桂林医学院外宿申请书简短 桂林医学院住宿(7篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于桂林医学院外宿申请书简短一

1、通过读、理解欣赏文句的语言美。

2、通过电脑多媒体提供的画面感受大自然的景色美。

3、通过读、品味精美佳句，想象文句创设的情景美，并运用观景移情法领略大自然的美景。

4、体会山水合一的自然美，情景相融的美妙境地。能用“赞叹——描述”来抒发热爱自然美景的思想感情。

（一）首先从观察入手，整体观察感知“看图学文”中生动画面。并用一个短语描述多媒体提供优美的画面。做到“文情——图景”相结合。

（二）抓住重点文句品味语言美，体会语言的节奏美，读出桂林山水的景色美。

（三）通过读，品味精美佳句，想象文句以外的优美情景，体会桂林的美景。

理解、体会漓江水“静、清、绿”和桂林山“奇、秀、险”的特点。通过读和观景移情法，感受多媒体信息以及语言提供的想象情景，让学生尽情地品味桂林山水的美丽景色。

多媒体教学软件一个。

一、教学内容

1、初读课文，划出生字词，查字典，学习生字词。结合上下文内容说出“无瑕”等词意。

2、了解课文大意，围绕课题划分段落。

3、初步观察图意，整体感知画面展示的优美景色。

4、在文中划出表示漓江水“静、清、绿”和桂林山“奇、秀、险”特点词语。

二、教学过程：

预习探究

（一）放桂林山水的图片投影或录像片。看图，激发学生对自然美景的向望。

1、启发谈话：（出示桂林山水美景的画面）你到过桂林，看到过那里的美丽景色吗？你从录像中看看那里的景色和别处有什么不同？

2、你看了这些录像能否赞一赞你眼前看到的桂林山水美景？（老师用“赞叹——描述”的方法作示范：桂林的山水多么迷人啊？让你好象走入仙境一般。）

3、老师分别出示多幅描绘漓江的水和桂林山的彩色图片，依照老师的方法赞一赞桂林山水。

（二）板题，读题。想想，你从课题知道这篇文章主要写什么的？（先写水，再写山，山水相融。）

1、自由读全文，边读边在不理解的词上作“？”记号，在重要的词上标作“△”。

2、看看课文怎样围绕题目来写，再用一个句子说出每个小段的大意。

3、提出你不明白的地方。

（三）合作交流

（一）全文有四段：第一段写乘着船观赏桂林的山水。第二段写了漓江的水。第三段写了桂林的水。第四段写了桂林的山和水。

（二）师生讨论后小结：

1、初读完全文，你感到题目和课文内容有什么关系？（课文内容紧紧围绕题目的桂林中的“山”和“水”来写）

2、这篇课文是按什么顺序写呢？先总写什么？再分别写了什么？最后又写什么？全文的记叙顺序是“先——（先总起）再——（再分述）后——（后总结）”

一、教学内容：

1、能用一二句话，赞叹优美的画面。

2、通过读，能体会漓江水“静”、“清”、“绿”的三个特点。通过读和动手绘图，展示桂林山的“奇、秀、险”的三个。

3、进行创造性的想象，体会作者描绘漓江水特点的句式。并在此基础上，想象漓江水的“甜、凉”的特点，再进一步想象江岸上的野花的美。

4、学生能掌握“赞赏——描述”的句式。

二、教学过程：

品读体验

（一）、理解第一段，随文入景。

1、激发谈话：你们想去桂林游玩吗？为什么？课文的作者为什么去桂林游玩呢？课文的第一小段告诉了我们。请找出来。——人们都说，桂林山水甲天下……

2、先理解“甲天下”是什么意思？（天下第一），再理解这个句子，用自己的话说说？（人们都这么说，桂林的山水风景是天下第一美的，我也禁不住来观赏观赏。）

3、读第一段。进一步启发谈话（播放多媒体教学软件：出现一幅桂林山水画卷，再出现文字和声音：：人们都说桂林的山水甲天下，真是这样吗？耳听为虚，眼见为实。我们也随作者乘着木船沿着漓江，一起去观赏桂林的山水吧！）

