跳舞讲师讲课协议书汇总 培训讲师协议书(三篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

最新跳舞讲师讲课协议书汇总一

街舞，近几年在国内迅速兴起并得到火爆流行的时尚运动，凭其自由广阔的发展空间，得到广大青年人的喜爱。他倡导张扬个性，他倡导活力挥洒，符合年轻人的心理欲求，得到广泛的响应与共鸣。尤其在文化氛围浓郁的大学校园内，掀起了街舞热，hip-hop文化风潮，在校大学生、高中生，业已成为这项时尚运动的生力军和践行者。

一个态度，一种生活;一种生活，一样文化。态度决定生活，生活炼就文化。因势利导，沉淀升华。本着“倡导健康生活，推广街舞娱乐”的目标，拟报通许县文化局批准，kj街舞工作室举办“第一届kj街舞大赛”活动，以“舞”会友，建立一个合作交流平台，展示青春风采，引导当代年轻人积极向上的生活态度。

我们将会于xx年8月20日晚，在通许县北郊大广场举办此次kj街舞大赛，根据我们的前期调查，暑假期间，北郊广场晚上休闲娱乐的人特别多、集体跳舞的场面非常火爆，而且不管是外出打工人员还是外出求学的大学生们大多会返回家乡，而本县初高中学生以及小学生均已放假，而我们的活动在暑假结束之前进行，比赛的宣传效果肯定不同凡响。

具有战略眼光的企业家必然不会错过这千载难逢的机会，相信您的判断力、相信你的直觉，做出英明的决定，采取冠名、赞助、合作、支持等多种方式参与到这一盛事，您将会得到立体的、全面的、综合的、纵身的、广大的、长期的宣传。青少年的阳光、活力、青春、动感等一系列特点将因为企业的参与及一并宣传，使企业与赛事活动成为不可分割的一体，在宣传战略中以“感恩转移”的形式将这些特点移植至企业名头，并开拓性的将非青少年群众群通过“孩子---家长----亲友 = 全社会关注”的关系链接。

一、 活动主题：青春飞扬·街舞大赛

二、 活动名称：通许杯首届kj街舞大赛(“”为商家冠名)

三、 主办单位：kj街舞工作室

四、 承办单位：广告公司

五、 协办单位：赞助单位

六、 策划执行：娄宽、娄川

七、 比赛时间：xx年8月20日晚八点

八、 比赛地点：通许县北郊大广场

九、 竞赛项目：街舞比赛(街舞种类包括poping和breaking等)

十、 奖项设置：

一等奖、二等奖、三等奖各一名

一等奖：500元、奖品

二等奖：300及奖品

三等奖：200及奖品

另凡获奖者，均可与kj街舞工作室签订相关合同

设最炫最酷表演奖：奖品由赞助商家提供

十一、裁判委员会：

裁判：6名，其中包括3名专业评委及3名商家业余评委

评分规则：总分值100分，分专业和业余两组进行评判，专业评委评出专业分，最高为70分，取三名专业评委的平均分;业余评委评出业余分，最高为30分，取三名业余评委的平均分;两组平均分进行加权平均，得到最后总分数。总分数按总高到低依次排列，取前三名。

十二、资金预算：3000元

设置奖项：xx元

场地布置：500元

宣传经费：500元

十三、筹资计划：

分：冠名赞助、横幅宣传、宣传单页发放、主持人口头宣传等

十四、赞助回报：

在以后的合作过程中，kj街舞工作室将适当为赞助商家提供免费节目支持，并在赞助商家举办庆典活动时，kj的商业演出会采取优惠政策

十五、效果预估

在比赛前的三天，我们将会组织kj街舞学员发放传单，在主要街道拉横幅，扩大宣传，根据调查，通许北郊大广场每晚人员流量几千人，初步预测比赛观众至少500人，宣传效果绝对能让商家满意。

最新跳舞讲师讲课协议书汇总二

1、反复诵读，激发想象，使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。

2、鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。

播放3～4分钟的印度舞蹈片段，调动学生情绪，交流感受，并在学生的观感畅谈中引入课文。

1、试从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。

明确：如：“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。

2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的？

明确：身体、服饰、神态、心灵等方面。

3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

明确：卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。

如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等。

本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可作一些比较研究。

例：舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。

其他可比较两篇文章在比喻、排比运用方面的异同，等等。

1、总结存储：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

2、课外延伸：

（1）用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术，可适当进行模仿、运用。如：杨丽萍的孔雀舞。

（2）课外查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的句子。

（3）以《水浒传》和金庸的武侠小说作材料，品评其武打场面的精彩描写。

印度舞蹈历史悠久，早在印度河文明时期，印度先民就很喜欢跳舞。在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中，有青铜舞女雕像和男舞者石雕像，这些都是当时流行舞蹈的佐证。

