范文怎么才能算散文(汇总14篇)

总结是对已有经验和知识的梳理和总结，可以为今后的工作提供指导。怎样写一篇内容充实、有深度的学习总结？在这里，我们为您整理了一些精美总结范文，供您欣赏和学习。

范文怎么才能算散文篇一

高中。

作文。

中

散文。

是属于比较难写的，要写好散文，就必须先了解散文有什么特点，散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上它有以下六个特点，下面小编来为大家一一介绍：

读书笔记。

日记。

书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过:“好的散文就是一首诗。””杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写”生活中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》……都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

宋代大散文家、“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说:“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”

本站小编提醒大家：不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

范文怎么才能算散文篇二

林清玄曾说：一个人活在世界上，他对待生活的境界大致可以分成三种：一是提不起，放不下；二是提得起，放不下；三是提得起，放得下。他说，一般人是提不起，放不下的。像他就有这样的一个朋友从不借钱给别人，朋友怕将来讨债时要向借债人低声下气地当孙子，所以就干脆不借了事。第二种人是争名夺利之辈，看见别人赚了钱抑或是得了甚么好处，他就沉不住气，就眼红，放不下别人比他过得好。第三种人就是心态好，胸襟阔，能收能放。做人当学做生活在第三种境界中的人，沉得住气，守得住心，约束得了自己。

如果在生活中，太过较真于一些琐碎的事，听不得一些无聊的话，沉不住气，守不住心，那无异于庸人自扰。俗话说得好：“谁人背后无人说，哪个人前不道人？”人家愿意嚼舌就让他嚼去，沉住气，看重点自己的唾液，因为它是有助消化的。对于生活中的某些乱象，只要自己能看清、看透、看破却不说破就好了。这才是解放心灵的哲学之道。

在生活中，千万不要去投机取巧，投机取巧是功利的内在表现，会得不偿失的。唯有舍小利时便舍得，该不争时便不争，才能做到逢人有人缘，遇事有机缘，才会稀里糊涂笑在最后！

在生活的道路上，为什么有的人能成功，有些人会失败？这两者之间存在什么差异呢？我看，无外乎是他们的心理素质所决定的。凡成大事者必有超乎常人的意志力和信念的力量，无论是在胜负荣辱、成功失败面前，他们都能沉得住气，驮得起事，顶得住。在遭遇困难与压力的时候，内心能居于安乐；在地位贫贱的时候，内心却居于高贵；在遭受冷遇和无故攻击，无端戟指的时候，内心却居于广大敞亮、宽广，自然就会泰然处之，淡然视之。

所以，我们应该清醒地认识到，人生之路不会总是一帆风顺的。难免会遇上各种各样的`怪象和艰难险阻，难免会遇上各种各样的人和各类让人生气、怨愤的事情。面对这种状况，只要自己能沉得住气，才能驮得起事，才能压得住事。一句老话说得好：“小不忍则乱大谋。”我们要学会掌握“忍小谋大”的智慧，从大处着眼，在小处忍让。这样，才能在面对任何事物的时候保持处变不惊的心态，用镇定和平和、恬淡的心理解决面临的问题，用小忍耐换来最大限度的成功。

范文怎么才能算散文篇三

活着，就该想做什么就做，尤其是青春时代，当我们冲动的时候这种信仰很适合宽慰人，我就是想到什么就做的人，默默的，我做过很多自以为不后悔的事，三分热度，各行各业都爱东拉西扯一点。

而现在，我想说，当我们用青春无悔来诠释人生的时候，后悔也是一定的。但我们用生命精彩去理解人生时，世界就好像在瞬间为你打开，便包容了生活里的所有。

看破红尘也许关键就是心有多大，当心站在世界之巅，那世界就任你俯视，当你去俯视，便不去羡慕飞过云端的鸟儿，善待仇恨，笑待伤害过你的人。别人心，是变幻莫测的，去迟疑，去猜测，结果就是没有结果。但你随着自己的内心去求知，去体验，便会有一天，内心的天气便配合上了世界，内心的高度便让我有能力去俯视世界。这就是成功吧。

