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好人文化观范文范本(通用10篇)

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好人文化观范文范本(通用10篇)
2023-11-10 19:11:22    小编:ZTFB

学习和工作是我们日常生活的一部分,但不是全部。总结时要全面客观地评价和归纳讨论的内容,避免片面性。如果你对总结写作感到困惑,可以看看以下这些范文,或许能给你一些思路。

好人文化观范文范本篇一

51、学会“担当”,培养“士以天下为己任”的使命感、抱负和情怀。——周其凤(是中国科学院院士,教授,博士生导师。曾任吉林大学校长,现任北京大学校长。)。

53、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。夫妇之间的事情,酸甜苦辣,混淆不清,也正是如人饮水,冷暖自知。这小小的天地里,也是一个满满的人生,我不会告诉你,在这片深不可测的湖水里,是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我,你的那片湖水里又蕴藏着什么,各人的喜乐和哀愁,还是各人担当。——三毛,原名陈懋平,台湾女作家。

57、越受器重,责任越大。——西塞罗古罗马政治家。

58、我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗古罗马政治家。

59、超过四十岁的人,在自己的脸上一定挂着责任感。——林肯美国第16任总统。

61、保持健康是做人的责任。——斯宾诺莎荷兰哲学家。

63、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁。

64、接受责任的能力是衡量人的标准。——史密斯英国地质学家。

65、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯前苏联教育家,作家。

66、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿。

67、男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事。——爱默生美国作家。

69、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。——易卜生挪威剧作家。

70、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生挪威剧作家。

71、当伟大的伊拉克革命来临时,你将被追究责任。——萨达姆伊拉克第五任总统。

72、“求真知,做正事”,是人类全部责任的概括。——赫胥黎英国博物学家。

74、提出目标是管理人员的责任,实际上这是他的主要责任。——巴纳德美国管理学家。

75、你若希望你的孩子总是脚踏实地,就要让他们负些责任。——班扬英国作家。

76、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果法国作家。

78、自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——萧伯纳爱尔兰剧作家。

79、没有比演员更幸运的人了。他们可以不负任何责任而得到荣誉。——维尼。

90、要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆。

91、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——居里夫人。

94、高尚伟大的代价就是责任。——丘吉尔。

97、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬德国作曲家。

好人文化观范文范本篇二

开年大剧《人世间》开播即观者如潮,好评不断,其魅力正源于作家梁晓声的“好人文化观”。这种“好人”有着“根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良”,这种“好”,能触摸人心的柔软,这种“善”,能撑起美好的人间。

不管社会如何发展,不管时代如何变迁,我们永远需要这种“好”和“善”。作为青年学子,行走于纷繁世间,我选择向善而行,做一个“好人”。

向善而行,做一个“好人”,要求我们必须心存善念。

心存善念,不仅仅指伦理学上的定义,更指的是根植于内心的崇高的修养和道德品质。从“人之初,性本善”到“修身齐家治国平天下”,从“为长者折枝”到“为天地立心,为生民立命”,从“箪食瓢饮,不改其志”到“兼济天下,造福苍生”,种种这些根植于内心的美好信念,崇高修养,都是“善”。

心怀善,靠近善,崇尚善,终会如久处芝兰之室,与其香同化矣。

向善而行,做一个“好人”,要求我们必须自觉行善。

“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”,所以,致善必以行,并且是无需提醒的自觉地去做。孔子对弟子不仅“听其言”还要“观其行”,刘备对儿子殷殷嘱托“勿以善小而不为”,都是因为他们深知:知易,行难。否则,就会像宰予和刘禅一样,一个以朽木之名传世,一个以乐不思蜀而终。

以善为基,善从行起,做到自觉行善,才能知行合一,止于至善。

向善而行,做一个“好人”,要求我们必须始终如一。

人说知易行难,其实,行易终难。一时的坚持很容易,一直的坚持却很难,所以才更要持之以恒,始终如一。苏格拉底上课时曾让学生每天挥臂三百,然而一年之后,只有一人坚持,这坚持也成就了柏拉图,终习得博大精深的学问。诗云“行百里者半九十”,此言末路之难也。

善存心中,行以贯之,然后积善成德,终至圣心备焉。

善存我心,朗朗如日月入怀!