到了吠陀时代，印度舞蹈有明显的发展，而且有了文字记载。公元前15xx年的《梨俱吠陀》中就记有舞女的事情。“邱沙穿着闪光的衣服，像舞女一样”，“男子戴金首饰，通过舞蹈表演有关战争的场面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了专门以跳舞、唱歌谋生的种姓”。可见当时舞蹈已经有了相当的发展。

到公元前4世纪，印度的大文法家波尔尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一《罗摩衍那》中有关舞蹈的记载就更多了。《罗摩衍那》中写道：“在阿逾陀日夜举行舞会和音乐会，供国王享乐”，“一位舞者的优美的舞姿使罗婆那为之陶醉”。

但是，有关舞蹈艺术的专著应该以婆罗多的《舞论》为代表，它是印度古代最早的文艺理论著作，一般认为它是公元2世纪的产物，但其内容应更早于成书年代，可能在公元以前。《舞论》是一部诗体著作，它全面论述了戏剧工作的各个方面，从理论到实践无不具备，而主要是为了满足实际工作的需要，起一个戏剧工作手册的作用。

到了迦梨陀娑时期（公元5世纪），印度舞蹈又得到重大发展。迦梨陀娑的著作很多，他的剧作使古代印度戏剧创作达到了登峰造极的境地，他不仅以诗驰名于世，而且也是一位有名的剧作家，他流传至今的剧本《沙恭达罗》《摩罗毗迦与火友王》等，都是很著名的。剧词中散文与诗歌并茂，穿插自如，而且剧中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩罗毗迦与火友王》的第一、二幕中对音乐和表演的理论还进行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指导作用。

同音乐一样，舞蹈艺术也是一种谋生手段，印度自古以来时兴舞女在寺庙跳舞，迦梨陀娑曾经描写到当时一些寺庙中的舞女情况。在拜纳的《戒日王本行》中提到了戒日王给儿子过生日跳舞的舞伎们。但是据史料记载，当时舞伎演员的社会地位不高。甚至在婆罗多时候，音乐舞蹈方面的专业艺人已受到社会歧视，当时婆罗多仙人曾写了一长篇故事，描述演员所受到的屈辱，表明了演员在社会上卑贱的地位。不过音乐和舞蹈艺术本身是很受重视的，各阶级的男子和妇女都学习这两种艺术。

某日下午我被友人邀至一家剧院观舞。幕启后，台上除周围高垂的灰色幕布外，空荡不见一物。未久，从幕布厚重的皱褶处，孩子们一个个或一双双联翩而入，最后台上总共出现了十多个人。全都是女孩子；其中最大的看来也超不过十三四岁，最小的一两个则仅有七八岁。她们穿得都很单薄，腿脚胳臂完全袒露。她们的头发也散而未束；面孔端庄之中却又堆着笑容，竟是那么和蔼而可亲，看后恍有被携去苹果仙园之感，仿佛己身已不复存在，惟有精魂浮游于那缥缈的晴空。这些孩子当中，有的白皙而丰满，有的棕褐而窈窕；但却个个欢欣愉快，天真烂漫，没有丝毫矫揉造作之感，尽管她们显然全都受过极高超和认真的训练。每个跳步，每个转动，仿佛都是出之于对生命的喜悦而就在此时此地即兴编成的舞蹈对于她们真是毫不费难，不论是演出还是排练。这里见不到蹑足欠步、装模做样的姿态，见不到徒耗体力、漫无目标的动作；眼前惟有节奏、音乐、光明、舒畅和（特别是）欢乐。笑与爱曾经帮助形成她们的舞姿；笑与爱此刻又正从她们的一张张笑脸中，从她们肢体的雪白而灵动的旋转中息息透出，光彩照人。

