叶圣陶申请书 写给叶圣陶的信(7篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

关于叶圣陶申请书一

这大半年的时间里，我重新阅读了叶圣陶的教育著作，又有新的感受。“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”“ 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。” “一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处”。叶老的这些话语，真可谓高瞻远瞩，体现出了教育民主的光辉，也与当今的新课改理念和精神合拍。

“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”叶老提出了作为教师的作用和一个好老师的标准。在传统的语文教学中，教师按事先制定好的策略实施教学活动，以完成知识教学任务为最终目标，这种方式漠视学生的能动性和个性差异，语文教师扮演的是“主角”，是“统治者”的角色，培养出来的学生是“流水线上的标准化产品”，缺少个性和灵气。先生的观点是，强调以学生发展为本，教学活动的目标是促进学生的发展，是教会学生学习的方法，以举一反三。

目前新课程理念要要求教师要自觉地将角色转变为“服务者”。就是要为学生的自主学习创设情境，为学生的探究学习提供空间，为促进学生的“最近发展区”创造条件，在和谐、宽松的环境中启发学生的思维，诱发学生的求知欲和积极向上的情感，充分张扬学生的个性，挖掘学生的潜力，使每个学生和学生的每个方面都得到发展。这一教育精髓，叶老早就在他的著作中体现了。

“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处”。叶老的这一席话，就是强调教师应该具有人格魅力，有师德规范。

师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。现代教育是“育人”，而非“制器”，学生在学习过程中不是被动、消极地接受教育，而是主动地学习、观察与思考。基于以上认识，在教学过程中，我们一方面以言教引导学生树立正确的人生目标和学习目的，树立认真刻苦的学习精神和严格的学习纪律，更主要的是用教师的职业道德和校风校纪规范自己，真正做到以身作则，率先垂范。只有当你不断地致力于自我教育时，你才能教育好别人。而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

“教师是蜡烛”，肯定了教师的奉献与给予，它体现了教师行业的无私奉献精神;而事实上，教师作为蜡烛，不仅要照亮别人，也要照亮自己;在照亮别人的同时，自己也要光彩照人。“教师是园丁”，“园丁”比喻教育学生就像是培育花朵，需要经常地、定时地浇水、施肥、松土。我觉得与其把教师比喻为园丁，不如比喻为太阳。太阳是一个充盈的、热情的、开朗的、充满了光和热的载体。可以为学生的发展播下光和热，使学生变得强健有力，自强自立，完成自身生命的追求。“教师是人类灵魂的工程师”，这一隐喻包含了十分丰富而复杂的内涵。一方面它表明教师从事的是一个非常崇高的事业，目的是塑造学生的灵魂。因此教师的职责是育人，注重学生的心灵发展，而不仅仅是向学生灌输知识和能力。教育从某种意义上说，既是一门技术又是一门艺术，教师的工作不能完全被规范，必须给予一定的想象和创造的空间。教育是活生生的生命与生命之间的对话，学生在与教师和其他学生的交往中会生成新型的人格，而不是没有生命的，事先被规定好规格的产品。学生是具有灵性的人，教育者的责任就是 “唤醒”、“激发”和“升华”学生的灵魂。

“吾生也有涯，而知也无涯”，名家的著作我们是常读常新，愿以此共勉。

关于叶圣陶申请书二

教学目标：

1.学习略读, 能快速把握文章的主要内容。

2.品析含义丰富的语句，理解叶圣陶先生的精神品质。

3. 在阅读文章的基础上，能对内容和表达有自己的心得。

学法：自主学习、合作交流相结合。

课前准备：布置学生查找作者张中行的资料，有关叶圣陶的资料。

课时：2课时

教学过程：

一、激发兴趣，导入新课

同学们，我们小时候学过童话《稻草人》，知道作者是谁吗?对，是叶圣陶先生。叶圣陶先生不仅在文学、教育方面有很高的造诣，而且在道德修养方面是人之师表。今天我们学习张中行的《叶圣陶先生二三事》，了解叶圣陶先生有哪些崇高的精神品质让人感动。

