最新高等教育范文范本(通用11篇)

了解并熟悉一些学科的基本原理和概念。如何提高学习效率是学生们共同面临的挑战。我们整理了一些总结的好例子，希望能给您总结写作提供一些参考和思路。

高等教育范文范本篇一

【内容摘要】：法律与道德作为社会主义经济基础的上层建筑的重要组成部分，都是为巩固和发展社会主义制度服务的，法律本身属于政治上层建筑范畴，而道德属于思想范畴，两者相辅相成、相互呼应，互相配合，实现对社会关系的调整。

现代社会的两大规范体系——法律和道德在不时的冲突和亲合，这种矛盾的社会现象所产生的巨大后果，进一步加深了人们的迷惑以至于无法消除迷惑，而建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系，则把依法治国和以德治国紧密结合了起来。这是法制的发展，也是时代的呼唤。我们在加强法治建设的同时，要坚持不懈地加强德治，这是发展社会主义市场的过程中的必然要求。

一、法治治外，德治治内，二者具有互补性。

德治就是通过加强人民自身的文化素质和法律意识来约束违法行为的发生，人们意识到违法时间对社会和别人造成的伤害而不去犯法。

法治是通过违法后的惩罚手段来约束和预防违法行为的发生，人们意识到违法后对自身造成的约束和惩罚而不去犯法。

法律与道德作为社会主义经济基础的上层建筑的重要组成部分，都是为巩固和发展社会主义制度服务的，由于两者之间各有独特的地位和功能，它们之间有着很强的互补性。依法治国是外在的，从外面的力量、从强制的角度来规范人的行为，以德治国是从内心、从人的素质上要求来自觉地遵循这些规范，二者相辅相成。法律的实施依然需要道德的土壤，当整个社会迷信市场作用的时候，互助精神在法院的司法判决中无法体现。处于弱者的消费者面对一个又一个貌似公正却完全不同的判决无所适从。我们不缺少市场的理念，也不缺乏对法律的关照，我们缺少道德的支撑。

按马克思主义的观点，法律是统治阶级用以统治的一种工具，它必须同经济政治道德等诸因素紧密联系相互适应。依法治国与以德治国相结合的思想，是在我国改革开放和现代化建设实践的基础上，对建设有中国特色社会主义的规律性再认识。我国市场经济下的法律和道德在实质上是一致的，有着共同的经济、政治和思想基础，法律的基本原则和内容体现了不同层次的道德要求，法律规范和道德规范都是对人们行为的约束力量和鼓励力量，并且通过对人们行为的约束和鼓励而具有指引人们应该怎样行为的功能，实现它为一定的社会经济基础和一定的阶级利益服务，对社会的发展起推动作用。遵纪守法成了社会生活的基本道德要求，法律具有崇高的道德价值。法治和德治是人类管理社会和阶级社会实现阶级统治的两种重要手段，是两种性质不同而又关系密切的社会现象。其中，法治是对道德中重要问题的调整，是对道德力量的强化，道德法律化把人类的理念铸化为法律；德治既是对法治内化，把法律内化为人们的品质，同时也是对法治的重要补充，把法律之外的社会关系纳入自己的管辖范围。法律道德化和道德法律化在人类社会发展中是一个交互演进的过程。法律是传播道德的有效手段，“法律肩负着维护社会共同道德的任务。「”1」“法律的最终目标是使人们在道德上善良。为了求得众人所能达到的最大的善良，世俗法律使自己适应各种道德信条所认可的各种生活方式，但它应该抗拒那些由于道德观念的真正松弛和堕落的风尚而为人们所要求的变更。它应该始终保持走向有道德生活的总方向，并使共同的行为在第一个标准上面倾向于道德法则的充分实现。「”2」道德是法律评价标准和推动力量，是法律的有益补充，二者在某些情况下可以相互转化。“道德和法律是不可分的，没有道德的支持，法律就不成其为社会组成部门，而仅仅是写在官方文件上的词句，只显得空洞且与社会无关。”「3」两者相辅相成、相互呼应，互相配合，实现对社会关系的调整。但是，法律本身属于政治上层建筑范畴，是以国家意志和全民必须遵守的姿态出现的，它直接干预人们的行为，它只要求对人们的行为是否违法、是否构成犯罪以及违法或犯罪的程度，作出相应的评判；道德属于思想范畴，而思想问题是不能靠国家权力的强制来解决的，它通过干预人们的思想和精神来实现干预人们的行为，道德规范的评判要求比法律要广泛得多和高得多。这告诉我们，在实行依法治国，建设社会主义法治国家的过程中，必须高度重视道德建设，把法治和德治紧密结合起来，相辅相成，相互促进。法律的充分实现必然会提高一般公民和国家工作人员的道德水平，反过来，社会道德水平的提高又必然会促进法律的制定和实现。我们在创建社会主义文明法治环境中，必须把握法治与德治的互补性、兼容性和一致性。

