2023年有关当代诗歌的论文的范文通用(优秀13篇)

总结是一种思维的训练，通过不断总结经验和反思，我们可以提高自己的思考能力和判断能力。如何提高学习效率，提升学习成绩？以下是一些经典的总结范文，希望能激发大家对写作的兴趣和灵感。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇一

自由的真谛，不只在天空里尽情翱翔。

没有活水的池塘，鱼儿怎能欢乐畅游。

没有雨水滋润的草地，鲜花也终将枯萎。

我不愿做地平线，起点与终点的距离，只是你生命中的一段。

我更愿成为你的前轮，颠簸，荆棘，阻挠，为你探寻前路。

这就是我的爱情。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇二

我说的是乡下的草房。

一样的月亮，生活的天堂。

有风有雨的日子。

它可以遮挡，像伞，也像墙。

冬天的清晨，母亲支起柴火。

烤热年幼的梦想。

一盏煤油灯，点了那么久。

还是那么明亮。

油菜花依然美好。

这些年，一个理想主义的诗人。

从不和生活说起沮丧。

小屋还在。

只要你的记忆学会成长。

每一次回去，我都会流泪。

只是不留痕迹，如微风那样。

无名的.花草，开在我走过的。

露水打湿的地方。

说到夜晚。

我想到了光，受雇于记忆。

煤油灯下，我在读书。

不识字的母亲，坐在那里。

多年以后，我一直在揣测：

她当时在想什么？我知道。

她不晓得孤独，也无法获取快乐。

在远方奔走。此时的夜晚。

和故乡不一样。

风景里的人。

走近一条死胡同。

我笑了，为另一条岔路。

为饱满的露珠。

好时光。

更多的虚无。江山易改。

一只鸟从风中飞起。

新年的第一天，忘记抱怨。

所有黑户口的诗人，历来都是。

尴尬地活在人间。

头发又掉了几根，白了几许。

那些过往的烟云，需要给记忆。

重新命名。站在高高的山岗之上。

无中生有。我说，那风。

它不会迎合尘世的心情。

人生至此，本性难移。

我更在意途中的秘密。

期盼随时到来的奇迹，一个人。

梦想的天空，似乎并不拥挤。

从荒芜出发，一路呐喊。

诗人的羞愧，无法用笔墨。

将生命渲染。

还有多少年，多少风雨。

点滴之爱，我的卑微之心。

万紫千红的春天。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇三

郭沫若。

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，

请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

2：热爱生命。

汪国真。

我不去想，

是否能够成功，

既然选择了远方，

便只顾风雨兼程。

我不去想，

能否赢得爱情，

既然钟情于玫瑰，

就勇敢地吐露真诚。

我不去想，

身后会不会袭来寒风冷雨，

既然目标是地平线，

留给世界的只能是背影。

我不去想，

未来是平坦还是泥泞，

只要热爱生命，

一切，都在意料之中。

3：剪不断的情愫。

汪国真。

原想这一次远游。

就能忘记你秀美的双眸。

就能剪断。

丝丝缕缕的情愫。

和秋风也吹不落的忧愁。

谁曾想。

到头来。

山河依旧。

爱也依旧。

你的身影。

刚在身后。

又到前头。

4：假如你不够快乐。

汪国真。

假如你不够快乐。

也不要把眉头深锁。

人生本来短暂。

为什么还要栽培苦涩。

打开尘封的门窗。

