宗祠修建申请书(优秀17篇)

总结可以帮助我们更好地了解自己，进而更好地改善自己和提升自身竞争力。我们应该追求高效的时间利用，而不是单纯追求多忙。以下是一些总结写作的佳作，希望可以对你的写作提供一定的参考。

宗祠修建申请书篇一

尊敬的各位父老乡亲：

你们好！

水有源，木有本，人有祖，寻根问祖人之常情。xx从受姓鼻祖xx祖至今已有四千多年。xx支下从始祖正三公开始，已传x世，经过数百年历史变迁，铸就了一代又一代精英和贤能，他们为家族强盛，xxxx兴旺和社会进步作出了重要贡献，其精神值得我们子孙后代大力弘扬。为光宗耀祖，凝聚亲情，团结族人，保全xx宝贵文化，促进xxxx世代昌隆，我们提议修建“新屋xx家祖堂”。

祖堂也称宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被视为血缘崇拜的圣殿。祖堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。祖堂不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。祖堂是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。祖堂被视为高于一切，为家族命运之所系，具有神圣不可侵犯的地位。因此，名宦巨贾，豪门望族，均建祖堂，以显其本，以祭其祖。宗亲血缘观念得以强化，祖堂成为家族凝聚力，号召力和团结的象征，四季祭祖，香火不断会带给家族兴旺。

一是安立“天地国亲师神位”，设立供奉香案；

二是安立、供奉“列祖列宗灵位”；

三是为族人结婚拜堂、重大祭祀提供活动场所；

四是为族人红白喜事使用的乐器、工具提供保管场地；

五是陈列新屋xx家祖堂捐款“功德榜”和“xx派”石碑，以告后人；

六是建立、完善xx规约，促进乡亲团结、友爱。

修建新屋xx家祖堂，是先祖神灵的召唤，也是我们所有xx子孙义不容辞的职责和使命。是功在当代，利在千秋，造福子孙的好事、喜事、幸事，对于加强xx宗亲的联系和团结，振兴家族辉煌、昌盛有着重要的意义。因此，本族不分男女老幼，皆有热爱xx之心，修建祖堂之愿，响应捐款之责。

根据预算，修建祖堂约需资金30000元左右。因此，我们倡议新屋xx家所有同宗族人积极响应、参与到建设祖堂活动中来，以最大热情，最大爱心为建祖堂捐款。希望每人能捐款100元，上不封顶。

我们相信，xx宗族素有同心同德之传统，有明事晓理之风范，有积德善举之意志。相信全族人民会积极响应我们的倡议，举全家之力捐款捐物，为早日建成“新屋xx家祖堂”奉献自己的热忱和爱心。

我们祝福，你每捐出一分钱，必将收获十分平安和快乐，你每捐出100元钱，必将收获一生的幸福和财富。建成后的xx祖堂必将接天地之灵气，承日月之精华，成为xx历代先祖名士先贤栖息安卧之处，了却xx子孙崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之灵也必将保佑xx子孙，人丁兴旺、业发四海，家和事顺，福寿无疆。

谨祝各位父老乡亲家庭幸福，生活美满，夫妻恩爱，子孙快乐，大发大旺，大富大贵，马年吉祥！

宗祠修建申请书篇二

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。

为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。

家族同胞：

光前裕后，人子之责；积德行善，人生快事；

扬名千古，丈夫作为！

切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！

顺祝康安幸福，万事如意！

小章孙氏家族祠堂筹建理事会 20xx年1月29日星期四

宗祠修建申请书篇三

祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田，兴利除害，不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业，也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来，家族不断繁衍壮大，随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地，理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液，享受着列祖列宗的庇荫，他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的衷氏宗祠的。据老人回忆，老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央，也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株，该树至今犹存，业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知，祠堂大约建于明代末年，可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间，祠堂毁于兵燹，后不复存。

