从论文得到的启示范文简短(汇总17篇)

在现代社会中，我们需要学会平衡工作与生活的需要。要写好总结，我们可以采用逻辑清晰、重点突出的方式来组织和展开文章。如果你对总结范文感兴趣，不妨阅读以下内容，或许能够帮助你更好地写出一篇完美的总结。

从论文得到的启示范文简短篇一

“野火烧不尽，春风吹又生。”这是白居易在《赋得古原草送别》里的诗句，野草的的确确有这种百折不挠的精神。

草无处不在，所以他的精神遍布每一个人的心中。

在旅游景区，野草更是无处不在，莽莽榛榛。可由于人们毫不留情的践踏，野草东倒西歪，你以为它们就会奄奄一息了吗?不!过了一会儿，它们便又舒展折了的腰，重新焕发出勃勃生机。就算火来烧它们，可依旧毫无作用，除非斩草除根，不然，野草总会向我们一次次展示它顽强的生命力。

看到了这一切的我，不由自主地为野草的抗争精神折服。就算你是最小的角色，也要活出自己的精彩，没有你可能无所谓，但是有了你，让世界更美好。虽然你可能是农民，但没有了农民，粮食就没有，民以食为天，没有粮食，我们人类也将不复存在。不论什么人，既然存在这个世界，就是合理，就应该绽放自己的生命，活出自己的精彩。

野草小，但它在大自然中努力地活着，绿意勃发，无论经历何种挫折甚至虐待，它都傲然挺立。

人，要坚强，就算大暴风雨在眼前，也要让自己坚持下去，不向困难低头。

从论文得到的启示范文简短篇二

我喜欢野草。因为野草从不挑剔土地，无论土地肥沃还是贫瘠，都不放弃自己的生命。只要有一线阳光和一点水分，就会让一片片裸露的大地披上一件充满生机的绿袍。

沙漠中野草，白天仿佛坐在一个大火炉里煎熬;晚上又好似在严寒的北极圈里摧残。但是野草也从来没有抱怨老天对它不公平，而是顽强的活着。

“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命力是顽强的，无数人仁志士也像野草一样生生不息。他们为了祖国的强盛不惜拋头颅洒热血。民族英雄秋瑾，在绍兴起义时，因革命力量薄弱，秋瑾不幸被捕。秋瑾在狱中被敌人严刑拷打，但她坚贞不屈，挥笔写下了《绝命书》，文中一句“虽死犹生，牺牲尽我责任。”令人深受感动。

一九二一年才成立的中国共产党是多么的弱小，她就像一棵刚刚破土而出的嫩草。虽然历经许多风风雨雨，但依然顽强生长，把一片片荒漠染绿!19______年8月1日在武昌发动起义，向反动派打响了第一枪!这是中国共产党革命史上第一次胜利。

革命斗争的道路不是一帆风顺的，总是在曲折中成长、壮大。由于错误路线一度使中国共产党陷入绝境，特别是红军过草地时，即使断粮了，他们也没有放弃理想，而是充满必胜的信心前行。在英明领袖______主席正确指引下取得了一个又一个伟大的胜利，建立了新中国!

生活在幸福日子里的我们，应该做新世纪“野草”。秉承它们的自强不息、顽强拼搏的精神，努力学习，练好本领为实现中国梦而奋斗!

从论文得到的启示范文简短篇三

古人语：“地力之生物有大数，人力这成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”这句话的意思是：自然界所生长的万物(资源)是有限的，由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度，用时节约，则常常能满足人类的需求。如果相反，取时无限度，用时又浪费，那么球上公有的资源就会很快消失。

现在全社会最引人注目的事是节约，节约是时下最热门的话题。新闻媒体每天都有关于节约的报道，茶余饭后人们也在谈论着这个话题。人们对于节约众说纷纭，观点不一，煞是热闹!