高处不胜寒的那种孤独求败我不能明白，明白的是，此时此刻，我的心是这样的气候，我正在走向收留我的那个季节。

我将停留在的'那个老年，或许是孤灯剪影，或许是步履蹒跚，也或许是抬头烟花低头锦，太多的未知，然而，未知的路上也有确定的景，采下的每颗苹果，冷却的每一个流星和每一丛焰火，都将是精彩的代言，只要我为之付出着真切的爱。

范文怎么才能算散文篇四

很多年前，那时候，我刚上大学，学的专业是心理学，当时对这个专业非常热爱，课本知识，课外知识，基本上看的都是跟心理学有关的，课余时间泡在图书馆里面翻阅各种心理学的杂志，看各种期刊以及心理学家对社会现象的分析和剖析，同时对中国古代的与心理学有关的中医和易经有非常感兴趣，在这些方面投入了很多的精力，这些知识的积累对我的成长，对我能理解更宏观玄妙的东西有非常大的帮助。

从事心理咨询工作五年来，能感觉到自己的优势所在，也能发现自己劣势的影响，我非常尊敬的一位老师，经常鼓励我跳出心理圈，看看非心理学的人在做些什么，她们在经历一些什么，人情世故等等的都要掌握一些，仅仅懂心理学的理论，沉浸在心理学的圈子里会让自己变成温室的花朵，经不起任何风吹雨打，很难适应心理圈子以外的人际关系。跟朋友约好去书店逛，我可能只会在心理哲学区逗留翻阅。看电视综艺节目可能也只想看关于一些情感伦理的节目。慢慢的我也发现自己熟悉的圈子真的很窄。

心理咨询中非常重视“共情”大概的意思就是要能感同身受来访者的经历，如果我们没有足够的阅历和知识储备，真的很难理解，不同岗位上的人是承受着那些压力，而这些人际之间又存在着怎样的互动，如果只能从心理学的角度去看问题，似乎有些单薄，不足以能更好的帮助来访者。

目前我正在接受一些关于心理学课程的'培训，其中一位老师对我的影响非常大，虽然是心理咨询师，也是心理专业的博士，他的知识摄入量跟我见到的其他咨询师都不一样，非常博学，基本上谈论什么话题都是如数家珍，这样的老师怎么能没有魅力呢，博古通今，中西合璧英文和中文都说的非常好，并且对每个问题的来龙去脉都了如指掌，对每一步电影都有自己深深的加工，半小时内，我已经被这样的老师深深的折服了。

他也在做咨询，但是不参加什么培训，基本上是一边做咨询一边学习，遇到问题就查相关的资料，然后自己学习，也没有参加什么培训，这样的人注定是有强大的生命力，是有坚强的意志，有很强的自学能力的。

曾经我写过一篇文章----人生是一个不断接受刺激的过程，而传统意义上，我们中的很多人都是在重复六岁以前的模式，虽然说经历的事情不一样，但是处理问题的模式确实相同的，那从这个角度讲，我们应该打破自己惯有的模式，在保证生命财产安全的前提下，尝试不一样的模式，拓宽自己的人生，什么样的事情都应该多经历一下，当然能在各种事情中自己脱颖而出当然最好，如果不能脱颖而出，那我相信也是一种不一样的尝试，不是畏惧挫折，畏惧失败就固步自封，这样的人生可能很安稳，也许没有什么值得你回忆的地方，也会让你自己觉得很枯燥。

心理解读：不管你是要成为一名心理咨询师，还是你所在领域优秀的人才，我相信不断的积累和丰富的知识肯定是没有走偏的，从现在开始就让我们开始读书吧，各种各样的书都读，哪怕一开始有点艰难，我们也要坚持下去，当你读到一定的数量的时候，读书也许对于你来说也就不是什么为难的事情了。

范文怎么才能算散文篇五

《摘缨会》又名《晋楚交兵》，历史上确有其事。西汉韩缨的《韩诗外传》卷七和刘向的《说苑·复恩》中就都记载了这件事。不过剧中的“许姬”，《韩诗外传》作“王后”，《说苑》作“美人”，而趁烛灭之机牵美人之衣而被摘掉冠缨的人则没有留下姓名。参照其他史书，当时的楚庄王雄心勃勃，大力改革国政，起用贤臣，又有王后樊姬做内助，积极准备争霸中原。在这种情况下，他不追究此事，以换取将士的`归心，是极可能的。剧中所演。晋楚交兵”即发生在楚庄王十七年(公元前5)的邲之战(邲，在今河南郑州东面)，战斗中，被摘掉冠缨的人奋勇冲杀，常在楚庄王身旁保驾。结果楚军大胜，为建成霸业奠定了基础。又过两年，楚伐宋，晋无力救宋，订立城下之盟，楚庄王遂成为春秋五霸之中继齐桓公、晋文公之后的佼佼者。