尽管她们无一不觉可爱，其中却有两人尤其引我注目。其一为她们中间个子最高，肤褐腰细的那个女孩，她的每种表情每个动作都可见出一种庄重然而火辣的热情。

舞蹈节目中有一出由她扮演一个美童的追求者，这个美童的每个动作，也都异常妩媚；而这场追逐宛如点水蜻蜓之戏舞于睡莲之旁，或如暮春夜晚之向明月吐诉衷曲表达了一缕摄人心魂的细细幽情。这个肤色棕褐的女猎手，情如火燎，实在是世间一切渴求的最奇妙不过的象征，深深地感动着人们的心。当我们从她身上看到她在追求她那情人时所流露的一腔迷惘激情，那种将得又止的夷犹神态，我们仿佛隐然窥见了那追逐奔流于整个世界并永远如斯的伟大神秘力量如悲剧之从不衰歇，虽永劫而长葆芳馨。

另一个使我最迷恋不置的是身材倒数第二、发作浅棕、头着白花半月冠的俊美女神，短裙之上，绛英瓣瓣，衣衫动处，飘飘欲仙。她的妙舞已远远脱出儿童的境界。她那娇小的秀颅与腰肢之间处处都燃烧着律动的圣洁火焰；在她的一小段“独舞”中，她简直成了节奏的化身。快睹之下，恍若一团喜气骤从天降，并且登时凝聚在那里；而满台喜悦之声则洋洋乎盈耳。这时从台下也真地响起了一片？？与啧啧之声，继而欢声雷动。

我看了看我那友人，他正在用指尖悄悄地从眼边拭泪。至于我自己，则氍毹之上几乎一片溟，世间万物都顿觉可爱；仿佛经此飞仙用圣火一点，一切都已变得金光灿灿。

或许惟有上帝知道她从哪里得来的这股力量，能够把喜悦带给我们这些枯竭的心田；惟有上帝知道她能把这力量保持多久！但是这个蹁跹的小爱神的身上却蕴蓄着那种为浓艳色调、优美乐曲、天风丽日以及某些伟大艺术珍品等等所同具的力量足以把心灵从它的一切窒碍之中解脱出来，使之泛满喜悦。

最新跳舞讲师讲课协议书汇总三

我永远记得那株丁香花，如同跳动的音符，谱写着爱的赞歌。

——题记

校园，月夜，万籁俱静。

高大的杨树在夏夜的清风中轻轻地拍击树叶，悠长的蝉鸣藏匿在绿叶间，少了一份聒噪，多了一份恬静。星星困倦得直眨眼睛，忽闪忽闪的，仿佛凝视着宽阔的大地，凝视着校园内那盏未灭的灯。

屋内会是谁呢？是正在批改作业的李老师；那她为什么还不睡觉呢？她还要整理教案，为明天的功课做好充足准备。同学们都知道，自从李老师接班以来，她从未睡过一个好觉，为了解决同学们课上的难题，她都会静下心来，仔细钻研，寻找最简单的好方法。同学们也都发现，就算放学后全校师生已经走完，李老师仍会在办公室加班到深夜，每每月亮都躲到薄雾中去，那办公室的灯才肯熄灭。

同学们都热爱李老师，可谁又不担心她？每每看到李老师上课时眼睛里带着的微红的血丝，因长久熬夜而浮肿的眼圈，同学们都特别地难过。这可怎么是好？同学们便三五成群地讨论起来，你一言，我一语，还真想到了好办法。他们要在老师的窗前种花，要种芬芳的丁香花，伴随老师入睡。

几天后，果然有同学找到了丁香花的种子，他们放学后便悄悄地种到了老师窗外。同学们盼啊，盼啊，一个月过后，丁香还真的长了出来，一片片绿叶相互掩映，遮盖着叶底清幽的花。傍晚，丁香花终于绽放，一朵朵花默默地吐露着芬芳，馥郁的香气一点点挤进了李老师的屋内，李老师推窗而看，外面一簇簇的丁香花着实让她吃惊，而窗台上的那封用稚嫩的字体写的信则更让她感动：“老师，当你闻到花香，便入睡吧！”霎那间，一滴热泪悄然划过了李老师的脸庞。

果然，从那以后，李老师每次都早早地回家，不再让同学们担心；但事实的背后，在城市的另一边，李老师家中的灯却一直亮着，灯下依旧是李老师忙碌备课的身影，而她的窗前，正式一株在风中摇曳的丁香花。

是的，我就是那同学中的一员，种下花儿的一员。时隔多年，我依然记得窗前那一团团，一簇簇随风摇曳的丁香花。它们仿佛会跳舞的音符，绽放在风中，谱写着一首又一首师生之间爱的赞歌。

那一年，每一个月夜，每一次万籁俱寂时，那绽放的丁香花，如那会跳舞的音符，唱着一首又一首欢乐的歌，伴随着李老师进入了一个又一个又甜又美的梦。