善从我行,熠熠如锦绣加身!

善始善终,积水腾蛟终化龙!

我必向善而行,争做时代“好人”!

好人文化观范文范本篇三

好人文化观是我们社会文化中一种非常重要的信念。它呼吁人们要做一个善良、正直、有爱心、有担当的人,尊重他人,积极向上。我生活在这样一个爱与和谐充满的时代,对好人文化观认识更加深刻,也更加实践于生活中。今天我想分享我的一些体验和认识,希望对读者有所启发。

在我的认识中,好人文化观鼓励人们在生活中做好事、做正确的事情。每个人都有自己的一套价值观,但是尊重他人、对事情有正确的认识和判断却是普遍存在的。我们可以从小事做起,比如拦住别人不开车门的时候帮忙开门,如实地讲述某件事情的历史、发展过程等等。好人文化观强调的是善良品行的塑造,注重人与人之间的协作、合作和配合,这也是解决各类问题的关键所在。

在生活中,我们常常遇到一些心情不好、负面情绪很强烈的时候。此时我们可以运用好人文化观,让自己回归到一种积极向上、让别人开心的状态。当我在街上看到一个手持乐器、弹奏小曲的大爷时,我会自然地放下自己的事情,旁观他愉快地弹奏。从他的体态、从他得音乐乐感来看,他在做自己对音乐的热爱,传递他的幸福快乐给广大的街头人们。让我自己也不由得心情愉悦,感到生活是美好的,而我应该为了让别人也能感受到与我同样幸福快乐。

第四段:感悟。

好人文化观强调的是人与人的相互认同、相互尊重,每个人的健康幸福都与他周围社会的和谐、稳定息息相关。从小做起,做好每一件事情,积极地与人交往,注重心理学上的健康,这是践行好人文化观的最好方式。我们不希望我们的城市里充斥着假冒伪劣的商品、不诚实的行为等等,我们需要的是这样一种良好、真实、和谐、美好的社会风气。我们需要从小层面上采取塑造积极好的做法,不断让自己在行为上,尤其是情感上更坚定,更积极地践行好人文化。

第五段:结论。

在我的实践过程中,我更深刻地认识到好人文化观是一种国民性的教育,从小学校、家庭、社会乃至国家的发展上,我们需要更多的巩固学习、实践、推广。好人文化观是社会文化发展中不可或缺的一部分,它要求我们对自己生活区域的文化贡献、宣传文化艺术实在翘首以待,也要求我们对自己生活、思想、行为方面的提高,做到积极向上、伸手相助。好人文化观告诉我们,成为一位好人,是每个人的责任和使命,也是我们将来以后的重要目标之一。

好人文化观范文范本篇四

“努力向上,至善至美。”是新时代的我们所应具备的,亦是《人世间》所告诉我们的。新时代,新征程,“好人文化观”便应厚植于心,做一个向善、向上、向美的中国新青年,选一个美丽和谐向好的中国“人世间”。

使心中“世间”向善,心在桃源,身在桃源。

“为他人着想的善良”“根植于内心的修养”,恰是通往心中”桃源”的天路。如果人人都向善,善良互助,与人友善,待人和善,那我们的社会定是一番“桃源”。面对天降”红雨”,手举吊瓶等待失主的热心市民王先生;借给医院病人家属厨房,最终建立爱心厨房的老夫妇;带着自家熊孩子登门道歉赔偿的妈妈……都是以向善之心,温暖着这个社会,影响着这个人世间,向善让社会上人与人之间多了些理解包容,多了些关心爱护,让自己不落尘网,让自己心处桃源,身处桃源。