二、出示学习目标

三、汇报自学，展示自我

1、介绍作者

张中行，著名学者、散文家。代表作有随笔集《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。

2、叶圣陶

叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代作家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称。 1916年，推出第一个童话故事《稻草人》。11923年，发表长篇小说《倪焕之》。

3、读准下面重点词语的字音：

商酌(zhuó)累赘(léi zhuì) 拖沓(tà) 搀和(chān huo)

冗长(rǒnɡ) 简明扼要(è ) 躬行(gōng xíng) 不耻下问(chǐ)

4、理解下面词语的意思：

繁碎：繁杂琐碎。 拖沓：形容做事拖拉。

沾溉：浸润浇灌。比喻使人受益。 累赘：拖累、麻烦。

躬行：指身体力行;亲身实行。 冗长：(文章、讲话等)废话多，拉得很长。

仁者见仁，智者见智：比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

四、认真倾听，体会作者的感情

整体感知文章内容，自主探究下面的问题：

1、作者写这篇文章的缘由是什么?

点拨：叶圣陶先生去世了，作者文章纪念他。

2、文章表达了作者怎样的感情?

文章表达了作者对叶圣陶先生高尚品德的赞誉和亲切怀念。

五、学会略读，把握主要内容

同学们，本单元我们重点学习略读。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。

1、概括文章主要写了叶圣陶先生哪几方面的特点?

点拨：文章主要写了叶圣陶先生两方面的特点：宽厚待人，严以律己。

2、本文通过叶圣陶先生的哪些事，表现他的特点?

点拨：

为吕叔湘先生描写标点符号。

亲自和“我”谦虚恳切的商量修润课本的意见。

亲自送客到大门外。 宽厚待人

及时给“我”回信表达悔恨和悲伤。

严格执行自己“写话”的主张。

强调“简洁”的文风。 严以律己

统一“做”和“作”的使用体例。

3、根据对文章的理解，为文章划分层次。

点拨：

第一部分(第1段)：写作者得知叶圣陶先生去世非常悲哀。

第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。

第三部分(第3-6段)：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。

第四部分(第7-10段)：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面--律己严。

第五部分(第11段)：写叶圣陶先生的业绩和品德对后人巨大的影响。

4、作者眼中的叶圣陶先生是怎样的形象?

点拨：作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者宽以待人、严于律己的精神风貌。

五、仔细品读，表达自我心得

放慢阅读速度，细读课文，边读边思考，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，并画出疑难的地方，然后回答下面的问题：

1、找出文中作者对叶圣陶先生高度评价的语句，对照所记叙的事情，谈谈自己的看法。

(1)在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。(我的看法：高度评价了叶老先生总是将立德放在第一位。)

(2)因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”(我的看法：这是对叶老先生品德的过人之处总的评价。把叶圣陶先生品德方面的特点看作世人的表率，名副其实。因为文中说：“《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。”通过前辈的话也可以证明这一点。)

(3)文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。(我的看法：通过送客、回信这两件事来表现叶老先生待人宽厚。)

(4)他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。(我的看法：赞扬了叶老先生事事躬行，严于律己。)

(5)在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。(我的看法：高度评价了叶老先生作文、做人力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。通过严格执行自己“写话”的主张，强调“简洁”的文风，统一“做”和“作”的使用体例看出来。)

2、叶圣陶先生说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”怎样理解这种“写话”的主张?本文具有这样的“写话”风格吗?

这段话体现了叶圣陶的“写话”风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳。

例如“前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。”记叙事件明白如话，通俗易懂。

3、出示自己的疑难问题，请大家讨论解决。

例如：作者强调叶圣陶先生是单一的儒的目的是什么?

强调叶圣陶先是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，是人之师表，并为写他行为的单一作铺垫。

文章开篇写道“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么?