二、法治和德治的差别。

从《法律基础教程》和《思想道德修养教程》看，德治强调为人民服务为核心，以集体主义为原则；而法治则是强调公民意识，公民在法律面前人人平等，法律兼顾国家、集体和个人的利益，公民个人和组织的合法权益受到国家机关及其工作人员侵犯遭受损失时，有权提起行政诉讼和要求国家赔偿。德治要求人们多尽义务、多奉献；法治则要求人权保障，公民在享有权利的同时，要履行法律规定的义务，权利和义务是一致的。德治要求发扬传统美德和老一辈革命传统，而法治要求遵循现行法律和法治与国际接轨。德治从治心的角度来规范人们的内心世界和行为，执行的标准有点空洞，不便于操作；而法治从治行为的角度来规范人们的行为，执行的标准就是法律，明确具体，便于操作。

在我国的封建社会，历代封建王朝奉行“德主刑辅”、“出礼入刑”的思想。其结果是：道德训诫具有了法律的威势，甚至代替了法律，把道德义务和法律义务等同起来。

在现代社会，法治是主要的，德治是补充。强调以德治国和以德育人，法治与德治相结合，是对我们党治国理论与实践经验的科学总结和深化发展。是个人健康成长和国家繁荣稳定的客观需要。是发展社会主义市场经济和全面建设小康社会的必然要求。是实现国家长治久安的迫切需要，是体现中国先进文化前进方向的治国理念。是建立健全社会秩序和市场经济秩序的重要手段。法律虽然严密，但也有它难以管辖的地方。因为违反法律的行为一般是违反最低层次的道德要求的行为，但不能由此认为一切违反道德的行为就是违反法律的行为。法律行为与道德行为，法律义务与道德义务之间是有严格界限的。法律规定人们的权利和义务，而道德一般强调的是义务。通过道德的义务推动法律的实施。以人作为主体而言，法律和道德都具有外界强制性。无论道德和法律，既调整人们的外部行为，也调整人们的内心活动。但法律侧重于调整人们的外部活动，由国家强制力保证实施，是他律；道德侧重于调整人们的内心活动，一般体现为社会舆论的谴责，是自律。法律是外部强制性的管束，道德是发自内心的自我约束和社会舆论的外力作用于内心活动。内外结合，方可实现国家的长治久安。因为现实社会还存在一些不平等的现象，人们所处的社会地位、所接受的教育程度、所掌握的知识和技能，以及个人的遗传天赋、聪明才智等等在事实上还是不平等的。只有在法治社会中坚持正确的道德导向，在政策制定中充分注意保护社会的弱势群体，才能使社会稳定有序和文明进步。

法律的基础是道德，法律的立意和归宿是为了公正，公正也可看作是道德要求的范畴。法律实施的过程是个机械过程，它必须以道德作为基础。而且，一个国家的法制是否健全，主要取决于道德规范被纳入法律规则的数量。道德不具有国家强制性，而是基于个人的自主的创意和决心规范自己意志以及人们的相互高尚而建立的准则，它主要诉诸良心，明辨善恶，是居于人的内心自律。“法律不考虑潜在的动机如何而要求对现行规则与法规进行外部服从，而道德则求助于人的良心。道德规则要求人们根据高尚的意图-首先是根据伦理责任感-而行为，它还要求人们为了善而去追求善。（”「6」法治的实现只有通过立法者、执法者、守法者将自身的道德修养、人格魅力体现在法治的活动中，使法律与道德的精神协调起来，使法律得到道德的内化力的支持，让法律精神同道德精神一起成为全社会共同的价值观念。只有这样，法治建设才会成为可能。一般地说来，道德调整的社会关系领域要比法律广泛。法律难以触及人的心灵，解决不了人的思想问题，而德治的落脚点在于人心，在于人的思想自觉。法律解决不了信仰、价值观问题，只有道德才能使人树立正确的信仰、价值观、人生观，并以其作为自己的行动指南。法律不可能把社会生活的方方面面统统管起来，而必然留有一些领域由道德来管理。道德是指导和制约人们思想和行为的精神力量，道德的相对独立性是道德的社会价值能够发挥出来的前提。道德建设中坚持以立为本、重在建设的方针，依靠教育、引导、培养和熏陶，辅之以相应的社会管理制度和法规约束，努力倡导和培育与社会主义市场经济相适应的道德规范，大力倡导社会文明新风尚，逐渐形成和确立以思想道德教育为内容，以排解引导为桥梁，以阵地建设为依托，以强化管理为手段的新机制，使一些公共道德规范上升为法律规范，再转化为人们的道德行为，改变人们的旧习惯，推动社会的不断文明和进步。

