论文被选作范文题材通用(实用19篇)

经济是社会资源的配置和利用方式。如何应对压力，保持心理健康是现代人面临的挑战。5、总结范文中的经验和教训对我们很有借鉴意义。

论文被选作范文题材通用篇一

独立不仅是会做饭，更是需要不怕困难，自己解决问题。

——题记。

我一直认为我是个很独立的女孩，结果在疫情汹汹而来之际，我还是手足无措，只好求助父母。一在家里闲下来，才发现，自己真的是传说中的“神兽”，需要靠父母养活。我想要变得更加独立。变得独立，我想了想，必须的一步，当然还是自己动手做饭了。

于是我开始跟爸爸学做饭。爸爸今天要做香肠炒饭，正好是一个教我刀工的好机会。他先给我做了示范。只见爸爸斜着拿刀，使锋利的刀刃没入香肠中，然后将刀横了过来，一切到底，一片薄厚均匀的香肠就切好了。我看了几遍，撇了撇嘴，十分不屑。这也没什么难的嘛。我十分自信地拿起刀，心里微微一沉：这刀有点重啊。我摇摇头，自信满满地开始切肉。

三分钟后。案板上堆着我一次次的失败品。我自觉和爸爸用的是同种方法，怎么刀到我这就不听使唤了呢?每次切的时候，我就感觉到刀停滞在了底下，小心翼翼地横过来后，再往下切，就无比艰难。我近乎放弃，看向父亲请求援助。他看似无意地说道：“这就放弃啦?就这样你还想要变独立?畏惧困难，不想着先尝试自己解决，而是一上来就求助别人，你这一辈子都得依靠别人而活了。”我中了他的激将法，十分不甘，重新开始钻研。我深吸一口气，静下心来，回想着自己的每一步。我发现自己每次都是将刀尖先刺入肉中再切，而且每次把刀横过来后，用的劲都会大一些，它受力不均，当然会一块厚一块薄了，而且我扶的时候也不用劲，导致香肠老动。这原来就是症结所在。我又开始尝试，用那一段有弧度的刀刃先斜着没入肉中，再小心翼翼地横过来，控制好力道切了下去。这次虽然薄厚还不是特别均匀，但较之前已经有了进步。熟能生巧，我又继续尝试，切的越来越好，终于有所小成。我十分自豪，这可是我自己独立切出来的啊。

爸爸看我切好后，便教我做香肠炒饭。我不再盲目自信，仔细记着每一个要点，十分谨慎。炒饭做好了，米饭晶糯透亮，又浸透着香肠的香，加上若隐若现的鸡蛋，真是好看极了。它的味道虽然没有那么好，但这是我独立做的饭，是我辛苦后的来的劳动成果。我开心地笑了，爸爸也赞赏地望着我。

独立，不只是有一门可以养活自己的技能，更是在面对可以自己解决的困难时，不退缩，努力思考对策，尝试自己独立解决。多一点独立，不只增多自己的本领，也是对我们性情品格的进一步提升。我已经在尝试独立，我相信我以后会更加独立。

论文被选作范文题材通用篇二

：本文针对高中数学建模中的几种常见类型展开分析，从方程模型、不等式模型和数列模型三个类型入手，分析了以上三种类型高中数学建模教学过程中应该采取的教学路径，本文旨在通过有益的探索和讨论，为推进高中数学教学水平的提升做出应有的贡献。

高中阶段是一个学生学习生涯中的关键阶段，在这一阶段开展卓有成效的数学教学，对于帮助学生养成良好的思维习惯和学习习惯而言十分重要。从一个学生学习的整体发展上看来，在高中数学教学的过程中，帮助学生养成良好的学习习惯，帮助他们树立正确的数学思维方法显然十分重要。建模的思想是高中数学教学过程中每一个阶段都非常强调的思想。学生在学习的不同阶段，都能正确认识到自己需要掌握的建模思维路径，这对于学生正确理解和接受高中数学相关知识而言非常重要。从宏观上看来，学生在高中学习阶段就掌握正确的建模思想，对于他们进入到大学之后从事高等数学的学习而言，也是非常有好处的。在培养学生数学建模的有关思想的时候，高中数学老师应该占据主导地位。应该从宏观入手，给学生卓有成效的指引。为了达到这一目标，老师应该和学生密切配合，以让学生了解和领会数学建模相关知识和技能为目标，对学生开展卓有成效的数学教学。

中的几种常见类型。

论文被选作范文题材通用篇三

阴阳雌雄，天地男女，这都是自然规律所使。

男人的另一半是女人；女人的另一半是男人。男人渴望着女人；女人也渴望着男人。这就构成了所谓的爱情。如果，男人单从感性的外在去找女人；或女人单从感性的外在去找男人；那么，他们的爱情关系就是仅仅建立在人的肉体与性别上的。

其所追求的幸福与快乐就只能停留在获得性欲的快感和生理的满足上。因此，这个爱情就被沦为情欲的工具；沦为本能的武器。男女双方都会视对方为工具，为使用的武器。狭隘的自私的自我双方都会绝对不允许对方出轨，但是，当有条件和情缘时，他（她）可以允许自己出轨！

如此一来，爱情是有冲突的`、有矛盾的、有打斗的、有杀伤力的。双方的生命安全也是难有保障的！因为，情感性的、情绪化的自私的自我一旦暴发，其疯狂和残酷是不堪设想的！

爱情，如果是建立在双方的本性上，也就是真实的心上面，那双方的性欲和生理满足的需要，远远会小于来自双方的智慧、理解、恩缘与爱。事实上，双方的生理、性欲、情感等外在都被本性、真心所内化为一体了。

所以，人的理解、恩爱，真实总是处于上风。人的肉体、情感和性欲决不会操纵人心。这样，双方谁美谁丑都不重要；谁遇上了突发灾难也不会离弃的。因为，同命爱情是主题。彼此理解与相爱是幸福！即使有谁有了别缘与另投相爱，另一方也会理解、包容和支持的。要知道，爱情原本就不是锁链、不是囚牢，不是单方面的自私与占有。

所以，人走了，爱情尚存。

论文被选作范文题材通用篇四

说到墙，我们会联想到土墙、砖墙、城墙，还有玻璃幕墙。可我要说的墙，却有所不同。

墙是什么？是鲁迅笔下的“看不见的高墙”。

虽然鲁迅儿时有一个最好的伙伴，但三十年后却看到了物是人非的一幕。的确，那令人可悲的，看不见的`高墙，已将人与人间隔开了，没有了真情实感的流露，再好的地方都会死气沉沉的！我为鲁迅老先生感到可悲、可惜。

墙是什么？是诸葛亮下达的不可违抗的命令。

兵法上说的“将在外，君令有所不授”，现实中没有百战百胜的指挥官。人生之路属于自己，应当随机应变，而不是一味服从他人。诸葛亮也有失街亭的时候。只可惜他手下的王平没有随机应变的能力，即使知道，马谡驻兵山上不妥，也坚决服从命令，才导致了街亭之败。上司的命令如同圣旨一样，不可不遵，哪怕明知不妥，也要按部就班，舍大取小，却弄巧成拙。

墙是什么？是关羽“誓以共死，不可背之”的豪言。

东汉末年，曹操打败刘备，关羽被迫投降曹操。不论曹操给关羽多少钱色，关羽都无动于衷，不受诱惑。张辽问其原由，关羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之……”在关羽心里，刘备对他的恩情犹如一堵城墙，固不可摧。

论文被选作范文题材通用篇五

摘要：在数学课堂教学中恰当运用信息技术，能够突破时空的限制，使学校的教学资源充分利用，有利于学生兴趣的激发、数学知识的可视化、教学情境的创设、游戏教学的开展、科学因材施教。

由此看来，在初中数学的课堂教学中，只有将信息技术与传统的课堂教学进行深度融合，才能实现最好的教学效果。

关键词：信息技术;初中数学;学习兴趣。

一、寓教于趣，激发学习兴趣。

“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”托尔斯泰的这句名言给无数教育工作者以启发。

传统的初中数学教学是教师、讲台、尺子、粉笔组合的教学模式。

在信息技术飞速发展的今天，学生已经厌烦了传统的课堂形式，需要更有吸引力的教学模式来打开兴趣的大门。

而信息技术辅助下的初中数学教学图文并茂，可以培养学生的观察力、提高记忆力和丰富想象力。

在数学课堂中可以结合插图，视频，恰当地采用多媒体技术进行教学。

运用现代信息技术的启发式探索式教学比传统的课堂讲授，更能促进学生之间的交流，学生也能从被动接受知识转变为主动探索和独立学习知识，学生的兴趣、能力和效率会越来越高。