同学们不是经常在书中读到中国地大物博，物产丰富吗?那么，我们为什么还要节约呢?因为我国是一个有13亿人口的泱泱大国，自然资源比较匮乏。就拿水资源来说吧：人类用水量随着人口的增长而不断增加，世界人口，在50年代为25亿，1999年达到了60亿，增加1.4倍，与此同时，农业用水增加了5倍，工业用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，据专家估计，世界人口正以每年8100万的速度递增，预计到2050年将达到94亿，水的需求量也将成倍增长，形式十分严峻。

近几年来，由于人们生活水平的提高，大家对艰苦奋斗和勤俭节约地意识淡薄，大吃大喝，铺张浪费现象比比皆是。而且人们普遍出现了认识上的误区，很多人认为节约就是小气，以为生活水平提高了，就该讲阔气，讲派头，讲排场。中国人民自古以来长期形成的俭朴的作风早已忘得一干二净。即使有的人想节约，但是碍于面子，也充当大款。节约为荣，浪费可耻变成了浪费为荣，节约为耻了。

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从论文得到的启示范文简短篇四

对呀！我把窗户也向后晃了一下，在向前推，果然就关上了。

我欣喜若狂地跑过去告诉妈妈，妈妈意味深长地告诉我：“是啊，只有退才会有进。”我细细品味着这句话，想起了再打蓝球的过程中，如果有人拦你，就必须向后退一点才有机会带球过人，这不就是以退为进吗？我又想起了两只小羊过桥的故事：两只小羊过独木桥时互不相让，结果都掉进了水里。我想：“如果有一只小羊肯往后退一步的话，那么，他们就可以安全的过河了。”

是啊！俗话说得好呀，退一步海阔天空。我们要学会退让

从论文得到的启示范文简短篇五

生活中有许多的小时都能给我们启示，就钓鱼也能给我们启示。

星期六的`上午，叔叔正带着我和我的爸爸去附近的鱼塘钓鱼，走着走着，天气像撒娇的孩子一下子就变了一个脸，阴云片片便遮住了红红的太阳。阵阵寒风吹打在我们身上，刀割一样，扎进我嫩嫩的皮肤中。终于到了，爸爸来到鱼塘的一个空地，把包一打开，像叮当猫的百宝箱一样,有鱼竿、鱼网、鱼食、鱼线、各色各样，爸爸递给了我一根鱼竿。我抡起鱼竿向前抛去，鱼钩在空中滑过一条优美的弧线，落进水塘，我便坐在椅子上等待鱼的出现，一分钟过去了、二分钟过去了、三分钟过去了、五分钟过去了，鱼还是没有出现，我就开始燥动，爸爸对我说：“像你这样浮躁地钓鱼，运气再好也是钓不到鱼的。”我一听便豁然开朗，就一直坐在椅子上等，没想到过了二十分钟，果然有了眉目，一直浮在水面上的浮漂，一下子沉入了水中，我便生熟地一拉一放，大鱼便浮出了水面，爸爸用网子一网，那鱼便成了瓮中之鳖。太阳慢慢地从乌云中钻了出来，照在我红红的脸蛋上，我们提着我们的战利品回家去了。

钓鱼告诉我们在生活中遇到困难要要勇敢面对，同他战斗，不能半途而废!

从论文得到的启示范文简短篇六

那年，我刚满十一岁。有一天，像往常一样，我跟着父亲去附近湖中的小岛上钓鱼。

那是鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚。我和父亲分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。晚霞辉映的湖面上溅起了一圈圈彩色的涟漪。不一会儿，月亮升起来了，湖面变得银光闪闪。

过了好长时间，鱼竿突然剧烈地抖动了一下，一定是个大家伙上钩了。我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着。也许是鱼想摆脱我的鱼钩，不停地甩动着鱼尾并跳跃着，湖面上不时发出“啪啪”的声音，溅起不少水花。我等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来。啊，好大的鱼！我从来没有见过这么大的鲈鱼。我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。

父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”

