良药，抚慰我那颗茫然的孤独的心，那一篇《我在原地等你》，殷殷的话语，和声声的呼唤，让我看到了暗夜里那双真诚的双眼，沿着这根结结实实的友情编织的丝线，我这个离群的孤雁终于找到了回家的路，又一次投入了这个充满友爱的精神家园。

是的，这些是我的网友，但我觉得，这更是我灵魂的伴侣，精神的依靠，在我的精神家园里，这些朋友永远是我最尊贵的客人，不，是最值得信赖的亲人！

刚刚看了一段话：当朋友有成绩有出息时，给予肯定和鼓励，这就是挚友；当朋友困惑或者遇到困难时，及时给予参谋和帮助，这是益友；当朋友犯错误出毛病时，迎面给予棒喝或者劝阻，这是诤友。挚友容易，因为只需要由衷的赞赏；益友难当，因为还需要能力和眼光；诤友难得，因为是把对方当成了知己、当成了自己。诤友是朋友中最难得的、最有价值的精品，是因为诤友对朋友的情感不光是赞赏，不光是帮助，更是对朋友真心的保护。

在这里，我要说，他们四个，不仅是我的挚友，还是我困惑时的益友，而且，更是我难能可贵的诤友。

散文范文友谊篇二

我们一大帮长期给一些报纸副刊写散文随笔的文友聚积在一个qq群中，大部分人都是通过在群中相互探讨文学进行交流时认识的，更深一些的认识也仅限于通过从副刊上发出的文章了解对方。于是，有人提议，群中的文友聚会一次，大家aa制，通过聚会来增进友谊达到相互交流的目的。此话一出，群中的文友立即响应。

作家水尘提议，既然是文友聚会，一定要找一个有品位的地方。首先，必须要有浓厚的文化氛围。群中的文友七嘴八舌的说起了自己觉得最为理想的场所。最后，文化城餐厅大家一致认为是一个最为理想的地方，它位于森林公园对面，而且具有浓厚的文化气息。

众文友的眼光果然不错，我因从未去过文化城，故早到一个小时，想领略一下文化城的风光。到了文化城大门口，看到一个巨型奇石，上书“银川文化城”五个大字，走进文化城，每一个商铺，都会让我留足观看。有奇石、字画、木雕、根雕、黑陶、珠宝、贺兰砚、文房四宝和玉器等，每样商品，都带有浓厚的文化气息。在这个建筑面积六万平方米的文化城里，我竟然不知不觉转了一个半小时。

看看表已过聚会约定的时间半小时，我连忙走进文化城餐厅。文化城餐厅位于文化城西北角三楼。餐厅里铺着华丽的木质地板，墙壁上悬挂着诗词字画，果然文化品位十足。

原以为我晚来三十分钟迟到了，原来好多文友都没有到，陆续进来的文友进来说明迟到的原因都是比文化城里的文化氛围吸引而留足观看才来晚的。

大家到齐后近三十人，各自进行了自我介绍。所有人的表情都表现得无比兴奋，当听到对方是自己最喜欢的文章作者时则成了一种感动和惊讶。相互介绍完后，现场气氛充满了温情，人人脸上都洋溢着兴奋的笑容，让人顿感一种温馨与快乐，这种聚会，对所有文友来说，我想，一定是一次难以忘怀的聚会，将会永久性地定格在所有文友人生历程的记忆里。

作家彦妮获得冰心文学奖，多数人以为他是一个专业作家，当他讲了他的人生经历后大家才知道，他只是一个城市打工者，仅凭一个报刊亭每日卖报养家糊口。于是，人们无不发出赞叹之声。

文友红泥火炉在文友群里是最为活跃的一个人，他谈古论今，头头是道，我一直以为他一定会是一个老成十足的学者风范，然而见面后才发现，他和群中的表现判若两人，不仅年轻，而且非常腼腆，甚至和女文友谈话时还有点害羞。

大家提议进行成语接龙，五秒之内接不上的罚酒一怀。每次接龙到红泥火炉时，我有意右手高高举起掰着手指大声数着一秒、二秒、三秒来分散他的注意力，看看他还能不能像在群里那样反应敏捷。然而这招还真灵，他因我的影响而被罚酒两次。月理朵是我非常喜欢的作者之一，早在十年前，我就收集她的作品。我因对她有好感，每次轮到她接龙，我有意说出要接龙的一个成语，可月理朵听到后会立即改口另说一个成语。大家无不对月理朵的.反映如此之快而赞许。

作家穹宇没有完成成语接龙，说明自己不胜酒力，现场为大家即兴作诗一首，希望免去罚酒，大家一致通过。于是，成语接龙失败者，既可罚酒，也可作诗或唱歌，也可讲一个笑话故事，现场气氛非常活跃。

这次的文友聚会，大家没有安排娱乐节目，更没有刻意安排活动流程，然而在文化城餐厅，个个文友的绝活表演，胜过了任何娱乐节目，让大所有文友都大饱眼福。原来所有文友，都是一名优秀的表演者，又都是一名普通观众，有现场即兴作诗的、讲幽默故事的、说段子的，还有人讲出了自己从文的经历以及从文后的困惑等等。于是，大家相互激励着。

总之，这是一个自发的且非常随意简单的聚会，聚会中，大家以文会友，以情交友。平日里，我们这些只能文友群里交流的人，如今真的相聚了，所有人的距离一下子都拉近了，总希望有足够的时间交流谈心，收获更多的快乐和友情。我曾参加过好多不同场合的聚会，唯有这次群中的文友聚会让我感受到了一种别样的力量，也让我深深地感受到文友这个大家庭的和谐与温暖。我很难生动地写述出每一个文友聚会时的情境，但是我会把这次美好的聚会深深地珍藏在内心深处，同时也期待着文友能够再次聚会，更期待所有文友都会有一个美好的明天。

散文范文友谊篇三

你若放手过去，过去也会放开你的。生活常和我们开着玩笑，你期待谁，谁就会离你越远；你执着谁，谁就会伤你最深。专一不是一辈子只有一个朋友，只有一个朋友的时候一心一意、不离不弃。友情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有友情，便全心对待，没有友情，世界就是暗淡的。

人与人之间，友谊常常被埋在心里无人知晓，如果不是因为被风吹而关上的门，也许他们永远不知道。其实，友情就和她/他家原先的那扇门一样，是一扇虚掩的门，你只要轻轻一推，友情的门就开了。但在生活中，我们多数人总会与知己的人失之交臂。

敞开你的心扉，对你好的人说谢谢，朋友，再不珍惜就晚了！

散文范文友谊篇四

读完一堆从各处寄来的新刊物后，仿佛看完了一场连台大戏，留下种热闹和寂寞混和的感觉。为一个无固定含义的名词争论的文章，占去刊物篇幅不少，留给我的印象却不深。

我沉默了两年。这沉默显得近于有点自弃，有点衰老。是的。古人说，“玩物丧志”，两年来我似乎就在用某种癖好系住自己。我的癖好近于压制性灵的碇石，铰残理想的剪子。需要它，我的存在才能够贴近地面，不至于转入虚无。我们平时见什么作家搁笔略久时，必以为“这人笔下枯窘，因为心头业已一无所有”。我这支笔一搁下就是两年。我并不枯窘。

泉水潜伏在地底流动，炉火闪在灰里燃烧，我不过不曾继续使用它到那个固有工作上罢了。一个人想证明他的存在，有两个方法：其一从事功上由另一人承认而证明;其一从内省上由自己感觉而证明。我用的是第二种方法。我走了一条近于一般中年人生活内敛以后所走的僻路。寂寞一点，冷落一点，然而同别人一样是“生存”。或者这种生存从别人看来叫作“落后”，那无关系。两千年前的庄周，仿佛比当时多少人都落后一点。那些善于辩论的策士，长于杀人的将帅，人早死尽了，到如今，你和我读《秋水》、《马蹄》时，仿佛面前还站有那个落后的衣着敝旧，神气落拓，面貌平常的中年人。

我知道我们的手不过是人类一颗心走向另一颗心的一道桥梁，作成这桥梁取材不一，也可以用金玉木石(建筑或雕刻)，也可以用颜色线条(绘画)，也可以用看来简单用来复杂的符号(音乐)，也可以用文字，用各种不同的文字。也可以单纯进取，譬如说，当你同一个青年女子在一处，相互用沉默和微笑代替语言犹有所不足时，它的小小活动就能够使一颗心更靠近一颗心。既然是一道桥梁，借此通过的自然就贵贱不一。将军凯旋由此通过，小贩贸易也由此通过。既有人用它雕凿大同的石窟，和阗的碧玉，也就有人用它编织芦席，削刮小挖耳子。故宫所藏宋人的《雪山图》、《洞天山堂》等等伟大画幅，是用手作成的。《史记》是一个人写的。