范文怎么才能算散文篇六

你的课桌下有一张废纸，我弯腰拾了起来，我原以为你应该感到不好意思，以后肯定不再乱扔了，不料你却用脚踢出你凳子旁的废纸，说：“老师，这里还有!”我无语。

临近中考，学校要求所有班主任轮流到宿舍值宿，监管学生晚休纪律，全程跟踪。我在班级里提到这事，本想用老师的一片良苦用心来打动你们，不料却有一个不和谐的声音响起，“班主任有值班费的。”班主任的起早贪黑，累成死狗，还不能打动你那颗冰冷的心么?是否还会埋怨学校管理的严格呢?我真的无语。

就在这一轮模拟考试的考场上，学校刚刚通报了一批考场作弊的、睡觉的`、在试卷上随手涂鸦的……弄虚作假的成绩，你真的很满足吗?你追我赶的考场上，你真的睡得着吗?检测成绩的试卷，那是作画的地方吗?孩子，你这样对得起谁呢?中午放学，蹦蹦跳跳地跑到接送你的家长面前，难道就真的无动于衷，丝毫没有愧疚心理吗?你应该还没有麻木到如此地步吧?面对你的若无此事，我真的很无语。

孩子，你让老师、家长怎么做才能感动你呢?

可能你会说：“我也不想这样，可是没办法，我学不进去。”是真的努力了，还是不肯付出，还是在逃避呢?孩子，你不应该就这样轻易放弃。

外面烈日炎炎，炽热的阳光炙烤着大地，我们是不是就躲在房间里，不出去呢?成熟的农作物是不是就扔在田里，不去收割呢?那砌了一半的高楼，是不是等到晚上再向上砌呢?边防线上的战士，是不是白天就不站岗放哨了呢?没有付出，哪有沉甸甸的收获?没有奉献，哪有都市的高楼林立?没有牺牲，哪有今天中国的繁荣富强?遇到困难，怎能就这样畏缩不前、不思进取呢?不要害怕，付出总有回报。

学习上的困难并不可怕，可怕的是你不敢面对困难，遇到困难，就裹足不前，就退避三舍。也许你不知道，其实对付困难的最好办法就是不放弃，只要你不断调整自己的方向，就一定能到达成功的彼岸。

从父母、老师等长辈那里接受关爱的同时，更要学会关爱他人，体贴长辈对自己的付出!不能认为他们的付出是理所当然的，从而心安理得地享受。你的努力，就是对他们最好的回报、最大的欣慰。人生就是一个不断挑战自我的过程，就是一个不断完善自我的过程。努力让自己变得更好，战胜自己的惰性，战胜自己安逸享乐、不思进取的思想，让你成为父母、老师眼中的骄傲。

道理，你可能全都明白，说到行动，你可能又要退缩了。天道酬勤，勤能补拙，关键看行动!为了你父母的期盼，为了老师的期待，同时为了自己的理想，少年，出发吧!

有人说，人在旅途，向前奔跑的姿态最美。常怀感恩之心，常怀进取之心，让父母、老师看到你勇往直前的行动。

范文怎么才能算散文篇七

在人生不只是要有成功，更要的是成功的人生，成功的人生应当是在心里上的无忧，轻松，自由，充实、快乐地生活，并且其人生的价值获得社会的认同。

可我，我可能已经是非常迷茫了，不知道未来的路呀，因为我没有显赫的家庭背景，没有顶级的'学历，只能让自己去改变自己的生活去，虽然我没有什么本事，但我有一个像杂草一样的心去面对一切的，就在这样的情况下让我去奔波，去奋斗的。