三、社会需要法治和德治的统一。

“法治的理念来自西方，德治则来自中国传统法文化，两者的结合顺应了寻根意识与全球意识相结合、民族性与时代性相结合的潮流。”「7」在一定意义上，市场经济就是法治经济，这主要表明法律对经济的影响和作用的密切关系。法律在社会主义市场经济中的重要作用，搞市场经济离不开法或法治。法律对市场经济的运行起着引导、促进、保障和制约作用。法律确认经济活动主体的法律地位，调整经济活动中的各种关系，解决经济活动中的各种纠纷和维护正常的经济秩序。虽然法律对经济和社会的保障和促进作用是巨大的，但我们也应认识到，法律是概括的，它为一般人的行为提供了一个标准和模式，而实际生活却是具体和千变万化的，因而法律的作用也有其局限性：法律并不是调整社会关系的唯一手段：“徒善不足以为政，徒法不足以自行”；“法律的抽象性、稳定性与现实生活的矛盾；法律所要适用的事实无法确定。「8」法律的这些缺陷，弥补的手段就是道德。道德就是渗透于经济、政治、行政、文化、教育、习惯、传统和舆论的思想观念和准则。制定得再好的法律，也需要合适的人正确地去执行和适用，如果一个法律工作者不具备相应的专业知识和思想道德水平，又如何能正确理解和执行与道德紧密联系的法律呢，也就很难想象法律会得到有效实施。另外，制定得再好的法律，也需要绝大多数社会成员的支持，如果社会成员缺乏守法的思想道德风尚，没有他们对任何违法行为的道德上的抵制，法律也不可能得到有效地实施。再者，法律的不健全和存在漏洞，如果社会成员缺乏起码的道德水平，就会做出不违法却又有害于社会公德的行为，影响社会的健康有序的发展。最后要提及的是，官僚腐败的滋生，一是法治观念的淡薄和官本位思想的突出，认为法律是”专管老百姓“的，二是道德约束下降，心理防线溃堤。市场经济需要道德和法律两手抓，两手都要硬。通过法律推动和影响道德的发展，通过道德推动法律的制定和实施，并弥补法律的不足。

在西方，治理社会一手靠的是法律，一手靠的是《圣经》，法律管行为，《圣经》管灵魂和内心。“法律与道德代表着不通的规范性命令，其控制范围在部分上是重迭的。道德中有些领域是位于法律管辖范围之外的，而法律中也有些部门几乎是不受道德判断影响的。但是，存在着一个具有实质性的法律规范制度，其目的是保证和加强对道德规范的遵守，而这些道德规则乃是一个社会的健全所必不可少的。「”9」在我国，治理社会靠的是综合治理。但在市场经济条件下，中国改革由经济改革向经济、社会、政治以及伦理文化的综合改革发展。对市场经济的整体道德评价转向对市场中的道德秩序与行为规范的关心和评价，因而法律和道德成了治理社会和经济必不可少的重要手段。建设社会主义市场经济不仅要建立与之相适应的法律规范体系，而且要建立与之相适应的道德规范体系。既要加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要加强社会主义道德建设，以德治国，要把依法治国和以德治国结合起来。两者相互依存，相互补充，相辅相成。