《肉蒲团》也是一个人写的。既然是一道桥梁，通过的当然有各种各色的人性，道德可以通过，罪恶也无从拒绝。只看那个人如何使用它，如何善于用心使用它。

提起道德和罪恶，使我感到一点迷惑。我不注意我这只手是否能够拒绝罪恶，倒是对于罪恶或道德两个名词想仔细把它弄清楚些。平时对于这两个名词显得异常关心的人，照例却是不甚追究这两个名词意义的人。我们想认识它;如制造燋饼人认识燋饼，到具体认识它的无固定性时，这两个名词在我们个人生活上，实已等于消灭无多意义了。文学艺术历史总是在“言志”和“载道”意义上，人人都说艺术应当有一个道德的要求，这观念假定容许它存在，创作最低的效果，应当是给自己与他人以把握得住共通的人性达到交流的满足，由满足而感觉愉快，有所启发，形成一种向前进取的勇气和信心。这效果的获得，可以说是道德的。但对照时下风气，造一点点小谣言，诪张为幻，通常认为不道德，然而倘若它也能给某种人以满足，也间或被一些人当作“战略运用”，看来又好象是道德的了。道德既随人随事而有变化，它即或与罪恶是两个名词，事实上就无时不可以对调或混淆。一个牧师对于道德有特殊敏感，为道德的理由，终日手持一本《圣经》，到同夫人勃谿，这勃谿且起源于两人生理上某种缺陷时，对于他最道德的书，他不能不承认，求解决问题，倒是一本讨论关于两性心理如何调整的书。一个律师对于道德有它一定的提法，当家中孩子被沸水烫伤时，对于他最道德的书，倒是一本新旧合刊的《丹方大全》。若说道德邻于人类向上的`需要，有人需要一本《圣经》，有人需要一本《太上感应篇》，但我的一个密友，却需要我写一封甜蜜蜜充满了温情与一点轻微忧郁的来信，因为他等待着这个信，我知道!如说多数需要是道德的，事实上多数需要的却照例是一个作家所不可能照需要而给与的。大多数伟大作品，是因为它“存在”，成为多数需要。并不是因为多数“需要”，它因之“产生”。我的手是来照需要写一本《圣经》，或一本《太上感应篇》，还是好好的回我那个朋友一封信，很明显的是我可以在三者之间随意选择。我在选择。但当我能够下笔时，我一定已经忘掉了道德和罪恶，也同时忘了那个多数。

我始终不了解一个作者把“作品”与为“多数”连缀起来，努力使作品庸俗，雷同，无个性，无特性，却又希望它长久存在，以为它因此就能够长久存在，这一个观念如何能够成立。溪面群飞的蜻蜓够多了，倘若有那么一匹小生物，倦于骚扰，独自休息在一个岩石上或一片芦叶上，这休息，且是准备看一种更有意义的振翅，这休息不十分坏。我想，沉默两年不是一段长久的时间，若果事情能照我愿意作的作去，我还必需把这分沉默延长一点。

这也许近于逃遁，一种对于多数骚扰的逃遁。人到底比蜻蜓不同，生活复杂得多，神经发达得多。也必然有反应，被刺激过后的反应。也必然有直觉，基于动物求生的直觉。但自然既使人脑子进化得特别大，好象就是凡事多想一想，许可人向深处走，向远处走，向高处走。思索是人的权利，也是人其所能生存能进步的工具。什么人自愿抛弃这种权利，那是个人的自由，正如一个酒徒用剧烈酒精燃烧自己的血液，是酒徒的自由。可是如果他放下了那个生存进步的工具，以为用另外一种简单方式可以生存，尤其是一个作者，一个企图用手作为桥梁，通过一种理想，希望作品存在，与肉体脱离而还能独立存在若干年，与事实似乎不合。自杀不是求生的方式，谐俗其实也不尽是求生的方式。作品能存在，仰赖读者，然对读者在乎启发，不在乎媚悦。通俗作品能够在读者间存在的事实正多，然“通俗”与“庸俗”却又稍稍不同。无思索的一唱百和，内容与外形的一致摹仿，不可避免必陷于庸俗。庸俗既不能增人气力，也不能益人智慧。在行为上一个人若带着教训神气向旁人说：人应当用手足同时走路，因为它合乎大多数的动物本性或习惯。说这种话的人，很少不被人当作疯子。然而在文学创作上，类似的教训对作家却居然大有影响。原因简单，就是大多数人知道要出路，不知道要脑子。随波逐流容易见好，独立逆风需要魄力。

我觉得我应当努力来写一本《圣经》，这经典的完成，不在增加多数人对于天国的迷信，却在说明人力的可信，使一些有志从事写作者，对于作品之生长，多有一分知识。希望个人作品成为推进历史的工具，这工具必需如何造作，方能结实牢靠，象一个理想的工具。我预备那么写下去，第一件事每个作家先得有一个能客观看世界的脑子。可是当我想起是不是这世界每个人都自愿有一个凡事能独立思考的脑子，都觉得必需有个这样脑子，进行写作才不必依靠任何权势而依旧能存在时，我依然把笔搁下了。人间广泛，万汇难齐。沮洳是水作成的，江河也是水作成的;桔柚宜于南国，枣梨生长北方。万物各适其性，各有其宜。应沉默处得沉默，古人名为“顺天体道”。雄鹰只偶尔一鸣，麻雀却长日叽喳，效果不同，容易明白。各适其性，各取所需，如果在当前还许可时，我的沉默是不会妨碍他人进步，或许正有助于别一些伟大成就的。

一九三六年十月八日北平作。

散文范文友谊篇五

和史飞翔先生在很多文学场合有过接触，他戴着一副眼镜，文质彬彬的，给人的感觉像古代的秀才或者士大夫。我也在不少地方读到过他的文章，我很惊诧于他的执着、勤奋、高产和才气。在文学日益衰落的今天，在作家很难依靠稿费养家糊口奔小康纷纷弃笔改行的当下，舞文弄墨被很多人看作是少数人酒饱饭足之后无所事事的消闲，或者就是头脑发热哪根神经出了问题的瞎胡闹，但史飞翔不这么认为（我也不这么认为），他依然坚守着文学这块麦田，在繁忙的工作之余，放弃休息挤出时间继续鼓捣文字，面对滚滚商潮甘于清贫和寂寞，我为他的毅力而感动，我为他的`精神而肃然起敬。

飞翔先生刚过而立之年，在文学上的成就却很突出。他1994年公开发表作品，主要从事散文创作，已出版散文集《为灵魂寻找镜子》、《红尘心语》、《有一种沉默叫惊醒》等多部。作品曾入选多种选本及中学教材并在美国、加拿大、澳大利亚等国发表。在同龄人中，他算是佼佼者，但他不张扬，不骄傲，依然老黄牛一样在文坛上默默耕耘着，保持着谦虚谨慎的秉性，这一点颇为文友所称道。

飞翔是个思想者，他的散文体现了他对人生、对社会、对读书、对传统文化的深深思考，对劳苦大众的关注和悲悯。他在一份自白书中写道：“我曾经幻想过用手中的笔去讴歌真善美，我也曾经企图想做底层人民的代言人，可是我有心劝世，无力回天。既然不能兼济天下，那就只好独善其身了。”在当今世界，物欲横流，红尘万丈，能够“世人皆醉我独醒”的人不多了，飞翔就是为数不多的清醒者之一，他用自己微弱的声音在呐喊，用自己那支并不能当匕首的笔在挣扎，企图还真善美于世界，与浊世污流进行战斗。这种精神的确难能可贵了。飞翔读书多，思考深刻独到，有着强烈的批判意识和学者风骨，行文语言老辣，思辨睿智机敏，常常给人以启发和愉悦。

著名作家、文艺评论家孙见喜先生评价说：史飞翔是一个真正的读书人。他读书不为写论文而记卡片，他读书不为颜如玉、不为黄金屋，而是“为灵魂寻找镜子”，灵魂的博大与悲悯被他视为精神的高屋，大慈念一切，慧光照十方，宗教的超拔使他向往那气势纵横却又舒卷自如的人生境界。他是一个俯在真理窗缝的探看者。一个窃了普罗米修斯之火的传薪者。一个精神日渐独立的人。孙见喜先生的评价可谓高屋建瓴，切中肯綮，他看到了史飞翔先生的精神追求、悲悯情怀和独立人格，而这正是一位学者型作家的特质。飞翔先生工作于终南山下之高校，教书育人，这无疑使他的灵魂受到山水的洗礼和教化的熏陶，也使得他笔下的文字纯净而高尚，充满了圣洁之气和灿烂之姿。在此，我作为文学同道，衷心祝愿飞翔先生在文学和治学之路上，大鹏展翅，越飞越高。