未来，真的很迷茫呀!有时候自己想，我有目标里。我迷茫什么呢现在我才真的明白因为我的目标太遥远了。眼前的事情都做不好，还去做别的。有人说，那就不是你目标，他说要给自己定目标是不错的，只能在现在你的情况下去给自己去定目标。我翻来覆去想了好久。才明白他所说得含义。。他还给我举了以个例子，就像现在的学生，他的朋友亲戚问他你有什么目标。他们都理直气壮说我的目标是考上大学。当你们都考上大学的那一瞬间，让你们填写资源的时候你们都不知道怎么去填写，这就说明我们已经迷茫了自己了。

我每天都时刻提醒自己，不要迷茫，不要冲动，却是我从来都没有做到过，我的朋友，有的为了我，失去了工作…….有的为了我跑上的几十公里的路给我汇钱，他们害怕我饿着、害怕我受苦、还有我的父母亲，我真的不知道该怎么去报答你们呀，我只能默默的记在心里呀!我的朋友时刻提醒我，无论到哪里都要好好干，却是我一直有都没有做到，其实我时刻提醒自己，一定要坚持住，无论有多辛苦我要去抗!多么累都要去坚持，但是我一直都没有做到。

在这过程中让我学会认识自己，说白了也就是学会做人的道理。不断地总结自己，使自己做事更有理性，思维与行为更合乎情理与常态，路走得不要偏激。在不同的环境，不同的条件，不同的时期，不断地调整自己的心态，在广泛无垠的社会中去找到合乎自己的位置，以适应社会的需要。

范文怎么才能算散文篇八

有时候，我们的恋爱真的很简单，她的一举一动那怕只是理一理头发，在对方眼里都是美好的。你总是问我为什么一直笑，我说因为我喜欢你这样的容貌啊。一山一水，一句一字，而你是我最爱的人。

有一个朋友曾告述我说：“你知道吗？我爱的人她会发光耶！”刚开始的时候我也不是特别明白这句话的意思。人为什么会发光呢？后来有一次带着女友出去玩，在去之前我们约好在火车站等着对方，那天人很多，也很拥挤，我比她先到。她发微信说快到了，我就去外面等着她。走出去的时候很多人，可是就是那么一瞬间，我看到了她的背影，我就大声的叫她的.名字，果然就她回过头来了。

在面对感情时，需要的并不是谁能把你捧的很高，而是一个可以看清双方各自的人。

爱一个人，无论是熙熙攘攘的人潮中，还是在某个暗夜的街道。你爱的人你总会认出你，因为那是你最熟悉的人，哪怕只是一个背影，你都能知道那是不是他。这或许就是“你会发光”的含义吧。

总有一些人，因为被照顾，被体贴就认为对方是命中注定，更是自己不得不爱的人。可是你又是否知道。他喜欢你，并不代表你就要喜欢他。我认识一个朋友，她谈过一个男朋友，那时候恋爱起初就是因为被对方无微不至的照顾才决定在一起的。结果俩人在一起没到三个月就分手了，原因很简单，三观不合罢了。

感情不光是迁就和被照顾就可以的，而是正真的相互喜欢和欣赏。已经不知道是谁说过“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

02。

席慕容写过的诗《回眸》里有句“前世的五百次回眸，换得今生的一次擦肩而过。”可见好的爱情是多么的珍贵。我们在茫茫人海中可以相遇已经是很不容易了，更别说相知相遇还有相爱。遇见对的人，就需要好好珍惜。

我曾经看到过这样一个故事：有一个女生在朋友圈秀恩爱说：“我越来越欣赏我家先生了，因为他就像一个智慧的源泉，教我爱人，教我不轻易计较，教我对待金钱的态度。”

最后她总结道：“我不知道我们会不会变得很富有，但却十分确信，我们永远不会贫穷。”

记得纳兰容若和他的妻子卢氏在一起时，卢氏尝尝陪伴容若读书，在容若进书房前总是提前收拾好书房，再给容若的书案上放着瓜果。容若看书时，卢氏也看书，或者做点秀活。容若累了她就会给容若切开瓜果，和容若聊天。容若经常会给卢氏讲述一些古人的故事。

有一次，卢氏问及容若，这世间那一个字最能代表悲伤。容若说：是“情”吗？然而卢氏说：是“若”，随后卢氏又解释到说：世人常说这事若这般，那事若能如何如何让。凡事若字出现，皆是代表对某人某事无能为力。