对叶老去世的悲哀，对失去这样一位教育大家而悲哀，也暗示了他与叶老的关系非比寻常。

六、精读熟思，品析重点语句

同学们，文中有哪些句子简洁明了的体现了叶圣陶先生的这些品质，找出来读一读品一品，谈谈你的看法。

例如：

(1)有一天到叶先生的屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。

“描”这个字的解释为“依照原样摹画或重复地画”，“描”与“改”不同，“改”是直接变换更改，这一个“描”字就能体现叶圣陶先生的严谨认真，绝不草率了事的做事态度，同时也显示了他对作者的尊重。

(2)其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。

和不同的人说不同的话，能够看出他在生活方面随和的品性，易于相处;但是在工作方面坚决用普通话，对比表现了先生的这种工作认真严谨的态度。

(3)普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。

作为一个颇有成就的大家，能够如此一而再再而三地与别人商讨课本的修润，不厌其烦，足可见他的谦和以及一丝不苟的态度。

(4)他说：“不必客气。这样反而费事，直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”

语言描写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作--待人厚。

总结：从语言、动作这些描写体现了叶圣陶先生的严谨认真，谦和诚恳的品质，可见他的宽以待人的品质。

七、学以致用，获得启发

叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，对你有启发吗?拿出自己最近写过的作文，看看有没有累赘的地方，做些修改。

八、课堂小结

今天我们学习了《叶圣陶先生的二三事》，我们从文中所写的小事中洞察到叶先生的宽以待人、严以律己的品格，也学习到了叶先生为人谦和诚恳、平易近人，做事认真严谨、一丝不苟的态度，并用以指导自己的为人处事。我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌。希望通过本文的学习，同学们在学习和生活中学习叶先生的品格，宽厚做人，严格要求自己。

十、布置作业

1、尝试以“----------二三事”为题写写你身边的人，要求：突出人物特点。

2、课外阅读吕叔湘的《怀念圣陶先生》，想一想文中写了哪些事?从中你还看出叶圣陶哪些精神品质?

板书设计：

叶圣陶先生二三事

宽以待人、严以律己

作文做人

力求完美

以身作则鞠躬尽瘁

关于叶圣陶申请书三

“缤纷圣诞，狂欢之夜”

“进门有礼，有你相伴”

20xx年12月18日—20xx年12月25日

一、大厅以大的圣诞树

一圈小栅栏的圣诞屋，驾驶驯鹿雪橇的圣诞老人为主

二、大门张贴大幅圣诞贴画

三、大厅等位区摆上果盘，圣诞老人布娃娃等

四、前台背景墙悬挂大的圣诞环

五、洗手间门口和内部分别张贴圣诞贴画

六、各房间门口均张贴圣诞贴画或悬挂一个小的松叶圣诞环

七、走廊悬挂星星状的霓虹灯掺杂着彩带，雪花等挂件，走廊照明尽量调整到突出悬挂着的霓虹灯为主照明

1、安排两名圣诞天使迎宾给进来的客人赠送圣诞帽。

2、全部服务人员头戴圣诞帽。

3、安排一个圣诞老人扛着大礼包和一个牵着气球的小丑给在包厢外玩耍的小朋友发送氢气球和小礼品，并从9点起给每个包厢赠送一张有纪念意义的精美贺卡和相应推广的一张消费赠卷，可用传统的圣诞老人袜装好以给客人惊喜并向客人提供照相留影服务。

4、平安夜赠送每个包厢一个大苹果以示平安。

5、向酒水供应商要求活动赞助。

1、啤酒活动：如买一打送半打。

2、洋酒活动：买某种洋酒赠软饮2瓶。

3、红酒活动：某种红酒一次购买达到两瓶赠果盘或者是推出圣诞平安红酒套餐（xx干红：原价多少，活动套餐是xx干红+雪碧2厅+爆米花1份+中果盘1份=xx元）

6、印制一批内容为ktv可使用的娱乐游戏项目及内容展示介绍的宣传画册，每包厢放置一本，用于提高宾客在包厢的逗留时间及成为对内对外宣传资料，具有不可比拟的推广性和可持续性