散文范文友谊篇六

让你回味无穷友情是和煦温暖的春风。

让你神清气爽。

友情是冬天里的一杯热茶。

让你温暖如家。

友情是黑夜中的一盏明灯让你充满希望。

是你，在我无助时帮助了我。

是你，在我伤心时安慰了我是你，在我想要放弃时，鼓励了我。

是你，在我垂头丧气时，陪伴了我不要让时间冲淡友情的缘。

不要让距离冲淡了思念的心。

让祝福与快乐穿梭在彼此的心田。

岁月带不走我们的回忆生命舍不去我们的真情。

时间抹不掉我们的承诺万物分不开我们的真心。

彼此的承诺将用真心来证明。

是一辈子的朋友。

散文范文友谊篇七

我和张昌的相识缘于十六年前的秋季，陕西电力报举办的一次文学笔会，因为共同的文学爱好和梦想使大家走到了一起，从会议自我介绍的发言，从编辑胡兴平讲评发表的文学作品，我初次了解了这位俊秀高挑，来自太史司马迁故乡的文友张昌，也感受到了他的实力、才气与梦想。

给我印象最深的是他二十五岁写了近7、8万字的报告文学，删减后分别在陕西省委宣传部《开拓者》、《朝圣者的足迹》等书中发表，其毅力和文笔打动了笔会的许多文友。他曾经涉身商海，为单位负责采购过两年小窑煤，在新疆开过宾馆，从事过多年基建，但一颗为文之心依然钟爱着文字里的天地人生，最终还是选择了文字工作，到单位负责新闻宣传，一时间朋友同事不解部门对他却有着足够的吸引力。我深知他最终的选择离文学近，离情近，离梦想近。这是我在四五十号的人群中，对他最初的印象、记忆和猜想。

后来的一次相逢却是在前两年，大唐略阳发电公司的文友李毓无意间电话告诉我，说是张昌已经在《大唐陕西》报工作，问我有无印象，闲了和他聊聊，我说怎么会没有呢？笔会期间虽然聊的很少，却对他地方语调甚浓，流利的发言，及老师的高度评价印象尤深，那样的笔会场合都是向慕才气，凭文章的实力交心结缘。

第二天我找来了报纸上的电话打给了他，十余年后突然的电话造访与寒暄，我报了名字，他竟然对我已有了印象，在热情的闲聊中，我表述了那次笔会对他最初的印象和今天的祝福！

随后的接触便是因工作需要，他捕捉到了一条新闻线索，要我采访厂里一个叫上官珍女的职工，写一篇关于她的业余秦腔事迹的报道，他是在回家的班车上给我打的电话，也许是为了报纸主题或版面内容的安排，要我亲自采访上官珍其人，且叮咛我采访的重点及写作的方式和要领，以歌颂企业职工业余文化生活和“快乐工作”为主题，要我力争在一周内完成。这是文友的重托，也是一种不容推辞的责任，于是我经过了联系和采访，几经他的指导和修改，如期和我的同乡宣传主管张长生完成了采访稿件，经过他的修改，最终以《秦腔秦韵入梦来》为题刊发，并在《中国大唐报》得到了四版编辑刘丽丽的肯定和原文，其中也凝聚着文友张昌的心血。

再后来的接触便是在终的新闻工作总结会议上，邀约我们几个文学爱好者李毓、杜红军谈几点对新闻的看法和企业文学创作的感受。会议间大家的热情甚浓，张昌即兴提议，会后为大家建立“qq副刊文学”交流平台，便于大家在群里相互交流，共同提高。看的出张昌的内心深处依然酷爱文学，却身不由己地从事着忙碌的新闻工作。

我没有以科长的称谓称呼他，他也不要我这样称呼，说是别扭，让我直呼其名，我却在网名注释里以“老大的梦想”起名较为妥帖。他一再不要我叫他老大，我说你比我大，那是我们的私交敬称。我依然以“我在线”而现身，在群里因为新闻工作量大，交流文学的时间甚少，群里显得有几分冷清，大家的能量和热情都投入到了新闻工作上了，不过，时不时也会有文学的思绪和激情，在对话框里肆意喷发，跌宕而出。然而有时候大家偶然凑在一起，也会在里面天侃神聊，弄得群里气血飞扬，意趣横生，难免会让同仁、旁观者叫好，且发出唏嘘之声。聊罢，张昌匆匆而去，为稿子奔忙、采访、编写；新闻qq群里多是些就事论事的问话，一问一答，确凿有据，匆匆了之，彼此只是看到头像的闪烁，却聊的很少，几无闲话。新闻的责任一直牵动着他的全部心思，更多的时候我们在工作会议间隙相遇，只是招手示意而过。

9月16日，新闻培训班安排学习，因曾经涉猎新闻工作，我也被应邀参加，有幸从张昌的新闻写作经验宣讲中使我更加了解了昔日的文友，今日的新闻主编的才气与魅力背后的勤奋。

张昌以勤奋、饱满的热情和工作责任感投入新闻，以新闻的视角，不失给别的单位帮忙之机，诱发新闻灵感，一挥而就，抢占为先，率先在大唐报发表。从这些出自他手和由他改动的动态消息和静态消息的题目而言，不乏时效性的质感和时尚的流动风采。《大唐之歌响彻太史故里》、《陕西公司红色短信引领春节主流文化》。从新闻点的捕捉书写，新闻点的深度、字句斟酌、提炼思想的前瞻性、活力、准确，且注重吸收新鲜元素，努力思考研读新闻报道发展新方向，足见其新闻功底日深月异。

人物通讯报道，可以渗入文学的色彩和笔法，使我深深地了解了张昌对待新闻工作的.有心、用心和思维的敏捷，捕捉、提炼题材的深度和功力。几则人物通讯《支部书记张林的小康生活》、《汶川灾区美丽的大唐黄丝带》一位具有典型色彩的能人支部书记的日常生活；一位打动人心的女志愿者，以爱心和热情，远赴“5.12”汶川救援现场的动人故事，深深地打动了他，他风尘仆仆，对归来的自愿者进行采访，用了六天时间完成了万宇的报道。曾在大唐公司上下产生了一定的影响，如果没有张昌带着新闻工作者的使命、热情和勤奋，以朴实的文字真实的描写，抓住了人物内心活动和冲突等全方位的展现，谁会了解到我们大唐企业，有一名普通发电职工的真实情感和爱心举动，竟会撼动人心。也正是她的感人事迹和张昌的着力报道，给大唐人树起了一面爱心的旗帜，激励和鼓舞了更多的人参与社会爱心行动，弘扬爱国热情，而那一年，志愿者樊红获得大唐集团公司第二届“十大杰出青年”。

《顾军：穿越在华夏大地上的彬电人》、《张三相：用生命催缴设备》一篇篇基层人物的形象、骨气和富有精神质感的报道，朴实、生动，掷地有声。为了写好人物通讯，张昌多次电话采访在外地为厂里催缴设备的顾军，奔波在祖国大地东西之间的顾军，为彬长早日建成投产出力流汗的顾军，言语间我感受到了张昌以新闻工作者的责任和一颗为文之心的深爱，被顾军的事迹一直感动着，为了一些细节，张昌不得不以别样的形式进行电话跟踪采访，牺牲了自己多少个节假日，以别样的形式写出了感人的人物通讯报道，这样的付出真是难能可贵。

一篇题为《奉献在秋夜》的新闻特写，是基层作者的新闻稿经过加工而成的优秀稿。经过他逐篇分析剖解，从描写的角度，手法、穿插的背景、人物对话、情绪、趣味、穿插在抢修工作之中，全过程的鲜活、真实、亲切跃然在目，可以堪称特写的典范之作。一篇成功的新闻稿同样凝聚着作者、编辑的情感和智慧的辛劳。他以新闻工作者的从业责任，以贴身体会和经验范例，为基层新闻作者打开了写作的心结和思路，开阔了视野，疏理了写作格式、方法和技巧，使大家受益匪浅。