创新的教学方式和新颖别致的界面，能有效激发学生的好奇心，使学生对初中数学产生浓厚的兴趣。

二、寓教于形，实现知识可视化。

电影技术从2d到5d的发展使人们更加立体、直观、逼真的感受电影的魅力。

数学学科由其本身的特性所限制，是一门重视抽象思维的学科。

而初中生所处的年龄阶段决定了他们的形象思维能力比较强，而抽象思维能力相对较弱。

他们正处于从形象思维逐步向抽象思维过渡的过程中，如何让学生感受到5d电影般的知识呢?传统的教学方法较为死板，直接限制了学生的视听能力，直接导致学生较难理解数学学科中的抽象概念，学生对知识死记硬背，学习效果会大打折扣，从而学生会开始觉得学习数学是件枯燥无味的事情，甚至逐渐失去兴趣。

学习知识应当注重学生左右脑结合学习，而传统教学过多使用学生左脑，忽略右脑的使用。

多媒体信息技术的出现，能够辅助初中数学的课堂教学，改善了传统的教育教学方法，用图、文、声、像多种表现形式刺激学生的感官，将抽象的数学概念用形象具体的多媒体信息方式呈现在学生面前，使得学生能够结合左右脑进行记忆和理解，从而快速掌握所学内容。

信息技术传递多媒体信息的特点使知识“可视化”，为帮助学生理解数学知识提供“直觉”材料，为发展学生的数学抽象思维的构建提供了必要的感性准备，让学习成为一种享受。

三、寓教于情，创设学习情境。

人的情感总是在一定的情境中产生的，教育源自于生活。

在数学教学中，教师可以巧妙地运用信息技术，使数学知识以直观、形象、具体、生动的方式呈现在一个活泼、愉悦的问题情境中，利用生活中的素材，巧妙设疑，借助多媒体技术使学生能见其形、闻其声，有动有静，调动学生的多种感官更容易激发学生的求知欲望和学习兴趣。

数学在生活中有许多具体的应用，教材是前人总结生活中的经验以及数学家的定理编制而成，是升华的知识，而学习最终是要用到生活工作中的。

学生有时候会质疑学习的意义是什么，所以在初中阶段，教师努力为学生创设生活情境，增强知识的实用性，有助于学生对数学意义的体会。

四、寓教于乐，开展游戏教学。

学生爱玩游戏是天性，有时教师应该借助学生的天性开展教学工作。

教师可以利用信息技术来设计一个数学练习册，不是简单地把教材上的练习题搬到电脑上，而是设计一个小软件，比如“金山打字”就是一个把打字练习和游戏相结合的教学软件。

让学生把数学的练习题当作是一种游戏的方式来做。

比如可以在习题软件上设计出一些有关区分题目难易程度的分类，分出：初级、中级、高级。

学生就能够清晰地知道哪些题目是简单的，而哪些题目是有一定难度的，在做题的过程中可以循序渐进，这样学生能够有一个准确的自我定位。

例如，小王每天生产100个零件，小陈每天生产50个零件，现在共需1200个零件，问小王和小陈配合需要多长时间?(难度：中等)当学生审题有困难时，教师可以通过微课的形式来让学生更好地梳理题目中的条件关系和数量关系。

当学生做错题时，教师可以当场给出习题解析，强化训练进而帮助学生建立正确的解题思路。

当达到一定的练习量时，可以为他们提供“先不做了”“先休息一会儿”“再做一个新的练习”的选项，劳逸结合，更加人性化。

五、寓教于法，真正因材施教。

信息技术手段可以及时高效地收集学生的学习数据，包括习题的正确率以及分值分布情况。

这些数据可以进行存档，分析，可以让教师更加充分地了解每个学生各个阶段的特点以便实现学生的“因材施教”。

现代的教育必须结合数据采集，科学分析开展的，而不是拍脑门地因材施教。

教学有法，教无定法，学生的学习能力随着年龄增长，环境改变也发生微妙的变化，而一名教师面对一个或多个教学班，几十个甚至上百个学生是难以一一捕捉学生的种种变化。

信息技术极大地帮助教学工作的展开，能够洞察到学生微妙的变化，而这些数据能够有效准确追踪学生的'动态，甚至可以利用数据制作折线图分析学生的发展变化，也能让学生对自己有清晰准确的认识，定期进行自我评价、自我总结、自我提升。

如今，在信息技术辅助数学教学的大环境下，初中数学的课堂教学将呈现出教学方式与教学过程的重要变化。

教学改革，并不是指照搬照抄他人的经验成果，而是运用现代教育信息技术完成传统教育模式的变革，可视化的教学方式比传统的课堂讲授，更能促进学生对知识的理解和吸收，学生也能从枯燥的抽象知识里获得更多感性的认识，在数学知识的学习中建立良性循环。

当然，信息技术与初中数学课堂的结合是把“双刃剑”，在具备上述诸多优势的同时也可能会产生许多弊端。

因此，教师应当充分利用现代教育信息技术的独特优势，扬长避短，努力使之与初中数学课堂教学有效的整合，做有灵魂的教育工作者。

参考文献：

[1]张定强.

数学技术、信息技术与数学课程整合[j].

[2]印雷.

信息技术与数学教学整合[j].

考试周刊，2007(11).

作者:李玲云单位:河北省秦皇岛市西河南中学。

文档为doc格式。

论文被选作范文题材通用篇六

1、准确理解，辨清题意。

写好半命题作文，最重要的是拟好题目。我们应对题目认真审度，理解每个词语或句子的意思。如20xx年江西南昌的作文题目“我读____”，从句子成分来分析，明显地缺了吗?不行。还要抓住至关重要的关键词。把握住了关键词语，也就掌握了正确理解题意的钥匙。题目中的关键词语，有的明显，有的隐蔽，有的甚至是命题者故意设置的迷惑和干扰因素。上面例题中的“读”就是关键词语，重点扣住“读”的程度或过程，把最能反映特殊爱好而自己又沉醉其中的那个事物名称填上就行了。如《我读四大名著》《我读松花江的浪花》《我读妈妈那颗期盼的心》等等。

2.细处入手，以小见大。

如果拟题过大，往往难以下笔。以“善待____”这一半命题作文为例，不少考生运用散文化的笔法，写《善待生活》《善待他人》《善待时间》《善待大自然》……显然，要在如此短的篇幅中，写深写透一个主题，写起来不易把握，更不易写出自己的真情实感。要想使文章有深刻的立意，最好采用以小见大的手法来写，这样才能使文章内容充实，主题深刻。如选取生活中你最为心动的一个场景、印象最深的一件事、最受感动的一个细节，用自我独特的情感体验，去表现最动人的情感，这样的文章更容易得高分。因此补题要避免雷同，要从小处切入，才能写得具体，写得生动。如以《善待地球》为题，可以选取有代表性的场景，抓住几个真实的、震撼人心的镜头，注意细节取胜，让人感受到地球被毁坏的惨状和大自然警钟长鸣的力量，挖掘出深刻的立意。

3.诗意命题，匠心独具。

在生活中，每个人都会在不经意时错过一些美好的、珍贵的、受益的东西。它可能是一位好友，一段真情，一片风景，一个物件，或者是一句真诚的劝说，一次难得的机遇，一声礼貌的道谢……而这一切错失的背后，应该都有一段刻骨铭心的故事与非同寻常的意义。请将你的故事与感悟写出来与大家分享。请以“曾经错过的____”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

近几年来，诗意化的命题逐渐走进了中考作文，成为一道亮丽的风景，但也因此增加了审题和构思的难度。考生要将诗意化命题的象征义、比喻义、引申义挖掘出来，使作文立意深刻含蓄。如上述命题，大多数考生补题为：一段友情、一次机遇、一个道歉等。如此补题易于构思行文，但均出自提示语中。造成雷同，毫无特色。我们不妨展开想象，化实为虚，补出新意。在文题的横线上补上：一轮明月、一米阳光、那个季节、那缕芬芳、暗香盈袖的日子、梦想拔节的日子……这些文题新颖生动，既富有诗意，又蕴有理趣，能激发读者美好的遐想。