我国的市场经济促进人们的自立、竞争、效率和开拓创新精神，但市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神道德中来。市场经济就是竞争经济，其原则就是要求等价交换，即交换的商品应是货真价实和双方的互利互惠，同时又绝不允许搞权钱交易。我国目前社会面临的状况和带来的问题首先是信用危机问题，其突出表现是：在宏观方面，政府管理者一方以“三乱”来增加财政收入，甚至建立小金库，乱发奖金；社会单位（包括企事业单位和社团）一方以各种偷逃税方式来转移和隐瞒利润。在社会组织（特别是企业）之间利用“双轨制”长期存在的条件，大规模地、非法地侵占和转移权益，“三角债”是最突出的表现。在社会组织内部，管理人员利用国家“所有人缺位”以及改革赋予他们的“自主权”，为个人谋取利益；劳动者则利用抽象的“主人翁”地位普遍地消极怠工，追求分配利益的扩大化，而国家又使劳动者在缺乏社会保障的情况下下岗，其利益受到损害。这样，一方面，信用问题几乎遏制了社会经济活动，另一方面，社会对信用危机一致谴责，建立信用危机已经成为全社会的普遍需要。其次是单纯谋利的动机和取向问题，表现为物质主义、拜金主义和享乐主义；再次是不择手段问题，表现为把致富与商业贿赂、商业欺骗、商业投机、商业偷窃和掠夺性开发经营；又次是对经济利益的态度问题，表现为欺行霸市、强买强卖、不对等交易和强制性签合同等；还有就是“搭便车”或“无票乘车”问题。不少人仍抱有“有权不用，过期作废”的思想，使得国家权力被滥用，社会上贪污腐败、徇私枉法现象屡禁不止，虽然采取多种措施，但各种职务犯罪行为仍然甚嚣尘上。这些现象的严重性在于，社会组织和个人普遍“陷入”了不道德的经济行为之网，对应当遵从的道德规则失去信任，将以不道德手段谋取利益作为普遍的行为准则。对此现象，用法律手段来解决，对一般的问题显得苍白无力。因而，随着中国经济进入全面的“系统整合”阶段，而全面的市场整合需要全面的伦理道德建设为基础，制度整合更需要以伦理道德观念整合为必要条件，社会对规范的市场经济伦理道德观念的呼吁已经越来越强。

全社会要共同行动，齐抓共管，协调一致，发挥法律的权威作用，发挥道德的感化作用。各级人大要发挥权力机关的主导作用，积极行使宪法和法律赋予的各项权力，加强监督，特别是有立法权的人大及其常委会，要积极适应形势要求，根据实际情况，抓紧制定建立社会主义思想道德体系所必需的法律法规，为建立社会主义思想道德体系提供有力的法律保障。执法机关要按照依法治国和以德治国的要求，依法行政，从严治政，公正司法，严格执法，同时通过各种具体的执法活动，把基本道德观念的要求融于各项具体政策中，融于社会的各项管理中，不断推动社会主义思想道德体系在全社会的形成和完善。大力整顿社会秩序和市场经济秩序，创建社会主义文明的法治环境，进一步推动社会进步和经济发展。

近年来，由于市场经济的浪潮和西方文化的冲击，以儒家伦理文化为主导的“自然道德”传统已经崩溃，计划经济时代的道德体系也因为不能适应市场经济运行要求而失去其社会约束力和整合力。儒家的以人性论为基础的“德教为先”思想涵盖从政治到日常生活的基本道德秩序的内容，是与儒家的“德治”思想及治国方略紧密相联的，儒家的思想道德对中国历史上的法律产生了重大影响，特别是“德主刑辅”、“明刑弼教”和“出礼入刑”的思想。其优点在于强调人是可以教化而且必须教化的，这种教化，包括家庭道德和社会公德，其缺点在于它的立足点在治民，即教化老百姓对封建统治者安分守己，顺从封建专制和等级剥削制度。市场经济条件下需要的道德同传统社会是完全不同的。在新的历史条件下的“德治”的根本目的不在于治民，而在于服务，在于通过道德和法律两种手段调节社会利益关系，维护正常的社会秩序，从而实现人民群众的最大利益。道德教育不是奴化和愚民的教育，而是“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。所有的人在不损害他人的条件下有权利追求自己生活的满足；道德规范在权利义务平等的基础上规定个人应尽的义务；在日常生活中，人们能够生活在一种实用化和功利化的道德环境和法治环境中。

