武汉开题报告范文报价汇总 武汉大学开题报告格式(四篇)

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国家体育管理部门在传统武术基础上，借鉴西方竞技体育发展的模式，建立了竞技武术套路和散打两大体系。然而，这两大体系在发展过程中却遭遇了各自的困难。竞技武术套路的体操和舞蹈化愈演愈烈，使人难觅武术的技击本质；缺乏传统武术特色和文化内涵的散打也难以普及。

在这种形势下，传统武术重新受到了重视。《武林大会》、《武林风》等节目相继播出，随后成立的中国武术职业联赛（wma）也迈出了职业化的第一步。

以上几项赛事的选手格斗技术简单直接，却远没有表现出武术传说中的高超境界。这些比赛虽然还原了武术的技击本质，但也是对群众心目中武术形象的破坏。

这些年来所举办的各种武术赛事，实际上走的都是两条路，即是“打”与“不打”。我们按照西方人“两极对立”的思维方式将武术分为技击和表演两部分，但是属于传统文化的中国武术确是讲究“天人合一”。

中国武术并不只是一种单纯的技击术，它与国外技击运动相比，最大的特色就是丰富多彩的武术套路和风格各异的拳法流派，以及武术在老百姓心目中的“神秘性”。上海体院的邱丕相老师说过，套路是表现攻防技击的艺术体育；武术套路,既不脱离技击本质的“真”,又不执着于击打运动之“实”。 郭玉成老师也明确指出，“神秘”是文化传播的动因之一,揭开神秘面纱其实难以吸引人们的注意。

因此，对于武术赛事来说，套路表演缺少了武术的技击性，擂台实战也无法体现武术的本质特色，对于其“神秘性”也是一种破坏。

如何将实战和表演这两条路合二为一？本人在观看研究了各种技击格斗类比赛之后，认为借鉴美国的wwe赛事能够达到这个目标。 w w e (world wrestling entertainment世界摔跤娱乐) 是一种表演性质很强的比赛，配有专门的编剧及播报员，跌宕起伏的剧情比电视剧还要精彩。wwe的选手都经过极其专业的训练，拥有过人的体魄，为了使比赛激烈、精彩，选手们共同排练出各种精彩的打斗动作，比赛时再根据情况灵活运用。可以说wwe是一种将体育与娱乐有机结合起来的赛事。

中国武术非常适合这种模式，优美的技击动作可以编排出精彩纷呈的打斗过程，我们的武侠文化也可以提供大量跌宕起伏的剧情。武术借鉴wwe发展模式，可以最大限度的表现其丰富多彩的武术套路和风格各异的拳法流派，这种亦真亦假的比赛也可以充分保留武术在老百姓心目中的神秘性，做到“既不脱离技击本质的真,又不执着于击打运动之实”。

本文研究的重点就是在借鉴wwe模式的基础上，提出一种适合于中国武术的全新的比赛模式。

本文对历年来研究武术传播、武术文化、竞技武术和传统武术发展以及武术职业化等方面的相关文章进行综合整理分析，并对其进行综述。

1、武术传播的研究分析

本文属于武术传播研究，所参考的书籍主要是上海体院郭玉成老师的《武术传播引论》和《中国武术传播论》这两本书。

郭玉成老师在其著作《武术传播引论》中对传播学的发展现状及当前的武术传播研究进行了系统的梳理与总结。1

在《中国武术传播论》第四章“武术竞技传播论述”中对解放后我国竞技武术的传播进行了研究分析。在第五章“武术商业传播述评”中对“散打王”、“武林风”赛事及武术节活动进行了研究分析，并提出了“商业武术决不能追求泛娱乐化”的观点。2

2、关于武术套路文化的研究

邱丕相《对武术套路商业化发展的探讨研究》3———套路运动美学思辨：套路是表现攻防技击的艺术体育。

邱丕相《武术套路美学初探》4：武术套路,既不脱离技击本质的“真”,又不执着于击打运动之“实”。

王岗《中国武术:一种理想化的技击艺术》5：中国武术不是纯体育,不是纯运动,也不是纯杀人术。中国武术是建立在技击的表象上,通过体现技击的内涵,追求超越外在的理想化的技击艺术。