他对新闻写作的片段分析，原文修改，进行剖解，其中不乏一些心性的文学作品，听罢让人几度欲泪。尤其他以亲身的感受写的《亲情铃声》一篇特写，饱含着夫妻与儿子的深情和牵挂，注述着家庭的温馨和恩爱，又不失工作的责任之心和使命。我深知张昌在新闻与文学之间的一颗为文之心的责任和情感的分量，虽然我们聊的不多，但心、境、情却是相通的，仅凭几句话或一段文字，便可通晓其后的心理背景。文脉同源，一个新闻现场或一件感人事迹，以经他的理解与运用，却总会以别样的色彩出现。

我每每都会细心地品读他遍地开花式地发表在报刊和网络上的每一篇新闻报道和文学作品,尤其读到万余字《芳草地》上发表的《大荔县的酒文化》一文，写出了大荔县民间流传下来于酒的历史渊源、亲切味足的乡俗俚语、相互依存的人性精髓，折射出了中华民族不可缺少的精神气韵融入的酒文化。使我更深地理解学习了文友张昌对文字的把握和运用的成熟和准确。

会议期间，我私下告诉同事长生和周婷，我对张昌所讲内容的感受和看法：无论是新闻还是文学，都是用心在观察生活，寻找、挖掘新闻亮点,提炼准确的主题；用爱和情在挖掘新闻、书写人生。看得出他每一次的进步与他用心思考新闻、研究新闻、琢磨新闻、编写新闻密不可分。如今写消息、通讯、特写已经步入了通、透、精的境地，这一切如果没有爱、勤奋、坚持和责任是做不到的。

我理解着新闻写作的核心和要点，思考着新闻题材的捕捉、提炼、格式、时效性和命准率，其间的心思和智慧，油然让我想起了出身化学专业的文友张昌，却在繁复的工作和经济生活中如同化学反应般地不断地变换角色，寻找自己的位置，最终却以文学和新闻突出重围，体现了自身的价值，实现着自己的梦想。在qq群里，他对大家更多是鼓励、关怀和指导，qq群成了他批改新闻作业的平台，成了交流、提高和培养新人的空间，就连每天饭后在公司门前的汉唐遗址公园散步时的沉思默想，也成了他反刍新闻稿件、梳理工作的绝佳精神领地和场所。

当我在qq里带着隐忧，说我想写点关于他的文字时，他一再不让我写，说他还有一定的差距需要努力。但对于我而言，一个勤奋智慧的跨行文友所作出的选择、努力和成就，一直让我钦佩，感动着我，鼓励着我，让我对新闻和新闻作者、文学有了新的认识和定位，也感受到了其中的辛苦、趣味与快乐。

会后的日子里，一种对文字的喜好和深重的友情，一直诱发着我不得不写的冲动和欲望，时时会在心中升起。断续续的交流中，虽然张昌并未提及出本有关文学与新闻的集子的设想，但我已感受到了他的这种愿望已是迟早的事。定会在百忙中抽出时间，付诸实施。在文学与新闻之间的思考和辛劳，也是他人生的一种愿望和智慧的结晶。多么希望用苍白笨拙的文字，记录数年间我们在淡泊而真诚的文字往来中建立起的友谊，以了我久远的心愿。

散文范文友谊篇八

在我的心目中，华亭的文友个个儒雅，人人能诗酒,个个很风流。

“放眼读书，开襟饮酒”，这是清代大文人袁枚所语，一语道尽中国文人千年的诗酒风流。也有人说，酒是文人的风流，是美人的红妆。但在华亭这块文学沃土上，酒也是华亭文友的才气，豪气，霸气。

在这片笼罩着秦始皇祭天的祥和气氛、弥漫着地层深处乌金的芳香气息、飘逸着焊接山川与云天为一体的腾腾气烟、奔涌着现代都市潮水般的车流人海的热地上，伴随着《春潮》、《汭水》、《关山草》、《奔》、《三棵树》一同成长、一起走过来的文友们，与别处的文人不同，因为华亭的文人讲究灵性，这灵性，来自山水，来自书本，更多的，来自酒。

喝酒，不单要喝，要醉，更要敢醉。文友s，对饮酒之道内力深厚，善于豪饮，并敢饮。s是“关山风景线上的抒情歌手”，其举杯在手却有了燕赵之士的慷慨豪情。酒意一显的s，二两白干下肚，象一位家长、更象一位兄长、可令我叹服的不是他的酒量，而是其豪饮之后的神采。s虽善豪饮，但从未见其酒后失态。且其酒酣之后神志清楚，思维敏捷，分析问题条理清晰，神采飞扬。s以强烈的社会责任感、对广大劳动人民生活状况的关注和对人生价值的思考，倾溢于字里行间，这思索让他孤独，让他徘徊，让他痛苦，让他在酒之中寻找答案。s哥上乘的表现，让我极其祟拜，前不久在一友空间留文称赞“天当被，地当床；红崖山大地，如此多娇”。

文友m一穆斯林人士，虽不善饮，但对酒文化参悟很深。因为他是《三棵树》文学社的社长，人常说，居家千口主事一人。每次聚会、座谈、沙龙、作品点评，他操心最多，此君今年常与我闲谝，对文友豪饮有其独到的见解，在一次无意的咣闲中他说：酒桌虽小，却是人生的大舞台。那杯中之物虽不起眼，但可鉴人的性格品行。开怀畅饮，或争酒，或赖酒，或压酒，均可一窥人性情之究竟。争酒者豪爽，赖酒者猥琐，而压酒者更是霸道。可见饮酒犹如品尝人生，人世的世态炎凉，人性的.善恶美丑都盛在这一杯中。

华亭的文友，一个个心怀天下，甚是豪爽。文友l，个性憨厚，凡喝脸色必如关公。他是典型的酒渗到文里去，字融入酒中来。其实，喝酒的人一生所求，唯得好酒一樽以浇胸中之块垒，至微醺，则悲欣交加，真情四溢，胸中块垒不复存矣。因他是《三棵树》的总编，他最知酒中之道，与众文友在一起，一樽在手，能牛饮较量，并饮得好心情和好的品味，豪兴云天、意气百丈。

我喝酒是酒进入肠子以后，在里面七弯八拐，左飞右旋。“绕”着石头，石头会走路；“绕”着草木，草木会说话；“绕”着墙根，墙根会跳舞。山起舞，河歌唱，天地万物，全都灵气浮动，无不像醉了一般。文友q为人一流，也好饮酒，无论白与红来者不拒，猜拳行令无一不精，她本是女儿身也如我等好酒，饮了酒笑时美丽，哭时亦动人，娇嗔时更生动。

更有率真本性的j君，平时寡言少语，几杯下肚，口吐莲花，妙语连珠。七月中旬的一天，我等同游车厂沟，青山绿水成了佐酒的佳肴，一气开怀畅饮，渐入佳境，物我两忘，不知身在何处了。归途中遇一放牛人，衣衫褴褛，j君顿生恻隐之心，脱下自己的半袖衫赠与牧牛人，双方皆大欢喜。回到县城，酒性发作，j君只穿着一条背心，仰躺在广场大理石长椅上，鼾声大作。正在梦游之际，一阵冰雹从天而降，j君被淋了个落汤鸡，酒意顿消。

华亭的文友，不仅自己能喝善饮，走出去也极具豪气，坐在家里更有霸气。某一日，在文友s的带领下一行10人走入外县，不言不喘，三锤两火就把主家撂倒。又一日，外省他市来了二位媒体界的朋友，饭毕，饮酒开始，众友来个“酒是粮食精，越喝越年轻；酒是长江水，越喝貌越美；酒是敌敌畏，你不喝醉、我不喝醉，这么宽的马路谁来睡。”最终，以车轮战术把二位媒体界的朋友灌翻。

文友如酒心如盅，就这样相依相伴，互励互勉。如同琴和瑟，一道铿锵，一道鸣吟。人生是心的寄托，心是人生的情结，两者相挽相携，即便是酣醉，也要醉在人生得意处。

因为，你是文人，是文人就得杯中有酒，眼前有书，就好这口！

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散文范文友谊篇九

题记：朋友如酒，时间越久，越是香醇。在我需要你的时候，你总是能陪在我的身旁。

转眼间，我和孙奥相识已经十年了，虽然已经记不起与他相识的画面，但依稀有些模糊的痕迹。“我叫何文龙，渔薪的”、“我叫孙奥，渔薪隔壁，蒋场的”，因为我们都不是性格很外向的人，我想我们的相识也是这般无趣吧！

许是性格相近，从认识开始我们两个就好像连在一起了，形影不离。一起学习、一起吃饭、一起下自习……我总是习惯性的希望我们会有这些回忆。然而并不是，在高中，我都记不清什么时候我和你变得有那么好的关系。