发展社会主义市场经济，必须在健全社会主义法律制度的同时形成社会主义市场道德。市场经济和依法治国的内容要求我们要发扬和继承中华民族的传统美德，应该在社会主义市场经济条件下，构造具有时代特色的社会主义道德体系和框架，把当前我们已经提倡的加强社会公德、职业道德、家庭美德教育建设抓好。我们应使传统美德和新型规范相互渗透，法制和德治相辅相成，把依法治国不断完善，使以德治国深入人心。为改革发展营造一个人心思进的良好社会环境。

参考文献：

【1】罗杰·科特威尔著：《法律社会学导论》，第118页。

【2】马里旦著：《人和国家》载《西方法律思想史料选编》，第686页。

【3】罗杰·科特威尔著：《法律社会学导论》，第88页。

【4】戴维·m·沃克著：《牛津法律大词典》，第521页。

【5】亨利·莱维·布律尔著：《法律社会学》，第33－34页。

【6】e·博登海默著：《法理学——法哲学及其方法》，第358页。

【7】马慧勇著：《道德与法律的嬗变－法治与德治之历史与现实反思》。

【8】沈宗灵主编：《法理学》北大版99年3月第1版。

【9】（e.博登海默著：《法理学-法哲学及其方法》，第368页）。

高等教育范文范本篇二

作为一名成人教育的学生，我感到非常的荣幸，毕业参加工作了还有这样的机会继续学习，这在以前是想都不敢想的，我有社会经验，有能力，思想稳重等，这些就是我的财富；我不放弃学习，因为我想看到更多知识的光芒。

在思想上，我持明礼诚信、爱国守法、坚持实事求是的思想和作风，勇于追求真理，具有强烈的爱国主义情感和高度的社会责任感。我不但遵守学校的各项规章制度，具有良好的思想道德品质，而且各方面表现优秀。我时刻牢记自己是一名光荣的共产党员，怀着强烈的集体荣誉感和工作责任心，坚持实事求事的原则，注重个人道德修养，乐于助人，关心国家大事。

在学习和生活中，我一直在思想上、学习上和生活中严格要求自己。回望过去的日子：这一段时光不但让我充实了自我，而且也让我结交了许多良师益友；这段岁月不仅仅只是难忘，而是让我刻苦铭心。年华虽逝，带不走的记忆却历历在目。

学习上，通过良师的教导和自身的刻苦学习，我已掌握如何运用英语知识进行一般商务活动，也养成了认真对待学习和工作的好习惯。我圆满地完成本专业课程，并具备了较强的英语听读写能力。而且乐于与同学分享学习经验，并能及时帮助同学解决疑难问题。

在生活上，我崇尚质朴的生活，并养成良好的生活习惯和作风。此外，我平易近人，待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。

今后，我将再接再厉，不断的完善自我，努力成为一名优秀的工作者，做一个全面发展的社会主义建设者，做一个对国家、对社会有用的人。相信这些经历和积累都将成为本人人生道路上的宝贵财富。在以后的工作和学习中，本人将继续保持并发扬严谨治学的作风，兢兢业业，争取取得更大的成绩。

2.成人。

高等教育范文范本篇三

我叫**，来自**，与生俱来具备坚韧不拔的性格的我，高考落榜，倔强的不甘心从此碌碌无为，来到北京参加北京市高等教育自学考试，以圆自己接受高等教育，把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才的梦想。

在过去的四年里，我完成了高等教育法律本科阶段29门考试，在参加的全国考试中29门考试，我一次全部通过！曾获得8次学校颁发的奖学金，是我们学校中少有的几个能够在一次考试中全部通过考试的学生之一！在过去的.四年的学习生活中，我体会到：高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段，更重要的是他让我们参加这样的考试从而培养我们认真细致，谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事，做人的生活态度和人生理念。当然，通过这四年的独立的学习和生活也提高了我们为人处事，与人交往的社会经验和能力。自学考试的文凭不应该是我们追求的终点，而是我们走向新生活，寻求更高发展的新的起点。我们应该以自考文凭为新的起点，向更高的知识境界继续攀登，并以次作为回报社会的资本和依据，为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献！

这四年来，我一步又一步地跨过了沿途困难的关卡，最终以优异的成绩来到了终点，但是这并不是永远的终点，这只是一个临时的休息处，我将整装待发，迈向更遥远的未来。

高等教育范文范本篇四

我叫xx，来自xx，与生俱来具备坚韧不拔的性格的我，高考落榜，倔强的不甘心从此碌碌无为，来到北京参加北京市高等教育自学考试，以圆自己接受高等教育，把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才的梦想。

