写在纸上申请书如何写 写申请书用什么纸写(七篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

最新写在纸上申请书如何写一

（一）一、活动背景：

‘益暖中华’，是以促进促进社会公益事业发展，倡导大学生积极投身社会公益的大型活动。辽宁石油化工大学顺华能源一直秉承：传承寓新实践知本的校训，具有良好的大学生风貌。所以我校积极响应‘益暖中华’，情系抚顺，特举办大型公益爱心活动。

孩子，是初生的嫩芽，是含苞的花蕾。而又有多少可怜的儿童在我们的和谐社会中生活着。他们需要的不仅仅是物质的关注，更是心灵上的关怀。作为一名大学生，我们有义务回报社会，并且公益爱心活动还可以丰富我们的人生，感知深层的社会。

二、活动目的：

1、温暖孤残儿童，益暖冬日抚顺。

2、为大学生实现自我价值，提供良好的平台。

3、提高大学生公益意识，培养社会责任感。

4、让参与各方收获利益，使本次活动具有深远影响。

5、爱心传递，生生不息。

三、活动主题：

关怀孤残儿童，益暖大爱抚顺

四、活动时间：

待定

五、活动地点：

1、辽宁石油化工大学顺华能源

2、抚顺各繁华地段

3、抚顺儿童福利院

六、活动成员：

辽宁石油化工大学顺华能源大一全体师生

七、活动流程：

1、前期策划准备：

宣传部：完成活动前期的展板、海报、横幅及各班宣传。

文艺部：完成文艺晚会的节目筛选及彩排。

外联部：拉赞助。联系摄影单位，联系电视台和报社。

实践部：招募大学生，对孤残儿童实行一对一帮扶。

2、活动内容：

举办大型公益爱心晚会，大一全体师生必须到场。晚会期间，各班派代表进行诗朗诵，该班其他同学排成一字长队上台献爱心，捐钱捐物均可。并根据表演节目的层次及献爱心的程度评选一二三等奖。选出优秀节目到儿童福利院演出。

实践部对同学们献爱心的物资进行整理，对不能够直接捐给福利院儿童的物品在抚顺各繁华路段进行义卖，并接受社会上人们的爱心捐助。最后将所有物资统一送到抚顺市儿童福利院。

宣传部负责人、文艺部演出人员、招募的一对一帮扶大学生、实践部负责人、摄影单位、电视台、报社等人员共同到福利院。进行爱心文艺演出、爱心物资捐赠。因为对于孤残儿童来说，照相是一件可欲而不可求的事。而由专业人士为其免费照相，稚嫩的笑脸，温馨的全家福一定会给他们留下最深刻的回忆。

3、后期活动：

由宣传部制成本次活动的照片、视频，在上进行推广。

电视台及报社对本次活动进行报道，呼吁全社会更多的人投身到关怀孤残儿童的队伍中。并感谢对本次活动提供赞助的单位和个人。

本校大学生确立一对一帮扶儿童，定期到儿童福利院对他们的生活学习予以帮助。

八、活动硬件设施：

晚会会场，相机，摄像机及活动的相关材料。

辽宁石油化工大学顺华能源

杜一航

xx、11、28

（二）一、策划书名称

尽可能具体的写出策划名称，如“×年×月×日×活动策划书”，置于首页中央。

二、活动名称：

根据活动的具体内容影响及意义拟定能够全面概括活动的名称。

三、活动背景：

内容应根据活动的特点在以下项目中选取内容重点阐述，具体项目有：基本情况简介、主要执行对象、近期状况、组织部门、活动开展原因、社会影响、以及相关目的动机。其次应说明活动的环境特征，通过对活动情况的预测制定计划。如环境不明，则应该通过调查研究等方式进行分析加以补充。

四、活动开展：

1、详细注明活动具体时间。

2、作为策划的正文部分，表现方式要简洁明了，使人容易理解。在此部分中，不仅仅局限于用文字表述，也可适当加入统计图表等；对策划的各工作项目，应按照时间的先后顺序排列，绘制实施时间表有助于方案核查。另外，人员的组织配置、活动对象、相应权责及时间地点也应在这部分加以说明，执行的应变程序也应该在这部分加以考虑。

五、活动目的及意义：

活动的目的、意义应用简洁明了的语言将目的要点表述清楚；()在陈述目的要点时，该活动的核心构成或策划的独到之处及由此产生的意义都应该明确写出，明示活动要实现的目标及重点（目标选择需要满足重要性、可行性、时效性）。

