最新古老的协议书(精选9篇)

近年来，随着社会的不断发展，我们逐渐意识到其它方面的重要性。在总结中，我们要客观评价自己的工作和学习成果。这些总结范文涵盖了不同领域和内容，希望能对大家有所启发。

古老的协议书篇一

提起怀仁一中，便不能不提校园内那忠诚的'卫士——大槐树。建校时栽种，如今已陪伴师生们走过了将近六十年的风风雨雨，它承载着太多一中学子的梦想。

清晨，高大的槐树立在蓝天下，聆听着校园广播匆匆行进在校园的学子经过它的身旁，槐树为他们撑开一片清清爽爽的天地来。清晨的雾还未散，花便一嘟噜一嘟噜地拥着挤着，浓郁的花气又一丝丝一缕缕浸润在澄澈的风中，带给师生们一天的好心情。

傍晚的槐树更加迷人。晚霞把半边天烧得通红，如织的云霞把火红的夕阳染得更加美丽，金色的阳光透过老槐树疏疏密密的缝隙，留下一抹抹跳跃的碎金。

春天的槐树刚刚睁开朦胧的睡眼，便急不可待地抽枝发芽，叶是小小的，一串串，一层层，小心翼翼地堆砌着。初夏的时候，满树槐花，玉团锦簇，仿佛一朵朵白云飘然而至，一阵风吹来，树摇枝动，槐花飞谢，空气中飘满沁人心脾的槐花香。

当夏天的味道渐渐浓郁时，槐树便茂盛起来了，整个槐树变成了花的海洋。乳白色的槐花争相挂在枝头，枝上那翠绿的叶子映着火辣辣的阳光，闪闪发光，在微风吹拂下轻轻摇曳。

秋天，树叶一片片地从大槐树上落下来，像一只只飞舞的金蝴蝶落到了地面上，地面上的落叶厚厚的，软软的，远看像一块金黄色的地毯。同学们欢笑着从地毯上走过，体味着这别致的美。

冬天来了，槐树的叶子落光了，而且枝干也变得僵硬，不再柔软，不再婀娜，在寒风中挺立着。下雪后，槐树的枝杈上落满厚厚的雪，甚是好看。寒风中屹立的槐树令人肃然起敬，带给我们不怕困难，顽强拼搏的勇气。

沧桑的大槐树见证着学校的变迁，也记录着一届又一届优秀学子成长的足迹。坚韧的大槐树体现着一中不屈的斗志和坚强的毅力，既展示着一中过去的拼搏与努力，也体现着一中今日的辉煌与成功，更预示着一中未来的光明与希望。请放心，大槐树，我们定会在你的荫蔽、激励下，不断超越，成就梦想，为母校争光，让槐花永远飘香。

古老的协议书篇二

古时候有一个叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。后来因为很多人陷害屈原，楚王越来越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原给免去了大夫一职。

屈原很伤心，认为楚国很快就会腐败了。就来到了水泽边，日日夜夜在那里走来走去。不久，他脸色憔悴，身体干瘦。这时，一只小鸟飞过来，唧唧喳喳地问屈原：“你不是在皇帝手下当大夫呢?怎么跑到这里来了，那些大臣和皇上都昏庸，这一个国家都靠你啊!”“是啊，”屈原叹了口气，继续说：“就是因为他们大家都昏庸，我一人反抗力不足，国家就要腐败了呀!就是他们那些昏庸的人多、心齐，皇上是不会信我的。”小鸟很感动，说：“那你为什么不去其他国家呢?”“唉，我这一下子跑了，楚国怎么办，毕竟我是楚国人，当然会为着楚国着想啊!唉，腐败的君王，奸臣，楚国就要毁在他们的手里了。”

说完，屈原便抱着一块大石头跳进江水里自尽了。小鸟连忙飞到村子中告诉大家。渔民和附近的庄稼人知道了这个消息，赶紧划着小船去救屈原。不一会儿工夫，好些小船争先恐后地来了。可是水如碧玉，哪儿有屈原的影儿呐?他们在汨罗江上捞了半天，到了儿也没把屈原找着。

渔民很悲伤，他们对着江面上祭祀了一会儿，把竹筒子里的米饭撒在水里。为什么呢?因为怕江里的鱼儿们吃掉屈原的尸体，就给他们吃了米饭。由于鱼儿每一次都可以吃到美味的食物，所以汨罗江的鱼儿长得又肥又壮、鱼肉鲜美。到了第二年五月初五那一天，老百姓们都会想起这是屈原投江的日子了，又划着船，用竹筒子盛上米饭撒到水里去祭祀他。

到后来，人们把盛着米饭的竹筒子改成粽子，划小船改为赛龙船，把五月初五称为端午节，也叫端阳节。

文档为doc格式。

古老的协议书篇三

抢着买歌牒。

《小苹果》、《火火的姑娘》，

她们眼里没古老。

广州喝早茶，

武汉吃午饭，

银白色的高速列车，

静静地卧在妈妈的身旁，

它的眼里没古老。

一群群中国年轻人，

提着大包小包，

行走在伦敦、柏林、纽约的.