这样的一对眷侣不正是有趣的灵魂么，正因为他们的爱有温度，有相互之间的欣赏，更有对感情的坚贞，以至于容若在妻子离世之后一年不肯下葬，还为卢氏作诗几十余首。

好的爱情就是这样，相互欣赏，而不是表面的的将就凑合，也不是敷衍应付的心不在焉，而是发自内心的包容对方的不完美，承认对方，成全对方所喜欢的，也相互依赖并崇拜，更懂得欣赏对方的优点。

希望我们都能拥有一段：你很优秀，但我也不差的爱情。而不是担心自己不够优秀配不上对方，我们都是在这个世界上都是唯一的。

范文怎么才能算散文篇九

上天有时候因为你的一份善良，而特别的眷顾你，让你遇到一个非常美好的人。

那天我在网络里遇见你，我所走的每一步都是为了能够靠近你。那些年，那个地方，你来过，我爱过，我们用两颗跳动的心见证了一个春天的美丽。

每当想念起一个人，就仿佛走近了一个不同的世界，那里没有别人，只有我们两个。一句普通的话因为是从你的心田说出，带着一份特殊的暖，让我感觉那么幸福。

养成了思念习惯的人，她的精神世界会被一份专情不由自主地禁锢，但她甘愿这样的禁锢，从未想过逃走。因为某个不舍的牵挂，多少个午夜醒着自己，那些思念的火苗吹不熄，扑不灭，就那样忘我地燃烧着。

任何时候，只有简单纯粹的感情最感人，它不需要世俗，更不需要刻意的遮掩。你温和的笑容也使我的性格变得温和，更让我一个人的那些夜晚不再恐惧，不再孤独。

爱情让人的内心充满了无限的渴望和向往，也让人的心情变得温暖、神采奕奕、积极向上，仿佛人生重新经历了一次花开。

有的人就像长在你生命里的一棵树，它已经参天入云，无法拔除。它已经和你的生命生长在了一起，和你一起呼吸，一起欢乐，一起悲伤，你们早就是一个不可分割的整体了。

最幸福的`事情，就是和一个人幸福的并肩走在一起，从日出走到日落，从黑夜走向黎明。不能把有你的年华永远留在身边，却把最灿烂的微笑留给了那段年华里的你。

相遇靠的是缘分，相知靠的是珍惜，有心有情则尘世温暖。为什么我的心在记起你的刹那忽然震颤？那些看重过、珍惜过的人，给过我一段温暖的心路陪伴就足够。

因缘已定，思念无期，今生温柔相认，深情相拥的有缘人，你若在我便在，你若爱，我的爱将更深，更深。

要多有缘才能遇见，要多有缘才能把你深种在心？上天生了怎样一个多情的我，让我为爱情写不尽缠绵的诗？让我把自己都打动到热泪盈眶，你却终是那个在不远不近处，为我温柔回眸的人！

常常这样幻想：等到以后我们都老了的时候，就不用再染发了，就让它们自然地白着，看着它们就想起相约白发的美，就感觉这一生还有一个温暖的人伴随，是多么的幸福。

没有什么能够比夕阳深处，有一个满头白发的你对我的搀扶更让人感动，我靠着你的肩膀啊，就像我年轻的时候靠着你一样安全和满足。

岁月浅浅行，爱深深印。岁月是一程赏不尽的美景；爱是一首写不完的诗！走过的是不再归来的时光，留下的是心心相印的真情。

有的人不能厮守，却在心中留下一串洁白的脚印。那串脚印若隐若现着春天的芬芳，任何时候低下头来凝视，都会听到自己那时羞红了脸的心跳声，都会感触到那时那地的一刻美丽。

范文怎么才能算散文篇十

“吾日三省吾身”这一名言是孔子两千年前说的。在刘同志的《论共产党员的修养》中也有引用。古为今用，说明共产党员为了领导全国人民搞好两个革命和建设祖国而模范地带领全国人民艰苦奋斗，严于律己而宽于待人，吃苦在前而享受在后的作风和高尚品质，是执政党所必备的，而且又是区别于其他政党的显著标志。

共产党以解放全人类为己任，也不是为了狭隘的小集体利益，更不是为了做官。所以他们必然是襟怀坦白、敢于而且勇于严格要求自己，不断克服自己的缺点，成为群众的知心人和师表。