六、经费预算：

活动的各项费用在根据实际情况进行具体、周密的计算后，用清晰明了的形式列出。

七、活动中应注意的问题及细节：

内外环境的变化，不可避免的会给方案的执行带来一些不确定性因素，因此，当环境变化时是否有应变措施，损失的概率是多少，造成的损失多大等也应在策划中加以说明。

八、活动负责人及主要参与者：

注明组织者、参与者的姓名、电话、在社团的职位。

（三）一 活动背景

3月5日是雷锋同志纪念日，为了宣传雷锋，倡导学生学习雷锋精神，爱心救助协会特举行“传承雷锋，爱心接力”学雷锋活动。

二、活动目的

弘扬雷锋精神，传承雷锋精神，让学校更多同学继承发扬雷锋精神。

三、活动时间

20**年3月5日

四、活动地点

信阳师范学院华锐学院新餐门口。

五、活动主办单位

信阳师范学院华锐学院爱心救助协会。

六、活动流程

1、组织部写好策划书交办公室申请，活动申请后，宣传部写海报画展板，展板力求新颖能吸引人。

2、财务部提前做好财务预算，做一个跟本活动相关宣誓的条幅以及便利贴。

3、活动当天，拉起条幅，放好展板，让同学们在宣誓条幅上签上自己的名字，并把自己的心得写在便利贴，在展板上展示。

4、活动结束后，将条幅和展板在校园内展示。

七、活动注意事项

1、对可能出现的天气变化准确做出应对。

2、当天安排好值日同学，如有事提前请假，在最短时间内做出合理的安排。

3、将本次活动的经验及成果写成新闻稿进行宣传。

4、总结此次活动经验教训，为以后更好举办活动奠定基础。

最新写在纸上申请书如何写二

拜大语课所赐，有幸读到了《一个偏见》这篇杂文，深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服，于是去网上下载了《写在人生边上》的txt文档。刚一读，立刻“眼不释卷”，花了三个多小时，总算是粗读了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后辈对钱老先生的一种致敬吧。

“文如其人”，这句话用在钱先生身上实在适宜可是了，看过钱先生的生平，其父为其取表字“默存”，意在挫其锐气，避其锋芒。可是钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃让人胆寒。

读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，可是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自我的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。

私以为，钱先生更多是为了抒发才气而进行创作，至于读者是否能够全盘理解，就要看自我的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式，以及他取之即用而又不留画工的学识了。

知识是死的，是僵化的，可是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。可是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他“掉书袋”，并且小题大做。可是这正是钱氏风格，即“于细微处见真章”，而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢

这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。

将欢乐与黑暗应对立起来的《论欢乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，实际上描述了他的一种思想，即欢乐是相对而短暂的，而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

《伊索寓言》为著名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输完美社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批评社会中的虚伪行为。

《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的教师。”

私以为钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢

最新写在纸上申请书如何写三

亲爱的老师们，同学们：

大家好!

你们知道我们现在写字用的纸是从哪里来的吗?是从一棵棵茂盛的参天大树上来的，人们破坏了树木，制造出来了一张张的手感滑软的纸张，现在科技的进步给我们带来了便利，然而在学校的每个班级里都有一个小垃圾桶，里面的垃圾成堆，并不是其它垃圾，而是一张张没用完的纸张。

据我所见，在我们班上，有的同学一个字写错，就把整张白纸都丢进垃圾桶里，这种浪费纸张的情景令人触目惊心，作为我校学子，我们应该积极行动起来，共同节约纸张，合理运用纸张，就是在保护一棵棵参天大树，保护环境。在此，我向广大同学发起以下建议：

一，合理运用回收纸张，把多余的本和纸交给老师，等下次要听写或需要活页的时候，拿出来使用不浪费。

二，如有写错的现象，一定一定不要撕，可以用笔轻轻的划一下，再从下面写，如果不让划，就把正确的字写在错误的后面。

三，如有用完的本或纸也千万不能扔，可以把它卖给收废品的，既能有一笔小收获，也可以循环利用。

四，用完的本或纸，如有空余的地方可以用来验草，既节省验草用的纸，也可以反复使用。

我建议：节约纸张，合理运用使用过的纸，节约纸张，各校严格要求合理引导纸张使用，不让更多的纸浪费。

建议人：xx

20xx年x月x日

最新写在纸上申请书如何写四

假期有幸读到了《一个偏见》这篇杂文，深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服，于是又拜读了《写在人生边上》这本书。刚一读，立刻“眼不释卷”，花了三四个个小时，总算是粗读了一遍，有些小的看法不吐不快。钱钟书写的文章，给人的感觉总是很风趣、很幽默，可是又很富有哲理。

“文如其人”，这句话用在钱先生身上实在适宜可是了，钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃让人胆寒。

读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，可是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自我的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。本文由一齐去留学修改整理