第二步：理清思路立意出新。

不难看出，半命题作文的立意，实际上往往与作者的补题构思同步进行。考场作文立意水平的高下决定着作文的成败，而立意水平的高下又取决于作者平时的生活积淀和感悟人生、提炼思想的水平。下面谈谈半命题作文立意的三点要求：

1.准确。准确是前提，立意不准，全盘皆输。

求准，首先就是要准确理解文题中的关键词语：也有人称之为“题眼”“题魂”。立意前须把握题中已有的修饰或限制性词语，准确理解已给文字的含义十分重要。同时，半命题作文如果有引语，往往以精辟优美、寓意深刻、情感浓郁的语句导人作文情境，或阐释，或举例，或提示，往往有着激发写作情思、界定选材范围的作用。

2.新颖。即对题中已有概念的理解要避开一般层面而取题意允许的新层面。

例如“拒绝____”一题，一般考生在横线上补充上“自卑”“儒弱”“平庸”“自我封闭”等宾语，构成动宾短语，这类文章都含有自我审视和校正的色彩。有的考生却能避开这一般模式，机智地补出别具一格的题目，闪烁出与众不同的文学色彩、哲理色彩，如《拒绝再玩》《拒绝长大》《拒绝末日》等。在求新的同时，所补题目须利于我们选用自己熟悉的、有感情、有特色的题材，这样就能做到有材料可写，有情可抒发。

3.深刻。这不是指故作高深，而是指由表象进入本质，由感性进入理性。

例如作文题“我多想____”，你若补“唱”，则文章未免肤浅;你若补“飞”，这比“唱”可能要好一些，但也流于一般。其实所补写的内容可实可虚，可近可远，你只要大胆发挥想象，尽可以游览于草木山水之间，徜徉于琴棋书画之中，关键在于你是否有较为丰富深刻的人生思考。例如有位考生拟题《我多想把你留住》，作者从运河水当年的清澈、宁静写到现在的浑浊、喧嚣，写到了人对大自然的毁坏，也感悟到世态沧桑和“水如人生”的哲理，平中见奇，于一般中见深刻。

第三步：明确要求写出特色。

有的半命题作文前有引语，要谨慎审视，提取关键词语和切题联想。在文题的后面，往往都有一个“要求”，常对诸如写作范围、角度、文体、字数等方面作了一些限定。审这些要求的方法与全命题作文的相同，此不赘述。

半命题作文就是命题时限定题目部分内容，学生根据要求将题目补充完整，然后再进行写作的作文命题形式。其灵活度介于话题作文与命题作文之间，既有所限制又不失开放性，能较为真实地反映学生的写作水平。纵观近年来全国中考，半命题作文作为一种传统的命题形式，越来越受到人们的青睐。在四种常见的作文类型中，半命题作文是最不容忽视的，也应是我们备考练习的重点内容。下面是归纳的几种常见命题形式：

一是前空型。如20xx年的“_____是我致胜的魔杖”(广东省)、“____的种子在我心中种下”(广西北海)、“____的岁月”(贵州安顺)、“____刷新着我的生活”(湖北鄂州)等。

二是后空型。如20xx年的“因为有____”(甘肃兰州)、“错过____”(广西柳州)、“追寻那渐远的____”(贵州贵阳)等。

三是中空型。这类题型要联系前后内容，确定写作的方向。如20xx年“有____陪伴的日子”(广西梧州)、“留一份____给你”(江西抚州)、“藏在____里的精彩”(湖北孝感)等。

四是“两空”型。这种命题要运用一定的联想和想象，把空缺之处补充完整。如20xx年的“因为____我更____”(湖南永州)、“为____画上____”(重庆)等。

中考兵法。

半命题作文写作，关键在于高明补题、精心构思。如果思维闭塞、缺乏创新，都是按照同样的思路去命题，则容易出现“干人一面”、千“空”一“词”的雷同题目现象。如何把半命题变为有利于自己发挥特长的命题，可以说是一种技巧和艺术。因此，要掌握半命题作文的补题技巧，写作时才会做到游刃有余、收放自如。

半命题作文是初中作文最常见的题型之一，虽不难写，但想写出彩也不易。今天，拼命十三贝老师以作文题《第一次_____》为例，跟大家分享半命题作文如何写出彩，以及如何通过阅读经典文章，学习借鉴写出好的“第一次”。

今天我想跟大伙一起回忆我们曾经一起写过的一篇作文：《第一次_____》。那时我们觉得它并不难，但，却很难写到高分，为什么?简单地说，我们还没有真正理解“第一次”这三个字的含义。当初在写的时候，总是绞尽脑汁地想，我们第一次经历的那件独特的事情到底是哪一件，并把记叙这件事情的时间、地点、人物、起因、经过、结果作为文章的主要内容，多数会在结尾的时候匆匆地补上一句：“啊!多么有趣的一次经历啊”，“遇到你的那个夜晚，是我永远难忘的”，“母爱是这世间最细腻的情感”……就像这样，把事件写出来，加上一个前缀“第一次”，最后在结尾处增加一个“点题”的句子，这篇作文算是完成了。事实上，在接下来的中学记叙文写作过程，我们也形成了这样的固定思维。

比如在写《第一次_______》这篇文章时，我们往往会把重点放在寻找写自己的哪一个第一次上，是第一次学习游泳?是第一次去台湾旅游?是第一次和别人道歉?……当你绞尽脑汁地挑选出要写的“第一次”，文章的内容就会变成写学习游泳的过程，去台湾旅游的经历，如何和别人道歉了，而第一次呢，还是没有突出。

文学作品链接--。

龙应台《雨儿》：

到了士林站。我说：“妈，这是你生平第一次搭捷运，坐在这里，给你拍一张照片。”

她娴静地坐下，两手放在膝上。刚好后面有一丛浓绿的树，旁边坐着一个孤单的老人。

“你的雨儿要看见你笑，妈妈。”

她看着我，微笑了。我这才注意到，她穿着黑衣白领，像一个中学的女生。

《旧餐桌上的美好时光》：

一针一线，把布料缝成了裤子，也把“碎南瓜”乐队的崇拜者和他爱管闲事的老妈的心重新连在了一起，把我们处于边缘的关系再次缝紧。四天时间，我们紧张的关系得到了彻底的修复。

以后的日子里，虽然安东尼还会惹我生气，但每当我想起和安东尼在旧餐桌上度过的这段美好时光，心里很快就会原谅他。

迟子建《龙眼与伞》：

也许是太沉浸在小说中了，我竟然对春雪的降临毫无知觉。从地上的积雪看得出来，它来了有一两个小时了。确如妈妈所言，雪中夹杂着丝丝细雨，好像残冬流下的几行清泪。做母亲的，怕的就是这样的泪痕会淋湿她的女儿啊!而我却粗暴地践踏了这份慈爱!