7、凌晨是用每个房间房号抽奖，开出一位最幸运平安贵宾，此活动内容及奖品必须让当晚来的客人得知，奖品由老板定。

关于叶圣陶申请书四

【教学目标】

1.识记文中字词，了解作者的有关知识。

2.认真阅读课文，了解文中所记叶圣陶先生的语文观点。

3.理解文章，掌握本文对人物以小见大的刻画方法。

4.学习叶圣陶先生待人宽、律己严的过人品性。

【教学重点】掌握本文以小见大、通过具体事例展示人物全貌的写人方法。

【教学难点】领会本文夹叙夹议、行文平易、内涵丰富的写作特点。

【教学时数】两课时

【教学步骤】

第一部分【课前预习】

一、人物介绍：

叶圣陶(1894-1988)，原名叶绍钧，江苏苏州人，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

张中行(1909-20__)，河北香河河屯(今属天津)人，学者、散文家。代表作有随笔集《负暄琐话》等。

二、基础知识梳理：

1、给划线字注音或根据拼音写汉字。

草率( ) 生疏( ) 商酌 ( ) 恳切 ( )

( )pì如 朦胧( ) 累 zhuì( ) 拖tà( )

妥帖( ) 诲人不倦 ( )( ) 不耻下问 ( )

jū gōng jìn cuì( ) diān pèi liú lí( )

2、解释下列词语或句子。

商酌：

颠沛流离：

躬行君子，则吾未之有得：

学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：

己欲立而立人，己欲达而达人：

三、初读课文，整体感知：

1.叶圣陶先生是一个什么样的人?在文中找出一些事例说明。

2.根据对文章的理解，为文章划分层次，每一层都写了什么内容?

第二部分【课文探究】

第一课时

一、新课导入

大家看我们语文课本封面的“语文”二字，知道是谁写的吗?它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。字体浑厚圆润，气概凛然，正如叶老先生的品格：宽厚待人，严于律己。今天,让我们一起跟随张中行先生，看看他眼中的叶圣陶先生。

老师板书题目：叶圣陶先生二三事。

二、预习检测

草率(shuài) 生疏(shū) 商酌 (zhuó) 恳切 (kěn)

譬如(pì rú ) 朦胧 (lóng) 累赘( zhuì ) 拖沓 (tà)

妥帖(tuǒ tiē) 诲人不倦 (huì juàn) 不耻下问 (chǐ)

鞠躬尽瘁 (jū gōng jìn cuì) 颠沛流离(diān pèi liú lí)

小结：请同学们注意以下重点词语：譬如、朦胧、累赘、拖沓、颠沛流离

商酌：商量斟酌。

颠沛流离：生活艰难，四处流浪。

躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢?

己欲立而立人，己欲达而达人：自己要站得住，同时也要使别人站得住;自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。

三、略读课文，整体感知

同学们，本单元我们重点学习略读。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。

1.概括文章主要写了叶圣陶先生哪几方面的特点?

点拨：文章主要写了叶圣陶先生两方面的特点：宽厚待人，严以律己。

2.本文通过叶圣陶先生的哪些事，表现他的特点?

点拨：

为吕叔湘先生描文章标点。

亲自和“我”谦虚恳切的商量修润课本的意见。

亲自送客到大门外。 宽厚待人

及时给“我”回信表达悔恨和悲伤。

严格执行自己“写话”的主张。

强调“简洁”的文风。 严以律己

统一“做”和“作”的使用体例。

3、根据对文章的理解，为文章划分层次。

点拨：

第一部分(第1段)：叶老去世自己内心的悲哀。

第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。

第三部分(第3-5段)：详写叶圣陶先生待人宽的一面。

第四部分(第6-8段)：详写叶圣陶先生律己严的一面。

第五部分(第9段)：谈学习和仿效叶先生品德的思考。

4、作者眼中的叶圣陶先生是怎样的形象?