（二）、理解第二段，依图学文，读文披情。

1、桂林的山水天下闻名，看了下面的几幅图景，你觉得这里的景色如何？

（边讲边品读，播放多媒体教学软件，分别三幅

桂林山水画面，出现文字和声音：（1）漓江的水真静啊！（2）漓江的水真清啊！（3）漓江的水真绿啊！）

2、桂林的山水这么美，就让我们划着船桨去观赏这里的美景吧！

3、我们和作者一同乘坐在木船上，首先，最吸引我们的是什么地方景色？（是眼前的“水”把作者吸引住了。）

4、先看图，再读第二段，看看漓江的水怎样美，主要的特点是什么？（大家读书时要学会抓住主要的意思，用“△”画出桂林“水”特点的词语）

5、学生汇报：找出漓江水的三个特点：静、清、绿。

6、老师出示带点的几个词进行比较，说说哪个词让人感到漓江的水是那么美，作者是赞不绝口，禁不住脱口而出的？

（1）漓江的水真静啊！

（2）漓江的水好静啊！

（3）漓江的水很静啊！

以上几句中的“真”“好”“很”哪个好？“真”程度更深。“真”字还可以怎样说——非常非常，多么。

7、读好“真”，应读重点，声调要稍提高。反复品读：漓江的水真静啊！作者看到这么清静的水，赞不绝口，接着，描写出漓江的水静得如何。我们把作者用的这种方法叫做“赞赏——描述”。

（三）进一步体会重点词句，朗读指导，读出你在游玩时所见美景的喜悦心情。

（用以上的多媒体软件范读录音作朗读指导：漓江的水真静啊；漓江的水真清啊；漓江的水真绿啊。）

1、读，体会重点词句：真静啊，是说的水怎么样——还可以怎样说出这层意思，这层感受？（漓江的水很静很静，漓江的水是多么地静啊……）

2、让学生仿照词语重叠的方法说出对赞美漓江水的感受：真清啊，真绿啊……

3、老师朗读示范学生试读：漓江的水真静啊，“静”念轻声，稍拖长声音，然后把声音压平；“清”字先向上扬一点，再轻轻拖一下；绿，是很美的，同学们试着念出美的意思来。

4、师生或男女学生互为引读，读出很惊喜的感情。如：师——漓江的水真静啊！生——静得让你感觉不到它在流动。

5、在读与体会重点句子中相机理解“无瑕的翡翠”等词的含义。

（四）进行创造性联想的训练。这么美的景色，你怎样“观赏”呢？

1、出示“漓江的水真静啊！静得让你感觉不到它在流动。”读后理出：“赞赏——描述”。

2、谈话创设情景：你看到漓江的水这么“静”这么“清”这么“绿”，你站在木船上，停下手中木桨，你想干什么？（启发：望着这清凌凌的碧绿的江水，我真想——（用双手掬成一个勺子；跳下水中；用双手掬水洗一洗脸）你会有怎样的感觉呢？