论文被选作范文题材通用篇七

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上，写论文主要是反映学生对问题的思考，详细内容请看下文。

1、发达国家企业兼并现象的启示。

2、我国股票市场的定价机制及投资策略选择。

3、员工持股制度分析研究。

4、我国居民投资行为分析(或理财分析)。

5、企业项目投资可行性评价。

6.论农村市场的开拓。

7.中小企业融资障碍与对策研究。

7、电子商务中消费者权益保护问题研究。

8、连锁超市的电子商务模式研究。

9、旅行社电子商务应用现状及对策研究。

10、中国b2c电子商务企业发展策略研究。

论文被选作范文题材通用篇八

半命题作文就是命题时限定题目部分内容，学生根据要求将题目补充完整，然后再进行写作的作文命题形式。其灵活度介于话题作文与命题作文之间，既有所限制又不失开放性，能较为真实地反映学生的写作水平。纵观近年来全国中考，半命题作文作为一种传统的命题形式，越来越受到人们的青睐。在四种常见的作文类型中，半命题作文是最不容忽视的，也应是我们备考练习的重点内容。下面是归纳的几种常见命题形式：

一是前空型。如20**年的“_____是我致胜的魔杖”(广东省)、“____的种子在我心中种下”(广西北海)、“____的岁月”(贵州安顺)、“____刷新着我的生活”(湖北鄂州)等。

二是后空型。如20**年的“因为有____”(甘肃兰州)、“错过____”(广西柳州)、“追寻那渐远的____”(贵州贵阳)等。

三是中空型。这类题型要联系前后内容，确定写作的方向。如20**年“有____陪伴的日子”(广西梧州)、“留一份____给你”(江西抚州)、“藏在____里的精彩”(湖北孝感)等。

四是“两空”型。这种命题要运用一定的联想和想象，把空缺之处补充完整。如的“因为____我更____”(湖南永州)、“为____画上____”(重庆)等。

中考兵法。

半命题作文写作，关键在于高明补题、精心构思。如果思维闭塞、缺乏创新，都是按照同样的思路去命题，则容易出现“干人一面”、千“空”一“词”的雷同题目现象。如何把半命题变为有利于自己发挥特长的命题，可以说是一种技巧和艺术。因此，要掌握半命题作文的补题技巧，写作时才会做到游刃有余、收放自如。

论文被选作范文题材通用篇九

爱情?对于我们这些十五六岁的少男少女来说，并不是个合适的话题，因为我们正年少，没有能力来承担它所带来责任的重荷，所以谈论它，只是水中望月，雾里看花。

关于爱情，十五六岁的孩子或许正在“享受”如阳光一般的爱情，但是对于爱情我觉得……。

不值呀!你的生命有那么廉价吗?就仅值那么一份爱吗?你太自私了!父母给了你生命，你却为了所谓的“他”放弃了生命，如果是我，我绝对不会趟入这趟“浑水”。

如果是我，就算分手，也会放手，有一种爱叫做放手，不是吗?你的生命中也许会出现第二个，第三个“他”……或许你会觉得自己没有了吸引力。

对于“失恋”的人，我想说：爱情本身并不是错误，但你却造就了这份错误。你应该早日回头，不到了无法挽回的地步，才流下不应该流的眼泪，那种泪太苦涩，太无力，爱情如画，现在的我们只有欣赏的资格，没有绘制的权利!

若干年后，爱情之灯会永放异彩!!!

论文被选作范文题材通用篇十

看了感动中国后,总觉得那些评选出来的人物都让人敬佩感动.在这个简单的却又内涵丰富的舞台上,闪闪发光的不是那些耀眼的明星,而是我们生活中的普通人.

在20xx年的感动中国节目中,虽然感动我的人有十个,有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华；有为报答战友深情,几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵；有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平但是在这些人之中给我印象最深的就是年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人——刘盛兰.

刘盛兰是位普通村民,年轻时在外打工,后来在一家企业作保管员.73岁的时候,老伴去世,他成了孤寡老人.为了让自己老了无力行动时,身边会有一个照顾他的人,他开始了助学.这是老人的初衷.但后来,他助学的规模远远的超出了自己的想像.

1998年,刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道,从那时起,73岁的他就将自己微薄的工资捐出去.而受捐助的学生,也逐渐从周边几个地市"扩张"到全国各地.最多的时候,他同时资助着50多名学生.

每天清早,刘盛兰起来弄点简单的'饭菜,就骑着自行车走村串巷去了,直到捡回一大堆破烂.他17年几乎未尝肉味,没添过一件新衣,"吝啬"的连一个馒头都舍不得买,可捐资助学总计7万多元,资助了100多个学生.刘盛兰一直没进养老院,这样能拿到每年4000元的生活补贴.这些钱他全部捐给了贫困学生.

刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋,里面装满了汇款单和回信.这么多年过去了,老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信.2013年8月,因为肾病,刘盛兰住进了医院,但他仍然惦记着捐资助学,担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望.得知老人住院,很多受资助的孩子回来看望他,照顾他.

还记得那撼动心灵的颁奖词：残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱.病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命.一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案.

是他让我感受到了崇仁厚德!

看过《感动中国》之后,我的内心仿佛受到了神圣的洗礼,在感动与眼泪背后,我收获的不仅仅是这些文字上的,更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容.

生活中,许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们,也感动着他人.生活中从来就不缺乏感动,只不过是在繁忙的学习生活之中,我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹.

用心去看世界,去发现细节的感动吧!

论文被选作范文题材通用篇十一

对于每个人，在他心中都有一个梦想，我也一样，我梦想有一天我可以展翅飞翔，我梦想有一天我可以在广阔的草原上无忧无虑的奔跑，但是我最大的梦想就是世界上不再有硝烟。

在过去，每天所谓的便是战争，在每一日，都会有人因为战争的来临而失去生命，相伴而来的，还有沉重的轰炸和机枪的扫射，不仅危害了大自然的环境，也给地球带来了伤害。会让更多的人活在战争的恐怖之中，让世界变得黑暗无光，最终走向灭亡。

醒醒吧，人的生命只有一次，人生的价值不在于抢夺和掠杀，要去寻找更美好，更和平的社会。战争带给人民的不幸太多了，地球也因此而千疮百孔了，为了自己的利益而导致别人失去了美好的未来，这是你应有的的品德吗?这是你自私的行为。

我们现在生活在和平的社会里，就应该更清楚的认识到这一点，牢记战争的可怕和灾难，呼吁更多的人追求和平，不要被幻想中的利益掀翻了大脑，走上无可回头的道路。

我们只要和平，不要战争，我们要让世界变得和睦相处，相亲相爱，不能让战争打破宁静的天地，阻扰和平的发展。

这就是我的梦想的大致想法，希望你也能将和平记在心底。

论文被选作范文题材通用篇十二

春节需要创新而不是保卫。

近年来，“洋节日”受到愈来愈多年轻人的崇尚，过洋节也从最初的商家炒作慢慢变成国人的一种习惯。然而正当人们对有一个圣诞节的到来满怀企盼时，我国著名民俗学家高有朋却撰写了一份《保卫春节宣言》，向社会呼吁要对传统节日多一些关心，对“洋节日”少一点盲目的热情。

有些人说，进入12月以来，人们就能感受到圣诞节的气息，大街小巷店面橱窗到处摆放着圣诞树、圣诞老人，商家借着圣诞节搞起形式各样的促销活动。春节时候你到街上看看，基本上是冷冷清清，要想热闹也要到元宵节。如此鲜明的对比怎么不叫作为民俗学家的高教授有些担心。

不过，我不担心。需要保卫的往往是弱势，甚至可能是与时代格格不入的东西，有时候该淘汰的就应该让它淘汰，不要霸蛮去“保卫”。春节不需要担心，它不是弱势，不但不弱势，而且很强势，你看看飞机火车和汽车上回家过年的人，这简直是世界上最强势的一道风景，世界上有哪一个国家哪一个节日，是这样使人们牵肠挂肚呢？圣诞节固然可以使街头热闹，但春节就有本事使街头冷清。连商人都不做生意了，因为他们也要回家过年，这种本事，哪一个节日能够这样？如果这样的节日还要保卫，那就是另一种保卫，是因为怕出安全问题，从这个意义上讲，春节的保卫不是民俗专家的事，而是公安部门的事。

说春节不需要保卫，并不是说春节就没有被边缘化的危险。现在有一部分年轻人喜欢过洋节，而不喜欢春节，恐怕还是有些原因的，洋节往往比较轻松，是一些朋友在一起过的，代表着友谊，甚至还有些“印象派”的爱情，年轻人当然喜欢过。而春节好像是一件比较严肃的事，是一份责任，代表着亲情，还有很多礼节。与洋节相比，似乎少了一份轻松少了一份娱乐，少了一些友情和爱情。这样一来，年轻人不太喜欢，恐怕也是有些道理。教授们担心恐怕不是没有道理。

不过，这些问题并不是春节需要保卫的原因，我觉得倒是很有必要有些创新。诚如高教授所说，中国传统节日之所以能流传千百年，是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源，从某种程度上说，它们是一个民族的历史记忆。而这种记忆太多，礼节太多，也就使春节变得神圣，变得沉重，变得不受人们欢迎，这恰恰是春节给人感觉很麻烦的地方，亲戚是要走的，领导不能不去看看，有时候过节简直是受罪。对这些东西，我们需要用“创新的毁坏”来改变，嫁接一些洋节好的东西，改掉一些传统节日的陋习，或许，这才是关键所在。

论文被选作范文题材通用篇十三

学生普遍对写作望而生畏，写作模式化情况较为严重，半命题。

作文。

是一种较为开放的作文命题形式。以下是本站小编整理的半命题议论文题材，希望可以帮到大家!