有鉴于此，我们倡议，由衷氏后人出资出力，共同修复衷氏宗祠，使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言，重建祠堂有如下好处：

第一，也是最根本的目的，是弘扬中华民族传统美德，使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大，进而能知礼崇义，孝亲敬长。

第二，当前我国正在进行社会主义新农村建设，乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明，增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外，利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和-谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今，国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日，表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样，修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合，其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论，祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三，从实用方面讲，在历经-“”浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣传到位，是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时，世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是，大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建，蔚为一时翘楚，利用其旧有规模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选，既可节省资金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山扫墓，家家户户尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和腊月二十九还要供奉祭品，虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信，而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说，宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵，中可以和-谐乡里，下可以教化后代，一举而数得，何乐而不为呢!

xx于己丑年正月初五。

宗祠修建申请书篇四

住房管理办公室：

我是我校系的一名职工，妻子是我校系的一位打字员。我俩结婚已十二年了，现有一女儿，已经10岁。由于我俩学校住房困难，我俩一家三口一直挤在结婚时我俩学校为我俩腾出的一间平房里。虽然狭孝潮湿（几乎终年不见阳光），但一直没有开口向学习再要房子。前年我俩学校盖了一批楼房，原有我俩一套二居室的房子，但由于家里出了点事，一时凑不起那几万元集资款，就只好让给别人了。

现在听说我俩学校又要新盖楼房，解决住房困难的住户，我俩非常高兴。女儿已大了，无论从生活和学习上考虑，她都应有一个属于她自己的空间。因此，我俩夫妻商量，无论如何这次也应该买套房子，亲戚们也都很支持我俩。可听说这次申请住房的人很多，住房分配十分紧张，我俩夫妻有些心神不宁。怕又买不上房子。但考虑到以我俩目前的基本条件应该在分配住房之列。因此特向你们提出申请，希望能分配一套住房。愿能审批。

此致

敬礼！

申请人：xxx。

20xx年xx月xx日。

宗祠修建申请书篇五

xx县江池镇人民政府：

我叫xxx，男，汉族，生于xxxx年5月14日；妻子xxx，生于xxxx年2月2日；女儿xxx，生于19xx年10月20日；女儿xxx，生于19xx年11月30日，我们四人均住xx县江池镇徐坪村二组。

我与妻子xxx婚后勤勤恳恳劳动，终于修建土木结构的房屋三间半，另外修有猪圈一间，余剩的有谷子肆仟多斤，添置了电视机二台，电饭锅三个，电磁炉一台，洗衣机一台，以及房内全部必备家俱。

在20xx年八月七日我从重庆打工回家，将工资陆仟多元放在家里，第二天（八月八日）我们全家到同社的马培山家吃酒，在下午3时许，发现我家房子燃烧起来了，等我们一家回去，家已被全部烧掉了，我们母子四人一人仅有热天才穿着的`衣裤，没有任何备用物品，现在我们没有住房，也没有日用品，也没有经济来源，我们目前只能靠亲朋好友帮助过日子，现我们无法生活，恳请政府领导能给予我们困难补助。让我们能早日过上正常的生活，我们全家万分感谢。

此致

敬礼！

xxx。

20xx年xx月xx日。

宗祠修建申请书篇六

×××处领导:。

我家四口人，住一间8.5平方米的小房，

住房申请书范文。有子女二人，均已超过十六周岁，同居一室，实为不便。现我单位正分配住房，请领导按有关规定解决我的住房问题。

此致

敬礼

申请人;×××。

××年××月××日。

宗祠修建申请书篇七

全体傅氏子弟们：

始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入____定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居____村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好____年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。20____年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!

我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。

我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，傅氏祠堂一定能建好!