老师出示：漓江的水真（）啊！（）得……

▲拟定学生1：我把一掬水泼在脸上，漓江的水真凉爽啊！凉爽得让你感受到脸上放了冰琪琳。

▲拟定学生2：漓江的水真明净啊！明净得像……

▲拟定学生3：我摇着双桨，那“泼——泼——”的水声真好听……

3、图象创设情景：出示“象山图”请注意观察，你们看看，这头“象”把长长的鼻子伸进了清凌凌的水中，这头“象”会想什么，说什么呢？

▲拟定学生1：看着清凌凌的江水，我真想跳到江中，玩耍玩耍！……

▲拟定学生2：漓江的水真甜啊……让你感受到像吃了西瓜那样舒服。

（五）进一步体会漓江水的特点。小结：你刚才随作者到了漓江，你是观赏，还是玩赏了漓江的水？为什么？

（六）先小结文上的学习方法，再理解第三段，体会桂林的山的特点。

1、想一想，刚才我们是怎样玩赏漓江的水的美景的？（先看图，进入佳景；读文句，品味佳景；后想象，玩赏佳景。小结后老师板书。）

2、准备怎样游玩桂林的山水？

3、老师出示描绘桂林山的图景。再用一个句子赞一赞图描绘的桂林的山。

4、将桂林的山的三个特点画出，老师出示描写桂林山的三个特点的词语：真奇啊，真秀啊，真险啊。还可以怎样说，说出这种感受。仿照刚才读“静”“清”“绿”的方法，怎样读，读出很“奇”、很“秀”、很“险”的感受来。（奇，先把声调提稍高，随后读得轻而平；秀，可读得平稳一点，重音停顿稍久一点；险，先要提高声调读得稍短促。）

5、按“赞赏——描述”引读。采用多种形式，读出你对桂林山的喜爱之情。

{边读边出示多媒体软件：出现三幅图，分别再现文字和声音：（1）桂林的山真奇啊！（2）桂林的山真秀啊！（3）桂林的山真险啊！}

6、创设情景，玩赏佳景。

（1）看图说“奇”：先出示一幅象山图，你看，一头巨大的象来到江边，它在干什么，请用“赞赏——描述”想象佳景。

▲拟定学生1：桂林的象山真奇啊，它来到江边，津津有味地喝着甜美的江水。

（2）再出示一幅骆驼山图，你看，这头巨大的骆驼蹲在山上，在四面张望，它在看什么？

（3）你看到这么神奇的山，你会怎样做，怎样“玩赏”？老师启发后，说一说：

（4）你能否拿出你的照相机，拍下这一幅幅图。

关于桂林医学院外宿申请书简短二

hello！親愛的的游客小伙伴们，我是大家此次游玩的导游员。我的名字叫lily！今日，我领着大伙儿游玩美丽动人的桂林青山绿水。

来，请大伙儿一个一个地、渐渐地登船。哎，当心！好啦，我们一边赏析山两侧秀美的景色，一边来听我解读吧！

从桂林到桂林阳朔，160里漓江水道，放眼望去画山绣水，它是自然界的千载作品。漓江的绿色碧绿，临江上堆积着橄榄石险峰，山峰都瘦骨嶙峋，奇怪，千姿百态。在薄霭轻云雾，隐约可见，时远时近，请看漓江海峡两岸，毛竹的色彩使海峡两岸春色经常在，而它那风流倜傥的嫣然，又使漓江在大家心里增长亲近。

三亿很多年前，这儿還是一片汪洋大海，深海堆积了巨厚的白云石岩石层。之后地球内部升高为陆上，玄武岩历经水的侵蚀作用和侵蚀作用，产生了高挺秀美的峰峦和坎坷深幽的山洞。大家说，桂林的美能够归纳为八个字：山青、水秀、石美、洞奇。

先说这山吧。哪些象鼻子、磨米山，斗鸡山、螺狮山不计其数！坐落于市区的独秀峰，有南天一柱之称。清代诗人袁枚写过一首诗赞扬她：前因后果绝对没有有，忽然一峰插南斗。请看这儿，它是另一处景色，全名是叠彩山。这儿的岩层逐层横断，放眼望去，好像是一匹匹层叠起來的彩缎，因而而而出名。

桂林的山上天然的奇石很多，有名的三日月山的枪石象鼻山公园的钓鱼石、伏波山的试剑石桂林的洞也络绎不绝。下边我请大伙儿跟我一块儿成功去欣赏欣赏神密的七星岩。

七星岩熔洞的总面积极大，可容下一万多人，请看这里，洞内拥有 造型设计独特的各种各样景色：有莽莽的原生树林，耸立高挺的宝塔面板，也有雪白细嫩的春笋有自然界艺术宫之称。大伙儿请看这边儿，各式各样的钟乳石，在花灯的映照下，是否更有品位了呢？这种钟乳石也有着悦耳的姓名，哪些狮岭朝，石乳罗帐，云台摄像机路虎揽胜这些。请大伙儿随意赏析，一定要安全提示！