邱丕相,闰民,戴国斌《中国武术套路的文化解析》6：因此,套路用动作来描写格斗意象不满足于形似,而要表现出格斗的动态、气势和意境,并将格斗意象的动作“符号化”。所以,套路的演练是格斗形象的表演,而不是真打实斗,是对真打实斗的一种超越。

郭玉成《“武林大会”的文化思辨》7：需要指出的是,中国武术(功夫)与中国文化一样重视“意境”与“完美”。武术套路技术中的许多动作只是“意想”的技击,具有“技击涵义”,但并非真实的实用技击。真打实战的格斗技术在“擂台”上可能会寥寥可数。著名武术家蔡龙云先生认为,若武术套路与散打都会,是“兼项”,并非“能打会练”或“打练结合”。

戴国斌《乌托邦:武术技击的理想》8：因此,我们要清醒地认识到,一旦将套路所描绘的技击理想或想象投射到竞技场、技击的真实场景,其情节的预设、艺术的加工处理等,顿时被随意、杂乱、实用的现实所代替;其攻防兼顾之编排、“劲”之完整、应之而扑的效果,也难以避免“荡然无存”的结局。

邱丕相,王 震《人类生态文明视域下的未来武术》9：中国武术,作为源于战争搏杀残酷嗜血的搏斗技术,在中国大地上演绎为一种充满哲理、伦理、艺术等光辉的套路运动形式。世界的每个角落、每个民族都有其本地化的搏斗技术,中国武术无论是在运动形式上还是在价值追求上都有别于他们“致伤致残”的血性和“你死我活”的残忍。

3、竞技武术发展现状的研究

戴国斌《武术现代化的异化研究》10：武术套路异化为体操、舞蹈、戏剧的“奴婢”。 武术散打异化为拳击摔跤等其他搏击范式的“竞技场”。 竞技武术异化为金牌的“牺牲”。

邱丕相,马文国《关于中国武术发展战略的几点思考》11：长期以来竞技武术套路和散打成为言称博大精深的武术的两大主导品牌,而使得许多优秀的传统武术流派却“养在深闺无人识”,游离于武术发展的边缘地带。竞技武术套路愈演愈烈的体操和舞蹈化倾向让广大青少年无从探寻中国武术的格斗技击内涵;而缺乏中国文化处理和重构的散打运动虽然在业界开展得如火如荼,却很难在广大民众中普及,显然在简单的格斗技术之外缺乏中国传统文化的熏染和支撑,无法和跆拳道、剑道等项目相比。

武术需要登上奥运舞台,但不是它的最高目标。武术进奥运,不能失去自我,迎合简单化、竞技化的要求,让武术负载的民族文化内涵越来越少。中国武术应以自己的方式和自己的文化特色走向世界,展示的是“原装货”,而不是“四不象”。

4、传统武术擂台实战的研究分析

马剑，邱丕相《广义语境下武术概念的解读及定义》12：就现实武术呈现给世人的面貌看,武术人感到困惑和迷茫。

郭玉成《传统武术在当代社会的传承与发展》13：“神秘”是文化传播的动因之一,揭开神秘面纱其实难以吸引人们的注意。埃及金字塔等文化广泛传播的原因之一就在于其“神秘性”。传统武术“高深武艺”传播也具有神秘性。其“一羽不能加,蝇虫不能落”的高超武艺,吸引了众多求武者“衣带渐宽终不悔”的不懈追求。传统武术“明劲、暗劲、化劲”的功夫递进,也成为武界人士的习武目标。“口传”武术,不断塑造神秘。“飞檐走壁”“、点穴术”、“内功”等功夫更是让人们对武术顶礼膜拜。

郭玉成《“武林大会”的文化思辨》14：其次,何谓“真实武林”？武术文化传播一定要真实吗?武术属于中国传统文化。“文化”是独有的、神秘的。“神秘”是文化传播的动因之一。著名导演李安曾说过,文化要有差异性才有吸引力。中国武术以其独特的文化特征吸引着世界各地的求武者纷至沓来。可见,“还原真实武林”的可行性与价值性需要论据。

然而,“武林大会”所推出的梅花拳等拳派的打斗比赛,使武术的神秘文化特征渐行渐远。所谓“还原真实武林”其实是对武术“神秘”文化的破坏,对武术文化的长远发展十分不利。有报道显示,“武林大会”收视率稳定或直线攀升,但现实的“收视率”与武术的未来发展并没有直接的因果关系。