倡议人：______。

日期：20____年__月__日

宗祠修建申请书篇八

尊敬的xx乡人民政府：

我是内良乡村小组的村民，因现居住的土坯房破旧，需要拆旧建新，特提出土坯房改造的'申请。

本人保证：如果申请成功，将严格按照乡委政府的要求，选址按照村庄规划要求，选用《赣南苏区农村危旧土坯房改造新户型设计图集》推介的新户型图;新建房屋占地面积不超过90㎡，层高三层以内;在规定时间内准时开工，20xx年12月底前准时竣工(墙体粉刷、通水电、门窗安装)并入住，同时将过渡性的土坯房拆除;施工过程中由自己全程监督施工质量，并承担全部安全责任。

如果未按时按要求完成，本人自愿放弃农村危旧土坯房改造补助款。

申请人：

20xx年xx月xx日。

宗祠修建申请书篇九

你们好！祝福全体人士身体健康，心想事成，万事胜意，新年快乐！

前几日，数十位陈氏仁兄，相聚一起，谈及祠堂一事，并兴味盎然参观了破旧，残缺的祠堂。

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺，人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的.大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦，实令子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代！“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。祖国倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。有鉴于此，陈家子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任也！子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗，下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织，向大家发出倡议：恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲，积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，将张榜公布》刻石留名将流芳百世，以告后人。我们保证：款项收支，用于何处，都张榜公布，坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度，所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信：全族同胞和乡亲一定深明大义，定丫塘陈氏大祠堂一定建好。

定丫塘陈氏大祠堂筹建组

宗祠修建申请书篇十

木有本，水有源，寻根问祖人之常情，为缅怀先祖，弘扬祖德，特发起修建宗祠的倡议。下面是本站小编分享的建宗祠。

倡议书。

的范文，希望对大家有用。

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地!

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范!做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元(多多益善，另计功德)，筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费!

筹委会:(电话) 。

公元20xx年7月1日。

祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田，兴利除害，不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业，也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来，家族不断繁衍壮大，随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地，理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液，享受着列祖列宗的庇荫，他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的衷氏宗祠的。据老人回忆，老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央，也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株，该树至今犹存，业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知，祠堂大约建于明代末年，可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间，祠堂毁于兵燹，后不复存。

有鉴于此，我们倡议，由衷氏后人出资出力，共同修复衷氏宗祠，使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言，重建祠堂有如下好处：

第一，也是最根本的目的，是弘扬中华民族传统美德，使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大，进而能知礼崇义，孝亲敬长。

第二，当前我国正在进行社会主义新农村建设，乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明，增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外，利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和-谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今，国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日，表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样，修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合，其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论，祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三，从实用方面讲，在历经-文-革浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣传到位，是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时，世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是，大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建，蔚为一时翘楚，利用其旧有规模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选，既可节省资金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山扫墓，家家户户尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和腊月二十九还要供奉祭品，虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信，而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说，宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵，中可以和-谐乡里，下可以教化后代，一举而数得，何乐而不为呢!

 于己丑年正月初五。

各位族友：

我黄氏始祖峭山公，出身名门望族，乐善好施，为四方百姓景仰，21子传遍全国，明初自江西迁徙至湖南，卜筑醴陵，为我醴陵黄氏之始祖，嗣后族裔繁衍，枝繁叶茂。

醴陵黄氏现有子孙数万，大小分支几十处，广布于醴陵、湘潭、萍乡、武汉、新疆、云南等地，自明清至今，醴陵黄氏生生不息，兴旺发达，且人才辈出，代代繁昌。

而今，国泰民安，欣逢盛世，新增清明假期，更让我们后辈念祖之心大盛，然先祖之魂渺渺不知归处，后人花枝纷飞，想深深叩拜茫茫不知何方?请回英灵，孝心供养，告慰先人，方不辜负人才济济之黄氏，不枉了昌盛繁荣之太平。

经数次商议，决心把我黄氏宗祠总堂重新修建，选址醴陵嘉树枫林村，为了工程早日落成，使我族先祖有安居之所，望我族积极行动起来，为宗祠建设增砖添瓦，慷慨捐资，筹委会决定：为捐资者立碑著传，流芳后世，让后人永远颂扬他们积极行善之功德，我族先祖，英灵在上，必将保佑我子孙后代身体健康，生活幸福美满!