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。这绝世无双的美丽景色，获得了桂林山水甲天下的称赞。组成了一幅长达80余千米的山水国画卷。

今日，我的解读就告一段落。我随时恭候大伙儿的再度光顾，相信大伙儿一定对这美丽动人的桂林回味无穷，一定喜爱上了我这一跟桂林一样美丽的导游员，对不对？再见吧！

关于桂林医学院外宿申请书简短三

亲爱的游客朋友们：

大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。

好了，我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下”，桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。

我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”

接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。

大家请看，这个景点就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名“水月洞”。洞面十分光滑。

这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧，

好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们小次再见。拜拜!

关于桂林医学院外宿申请书简短四

各位朋友、各位来宾：

欢迎大家乘船游览美丽的漓江。

漓江属于珠江水系，发源地在桂林北面兴安县境内的猫儿山。猫儿山是史称五岭之一的越城岭主峰，海拔2238米，号称中南最高峰，漓江由猫儿山下的涓涓细流汇集而成兴安县境内至今还保留着秦始皇时期修建的“灵渠”，它是中国第一条人工运河，史称“兴安灵渠”，它把漓江的水和湘江的水连接起来。据桂林旅行网的介绍湘江在湖南境内，属于长江水系。大自然赋予了它特定的方式。大家都知道，“世上无水不东流”是因为地球西部地形高，东部地形低所造成的，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下，所谓“湘漓分流”、“相离而去”，漓江故此得名，大概就是这个意思吧。另外漓江的“漓”字，在字典里面是清澈、透明的意思，大概也是漓江名称最佳的含义。漓江在中国的历史上曾经起过重大作用，灵渠开凿之后，它沟通了岭南与中原的联系，对秦王朝统一中国的大业，以及对桂林乃至西南地区政治、经济、文化、军事都有深刻的影响。

竹江景区

(群龙戏水)

在前面右侧临水的山壁，有几根悬垂倒挂的钟乳石柱，它们形态嵯峨，形神兼备，仿佛像几条饮江的巨龙，它们的身子，隐藏在山壁内，只有龙头向着水面。第当春夏水涨，龙头便会吐出雨露。传说这几条龙是天帝派它们到漓江边来采集桂花香精的。很久以前这些山坡上长满了桂花，那冲天的香气直贯天宫，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝为之震怒，于是派来了这几条神龙，要把这桂花的香气全部吸尽带回了天宫。谁知道神龙到了这时原形被这里的景色迷住了，它们不仅没有带走人间的桂花，反而引来了天庭的雨露，它们把雨露倾注在崖壁下的潭里，从此这个潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了漓江两崖的四方土地，在这片土地上的桂花树枝叶长得更加繁茂了，漓江八月两岸到处都是桂花香，怪不得人们都把这片地方叫桂林呢!

草坪景区

(锣鼓鸳鸯滩)

弯弯曲曲的漓江，有一个湾就有一个滩，有人数了一下，从桂林到阳朔，83公里的水程，共360.5个滩。滩头滩尾水比较浅，漓江从滩头上流过，发出淙淙的响声，这响声仿佛是天宫中的仙乐，听了叫人飘飘欲仙。其实这哪里是仙乐，这是漓江的音乐，请大家看，左岸边有两块大石头，一个像圆鼓，一个像金锣，当地的村民们都叫它们锣鼓石。右岸边两座拔秀的小山柱，仿佛是一对锣锤和鼓棍，大家仔细听，仿佛还有一对鸳鸯在唱歌呢。

杨堤景区

(八仙游江)

右前方，山到了这里突兀而起，云到了这里虚无缥缈，给人以幻境的感觉。这一带山峦叠嶂，气势雄伟，前面一组8个山头，很像我国古代神话传说中的8个仙人，近江边头光光的是铁拐李，旁边的是曹国舅，下面戴帽子的是河仙姑，接下来的是张果老、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、钟汉离，正好8个。据说有一天，8位仙人各显神通，飘洋过海，结伴而行，他们来到了漓江边上，看到了美丽的漓江风光，这里碧水青峰，田园似锦，于是他们决定留下来，这个景点取名叫“八仙游江”。