点拨：作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者，宽以待人、严于律己的精神风貌。

第二课时

导入：

叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”

叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用白话文。 他的杂志和报纸大多使用白话文，这极大地方便了记者和读者的阅读。所有的这些贡献促进了中国新闻事业的发展。

上节课文，我们从总体上了解了叶老的德行以及在写作方面的主张，今天我们继续学习课文，要深入理解文本内容，学习他在为人与为文方面的风范。

一、为人：(同学们，文中有哪些句子简洁明了的体现了叶圣陶先生的德行品质，找出来读一读品一品，谈谈你的看法。)

例如：

(1)有一天到叶先生的屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。

“描”这个字的解释为“依照原样摹画或重复地画”，“描”与“改”不同，“改”是直接变换更改，这一个“描”字就能体现叶圣陶先生的严谨认真，绝不草率了事的做事态度，同时也显示了他对作者的尊重。

(2)其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。

和不同的人说不同的话，能够看出他在生活方面随和的品性，易于相处;但是在工作方面坚决用普通话，对比表现了先生的这种工作认真严谨的态度。

(3)普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。

作为一个颇有成就的大家，能够如此一而再再而三地与别人商讨课本的修润，不厌其烦，足可见他的谦和以及一丝不苟的态度。

(4)他说：“不必客气。这样反而费事，直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”

语言描写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作--待人厚。

总结：从语言、动作这些描写体现了叶圣陶先生的严谨认真，谦和诚恳的品质，足见其律己严和待人宽的德行。

二、为文

作者用什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用课文中的原话回答)本文有这样的“写话”风格吗?请举例说说。

点拨：

“写话”

平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。

三、理解写法，把握形象。

文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。

点拨：这是因小见大的写法，这些具体而细微的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。

四、出示自己的疑难问题，请大家讨论解决。

例如：

1.作者强调叶圣陶先生是单一的儒的目的是什么?

强调叶圣陶先是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，是人之师表，并为写他行为的单一作铺垫。

2.文章开篇写道“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么?

对叶老去世的悲哀，对失去这样一位教育大家而悲哀，也暗示了他与叶老的关系非比寻常。

五、学以致用，获得启发

文中，为了表明叶老在文风上追求“简洁”，作者举了“了”和“太”两个例子。读后，相信你也颇受启发，那么，请打开你的作文簿，看看文字中有无“累赘”之语，并进行修改。

关于叶圣陶申请书五

我国现代著名教育家叶圣陶先生的德育思想，是贯穿在他的教育思想体系中的一条红线。自叶圣陶研究会成立以来，十多年间对此有专家论及。普遍认为叶圣陶的德育思想是其教育思想的基础，他的著名论断——“一切的知识的根源就是道德”，教育是学习科学的“必要的和正当的动力”，教育是要使受教育者“作一个合格人”，反映了他的教育思想的核心内容。

一、叶圣陶教育思想十分重视学生的自学能力。 如果用一句话来加以概括叶圣陶教育思想的精髓，那就是“都是为了达到不教”。为了不教而教，这表面上似乎看来相互背离，但仔细研究就会觉得并不矛盾。叶圣陶认为：“教师当然必须，而尤宜致力于‘导’。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于……”“不教是因为学生能够自己学习了……达到不需要教，就是要教会自己学习的本领，让他们自己学习一辈子。”为了达到这一教育目标，叶圣陶先生指出，教学必须确立学生的主体地位，必须让学生自主学习，让学生养成学习的良好习惯，必须树立生活本源观。

二 、叶圣陶教育思想十分重视突出学生的主体地位。

叶圣陶先生的“教是为了达到不需要教”的提出正是基于学生的今后的发展，学生的终身发展的教育思想正是关注人的发展的具体体现。教是手段，不需要教是目的。要达到不需要，在教的过程中就应“多方设法，使学生能逐渐自求得之。”在多方设法，使学生能逐步自求得之的教学过程中教师应该如何做呢?如何“导”呢?