20xx年4月1日。

宗祠修建申请书篇十一

各位长辈、各位宗亲：

大家好!

盛夏时节，我们x氏家族成员再次欢聚，这是我们x氏家族团结、发展的盛会。在此，我衷心感谢为举办这次聚会作出奉献的所有家族代表，感谢您们对家族事业的发展与关心!感谢您们为x氏宗祠建设所付出的诸多努力!今天，很高兴能在这里见到这么多的亲友。x氏血脉亲情让我们会聚在一起。多年来，由于各种原因，大家各自为事业、为生计而奔忙，族亲之间很多人都很少交流，有的见了面也只是打个招呼，没有深交，这是件很不完美的事。

今天大家的聚会，无外乎要达到如下几个目的：一是共同商讨我们x氏家族的宗祠建设，让我们x氏家族在祭祖、怀念、感谢先辈给我们的生养之恩有一个固定的场所。祖先给了我们的血肉之躯，我们应该永怀感恩之心，再忙也不能忘宗、忘祖。为此，建设x氏宗祠已势在必行;二是畅谈手足情怀，进一步巩固族亲关系、血缘关系，世代友好团结;三是沟通情感、互通信息，交流经验，共享资源，共商大计，共同为x氏家族的发展创造条件，提供发展平台，使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去;四是互相学习、鼓励追赶榜样，共同进步;五是扶贫、帮弱，有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。希望大家敞开胸怀，多多发表自己的意见。

俗话说得好，亲戚三代了，族木万年长。今天在坐的家族亲戚都是来自各行各业，老、中、青以及姐妹济济一堂，由于平时大家工作繁忙，能聚在一起探讨和共商发展、共谋富裕的时间和机会比较少。故此，我们要珍惜这次机会，大家人多主意多，争取把我们家族事业的每一件事都落实好。开成一次成功的盛会。下面，我就我对家族的兴旺及发展及宗祠的建设谈一下自的个人想法，不足之处，希望全体老幼长辈批评指正。

我们今天能相聚一起，相互融入，增进了解，加强了团结，共商x氏宗祠建设，对x氏族人发展史上，具有里程碑的意义。近年来，我们大多数族人都感受到x氏家族代表所带来的春天般温暖，宗族代表们处处都给与亲情关怀。我们都能从内心深处深深感觉到我们同根共祖，血脉相连;情深意重，血浓于水的许许多多。族委会按照家族发展章程规定，进入了一个议事程序有章可循的规范化、制度化的道路。壮大了我们的族威，增强了敬宗爱祖，认祖归宗的思想意识，宣传了我们具有优秀品质的光辉家族形象，为x氏家族增添光彩，为后代树立了榜样。无论家族的大务小事、红喜白喜和调解家族纠纷，到处都有族宗代表活动的影子。有效激活了族人积极向上，争强立足的优势，增强了族人对自然灾害和突发事件的抵御能力。

族人在漫漫的历史长河中，不忘根源，凝聚家族内部的亲缘之情，加强了解、相互帮助，增添民族文化繁荣。颂扬祖先、传承族风，这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承、完全吻合的。但就我们家族修建x氏宗祠而言，任然存在不少的问题和困难。通过两年的集资，情况并不理想，看的多，做的少，议论的多，办实事的少，严重影响了宗祠的修建进度，据统计，我们x氏族人是仍然居___，为什么别人能做的事，我们就不能做?我想，每一个x氏族人都要认真查找一下原因。如果我们不及时纠正，我们将会被别人笑话，前期工程将会有始无终。无论从先进家族和先进民族看，还是从团结、发展方面看，凝聚力都离不开我们家族成员每一个分子。这就要求我们要认真查找差距，每个人都应当做行动的巨人而不做行动的矮子。