兴坪景区

(溯江鲤鱼)

前边有一个山峰又长又大，横亘在漓江边，整个山形很像鲤鱼，鱼头朝右，鱼尾朝左，鱼嘴跟右边的这座山峰相连，在高高的鱼背上有一组小山峰构成了鱼鳍，真是一条活灵活现的大鲤鱼，那是世界上最大的一条鲤鱼，谁也没有办法称它的重量。那鳍鱼又像一只小哈巴狗，也就是我们通常说的狮子狗，它的头部、眼睛、四肢都很清楚，真是可爱极了。

桂林山水有四大特点：山青、水秀、洞奇、石美，那么漓江除此之外还有瀑布、流泉、险滩、竹林四绝。有人说：漓江不仅仅有这睦，而且还有怪、迷、奇、绝四大特点，那就是古榕之怪，画山之奇，冠岩之迷，半边渡之绝。凡此种.种，不一而足，真是仁者见仁，智者见智。

阳朔景区

(“带”字石刻)

碧莲峰上碑文石刻很多，特别是山腰石壁上刻有清代光绪年间一个草书“带”子更是令碧莲生逃。其字形结构意味深长，人称一字诗，竟包含了“一带山河，少年努力”八个字的韵味和笔意。从欣赏这个“带”字，最后我们应该总结漓江的精神就是一个“妙”字，漓江风景的自然美，妙不可言。

各位朋友，今天的漓江游即将结束，桂林旅行网欢迎您及您的朋友下次再来游览漓江。

关于桂林医学院外宿申请书简短五

各位游客，大家好，欢迎你们来到热拉雍仲林寺。

热拉雍仲林寺在日喀则南木林县境内，位于奴马乡玉拉杰桑山脚处，距日喀则市90公里。寺院周围林木环绕，气候宜人，环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一，由江衮·达瓦坚赞建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期。

在参观热拉雍仲林寺之前，我先给大家介绍一下苯教。“苯”作为一种早期高原先民的信仰观，形成年代非常久远。“苯”是指人对于自然万物最初的较为朦胧的认识总和，其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等，一切与精神层面相关的东西。苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论，其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术，以及种种特殊的仪轨加以表现。

辛饶米沃且，是苯教的第一位凡间创始人。传说这位祖师是以五色光的形式从天而下，借凡间父母之体受孕而生。辛饶为苯教制定了系统完整的理论和教规，不断建立和完善了相应的经典、庙堂等。为区别于早期的苯，辛饶所创的被称为雍仲苯教。

苯教把宇宙分为三层：最高层是天神居住的地方，住着天神六兄弟和他们的眷属，创世主是天神“什巴”;中层是人居住的地方;下层是神魔鬼怪凶煞居住的区域。为了解决天神、人、魔鬼之间存在的矛盾，就产生了巫师，也就是苯波。所以其神话的固定模式也就是：神界与魔界对立，神终战胜魔。为旅游者所熟知的玛尼堆、风马旗以及望果节等以祭把土地、驱除冰雹、鬼邪等的仪式节庆，都不同程度地带有苯教色彩的特征。

公元10世纪左右，西藏原始宗教苯教与传人西藏的佛教为争夺宗教统治地位，发生了旷日持久的争斗。此后，苯教作为“落败方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及众多精灵，也仍被不同地区的藏族人所朝拜。藏历新年和“望果节”是藏族最隆重、热闹的两个节日。藏历除夕，人们在自家的大门口用石灰粉画上象征吉祥、永恒的万字符号，相传源于西藏原始宗教苯教。“望果节”是藏民在收割之前预祝农作物丰收的节日，已有1520xx年的历史。“望”意为“田地”，“果”意为“转圈”。这个节日的缘起，是苯教教主根据苯教教义，带农民绕田地转圈，求“天”保佑丰收。

