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福建品质品牌策划案例范文 品牌设计策划案例范文(4篇)

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福建品质品牌策划案例范文 品牌设计策划案例范文(4篇)
2023-01-15 05:11:56    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

有关福建品质品牌策划案例范文(精)一

旅客朋友们,欢迎来到开心旅行社,欢迎来到漳州,今天将由我带领大家游览漳州著名的南山寺和明清古街,在这里大家可以叫我小林,旁边这位是我们的司机张师傅.大家难得来到漳州一次,希望今天的旅程能让大家感到满意.在这里先预祝大家能玩的开心,过得顺心,有所收益而归.

游南客朋友们,现在我们的车子就已经到达南山寺的门口了,在这里小林先给大家提个醒,寺庙是一个十分神圣庄严的地方,所以大家进入了寺庙在保持安静的同时一定要保护好里面的一草一木,还有里面的每一个佛像和物品,切不可乱摸乱画,否则佛祖可就不保佑咯.现在大家带上自己的随身贵重物品随我下车吧.

旅客们,现在展现在大家面前的这个门牌赫然写着“南山禅寺”,这个门牌也已经有很多年的历史了,大家从这个“禅”字就可以看出这里的这个佛教是属于我国汉传佛教的禅宗流派,在我国两千多年的佛教历史历程中其中汉传佛教里面分别发展出了天台宗,华严宗,净土宗,密宗等派别,而我们这个南山寺就是属于其中的禅宗派系,也是汉传佛教当中最典型的代表.进入了这个大门展现在大家眼前的是两排高大的大王椰子树,而在大家的右边则是一个大池塘,只不过里面长满了密密麻麻的水葫芦,小林也觉得要是里面能够长满的是荷花该有多好啊.而在水池的再前方一点就是九龙江了,所以南山寺就是建在福建九龙江的南畔,位于丹霞山麓.刚才我们走过的是寺庙的前大门,而现在在大家面前的才是进入寺庙的正大门.现在大家可以看到在大家的右边写

着的是“般若”二字, 意译“智慧”,佛教用以指如实理解一切事物的智慧.而在左边是“解脱”二字,佛教指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在,在现实生活中,该词可泛指摆脱苦恼、困境等,这就要看大家如何理解了.大家现在先不要急着进去,为了表示对佛祖的敬意,有戴帽子的朋友请大家先脱下帽子,进去时大家不可大声喧哗,忌乱摸乱刻神像、随意拍照.

现在我们首先来到的是天王殿,眼前的四尊高大的神像就是四大天王,中间就是大肚弥勒佛。在我国四大天王是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”了。而大肚弥勒佛是佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被

为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。有一副对联写道:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。这幅对联大致就可以理解弥勒佛的教义了。而在弥勒佛身后为韦驮将军。韦驮为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。韦驮背对弥勒佛,面向大雄宝殿,降魔伏鬼,保护佛法。

在天王殿的前方是两个水池,水池里面放有许多活波可爱的乌龟,这多亏了管理庙里的阿姨们的悉心照顾才有这么多可爱的小乌龟,穿过中间这条大道我们就来到了大雄宝殿,也就是寺庙的正殿,它是寺庙的中心建筑物,大雄宝殿里,供奉的就是释迦牟尼,因为释迦牟尼的德号叫“大雄”,所以叫大雄宝殿。在佛教中“大雄”为佛的德号,为什么叫大雄?是因为佛具足大力,能降伏四魔。而在它两侧这些就是十八罗汉了,最近不是一直在播陈浩明演的《活佛济公》中的降龙罗汉,大家找找哪个是降龙罗汉呢?而在释迦摩尼佛的左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“横三世佛”。现在我们来看看释迦摩尼佛背面的三大士佛,分别是文殊,普贤,观音,文殊骑狮子,普贤骑六牙白象,观音骑龙。从这大雄宝殿中大家不难想象我国佛教的高深了。现在大家接着随我往这走,在大雄宝殿的左侧有一个石佛阁,称“净业堂”,阁中有一巨大的石笋,聘请石匠名师把它雕成弥陀佛像。佛像连莲花座高达一丈六尺,造型优美,俗称大石佛。大雄宝殿的左角悬挂一口直径三尺八寸,高五尺六寸,重1300多市斤的大铜钟。它本是唐朝铸造,元朝扩建寺院时重新铸造,钟上有元朝住持僧右愚的题铭。