征服自己，超越自己，是每个人都应该做到的!只有把自己彻底征服了，人生才过的有意义。

自己征服自己有时候是很困难的，但也有的时候是很容易的。考试的时候，自己一定要征服自己的紧张，只有克服了紧张，才能考试顺利，得到高分。

在遇到自己害怕的事情时，要去面对，不要回避或者徘徊。要面对他，克服你的害怕，没有什么事情是做不到的。

自己遇到困难时，不要只去求别人帮助自己，自己也可以帮助自己。在遇到危险而你身旁又没有人的时候，此时，你只能靠自己解救自己，因为你旁边没有人，没有人来帮助你，没有人向你伸出援助之手，你只能靠自己。靠自己来锻炼自己，让自己变得强大起来。

想要征服自己，一定要训练自己，可以在生活中训练自己。遇到恶势力不要害怕，他向你发出挑战，你不要拒绝，要接受它的挑战，只有打败了自己心中的恐惧，任何困难都是无法阻挡你的。人一生之中如果没有征服自己，那活的就没有意思，平淡无味，一生都是在恐惧与嘲笑下活的。只有征服了自己，打败了自己心中的坏处，人活的才有意义，活在这个世界上才会感到光明，感到自信，感到自己的存在。

只有征服了自己，自己才会觉得自己的存在。征服自己一定要干什么事情都不害怕，不怕任何阻挡，什么也不畏惧，只有这样，才能征服自己。什么也不要管，不要看后面，只要向着前方，看着前方，相信自己的目标就在前方，离自己不远。只要有这样的自信心，那么，征服自己的时刻即将来临!

相信自己，相信自己所向披靡，无人能敌。相信自己一定会得到胜利。无论干什么事情，一定要往好的方面去想，只有这样，才能增加自己的自信心。干任何事情，就算你再厉害，如果没有自信心，一样会输给别人。有自信心的人可以用小石子砸死一个没有自信心的巨人!自信心是人们一生中必须有的东西。干什么事情，一定要又自信心。就算失败了，也不要灰心，要相信自己能成功，相信自己一定能征服自己!

干事情，要征服自己，超越自己，相信自己，用这三种精神来面对任何事情，什么也阻挡不了!

常因为害怕被老师说思想有问题而告诉自己写文章时要隐藏内心情感，写些无关紧要的就好.但每次却都办不到，因为只要提起笔来，脑中就只剩下最真实的东西，不自觉的就会流露出真情实感，好象什么都忘了，只剩下对文字的热爱与一腔正在奔涌的灵感，所以每次说写虚假的东西都只是骗自己罢了，真的写起来，句句都发字肺腑，或许也正因为如此，我写的东西别人也会说不错.

我爱借景抒情的文章，里面大胆豪放的对美景的写照，与隐藏其中的真情流露都是我留恋忘返的仙境;我爱笔锋犀利的论文，里面毫不避讳的直言相见，与主题明确干脆利落的字句都是我沉醉其中的乐章;我爱叙事感悟的故事，里面字句含情陶冶情感的事件是我欣赏感动的源泉;最爱的还是那短小精练却回味无穷的古诗词，里面对人生理念的抒发与爱国的热情，都是我无法自拔的热爱!

当然，也品析悲金悼玉的小说，细读小桥流水般的散文，领略文人墨客或深沉或洒脱的杂文小品，只要是关于文字的，我或多或少都有所涉猎，古代的江山引无数英雄尽折腰;而今的文字汲千百少年为汝臣服.

我想，我是注定要为文字奔走一辈子不后悔了吧。

从出生到现在，我们每天都有所经历，五千多个日日夜夜，就拥有了五千多个。

经历，从这些堆积的经历中，我学会了成长.

从小学到现在，我一直都在思考一个问题：我们怎样成长?以前我知道，我们在困苦中成长，在逆境中成长，却从不知道，其实我们是在经历中成长.

一次又一次的失败，让我知道了世上有挫折，一次又一次的挫折让我明白了世上有经历，而一次又一次的经历却让我知晓了成长.

有人说成长是虚幻的，因为它去而无痕!

有人说成长是空明的，因为它着地无声!

也有人说成长是实在的，因为它留下了经历!

我都同意，的确，成长就是这样琢摸不透的.有时我在想，我们是不是都或在梦中，而每个人所谓的死去，只不过是他睡醒了而已，如此一想，我就觉得死亡并不可怕，它只不过是我们在梦里的经历罢了!

永远也完不了的经历，就像树一样，每一个伤疤，它都会留下，只不过那些伤疤会随着树本身的升高也升高而已.而我们的伤疤就是那一次次刻骨铭心的经历，一段段荡气回肠的情感.我们活在这个世界上，高兴也经历过了，悲伤也经历过了，那还留下什么呢?怕只剩下我们成长的脚印了吧!

人生一世，不可能事事顺心，事事如意，总免不了遇到一些挫折、失败。

古今中外，有多少名人志士，他们的成功都透着失败的血和泪。诸葛亮虽上知天文，下晓地理，运筹帷幄，用兵如神，却也没能避免街亭失守的惨败;发明大王爱迪生在失败了一万多次以后，才发明了电灯。

是啊!善败者不亡，不善败者亡!经历使我懂得善败。

记得初二时的一次月考，我考得十分不理想。于是，我便开始自暴自弃，认为“成功”与我无缘。老师知道后，极其认真地对我说：“失败也是人的一种需要。它和成功一样对人有价值。只有在你知道一切做不好的原因之后，你才会知道做好一件工作的方法是什么!”

老师的几句话，简洁却深刻，使我顿时明白自己不应该一蹶不振。我总结考试失败的原因，并从中吸取教训，积极地准备迎接下一次月考的来临。

终于，功夫不负有心人，在接下来的一次月考中，我应战自如，发挥超常。我用自己不知流了多少的血汗换来了一个异常优异的成绩。不，这不仅仅是成绩，这更是我顽强毅力的结晶。

我笑了，我欣慰地笑了，因为那次经历它不是我人生中的一个小浪花，而同我人生中的一个转折点。它让我明白了失败并不可怕，重要的是态度;它还让我明白了善败的重要性。

其实，人生像长长的跑道，每个人都是运动员，跌倒能爬起来奋起直追，便有了成功的希望。因而人都应该善败。失败了，从失败中振奋精神，朝着成功的方向继续前进。若不善待失败，便会一蹶不振，甚至招致灭顶之灾。楚霸王项羽失败时把原因归于天意，他大喊：“天亡我，非战之罪也。”今天看来可笑之至，项羽不是善败者，所以落了个别姬自刎的下场。

论文被选作范文题材通用篇十四

小时候，我和同龄的小朋友一样害怕医院，也害怕医生。可就在我6岁时，有一件事彻底改变了我对医生的看法。

自小，我就是个比较淘气的孩子，也总爱给奶奶添麻烦：吃饭不好好吃，只是想着玩。奶奶无奈，总是追着我给我喂饭。而我也不懂得体谅奶奶，只顾自己玩耍。睡觉时，我很不安分，非要摸着奶奶的耳朵才能入睡，而奶奶却毫无怨言。尽管如此，奶奶依然十分疼爱我，而我也十分喜爱如菩萨般慈祥的奶奶。

然而，这种快乐而美好的生活并没有持续多久。一场突如其来的疾病无情地拆散了这个幸福的家庭。是癌症!奶奶患上了癌症!当得知奶奶将要离开人世时，我好害怕。但无论我们如何不愿，如何不舍，如何竭尽全力，都无济于事。看着奶奶被病魔折磨得死去活来，那时我的心中就有一个强烈的愿望：要是我是医生该有多好，那样我就能为奶奶减轻一些病魔折磨的痛苦，最终病魔还是将奶奶带走了......