首先，教师心中有学生，要想到学生未来的发展，要想到学生今后的不需要教也能终身学习这个目标。有了这样的目标，教师就可能时时处处考虑到，现在的每一堂课，都将使学生获得一辈子的能力，每一次的教都将使学生获得“自求得之”的具体方法。

其次，教师的教学要以学生为中心，牢固树立学生的主体的观念，老师的身份角色，是“导”，是辅导、引导、开导。

第三、教师在面对学生时，应该肯定学生的差异，而绝对不能强求一律，强求整齐划一，应该强调学生是有个性的人，每个学生都是不同的，一个学生就是一个世界。我们应该关注每个学生的差异，不能用 “一把尺子”来衡量所有学生，也不能用一种方法对待所有学生。“生活是丰富多彩的，学生的个性是千姿百态的，而我们的教学方法和手段也应该丰富多样。让我们的教育能够让我们的教学活动塑造人的个性。

教师应以学生的学为重心，以教学的对象为主体，充分注重学生的个性发展，让教师的导，具有丰富性、多样性的特点。心中有了学生，想到了学生的未来，就能自然地确立学生的主体地位“教是为了达到不需要教”，有了主体地位，就能关注学生的个性，而一旦关注了充满个性的学生，关注学生的情绪生活和情绪体验就显得十分重要了。新课程理念倡导让学生在宽松、和谐、愉悦的氛围中学习。教师要努力把微笑带进课程教学中。一进课堂，把信任的目光投向每一位学生，满足学生的表现欲，不要轻易批评学生的活跃好动，适时地应用激励性语言、动作和神态，来激发学生的新的求知欲望，使课堂成为学生自由挥洒的天地。苏霍姆林斯基说过：学校的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑传授到另一个头脑中去，而是师生每时每刻都在进行着心灵的接触。这就是说，教师要具有一颗“童心”，愿意走进学生丰富多彩、曼妙无比的生活情感世界。教师要有同理心，时刻想着如果我处在学生的位置会有怎样的情绪感反应，不然就可能以教育的名义伤害了学生而不自知，在动机和结果之间出现巨大反差。

除了关注学生的情绪生活和情绪体验以外，还必须关注学生的认知水平。每个学生都有可能通过良好的教育和训练，都能成才、成功。这是教育的真谛。孩子们知识水平和能力的提高是双方都要付出心血的过程。在这个过程中认知水平还存在一定局限的学生需要我们去关心，去呵护，去引导，而不是“拔苗助长”、“越俎代疱”。学生发展过程中会有“真实的残缺”，而“真实的残缺胜过虚假的完美”。因为是真实的，所以才是可贵的。因为是残缺的，所以才需要我们去关心，才需要我们去引导，才需要我们去帮助去完善。所以关注、呵护学生的认知水平，是一个认知过程，成长的需求。我们经过努力会收获一种难以言说的丰厚回报。

三 、叶圣陶教育思想十分重视教师自身的专业发展和成长。

所谓教学相长，教与学互为前提而存在，一个理想的课堂是教与学的完美结合，在这一个活动中，学生处于主体地位，教师则处于主导地位，也就是叶圣陶所强调的“导”。

学生居于主体地位，而教师居于主导地位，这种引导显得更为重要。学生的主体地位已确立，教师的主导并不是可有可无，即使有了导也不是放羊式的消极的形同虚设的导，而是应该像叶圣陶所提出的“致力于导”。

能致力于导的教师，才是我们新课程所大量需求的教师。叶圣陶先生提出，实现不教的关键在于教师素质的提高。这句话明确地告诉我们，在引导学生从需要老师到逐步不需要老师的过程中，老师是不可或缺的。如果教师的素质得不到提高，那么学生最终走上不需要教的道路是不可通达的。“ 教是为了达到不需要教”，这个论断，闪现出人性的光芒，人类的睿智，是我们每一个老师努力的方向。

21世纪中国的教育，必将从因高考指挥棒的作用而出现的片面追求升学率，忽视全面发展，放松德育教育的误区中走出，重新回归到全面发展的健康道路上来。而叶圣陶德育思想研究也必将为呼唤教育回归产生积极作用。如此说来，21世纪的叶圣陶德育思想研究，将逐步进入极富使命意义的新阶段，这应是不久将来的事情。