5、关于武术职业化的研究

郝素红,樊海云《武术职业化初探》15：武术职业化是相对于“业余武术”而言的,是指武术练习者由业余向职业发展的一个过程。在这个过程中,习武者在商品经济充分发展和体育文化市场不断扩大的条件下,自觉认识并利用其价值,满足人们精神享受的需要,并且从中获取高额收入,把武术作为一种谋生手段。职业化使武术走向市场,运用市场杠杆调节武术职业化发展,在行业统一管理下,按市场规律操作,为社会创造更多的经济效益。

武建伟，李义杰，王志英《传统武术职业化的思考》16：借鉴其它项目和领域关于职业化的概念，结合传统武术的特点，笔者认为传统武术职业化应包含两个方面的涵义：1、非业余的、受过正规训练并以传统武术为职业的专业人才。2、受市场的调节，通过市场机制体现从事传统武术运动员的价值。综合起来说，传统武术职业化就是从事传统武术的练习者或运动员由业余向职业发展，并以传统武术本质为内涵，通过市场机制充分体现运动员价值的过程，其本质也是劳务和商品化。

如果我们能够将传统武术职业化，给传统武术一个展示的舞台，体现练习传统武术的价值，给传统武术练习者建立一个价值补偿机制，无疑将会刺激、提高传统武术练习者的动机。作为职业传统武术练习者，他们将不得不提高自身水平，以期获得更好的效益，创造更多的价值。这样就会促进传统武术的继承和发展。当然。如何创建适合展示传统武术特色的职业化建制，适宜的比赛形式至关重要。

程云旺《对我国武术散打职业化改革的思考》17：通过以上分析，我们可以看到职业性、商业性、文化性和企业化经营是职业散打本质的特征。职业性、文化性是其生存和发展的必要条件，商业性和企业化经营是其生存和发展的充分条件。据此，我们可以对职业散打的概念做如下概括；职业散打是在商品经济充分发展与武术文化市场不断扩大的条件下，自觉运用价值规律，利用高水平竞技散打比赛的商品价值与文化价值，参与社会商业活动及社会文化活动，并通过散打市场，使运动员获得高额经济收入，使经营实体（俱乐部）获得经济效益和社会效益的竞技散打运动体制。职业散打实质，是散打竞技能力潜在的商品价值与文化价值在实行商业服务和武术文化服务的过程所产生的价值交换和价值转移，所谓“散打运动职业化”，就是竞技散打运动由其他体制向职业散打体制逐步过渡、转化，并最终得以完全实现的过程。

1. 郭玉成.武术传播引论.[m].北京：北京体育大学出版社.2006.6

2. 郭玉成.中国武术传播论.[m].上海：复旦大学出版社.2008.12

3.邱丕相.对武术套路商业化发展的探讨研究———套路运动美学思辨[j].体育学刊,2001.3.

4. 邱丕相.武术套路美学初探[j].上海体育学院学报,1982.4.

5. 王岗，吴松.中国武术:一种理想化的技击艺术.[j].体育文化导刊.2007.2

6. 邱丕相,闰民,戴国斌. 中国武术套路的文化解析[j]. 体育科学,2007.12

7. 郭玉成. “武林大会”的文化思辨[j]. 搏击·武术科学，2008.4

8. 戴国斌. 乌托邦:武术技击的理想[j].体育与科学，2005.5

9. 邱丕相,王 震. 人类生态文明视域下的未来武术[j]. 武汉体育学院学报,2007.9

10. 戴国斌. 武术现代化的异化研究[j]. 体育与科学,2004.1

11. 邱丕相,马文国. 关于中国武术发展战略的几点思考[j],西安体育学院学报,2005.11

12. 马剑，邱丕相. 广义语境下武术概念的解读及定义[j]. 上海体育学院学报,2007.7

13. 郭玉成. 传统武术在当代社会的传承与发展[j],上海体育学院学报,2008.3

14. 郭玉成. “武林大会”的文化思辨[j]. 搏击·武术科学，2008.4

15. 郝素红,樊海云. 武术职业化初探[j]. 搏击·武术科学,2006.4

16. 武建伟，李义杰，王志英. 传统武术职业化的思考[j]. 武术科学,2005.6

17. 程云旺. 对我国武术散打职业化改革的思考[j]. 漳州师范学院学报,2003.2

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1．文献资料法

查阅相关的武术传播、武术文化、竞技武术和传统武术发展、武术职业化及wwe赛事等方面的信息资料和论文专著，在此基础上进行加工整理。

2．逻辑分析法

对武林大会、武林风百姓擂台、中国武术职业联赛及wwe赛事进行分析，通过对个案的比较、综合、概括、归纳、推理等思维方法，逐个分析每个要素的特点，再把所得材料加以综合分析归纳，找出本案的核心关键，最后运用从特殊到普遍的推理方法，找出普遍存在的规律。