这件事深深地打击了我幼小的心灵，从此以后，每当看见别的小朋友拉着奶奶的手游玩或撒娇时，我便情不自禁的看上好一会儿，我好羡慕他们有奶奶的疼爱。看着看着，泪花也就不由自主地“蹦”了出来。

渐渐地，我长大了，也懂事了，不再像以前那样，想起奶奶便忍不住泪流满面。因为，我心中已经有了理想的风帆——当一名好医生!每年清明节去奶奶墓前祭扫时，望着奶奶那张褪色得几乎看不清的照片，我心中的小幼苗便会越来越茁壮，小帆船也行得越来越远了......

等我穿上白大褂时，我早已下定了决心：我要刻苦钻研医学方面的知识，努力找到攻克癌症等绝症的最新方法，尽力将一些患有癌症的人治好。让他们重新获得新生，让他们对生活充满希望和信心。

面对急速发展的社会，我要做的就是不断为梦想的幼苗浇水施肥，让它在阳光的照耀下，在雨露的滋润下渐渐长成参天大树。到那时，我的梦便不再是“梦”!我要用我的梦去图绘祖国的天空，为祖国的天空献上一抹美丽的色彩!

论文被选作范文题材通用篇十五

很多时候，总以为会有时间去做这做那，一转眼，才知道，芳草依旧，碧水依旧，蓝天依旧，却已是物是人非，想想命运的绳索将我们维系一如帆和橹，这份友情早已成了生命的一部分，以致常常痴痴回想，笑得像个傻瓜。

——题记。

一片月华，世事从容减去，感情逐渐袭来，被一个世界放逐的悲怆，以及被另一个世界包容的无奈，悠悠中，我回到了依旧。

在人生的第十五个夏天里的雨夜，我们相识了，开始了一断刻骨铭心的友情，我用心地去呵护着它，我们彼此都很珍惜它，仅言在这个故事里，也渗透了泪水，注入了人人伤感，但雪峰是伟大的，因为它的悲，托之美，更何况，在扶持“友情”长大的日子里，我们有过更多的快乐，是奋斗的清泉。

“在今后每一个雨天，我都将为你撑起一把伞，伞下是我们纯纯的友谊。这就是我们的诺言，我们几乎形影不离，一起哭，一起笑，一起傻，一起闹。

可不知从什么时候起，我的脸上多了些沉重和茫然，这段友情也多些曲折和坎坷。

如果说我们判逆的话，为什么还要用漂亮的成绩掩盖真实的自己？如果说我们虚伪的话，那为何又遭受过了伤害？如果说我们真实的话，那为何又得不到自己所想要的。憧憬间，时间已从身畔滑过，我敞开心扉，让它携走了我的虔诚，它亦为我留下一方舒逸的空间，我望着翩翩飘落的枯叶清晰的脉络，抖落下肩头夕阳暖洋洋的挽留，一个人走上长长的街，一个人走向冷冷的夜，残灯拉长了我的身影，人潮渐渐滑落，寂寞变成日记的标题。在最后一刻，你对我说：“让我们在温暖的期待里播下‘再见’的种籽”。我也会带上思念的驼铃，走到任何地方，都会寄给你宁静的回音。

论文被选作范文题材通用篇十六

子不语乱力鬼神。有一次，孔子的学生问孔子他的祖先死了以后有没有灵魂呢？结果孔子默然不应。学生看夫子的表情，便茫然若失地退回来。身边的人看了，便问孔子为何不说话。孔子这时张口了：“你让我怎么说呢？如果我说有，他就什么事也不做，专等着父母的灵魂来庇佑他；如果我说没有，恐怕他父母一死他就把他们忘记了。”在孔子的观念里，世界是否有鬼神呢。他的不语里面究竟是有是没有，还是不清楚呢。他或者清楚，或者不清楚，但没有说。加上他也说过，没有搞清楚的东西，我们最好存而不论。所以他怎样看待鬼神我们已无法知晓了。

但从中我们又看到了孔子的教育方式，世界上有没有灵魂的事并不重要，重要的是它对活人有着怎样的影响。或者可以说，世界上有没有灵魂，则要看它对活人的影响是怎样的。如果用它可以风化百姓，那就可以被承认。如果只能诱导人们向恶，那它便永远不存在。人的本领真大，不仅可以改变外部世界，还可以决定人的灵魂的有无了。也许你会说，孔子的眼里没有真理，一切都是道德说教的策略。

但是，我们还是曲解了孔子，他是有信仰的，天地仁道是他心中永远的准则。而大概他感到很多人达不到明辨真理的高度，如果告诉众人事实的真相，只知其一不知其二的大众反而产生了误解，不仅难于维护真理，反而毁坏了真理。于是我们就省略了其中的过程，或者不说，或者告诉他最利于他接近真理的假象。这是维护真理的一个策略，也是一个善意的谎言。

这种例子在日常生活中见。比如，一个丈夫帮助一个相识的寡妇挑了水，回家一定不会告诉妻子真相。他是这样想的，反正我也没有做亏心的事，只不过帮了寡妇一把。如果说了，万一妻子心眼小了，反而惹出许多麻烦，倒不如不说干净。如果妻子问干什么去了，就便一个理由来搪塞。看来，丈夫的说谎撇弃了真理，选取了一种策略，就像所说的“曲线报国”一样维护所谓的真理。

但是，这种做法究竟可取不可取呢？掌握实情的人以善良的动机做了一件极负责任的事。他不仅要考虑到事情的原委是什么，而且还为事情被告知后所带来的后果负责。可谓用心良苦。但是，这种替他人包办一切的做法，侵犯了他人的权力，也侮辱了对方，因为这种告知是一种居高临下的姿态，被告知者不仅没有得到事实的真相，反而在智商方面受到蔑视。并且，这种做法的流毒还在蔓延。因为人使用策略时不总是善意的。当有人懂得用策略来维护真理时，也有人学会让真理来为策略服务。并且，追求后者的人越来越多，因为真理并不能为他们带来什么实际利益，而策略的作用能够做到。它可以隐藏真理，可以拒绝真理，也可以制造出真理，然后得到自己的利益。于是，真理的地位越来越低。

众人所知的避讳现象便是对真理的一次策略性使用。避讳，是一种掩饰，对事情的真相不敢或者不愿说。需要避讳的东西往往不是最好的就是就坏的事物。比如说父母的名字，出于尊敬我们不会直接喊出来，就好像最亮的光辉我们不敢用眼睛去看一样。君王们便按照这个逻辑也给自己罩上最耀眼或者说最刺眼的光芒，不让人们喊出自己的名字，说出来便是大不敬，需要杀头的。不光自己的名字，连跟自己相关的一切都要罩上光芒。这些做法有太多自恋的.痕迹，并且他们还要利用权势强迫大家维护自己的自恋，让众人陪着自己做游戏。而避讳过了头，就要闹出很多笑话。比如，很多开国皇帝为了给自己增添更多的神性光辉，居然在自己的出生过程了抹去了父亲的地位，不承认为其父亲所生。后稷的母亲在神的脚趾印上踏了一觉就怀孕了，刘邦的母亲梦见了蟒蛇便腹中有感等动人事迹便是例证。这样的结论在民间是最恶毒的咒骂，在这里却成为皇帝至高无上的光荣。人间的一个最基本的真理就这样被抹杀了，最不幸的是人们别管信与不信，都对此津津乐道，并且情愿相信事情的本身就是这样。这时，世界上最失落的就是他们的生身父亲。

有些东西无好坏之分，但也需要掩饰。当孩子好奇地问母亲自己从哪里来时，中国的传统母亲们习惯回答说：从土里面挖出来的。有些老实的孩子便信以为真，但还是有些孩子无法满足，他们会继续问：谁种的种子呢，到时候拿什么来挖呀，铁锹会不会把头给弄破呀。家长无法回答，便把谎继续撒下去。所以家长们在爱情、性教育面前表现得极为尴尬，他们扭扭捏捏，生怕孩子知道真相以后学坏。但这种隐瞒丝毫没有起到作用，孩子们也渐渐明白了，并且明白之后也没有像人们所想的那样出乱子。