使心中“灵魂”向上,身在泥潭,心在云端。

“如果心在泥潭,满眼望去,则都是泥潭;若身在泥潭,心在云端,满眼望去,则均是美好的风景”,均是向上的人世间。人性应向上,即使身处幽谷,也能处处风景。人性向上,会在疏食冷水中见颜回之乐;会在穷冬寒雪中品宋濂之甜;会在放逐途中见《吕览》风采;亦会在河中央见《诗经》飘洒……人性向上,人心向上,会使我们在新时代的大浪淘沙中永秉一颗炽热的心,一缕热气腾腾的灵魂。

使心中“树林”何美,身在枯林,机木逢春。

“枯木逢春”,是美得震憾的风景,倘若我们心里枯木有向美而生的动力,树也会开花。人心亦然,人心向美,我们处于的世间亦会花开满城。新时代,向美的人心是行于深山沟壑上记录真实中国的她;向美的人心是满耳静悄仍活出了自己风采的她;向美的人心是双腿残疾仍光鲜开朗的她:向美的人心是满身伤痛却始终伴着学生的她……她们,他们,我们,更应有一颗向美的心,让自己的灵魂丰满,让自己的世界出彩,让真正的世界因有你我而美丽迷人。

秉向上、向善、向美之心,做一个“好人”,让人世间别有一番风景,“要常在漫长无垠的岁月里记得这个世界的美好,别忘了宇宙也有春天”,只要我们是一个好人!

好人文化观范文范本篇五

《人世间》真实展现人间烟火,被观众称为“平民史诗”。剧中人物一生历经各种磨难,但依然闪耀出普通人性底色的纯朴和善良,这也是原著作者梁晓声“好人文化观”创作理念的深厚内涵。历史飞跃,时代变迁,无论是历经日升月落的等待,还是见证灼灼芳华的盛开,做一个好人,一直是人性、人心之所向,是社会、时代之要求。

“种树者必培其根,种德者必养其心”,读书破万卷,悠然吟意蕴。中国青年当履践华夏民族风度翩翩的深厚修养。

“修身、齐家、治国、平天下。”“修身”被放在第一位,可见一个人想要成就一番大的事业,加强自身修养建设是十分重要的。“克已复礼,是为君子也。”根植于内心的修养,内涵丰富:修养,是“斯是陋室,唯吾德馨”的清高,是“君子日参省乎己,则知明而行无过矣”的谦逊,是“清心为治本,直道是身谋”的正直,也是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的彬彬有礼……吾辈当自强,更需增修养,且效孔子谦逊,师陶潜淡泊,学太白高歌,做一个血气方刚的耿介男儿,成一位温婉自强的清新女子,一颗温暖善心,一身浩然正气。

“三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时”,行出万里路,傲然啸苍穹。中国青年当践诺悠悠神州君子慎独的自行奋发。

艰难困苦,玉汝于成;创业维艰,自觉以成。中华民族从积贫积弱中站起来,从“开除球籍”的危险中闯出来,靠的是自觉奋斗;人民军队在枪林弹雨中愈打愈强,在盘马弯弓中走向“世界一流”,靠的也是自觉发展。疫情防控,高三封校,越是面临艰难困苦,越是需要自觉奋进;越是面对风险挑战,越是需要自觉搏击。莘莘学子,晔晔扶桑,要做“不坠青云之志”的奋进者、“此时不搏待何时”的搏击者,始终保持自觉向上的精神状态和自觉向善的丰神异彩。

“一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明”,百行善为先,淡然数变迁。中国青年当续力仁人志士博施济众的蕙质兰心。

黄河落天直奔东海间,万里善良写入胸怀间。曾经,在气温只有零下6摄氏度的开封,有人在美团外卖平台上点了50份热粥,备注上写着:“餐不用送,麻烦将这些粥就近送给路边除雪的环卫工人和那些正在送外卖的小哥。”接到订单的店长一看备注,给这份订单加了量。送餐员看了备注后,将原本可以一人挣取送餐费的订单分给了10个同事,以让更多的人喝到热粥,第二天那位买粥的那位先生却收到平台退款。感动之余,大家都在把这份善良传递下去……善良像柳暗花明一样迷人,像黄山云海一样壮丽,像万里长城一样厚重,谁都希冀自己能被善良以待,希望谁都可以善良待人。