石佛阁的右邻是德星堂,俗称官房,原是供来客住宿的,但现在已经不是了。大家再随我往这走,大雄宝殿后面高坡上的右端是藏经阁,内珍藏六十厨经文,其中有无价之宝血书《华岩经》,相传是明天启年间寺僧融和莲山及尼姑莲三人用三年时间刺血合写而成,笔法端秀,字迹显出金黄色,共八十一卷。可惜在时受破坏,仅存残页。阁中还供奉一尊白石佛,

现在展现在我们眼前就是漳州文庙了,文庙也就是孔子庙,说起孔子大家应该就不陌生了.进入这道大门,迎面而来的就是这尊高大的孔子像了,大家可以看到孔老夫子双手作揖,身子微微向前倾,表达出了他“谦虚”“有礼”的儒家品德,而且他面容和善,谦卑,更体现出了他“仁爱”的儒家思想。大家站在这里可以看出这座文庙已经是很古老悠久了,它始建于宋庆历四年历史上,朱熹、郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子;南宋建炎年间孔子后裔避兵入漳,居住于此,其子孙世代相传住于庙内直至明正德年间。因此呢它现在是国家级重点文物保护单位。它现存占地面积15000平方,建筑面积2600平方,有仪门、戟门、丹墀、月台、大成殿,两旁为东西两庑及敬一亭等。它是典型的古代木质结构建筑物,房顶是重檐歇山顶,建于石台座上,面阔五间、进深六间,构架前檐六根廊柱为浮雕石蟠龙柱,鼓型石柱础。其檐柱及金柱皆为花岗石圆柱,覆盆式柱础,由此可看出它的建筑艺术和特点了。

大家再随我走上这些石阶,来到我们的正殿,估计有人会疑问说,在正殿前面摆这些桌子干嘛呢,不是很占位置吗?其实不然,这些桌子是祭祀用的,因为在漳州如今人们还是十分的敬重孔老夫子的,所以每年人们都会十分虔诚敬奉他。进入大门,大家会被旁边的这几个木屋子所吸引,这是干什么用的呢?不妨告诉大家它是古代科举制考试用的,在古代科举制还是很严格的尤其是在殿试期间,为了杜绝考生作弊,所以在考试的时候考生就会被关进这个木屋子里,吃喝拉撒都在里面,直到考试结束,这就是木屋子的作用了。现在大家可以在这自由参观几分钟,接着我们就前往古街。

有关福建品质品牌策划案例范文(精)二

各位团友,大家好:

现在由我为大家服务。我们现在到达的九鲤湖景区位于仙游县东北隅约25公里的万山之巅,面积29平方公里,平均海拔590米。(因在万山之颠,道路崎岖、陡峭大家要注意安全,互相帮助。)这里以湖、洞、瀑、石四奇著称,尤以飞瀑为最,自古以来有“鲤湖飞瀑天下奇”之誉;明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。

九鲤湖的由来,还有一段传说:相传汉武帝时,安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子,但除了老大额中间有一只眼睛外,其余八人双目失明。他们不肯参加淮南王刘安的叛乱,而被刘安派人追杀,历尽千辛万难,来到今天九鲤湖所在的山峦之颠,并在此隐居下来修道炼丹、普济众生。有一天风雨大作、雷电交加,突然从湖中跃出九条鲤鱼,身的两侧长出翅膀,九兄弟知道鲤鱼吃了他们的仙丹要升天了于是各乘一条鲤鱼冲天而去,成了神仙。九鲤湖因此而得名。

各位团友,现在展现在我们眼前的这座颇具中华民族特色的桥,被称为“通仙桥”,意为通往人间仙境之桥。也是为风景区的路口。

请大家往下瞧,溪床上那些奇形怪状的溶洞,大家看这些溶洞像什么形状?是不是像仙人炼丹时用的物品形状呢?传说这是仙人炼丹是留下的遗迹。有人曾经把染上颜色的稗谷倒进溶洞里,后来在莆田三江口林兰溪入海处发现了这些稗谷,你们说奇特不奇特?那这些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其实这些溶洞乃是大自然的杰作,距今大约7000万年的燕山晚期,由于地壳深部的岩浆侵入,形成了花岗岩体,而花岗岩所含的矿物,经过发育后形成各种形态,在漫长的地壳变迁过程中,在外力的作用下,才形成如今这些溶洞。