3.专家访谈法

拜访武术专家，与他们探讨本文的观点，听取专家的意见和建议。

预期结果：

1、总结目前武术发展存在的问题。

2、找出wwe模式与武术的共同点。

3、研究武术如何借鉴wwe模式。

4、在借鉴wwe模式的基础上，提出一种适合于武术的新模式。

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1.阅读经典：21世纪国际母语课程改革的共识

20世纪80年代以来，一些发达国际和新兴国家几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革，而作为核心课程之一的母语课程，它的改革普遍受到所有国家的重视。阅读是母语课程中极其重要的学习内容，在这次国际化的母语课程改革中各国逐渐达成一个共识——阅读经典是提高学生母语素养和民族母语素质的必由之路。许多国家都将阅读经典列入本国课程标准等正式文件并作出明确的规定。如：英国，根据《英国国家课程英语》规定“在第三和第四阶段的课程中，学生应阅读以下作品：（1）莎士比亚的两部戏剧。（2）主要剧作家的戏剧，如克里斯托弗马娄、j.b.普里斯特雷、萧伯纳、r.b.要利敦的作品。（3）1900年以前出版的两部有主要作家写的小说，从以下作者中选取：（提供14位作家的名字）。（4）两部在1900年后出版的，由主要作家写的高质量并且是在评论界已享有盛名的作品，如（4位作家的名字）。（5）1900年前出版的由四位主要诗人写的高质量作品。（6）1900年后出版的，在评论界享有盛誉的四位诗人的高质量作品。此外，德国巴符州语文教学大纲分年级分体裁给学生列出了国内外众多文学家及其作品。法国则为高中学生列出每年的“作品清单”。美国教育部颁布了中学生必读书目21部，其中美国6部，英国5部，俄国2部，法国1部，德国1部，古希腊4部，古罗马1部和《圣经》。由此可以看出，阅读经典已成为各国母语课程改革的一个重要内容。

2.阅读经典：我国现行语文课程改革的重要内容

在国际化日益加剧、文化多元化急剧演变的现代社会背景下，我国启动了新一轮基础教育课程改革，语文课程作为这次基础教育课程改革的重要组成部分，将课程价值定位为“使学生能够站在中华文化的基础上，具有足够的自信心和独立性，在文化扩张或冲击中得以创造性地发展”。如何在教学实践中实现这一语文课程的价值转型？阅读中外经典！使学生在阅读中外经典中，“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧”，同时，“尊重、借鉴并吸收世界各国、各民族的多种多样的文化”。从而，使学生能够“立足于中华文化的基础上，放眼世界；立足于传统文化的基础上，关注现实文化生活”。 基于以上认识，这次语文课程改革最重要的指导性文件——《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称“语文课程标准”）就阅读教学的概念、目标、达成目标的方法等问题做了重新的定位和深入系统地阐述，并提出了具体明确的要求。如：在“课程的基本理念”中提出了“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”的课程目标；在“总目标”中提出了学生“九年课外阅读总量应在400万字以上” 的要求；此外，“教学建议”也建议教师在教学中重视 “培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”；“评价建议”里也明确提出了“注意加强对学生平日诵读的评价，鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展感悟，加深体验与领悟”的评价要求。并且《课程标准》在“附录”中设置了“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”和“关于课外读物的建议”两个内容。这些内容的出现，都说明引导学生大量阅读中外经典是实现“全面提高学生语文素养”的重要途径。

3.现状分析及遇到的问题

（1）受社会日益主流的“快餐式”阅读和“读图式”阅读的影响，学生的阅读活动日趋平庸化。学生的阅读活动不能引发他们对社会、人生严肃而又深刻的思考，他们感受不到阅读带来的精神愉悦和心灵震撼。此外，学生的阅读视野狭窄,对异域文化缺少了解,这与本次语文课程改革要培养“立足于中华文化的基础上，