我喜欢的足球貌似你并不感冒，总是郭梁和我玩在一起，而你却是玩着乒乓球。我喜欢在每天早上早起去锻炼身体，总是周威和我一起锻炼、在体育馆里跳台阶却总是没见过你的身影。我喜欢和赵万里、王旭、郭梁去游戏机厅玩三国战记，你喜欢的却是拳皇97。我才刚在熊梦的带领下学会使用电脑上网聊，你已经开始用电脑刷机，更新你的摩托罗拉的手机。我和状元即使在大冬天里依旧用冷水洗澡，在浴室里大唱《秋天不回来》而没有你……我能想到最多的画面就是，闲暇时间，你玩着手机里的足球游戏，我在一旁傻傻的看着，你能用中国队10:0巴西队，而我连控制传球都是那么困难。可是，在高中最后的岁月里，我想和你、状元同桌的感情是如此强烈。在最后短暂的一个月里，我们终于实现了心愿，坐到了一起，成为了彼此的同桌，我是如此的记忆犹新。

短暂的时光很快就过去了，而转眼我们已各奔东西。我进了大学，而你却落榜去了我们镇上的渔薪高中复习。我在大学又结交了新的朋友，和你好像只有寥寥可数的电话联系。你向我说，你认识了我初中同学周宇航，并成为了好朋友，你说复习的生活紧张兮兮，你说渔薪高中的条件太差，不太如意；我只能跟你说周宇航是个好同学，你跟着他一起好好学习，和你分享我自己高考前是如何调节紧张情绪，向你诉说大学是如何如何的好，希望你赶紧考过来。

终于，你也来到了武汉上大学，我也时常会抽空到你们学校去串门，我们聊着学校里的新鲜事，讲诉着自己的奇葩室友，温柔学姐，可爱学妹，回忆着过往紧张而又充实的高中生活。那些以往的故事，总会勾起内心深处的温柔。

再后来，我毕业去了邯郸工作，一年后你正好毕业，我问，你毕业旅游准备去哪里玩？你说还没有定，没人一起出去玩。我说要不一起去北京，你说好啊！我们没有计划，没有准备，就这样各自买了车票就向北京出发，我们在北京西站见了面，然后一起去找我们的老同学周宇航。感叹帝都的.繁华之余，却发现旅游旺季来北京就是一个坑，特别是像我们两个没有计划的驴友连便宜点的旅馆都找不到。最后花了两百多一晚住了北京的地下室。我们去了圆明园，缅怀岁月的痕迹。在未名湖畔博雅塔下拍照留念，恨自己没能好好努力，对过往的学子留下羡慕的眼神。第二天，我们一起游天安门广场，参观了故宫，在景山上俯瞰紫禁城的辉煌。在天坛边上吃小吃，转到鸟巢、水立方体验奥林匹克的精神。最后欣赏了王府井的夜景，灯火辉煌的北京街头，让我想起了汪峰的歌。第三天，我们一起去了颐和园，体验了一把让我们荡起双桨的欢乐，看着书本上波光粼粼的万寿山佛香阁，一偿小时候的心愿。终于到了分别的时刻，全聚德的烤鸭，成了我们在北京最后的回忆。

三年五载，到十年，断断续续的联系。前天刚参加完高中同学张敏、亚丽的婚礼，你送我回家，我们在我家一起泡脚，说了一晚上的知心话。回厦门的路上一直感慨万千，十年的友谊，感谢有你，一路相伴。我知道，那些记忆中的时光，永远不会遗忘！

散文范文友谊篇十

给我印象最深的是他二十五岁写了近7、8万字的申报文学，删减后分别在陕西省委宣传部《开辟者》、《朝圣者的萍踪》等书中揭橥，其毅力和文笔打动了笔会的很多文友。他曾经涉身商海，为单位负责采购过两年小窑煤，在新疆开过宾馆，从事过多年基建，但一颗为文之心依然钟爱着文字里的寰宇人生，最终照样选择了文字工作，到单位负责消息宣传，一时光同伙同事不解部分对他却有着足够的吸引力。我深知他最终的选择离文学近，离情近，离妄图近。这是我在四五十号的人群中，对他最初的印象、记忆和猜想。

会议时代，我暗里告诉同事长生和周婷，我对张昌所讲内容的感触感染和看法：无论是消息照样文学，都是居心在不雅不雅察生活，寻找、发掘消息亮点,提炼精确的主题；用爱和情在发掘消息、书写人生。看得出他每一次的进步与他居心思虑消息、研究消息、揣摩消息、编写消息密弗成分。如今写消息、通信、特写已经步入了通、透、精的地步，这一切假如没有爱、勤奋、保持和义务是做不到的。

我和张昌的懂得缘于十六年前的秋季，陕西电力报举办的一次文学笔会，因为合营的文学爱好和妄图使大年夜大年夜家走到了一路，从会议毛遂自荐的谈话，从编辑胡兴平讲评揭橥的文学作品，我初次懂得了这位漂亮高挑，来自太史司马迁故乡的文友张昌，也感触感染到了他的实力、才干与妄图。

我没有以科长的称呼称呼他，他也不要我如许称呼，说是别扭，让我直呼其名，我却在网名注释里以“老大年夜大年夜的妄图”起名较为妥当。他几回再三不要我叫他老大年夜大年夜，我说你比我大年夜大年夜，那是我们的私交敬称。我依然以“我在线”而现身，在群里因为消息工作量大年夜大年夜，交换文学的时光甚少，群里显得有几分冷僻，大年夜大年夜家的能量和热忱都投入到了消息工作上了，不过，时不时也会有文学的思路和豪情，在对话框里肆意喷发，跌宕放诞放诞放诞放诞而出。然而有时刻大年夜大年夜家有时凑在一路，也会在里面天侃神聊，弄得群里气血飞扬，意趣横生，不免会让同仁、旁不雅不雅者叫好，且发出唏嘘之声。聊罢，张昌促而去，为稿子奔忙、采访、编写；消息qq群里多是些就事论事的问话，一问一答，确切有据，促了之，彼此只是看到头像的闪烁，却聊的很少，几无闲话。消息的义务一贯牵动着他的全部心思，更多的时刻我们在工作会议间隙相遇，只是招手示意而过。

后来的一次重逢倒是在前两年，大年夜大年夜唐略阳发电公司的文友李毓无意间德律风告诉我，说是张昌已经在《大年夜大年夜唐陕西》报工作，问我有无印象，闲了和他聊聊，我说怎么会没有呢？笔会时代固然聊的很少，却对他处所语调甚浓，流畅的谈话，及师长教师的高度评价印象尤深，那样的笔会场合都是向慕才干，凭文章的实力交心结缘。

第二天我找来了报纸上的德律风打给了他，十余年后溘然的德律风拜访与酬酢，我报了名字，他竟然对我已有了印象，在热忱的闲聊中，我表述了那次笔会对他最初的印象和今天的祝福！

随后的接触就是因工作须要，他捕获到了一条消息线索，要我采访厂里一个叫上官珍女的职工，写一篇关于她的业余秦腔事迹的报道，他是在回家的班车上给我打的德律风，也许是为了报纸主题或版面内容的安排，要我亲自采访上官珍其人，且打发我采访的重点及写作的办法和办法，以歌唱企业职工业余文化生活和“快活工作”为主题，要我力争在一周内完成。这是文友的重托，也是一种不容推辞的义务，于是我经由了接洽和采访，几经他的'指导和修改，如期和我的同亲宣传主管张长生完成了采访稿件，经由他的修改，最终以《秦腔秦韵入梦来》为题刊发，并在《中国大年夜大年夜唐报》获得了四版编辑刘丽丽的肯定和原文转载，个中也凝集着文友张昌的心血。

再后来的接触就是在20关的消息工作总结会议上，邀约我们几个文学爱好者李毓、杜赤军谈几点对消息的看法和企业文学创作的感触感染。会议间大年夜大年夜家的热忱甚浓，张昌即兴提议，会后为大年夜大年夜家建立“qq副刊文学”交换平台，便于大年夜大年夜家在群里互订交换，合营进步。看的出张昌的心坎深处依然酷爱文学，却不由自立地从事着劳碌的消息工作。

209月16日，消息培训班安排进修，因曾经浏览消息工作，我也被应邀参加，有幸从张昌的消息写作经验宣讲中使我加倍懂得了往日的文友，今日的消息主编的才干与魅力背后的勤奋。