比如为大众所崇拜的各类明星，他们在大众眼里是超尘脱俗的，一旦被人看出烟火气，就星运暗淡。所以他们也不得不维护自己超尘脱俗的形象。但他们还是摆脱不了烟火气，生病、离婚、上法院甚至吸毒，于是生活就艰难起来，变得遮遮掩掩，矫揉造作。实际上，自己是什么不重要，重要的是在别人的眼里自己是什么。而观众也相应地有了这种看法：他是什么人不重要，重要的是他塑造了一个怎样的形象。这时候就出现了有意思的现象。当明星们生活颓废，成为一种潜在的或众人皆知的事实时，他们仍然可以满面金光，成为大众偶像，但是一旦遭遇曝光，就马上被大众唾弃。而早知道事实的观众这时才仿佛得到真情，变得苛刻起来，不肯轻易原谅自己的偶像。这种逻辑就是，大家都吸毒，谁被曝光谁倒霉，观众关心的不是谁吸毒，而是谁倒霉。倒霉的明星最大的错误便是没有保护好自己的形象。

讳疾忌医则是一次幼稚的拒绝真理的现象。蔡桓公宁愿相信自己没有疾病，这样就可以一如既往地过着逍遥自在的生活。可是，疾病并没有因为它的不承认就乖乖地消失，它的客观存在和继续蔓延最终要了蔡桓公的命。寓言很简单，我们都会嘲笑蔡桓公，但是，很多人不懂得举一反三，刚笑完蔡桓公转过头来就反被取笑。比如马寅初先生曾经提出了计划生育的必要性，人们感觉他有了神经病，或怀有不良动机，于是把这个扁鹊给批了。仿佛批倒了马先生，人口问题便不复存在。再如非典时期，感染病毒的案例每天都在大面积增加，而一些官员仍在宣扬。他幼稚到不知道自己的谎言就像去包火的纸，总有一天会被泛滥的病毒攻破。而越到最后，烧得越旺，最终导致自己被撤职处分，也耽误了很多条没有及时挽回的生命。

熟悉古装电影的人知道很厉害的一招，叫杀人灭口。某一次刺杀重要人物的行动，失手杀手的结局是必死无疑，而成功的杀手得意地回来请求封赏，但是放心，他绝对在回到家以前被下一个杀手刺杀。行动的策划者有一套严密的逻辑，真相是掌握在目击者手里的，只要把真相的携带者杀光，真相从此就被埋没了，并且随着时间的流逝被掩埋的越来越深。这种方法虽不太可靠——因为真相的传播就像病毒的感染，总有防不胜防之感——但成功率也不小。人们总愿意相信“要想人不知，除非己莫为”的逻辑，在小说或电影中让主谋者得到报应，但实际上，成功策划阴谋的肯定不在少数。所以万一被派去做某项重要任务，我们最好的选择是拖延时间。拖延时间就是拖延自己的生命，但还是不彻底，我们干脆就选择逃跑。

事态愈演愈烈，策略的运用到了自如的地步时，它不再掩饰、拒绝真理，也会承认真理。对自己有利时，他们异乎寻常地拥护真理，并且拿着真理的尚方宝剑恶狠狠地砍向一切对手，以光明正大的手段满足一己的私欲。但既然为了满足私欲，符合真理的时候很少，情况就不太好办，于是最高级的形式就出现了，人们学会了制造真理。

最拙劣的制造真理的事件当属赵高。他指鹿为马的做法人为痕迹显然过重，以至于很多人不愿承认自己的智商太低时，他还得动用武力铲除异类，但恐怕赞同者还是没有把它当成真理，只把赞同当成一个策略。相对来说，刘备的智商要高一些。他从自己的家谱里拼命找皇族的痕迹，也拼命地将自己从皇族的家谱上靠，结果终于成功了，他变成了“刘皇叔”，于是他就成了正统，将诸葛亮也骗了来。而曹操则不具备这种天然的优势，恐怕也不晓得其中的奥妙，落得了“奸雄”的称号。在社会领域，本来就没有绝对的真理，而人们需要有一个真理作为秩序获得安全感。而每朝皇帝上台伊始，第一任务就是制造真理。他们从人们最迷恋的也是力量最强大的天做文章，先是封禅祭天，然后就开始自称天子，这样他们就可以依据自己的意志制定法律，法律一出在人们的心中就开始扎根，成为真理。比如天子可以有三宫六院，可以杀无赦。比如，士不上大夫。别管原来是否正确，已变成法律就是真理。所以会出现“窃钩者诛，窃国者诸侯”的局面。但既然法律已经成文就不好更改，如果皇帝犯了出格的事怎么办？他们又开始想办法，书是死的，人是活的，何况最终解释权在法律制定者。如果还不行，那就要变法了。社会科学中的真理不比自然科学，它没有本来的面目，本来就是制造出来的。于是历史上得罪皇族的人，一律是谋反；得罪了其他的官，则会被揭发，可谓借刀杀人。以真理杀人，最安全最光荣也最省力。

由于中国人很擅长对真理的策略性使用，所以在中国发达的是权谋之术，所以缺乏的是像马寅初这样求真求实的精神，像布鲁诺这样坚持真理为真理殉身的人，多的是“人为财死，鸟为食亡”的人。所以在国家各个地方窝里斗的现象最是经常，整体上的进步则很少见到。也许，大家都在誓死捍卫着一个真理，那就是自己的利益。

论文被选作范文题材通用篇十七

驻立江边多少年，谁也不知道。他只安静的听着来往船只的汽笛声，欣赏着春的美艳、夏的豪情、秋的丰收、懂得萧瑟罢了。

他说，他喜欢水。于是他身旁的水有了生命，滚滚江流流向东边去了，渔夫唱着田园给他听。他习惯了这恬静的水和淳朴的歌。他说，他喜欢秋天的风。于是凉爽的风夹杂着丝绒般的细雨送来最美的金色，亲抚过湖边浅黄的柳枝，奏出属于自然的曲子。他习惯了这怡人的风和自然的协奏曲。他还说，他喜欢臂弯巷弄万家灯火的`场景。于是巷陌总有老式收音机的京剧声、孩童的天籁、夜晚白炽灯那暖心的光。他说，他爱极了这片土地。

老人搬了个小板凳，旁边放着一个上世纪的收音机，合着三五儿时玩伴聊着平常事。孩童们撑起各自的油纸伞，玩着过家家，像一朵朵花朵绽放，一年四季。忙碌一天的父母亲会带着各种小吃，于是巷弄里充满了孩子的笑声。家猫懒洋洋的蹲在围墙边，时来兴致的捉几只蝴蝶，偶尔跳到树梢上，惊起一群鸟雀。他们告诉我，他们也爱极了老街。

一年雷雨一年大雪，不知是多少次的雪，记不得是多久。他的容颜也终于不那么美，砖瓦开始从他身上落下，墙漆一片片的掉落，终于露出了他的血肉，青苔开始放肆的在他脚边生长。老街，真的是老街了。他至爱的万家灯火，渐渐远离他。他陶醉的恬静的湖，终日不得安宁，来往货船的瘴气真让他够呛。好在，还有风陪着他。可恨，雨水不再那么澄澈甘甜，却因为时间，苦涩。他含泪，终日的汽笛、浓烟，无奈，只得茫然。可我想，春总还是喜欢他的，不然何来柳条嫩芽？夏也是，毕竟合着满天的飞絮，轻盈的很。秋呢？落叶归根，滋养来年得春，的确是藏的深了些。冬带着他的羽衣，翩翩起舞。我想，其实都深爱着的吧！初秋，斜阳，拗一枝桂树条，漫步，老街。

论文被选作范文题材通用篇十八

我们的人生丰富多彩，我们的青春朝气蓬勃。有人说，人生如路，有时充满了欢乐与幸福，但有时也布满了荆棘，险象迭生。正所谓酸甜苦辣，缺一不可。本学期的第一次月考，让我尝到了紧张的滋味。

“哇!”随着我的惊呼，我诧异的想起，今天已经是星期四了，我们星期天就要进行月考!我慌了神，顿时像热锅上的蚂蚁，忐忑不安。脑海中立刻浮现出了考砸后我“悲惨”的情景，别人问考了第几名，支支吾吾的半天说不出一句话来。我的心像是被几块大石头压着似的，坠落着。