鉴于目前宗祠修建情况，我个人的看法：由于所需资金比较庞大，提议已经x年多了，进度始终不如人意，资金缺口太大，光靠自愿集资的形式虽然能完成，但时间太长，我们不能等得太久。纵观全族人情况，为______者有之。为___者有之，为___人物者有之，为经商贸易者亦有之，有实力出资___元者比比皆是，可实际出资千元以上者却为数不多。宗祠的建设是我们x氏全族人在当代所做的一件光宗耀祖的大事，是为子孙积德的大事，需要大家积极贡献与支持，愿大家别把这___元看得太重，纷纷慷慨解囊，___名会员，就算每人出资___x元，一次就能集资___万，不出x年，预计宗祠主体工程就能基本完工。

我希望通过这次聚会能进一步提高全族人对宗祠修建的高度认识，多多出谋划策、多做奉献。号召每一位族人少抽一包好烟，少喝一杯好酒，少购一件好衣服，众人拾柴火焰高，为宗祠的建设多作奉献、发扬愚公移山的精神，做到有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，做到人人参与，各尽所能，让我们宗祠修建工程早日俊工。以我们的实际行动告诫后人，以我们的实际行动报答祖先的在天之灵。相信我们x氏家族有决心、有决心、有能力完成我们家族历史赋予的光荣使命。最后，我衷心祝愿全体族人幸福安康，繁荣富强，并预祝这次会议圆满成功!

谢谢大家!

___年x月___日。

宗祠修建申请书篇十二

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地!

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范!做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元(多多益善，另计功德)，筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费!

筹委会:(电话)。

公元20xx年7月1日。

宗祠修建申请书篇十三

尊敬的欧家营守祖及各支系众族宗亲们：

我是欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞，一九九一年二月，在我父吴光群的号召下，经多方努力，和族中吴明书，吴光作，吴在贵，吴在腾，吴忠治，吴忠周，吴忠台等众族亲，团结协作，在我家历时两年多，于一九九三年三月，终于写成了高标准，高质量长达786页的精装版《欧家营吴氏族谱》。同时对祖墓进行修建。

坟墓修建如今已二十多年了，由于当初资金不足，加之地质变故，当初修复的坟墓，前排已垮塌。作为尚定公的后代，怎忍心观之？本人征求多人，众宗亲均赞同修复和重建。为此，本人特发起倡议:

要求欧家营守祖及各支系众族老幼宗亲们，积极行动起来，充分发辉自己的社会关系，多方宣传，把这次倡议之精神传达到各支系族亲老幼，使之家喻户晓，人人知道。团结各支系族亲整体力量，形成拳头。

各位众族老幼，我们作为尚定公的后代，我们以荣耀、幸福、兴旺、团结、和谐为荣。但想一想，我们作为其后代子孙，特别是五尺男儿，你是怎样继承祖训，干出几件承先启后，继往开来的大事的？看一看我们尚定公的子孙，有国家公务员，有领导干部，有教师，有千万元的老板，各行各业，人才济济，财源广进。

经过测算，尚定公的坟墓修复，场地征用，宗祠修建工程投资需要近百万元。但是，从众抬一的角度去想，如果凡尚定公的后代人人均捐出200元，一个普通干部捐2000元，一个副科、正科（局）长捐3000元，当老板经商的你捐出1万、2万，甚至10万元，你敬了老祖宗，相信你会一帆风顺，一本万利，老祖宗一定会保佑你再赚回来。总之，我们吴氏族人不会为这五斗米折腰，更不会为修复自己的祖墓.总祠而小气。

各位宗亲老幼们，对祖宗要尊敬，心诚则灵，你捐了钱，出了力，许过好愿，祖宗知道你的良心和作为。相信你会一本万利。我们热忱期待你的光临。同时能在吴氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。让你的功德名传千秋!

欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞

2012.7.1.                             

竹山的左氏宗亲们：

人旺千秋不忘祖，树高百丈靠盘根。我祖天学公携家眷奉祖谱自大冶西迁至竹山左家湾创业开基之后，经世代繁衍，生生不息，现已延续十一世，可谓祖德广远，佑我左氏子孙后代人丁兴旺，事业宏达。为彰显先祖的丰功伟绩，我辈因在祖先落基之地—左家湾修建左氏祠堂，彰先祖之德，延左氏之文脉。祭祀祖先的家庙宗祠，左氏祠堂对传承民族传统文化，弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质，激励族人团结向上努力进取等方面，有着不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的`学堂，还是乡村文化礼仪的重要场所。

在国家富强民族昌盛的大好形式下，各姓氏家族大都开始了“寻根问祖”，追本溯源，续写家谱，修建祠堂，彰显先辈之举，许多热血族人坐立不安，寝室难宁；身为左氏子弟，不能让祖先的神灵有一个体面的安息之所，实是我辈奇耻大辱！现天时地利人和俱在，如不抓紧修建祠堂，可能再也没有这样的好机会了!族中有识之士审时度世，抛开成见，集思广益，献计出力。

子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现和象征。修建左氏祖祠上敬祖宗，下贻子孙，既神圣，庄重，光荣，又艰巨，艰难，艰苦。祖祠是全族之圣殿，修祠安祖靠大家，必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧，方可毕其功于一役。改革开放以来，依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇，耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北的天学公后裔子孙，应充分发挥各自的能力，而且我左氏还涌现了一批社会公认的创业成功人士，这是我们修建祖堂的力量和底气，是我们左氏族人的台柱和脊梁！

诸位同族宗亲们：照应子女可随时随地，孝敬母亲可年年岁岁，修祠安祖百年难遇，今生今世可能仅此一次而已。它是先祖的召唤，更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天，我正式向大家发起倡议：恳切希望天学公支下所有左氏宗亲，精神抖擞起来，积极行动起来，心往一处想，劲往一处使；不分高低贫富，不计均等得失，尽心倾力诚孝，热情踊跃的参与建祠工作。

我坚信，有富甲一方，德高望重，才学兼备的三位领军人（宏发，名刚，自治）牵头，又有族外宗亲的帮扶和捐助，祖祠修建完工指日可待。

倡议人：左伟

濮州王氏始于周敬王仲子，自分封以来，以爵为姓，世居王村，属姬姓之王，现有谱记载，已有贰万玖仟余人，分别居住在山东濮州（今河南范县濮城镇）、鄄城县、梁山县、郓城县、莘县等地，供奉唐朝鄜坊节度使王晒曜，王茂元父子两为先祖，因世代久远难以稽考，族谱失传，立明朝舜兴为一世祖（现存有民初家谱一套，及1950年、1980年、2000年分别再续家谱数套）

濮州王氏祖祠始建于明末，遗址在濮州城西大街，再建于清乾隆44年，现有修祠记石碑一通作证，是有当时的家族长十二世宗尧，及子世兰和三门梁山门十七世举瑞共同合修之。再次修建于清末，有时任家族长十七世近义，请命堂兄希孟（养浩）带领十七世族侄六行共同修建之。修正堂三间，祠左修闲房数间，时有经费欠缺，立典卖良田数亩充做经费，才使祖祠顺竣，为城内众家祠之最优。

遗憾的是，50年代祖祠损坏，我族众至今没有祭祖集合之地...痛哉!