让阳光雨露洒遍每个角落。

走向生命的原野。

让风儿熨平前额。

博大可以稀释忧愁。

深色能够覆盖浅色。

5：豪放是一种美德。

汪国真。

我从眼睛里。

读懂了你。

弄清了我。

含蓄是一种性格。

豪放是一种美德。

别对我说。

只有眼睛才是。

心灵的真正折射。

如果没有语言。

我们在孤寂中。

收获的只能是沉默……。

6：我的恋人。

戴望舒。

我将对你说我的恋人，

我的恋人是一个羞涩的人，

她是羞涩的，有着桃色的脸，

桃色的嘴唇，和一颗天青色的心。

她有黑色的大眼睛，

那不敢凝看我的黑色的大眼睛——。

不是不敢，那是因为她是羞涩的，

而当我依在她胸头的时候，

你可以说她的眼睛是变换了颜色，

天青的颜色，她的心的颜色。

她有纤纤的手，

它会在我烦忧的时候安抚我，

她有清朗而爱娇的声音，

那是只向我说着温柔的，

温柔到销熔了我的心的话的。

她是一个静娴的少女，

她知道如何爱一个爱她的人，

但是我永远不能对你说她的名字，

因为她是一个羞涩的恋人。

7：错误。

郑愁予。

我打江南走过。

那等在季节里的容颜如莲花的开落。

东风不来，三月的柳絮不飞。

你的心如小小的寂寞的城。

恰若青石的街道向晚。

蛩音不响，三月的春帏不揭。

你的心是小小的窗扉紧掩。

我达达的`马蹄是美丽的错误。

我不是归人，是个过客……。

8：断指。

戴望舒。

在一口老旧的：

满积着灰尘的书橱中，

我保存着一个浸在酒精瓶中的断指；

每当无聊地去翻寻古籍的时候，

它就含愁地勾起一个使我悲哀的记忆。

这是我一个已牺牲了的朋友底断指，

它是惨白的，枯瘦的，

和我的友人一样；时常萦系着我的，

而且是很分明的，

是他将这断指交给我的时候的情景:。

“替我保存这可笑可怜的恋爱的纪念吧，

在零落的生涯中，

它是只能增加我的不幸。”

他的话是舒缓的，沉着的，

像一个叹息，

而他的眼中似乎含有泪水，

虽然微笑在脸上。

关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道，

我知道的只是他在一个工人家里被捕去；

随后是酷刑吧，

随后是惨苦的牢狱吧，

随后是死刑吧，

那等待着我们大家的死刑吧。

关于他“可笑可怜的恋爱”

我可不知道，他从未对我谈起过，

即使在喝醉酒时。

但我猜想这一定是一段悲哀的事，

他隐藏着，

他想使它随着截断的手指一同被遗忘了。

这断指上还染着油墨底痕迹，是赤色的，

是可爱的光辉的赤色的，

它很灿烂地在这截断的手指上，

正如他责备别人懦怯的目光在我心头一样。

这断指常带了轻微又粘着的悲哀给我，

但是这在我又是一件很有用的珍品，

当为了一件琐事而颓丧的时候，

我会说:“好，让我拿出那个玻璃瓶来吧。”

9：感谢。

让我怎样感谢你?

当我走向你的时候，

我原想收获一缕春风，

你却给了我整个春天。

让我怎样感谢你?

当我走向你的时候，

我原想捧起一簇浪花，

你却给了我整个海洋!

让我怎样感谢你?

当我走向你的时候，

我原想撷取一枚红叶，

你却给了我整个枫林!

让我怎样感谢你?

当我走向你的时候，

我原想亲吻一朵雪花，

你却给了我银色的世界!

也许。

也许，永远没有那一天，

前程如朝霞般绚烂；

也许，永远没有那么一天，

成功如灯火般辉煌。

也许，只能是这样，

攀援，却达不到顶峰；

也许，只能是这样，

奔流却掀不起波浪。

也许，我们能给予你的，

只有一颗。

饱经沧桑的心。

和满脸的风霜!