放眼世界；立足于传统文化的基础上，关注现实文化生活”的学生的课程目标相差甚远。

（2）在具体的教学实践中，学生对优秀经典文学作品的阅读从数量上和质量上均存在很大的差异，特别是广大农村学校由于受到经济条件的制约和师资水平的限制，要想比较系统的阅读中外经典文学作品很困难。此外，目前市面上的课外读物繁杂，质量参差不齐，影响了学生的阅读质量和语文素养的提高。 （3）广大的一线教师对小学语文课外阅读，多年来一直缺少一种指导学生有效地开展阅读课外经典的机制和策略；同时对打通课内阅读与课外阅读的衔接缺少系统科学的认识和操作方法。而教师更多的是在教学实践中进行一些时断时续的尝试，缺少科学的行为研究规划以及相关理论与实践体系的建构。

（4）关于新课程下引导学生开展大量阅读文学经典的实验，我省有部分地市、县区作了许多的研究并取得了一些成果，但是这些研究缺乏系统性、全面性，大多侧重某一方面的研究。

1. 我国传统语文教学认为，博览、诵读、精思、背诵，是学生接受丰富的文化滋养，积累语言培养感悟，形成较扎实的语文功底的有效方法。

2. 依据《语文课程标准》有关阅读教学的新理念和各学段的阅读目标。第一学段（1——2年级）：阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。 积累自己喜欢的成语和格言警句 。背诵优秀诗文50篇（段）。课外阅读总量不少于5万字。第二学段（3——4年级）：积累课文中的优美词句、精彩句段，以及在开外阅读和生活中获得的语言材料。背诵优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇（段）。养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。课外阅读总量不少于40万字。第三学段（5——6年级）：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体委作品内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。

整个小学阶段背诵优秀诗文160篇，课外阅读总量145万字。

3. 当今众多教育界和社会知名学者对读书的论述。

朱小蔓（中央教科所所长、党组书记）：希望从我们教育工作者开始学会渴求知识，共同用读书支撑我们的生命。

朱永新（苏州大学博导、苏州市副市长）：尽管我们的技术在不断发展，社会在不断前行，但是同时我们人类的前途也不断受到挑战，挑战的一个重要原因就是人类精神发育的迟缓。可以说，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。……我们一直认为阅读问题是中华民族面临的最严重的问题之一。如果不再重视阅读，再不建书香校园，进而推动书香社会，我们这个民族的前途和命运就是值得担忧的。

石中英（北京师范大学）：阅读是一种品味、一种心境，它伴随着人的成长。

金保成（中央教科所）：不读书便没有底气，读书应当从孩提时开始。

谢维和（首都师范大学）：读书是人净化心灵、走向文明的标志。

严文番（美国宾州大学）：研究如何读与研究读什么，对于我们同样重要。

郑汉文（香港中文大学）：对学习者而方，阅读的深度比其广度来得更重要。

商友敬（著名教育学者）：不翻开孩子们的书包，你就无法想像他们读书的贫乏。

徐雁(南京大学)：不阅读的民族便谈不上有民族精神、民族之魂。

方展画（浙江省教科院）：教师要少讲一点，学生要多读一些，把学习的权得还给学生。

范培松（苏州大学）：呼吁理顺教育体制，还师生以阅读的时间与空间。

杨九俊（江苏省教科院）：读书，为孩子构筑一个更理想的心灵生态。

傅维利（辽宁师范大学）：趣味是阅读的根本，竞争是阅读的保障。

程斯辉（武汉大学教育学院）：不锻炼便没有体能，不阅读便没有智能。

王嘉毅（西北大学）：读书带来知识，读书更新理念，知识与理念改变命运。

范小青（著名作家）：喜欢读书的人，在最浮躁的世界里都能享受心的宁静。

陶文瑜（著名作家）：阅读是用心灵勾画美的过程。

4. 苏霍姆林斯基有关阅读的论述。

“学生到了中年级和高年级能不能顺利地学习，首先就取决于他会不会有理解地阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。因此，小学教师应当仔细地研究，每一个学生的这条能力是怎样发展的。......学生的智力发展取决于良好的阅读能力。一个能够在阅读的同时进行思考的学生，比起不掌握这种乍看起来很简单的迅速阅读能力的学生来，就显得能够更迅速、更顺利地应付任何作业。在他的脑力劳动中就没有死记硬背。他阅读教科书或别的书籍时，比起那种不会同时阅读和思考的学生来，情形就完全不同。” “能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后，而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。”