为聚族人之孝心，显王氏之荣光，今春有二十世付军，携同咸敬、佑峰，请命十九世玉春，二十世保林，于3月19日集合河西各村庄家长公议，决定今年重修祖祠。另报鄄城梁山各村庄，成立修建队伍，订章立制，制定时间节点表，循序进行。

今国运昌盛，政通人和，国倡孝风，实是修祠最佳时机，为光宗耀祖，惠及子孙。为我王氏族人，理应积极捐资，义不容辞。

濮州王氏绵延久远，世事沧桑，其离家迁出者，不乏其众，凡迁出之族人，也应献上你的孝心，积极参与，今经族事会的捐资细则规定，凡捐款五万以上者修祠会将刻碑一通，铭记传世，捐款四万以下，壹仟元以上者，将按捐款多少，依此刻碑铭记，凡我族众按人丁50元交款者，将立本造册，存祖祠内封档永存，万世流芳。

我王氏祖祠的设计规模为南北43米，东西22米的一个大院，建成后，正堂三间将是古代庙式建筑，东西配房分别4间，古式院墙，古代大门一座，门前石狮两个，唐先祖晒曜、茂元父子合碑一通，明始祖舜兴配谢氏石碑一通，土方、建筑预计建设资金80余万元。

收到此倡议书者，请迅速将此信息转告族人。

请联系濮州祖祠修建处

13781374792

15333923516

13461687137

濮州王氏祖祠修建处

2015年3月20日

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱，祖祠煌煌；

万世永垂，方土永康！

萧氏宗亲宾公房的子孙们：

大家好，这次复修宗祠，是各村代表欢聚一堂，经过反复酝酿，最后做出的决定：一定要把宗祠修建好！这个决定无疑是正确的。因为在巍巍雪峰山下，滔滔沅水河畔，其他姓氏都有祠堂，祠堂就成了一个姓氏的象征，一种脸面。看看吧，米姓、谢姓、舒姓，陈姓、杨姓等他们都有了。难道我们的祠堂坏了，就不能把它复修好吗？不，不可能。泱泱中华大地，我们萧姓历来就是名门望族，自从大心公赐名得姓，先后有皇帝19人，著名宰相16人，著名皇后16人，驰骋沙场的将军，著书立说的文人，更是不计其数。我姓萧，我自豪！

2015年农历六月初六。祠堂终于破土动工。到目前为止，祠堂主体工程基本完成，已经盖瓦了。建祠之初。预算建祠费用约75万。按1993年修谱人数估算。大概有1.6万人。人平收入50钱就差不多了。据目前统计的实际人数，只不过1.1万人左右，人平均50元全收齐的话，也只不过55万元。

本次修祠，与工匠签订的合同是58万，三通一平工程，后来，祠堂又扩建了2米长度的工程。超支近两万，救灾近一万，宗亲代表开会十几次，伙食费开支近两万，外调人员的车旅费开支近一万，预算修谱要20万，祠堂编书近五万，总开支需要90万左右。从上述情况可以看出。资金缺口很大，因此，萧氏宗祠筹备委员会。向全体宾公房的子孙们提出倡议：

一、人头费未交齐的村户，应立即交齐，这是我们应尽的责任和义务。

二、凡属公务员、国家事业编的工作人员，企业的行政管理人员，技术人员，你们是现时代萧氏家族的精英。本来我们是同一祖宗，由于你们自身的勤奋努力，加之老祖宗对你们的偏爱，使你们在茫茫人海中高出一节。更应该不忘先祖、热爱宗、关心宗祠，伸出援助之手资助宗祠每人，助资1000元以上。

三、刚出茅庐的热血青年，世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们承担着兴盛萧氏宗族的未来。因此你们更应该关心修祠、修谱。献出一份爱心，资助300-500元。

四、固定资产在50万以上的企业家、商业家，你们更是人中豪杰，应该向萧崇刚（捐资2.1万元）、萧典建（捐资2万)、萧建平（捐资1万)、萧湘斌（捐资1万）、萧杨林（捐资1万）学习，力争多捐一点。

各位宗亲为了把祠堂修好我们少喝一杯酒，少抽一根烟，少玩一把牌，大家都来捐一点。老祖宗在上天是看得见的，是会保佑你们的，你们将会在老祖宗的庇佑下，经济更加发达，事业更加兴旺，前程更加辉煌。