10：小巷。

顾城。

小巷。

又弯又长。

没有门。

没有窗。

我拿把旧钥匙。

敲着厚厚的墙。

11：印象。

是飘落深谷去的。

幽微的铃声吧，

是航到烟水去的。

小小的渔船吧，

如果是青色的珍珠；

它已堕到古井的暗水里。

林梢闪着的颓唐的残阳，

它轻轻地敛去了。

跟着脸上浅浅的微笑。

从一个寂寞的地方起来的，

迢遥的，寂寞的呜咽，

又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。

12：偶成。

戴望舒。

如果生命的春天重到。

古旧的凝冰都哗哗的解冻。

那时我会再看见灿烂的微笑。

再听见明朗的呼唤——。

这些迢遥的梦。

这些好东西都决不会消失。

因为一切好东西都永远存在。

它们只是像冰一样凝结。

而有一天会像花一样重开。

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有关当代诗歌的论文的范文通用篇四

早有关于我们的传说。

可你还不停地问。

这是否值得。

当然，火会在风中熄灭。

山峰也会在黎明倒塌。

融进殡葬夜色的河。

爱的苦果。

将在成熟时坠落。

此时此地。

只要有落日为我们加冕。

随之而来的一切。

又算得了什么。

——那漫长的夜。

辗转而沉默的时刻。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇五

眼圈的发烫让我炫目。

眼中的泪水让我无力。

无力在这寒风中。

还挣扎着想要飞翔。

冷风，从身边拂过。

无力，却像恶魔般从我心底爬起。

我用笔支撑起我最后的坚强。

鼻尖与书本的亲昵。

它明白我的心痛。

那么一点爱。

一点留恋。

我吻在了书上。

脸上还有我那烫人的泪水。

不要怪我。

怪我的.心不坚定吧。

拂风而过的我。

痛，痛，痛，在每一次后悔的夜晚。

笔尖下的旋转搅得我心碎。

我轻呼一口气。

停下笔。

把头深深埋进书里。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇六

我没有留下遗嘱。

只留下笔，给我的母亲。

我并不是英雄。

在没有英雄的.年代里，

我只想做一个人。

宁静的地平线。

分开了生者和死者的行列。

我只能选择天空。

决不跪在地上。

以显出刽子手们的高大。

好阻挡自由的风。

从星星的弹孔里。

将流出血红的黎明。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇七

告别霓虹喧嚣。

身着补丁军装。

你爷爷回到久别的故乡。

他眷恋我多年。

终于躺进了我的怀里。

再苦再累总是笑着。

时常捧我在手。

痴痴吻我的甜唇。

傻傻嗅我的芳香。

在我身边。

他像牛一样有使不完的劲。

像山雀一样有说不完的话。

我知他恋我为谁。

你大爷血染井岗。

你二爷捐躯太行。

你三爷湘西埋忠骨。

好不易把我迎进了你家大门。

今天。

你爷爷走了。

你父亲老了。

你也离我去了繁华的都市。

白天偶有几声鸟鸣划过我头顶。

夜晚仅有无家可归的老黄狗伴我入睡。

渐渐我的身子被炎炎烈日欺凌。

我的血液被疯长的野草吮尽。

老态龙钟的我每每看见大雁南飞。

就情不自禁地呼你唤你。

回来吧我的孩子。

快快慰藉我忧伤的心灵。

2、土地。

这是块普普通通的土地。

祖祖辈辈耕耘在这里。

当我们接受过来时。

芬芳的泥土依旧如故。

这里曾经一片荒芜。

祖辈们带来了希望的花蕾。

世世代代繁衍到现在。

残存的稻香挥之不去。

后来玉米开始流传开来。

我们在田埂边种植起来。

我们尝到了玉米的香甜。

这味道让我们实在难以忘怀。

有人开始抛弃单调的稻谷。

有人田地里种满了玉米。

玉米比稻谷来的更加赚钱。

很多很多的人抛弃了稻谷。

很多很多的人开始忘乎所有。

“玉米才应该是我们要种植的东西”

“这才是属于我们真真正正的财富”