然而，自从“四人帮”把“共产党员的'修养”作为黑书来批判，说什么“越养越修”，那么“省身思过”也就错了，似乎不要什么修养，只要头上长角、身上长刺就就可以把全国人民“团结”起来，什么群众影响、什么道德礼貌……统统是“小节”！所以不懂什么叫“谦虚”，不对自己的缺点进行反省，不注意自己在群众中的影响而造成党风不纯的痛心现象。

能否严于责己，是否敢于开展自我批评的关键，也是能否敢于“思过”的前提。

“过”还是自己思出来的比较好，不是外界来的批评，改变也就快；虽如此，也要闻过则喜，闻过则改。世界上只有最愚蠢的人，才把自己看成一朵花，尽管在百花争艳的季节，群芳超艳，而他自己却是孤芳自赏，到头来，只会悔无余日，为革命造成损失，害党、害国、害身、害人。

范文怎么才能算散文篇十一

“时间能治愈一切”，一句多么经常能听到的话。

某个人失恋了，某件事失败了，这句话就是最容易脱口而出的安慰和鼓励。

人在感到痛苦的时候，是需要一些时间来镇静和安抚自己的。

甚至，在情绪无法克制的时刻，虚度一段光阴，也是一种必经的过程。

时间流水的冲刷，让曾经的分秒难忍，切肤之痛，或多或少被抚平、被淡忘。情绪回归常态，精神恢复正常。

于是，在这样的表象之下，我们都快被说服：时间真的能治愈一切。

可你是否曾思考过，被治愈的，是痛的根源，还是只是痛的症状？

打个比方，感冒引发打喷嚏流鼻涕，吃了几天止咳消炎药，症状缓解甚至消除。可当初引发感冒的原因，可能是天冷穿得不够暖，或身边有流感人群被传染，还可能自己长时间熬夜忙碌免疫力下降。

如果只是消灭了症状，而没有改变根源，那么，再次发病的可能仍旧存在。

去年的几个新闻事件，值得思考：

26岁的台湾美女作家林奕含，在出版了自己的第一部小说《房思琪的恋爱乐园》2个月后，选择在自己的公寓上吊自杀。

获奖无数的美国著名摇滚乐队林肯公园，其主唱查斯特在乐队发行完第七张专辑后，在自家住宅内上吊自杀。

而才华横溢、成就斐然的巨星张国荣，当年也是选择了坠楼自杀的方式结束自己闪亮的人生。

他们并非在遭遇某个具体挫折时选择离开，恰恰相反，他们是在距离某些伤害若干年甚至很长时间后，在看似风平浪静、了无伤痕的时候离开人间。

时间给了我们很多岁月去遗忘和淡化，但并不能治愈陈年旧疾。

那些未曾治愈就被掩盖的伤之根，随着时间的流逝，可能扎得越深，枝蔓越广。

现在还会听到一个词，叫做“渣男体质”。有些女性总是抱怨自己遇不到好男人，爱上的男人要不总爱出轨，要不总爱施暴。这类女性常以命运不济、自己倒霉来归结遇人不淑的原因。

在遭遇情感失败后，她们不断用时间来疗愈，感觉心情好得差不多了，又开启一段新恋情，接二连三，在同样和类似的坑里掉来掉去。

我认识的一个姐姐就是如此。前夫在新婚不久就家暴，甚至打折了她的手臂。小孩出生后，她毫不犹豫地离开了他。可之后的十余年，她谈过的每段恋爱，男主角都有施暴倾向。

“渣男体质”这个词，重点其实并不在“渣男”两个字，而应着眼于“体质”。如果认为是自己不走运而遇上渣男，任由时间帮你疗愈旧伤，分配新人，却不反思自己的体质问题，不从意识和认知层面修正自己的看人择人心态和标准，那么时间越久，也只是让自己遭遇伤害的次数越多。

时间并不能治愈谁，真正在时光中愈合伤口的人，其实都只是愿意面对问题、自我成长和自我疗愈的人。

如果我们以为缴枪弃械，就能博得命运的同情和怜悯，换来问题的解决。

那么，当有一天，旧境重逢，那些未经妥善处理的.问题根源就如深埋地下多年而未被拆除的炸弹，一碰既燃，甚至炸裂。轻者，只是让历史重演，重者，则可能在时间的发酵里变本加厉、甚至成为压垮人生的最后那根稻草。