“通过阅读而激发起来的思维，好比是整理得很好的土地，只要把知识的种子撒上去，就会发芽成长，取得收成。由于能对书籍进行思考，学生就更容易掌握大纲规定的教材。学生对书籍的思考越多，他的内心中由于书籍而激发的喜爱感越强烈，他学习起来就越容易。”

他还提出了阅读跟学习紧密联系的主张，认为阅读给学习创造“智力背景”。他还认为课外阅读“既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风”，教师要把握和实施“学习”和“课外阅读”两套教学大纲。

1.探索有关母语阅读教学的规律，构建指导小学生有效阅读经典的理论体系与操作方法。

2.开发编写一套《语文经典读本》。

3.全面提高学生的语文素养，丰厚语文积累；促进实验教师人文素养的提高和专业成长；丰富实验学校的文化内涵，提升实验学校的文化品位，促进实验学校的校园文化建设，充实实验学校的办学特色。

1.小学生阅读经典的内容研究

（1）适合小学生阅读的经典文本应具有的特点；

（2）中国古代传统经典文本在小学生阅读中应占的比例；

（3）中国现当代经典文本在小学生阅读中应占的比例；

（4）各类体裁的作品在小学每个年段所应占的比例；

（5）背诵篇目在各年段所应占的比例；

（6）外国经典文本在小学各年段阅读中应占的比例；

（7）小学生阅读经典文本组合呈现的体例设计和原则等问题。

2.小学生阅读经典教与学方法研究

（1）提高课内阅读教学效率的新策略和手段；

（2）研究打通课外阅读与课内阅读联系的途径和方法；

（3）开展有效的课外阅读的指导策略；

（4）如何通过阅读丰富语言积累；

（5）如何搞好读写结合，从读中学写；

（6）如何通过阅读使学生感受到读书的乐趣；

（7）如何通过阅读培养学生良好的个性和健全的人格；

（8）如何激发学生的阅读兴趣；

（9）应培养学生哪些良好的读书习惯，如何培养；

（10）如何通过阅读培养学生热爱祖国语文的思想感情，体认中华文化；

（11）如何通过阅读域外文化开阔学生的视野，使学生对人类的文化产生敬仰、吸纳、尊重的情感，胸怀世界，放眼未来；

（12）课本学习中如何渗透相关阅读内容；

（13）如何利用家庭、学校、图书馆等资源丰富阅读内容；

（14）阅读与语文综合性学习；

（15）阅读与研究性学习；

（16）如何实现学生对文本正确的多元解读；

（17）小学生阅读的基本方式和操作策略；

（18）小学生个性阅读的评价标准是什么；

（19）教师在小学生阅读过程中的角色；

（20）小学生阅读与学习方式的转变等问题。

本课 题在实验过程中，将主要采用教育行动研究，辅之以文献研究、调查研究等教育科研方法。

1.第一阶段 （20xx年6月—20xx年7月）

（1） 20xx年6月—12月，完成实验论证和方案的制定；研究试验前测工具；研究《语文经典读本》的编写体系，完成下册的编写；完成实验单位的申报工作。

（2）20xx年1月—7月，召开课题开题会议；各实验单位完成实验前测工作并写出前测的分析报告和学校的实验方案；完成《语文经典读本》上册的编写、出版工作。

2.第二阶段（20xx年7月—20xx年6月）

（1）组织实验学校根据所确定的研究内容进行深入细致的研究，构建阅读中外经典的理论与实践体系。 （2）使用、验证、修订、完善《语文经典读本》。

3.第三阶段（20xx年7月—20xx年12月）

对该实验进行全面总结、鉴定、推广。

1.形成课题实验报告。

2.出版相关研究的理论与实践专著。

3.开发一套优质的小学《语文经典读本》。

4.录制优秀实验教师的课堂教学。

5.出版学生相关的形式多样的作品集。

1.研究组织机构

（1）实验项目领导组：

组 长：王景华

成 员：李家栋、各市、部分县区教研室主任、部分实验校校长、特级教师。

（2）实验项目执行组：

组 长：李家栋

副组长：各市小学语文教研员

成 员：各实验县区的`小学语文教研员、部分实验校校长、教师。（3）实验学校（由各实验学校自行组建）

2.课题实验管理

该课题由省教研室管理，根据课题管理办法，定期组织研讨、交流。 《阅读中外经典 享受读书乐趣》课题组

二0xx年二月

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万达影城是在汉街的中心区域，也是一个地方，你不能错过。有25个电影厅和4500坐镇。在中国，它是最大和最先进的电影院。我想你会喜欢它，不是吗?