大街上，

他们眼里没古老。

三年没回老家，

你要一路打听，

才找到家门口，

新的街道，

新的路标，

麦当劳就在你家旁，

它们不古老。

打开电视，

《快乐大本营》，

《奔跑吧兄弟》，

他们不古老。

骑着变速车锻炼，

开着私家车旅游，

一出生就买保险，

他们不古老。

“八荣八耻”、新农村，

神州八号、核潜艇，

杂交水稻、青篙素，

它们不古老。

网上购物、快递到门口，

公司、股票，

两小时经济圈，

它们不古老。

眼里多古老，

心中多忧伤。

古罗马、古埃及，

古印度、巴比伦，

才是真正地。

在古老中没了。

古老并非唯一的骄傲。

我们享受着当代文明时，

是否总唱着一曲古老的歌谣？

古老的协议书篇四

的语言不同于其他文学体裁,夸张但又独具幽默讽刺意味,寓言故事主要是靠故事的吸引力来表达其内在的寓言道理,所以语言运用相较于其他的文学体裁更具有独特的魅力。下面是本站小编为您整理的古老的寓言故事，希望对你有所帮助!

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

弄虚作假是经不住。

时间。

的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。我们想要。

成功。

唯一的办法就是勤奋。

学习。

只有练就一身真本领才能抵挡住一切困难、挫折和考验。

一日朝毕，皇帝阿克巴给群臣出了一道智力测试题：谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。

大臣伯博伸出四个手指头，说道：“四指。”

“四指?”皇帝和其他的大臣一样，露出疑惑的表情。

“是的，陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”

伯博道：“眼见为实，只有用自己的眼睛看到的，才可算真;耳听为虚，耳朵听来的东西多半是假，常常是无稽之谈。”

皇帝赞叹：“不错，人人都长了一双眼睛，就是要去明辨是非，甄别真伪。可是，这与你说的‘四指’有什么关系呢?”

伯博笑道：“陛下，这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。”

用眼睛还是用耳朵，代表着两种截然不同的认知方法;“四指”距离虽短，却是庸人与智者的分野。

秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这样下去，不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。

秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信，绑在箭上尉给城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身家。父老们果真杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，并请地做县令。刘邦谦虚地说：

“天下形势很紧张，假若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请你们另外选择别人吧!”但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。

输了并不可怕，怕的是一败涂地。所以每当我们做一件事情的时候，适当的回头看看所做的事情产生的影响，对于那些不好的影响我们要分析解决，也要学着适当的去放弃一些东西，多听听他人的意见，作出正确的判断，这样你的。