俗话说的好：“临阵磨枪，不快也光。”我仿佛抓住了一根救命的仙草，拿出课本，认真地复习起来。

时光飞逝，如白驹过隙，转眼间已经到了星期天。早晨，我背上书包，表面上是一幅平静，内心却充满了紧张。

我深吸了几口气，在心中给自己默默的加油。我感到手中千斤重的笔顿时轻了很多，我静下心来，开始做每一道题。

七门考试结束了，全然没有我担心的遇到难题等情况，还取得了不错的成绩。所以，我明白了，遇到事情一定要冷静下来，万不可十分紧张，否则会影响自己的正常发挥。

但是，重要的还是要靠自己的主观努力才能成功。我也要吸取本次的教训，不可在像这样“临阵磨枪。”毕竟，紧张的滋味不好受。

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论文被选作范文题材通用篇十九

人的生命是有限的，从一定意义上说，我们无法将生命延长到我们理想的程度，我们所能做的就只有提高这有限的生命历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。

人要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔夫子感叹：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西，多了解一点世界;花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一张纸、一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着人们辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在田里耕种;我们用精美的铅笔，学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木到油漆包装直至送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚就是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕只是一句问候，一个微笑。滴水之恩，当涌泉相报，更不能以怨报德。要懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。

人要有悲悯的情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。小时候，我们离不开父母的养育;长大了，离不开别人的帮助，我们吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子;生病了，还要别人照顾。我们的衣食住行都离不开别人。所以，要敬重别人、包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。要把关怀别人、救助别人当做自己的天职，变成自己的天性。正所谓：“予人玫瑰，手有余香。”

善待..半命题作文2：善待生命。

生命，生命对我们每一个人来说都是异常重要。如果我们的生命逝去了，那我们也将随之消失。

来到世界上的每一个人都拥有生命。而他们生命的长短又各不相同。我们的生命最长不过是一百来岁，与宽广的宇宙相比，与几百亿光年相比，那只不过是微乎其微的一部分。而且我们不能预测我们生命将会在何时逝去，也有可能下一秒等待着我们的就是死亡。因此我们应该倍加珍惜我们生命中的每分每秒，好好的对待我们生命中的每分每秒。

我们每一个人对这个世界这个宇宙来说都是微不足道的。我们每一个人都犹如沙漠中的一粒沙子，而我们若这是碌碌终生，那等我们死去的那一刻，我们就会想起：我们年少时的梦还没完成，我们还有很多事情没有做完……而那时的我们也犹如一粒沙子，默默无闻的消失在这个无限美好的世界上。而当我们消失在这个世界后，我们很快就会从别人的脑海中消失，甚至没有人知道我们曾经也来到过这个世界。而面对这个残酷的现实，那时的我们已经无能为力了。因此我们不仅要珍惜生命，而且要创造出有价值的生命。其实有价值的生命也是很简单的，只要我们坚持为了自己的理想而奋斗，做一个乐于助人，积极向上的人。面对人生的挑战时也要胸怀斗志，磨砺生命的意志，展现生命的光辉与价值。

我们每一个人的生命都是如此的短暂，我们每一个人都想要长生不老，科学家们也积极的克服这个人类的噩梦。可是对于现在的科学技术，想解决这个难题是绝对不可能。

可是，那个无限美好的梦想却在一直的围绕着每一个人。其实这既是一个难题，又是一个显浅易懂的道理。只要我们每时每刻都对自己的身心健康负责;当生理或心理出现病患时，要顽强地战胜它，决不屈服，决不放弃。

我们不仅要对自己的生命负责，还要学会善待其他的生命。我们每一个人都没有侵犯和危害他人的生命和健康的权利。无论是亲人，朋友，还是一颗柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之去对待，去呵护。

与生命有关的话题是永远都说不完的，但最重要的是要珍爱生命，用我们有限的生命去创造无限的价值，并善待其他的生命。

善待..半命题作文3：善待自己。

人们往往两眼向外，看到的是别人，外界，而忽略了自己。其实，人生在世，关注自己，善待自己，也是十分重要的。

善待自己，留一方心灵的净土。有时，这个世界中有太多的污秽，有太多的看不顺眼，那么，留一方心灵的净土给自己，不让自己也被污浊。陶潜曾经一心想要进入官场，却不曾想过那是那样的黑暗，他看不清前方的路，于是选择退回，悠然南山，饮酒采菊。他留一方心灵的净土，远离了喧嚣，回归了田园生活。他善待自己，获得了宁静与惬意。

善待自己，乐观的面对生活。往往有那么一些人，生活上有什么不顺，有什么挫折，就用自虐等方式折磨自己，他们以为这样心情就会得到放松，其实则不然。折磨自己，只会让自己受苦，这并不能给精神上带来多少慰藉。我们应该善待自己，看到生活的美好面，而不是阴霾面。积极乐观的面对生活，生活也会回赠给你微笑，生活就充满快乐、幸福。

善待自己，失意的时候鼓励自己。人生的道路不会一帆风顺。当我们遇到失败时，不要灰心丧气的打击自己，要对自己建立足够的信心，对自己说：“其实，你还是很棒的!”不要因为一些小挫折就一蹶不振，生活还有很长的路需要我们走下去，继续努力，就有希望体会成功的喜悦，就有可能在风雨之后见到美丽的彩虹。

善待自己，确立适当的人生目标。有些人定的目标过高，自己逼迫自己必须达到，于是拼了命的想要达到，结果是心力交瘁，苦不堪言。其实，我们不妨放低标准，定力所能及的目标，就如同在适当高度有一苹果，跳一跳，摘得到。有人登山，快到山顶已经达到自己的极限，他没有继续攀登，而是悠然下山去。如果勉强，也许后果不敢设想。

我们不要自己为难自己，对自己好一点，善待自己，积极乐观的看到生活的灿烂，不要强迫自己做自己不喜欢的事，懂得给自己力量和勇气。那么，生活会带给你惊喜。

善待..半命题作文4：善待寂寞。

人们对待寂寞一词，常常在其前面加以“打发”二字。习惯了投身于喧嚣中的人们，当面对自己的时候，却表现出不安与焦虑，这是何等的可悲，又是何等的不公啊!寂寞是这世间能让你忘却尘嚣的港湾，需要你用心去善待。

听惯了“捡尽寒枝无处栖，寂寞沙洲冷”的苍凉，听惯了“闲敲棋子落灯花”的无趣，听惯了“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄悲，寂寞，已成为了人们心底所排斥的对象。其实寂寞本身，又何尝只有其消极的一面?“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是潇洒的寂寞;“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这是超然的寂寞;“户庭无尘杂，虚室有余闲”，这又是安逸的寂寞。

寂寞，有消极的一面，也有积极的一面。面对不期而遇的寂寞，我们不必急急地去将它抹杀，或许，你正面对的，恰恰是一个陪伴自己的良机。一杯香茗，几缕轻烟，在袅袅的茶香中，你便可以完成与自我的对话。想想近日里发生在周围的种种故事，整理一下因终日手忙脚乱而拨乱的音符，或是干脆什么也不想，让自己的心灵在这难得的闲致的襁褓中尽情酣睡。很多时候，当我们费尽心力去追逐我们所谓的“远大理想”时，常常会忘却自我。我们的肉体在世间不知疲倦的奔波，却忘却了已被我们拖拉得千疮百孔的心。或许我们想停下，或许在生命的枪林弹雨中已容不得我们后退，或许，我们便应该顺应“劳我以生，息我以死”的自然法则。可为什么，为什么当我们真正得到了这样一个心灵的栖身之所的时候，又选择了逃避呢?寂寞无罪，对寂寞的审评，在于个人。因此，当我们与寂寞邂逅时，我们不应置之不理，而是敞开我们的心扉，与自己的心灵畅谈。

寂寞，却也不是指一贯的独行，一贯独行的人是无法品味寂寞的。寂寞，应该在恰当的时候与我们为伴，也应在合适的时宜与我们挥手作别。如果没有寂寞，人生将会成为一个杂物柜，无头无绪，如果太久的寂寞，又会使人生变成一潭死水，了无生趣。

寂寞，不该是凄凉，不该是无聊，更不该是“打发”的对象。寂寞，是你儿时的温床，是你中年的挚友，是你暮年的良伴。

善待寂寞吧，为自己疲惫的心寻找一个驿站。