团友们,眼前就是“九鲤湖”。整个湖呈圆形,直径67米。面积不到杭州西湖的十分之一,却可用“小巧出雅”四个字来形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。

为了纪念何氏兄弟而修建的这座祠宇,称为“九仙祠”。重建于宋淳熙年间,距今已有800多年的历史了。九仙祠又名“显灵庙”。据说,九鲤仙人十分灵验,会给虔诚的人托梦指点迷津。因而历代以来,香客络绎不绝,连自称”江南第一才子”的唐伯虎在考场失意后,千里迢迢来到九鲤湖祈梦。据说,他在此梦得九鲤仙人赠给他一个装有一万条墨锭的囊袋。自此以后,他写的诗更加清新明丽,画的画更为传神。

各位团友,九鲤湖的湖水虽迷人,何氏兄弟的故事虽然动人,但我们的九鲤飞瀑却更为吸引人。你们瞧,那石湖上方的进水处,就是第一祭—-“雷轰祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不满溶洞,以致水流冲下的时候,发出深沉的轰鸣,声如洪钟,故称雷轰祭。

现在请看,这就是石湖的尽头,由于巨石横卧,挡住了湖水的去路。湖水就怒气冲冲向前撞。因而这祭人们称之为“瀑布祭”。

各位团友,这便是“珠帘祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黄山有个“人”字瀑?水在下落时被石脊分为两股,极像一个人字,古人称“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流时,被一块突出的巨石截断。水下落时被溅起来的水珠在阳光的照耀下,像万穿断了线的珍珠飞落下来,珠帘也就因此而得名。

玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, “石门祭”怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如门,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉上凝云影。“五星祭”有五块巨石相拥如星,惟妙惟肖,因此得名。“飞凤祭”因泉水声如鸟语且有飞凤峰而得名。“棋盘祭”中有一巨石如棋盘,盘有一石如童子在观棋而名之。“将军祭”中有二石酷似两位勇士当关,故名之。

九鲤湖讲解到此结束,大家自由活动,30分钟后在此集合

有关福建品质品牌策划案例范文(精)三

各位团友大家好!欢迎来到素有“奇秀甲东南”之称的武夷山。我是你们今天的导游,那下面小×先给大家简单地介绍一下武夷山市。

它位于福建省的北部,面积2802.8平方公里,人口22万。是我国茶叶生产基地之一。武夷山茶久负盛名,被誉为茶中之王的大红袍,就是我们参观的对象。相信各位已经迫不及待地要看到传说中的茶王。究竟是什么样的?那就随小×的脚步一同去拜偈这位茶王。

各位团友请看我们眼前的这条小溪,它是武夷山景区北部最长的一条山涧,全长约7.5公里,因为从章堂岩流出,所以章堂涧,好了团友们快跟上哦,我们已经看到了“天车架”了。大家请往我手指的方向看去,是不是有一座空中楼阁啊!据记载这些是咸丰年间太平天国起义时当地的土豪劣绅为了躲避太平军而造的,大家乍一看是不是觉得要上去比登天还难。其实只要从山后绕山登顶,再从山顶的岩洞口顺梯而下,便可到达其中。那这个景干吗不叫“空中楼阁”不是更好听嘛!因为当初修建了节省时间,所用的材料均用架在洞外的那几根朽木所组的天车架运上来的,所以咯,“吃水不忘打井人”当地人便叫它“天车架”。

团友门茶王之旅才开始呢!想一睹风采,就快跟上来哦!大家看前面那块巨岩像什么啊?对了,就像鹰嘴,所以它叫“鹰嘴岩”大家注意到了没!上面还有一棵古老刺柏,这给这头老鹰添了几分帅劲,小×禁不住回想起那首诗:雄鹰独立健无伦,锐椽昂头实逼真,多么真实,贴切啊!团友们心可别跟着鹰一起飞,我们继续下一站,过了石桥,我们现在所看到这一条溪水叫流香涧,它的原名叫“倒水坑”大家可别以为这里是倒水的地方。那是因为惟有这条山涧不同至其他山涧汇入崇阳溪,反倒是先至东向西再改变方向回流,明代诗人徐火通游历至此,流连忘返,就将此涧改名为“流香涧”,现在我们要过清凉峡了,我先带头,大家一个一个过,相信小×过得了,你们也一定行。大家看那边山峰上耸立着向前倾斜的巨石,像一个农夫戴着一顶斗笠,相传这块石头是飞来的,因此取名为“飞来峰“,大家请随我来,我们终于绕过了“飞来峰”,大家看这座拨地擎天的山峰叫“玉柱峰”,同志们我们期盼已久的茶王就快到了,大家加把劲啊!我们已经到了“九龙窠”这里的九座山峰,犹如腾空而起的巨龙,大家看这里到处部满了丛丛蔟蔟的茶树,真是满谷春色,一派生机,不愧为“茶的王国”