“爸爸！为什么？”我急切地问道。

“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。

“可是不会钓到这么大的鱼了。”我大声争辩着，哭出了声。

我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他人和船的影子。我再次把乞求的目光投向了父亲。

尽管没有人看到我们，更无人知道我是在什么时候钓到这条鲈鱼的，但是，从父亲那不容争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量余地的。我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回到湖里。大鲈鱼有力地摆动着身子，一转眼便消失在湖水中了。

转眼间三十四年过去了，当年那个沮丧的孩子，已是一位著名的建筑设计师了。我再没有钓到过像三十四年前那个夜晚所钓到的那样大的鱼。但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。当我一次次地面临道德抉择的时候，就会想起父亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

三十四年前那个月光如水的夜晚，给我留下了永久的回忆和终生的启示。

作者简介。

詹姆斯・勒菲斯特是美国的一位著名的建筑师。他出名的原因，不是因为他的建筑成就，而是他写的一篇短文，叫《做得对做得好――天知地知》。天知地知，就是无人知，在无人知晓的情况下，有件事做得对做得好。

写作借鉴。

本文选入人教版五年级上册第13课、北师大版四年级上册第8课、教科版六年级上册第13课时、语文s版四年级下册第3课、鲁教版第5课。写从一件生活小事中得到的启示。其基本的构思方法是采用相似联想，以小见大。其主旨是想告诉人们：从面对生活中的诱惑，要依道德的标准进行抉择。

从论文得到的启示范文简短篇七

水是最变幻莫测的。它时而润物细无声，时而波涛汹涌。它教会我们要温柔以待生命，也教育我们要拥有真正的力量。

自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪;有的缓缓流动，有的激昂澎湃;有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

从论文得到的启示范文简短篇八

假如人是一张纸，我想应该有两种：一种是带着黑色斑点的白纸，另一种是带着白色斑点的黑纸。

带着黑色斑点的白纸就仿佛是一个优秀的人，但再优秀的人也有缺点和不足。在我们身边，一些同学学习很好，却很骄傲，瞧不起别人，总觉得自己了不起，这就像是白纸上的黑点。也有的同学很多方面都不好，但是他们在关键时刻很团结，这就像是黑纸上的白点，也有闪光的一面。

从论文得到的启示范文简短篇九

水能孕育万物，让我们得以生存，水也能启迪万物，给我们深思。水带给你的启示是什么?下面就是本站小编给大家整理的水的启示议论文，希望大家喜欢。

水，清澈、通透、晶莹，它是万物的生命之源，不论是动物、植物，还是我们人类，都离不开它。我喜欢水，喜欢它任何形式的存在，喜欢它给予我绵绵的遐思和感悟。

水是无私的，它是生命的源泉，它养育了世间无数的生命。然而它不求回报，只是默默地、无私地为生物奉献着自己的一点一滴。我们也应该学习水的无私精神，投身于建设社会主义的队伍中去，为祖国献出自己的微薄之力!

水教会了我们要热爱环境!很多人乱砍滥伐，乱丢垃圾，把地球搞得乌烟瘴气。于是，水以其特有的形式教育我们，比如一次又一次的泥石流、洪水等，给人类敲响了警钟：要。

保护环境。

要热爱环境!

水是持之以恒的象征。君不见，那高高的唐古拉山上的一掬清泉，是如何流入广阔的大海之中的，以及“水滴石穿”是如何成为佳话的。水有着坚持不懈，决不放弃，向着即使再遥远的目标也要坚持前进的精神。

“水能载舟，亦能覆舟。”在中国五千多年的历史洪流中，得道多助，失道寡助的君主屡见不鲜：秦始皇的暴政激起人民的不满，导致陈胜吴广起义;清朝的腐朽统治把太平天国运动推向高潮……水的性情是多么刚正不阿!

水是中华民族引以为傲的象征，因为中华儿女有水一般清澈的心，有水一般绵延的爱，有水一般宽广的胸怀。于是，我们总愿给心灵一池清水，让它净化我们的心灵，带走无端的烦恼。

给心灵一池清水，也是给生命一个美丽的理解。张海迪虽然身体残疾，几乎无法自理，但心中的一池清水让她对生命充满渴望，于是她用常人难以想象的毅力创造了奇迹。

愿如水一样的精神，在我们的心中永驻!