用修养定义人生,以自觉礼赞高考,凭善良行走世间。这不仅是高三学子应有的追求,也是每一个与时代同行的中国青年该有的姿态。做一个好人,踏四方土地。

好人文化观范文范本篇六

人文关怀是近年来备受关注的社会热点话题,许多文化大咖们都在不断探讨“好人文化观”的内涵,希望引导我们建立一种身心健康、善良友爱、积极进取的人生态度。本文将一起探讨一下好人文化观对于现代社会的重要性,以及我们应该怎样去践行和弘扬好人文化观。

第二段:好品质倡导。

好人文化观的核心价值是人文关怀,也就是要让我们更好地关注和体贴他人,目的是为了建立更加和谐的社会。在现代社会中,人们都趋向走向物质主义,忽略了人文精神。所以,我们要对于好品质进行积极倡导,随时关注身边的人和事,传递出关爱的信息,如此我们才能建立更加和谐的社会,让人们更加友善、更加美好地生活。

第三段:科技与社会。

科技的进步开创了某种程度上的便利生活,让现代社会看上去更加进步,但是,也带来了许多负面影响。人际关系变得越来越冷淡,人与人之间的联系也逐渐暗淡。所以,我们更应该去弘扬好人文化观、更加关注人性之间的良善交往,让人们在科技和社会的双重压力下重新站起来。

第四段:教育的重要性。

教育是一个十分重要的角色,是建立人性的桥梁,是开启人性的钥匙。我们应该更加重视培养学生的“人文关怀”,让学生了解世界文化,体验不同文化时的心情,最后营造一种共生的环境,以期让大家共同努力,助力于建立更美好的社会。

第五段:能量传递的重要性。

好人文化观中有一种叫“能量传递”的现象,这种现象可以在人与人之间进行传递,其内涵是互帮互助,共同进步。让好人文化观在每个人身上影响力最大化,我们应该更加重视自我提升与互动,建立和发扬团队合作的精神,最终达到团结一心的目标。

第六段:总结。

总之,现代社会中,我们需要弘扬好人文化观,让我们走向一条更加和谐、健康、愉快的道路。在这样的道路上,要把握好人文化观推行的准则,紧张发扬这种文化,并且积极具体开展实质性的行动。希望这篇文章可以为大家提供一些新思路、让我们更加重视好人文化观,让这种文化充分迸发出能量,推动社会和谐发展进程的加快。