人生。

才能越走越畅通。

古老的协议书篇五

古宅院里的古杨树，是我家族，也是村人的象征与骄傲。

在离村十几里的距离，便可远远望见古杨那高大、雄伟、浑厚的身姿。

村上的人到他乡办事时，只提“古杨村”。村人也不知哪年哪月，是谁人由“古杨村”，取代了原有的村名。

村人和我的族人，对古杨就像对自己先辈一样的敬仰。

常有村人进入我家宅院跪拜于古杨：期求平安除灾。

我对古杨更是爱戴有佳，欣赏不已。

我常常站在古杨下，看着早已凸出地面，那千头万绪的错节盘根。盘根像似一只有力多指的大手。仿佛只有这大手，紧紧抱着了地球，才使人们有幸脚踏实地，立于这天地之间。

我总是忘记古杨多指的手抱着地球，是为了吸吮更多的大地乳汁。而时常杞人忧天的担心，古杨的大手一松劲，则会将地球坠入无限的宇宙。

再看那粗壮的树杆。

三个长臂男人，挽手相抱还差一大乍，才能相接连手。二十多米高的树干，仿佛是孙悟空为了歇息手力，才将这定海神针，从云间立于地上。

看了这树杆，就会让人猛生心旷神怡，豪情横溢，雄心突起的情怀。

树身上那条条沟壑，也记录着早已久远了的村史、族史、和大自然的变迁史。

有时，我也能从那沟壑里，听到父亲的遗言：这树是我爷爷的爷爷，当年将一棵三尺高，高粱干粗的小杨苗，亲手栽在了院里。至今已有一百七八十年了。所以人称之“古杨”。

站在树下看古杨的树冠时，必须像仰望星空一样才行。

古杨的树冠，不像榆树那样周遭四射。古杨的冠枝，是先开放后收拢，形成了一个团结、和谐、向上的态式。整个树体，犹如一支笔头朝上的大斗毛笔。正以蓝天为纸，写着古杨一生的风风雨雨。写着大千世界的变迁史事。

早春里，在树下仰望树冠，也看不出有太大的变化。而当离树远些看时，却不知何时，古杨已悄悄羞怯地，在冠头上盖了若有若无，缥渺星点的绿纱。让人顿生朝气蓬勃，激情冲天的感觉。

就在我还沉醉于这春意昂然之时，古杨突然间，又将冠头上的绿纱，换上了翠绿欲滴的翡翠行装。在阳光的照耀下，绿影闪闪。

然而，没过几天。

古杨又在冠头上，魔法般地变出了四溢的白絮。那白絮，有的'像雪花，慢慢悠悠地坠落于地。有的像白色的小蝶，飞向了天际。更有勇者，飞向了遥远的穹苍。飞啊，飞。仿佛冠头上的白絮永远也飞不完。永远也飞不尽。

夏季里，肆虐的风雨，哭着喊着，想把古杨抛向空中。可古杨的身子却始终岿然。只是那冠头来回翻滚着，旋转着，甩着。把风雨甩的天地浑然，混沌不开。

古杨在肆虐的狂风暴雨中，就像一位有勇有谋的将士。是那样的自信。那样的勇敢。那样的挺拔与骄傲。

弥漫的雾天里，古杨一下就能把天顶个大洞，将头钻入云霄。人站在古杨下，只见古杨的身躯，却不见古杨的巨冠。仿佛古杨的冠头住进了天宫，而身躯却留在了人间。

天气恶劣的时候，厚厚的黑云，卷着汹涌的浪花，凶狠的翻滚着，向大地下压。是古杨那巨大的冠头托住了黑云的下沉。才使所有的人，从惊慌中解脱。

每当朝夕时分，院落屋脊没有一丝阳光。而古杨的冠顶，却依然涂出一抹艳阳。古杨像戴上了会发光的帽子。那耀眼的光芒。映满了天宇。而此时的古杨，更像穹宇中的航标。北斗星便是由古杨指引，一直飞向了北穹苍际。

婴儿碗口般大小的叶片，那是古杨的孩子。冬季来临前，古杨将孩子们一片片，一片片，慢慢放落于大地。那些叶片，有的离开母体后，就一头扎在了地上。有的还恋恋不舍，在空中翻转回首，像似欲言又止。也有顽皮的叶片，哈哈地笑着，飞出了墙外，飞向了远方。

叶片落完了，古杨浑身一无遮褴。惊现出两个大喜鹊窝。

在凛冽的寒风中。

古杨又披上了风雪外衣，素裹银光。手里托着喜鹊，顶天立地的屹立于厚厚的积雪中。迎着又一个春天的来临。

我想，人也应该像古杨那样，顶天立地的活着。顶天立地的做人。

古老的协议书篇六

乌珠穆沁草原位于锡林郭勒盟东部，是世界四大草原之一——内蒙古锡林郭勒草原的典型区域。主要是指内蒙古自治区锡林郭勒盟的西乌珠穆沁旗(巴彦乌拉镇)和东乌珠穆沁旗(乌里雅斯太镇)。这里草原风貌保存完整，是唯一汇集内蒙古九大类型草原的地区，号称中国北方草原最华丽、最壮美的地段，素有“天堂草原”之美称。

乌珠穆沁草原是内蒙古自治区蒙古族文化习俗保存最完整的地区，又是北方游牧民族的主要繁盛福地，素以“摔跤健将摇篮、蒙古长调之乡、民族服饰之都、游牧文化之源”而著称，传统的蒙古搏克、悠扬的乌珠穆沁长调、斑斓的乌珠穆沁服饰、古老的游牧文明，展示了源远流长的乌珠穆沁文化。