自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪;有的缓缓流动，有的激昂澎湃;有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

水能孕育万物，让我们得以生存，水也能启迪万物，给我们深思。

我们在生活中不难发现，当一滴浊水落入一杯清水中时，它能使这杯水变浑;相反，当一滴清水落入一杯浊水时，它仍是浊水。这小小的水就能带给我们无尽的启迪。我们可以把“清水”比作“善”，“浊水”比作“恶”，这样的现象很普遍。

当一个人做了一些坏事，在别人心中留下非常不好的印象时，将来再怎么弥补也会在别人心中留下疤痕。这就像在一个墙上钉钉子，当你拔下它时，墙上仍会有钉子的烙印。例如隋朝的隋炀帝，他曾带兵灭掉了腐朽的陈，还修建了大运河这一宏伟的工程，但因为他大兴土木，好大喜功，给人民极重的负担。最后，他在一片骂声中死去，遗臭万年。由此可见，我们应“勿以恶小而为之”，不要轻易让“浊水”玷污了我们的清水。

唐代的大诗人韦应物，早年间作恶多端，仗着自己势大，欺压他人。但“安史之乱”让他看到了民间的疾苦，他意识到自己错了，他浪子回头，苦读诗书，改掉了原来所有的坏习惯，最终成为了一代大诗人。现在人们难道还在批评他早年难道“恶”吗?由此可见，即便我们做了什么不对的是，还有回头的机会，还能让浊水变清。这也是“勿以善小而不为”。

也许这不是水带给我们的启示的全部，水可以说帮了我们许多，毫不夸张地说，水也是我们的一个宝贵的财产。它带给了我们许多启示，能帮助我们更好地融入生活，融入社会。

从论文得到的启示范文简短篇十

2021年4月的一天上午，我在家门口发现了一群蚂蚁。我想用火烧一下它们，看看它们会怎么样。

我拿来打火机、纸，准备烧蚂蚁。我先把纸拿来，用手把它们撕成小碎片，然后用打火机点燃一张大纸，再把其他的小纸点燃。我本以为蚂蚁会逃走，自己救自己的命。谁知道，那一群蚂蚁抱作一团，变成一个球，到处滚。用外面的蚂蚁来灭火。火灭了，原来的一个大球变成了一个小球。我问妈妈：“蚂蚁为什么被火一烧就会一起抱成团呢？”妈妈说：“我也不知道，你去查查电脑吧。”我进屋上百度上搜：蚂蚁遇见火为什么会抱成团？网上说：“蚂蚁抱成团是一种求生方法，到最后总会有一两只活下来的，来繁衍生息。”

蚂蚁遇火抱成团让我知道了，蚂蚁的勇敢和坚强。

从论文得到的启示范文简短篇十一

“建围屋”是一个象征，这个围屋已经不再是一个物质的存在，虽然它的形制那么独特，功能那么完备。围屋已经成为雪娘和所有客家人的精神家园，他们的`寄托、梦想、坚守、创造均系于此，我们无法想象，假如没有这个“围屋之梦”，面对纷至沓来的灾难和厄运，客家人该如何挺过。

回望客家史，自“秦开五岭”之后，客家人历经五次大迁徙，从晋末“永嘉南渡”，历唐、宋、清，而至太平军南逃，绵延千年、辗转万里。其中第三次迁徙中，因户籍登记之便，形成“主”、“客”之分，移民入籍者皆编入“客籍”，遂有“客家人”之称。而第五次迁徙，更让客家人远涉重洋去海外谋生。

但无论客家人走到哪里，都有一个坚定的念头和使命：让漂泊的心找到回家的路。

舞剧《大围屋――雪娘》在愁云惨雾的“梁蹋了”中启幕，到满怀憧憬的“龙腾了”落幕，我们跟着客家人漂泊、奋斗、回归、启航。

二

《大围屋――雪娘》在没有固定的院团班底的情况下，建构全新的创作组合，运用政府与市场结合的模式，走出了一条全新的文艺精品生产之路。

深圳的龙岗区是一个具有浓郁客家氛围的区域，这里自然成为《大围屋――雪娘》的衍生地，龙岗区不惜重金投入舞剧创作，区文化馆与市群艺馆联手打造，一个不曾有过的多元体制与机制诞生了。