散文范文友谊篇十一

湘西苗民集中在三个县份内，就是白河上游和保靖毗连的永绥县，洞河上游的乾城县，麻阳河上游与麻阳接壤的凤凰县。就地图看，这三个县份又是相互连接的。对于苗民问题的研讨，应当作一度历史的追溯。它的沿革、变化与屯田问题如何不可分，过去国家对于它的政策的得失，民国以来它随内战的变化所受的种种影响。他们生计过去和当前在如何情形下支持，未来可能有些什么不同。他们如何得到武器，由良民而成为土匪，又由土匪经如何改造，就可望成为当前最需要的保卫国家土地一分子。这问题如其他湘西别的问题一样，讨论到它时，可说的话实在太多。可是本文不拟作这种讨论。大多数人关心它处，恐不是苗民如何改造，倒是这些被逼迫到边地的可怜同胞，他们是不是当真逢货即抢，见人必杀?他们是不是野蛮到无可理喻?他们是不是将来还会……这一串疑问都是必然的。正因为某一时当地的确有上述种种问题。

这种旧账算来，令人实在痛苦。我们应当知道，湘西在过去某一时，是一例被人当作蛮族看待的。虽愿意成为附庸，终不免视同化外。被歧视也极自然，它有两种原因。一是政治的策略，统治一省的负责者，在习惯上的错误，照例认为必抑此扬彼，方能控制这个汉苗混处的区域。一是缺少认识，负责者对于湘西茫然无知，既从不作过当前社会各方面的调查，也从不作过历史上民族性的分析，只凭一群毫无知识诈伪贪污的小官小吏来到湘西所得的印象，决定所谓应付湘西的政治策略。认识既差，结果是政策一时小有成功，地方几乎整个糜烂。这件事现在说来，业已成为过去了。未来呢，湘西必重新交给湘西人负责，领导者又乐于将责任与湘西优秀分子共同担负，且更希望外来知识分子帮忙，把这个地方弄得更好一点，方能够有个转机。对整个问题，虽千头万绪，无从谈起;对苗民问题，来到这十三县作官的，不问外来人或本地人，必须放弃二三千年以征服者自居的心理状态，应当有一根本原则，即一律平等。教育、经济以及人事上的位置，应力求平等。去歧视，去成见，去因习惯而发生的一切苛扰。在可能情形下，且应奖励客苗互通婚姻。能够这样，湘西苗民是不会成为问题的。至于当前的安定，一个想到湘西来的人，除了作汉奸，贩毒品，以及还怀着荒唐妄想，预备来湘西搜刮剥削的无赖汉，这三种人不受欢迎，此外战区逃来的临时寄居者，拟来投资的任何正当商人，分发到后方的一切公务人员和知识分子，以及无家可归的难民妇孺，来到湘西，都必然得到应有的照顾和帮助，不至于发生不应当有的困难。湘西人欢喜朋友，知道尊重知识，需要人来开发地面，征服地面，与组织大众，教育群众。凡是来到湘西的，只要肯用一点时间先认识湘西，了解湘西，对于湘西的一切，就会作另外看法，不至于先入为主感觉可怕了。一般隔靴搔痒者惟以湘西为匪区，作匪又认为苗人最多，最残忍，这即或不是一种有意诬蔑，还是一种误解。殊不知一省政治若领导得人，当权者稍有知识和良心，不至于过分勒索苛刻这类山中平民，他们大多数在现在中国人中，实在还是一种最勤苦、俭朴，能生产而又奉公守法，极其可爱的善良公民。

湘西人充过兵役的，被贪官污吏坏保甲逼到无可奈何时，容易入山作匪，并非乐于为匪。一种开明的贤人政治，正人君子政治，专家政治，如能实现，治理湘西，应当比治理任何地方还容易。

湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源复杂，不尽是湘西人，尤其不是安土重迁的善良的苗民。大多数是边境上的四川人、贵州人、湖北人，以及少数湘西人。这可说是几十年来中国内战的产物。这些土匪寄身四省边界上，来去无定。这种土匪使湘西既受糜烂，且更负一个“匪区”名分。解决这问题，还是应当从根本上着手，使湘西成为中国的湘西，来开发，来教育。统治者不以“征服者”自居，不以“被征服者”对待苗民，一切情形便大不相同了。

散文范文友谊篇十二

我似乎不能上这高而危的石桥，不知是哪一个长辈曾像用嘴巴贴着我耳朵这样说过：“爬得高，跌得重!”究竟这句话出自什么地方，我实不知道。

石桥美丽极了。我不曾看过大理石，但这时我一望便知道除了大理石以外再没有什么石头可以造成这样一座又高大、又庄严、又美丽的桥了!这桥搭在一条深而窄的溪涧上，桥两头都有许多石磴子;上去的那一边石磴是平斜好走的，下去的那边却陡峻笔直。我不知不觉就上到桥顶了。我很小心地扶着那用黑色明角质做成的空花栏杆向下望，啊，可不把我吓死了!三十丈，也许还不止。下面溪水大概是涸了，看着有无数用为筑桥剩下的大而笨的白色石块，懒懒散散睡了一溪沟。石罅里，小而活泼的细流在那里跳舞一般的走着唱着。

我又仰了头去望空中，天是蓝的，蓝得怕人!真怪事!为甚这样蓝色天空会跳出许许多多同小电灯一样的五色小星星来?它们满天跑着，我眼睛被它光芒闪花了。

这是什么世界呢?这地方莫非就是通常人们说的天宫一类的处所吧?我想要找一个在此居住的人问问，可是尽眼力向各方望去，除了些葱绿参天的树木，柳木根下一些嫩白色水仙花在小剑般淡绿色叶中露出圆脸外，连一个小生物——小到麻雀一类东西也不见!……或是过于寒冷了吧!不错，这地方是有清冷冷的微风，我在战栗。

但是这风是我很愿意接近的，我心里所有的委屈当第一次感受到风时便通给吹掉了!我这时绝不会想到二十年来许多不快的事情。

我似乎很满足，但并不像往日正当肚中感到空虚时忽然得到一片满涂果子酱的烤面包那么满足，也不是像在月前一个无钱早晨不能到图书馆去取暖时，忽然从小背心第三口袋里寻出一枚两角钱币那么快意，我简直并不是身心的快适，因为这是我灵魂遨游于虹的国，而且灵魂也为这调和的伟大世界溶解了!

——我忘了买我重游的预约了，这是如何令人怅惘而伤心的事!

二

当我站在靠墙一株洋槐背后，偷偷的展开了心的网幕接受那银筝般歌声时，我忘了这是梦里。

她是如何的可爱!我虽不曾认识她的面孔便知道了。她是又标致、又温柔、又美丽的一个女人，人间的美，女性的美，她都一人占有了。她必是穿着淡紫色的旗袍，她的头发必是漆黑有光，……我从她那拂过我耳朵的微笑声，攒进我心里清歌声，可以断定我是猜想的`一点不错。

她的歌是生着一对银白薄纱般翅膀的：不止能跑到此时同她在一块用一块或两三块洋钱买她歌声的那俗恶男子心中去，并且也跑进那个在洋槐背后胆小腼腆的孩子心里去了!……也许还能跑到这时天上小月儿照着的一切人们心里，借着这清冷有秋意夹上些稻香的微风。

歌声停了。这显然是一种身体上的故障，并非曲的终止。我依然靠着洋槐，用耳与心极力搜索从白花窗幕内漏出的那种继歌声以后而起的窸窣。

“口很……!这是一种多么悦耳的咳嗽!可怜啊!这明是小喉咙倦于紧张后一种娇惰表示。想着承受这娇惰表示以后那一瞬的那个俗恶厌物，心中真似乎有许多小小花针在刺。但我并不即因此而跑开，骄傲心终战不过妒忌心呢。

“再唱个吧!小鸟儿。”像老鸟叫的男子声撞入我耳朵。这声音正是又粗暴又残忍惯于用命令式使对方服从他的金钱的玩客口中说的。我的天!这是对于一个女子，而且是这样可爱可怜的女子应说的吗?她那银筝般歌声就值不得用一点温柔语气来恳求吗?一块两三块洋钱把她自由尊贵践踏了，该死的东西!可恶的男子!

她似乎又在唱了!这时歌声比先前的好像生涩了一点，而且在每个字里，每一句里，以及尾音，都带了哭音;这哭音很易发见。继续的歌声中，杂着那男子满意高兴奏拍的掌声;歌如下：

可怜的小鸟儿啊!

你不必再歌了吧!

你歌咏的梦已不会再实现了。

一切都死了!

一切都同时间死去了!

使你伤心的月姐姐披了大氅，不会为你歌声而甩去了，同你目语的星星已嫁人了，玫瑰花已憔悴了——为了失恋，水仙花已枯萎了——为了失恋。

可怜的鸟儿啊!