敢于面对过往，敢于承认不足，敢于直面人性之恶、敢于对话自我并亲手改造，在苦难中、在冲突里，保持反思，积极进取，才能历练出一颗强大的心脏。

但成长也只能为自愈提供最大的可能性。

没有谁能做到绝对的超然，没有谁的人生不带裂痕和遗憾。

比如原生家庭造成的心理阴影，比如身体上已形成的客观伤害，有些问题终其一生任何努力都解决不了的时候，我们还要学着宽容和接纳。

人生需要进退有度的智慧，需要拿捏松紧的尺度，而当你足够了解自己、足够完善自己的时候，你自然能更胸怀广阔、海纳百川。

在痛苦面前，时间只是一个麻醉师，它给了每个人去疗愈和复原的分分秒秒和舒适感。但真正的治愈，仍得自己动手，从根源开启。越早、越无惧，才越有可能一击即中，斩草除根。

范文怎么才能算散文篇十二

最后有一个没有课的上午，带着病原书去图书馆寻一处阳光满溢的座位坐下来，光线穿过玻璃斜斜的打在身上，课本上，书上的大肠杆菌葡萄球菌都变得诗情画意起来。

大学生活总是与花天酒地风风火火划上等号，终日周转于这个教室那个实验室还有各种活动以及聚餐之间，早已记不起高中生活的每一次苦中作乐：体育课和朋友静躺在草坪上享受的日光浴，晚饭时端着碗坐在旗台下看自己的篮球男孩，深夜躺在床上听窗外淅淅沥沥的雨声，还有偷瞄那个聪明至极风度翩翩帅帅的数学老师。

总是怕自己忘了那么多藏在心中的无关乎大雅的小情怀。快乐的难过的兴奋的沮丧的。小小的事情，小小的细节，决定着的你的喜怒哀乐。

你还会去看路边的那一朵半开未开的小花么，你会上天下地使出浑身解数找到你偶尔听见的旋律的名字么，你还会慷慨激昂去完成一件必须要自己亲手做的'事情么，你还会正因别人的一句话一个眼神就开心好多天好多天么。

以前有人说自己不现实，活在无穷无尽的想象之中。我只能说，现实与务实是没有任何关联的。自己心中充满无穷无尽的想象情怀，也能把一件事情做到极致完美。是痛苦的现实的去做好一件事情，还是有情怀的欣赏着发奋着去做好一件事情，结果是截然不一样的。

我们，还能够有小情绪小情怀多久呢。我并不期望过快的成熟长大，变成麻木不仁痛痒不知的大人嘴脸。

范文怎么才能算散文篇十三

我有时喜欢一个人到水边，静静地散步，或坐在岸边的草地上，凝望波澜不惊的水面，让自己的思绪飞远。

有时遇到夕阳西下，红彤彤的晚霞，让层林尽染，或看到迟归的小鸟，鸣叫着，急着归巢，内心总能生发出很多感慨。

我总认为，一个人无论再忙，都要让自己的灵魂休憩，静下心，回过头来，去检核自己的过往，看有没有偏离自己人生的航向。

就象我们看到的河流、湖泊，很多时候，水面都是平静的，可水底下暗流涌动，潜藏着风险。

我并不是说，一个人不能有欲望，而是说，欲望要以什么样的方式实现，以及欲望之外，还有没有其他更有价值，更有意义的东西。

一个人物质再富有，如果穷得只剩下钱，我想，他/她内心深处一定是孤单而有挫败感的，甚至是不安，这种挫败感或不安，不是仅凭找几个互相利用的酒肉朋友，喝上几场酒就能够消弭的，人到中年，灵魂归处，便是我们要思考的问题。

小时在农村，虽然大家都很穷，但却都很快乐。为什么呢？没有，也不可能有太多的物质追求，那时的人，思想单纯，知足常乐，所以，没有太多的烦恼和忧愁。而反思现在呢，物质是富有了，精神却空虚了，并不是物质极大丰富是坏事，而是人心太贪，反而在攀比之下，人却活的压抑和愤懑。