快到了同志们!再努力啊!“九龙窠”的最后一窠看那个用石头垫成的盆景似的茶园,上面长着六丛茶树,它就是我们今天要拜偈的茶王——大红袍。大家看大红袍茶树之所以能够得到茶王的美誉是因为它的生长环境得天独厚。大家请看,在茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩缝,岩顶终年有水自缝滴入。随水滴落的还有苔藓之类的有机物,所以这里的土壤较为肥沃,且两边还有岩壁自立,日照不多,气温变化不大,再加上平时茶农精心的管理。采制加工时一定要选最好的茶师来主持,使用的也是特别的器具。由于以上种.种原因,自然就使大红袍成茶具有独到的品质和卓越的药效。经茶师评定,大红袍冲至九次,尚不脱原茶之真味桂花香,从而夺取“茶王”之冠,1998年在武夷山茶节上大红袍竞以20克15.68万元,拍出夺得全国茶叶拍卖之最。而且大红袍的年产量极少,一年只有七八两,我们虽没口服一品真谛,但不妨在这幽静的九龙葶里,品尝一下小红袍吧!

来,大家跟我来,今天我给大家表演一回我刚学的武夷功夫茶,并讲讲大红袍的传说:相传很久以前,有个穷秀才进京赶考,路过武夷山时,由于吃了生冷的食物,病倒在路上,被下山化缘的天心永乐禅寺的老方丈看后抬回寺中。方丈见他脸色苍白,于是抓了一撮茶叶,用开水泡开,让秀才喝下,没过几天秀才就好了,于是向方丈辞行,临行说:“倘若有兴高中,定返此地谢恩”,时隔不久,秀才果然金榜提名,后来回寺中询问方丈是何仙丹妙药救了他,方丈答到:山中有一棵神树,众乡亲如有不适就采几片树叶泡水喝,病就好了,状元一听有此神树便请方丈领他去看,将他看到此树便即问起此树的名字。老方丈说:此树尚未有名。于是状元激将身穿的红袍盖于树上说:就称之为“大红袍”吧!其实啊!大红袍最根本的得名原因还是因为其嫩叶是紫红色儿得名。鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福,饮茶之乐,其乐无穷”。

 

位于连城的客家第一名山”冠豸山,犹如一位不施粉黛的村姑,天生丽质,清纯可人。这里景区面积123平方公里,由冠豸山,石门湖,竹安寨,旗石寨,九龙潭等五个景区组成,集山清,水秀,谷幽于一体。相传冠豸山的开发始于宋朝,有八闽名胜”美称。因与武夷山同处于一条山脉,都是丹霞地貌,山势雄奇,而享北夷南豸,丹霞双绝”美誉。今天游览的主要景点是石门湖和冠豸山。

各位朋友,现在我们就乘船游览石门湖景区。大家请看石门湖景区虽小但却不失浩渺,清幽、秀丽、亭亭玉立,犹如少女般的柔情,就像这只可意会,不可言传的生命之门,它不是抽象的符号,它是直观的形象,是大自然鬼斧神工构筑出石门湖阴柔的羞涩风景,让人看过后一股敬意油然而生,它象征着母性的伟大和生命的崇高。好,各位团友,下了船,翻过鲤鱼背,我们便来到冠豸山景点最集中、最壮观的长寿峦。大家现在看到山谷中这奇特的擎天一柱就是著名的生命之根,它高56米,它与我们前面所看到的生命之门被人们誉为阳刚天下第一,阴柔举世无双”。