你不必——请你不必再歌了吧!

我心中的温暖，

为你歌取尽了!

可怜的鸟儿啊!

为月，为星，为玫瑰，为水仙，为我，为一切，为爱而莫再歌了吧!

我实在无勇气继续的听下去了。我心中刚才随歌声得来一点春风般暖气，已被她以后歌声追讨去了!我知道果真再听下去，定要强取我一汪眼泪去答复她的歌意。

我立刻背了那用白花窗幔幕着的窗口走去，渺渺茫茫见不到一丝光明。心中的悲哀，依然挤了两颗热泪到眼睛前来……被角的湿冷使我惊醒，歌声还在心的深处长颤。

一九二四年圣诞节后一日北京作。

散文范文友谊篇十三

在我的心目中，华亭的文友个个儒雅，人人能诗酒,个个很风流。

“放眼读书，开襟饮酒”，这是清代大文人袁枚所语，一语道尽中国文人千年的诗酒风流。也有人说，酒是文人的风流，是美人的红妆。但在华亭这块文学沃土上，酒也是华亭文友的才气，豪气，霸气。

在这片笼罩着秦始皇祭天的祥和气氛、弥漫着地层深处乌金的芳香气息、飘逸着焊接山川与云天为一体的腾腾气烟、奔涌着现代都市潮水般的车流人海的热地上，伴随着《春潮》、《汭水》、《关山草》、《奔》、《三棵树》一同成长、一起走过来的文友们，与别处的文人不同，因为华亭的文人讲究灵性，这灵性，来自山水，来自书本，更多的，来自酒。

喝酒，不单要喝，要醉，更要敢醉。文友s，对饮酒之道内力深厚，善于豪饮，并敢饮。s是“关山风景线上的抒情歌手”，其举杯在手却有了燕赵之士的慷慨豪情。酒意一显的s，二两白干下肚，象一位家长、更象一位兄长、可令我叹服的不是他的酒量，而是其豪饮之后的神采。s虽善豪饮，但从未见其酒后失态。且其酒酣之后神志清楚，思维敏捷，分析问题条理清晰，神采飞扬。s以强烈的社会责任感、对广大劳动人民生活状况的关注和对人生价值的思考，倾溢于字里行间，这思索让他孤独，让他徘徊，让他痛苦，让他在酒之中寻找答案。s哥上乘的表现，让我极其祟拜，前不久在一友空间留文称赞“天当被，地当床；红崖山大地，如此多娇”。

文友m一穆斯林人士，虽不善饮，但对酒文化参悟很深。因为他是《三棵树》文学社的社长，人常说，居家千口主事一人。每次聚会、座谈、沙龙、作品点评，他操心最多，此君今年常与我闲谝，对文友豪饮有其独到的见解，在一次无意的咣闲中他说：酒桌虽小，却是人生的大舞台。那杯中之物虽不起眼，但可鉴人的性格品行。开怀畅饮，或争酒，或赖酒，或压酒，均可一窥人性情之究竟。争酒者豪爽，赖酒者猥琐，而压酒者更是霸道。可见饮酒犹如品尝人生，人世的世态炎凉，人性的.善恶美丑都盛在这一杯中。

华亭的文友，一个个心怀天下，甚是豪爽。文友l，个性憨厚，凡喝脸色必如关公。他是典型的酒渗到文里去，字融入酒中来。其实，喝酒的人一生所求，唯得好酒一樽以浇胸中之块垒，至微醺，则悲欣交加，真情四溢，胸中块垒不复存矣。因他是《三棵树》的总编，他最知酒中之道，与众文友在一起，一樽在手，能牛饮较量，并饮得好心情和好的品味，豪兴云天、意气百丈。

我喝酒是酒进入肠子以后，在里面七弯八拐，左飞右旋。“绕”着石头，石头会走路；“绕”着草木，草木会说话；“绕”着墙根，墙根会跳舞。山起舞，河歌唱，天地万物，全都灵气浮动，无不像醉了一般。文友q为人一流，也好饮酒，无论白与红来者不拒，猜拳行令无一不精，她本是女儿身也如我等好酒，饮了酒笑时美丽，哭时亦动人，娇嗔时更生动。

更有率真本性的j君，平时寡言少语，几杯下肚，口吐莲花，妙语连珠。七月中旬的一天，我等同游车厂沟，青山绿水成了佐酒的佳肴，一气开怀畅饮，渐入佳境，物我两忘，不知身在何处了。归途中遇一放牛人，衣衫褴褛，j君顿生恻隐之心，脱下自己的半袖衫赠与牧牛人，双方皆大欢喜。回到县城，酒性发作，j君只穿着一条背心，仰躺在广场大理石长椅上，鼾声大作。正在梦游之际，一阵冰雹从天而降，j君被淋了个落汤鸡，酒意顿消。

华亭的文友，不仅自己能喝善饮，走出去也极具豪气，坐在家里更有霸气。某一日，在文友s的带领下一行10人走入外县，不言不喘，三锤两火就把主家撂倒。又一日，外省他市来了二位媒体界的朋友，饭毕，饮酒开始，众友来个“酒是粮食精，越喝越年轻；酒是长江水，越喝貌越美；酒是敌敌畏，你不喝醉、我不喝醉，这么宽的马路谁来睡。”最终，以车轮战术把二位媒体界的朋友灌翻。

文友如酒心如盅，就这样相依相伴，互励互勉。如同琴和瑟，一道铿锵，一道鸣吟。人生是心的寄托，心是人生的情结，两者相挽相携，即便是酣醉，也要醉在人生得意处。

因为，你是文人，是文人就得杯中有酒，眼前有书，就好这口！

散文范文友谊篇十四

友谊如歌，友谊是一首融合了明朗的节奏、唯美的旋律、丰富的内涵的优美的歌。下面本站小编整理了朗诵。

散文。

友情，供你阅读参考。

关于这个话题，我想很多人都会感兴趣。在这个物欲膨胀的现实社会中。真挚的友情已能让金钱利益收买。现实生活中可能偶尔真正的友情只存在童话故事中。

不是人不在乎友情，而是现在这个社会太疯狂。人之初，性本善。随着环境对人的影响，人的欲望也越来越膨胀。为自身利益出卖友情，出卖朋友。

电视剧《北京爱情故事》剧中的主人石小孟就是典型的教育题材。吴狄、疯子(程峰)、石小孟原本很义气的哥们友情。但最终还是没能穿越金钱、权力、利益这道防线。小孟家境贫寒，是疯子在他上大学时救济他。疯子未因他的家境而遗弃他，相反却是真诚的帮助他。然而他最后回报的却是利益熏心。为了自身利益不惜出卖人世间最珍贵的爱情。颠覆了人与人之间最珍贵的友情。疯子信任他把他的电脑密码告诉了他，而就是因为信任，最终险些让疯子失掉了一切。或许小孟有他自己的人生轨迹，可是不管怎样出卖朋友是可耻的。如果他用正当的手段，疯子和吴狄都会帮他的，他一样可以出人头地。

友情是建立在相互信任的基础上的，信任是人与人之间最真可贵的筹码。它不是能用金钱权衡的。信任是一张纯净的白纸，没有任何污点和修饰。它是维系每个人内心深处最最脆弱的尺度。一旦别人对你失去信任，你所做的一切，你所想说的一切都将无人能懂。利用别人的信任而为谋取自己的利益是可悲的。就算自己最终达到了目的，踩着别人的肩膀自己就算光宗耀祖了，也会只是孤家单形影，众叛亲离。

小孟的不择手段让他得到了他所向往的一切。香车、美女、

豪宅。可是他失去的是确是永远用权力利益也买不来的友情，爱情。所以人不要太贪。上帝是公平的，善待他人是最最基本的道德底线。你能伤害的友情只是别人最在乎的你的真情。为此请任何人都不要亵渎友情。不是信任你的人傻，而是他们只是因为信你。真正的友情打不散，扯不断，是相互站在对方立场为朋友立挺的决心。但真正的友情必须要透明，欺骗对方只能一时欣慰。你要知道谎言迟早会被拆穿。诺言背叛诺言最终只能烟消云散。朋友既然在乎你，他不是关注你飞的有多高，而是在乎你飞的有多累。朋友不是出现在你簇拥鲜花的掌声里，而是出现在你落默的痛苦时。坦坦荡荡的真实是奠定友情的基础，相互帮助是友情之花常开的基础。