物质到底能不能给人带来快乐，甚至安全感？这是肯定的，却也未必。因为物质的满足带来的快乐是暂时的，精神的富足，才为长久。

我突然想起，欧美富豪为何在将企业做大之后，开始不断地做善事，因为他们知道，这是比赚钱更快乐的事情，也许，这才是人活着的.更大意义。他们不再是金钱的奴隶，而是做金钱的主人，让金钱能够发挥更大的作用，给社会带来更多的美好和期待。

一个人，是要不断地修炼自己内心的，保持感恩，懂得付出，在物欲之外，能有一个独立而纯净的自己，不随波逐流，让自己的精神世界，不断地得到充盈和升华。即使我们帮助不了别人，但最起码别害人。

幸福，跟什么有关系？我认为，跟一个人对待物质的态度，跟人生追寻的意义有关系。诸葛亮说，“淡泊以明志，宁静以致远”，贫穷而不失志，日子即使窘迫，但仍不失情调，这便是优雅。

生活可以平淡，但却可以优雅。

其实，在我们身边，就不乏这样的朋友，他们并不是特别富有，但却活的潇洒：做自己喜欢做的事，有三五个知心朋友，抽更多的时间陪伴家人，见缝插针地出去旅游，没有太多的物欲，有的只是生活的体验和内心的快乐分享。

我是一个唯物主义者，但却相信因果论。因此，当你抱怨社会不公、不平、不正时，请你心平气和，这些，看似与你有关，其实也与你无关，请你相信，一切有因，必有果，只是时机问题。请你看淡一些，再看淡一些。

静水，才能深流，让内心安静，才能看到更多、更美的风景，我们才能不被眼前所迷惑，才能不被浮躁所击倒，才能适时保持一颗局外的心，站在高处，眺望远处，无论风云如何变幻，我自岿然不动。

范文怎么才能算散文篇十四

最开始听这首歌，是三年前，听的却不是原唱版本，是一个熟悉的歌手，蔡健雅。只是因为感觉，蔡的版本听起来，相对觉得安静。那时一度沉迷广播，喜爱夜晚带着耳机沉睡。

天气开始寒冷，转眼已是深秋。

人到了冷的季节，就都开始变得话多，好像这样就可以转移什么。每天乘坐公交时，都会被烦躁的'声音，吵到头疼。就是觉得麻烦，从小到大就不喜欢，听别人说太多的话，从心里就排斥。有的时候特想不明白，上帝为何要赐予人说话的本能，有也就罢了，却偏偏说的多是废话。

夜晚下班回家，走在路上，会感觉异常疲惫，内心抑制不住的失落。就是觉得，以前的自己就快要死掉了，一切都不应该是这样的，可偏偏就是这样。我多么想反抗，想挣脱摧毁这所有的一切，重新开始一些新的生活，我每天都期待如此。可也不过，沦落为社会中的一条狗。开始计算着每天的开销，为吃饭睡觉的时间做规划，每月固定存款，拼命工作，无所谓开心快乐。

好像是累了，又或者是觉得自己老了，麻木。开始逃避社交，躲避吵闹，拒绝和人沟通说话，懒得回复聊天消息。

不想让自己依赖上任何人，不想有不知名的无谓情绪，不想和别人靠近，不想再让自己，有喜欢，爱上任何人的可能。

都一把年纪了，谁有时间和你谈情说爱，就算是有时间，我也就只是想写写文字而已。

我们之间没有延伸的关系，没有相互占有的权利。

前度时间找寻，写文的意义，因为不明白，自己这么多年，做这件事是为了什么，总是想不通。网上有说，只是不想最后，就这样莫名其妙的死掉，就总是想在这个世界，留下点什么，所以选择写文。又或者说是因为，生活里除了写文，没有其他更快乐的方式。

不为了什么，就只是因为坚持了很多年，所以想继续下去。

你活在不被理解的深深孤独里。

这是加菲猫，以前对我说过的话。

散落泥土，灰飞烟灭，烟消云散。惊鸿一瞥，飘落空中。如花，如雨。如乾坤。

哈，哈哈哈哈。

听说说谎的人，会吞一千根针。你看啊，我的心口，开出了鲜红的玫瑰花。