由于历史原因该寺曾被毁坏。目前大经堂已基本按原118根柱子的规模修复。现在我们来到杜康大殿，也就是大经堂，这里面积为800平方米，上下两层，规模宏大，令人费解的是，佛教寺院中的两部大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》也成了这里的重要藏书。大殿两侧有“甘珠尔殿”和“丹珠尔殿”。我们在寺里见到转经人的转经方向和手持转经筒的转轮方向与佛教的方向完全相反，也就是所谓“苯教逆转非佛门之道”之说。

佛殿面积为80平方米，殿内供奉的主要佛像有约8米的铜质鎏金度母(卓玛)、金刚橛普巴佛、苯教祖师顿巴辛饶;约12米高的铜质续金胜利佛、念美·喜饶坚赞、江衮·达瓦坚赞以及用金、银、铜制成的五灵塔、纯金供灯等等。

20xx桂林导游词20xx桂林导游词我们从杜康大殿拾级而上来到环形长廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“内库”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏经版的“印经版藏室”。

现在我们来到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意为见，“追”是解脱。通追拉康面积为80平方米，殿内有一对银灯和一个曼陀罗，各用70个银元制成(1993年铸造)，壁画中央为江衮·达瓦坚赞的画像，四周是苯教祖师顿巴辛饶的千佛像;灵塔殿，有40多平方米，供有江衮·达瓦坚赞的灵塔，高5米，据兑用了两公斤黄金包嵌;还有四川阿坝州送来的千尊顿巴辛饶和本尊及菩萨的唐卡，并设有该寺住持的宝座;修行殿，供奉的是护法神，还有一座江衮·达瓦坚赞的铜质鎏金小灵塔，塔内珍藏着江衷·达瓦坚赞的手、足及法器。

每年藏历十二月二十九日，该寺举行驱鬼跳神仪式。 热拉雍仲林寺的参观就结束了，再见。

关于桂林医学院外宿申请书简短六

小学语文课本有篇“桂林山水甲天下”指的就是游漓江。漓江的两岸山峰伟岸挺拔，形态万千，是桂林风光的精华。它全程最具代表性的景观有九马画山和黄布倒影，新版人民币20元背面，就是指的黄布倒影的景观。

一般游漓江的主要方式有坐船、竹筏及徒步，其中坐船又有分漓江精华游(桂林-阳朔)、阳朔水上游、市区水上游(桂林市区)。

漓江精华游(桂林-阳朔)

从桂林至阳朔的漓江河段，称漓江精华游，为游览漓江最常规的方式。游览时长4.5小时左右，沿途景点有：冠岩、童子拜观音、九马画山、黄布倒影等。此线路有大船和竹筏可以选择，但在暴雨或涨水期间，竹筏停止运营。

阳朔水上游

从阳朔县城水东门码头起航至普益往返，途径福利镇，沿途观赏阳朔下游风光，游览总时长3小时左右。 沿途景点有：碧莲峰、秀才看榜、书童山等。

桂林市区水上游

从龙船坪起航至上游木龙洞码头往返，沿途观赏市区两岸风光，游览时长1小时左右。沿途景点有：斗鸡山、塔山、穿山、象鼻山、伏波山等。

竹筏漂流

说是漂流，实际是平缓的，非刺激的那种竹筏，一般是杨堤到兴坪段往返，可以看到漓江最主要的景观九马画山和黄布倒影，游览时间一般为2.5小时。

徒步游漓江

较为推荐的徒步线路是从杨堤开始到兴坪结束，是徒步漓江最经典的线路，期间还能乘竹筏赏漓江，步行时间约4-5小时。

徒步的优点为自由度高，可随意停下拍照欣赏，而且有些驴友本身较为喜欢徒步。缺点为由于是徒步线路，视角高，许多景色会看不到，况且景点如果没人解说的话，很容易被错过，并且体力要求高，所以徒步游漓江算非常规路线。