友情不是斤斤计较，是两两宽容。在彼此有误会时，让信任之花盛开。站在朋友立场去为他人着想。你的路会越走越宽。当朋友欺骗你时，想想他的不容易。想想他骗你的用心是善意还是恶意。他是在乎你而惺惺作态，还是欺哄你想让你为了成就他的目的而一再欺骗。

真正的友情很单纯，没有一点虚伪的成份。友情是什么?是哥们在深陷绝境时的拉一把。吴狄在疯子最最需要的时候辞去工作。他什么也不想，他只想纯粹的帮助疯子渡过难关。什么是友情?真正的友情总会出现在你最需要帮助时的一个力挺。真正的友情真正的友情总是在你落寞时为他会为你独吟西湖瘦的唯美。友情要经得起考验，受的起磨练。历经岁月沧桑。或许才会懂得友情的厚重，沉淀的沧桑。

不管世事如何变迁，岁月如何流转。可能我太天真，但是在我没有让这个社会打磨城圆滑之前，我至信世上一定有纯粹的友情，高贵的友情。喜欢简简单单的友情，喜欢真诚没有修饰得友情。它无关风月，无关利益，无关金钱。它只是因为友情。他一定存在于人的心里。在每个人的心里一定会有一个值每个人信赖的友情。

冬夜，公园寂静，凄冷。

独自一人行走在公园的小路上。想把一些烦杂的情绪丢在公园的某个角落，让心情放松，让一切释然在夜色中。

可有些亊总在心里挥之不去。

忽然感到友情二字好重，像一块石头压得我喘不过气来。

让人喘不过气来的还有一种现象，很多人追求友情被一种潮流推着往前走。也许他们虽然不情愿，却又无可奈何。

经商多年，生意上有些朋友，在不影响各自利益的情况下，互通信息，分析行情，提供商机。可商人总是把利益放在第一位，有生意便是朋友，没有生意形同路人。这种生意上的友情无可非议。

可现在很多人一概用商人做生意的原则来交朋友。便有了朋友多了好办亊的经验之谈。在他们的眼里，朋友关系成为方便工作或者谋取好处的纽带。

因此，它使人的友情变得越来越不稳定，变得越来越虚伪，变得越来越功利。任其下去，可能给人心里带来压力，给工作带来被动。也有可能使人丧失原则或者同流合污，酿成一杯苦酒。令人遗憾，人们追求这种不稳定的甚至虚假的友情成为了一种时尚。

一个人仍在公园的小路上走着，想着，思绪在无穷的苍穹中飘荡。

朋友有很多种，有普通朋友，有狐朋狗友，也有良师益友。人一生中因遇到良师益友而深感幸运和福气。我有一位老朋友，阅历丰富，以诚待友，给了我许多帮助和指点。每次去看望他时，他总论起他的朋友，数着他们的好，数着他们的闪光点。我明白他在指点我。人一生中要多交有益于自已品德的朋友，在你痛苦的时候，帮你擦干眼泪，在你颓废的时候，让你振作精神。在你人生的路口，帮助你，指点你，使你受益一生。这样的友情比美酒还要醇还要香。

一边走，一边比较，一边感悟。有的友情建立在互相利用的基础上，有的友情建立在互相关心，互相爱护，互相帮助的基础上。有的朋友虚情假意，有的朋友坦诚相见。当朋友之间有了真诚，有了信任，有了鼓励，朋友之间就有了真挚的友情。

真挚的友情如同阳光，它给人带来温暖。

真挚的友情如同一首优美动听的歌，它给人带来轻松，带来愉快。

真挚的友情是人们精神家园的常青树，它让人们的心灵不再感到荒凉。真挚的友情是像树一样一寸一寸地生长的，人们懂得它的珍贵而倍加爱惜。

我知道，树需要施肥，治虫，爱护。培育友情也一样。

有人说过，友情不是永恒的，但培育友情，追求友情是永恒的。用真诚，关爱，不含功利之心去培育友情，去追求友情，这样的友情纯洁真挚。古贤云：“君子之交淡如水”。像水一样纯的友情，常久而亲切。这样的付出才有价值。追求友情，我们不可为讲义气而丧失原则，不要被虚伪的友情所蒙蔽，做出违背良心的亊来。不以功利之心交朋友，这样的友情才会有美的享受。

想到这里，心情轻松许多，不知不觉加快了脚步，走出公园往家里走去。

友情。

凛冽的寒风在苍茫的大地上肆虐，忽然一股暖流涌遍我冻僵的身体，因为我看见了雪夜中的炭火，正在炽烈地燃烧。在这个寒冷的风雪之夜，你赠与我温暖的炭火。你就是熊熊燃烧的火焰，使我在寒冷的冬天感到了无限温暖。我的眼里已经春暖花开，春光无限。

烈日炎炎，骄阳似火，茫茫大漠，黄沙漫天。我拖着疲惫的身躯在空旷的沙漠中跋涉，大漠飞扬的风沙迷蒙了我的双眼。忽然，我干裂的唇感到一丝清凉，因为我看见了荒漠中的甘泉，那清澈的水正从泉中汩汩流出，我闻到了沁人的甘甜…在我焦渴难忍时，你赠与我甘泉，你是荒漠中的绿洲，使我看到了生机无限。

我误入歧途，在深林中迷失了方向。眼前浓密的树林遮住了我的视线。我如何才能走出这茫茫林海?我困惑、迷茫、还有一些惊慌。这时，你向我走来了…是你将我带出深山，我的眼前柳暗花明。

电闪雷鸣，暴风雨挡住了我前行的路。我忽然看见一个熟悉的身影拿着雨伞向我走来。

夜黑风高，我被困在大海中的浮礁上，举目无亲，孤独无助。你划着小船向我驶来。是你拯救了我的生命。

当我在危桥断崖边命悬一线时，我惊恐的眼里忽然看到了希望，我焦急的心忽然变得平静，因为我看到了你向我伸出了救援之手。

当我遍体鳞伤，痛不欲生，泪水在脸上肆意流淌时，是你紧握我的手，给我力量，给我安慰，拯救了我的忧伤。你温暖的手抚慰了我伤痕累累的心。

你是春日的细雨，滋润我干涸的心灵;你是夏日里的一缕清风，给我带来阵阵清凉;你是冬日的阳光，给我温暖。在风雪之夜，你赠与我温暖的炭火。你给予我的温情，是我记忆中用不凋谢的花朵，无论风吹雨打。你是我生命中的阳光雨露。

散文范文友谊篇十五

我不敢回想前一段心情一直处于低迷状态的我。那时正值母亲撒手人寰的悲痛阶段，可以说这次的生死诀别给了我致命一击！仿佛天塌地陷一般。好在有同事、同学、朋友、文友及家人的陪伴才让我熬过这最痛苦的时期，特别是几次文友聚会，令我感受极为深刻！

特别是夏季那次那日松之游。当时母亲刚离世不久，我每天都沉浸在思念母亲的伤痛之中，没有心思去做任何事---整日昏昏沉沉、郁郁寡欢，像个痴傻儿苟活于世。但平时并不喜欢聊天的我却没有脱离文友之家这个群体，所以只要一有时间我就会关注文友群里的一举一动。

忽然有一天，看见群管理员石武、海瑶在群里发出的公告：要组织一次规模庞大的夏季野游。说句心里话，当时看见消息之后我没有丝毫想参加的欲望，好像这事与我无关，这时群主贤妹，文友艳芳、王风、春娟等众多文友纷纷打电话劝我一同前往，在她们的善意劝说下，我终于动摇了。

当天，坐在前往那日松的客车里，文友们各司其职，各显其能，一路上欢歌笑语，快乐充盈着每个人的心里，更彰显在每个人的脸上，我也被这种欢愉气氛深深地打动了，仿佛悲伤在此刻已化为乌有，不知不觉地自己也被融入其中。

到达目的`地后，为了不影响关心我的人的心情，也为了让大家不枉此行，我急忙和帮江等其他文友承担起洗菜洗水果的任务，接下来所有的活动都按事先安排好的程序顺理成章地进行着。当时我的想法就是幸亏参加了，不然怎么能看见大家表演的风采。怎么能体会到文友们带给我的快乐。

悉的家庭成员有了更进一步的了解。

几次文友聚会，让我深深地感受到文友之家这个大家庭的和谐、温暖，家庭的友爱、互助以及家庭每个家庭成员积极、乐观、向上的心态。在这些文友们的带动下，我的心情也随之好了很多开阔了很多，以往阴霾的心态也渐渐的离我而去。我坚信，在不久的将来，我会忘记一切不愉快的事情和友友们共享每一次快乐时光，过好每一天幸福每一天！