范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
有关孔子仁爱思想演讲范文(精)一
大家好!
敬老、爱老、是我国优良的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说:做子女的能活下来,是因为有父母的养育;孟子说:“老吾老以及人之老”,要求人们不仅要孝敬自己的老人,还要孝敬社会上所有的老人。
在我们中国有个传统的节日,就是重阳节。我国把重阳节定为“老人节”,每年农历九月初九又称为敬老、爱老的日子。每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。古往今来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点是相通的,那就是弘扬敬老爱幼的优良传统。
古往今来,我们有许多敬老爱老的故事:古有花木兰男扮女装代父从军、九龄童小黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;,陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。伟人的风范感动一代又一代人。
20~~年9月12日是中华民族传统佳节---中秋节,看望在这里生活的老人们,并向全国的老人们致以节日的问候。尊老爱老要蔚成风气,这是我们民族的传统,也是良好的社会风尚。说完,他深深地鞠躬向老人们行礼。是啊,人人都会老,家家有老人。尊重老人,实际上就是尊重我们自己!
敬老、爱老,是一项神圣的使命,它传递着阳光,让温暖撒到老人的心。随着我国老年人口的急剧增多,维护老人,敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向:夕阳的幸福要朝阳的回报,让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会,使所有的老人都“老有所乐”。
作为一名农村的孩子,我亲眼目睹一幕幕敬老爱老的动人场景,隔壁的王大爷是一位五保户,我的妈妈时常照顾他,送吃的,做穿的。一开始村里人都说我妈傻。妈妈总是笑着说:对待自己的老人要好,对待身边的老人也要好。慢慢的在我们村掀起一股敬老爱老的风气。更令人可喜的是,现在村里六十岁以上都有补助,这难道不是体现国家敬老爱老的表现吗?
然而,社会上有些不懂反哺之恩的人,却做出一种令人不齿的行为。父母老了,他们把父母当成了包袱,随意扔掉。甚至出现了虐待老人的现象。真令人心寒啊。同学们,当你看见那街头蜷缩的身影,难道你会熟视无睹吗?当你听见空荡的房屋里回荡着为你担心的叹息,你难道不会感到心酸吗?当你看到那弯曲的身体还在田里劳作,难道你不会上前帮一把吗?那些终日在垃圾箱门口徘徊等待拣拾垃圾的上了年纪的阿公、阿婆,路过时难道你就没有同情之心吗?老人对我们的爱,博大而无私;我们对老人的关心,渺小而稀少。
同学们,我们是炎黄子孙,我们中华民族五千年的文明史中含有敬老、爱老、助老的传统美德。所以让我们现在开始爱护老人、孝敬老人吧!敬老爱老我们现在最能够做到的是用心学习,用优秀的成绩换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容,请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿,平平安安!我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!
所以,尊老、爱老、敬老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。让我们大家一起行动起来,做到尊老、爱老、敬老。这是我们义不容辞的责任。
尊老爱老敬老,就从自己做起,从小事做起,从身边做起,从现在做起!
我的演讲完毕,谢谢大家!
有关孔子仁爱思想演讲范文(精)二
31、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
33、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》
34、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
35、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
37、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
38、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
39、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
40、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
41、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
42、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
43、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘
44、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
45、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》
46、未知生,焉知死?——孔子《论语》
47、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
48、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
50、子曰:“有教无类”。
51、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
52、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
53、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子
54、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
55、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
56、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘
57、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
58、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
59、子曰:“予欲无言!”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉?”
60、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
有关孔子仁爱思想演讲范文(精)三
尊敬的孔子先生:
您好!
我是一名普通的学生,您是我国伟大学者,是儒家学派的创立者。相隔千年,我壮胆写信给你,虽然相隔千年,但是您的儒学思想,学识却流传千古,你的事迹我们耳熟能详,在此我向您您致上我崇敬的问候。您生于鲁国,游历于各诸侯之间,弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富。您的儒家思想主张是:“温、良、恭、俭、让”。您有一套自己的思想体系和政治见解,您思想中最光辉的一点,是提倡“仁”。这反映了当时社会的现实,您将自己提倡的文化知识先及到人民中间去,受到了推广。君王汉武帝刘彻并提出了罢黜百家、独尊儒术的主张更是将儒家思想变为正统思想学派。
我之所以写信给您,是因为我要告诉您现在您的主张的儒学受到了许多学者的好评。你知道么现在以您的思想为首的国学可热闹了,中央电视台每天播出的《百家讲坛》,讲的就是以您思想为首的《论语》,讲的太好了,不管是大人还是小孩都爱听。用我们现代语言来说就是火了。讲坛的女教授将您的《论语》,变成了一本书,每天都能卖出一万多本,非常畅销。多种语言,连在国外也很受欢迎。外国人看了都赞不绝口,称赞中国文化的博大精深,不远千里来到中国,学习中国的文化,学习古人的智慧。您的思想不止在中国广为流传,您的儒学是以“礼”与“仁”为核心,治国的方略上为“政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
400多年前您的学说传到西方,传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始交学。而今,您的学说已走向了五大洲,各国建立“孔子学院”,这正如您所说“四海之内皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文会友,以友辅仁”思想的现实实践。我这次写信不止是为了赞杨您的学识,还要提出自己的观点。您知道么中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》,一份份不平等条约摆在清政府面前,他们可是您的好子孙。生灵涂炭,人民潦倒,便是如此“让”出来的。在现实生活当中,更多的时候我们必须“不让”且要“争”。当今社会日新月异,而不像你当年国泰民安,无论是经济抑或是军事,无论是社会文化还是人民道德,都可谓瞬息万变。地方性的区位联系,国家之间的合作、互利,国际互联网等迅速发展让人叹为观止。
一个国家,一个民族若安稳地依着祖宗的家产,对任何事物都是一个果断的“让”字,不参与,争取经济合作,不和别国在竞争中取得发展,那么历史又将推向何处呢?我觉得凡事都不能太绝对了,做人有时要中庸一点,做事要从环境决定做人标准,不能拘泥固执,改正的时候就要争,不改正的时候就要让,表现的时候就要努力表现。
祝您身体健康!
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