关于叶圣陶申请书六

教学目的：

1.了解作者，积累相关语言。

2.学习与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。

3.学习叶老待人宽待己严的品质。

教学时间：2课时

第1课时

教学目的

1.了解作者，积累相关语言。

2.学习与运用略读的方式，理清结构，基本理解文意。

教学内容与步骤

情景激趣：

张中行，原名张璇，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。

《小雅》中说：“高山仰止，景行行止;虽不能至，心向往之。”是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的。

今天我们所学的《叶圣陶先生二三事》中记载的叶圣陶先生就是一位拥有崇高德行的人，让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，看看叶老具有怎样的德行。

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，先让学生采用略读的方式，把握文章的要点，要求用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，列出自己不懂之处。

略读方法指导：

略读又称跳读或浏览，是一种快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。据统计，训练有素的略读者的阅读速度可以达到每分钟3000到4000个词。

略读可以运用下列技巧：

1.不在只言片语上纠缠，也不追求对所有细节都理解，只要快速掌握文章大意即可。

2. 要利用文章的标题、副标题、小标题、斜体词、黑体词、脚注、标点符号等，对文章进行预测略读。

3.通过阅读段落的主题句和结论句以快速掌握大意。

4.把握文体要素进行快速阅读，如记叙文六要素，议论文抓三要素(论点、论据、论证)等。

在阅读的过程中，校正读音，积累语言：

繁碎：fán suì，繁杂琐碎。

悲哀(bēi āi)：指伤心、难过。

简明扼要(jiǎn míng è yào)：指简单明了，抓住要点。

沾溉(zhān gài)：浸润浇灌。比喻使人受益。

高文典册(gāo wén diǎn cè)：册：古代帝王发出的文书。指封建朝廷的重要文书、诏令。

搀合(chān hé)：搀杂混合。

躬行(gōng xíng)：指身体力行;亲身实行。

师表(shī biǎo)：①表率，在道德或学问上的学习榜样。②谓作表率。

不耻下问(bù chǐ xià wèn)：不以向地位低的人请教问题为耻。

关于叶圣陶申请书七

我国现代著名教育家叶圣陶先生的德育思想，是贯穿在他的教育思想体系中的一条红线。自叶圣陶研究会成立以来，十多年间对此有专家论及。普遍认为叶圣陶的德育思想是其教育思想的基础，他的著名论断——“一切的知识的根源就是道德”，教育是学习科学的“必要的和正当的动力”，教育是要使受教育者“作一个合格人”，反映了他的教育思想的核心内容。

一、叶圣陶教育思想十分重视学生的自学能力。 如果用一句话来加以概括叶圣陶教育思想的精髓，那就是“都是为了达到不教”。为了不教而教，这表面上似乎看来相互背离，但仔细研究就会觉得并不矛盾。叶圣陶认为：“教师当然必须，而尤宜致力于‘导’。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于……”“不教是因为学生能够自己学习了……达到不需要教，就是要教会自己学习的本领，让他们自己学习一辈子。”为了达到这一教育目标，叶圣陶先生指出，教学必须确立学生的主体地位，必须让学生自主学习，让学生养成学习的良好习惯，必须树立生活本源观。

二 、叶圣陶教育思想十分重视突出学生的主体地位。

叶圣陶先生的“教是为了达到不需要教”的提出正是基于学生的今后的发展，学生的终身发展的教育思想正是关注人的发展的具体体现。教是手段，不需要教是目的。要达到不需要，在教的过程中就应“多方设法，使学生能逐渐自求得之。”在多方设法，使学生能逐步自求得之的教学过程中教师应该如何做呢?如何“导”呢?