好,大家随我过一线天,我们来到的是冠豸山的前山。请大家往上看,这座山的主峰两边紧挨着两座山,而三座山峰连在一起像古代的一种官帽。它叫獬豸冠”,也就是宋代以前执法官的官帽,在古代也泛指执法官,咱们现在的执法官可不戴这种帽子哦!元曲名家关汉卿的《玉镜台》中就有这么一名台词生前不惧獬豸冠,死来图画麒麟像”,说的就是执法官。各位来宾知道什么叫獬豸”吗?相传它是古代的独角神兽,能辨是非曲直,若见人争斗,就会用角去触理亏的一方。后来由于方言的原因,咱们闽西人民把zhi”念成是zhai”,久而久之就成冠豸”这个词,这也就是这座山名的由来了,古往今来,人们把冠豸山视为刚正不阿的神山,也是人们追求建立公正廉明社会的象征。这里水处(闽江,汀江,九龙江)三江上游,第一景观便是这冠豸山,加上地势险要,易守难攻,又被誉为闽西第一关”,上游第一关。

朋友们,一座山,如果没有文化浸染,也就只是一块没有生命的石头。而冠豸山是有生命的,不仅在于它集生命之门”、生命之根”于一体,而且还因为它是一座散发着浓郁的文化气息的山。与天下名山相比,钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄,不以香火鼎盛闻名,却以书院众多而自豪。数百年的书声熏陶,滋润了冠豸山的傲然风骨。书院的兴盛,文人墨客的纷沓而至,在山间留存一批珍贵的历代摩崖石刻和题匾,以及一篇篇歌咏冠豸山水的诗赋文章。最为珍贵的是,东山草堂内珍藏的两块题匾:一块是民族英雄林则徐手书的横匾江左风流”,另一块是大才子纪晓岚留下的追步东山”墨宝。冠豸山人文鼎盛,出过20多名进士,堪称连城文化的摇篮。

各位朋友,相信不久的将来,随着赣龙铁路,漳龙高速,龙岩冠豸山机场的开通,会加快闽西旅游前进的步伐,真诚地欢迎各位再到闽西,再到冠豸山。

有关福建品质品牌策划案例范文(精)四

各位团友:

大家好,我们车现在正往开元寺的方向开,大概还有5分钟的车程,在这我先给大家讲讲开元寺的来历!开元寺始建于唐朝垂拱二年,即公元686年!距今已经有1400多年的历史,原名莲花寺,后来在唐朝开元二十六年公元738年,唐玄宗下令在各地发生战乱的地方建一座开元寺,变更名为开元寺!关于开元寺还有一个美丽的传说,据说原来开元寺是一个名叫黄守恭的大财主的桑园,有一天一名叫匡护的僧人前来索地求建寺庙,这个黄守恭是为虔诚的佛教徒,但是这么平白的将大片桑林捐赠出去呢却很舍不得,但不好推脱,于是假言待得桑林开莲花便捐地,匡护禅师笑笑而去。第二天大早就来敲门告知桑林已经开莲花,黄不信,一起来到桑林,发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花!便问和尚需要多大的地盖寺庙,匡护禅师说只要一袈裟大的地足矣!那黄守恭想这才要多大地,于是点头同意,不想匡护禅师将袈裟解下,扔到空中,顿时将整片桑林覆盖!黄守恭叹服佛法无边,将整片桑林捐出,建成如今这福建省最大的寺庙!好了,我们车已经到达,请大家带好随身贵重物品,等车停稳随我下车游览!因为正门正在修缮中,随我从边门进去!我们游览时间预计是一个小时,11点整准时这个门口集合,记住我们的车牌号码10086!

进入山门我们便能看到泉州市的地标建筑-东西塔,在泉州的旅游宣传中,东西塔是最常见的,可以从某种程度上来说它代表着泉州,大家随我走,我们现在看到这么有一堵墙,大家知道这是什么墙吗,有人说是麒麟壁,没错!但是你们知道上面的麒麟代表什么吗,大家看看这只麒麟身披铜钱,脚踩文笔,奇形怪状!其实这本是泉州城隍庙的影壁,原来是告诫以前的地方官,做官呢要是只爱金钱,践踏文法,必然会如同此兽四不像,大家看这麒麟连脖子都没了,就是说脑袋不保!在看看麒麟两边,这壁上有猴子在捅马蜂窝,代表封(蜂)侯,那边有人在拜大象寓意拜相,意思就是只要遵纪守法,尽职尽责就能封侯拜相,这是对古代官员的一种激励!好,我们现在来到东西塔的西塔下,这西塔名为仁寿塔,高44.6米,是仿木石结构,最早建于唐朝五代年间,本为木塔,但年久失修,后改为砖塔,但也不经海风侵袭,直到明代才改成今天的石塔,在明万历年间曾经历过一场八级地震而没受到破坏,不得不佩服古人的智慧!,在我们泉州有一种说法就是西塔是鬼塔,东塔是神塔,怎么说呢,其实西塔代表的是西方极乐世界,极乐世界当然只有死人才能去啊,大家看这塔的雕刻,底座是花草树木,代表极乐的众生平等,大家尤其注意看第三层的浮雕,就是那个猴尊者,我想这应该就是孙悟空的原型了!在这个西塔对面200米之遥就是东塔,名曰镇国,高48.24米,一会我们过去看看!