新机制带来的是新的活力，虽没有过去熟知的体制内班底，但演出阵容仍堪称明星组合。

《大围屋――雪娘》的编导队伍也是“一级棒”。谭晓洪、刘兴范、刘勇、詹晓南等四位一级舞蹈编导聚首剧组，让这出舞剧从一开始就占居艺术高点。

三

客家的历史透出一个关键词：坚韧。

深圳特区的历史透出一个关键词：敢闯。

《大围屋――雪娘》把这两个关键词做了最佳嫁接，坚韧加上敢闯，造就了这个艺术奇葩。

一年多过去了，《大围屋――雪娘》并没有停止探索的步伐，他们在剧情结构上谋篇布局，舞蹈语汇上推陈出新，情节细节上精雕细刻，舞美音乐上精益求精，每次演出都有新的元素加入，每次汇演都给观众新的惊喜。

雪娘、天树、梅子三个善良的客家青年，他们的恩怨情仇，他们的跌宕起伏，深深地拨动着更多“新客家人”的心弦。一个原住民和客家人融合中的故事，使同样面临重构人际关系的特区人多了一份思索。在爱情、婚姻、氏族、邻里等等社群的矛盾、融合、重建中，一个具有“大围屋”精神向度的人文框架悄悄矗立。

从某种意义上说，这已经大大超越了一部舞剧的辐射半径，从纯粹的艺术形式升华到广袤的社会空间，这是《大围屋――雪娘》带给我们的启示。

从论文得到的启示范文简短篇十二

昨天的傍晚，小明和妈妈正在吃饭。忽然窗外刮起了一阵大风，窗子被吹得“啪啪”直响，紧跟着风夹着雨丝飘落下来。

小明响起今天自己是最后一个离开教室的，没有把窗户关上。现在风这么大，窗上的玻璃会不会被打碎？窗子没有关，教室后面新出的黑板报不是要被风雨打湿了吗？明天学校还要进行黑板报评比那！想到这里，小明指着窗外的情景向妈妈说了一声：“我去学校关窗。”来不及拿雨具，拔腿就向外冲去。

小明跑出去没多远，雨就渐渐大了起来。小明加快脚步跑去，终于跑到了学校。小明忽然听到有人叫他，原来是妈妈。妈妈正撑着伞，心疼着在后面追着他。小明知道教室的门早已锁好，进不去，便来到教室窗外。他踮起脚把窗子关好。

小明和他妈妈都笑了。

从论文得到的启示范文简短篇十三

这天晌午，天气格外炎热，太阳就像金色的轮子一样挂在天空，大放光芒。爸爸却动员我们一起去登玉皇山，虽然我们心里是一万个不愿意，但经不住爸爸的劝说，还是带上防晒霜，出了门。

到了玉皇山，刺眼的阳光在眼睛上方照耀着。我们穿上登山鞋，爬上了玉皇山。起先山路并不崎岖，我们也爬得很轻松。我一边悠闲地走着，一边摆着poss。半个小时过去，我们越走越累，汗珠就像大雨一样挥撒到了地上。时不时还要坐下来休息一下。我大口大口地灌着水。突然，一阵阳光一闪，准确无误地射入了我的眼睛里，我顿时什么都看不见了，脚步一个没刹住，只觉得天旋地转，便摔在了台阶上。我挣扎着坐了起来，又看了看鞋子，原来是鞋子太软，而且地上凹凸不平的石子儿滚来滚去，使得我的鞋一下子崴了开来，才摔跤。

很快，我马上否决了这几种答案。它的“秘诀”就是它的——吸盘。它的脚上有成千上万个小吸盘，这些吸盘全部都很有吸力，每当壁虎在墙上爬行时，这些吸盘便会紧紧地吸住墙上凹进去的地方或东西，使壁虎紧紧地贴在墙上面。