首先，教师心中有学生，要想到学生未来的发展，要想到学生今后的不需要教也能终身学习这个目标。有了这样的目标，教师就可能时时处处考虑到，现在的每一堂课，都将使学生获得一辈子的能力，每一次的教都将使学生获得“自求得之”的具体方法。

其次，教师的教学要以学生为中心，牢固树立学生的主体的观念，老师的身份角色，是“导”，是辅导、引导、开导。

第三、教师在面对学生时，应该肯定学生的差异，而绝对不能强求一律，强求整齐划一，应该强调学生是有个性的人，每个学生都是不同的，一个学生就是一个世界。我们应该关注每个学生的差异，不能用 “一把尺子”来衡量所有学生，也不能用一种方法对待所有学生。“生活是丰富多彩的，学生的个性是千姿百态的，而我们的教学方法和手段也应该丰富多样。让我们的教育能够让我们的教学活动塑造人的个性。

教师应以学生的学为重心，以教学的对象为主体，充分注重学生的个性发展，让教师的导，具有丰富性、多样性的特点。心中有了学生，想到了学生的未来，就能自然地确立学生的主体地位“教是为了达到不需要教”，有了主体地位，就能关注学生的个性，而一旦关注了充满个性的学生，关注学生的情绪生活和情绪体验就显得十分重要了。新课程理念倡导让学生在宽松、和谐、愉悦的氛围中学习。教师要努力把微笑带进课程教学中。一进课堂，把信任的目光投向每一位学生，满足学生的表现欲，不要轻易批评学生的活跃好动，适时地应用激励性语言、动作和神态，来激发学生的新的求知欲望，使课堂成为学生自由挥洒的天地。苏霍姆林斯基说过：学校的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑传授到另一个头脑中去，而是师生每时每刻都在进行着心灵的接触。这就是说，教师要具有一颗“童心”，愿意走进学生丰富多彩、曼妙无比的生活情感世界。教师要有同理心，时刻想着如果我处在学生的位置会有怎样的情绪感反应，不然就可能以教育的名义伤害了学生而不自知，在动机和结果之间出现巨大反差。

除了关注学生的情绪生活和情绪体验以外，还必须关注学生的认知水平。每个学生都有可能通过良好的教育和训练，都能成才、成功。这是教育的真谛。孩子们知识水平和能力的提高是双方都要付出心血的过程。在这个过程中认知水平还存在一定局限的学生需要我们去关心，去呵护，去引导，而不是“拔苗助长”、“越俎代疱”。学生发展过程中会有“真实的残缺”，而“真实的残缺胜过虚假的完美”。因为是真实的，所以才是可贵的。因为是残缺的，所以才需要我们去关心，才需要我们去引导，才需要我们去帮助去完善。所以关注、呵护学生的认知水平，是一个认知过程，成长的需求。我们经过努力会收获一种难以言说的丰厚回报。

三 、叶圣陶教育思想十分重视教师自身的专业发展和成长。

所谓教学相长，教与学互为前提而存在，一个理想的课堂是教与学的完美结合，在这一个活动中，学生处于主体地位，教师则处于主导地位，也就是叶圣陶所强调的“导”。

学生居于主体地位，而教师居于主导地位，这种引导显得更为重要。学生的主体地位已确立，教师的主导并不是可有可无，即使有了导也不是放羊式的消极的形同虚设的导，而是应该像叶圣陶所提出的“致力于导”。

能致力于导的教师，才是我们新课程所大量需求的教师。叶圣陶先生提出，实现不教的关键在于教师素质的提高。这句话明确地告诉我们，在引导学生从需要老师到逐步不需要老师的过程中，老师是不可或缺的。如果教师的素质得不到提高，那么学生最终走上不需要教的道路是不可通达的。“ 教是为了达到不需要教”，这个论断，闪现出人性的光芒，人类的睿智，是我们每一个老师努力的方向。

21世纪中国的教育，必将从因高考指挥棒的作用而出现的片面追求升学率，忽视全面发展，放松德育教育的误区中走出，重新回归到全面发展的健康道路上来。而叶圣陶德育思想研究也必将为呼唤教育回归产生积极作用。如此说来，21世纪的叶圣陶德育思想研究，将逐步进入极富使命意义的新阶段，这应是不久将来的事情。