各位团友我们现在就已经来到了开元寺大殿门口,这里又称为拜亭,据说在当日大殿落成的时候天降紫云,于是寸草不生,1992(飞碟探索)杂志曾把此列为ufo降临的疑似地点之一!其实此处之所以寸草不生不过是因为信徒过多,踩得长不出小草!大家看大殿上面那四个字是什么,很多人都不认识那第三个字,那个字读法,这块牌匾读作桒莲法界,还记得我在车上给大家讲的故事吗,桑树开莲花!至于为什么第三个字读法,据考证这个字去掉三点水读豸,据山海经记载,豸是一种神兽,最公正无私,谁做了坏事它就用独角去顶他,古代的衙门就有供奉这种神兽,所以它代表着法!大家随我来看看这大殿的基座,大家看它雕刻的是什么?没有错,是埃及的狮身人面像,从这边就可以反应出当时泉州汇集了世界各地的宗教文化!

我们现在进入到大殿去参观,请有相机的朋友注意,在我们中国参观寺庙一般只拍建筑而不能拍佛像,所以请尊重寺庙的习惯!我们来到大殿,这中间供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛,即大日如来,是佛教密宗的最高神祗!这旁边分别供奉的是依次为东方香积世界阿閦佛,南方欢喜世界的宝生佛,西方极乐世界的阿弥陀佛,北方莲

花世界的成就佛,合称为五智如来,又称五方佛!这五尊大佛金光闪烁,衣纹清晰,神容慈祥,法相庄严,双手分别作说法、施与、接引、禅定等相,工艺精巧,令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音,大势至,关羽,韦陀等侍从!在大殿后正中供奉着密宗六观音之首圣观音,以及善财和龙女两位侍从!旁边分立十八罗汉!开元寺历代住持皈宗不一:有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派,而大殿却能保持这种罕见的规制,这在我们中国十分的罕见!出了大殿大家请跟我往左边走,大家看,这个刻着梅香的院子里面种的不是梅花,而是据说曾经当年开过莲花的桑树,咱且不论桑树是否真的能开莲花,但是这棵已经有1300多年树龄的老桑树确实是世界上最古老的桑树了!有人有疑问,这不是三棵桑树吗,其实这是有原因的,1920_年的一次雷雨中,老桑树被雷电一劈为三,其中一技坠落在地上,于是僧人们将其用一块花岗岩托起,并镌一对联“此对生莲垂拱二年,支令勿坏以全其天“,老桑树果然奇迹般地活了下来,前几年,大风将树于从托石上吹落地,末等人们再次扶植,它已落地生根了。如今,“三树同根”的老桑树犹如一朵盛开的花朵,向着北、东、南三个方向延伸开去,一年四季,郁郁青青!

在中轴线的第二台阶上是元寺的甘露戒坛,据说原来这本来是一口甘露井,不管天气如何,即使大旱也依然是甘露不断,后来僧人在这井上建了戒坛,故取名甘露戒坛,这戒坛是和尚出家受戒的地方,相当我们现在学位颁发的地方,大家随我进去,大家看,里边最上面的那尊就是卢舍那佛,那面是一层层的保镖,依次下来分别是佛祖,观音,呵呵二仙,八大金刚,和64守护神主,这保镖级别都赶上_了!

从甘露戒坛后门出来,中轴线第三台阶是藏经阁,据说原来里面有闽王王审知御赐的金经和元朝高僧如照法师用自己鲜血所写的《法华经》以及泰米尔文的贝叶经。可惜历经劫难,现在据说只剩下残页了,但也是我国的瑰宝。藏经阁的右边是檀越祠,供奉这片土地原来的主人黄守恭,大家感兴趣也可以去看看!

好了,开元寺讲解到这里,剩下的时间让大家自由参观,从甘露戒坛右边过去有泉州佛教博物馆和古船博物馆,有兴趣大家可以自行参观,我们十一点钟在刚才进来那个门集合,祝大家玩的开心!

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