在过去的四年里，我完成了高等教育法律本科阶段29门考试，在参加的全国考试中29门考试，我一次全部通过！曾获得8次学校（自考培训机构）颁发的奖学金，是我们学校中少有的几个能够在一次考试中全部通过考试的学生之一！在过去的四年的学习生活中，我体会到：高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段，更重要的是他让我们参加这样的考试从而培养我们认真细致，谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事，做人的生活态度和人生理念。当然，通过这四年的独立的学习和生活也提高了我们为人处事，与人交往的社会经验和能力。自学考试的文凭不应该是我们追求的终点，而是我们走向新生活，寻求更高发展的新的起点。我们应该以自考文凭为新的起点，向更高的知识境界继续攀登，并以次作为回报社会的资本和依据，为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献！

这四年来，我一步又一步地跨过了沿途困难的关卡，最终以优异的成绩来到了终点，但是这并不是永远的终点，这只是一个临时的休息处，我将整装待发，迈向更遥远的未来。

文档为doc格式。

高等教育范文范本篇五

尊敬的领导：

您好！衷心感谢您能在百忙之中抽出宝贵的时间垂阅我的自荐材料。我叫郝xx，是卢甘斯克国立学院20xx届硕士毕业生，所学专业是高等教育学。

大学期间，我一直担任教育系学生会干事，协调老师，团结同学，较好的完成学校的各项任务，得到老师和同学的一致好评；学习方面，我一直严格要求自己，积极向上，成绩一直名列前茅，并多次荣获三好学生、优秀学生干部等称号。大学毕业后为了寻求进一步的深造机会，通过一年半工半读的努力，于2006年考入卢甘斯克国立学院研究生部学习，进校以来，我更加珍惜这来之不易的学习机会，在学习上，广泛查阅资料，巩固基础理论知识，在学好自己专业理论知识和技能的同时，在理论和技术上取得了较大进步，较好的发展了自己的第二专业。不仅如此，我还广泛参与社会实践活动，增强自己理论结合实际的动手能力，满足自己专业的需要。

曲折的经历磨练了我的坚韧不屈的意志，造就了我不屈不挠的精神。在各个阶段的学习过程中，虽然我不一定是最好的，但是我相信我是优秀的，十几年的寒窗苦读，铸就了我的学识与自信，磨练了我的意志，提高了我的`修养！"一分耕耘、一分收获"！我会尽自己最大的努力,辛勤劳作，实现自己的人生价值。

多年的求学经历让我对真实进取，协调合作，溶入潜入等基本素质有着深刻的体验。在我看来，工作待遇和条件是第二位的，良好的工作气氛和发展前景才是最重要的。我也深知社会更是一所大学，今天的求职就是为了寻求一个更好的学习环境，从而能以更好的工作成绩来回报您的厚爱！选择优秀的人才是您的用人宗旨，谋求合适的工作是我的事业起点。作为新世纪的一代青年，我会热情投入到新的工作中去，为中国教育事业的发展略尽绵薄之力。

此致

敬礼！

高等教育范文范本篇六

尊敬的领导：

您好!衷心感谢您能在百忙之中抽出宝贵的时间垂阅我的自荐材料。我叫郝建刚，是卢甘斯克国立学院20xx届硕士毕业生，所学专业是高等教育学。

大学期间，我一直担任教育系学生会干事，协调老师，团结同学，较好的完成学校的各项任务，得到老师和同学的一致好评;学习方面，我一直严格要求自己，积极向上，成绩一直名列前茅，并多次荣获三好学生、优秀学生干部等称号。大学毕业后为了寻求进一步的深造机会，通过一年半工半读的努力，于20xx年考入卢甘斯克国立学院研究生部学习，进校以来，我更加珍惜这来之不易的学习机会，在学习上，广泛查阅资料，巩固基础理论知识，在学好自己专业理论知识和技能的同时，在理论和技术上取得了较大进步，较好的发展了自己的第二专业。不仅如此，我还广泛参与社会实践活动，增强自己理论结合实际的动手能力，满足自己专业的需要。

曲折的经历磨练了我的坚韧不屈的意志，工作总结造就了我不屈不挠的精神。在各个阶段的学习过程中，虽然我不一定是最好的，但是我相信我是优秀的，十几年的寒窗苦读，铸就了我的学识与自信，磨练了我的意志，提高了我的修养!“一分耕耘、一分收获”!我会尽自己最大的努力,辛勤劳作，实现自己的人生价值。