田陇边上，一位年迈的老人家。

手心里搓揉着变味的泥土无言。

没有人知道玉米来自遥远的地方。

而稻谷才是属于我们的食粮。

他们成天叫嚷着这是我们的玉米。

我们一定要好好栽培好他们。

稻谷这种老气过时的东西。

现在根本就不应该存在。

3、歌颂土地。

父亲的脚下，有一片古老的圣地。

被英雄与美丽传颂了一代又一代。

河流，流过的每一寸都带来一曲希望之歌。

布谷鸟飞过的时季。

传来一群饥渴者的呼声。

母亲的手上有一把独特的泥土。

游荡四方的孩子流泪把它寻。

寻着寻着“她”首先流泪。

瘦小的孩子再跟着流泪。

因为她把爱给了这片土地的一切孩子。

最后有一群年轻的人。

路过这里，他们轻轻的抚摸着它的博大。

将每一早的露水送给自己的礼物。

笑声传遍山谷。

果实在肚子里跳着希望。

4、土地。

多情的'土地。

在春天。

你献出花的美丽。

在秋天。

你献出金黄的记忆。

春华秋实。

是你亘古不变的爱意。

你把人间。

装扮得如此美丽。

土地。

深情的土地。

你钟爱耕耘者的勤劳。

你珍惜垦荒者的汗水。

你会把收获的喜悦。

馈赠给辛勒的人们。

你会捧出醇香的美酒。

去分享你的优美旋律。

土地。

善良的土地。

你是一位伟大的母亲。

无私奉献。

去把儿女养育。

无声无息。

献出你的毕生精力。

土地。

你广袤。

有宽阔的胸襟。

包容万物是你的心意。

你神奇。

勃发出生命气息。

处处展现出生机活力。

你慷慨。

从不吝惜你的爱意。

让大家分享。

你会感到很惬意。

土地。

不老的记忆。

你是一首爱的乐曲。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇八

3.意象经营重于修辞。

有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

现在写诗的人很多，可以说遍地都是。但是我认为好的诗不多，仅我在新浪的博客圈《诗的`天堂》而言，圈友6000余人，但是其中写的好的并不多，个人认为写的好的不多。

“诗者，在心为志，发言为诗”，是人们对美好事物的向往和追求。

不是每首诗都是好诗，那什么样的诗才是好诗呢？有时候，我不写，只是读，几乎把每个圈友的文字都会看一下，而且也读有名诗人的文字来对比，找差距。

诗歌第一是门艺术，是门语言艺术。不是词的堆积，也不是随心所欲的自由，他要有意境。是语言和意境相辅相成的杰作。起先有诗友问过我什么是意境，我还真的一时无法很准确的回答他。我想，意境就是一种气氛，能够让读诗的人感悟到诗里的美妙，像欣赏一幅画，像聆听一首歌，像一个人幽静的坐在峡谷之中享受晚霞，也像佛学中的禅意，一种顿觉，一种释怀。

我喜欢徐志摩的诗，一首《再别康桥》感动了多少人。就是因为他的诗里有场景，有诗意，有感触，像画，像歌，美的让人无法不爱，妙的让人无法不吟诵，我想这就是诗的魅力，诗的感召。

再别康桥（节选）。

——作者徐志摩。

轻轻的我走了。

正如我轻轻的来。

我轻轻的招手。

作别西天的云彩。

那河畔的金柳。

是夕阳中的新娘。

波光里的艳影。

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇。

油油的在水底招摇。

在康河的柔波里。

我甘心作一条水草。

那榆荫下的一潭。

不是清泉，是天上虹。

揉碎在浮藻间。

沉淀着彩虹似的梦。

还有就是戴望舒的《雨巷》。那种轻柔的沁人心脾的渗透，那种渐入渐行的流动，无不让人流连忘返，沉吟至今。

戴望舒《雨巷》。

撑着油纸伞，独自。

彷徨在悠长、悠长。

又寂寥的雨巷。

我希望逢着。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

她是有。

丁香一样的颜色。

丁香一样的芬芳。

丁香一样的忧愁。

在雨中哀怨。

哀怨又彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷。

撑着油纸伞。

像我一样。

像我一样地。

默默彳亍着。

寒漠、凄清，又惆怅。

她默默地走近。

走近，又投出。

太息一般的眼光。

她飘过。

像梦一般地。

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过。

一枝丁香地。

我身旁飘过这女郎。

她静默地远了、远了。

到了颓圮的篱墙。

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里。

消了她的颜色。

散了她的芬芳。

消散了，甚至她的。

太息般的眼光。

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自。

彷徨在悠长、悠长。

又寂寥的雨巷。

我希望飘过。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

现代诗歌为什么会被越来越多的人喜爱，而且也越来越多的人加入到写现代诗歌的大军之中呢？是因为他的自由。现在大多诗友都抛开了诗歌原本的韵律，走向更自由的一个新台阶。

但我想，如果现代诗歌没有了格律，没有了形式，没有了韵律，那他还剩下了什么？

读现在成名诗人的诗就不难发现，他们抛开了原本的诗的韵律，诗歌的形式，但是如果是一首好的诗歌，他一定有自己的节奏，如歌曲一样，写作时，一气呵成，朗读时，行云流水。那是一种气魄，一种风格。无论是突显个性的夸张，还是张扬自由的行走，都不能让诗脱离美的境地，脱离诗意的烘托。