这里所辖的景点有集蒙古族衣食住行民俗文化为一体的“蒙古汗”;有再现古老草原游牧民族生活景观的“游牧部落”;也有展示森林草原向草甸草原过渡带特色的“森林草原生态区”。这三处景点是游客观赏秀丽草原景色、领略游牧民族风情的首选之地。

乌旗地处内蒙古高原中部，大兴安岭西麓。主要山脉:大兴安岭，最高峰宝格达山1500米，是乌拉盖河、色也勒吉河、海拉思台河、涅林高勒河的发源地。乌拉盖河流经东乌旗9个苏木一个牧场，全长320公里，水源充沛。东乌旗湖泊106个，泉水60多处，水丰草茂，是内蒙古现存最好最大的草原。

古老的协议书篇七

词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人；老辈。

反义词：新颖、摩登、现代、年青。

1、这些古老的大树都是祈祷者。

2、这种古老模式正在慢慢消失。

4、这个古老的做法沿袭了下去。

5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。

6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。

7、透析是最古老的去盐方法之一。

9、举重是一项古老的运动吗？

10、我们来到了古老的运河边。

11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。

12、有些古老的城市周围有城墙。

13、古老的栎树形成一条林荫拱道。

14、他们的情趣与风格都是古老的。

15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。

古老的协议书篇八

传统童谣属于民间文学之一，关于古老的童谣精选你知道多少呢?以下是本站小编为你整理的关于古老的童谣精选，欢迎大家阅读。

光光碴，光光碴，庙里和尚没头发。

你撂砖，我撂瓦，单打和尚秃脑瓜。

忽听门外人咬狗，拿起门来开开手。

拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。

骑了轿子抬了马，吹了鼓，打喇叭。

杨树叶儿哗啦啦，小孩儿睡觉我他妈。

乖乖宝贝儿你睡罢，蚂虎子(满语:妖怪)来了我打他。

金轱辘棒，银轱辘棒，爷爷儿打板儿奶奶儿唱，

一唱唱到大天亮，养活个孩子没处放。

一放放在锅台上，"嗞儿""嗞儿"的喝米汤。

《明代小儿戏具谣》。

杨柳儿活，抽陀螺;。

杨柳儿青，放空钟;。

杨柳儿死，踢毽子;。

杨柳发芽，打拔儿。

《明日歌》。

明日复明日。

明日何其多。

我生待明日。

万事成蹉跎。

世人若被明日累。

春去秋来老将至。

朝看水东流。

暮看日西坠。

百年明日能几何。

请君听我明日歌。

古老的协议书篇九

北京的繁华是不可否认的，在这个生活节奏极快的繁华都市，有着几千万奋斗的人。这是爱国主义者的营地；有着芊芊学子梦寐以求的理想大学；旅游者的天堂……这一切一切勾勒、描摹出这个繁华的都市。

初次来到北京，我并没有关注大都市的霓虹灯，而是关注路况。“堵车”在我们镇江是很少见的，不是因为我们的路很宽敞，而是因为我们人少，车少，不能保证三到四家都有车。但北京有几百万辆车，所以说“堵车”是北京最好的代名词。

初来乍到，令人影响最深的不是灯火辉煌、火树银花，而是历史。这个拥有几百多年历史的古都，有着多年的历史积淀。天安门、故宫、颐和园、圆明园、十三陵是我们耳熟能详的。

我想天安门是最有代表性的了。来到天安门广场，你的四面八方都有建筑物面对你，我最钟情于人民英雄纪念碑，它没有人民大会堂的雄伟，没有中国国家博物馆的历史悠久，但正是因为一种情，一种对烈士的敬畏之情。站在人们英雄纪念碑下，我不禁浮想联翩，以前中国的衰落到如今的复兴，是用烈士的鲜血铸成的，是用人民坚定的信念炼成的。现在国家和人们都有一个中国梦，一个复兴的梦，我想这不是梦，在不久的将来一定能成功。

走在长安街，看着华灯绽放、人来人往。繁华都是背景，其实北京最让人留恋往返的就是这儿的古建筑。在北京的皇城根公园旁，有这一面红墙，这就是皇城根遗址，这面墙正是中国的兴衰，城市飞速的发展，人们生活的变化最好的最有价值的见证人。

清华大学，一个令芊芊学子魂牵梦绕的理想大学，多少人为此奋发图强。“清华”是一种深厚的文化底蕴，是一种浓郁的青春气息，是一种强烈的进取精神！我想这也会是我的目标。

一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。旅行，能让你遇到那个更好的自己。目的地，永远不会是一个地点，而是一个新的是视角，新的起点。

六年级:慕容凌蝶。