好人文化观范文范本篇七

3、隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山。——江泽民。

4、老同志现在责任很多,第一位的责任是什么?就是认真选拔好接班人。——邓小平。

7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同。

8、清代临命需搀手,乾坤只两头。——章炳麟民国。

9、鲁迅---横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅民国。

10、尽力担当。——释道昌·《颂古五十七首》。

11、许大担当。——郭居安·《声声慢》。

12、我不担当与阿谁。——沈周·《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)。

14、古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。

15、对奴隶,我们只当同情,对有反抗的奴隶,尤当尊敬。——闻一多。

16、以天下为己任。——欧阳修北宋文学家,史学家。

17、要负起个人责任!——余世维管理培训专家。

18、国家兴亡、我的责任。——高震东。

19、事将为,其赏罚之数必先明之。——管仲春秋时期政治家,管仲《管子·立政》。

20、泥犁拔舌自担当。——释绍昙·《偈颂一百零四首》。

21、社会责任:增强实力,回馈社会。——柳传志中国著名企业家。

22、我们不能将我们的责任交给下一代人!——戴旭军事战略专家。

23、一个有责任的人,是没有死亡的权力的。——三毛台湾女作家,原名陈懋平。

24、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来。

27、企业家的境界:把关爱注入大地,把责任写上天空。——陈光标企业家,慈善家。

36、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖赟。

38、责任就是对别人和自己负责。——李增阳。

39、责任和权利是双生儿,想要享受权利,那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽。

40、如果一个人有了责任心,那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延。

41、男性的第一魅力是责任感。——余秋雨。

42、做好每一件该做的事就是责任。——王爱珍。

46、一人做事一人当,男子汉应该有的就是责。——朱成伟。

47、一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!——佚名。

48、每个人都应该担负起应尽的责任。——徐磊刚。

49、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯。

50、鞠躬尽瘁,死而后己。——诸葛亮。

好人文化观范文范本篇八

好人文化已经成为一个非常流行的词汇。好人文化是指一种有利于全社会和谐发展的文化,它强调的是对人性的重视和关爱。一个好的人应该具有良好的道德标准和社会责任感。在这个社会中,我们应该积极培养和倡导好人文化,以促进社会的进步和发展。

好人文化不仅是一种道德标准,而且是一种行为准则。在好人文化的指导下,我们要尊重、理解和尊敬别人。与此同时,我们还要抵制陋习、道德败坏和不文明行为。好人文化强调公益、爱心和奉献,倡导大家爱心相伴、携手共进的文化。

好人文化对个人的影响非常大。在好人文化的引领下,我们可以拥有更加优秀的品德和道德水平。有了好人文化的指导,我们可以避免许多错误和罪恶,保持社会和谐和秩序。此外,好人文化也带来了许多个人收获,包括:提高个人社会认同感、增强个人心理健康等。

好人文化对社会的影响也是显著的。它有助于提高整个社会的道德水平和公民素质。好人文化能够减少生活中的矛盾和冲突,从而推进和谐社会的建设。与此同时,好人文化也能够鼓舞人们对社会未来的信念,让我们有信心创造出一个更加美好的未来。

第五段:结论。

好人文化是一个必要的文化,是一个积极向上的文化,它强调相互尊重、相互关爱、相互理解和相互支持。好人文化不仅对个人有重大的影响,而且对整个社会都产生了积极的影响。因此,我们应该积极地推广和倡导好人文化,将其作为一种行动纲领,使其在我们的日常行为和思想中得到真正的贯彻和实施。

好人文化观范文范本篇九

“根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良”,这是“茅盾文学奖”作品《人世间》的作者梁晓声从文明、文化的角度,为“好人”定下的标准。做个好人,是对人性、人心的内在要求。时代出题,青年答卷,作为新一代的中国青年,我们又将成为一个怎样的人?毋容置疑,我们要成为一个符合“好人文化观”的向上而生,向善而为,向美而行的时代新人。

向上而生,就要有“自强不息勇成长,明德格物尚自觉”的追求。

向上而生,是中华儿女几千年来奋斗不息精神的内核。没有人规定过,青年,应该活成什么样子,但是我想:青年应心如竹子,总是向上而生。向上而生,就是要具有“自强不息勇成长,明德格物尚自觉”的追求;正如梁晓声先生所言,要有“根植于内心的修养,无需提醒的自觉”。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”,青年就应该具有海伦·凯勒那样自强不息的品质;“大学之道,在明明德”,青年就应该具有蔺相如那样植根于内心的修养;“致知在格物,格物而后知至”,青年应该具有屠呦呦那样深入探究、坚定执着的追求。作为向上而生的青年,这些品质、修养,都应该内化成为生命成长无需提醒的自觉。少年初长成,唯有具备向上而生的这些追求,才能真正的鲜衣怒马致芳华。

向善而为,就要有“奉献丹心积善留,助人过度稻粱谋”的精神。

向善而为,是推动中华民族向前发展的动力。狄更斯曾说:“爱,能使世界转动”,诚然,无论是帮助老奶奶背米的屈原,还是帮助老人捡草鞋的张良;无论是创办爱心厨房温暖无数人的万佐成、熊赓香夫妇,还是火海救人英雄王峰;无论是新时代“四有”好老师典范王红旭,还是疫情中志愿服务、守护医护的快递员汪勇;他们都因有“奉献丹心积善留,助人过度稻粱谋”的精神,高尚了灵魂,诠释了“为他人着想的善良”的内涵。要做一位新时代的合格青年,我们怎能忘记雨果所说“善是精神世界的阳光”,怎能忘记葛洪之言“一言之善,重于千金”,我们要向善而为,传承向善的精神,才能在成为时代新人的路上行稳致远。