科学家根据壁虎给出的启示发明了一双鞋子，这双鞋就是后来在生活中广泛的鞋——登山鞋的制作前期，壁虎的启示让登山鞋的制作前景有了飞跃质的提升。

从论文得到的启示范文简短篇十四

上上个月，我们全家去天竺山个私人鱼塘里钓鱼，听到这个消息，我以最快的速度，三下五除二的写完了作业，兴高采烈的跟着爸爸妈妈去钓鱼。

到了鱼塘，我选中了一个绿色鱼竿，爸爸选中了一个蓝色的摇杆鱼竿（就是鱼竿右边装有轮子的，轮子上绑满了线，）爸爸说：“放长线钓大鱼。”而我的鱼竿只能抛几米而已。

很快，钓鱼开始了，爸爸的鱼竿的浮漂很快就动了起来，爸爸带那条鱼挣扎得厉害的时候，往回拉绳子，不费吹灰之力就掉到了一条鱼。

而我的鱼竿却丝毫未动，性格急躁的我着急了，就开始抓着鱼竿东跑西串，老爸都钓上了三条，我一只鱼都没钓到，我就生气了：“哼，这里的鱼不干净，我不钓了！”我做的凳子旁边有一个老渔夫，那钓鱼速度，仿佛，他就是鱼群的老大，手到擒来，钓了十几条了。我看着老渔夫，给我的鱼竿一比，就发现问题了，老爸的鱼竿伸的长，所以，哪里鱼多，而老渔夫的浮漂在很上面，钩子深得长，所以鱼也多，我调了一下鱼竿，开始钓鱼，哇，这个方法真好用，我整整2小时钓了10只鱼。

这次钓鱼给我的启示是：当你遇到困难时，你要想办法解决这个困难，而不是没耐心的咒骂。

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从论文得到的启示范文简短篇十五

今天我在关窗户的时候受到了一个启发：只有退，才能有进。

晚上，由于风太大，冻得我瑟瑟发抖。于是我便起身去关窗户。咦，怎么回事，竟然拉不动，我又用力去推，可还是推不动，于是我调整了一下姿势，弓着腿、猫着腰再次用力推，终于推动了，可是，推到一半的时候有推不动了！真是，我就不相信我连窗户也关不上！我又一次调整姿势，使出吃奶的力气，大吼一声，可窗户依然纹丝不动。这可怎么办呢？正当我束手无策的时候，忽然想起拉拉锁时也会有拉不动的.时候，只要向下拉一下，在向上就可以很容易的滑上去。对呀！我把窗户也向后晃了一下，在向前推，果然就关上了。

我欣喜若狂地跑过去告诉妈妈，妈妈意味深长地告诉我：“是啊，只有退才会有进。”我细细品味着这句话，想起了再打蓝球的过程中，如果有人拦你，就必须向后退一点才有机会带球过人，这不就是以退为进吗？我又想起了两只小羊过桥的故事：两只小羊过独木桥时互不相让，结果都掉进了水里。我想：“如果有一只小羊肯往后退一步的话，那么，他们就可以安全的过河了。”

是啊！俗话说得好呀，退一步海阔天空。我们要学会退让！

从论文得到的启示范文简短篇十六

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。

沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

源自屈原《渔父》的两句辞，一直拷问着每个思考过这个问题的人，在“与世推移”和“深思高举”的处世哲学中，如何的权衡个人的价值取向。

主人公池大为，出身贫苦，家境寒酸，跟绝大多数农村学生的成长道路相同，一路考学，品学兼优，全部的想法就是靠好的成绩取得功名，靠勤奋的工作取得职位；为人正直、善良、有社会道德感和责任感；步入社会工作岗位中，近8年之余的奋斗经历，始终的在跟外界抗争，在跟自己斗争，生存的本能和趋利的欲望，最终让他没坚守住自己的信念和标准，被这可怕的时代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行径，抖抖索索地做到了厅官……之后工作和生活相当的“游刃有余”，掌握规则后的驾轻就熟的轻松，然后，偶尔的静下来，他目光呆滞，心情恍惚，那个本来的自己，渐行渐远，飘忽不定，沧浪之水，无论清浊，一切归于凄凉。