汉展剧场位于汉街以东地区。影院这是由顶级的建筑设计大师马克费舍尔看起来像一个美丽的红灯笼设计，它是一个大型综艺节目。每个人都将下降一见钟情爱上了它。

最后，我想向你推荐一看，有五个显着的广场文化旅游区，这是屈原广场，昭君广场，李白广场，张之洞广场和广场岳飞。你去访问这里后，你会深深感受到了楚文化的魅力，并得到他们失去的时代已经一去不复返，很快和我们的访问是绘制一个close.i“想告诉你，它一直是我作为你的指导，我要感谢你所有的合作和支持感到非常高兴。中国有句俗话，“远方的好朋友带来了一个遥远的土地。 “ 我希望它能够留下美好的回忆，在您的旅行，我欢迎你回来在将来某个时候。祝愿您在接下来的几天度过一个愉快的旅程!

最新武汉开题报告范文报价汇总四

一、 毕业设计的意义

本毕业设计通过对预应力混凝土简支小箱梁梁桥进行施工过程的计算和分析，一是可以熟悉桥梁设计的过程、特点，更好地了解各种设计和施工规范，二是有利于掌握预应力混凝土简支梁桥、下承式钢管混凝土拱桥、斜拉桥等桥型的各种设计、施工特点，三是可以熟练掌握绘图软件、计算程序，特别是cad绘图软件和excel等程序，为以后步入工作岗位，成为一名优秀的专业设计人员打下良好基础。

二、 毕业设计的基本内容

一、设计依据及技术标准

龙头寨位于北江中游，拟建造一座跨越北江的大桥。桥型为预应力混凝土简支梁桥，桥面连续，梁桥截面为小箱梁形式，桥面净宽为9+1.75×2=12.5m,设计荷载为公路—ⅰ级，在桥梁范围内为直线、平坡，桥面横坡采用2%双面坡。

设计主要是通过方案比选，说明简支梁桥的优越性，并对它进行结构内力分析及配筋计算，最终得到施工图。

三、设计的重难点，解决途径和本人的能力水平

1、本次设计的重点是桥梁方案比选及总体设计中的尺寸拟定、上部结构内力计算及布筋、下部结构内力计算及配筋结构设计验算（包含正常使用极限状态和承载能力极限状态）。

2.本次设计的难点是方案拟定中的下承式拱桥桥墩的绘制，拱肋和吊杆形式的确定、简支梁桥与简支梁桥桥面连续计算的差别、斜拉桥桥塔的形式确定、简支梁桥中的刚接梁法计算荷载横向分布系数、小箱梁的预应力钢束的布置、下部结构中的盖梁内力计算和配筋。

3、设计中遇到的困难的解决途径有：一是参考武汉晴川桥的施工图完成了下承式拱桥方案设计，二是参照闫志刚主编的《看范例快速学设计丛书：钢筋混凝土及预应力混凝土简支梁桥结构设计》完成了简支梁桥的设计。

4、本人在设计中感觉到了自己专业知识的匮乏，同时缺乏相关设计经验，

使得设计工作效率低下，不过通过这次设计我进步了许多，我会在以后工作和学习的过程中不断完善自我。

四、设计进度计划

1、第一、二周是方案阶段，主要完成方案拟定和方案比较，参考书目是周念先的《桥梁方案比选》、夏永明的《桥梁概念设计》邵旭东，胡建华的《桥梁设计百问》

2、第三到七周是结构计算阶段，主要完成结构内力分析和结构设计计算，参考书目为闫志刚主编的《看范例快速学设计丛书：钢筋混凝土及预应力混凝土简支梁桥结构设计》、易建国的《桥梁计算示例集 混凝土简支梁板桥》第三版，同时参考了交通部各种规范。

3、第八到九周是设计绘图阶段，主要完成施工图的绘制，参考《武汉科技大学毕业设计基本规范》。

4、第十周完成设计说明书。

5、第十一周完成外文翻译

6、第十二周完成资料整理及答辩。