向美而行,就要有“我不担当与阿谁,俯首甘为孺子牛”的境界。

向美而行,是创造辉煌未来的要求。“哪有什么岁月静好,只不过有人替你负重前行”,没有一代代共产党人的向美而行,哪来祖国的繁荣富强;没有扶贫工作人员的向美而行,哪来832个贫困县的全部摘帽;没有“逆行者”的向美而行,哪来山河无恙。扶贫干部黄文秀因公殉职,用青春向美而行;共和国勋章获得者钟南山,83岁逆行出征武汉,因担当向美而行;丽江华坪女子高级中学校长张桂梅无私奉献,用教育向美而行。作为即将或已经成年的中国青年,理应接过创造美好明天的使命,向榜样学习,涵养“我不担当与阿谁,俯首甘为孺子牛”的人生境界,不负青春向美而行,不负韶华放牧希望。

柴静说过,国家是由一个个具体的人构成、创造并决定的。而今中国青年,正是初生之阳,也是即将踏入社会成为引领时代发展的主力军。愿我们每一个人都能如拥有“植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良”,向上、向善、向美,在我们自己的人世间,演绎精彩人生。

好人文化观范文范本篇十

“根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良。”是梁晓声为“好人”定下的标准。修身,慎独,自律,友善,本就该是我当代青年的明信片。社会在发展,时代在变迁,而作为中国青年,我们当向善,向上,向美,将“好人观”贯彻到底,规范我们的行为,浸润我们的心灵。

好人之花,馨香盈袖。擎向善前行,助其芳香四溢。

“人之初,性本善。”《三字经》的内容我们早已耳熟能洋,社会主义核心价值观中的“友善”也早已深入人心。善良,一瞬间的闪念,便可引得众星璀璨。依稀疫情初起,病毒肆虐,人心惶惶却显现人性光辉。无数医护人员孤勇向前,奔赴一线;无数国人捐款募资,提供资源;无数外卖员为医护人员而辛劳奔波……善良,无处不在。他们向善而行,吾辈青年也当紧随其后,擎向善前行,以绽好人之花。

好人之花,馨香盈袖。擎向上前行,助其芳香四溢。

“踔厉奋发”是我们的口号,“积极向上”是我们的方向。“无声胜有声”,从无声中突围,心中有嘹亮的号角,是江梦南的标签。自幼失聪,却从未躺平,凭借自身智慧,不懈努力,考入清华大学。若身在泥潭,心在泥潭,则满眼望去均为泥潭;若江梦南由天躺平,何来如鲜花般怒放,何来如小年般飞翔?她有更坚定的方向,积极向上,是吾辈青年的榜样。我们应取其“向上”,助好人之花绽放。

好人之花,馨香盈袖。擎向美前行,助其芳香四溢。

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”向美好前行,助社会稳定,成国家繁荣。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)华坪女高校长张桂梅,自然击其以风雪,她报之以歌唱;命运置其于危崖,她馈人间以芬芳。不图名、无谋利地助力山区女孩考入大学,走出大山。她为祖国培育出一个个花朵,促进社会发展。李子柒深入灵魂的热爱,无向西东,无问功名与诋毁,使中华民族传统文化再添光辉。吾辈青年当学其向美之心,绽放好人之花,为社会、为国家。

不论社会如何发展,不论时代如何变迁,做一个好人,是对人性、人心的内在要求。吾辈青年,生逢其时,躬逢盛世,面对万里路遥,应向上、向善、向美,厚植好人观念,使其浸润于心,沁人心脾!

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