这本书是我一口气的看完的，与其说是因为写的精彩，不如说是写的实在。最初是在看主人公，是对文章的角色的观察，是对描述的人物境遇的体味，渐渐的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大为变成了我，好像再读日记，是自己在反思，是我在感悟。这不就是在写每个体制人自己吗，不就是自己的单位吗，我的组织、领导和同事吗……所以我说，这是真正的写作，真正的写作不是让读者旁观，让观者看笑，而是让你在读的时候，下意识的屏息聚气，凝神聚焦，在书的场景中游走，在文章的情节中呼吸，与主人公合体，感同身受。

大凡成功者，都有艰难的经历。池大为也是，体制内的大多数人都是，不要看到他成功的辉煌，背后都有无数次的失败的体验；“别人怀宝剑，我有笔如刀“。“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强”，都是些简单的成长预测和价值观想象，仕途的成长环境才是让人绝对煎熬，撕心裂肺，寝食难安的。所以，物质的短缺往往小于精神的痛苦，成长的艰难肯定释然于仕途的险恶。

但是池大为还是不完全的屈服的，或者说，他屈服了，想让读者，通过他的屈服，能体会到屈服的煎熬和无奈。他没有说，他不敢说，或者他说了的效果不如不说，他的结局就是一个课题，给读者一个两难的思考，清兮浊兮无常，沧浪之水依然流淌。

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从论文得到的启示范文简短篇十七

春天，爸爸带着我和弟弟一起到小河边钓鱼。小河边风景如画，远处树木郁郁葱葱。近处的小河清澈见底，波光粼粼，好似一块碧绿的大宝石镶嵌在地面上。河边有婀娜多姿的杨柳，像小姑娘那细长细长的秀发。草像忍者藏在水里，隐在土里。一旦刮风可就两样了，有的像激昂的舞者和花儿姑娘跳起舞来。美丽极了！

爸爸分别给我和弟弟一人一根钓鱼竿，并说把这条蚯蚓挂在钩子上，再抛到小河里就可以了。如果浮标往下沉，你就把鱼竿往上拉鱼就到手了。我俩照着爸爸的话拿起鱼竿斗志昂扬的向河岸边走去。没过几分钟我俩看着鱼竿一点动静都没有，就有点等得不耐烦了。我小声嘀咕着：“鱼呀！你咋还不来，快点上钩吧！”就在我焦燥之时，弟弟的鱼竿动了，弟弟按照爸爸教的方法，握着鱼竿用力一拉一条鱼上钩了。我望着他钓上来的鱼羡慕极了。

不一会儿，我的鱼竿也动起来了，我兴奋地握着鱼竿使劲一拽，一条鱼被我拽到了天上，我兴高采烈地狂叫：“耶！我也钓到一条大鱼喽！”我还沉浸在兴奋中，不曾想鱼在天空中摇摆了几下“嘭”的一声，把线给拉断了，鱼拖着我的蚯蚓和线跳回了河里！真是偷鸡不成蚀把米高兴过了头。

我居然让“煮熟的鸭子”飞了，看着爸爸笑着帮我换线，我心里暗自下决心：哼，你们等着，我会让你们心服口服的。我拿起换好的鱼竿放上鱼饵，坐在地上等鱼儿上钩。不知过了多久，我手中的鱼漂又动了，我沉住气，等鱼漂连续动了几下突然往下沉时果断用力把鱼竿往岸上一拽，果真钓上来一条鱼！看到地上的鱼在地上蹦跳挣扎，我高兴地欢呼起来：鱼，这次你跑不了了吧！

只是一个下午，我们就收获了不少。对于我来说，鱼仅是次要的，主要的是懂得了做事情要沉着果断、坚持不懈的道理。