推荐的徒步线路大致行程如下：

杨堤码头(摆渡)-浪石村渡口(摆渡)-全家州-九马画山-冷水渡口(摆渡)-兴坪

杨堤码头需要摆渡到对岸才能开始徒步，然后到浪石村需要第二次摆渡。之后就一直沿着漓江的堤岸走即可，路况很好，路过全家州以后开始有一段山路。从杨堤走到九马画山大概需2小时。在九马画山最后一次过渡后，可沿着漓江边的堤岸继续走，或上大路坐机动车直接到兴坪。全程共3次摆渡总计30元。

关于桂林医学院外宿申请书简短七

龙胜古称桑江，秦朝属黔中郡，西汉归武陵郡;晋至隋，属始安郡(郡治桂林);唐龙朔二年(公元662年)属灵川县地;晋天福八年 (公元943年)属义宁县地，延至明代。清乾隆六年(公元1741年)设“龙胜理苗分府”(亦称龙胜厅)，直属桂林府。民国元年 (公元1920xx年) “龙胜厅”改为“龙胜县”。中华人民共和国成立后,仍称“龙胜县”。 1951年8月19日实行区域自治,改称“龙胜各族联合自治区(县级)”，1955年改为“龙胜各族联合自治县”,1956年改称“龙胜各族自治县”，是中南地区第一个成立的民族自治县

龙胜各族自治县位于广西东北部，人口17万人，面积2538平方公里，辖5镇5乡119个行政村，是一个典型“九山半水半分田”的山区县，是我国第一批成立的五个少数民族自治县之一。主体民族为：苗族、瑶族、侗族、壮族和汉族，自治民族为：苗族、瑶族、侗族，少数民族人口占总人口81%。

龙胜各族自治县成立60年多来，在党的民族政策光辉照耀下，各族群众团结和谐谋发展，经济社会持续健康发展，基本形成了矿产、电力、农林、旅游的四大支柱产业，社会事业各方面取得卓越成就,成为党的民族自治政策成功实践的典型范例。

秀美山川

旅游资源十分丰富，是山水风光游、民族文化游、红色旅游、民族节庆游的最佳旅游目的地，成为大桂林旅游圈重要组成部分。主要旅游景区有龙胜温泉(龙胜温泉国家级森林公园)、龙脊梯田、花坪国家级自然保护区、江底至平等红色旅游线、彭祖坪、大塘湾和各民族村寨等。其中龙脊梯田、龙胜温泉4a级景区，大塘湾景苑为广西首个少数民族民俗文化示范点，金竹壮寨、金坑大瑶寨分别获中国“景观村落”、“经典村落景观”称号。

苗族、瑶族、侗族、壮族文化多姿多彩，古朴自然，近100个民族节庆活动成为民族文化展示的平台。

龙脊

龙脊梯田是世界杰出的稻作文化景观，梯田磅礴壮观，如链似带，高低错落，春如片片明镜，夏滚道道绿波，秋叠座座金塔，冬似银龙飞舞，为天下梯田景观之冠，堪称“千层天梯”。龙脊梯田风景名胜区是一个以梯田稻作农耕文化为主体，集自然景观与壮族、瑶族人文景观相结合的风景名胜区。目前已开发平安壮族梯田观景区，金坑红瑶梯田观景区，龙脊古壮寨文化观景区。主要特产有：龙脊辣、龙脊茶、龙脊水酒、龙脊糯米，号称“龙脊四宝”。

旅游天地

龙胜属于亚热带季风气候，全年气温平均为18.2°c，年平均无霜期324天，平均日照1412小时，地处南北暖湿与干冷气流的交锋地带，雨量充沛，年平均降雨量1556.6毫米。全境为山地，地形东北高、西南低，平均海拔约700米。山环水绕，生态环境好，有大小溪流480多条，瀑布多、落差大。