宗祠修建申请书篇十四

武夷山市吴屯乡大浑村是衷姓人口的聚居地，全村三百多户中衷姓人口占一半左右。不仅如此，据有关资料，大浑村或是闽北地区衷氏的发祥地。隋朝大业年间，东鲁(今山东省境)哀氏为了逃避隋炀帝杨广之乱辗转来到现在的福建，其最后安家落户之所便是现在的大浑村，而当时率领族人入闽的哀永昌也成为闽地衷氏的始祖，称永昌公。衷姓是由哀姓演变来的祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田，兴利除害，不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业，也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来，家族不断繁衍壮大，随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地，理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液，享受着列祖列宗的庇荫，他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的'衷氏宗祠的。据老人回忆，老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央，也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株，该树至今犹存，业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知，祠堂大约建于明代末年，可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间，祠堂毁于兵燹，后不复存。

有鉴于此，我们倡议，由衷氏后人出资出力，共同修复衷氏宗祠，使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言，重建祠堂有如下好处：

第一，也是最根本的目的，是弘扬中华民族传统美德，使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大，进而能知礼崇义，孝亲敬长。

第二，当前我国正在进行社会主义新农村建设，乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明，增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外，利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今，国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日，表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样，修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合，其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论，祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三，从实用方面讲，在历经文革浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣传到位，是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时，世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是，大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建，蔚为一时翘楚，利用其旧有规模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选，既可节省资金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山扫墓，家家户户尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和腊月二十九还要供奉祭品，虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信，而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说，宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵，中可以和谐乡里，下可以教化后代，一举而数得，何乐而不为呢!

xx于己丑年正月初五。

宗祠修建申请书篇十五

尊敬的xx信用社领导：

地址：xx镇xx村xx街xx号。农村自建房屋申请书需要名目规范，条理清晰，可以到当地镇政府相关部门实际询问，获得实际申请表格填写。

我是xx镇xxx村村民xxx，男，22岁，党员，20xx年应征入伍，20xx年复退。家庭人口四人，本人现在住在只有四五十平方的平房，此房是20世纪80年代建成的，也有了一些岁月，当时的房屋只用黄泥拌石灰建成的，所以现在房屋的天花及天台的栏河逐渐的脱落，房屋也有渗水的迹象，存在着严重的安全隐患，虽经过多次的修修补补，但还是难解决漏雨漏风问题，每到台风雨季节都在为自己的生命安危感到担忧，因而另建新房非常有必要。

但因家庭收入低，父亲在家务农，家里只有几分田地，基本上没什么收入。弟弟还在校读书，母亲一边在家务农一边做着保洁工人，支撑着家庭的收支及弟弟的学费。而我，退伍回来后只做着临时工，还在就读两所学校，所有收入都放在家庭的支出和学费上了，想要负担全部的建房费用对于我们这样朴实的农村家庭还有相当大的经济压力。虽然现在在亲戚朋友的帮助下借资建成了一间四十多平方一层的平房，但因经济条件有限，到现在大半年时间还没有资金去搞装修，建房工钱及材料费还没有清帐，更别提还清借来的资金了。

基于以上原因，恳请党委领导们根据我家的实际情况，本着和谐为民的思想，批准给予我家申请的建房补助请求。

此致

致敬！

申请人：xxx。

时间：20xx年xx月xx日。

宗祠修建申请书篇十六

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

资300元（多多益善，另计功德），筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的.社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！

筹委会：（电话）王柱团。

王顺昌王宗信。

王祖及王兴进。

公元20xx年7月1日。

宗祠修建申请书篇十七

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

资300元（多多益善，另计功德），筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！

筹委会：（电话） 王柱团

王顺昌 王宗信

王祖及 王兴进

公元20xx年7月1日