多年的求学经历让我对真实进取，协调合作，溶入潜入等基本素质有着深刻的体验。在我看来，工作待遇和条件是第二位的，良好的.工作气氛和发展前景才是最重要的。我也深知社会更是一所大学，今天的求职就是为了寻求一个更好的学习环境，从而能以更好的工作成绩来回报您的厚爱!选择优秀的人才是您的用人宗旨，谋求合适的工作是我的事业起点。作为新世纪的一代青年，我会热情投入到新的工作中去，为中国教育事业的发展略尽绵薄之力。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

高等教育范文范本篇七

学士学位证书(bachelor)：一般为大学颁发。澳大利亚的学士学位结构依据学习的课程领域和相关的院系而定，包括普通学士学位和荣誉学士学位。普通学士学位通常指学生在攻读研究生学位前必须获得的普通或基本学位，通常需要经过三年的全日制学习或相应时间的半脱产学习，部分学士学位要经过连续四年或更长的时间。

荣誉学士学位一般要求四年的学习，学生必须在普通学士学位课程学习中取得优异成绩，增加的一年学习一般涉及在某一个课程的专业学习，包括研究和提交一篇论文。

另外由于澳大利亚大学的学分可互转，学生本科就读期间的转校现象比较多。

研究生证书(graduatecertificate)和研究生文凭(graduate/postgraduatediploma)：研究生证书和研究生文凭主要适用于特定专业的学习，如对本科课程中获得的知识和技能的扩展，或者在新的专业领域发展知识和技能。

研究生证书一般需要一个学期的全日制学习，而研究生文凭则需要两个学期的全日制学习。

完成学士学位的学生有申请资格。但有时，大学也会考虑那些具有相关工作经验但不具备学士学历的申请者。

硕士学位(master)：硕士学位一般需要在四年学习或获得荣誉学士学位后再学习一年，或者在获得三年制学位后再学习两年，但不同的学科领域要求不尽相同。去澳洲学习的中国学生学习时间跨度由一学年到三年不等。有时，学生还可申请攻读双硕士学位，如商科类。另外，学校会根据学生的学科背景，对其就读时间及所修课程做出不同要求。如果学生的学科背景达不到学校的入学要求，那么学生在攻读硕士学位之前就要先完成研究生证书和研究生文凭课程，而对于学科背景一致的留学生则可能会根据该生原来所修课程减免其读硕士学位期间的相应必修课程。

硕士学位基本上分为两种，以研究方式(byresearch)完成或以上课方式完成(bycoursework)。绝大多数中国学生申请的是课程硕士，此类硕士无需完成毕业论文，一般没有固定的导师，学习时间也相应比研究型硕士短。

博士学位(doctor)：在澳大利亚，最常见的博士学位为哲学博士，主要涉及对相关知识领域的文献评论、实验或其他系统性方法的研究。此种学位一般要求在取得硕士学位或荣誉学士学位后再经过三年的全日制学习。

澳大利亚的大学一般分为两个学期，第一学期为2月中旬至6月下旬，第二学期由7月中旬至11月底，12月及1月为暑假。大学实行学分制，学生修满所规定的必修课与选修课就可毕业。学生成绩分为5个等级：不及格、及格、中等、良好和优秀。

另外，澳大利亚的职业教育与培训机构(vet)也是澳大利亚高等教育体系的重要组成部分。该机构包括公立技术与继续教育学院(tafe)和私立职业技术学院，学生学习的主要目的是获得职业技能和从业资格，多数为在职学习，学习内容以应用性为主。

澳大利亚的公立技术与继续教育学院(tafe学院)一般由政府拥有和管理，现有250所。它们的组建主要包括两种基本模式：一是独立设置的tafe学院，往往设有若干校区或专业学校;二是大学设有职业教育部。

高等教育范文范本篇八

我叫xx，来自xx，与生俱来具备坚韧不拔的性格的我，高考落榜，倔强的不甘心从此碌碌无为，来到北京参加北京市高等教育自学考试，以圆自己接受高等教育，把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才的梦想。