红色旅游

龙胜是红军长征经过的第一个少数民族聚居区，是党的民族政策首次提出并加以成功实践的地方，红色旅游资源十分丰富。自治区级重点文物保护单位“红军楼”、“红军桥”，题写有“继续斗争，再寻光明”、“红军绝对保护瑶民”等标语的红军岩，红军军委旧址、审敌堂、红军洞，红军烈士墓等等，是境内重要的红色旅游资源。配合着龙胜优美的自然风光和多姿多彩的民族文化，成为进行革命传统教育，联动开展山水风光游和民族文化游的胜地。

苗族：苗族自称为“厄”，也称“约当”;族源来自远古居住在长江中下游或黄河下游的“九黎”、“三苗”、“苗人”、“古三苗”之后裔。苗族人口23600人，主要分布于马堤乡、伟江乡一带。

瑶族：瑶族分盘瑶、花瑶、红瑶。盘瑶因崇拜“盘瓠”而得名;红瑶因妇女服饰以大红色为基调，各色花纹图案相配合而得名;花瑶因妇女服饰多为各色花纹图案相间而得名。盘瑶自称“入棉”，红瑶自称“尤轮”或“尤挪”;花瑶自称“家”。瑶族人口27865人，主要分布于和平乡、泗水乡、江底乡、平等乡、马堤乡和三门镇、龙胜镇一带。

侗族：侗族自称“金”、“更”，历代对侗族的称谓各异，秦称其为“黔中蛮”，又称“武陵蛮”，三国称其为“仡”;隋称其为“南蛮”;唐称其为“僚”，宋称其为“仡伶”;清称其为“洞苗”、“生苗”。民国称其为“峒”或“侗”。建国后，确定称为侗族。侗族人口40394人，主要分布于平等乡、乐江乡和瓢里镇一带。

壮族：壮族自称“布也”。壮族族称最早出现于宋代，民国时期官方文献称“撞人”，建国初期称为“僮族”，1956年把僮族的僮改为“壮族”。壮族人口32831人，主要分布在龙脊镇、泗水乡和瓢里镇、三门镇、龙胜镇一带。

农林特产

龙胜生态农业发展进程好，建成椪柑、南山梨为代表的优质水果基地，速生杉木林、笋竹两用林、“三木”药材、无公害蔬菜等生产基地，风鸡、翠鸭、黄牛、高山冷水鱼等畜禽水产养殖基地。土特产有柑桔、猕猴桃、罗汉果、油桐、茶油、茶叶香菇、木耳等，龙脊茶是我国28大名茶之一。药材的种类和产量很多，罗汉果年产量达到2亿多个，占全国的50%，被确定为“中国罗汉果地道药材产区”，厚朴、杜仲、黄柏产量占全国的30%。

龙胜是全国重点林业县，是广西重要的木材基地县之一。有林面积18.18万公顷，森林覆盖率77%;植物种类达20xx多种，其中有号称“活化石”的国家一级保护植物银杉。

矿产电力

矿产资源丰富，可开采矿物有金、铁、铜、铅、锌、锰、滑石、磷、花岗岩、红碧玉等17种。滑石的储量位居全国第二，品位居全国第一，已形成年产40万吨滑石产品的产业规模，是全国滑石产业基地，其产品畅销世界各地。龙胜规模开采的矿产品还有铅、锌、黄金、红碧玉等等。龙胜水力资源丰富。水能蕴藏60万千瓦，已开发38万千瓦，输变电网建设工程已基本完成。另外，依靠着丰富的高山风能资源，装机12万千瓦，投资15亿元的南山风力发电站正在建设。

红玉

红玉的原生矿脉在龙胜各族自治县的蔚青岭北坡、西坡一带，矿物成分以红碧玉、石英为主，含部分高价铁和低价铁，经检测，其化学成分为二氧化硅﹙sio2﹚70%-80%; 氧化铁(fe2o3+feo)10%-15%; 其他成分5%-8%。龙胜鸡血石颗粒微小，结构紧密，不易风化，也不怕酸碱侵蚀，折射率为1.54，摩氏硬度为6.5-7.0，相对密度为2.7-2.95克/立方厘米，它以高价氧化铁的形式呈显红色，在氧化环境下永不变色的。