我以为，钱先生更多是为了抒发才气而进行创作，至于读者是否能够全盘理解，就要看自我的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式，以及他取之即用而又不留画工的学识了。

知识是死的，是僵化的，可是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。可是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他“掉书袋”，并且小题大做。可是这正是钱氏风格，即“于细微处见真章”，而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里；若不是大家，怎有如此的智慧呢？

这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。

将欢乐与黑暗应对立起来的《论欢乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，实际上描述了他的一种思想，即欢乐是相对而短暂的，而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

《伊索寓言》为著名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输完美社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批评社会中的虚伪行为。

《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的教师。”

我认为钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢？

最新写在纸上申请书如何写五

《写在人生边上》是钱钟书先生的一本散文集，一开始看这本书的时候，并不能觉出这本书的好，也只当做普通的散文在读，但读下来却给了我不一样的感受。

文的第一篇是《窗》，不得不说，窗的定义让我感触很深，门与窗这对搭档倒像是在定义我们的人生，先生在这篇文中，有这样一句话，窗能够算房屋的眼睛，以窗来窥心境，这样的认知我实在是佩服不已。假使窗外的人声物态太嘈杂，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静的默想。每一句话都让我豁然开朗。

而在《说笑》中，先生仿佛就坐在我的面前和对我讲诉幽默这个话题，从真假幽默到把幽默分人兽，对于笑，对于幽默，我都不可否认，我们平时将生活中的一些细节看得太过简单了，而现实中笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢变成了幽默贫乏的遮盖。由此提到的幽默文学，也让我倒吸一口凉气，此刻的幽默文学，又有几人是真的理解了幽默的定义呢？先生在文中这样说到：幽默至多是一种脾气，绝不能标为主张，更不能当作职业，所以我想问那些哗众取宠只为博君一笑的人们，你们真的明白幽默的意义吗？

伊索寓言想必陪我们大多数人度过了童年，但先生在《读伊索寓言》中经过具体的例子告诉我们，《伊索寓言》是不适宜做现代儿童读物的，是的，我也觉得如此，寓言本身没有错误，可是它把纯朴的小孩子教得愈简单，愈幼稚了，而这对小孩子日后的成长并不见得有多大的好处。这或许是我的偏见吧！

先生说偏见能够说是思想的放假。先生讲理会经过具体事例来讲，先生在《一个偏见》中就用这种方法帮我正确定义了偏见这个词。对于天籁，对于人籁，或许我们觉得这都是极完美的声音，但先生眼中人籁是寂静的致命伤，天籁却是能和寂静溶为一片的。这怕是在许多人看来，只是文人矫揉造作的一些观点罢了，但若细思下来，又是不能说否的。

说到文人，我们不妨来《论文人》，有人觉得文人迂腐，有人觉得文人柔弱，可是文人是真正可嘉奖的呀，够谦虚，懂是非，也称得上是“用人”了，文中有这样两句话：用人瞧不起文人，自古已然，并非今日朝报的新闻。第二句是文学必须毁灭，而文人却不妨奖励——奖励他们不要作文人。其实在我眼中，这是对文人的偏见啊，雪莱说文人是“人类的立法者”，卡莱尔也说文人算得上“英雄”。先生在这一文中的论述实在让我觉得困惑，须得再思考。

这样的先生实在让我困惑，许多地方实在剖析不来，哪怕是按自我的想法来，也解不开思绪的困惑。这也许是《魔鬼夜访谈钱钟书先生》的原因吧，魔鬼的直率和他极其独树一帜的处事风格让我忍不住拨开思绪的浓雾，渐渐靠近那个貌似的真相，但这样的处事方法又好像是我厌弃的呀，我不愿意在不一样的人面前伪装，为了他人而改变自我，不一样的人不一样的处事方法，这并不是我所喜欢的，我只愿意做那个欢乐的自我呀，心口一致的欢乐的自我。

可是欢乐却是不能永恒的，先生在《论欢乐》中讲到“永远欢乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。每个人对欢乐的定义不一样，但倘若有人将欢乐分为肉体的和精神的，在先生看来这是最糊涂的分析。欢乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。

先生在《吃饭》中写到：吃饭有时候就像结婚，名义上是最重要的东西，其实往往是附属品。我从未想过吃饭的作用竟那么大，吃饭与政治，社交及人生，看上去似乎丝毫没有关系，但在先生笔下，人生都因吃饭而复杂了，但我却找不到语言来反驳。

这或许是给我自傲的一个教训吧，先生《谈教训》时讲到“洁身自好”那句成语，颇包含深刻的心理观察。这是对所谓洁癖的一点看法。先生看来没有道德也能以道德教人，这才是真的本领，这或许也是给了所谓的有道德的人一个教训，这与假道学能够说是真道学的学习时期是一个道理。