在过去的四年里，我完成了高等教育法律本科阶段29门考试，在参加的全国考试中29门考试，我一次全部通过！曾获得8次学校（自考培训机构）颁发的奖学金，是我们学校中少有的几个能够在一次考试中全部通过考试的学生之一！在过去的四年的学习生活中，我体会到：高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段，更重要的.是他让我们参加这样的考试从而培养我们认真细致，谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事，做人的生活态度和人生理念。当然，通过这四年的独立的学习和生活也提高了我们为人处事，与人交往的社会经验和能力。自学考试的文凭不应该是我们追求的终点，而是我们走向新生活，寻求更高发展的新的起点。我们应该以自考文凭为新的起点，向更高的知识境界继续攀登，并以次作为回报社会的资本和依据，为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献！

这四年来，我一步又一步地跨过了沿途困难的关卡，最终以优异的成绩来到了终点，但是这并不是永远的终点，这只是一个临时的休息处，我将整装待发，迈向更遥远的未来。

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高等教育范文范本篇九

尊敬的领导：

您好！衷心感谢您能在百忙之中抽出宝贵的时间垂阅我的自荐材料。我叫xx，是xx国立学院应届硕士毕业生，所学专业是高等教育学。

大学期间，我一直担任教育系学生会干事，协调老师，团结同学，较好的完成学校的各项任务，得到老师和同学的一致好评；学习方面，我一直严格要求自己，积极向上，成绩一直名列前茅，并多次荣获三好学生、优秀学生干部等称号。

大学毕业后为了寻求进一步的深造机会，通过一年半工半读的努力，考入xx国立学院研究生部学习，进校以来，我更加珍惜这来之不易的学习机会，在学习上，广泛查阅资料，巩固基础理论知识，在学好自己专业理论知识和技能的同时，在理论和技术上取得了较大进步，较好的发展了自己的第二专业。不仅如此，我还广泛参与社会实践活动，增强自己理论结合实际的动手能力，满足自己专业的需要。

曲折的经历磨练了我的坚韧不屈的意志，造就了我不屈不挠的精神。在各个阶段的学习过程中，虽然我不一定是最好的，但是我相信我是优秀的，十几年的寒窗苦读，铸就了我的学识与自信，磨练了我的意志，提高了我的修养！“一分耕耘、一分收获”！我会尽自己最大的努力，辛勤劳作，实现自己的人生价值。

多年的.求学经历让我对真实进取，协调合作，溶入潜入等基本素质有着深刻的体验。在我看来，工作待遇和条件是第二位的，良好的工作气氛和发展前景才是最重要的。我也深知社会更是一所大学，今天的求职就是为了寻求一个更好的学习环境，从而能以更好的工作成绩来回报您的厚爱！选择优秀的人才是您的用人宗旨，谋求合适的工作是我的事业起点。作为新世纪的一代青年，我会热情投入到新的工作中去，为中国教育事业的发展略尽绵薄之力。

深信在今后的锻炼中，积极、乐观、务实的我会很快地容纳于这个大集体中！祝贵单位事业蒸蒸日上！

此致

敬礼！

自荐人：xxx。

20xx年xx月xx日。

文档为doc格式。

高等教育范文范本篇十

在一些学校，s6学生可以选择学习四种苏格兰学士学位之一：

1.富有表现力的艺术学位；

2.语言学位；

3.科学学位；

4.社会科学学位。

大学很看重苏格兰学士学位，尤其是那些已经达到了s5标准入学要求的申请者。它可以确保大多数学生已经达到了s6。工作水平也可以帮助你为顺利过渡到大学做准备。

高等教育范文范本篇十一

摘要：环境保育的公共产品特性使得我国退耕还林、退牧还草、退田还湖等跨区域环境保育所产生的成本和效益由不同的地区承担和享受,加剧了区域发展的不平衡和区际间利益冲突,跨区域环境保育已成为我国可持续发展的瓶颈之一.通过建立博弈模型发现,当区域收入不均衡的时候,提供环境保育的纳什均衡结果也不相同,高收入者会承担环境保育的`责任,而低收入者则会坐享环境保育的效益,我国应当建立跨区环境补偿的机制,由非环境保育地区补偿环境保育地区的环境保育成本.作者：尹海丽刘治国朱晓明作者单位：尹海丽,朱晓明(青岛理工大学理学院,青岛,266071)。

刘治国(西安交通大学金禾经济研究中心,西安,710049)。

期刊：山东社会科学pkucsscijournal：shandongsocialsciences年，卷(期)：2006,“”(8)分类号：x3关键词：环境保育环境补偿外部性博弈分析