先生说没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。没有学问的人是否能够称作文盲呢？先生在《释文盲》中说偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。先生说文盲是价值盲的一种，而价值盲的一种象征是欠缺美感，那里我就甚觉疑惑，对于文艺作品，全无欣赏本事的价值盲患者们，在对待文学作品时，是如何将各种大名词拼凑在一齐来表示所谓的作风的豪爽的？

假使人生是一部大书，那么，下头这几篇散文只能算是写在人生边上，先生在序中如是说。是的，人生是部大书，且让我们慢慢读来。

最新写在纸上申请书如何写六

《写在人生边上》是钱钟书先生的散文集，共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《论文人》《读伊索寓言》《释文盲》等十篇作品。看到这些题目就打动了我的心，我自己何尝不是站在了人生的边上，自己心里的阴霾不能释怀，生活永远无法活的轻松自由，为了解开心中的谜团我就迫不及待地读起来。

捧读此书心中无限感慨，在人生边上看人生的钱钟书，把人生看得更真切、更清晰，给人的感觉----风趣、幽默、又富有哲理。

《写在人生边上》众多内容中，让我印象深刻的是《论快乐》。钱先生的观点透彻、达观，让我明白快乐的本质。“永远快乐”是我们常挂在嘴边的愿望，但在先生眼中，这四个字是渺茫得不能实现，荒谬的不能成立的，就好像说“四方的圆形，静止的动作”同样自相矛盾。

快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子，我们往往为短暂的快乐，要忍受许多痛苦，甚至用一生的时间来盼望和等待。

我们希望它来，希望它留，希望它再来----这三句话概括了整个人类努力的历史。

人类文明的进步发现了快乐是由精神来决定的，精神上的快乐才是真正的快乐，在我们当今时代，物质生活基本得到了满足，甚至有些人可以说是吃穿不愁，还有大把的钱可以挥霍，但他们就真的快乐吗？

物质上不够富裕的人，却往往能够从普通的小事中体会到精神上的快乐。真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。我认为，钱钟书先生还有一句话说得特别地对，那就是“人生虽不快乐，但仍能乐观”。

每个人的生活都不是一帆风顺的，总会遇到一些困难和挫折，但我们可以选择乐观地面对生活，对生活采取积极的态度，我们有足够的时间去寻找快乐，去享受快乐----即使快乐是转瞬即逝的，乐观地过一生人便会变得豁达，一切也会变得相对合理与美好；悲观地看世界，人生的苦痛就会变得越来越长，一切令人所厌恶的东西就会被放大。即使人生注定是不快乐的，但是我们仍然可以凭借自己的智慧乐观地过一生。

书中许多章节像《说笑》《吃饭》《窗》《谈教训》我都反复阅读。特别是“写在人生边上”的注释填补了我许多时间上和心灵上的空白。我能从文中细品出很多生活的哲理，给了我众多的人生启示。特别是钱先生的观点是“人生虽不快乐，但仍能乐观”。

所以我不得不说，钱钟书先生的《写在人生边上》真是在人生边上看人生！

最新写在纸上申请书如何写七

亲爱的老师们，同学们：

大家好!

你们知道我们现在写字用的纸是从哪里来的吗?是从一棵棵茂盛的参天大树上来的，人们破坏了树木，制造出来了一张张的手感滑软的纸张，现在科技的进步给我们带来了便利，然而在学校的每个班级里都有一个小垃圾桶，里面的垃圾成堆，并不是其它垃圾，而是一张张没用完的纸张。

据我所见，在我们班上，有的同学一个字写错，就把整张白纸都丢进垃圾桶里，这种浪费纸张的情景令人触目惊心，作为我校学子，我们应该积极行动起来，共同节约纸张，合理运用纸张，就是在保护一棵棵参天大树，保护环境。在此，我向广大同学发起以下建议：

一，合理运用回收纸张，把多余的本和纸交给老师，等下次要听写或需要活页的时候，拿出来使用不浪费。

二，如有写错的现象，一定一定不要撕，可以用笔轻轻的划一下，再从下面写，如果不让划，就把正确的字写在错误的后面。

三，如有用完的本或纸也千万不能扔，可以把它卖给收废品的，既能有一笔小收获，也可以循环利用。

四，用完的本或纸，如有空余的地方可以用来验草，既节省验草用的纸，也可以反复使用。

我建议：节约纸张，合理运用使用过的纸，节约纸张，各校严格要求合理引导纸张使用，不让更多的纸浪费。

建议人：xx

20xx年x月x日