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有关当代诗歌的论文的范文通用篇九

“青天有路终须到，金榜无名誓不归”

多么豪迈的话语。

任时间剥蚀。

它已变得美丽。

染了你的灵气。

你的活力。

一切都变得容易。

等是一块好愚蠢的石头。

你会迈步向前走去。

也许是辉煌。

也许是荆棘。

可你知道吗。

那是一份福气。

难解的古老秘底。

只你一人可以开启。

胜利或是失败。

只是一个结果。

却不是定局。

简介。

中国现代诗歌是五四运动以来的诗歌。中国现代诗歌主要指新体诗。

特点。

其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。

新体诗诞生于五四新文化运动。最初试验并倡导新诗的杂志是《新青年》，继之《新潮》、《少年中国》、《星期评论》等刊物也发表新诗。其倡导者和初期作家主要有胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、刘大白等。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇十

每一次遇见你都佯装欢喜。

生怕时光太钝磨损了记忆。

醒来后误以为你近在咫尺不离不弃。

你的美定格在二十四岁的写真里。

百般俊俏的摄影姿势引人着迷。

千种卖萌的表情诠释你天使样的淘气。

像孩子，你借洛丽塔演绎花开荼蘼。

像老妪，你沧桑落笔泣鬼神惊天地。

许是精灵，伤神于你的古怪与神秘。

可不可以未经允许写一百首情诗给你。

续到第八十八期已痛到无法呼吸。

佳人如云，谁能轻易将你代替。

未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地。

不见竹马，竹马老去，相思万里。

从此，我爱上的人都很像你。

你哀泣，风一样的女子怎会惹人掂记。

你看，你赢得多么彻底。

我独哼恋曲，永远记得你。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇十一

现代诗歌一般指在20世纪的上半个世纪创作的诗歌作品。

当代诗歌一般指在20世纪的下半个世纪创作的诗歌作品。

主要流派。

当代诗歌中国现代诗发展史上出现的最重要的诗歌流派有:。

*1930年代:中国现代派诗群、七月派、汉园三诗人。

*1940年代:中国新诗流派、九叶诗派。

*1950年代:中国现实主义、新现代主义（现代派诗群）、蓝星诗群（蓝星诗社）、创世纪诗群（创世纪诗社）。

*1970年代:朦胧派（今天派）、白洋淀诗群、中国新现实主义。

*21世纪初：灵性诗歌、新江西诗派、80后诗人。

1、《再别康桥》。

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，

是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

2、死水。

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多仍些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

飘满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

3、《致大海》。

再见吧，自由奔放的大海!

这是你最后一次在我的眼前，翻滚着蔚蓝色的波浪，

和闪耀着娇美的容光。

好象是朋友忧郁的怨诉，

好象是他在临别时的呼唤，

我最后一次在倾听。

你悲哀的喧响，你召唤的喧响。

你是我心灵的愿望之所在呀！

我时常沿着你的岸旁，

一个人静悄悄地，茫然地徘徊，

还因为那个隐秘的愿望而苦恼心伤！

我多么热爱你的回音，

热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，

还有那黄昏时分的寂静，

和那反复无常的激情！

渔夫们的温顺的风帆，

靠了你的任性的保护，

在波涛之间勇敢地飞航；

但当你汹涌起来而无法控制时，

大群的船只就会覆亡。

我曾想永远地离开。

你这寂寞和静止不动的海岸，

怀着狂欢之情祝贺你，

并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，

但是我却未能如愿以偿！

你等待着，你召唤着……而我却被束缚住；

我的心灵的挣扎完全归于枉然：

我被一种强烈的热情所魅惑，

使我留在你的岸旁……。

有什么好怜惜呢？现在哪儿。

才是我要奔向的无忧无虑的路径？

在你的'荒漠之中，有一样东西。

它曾使我的心灵为之震惊。

那是一处峭岩，一座光荣的坟墓……。

在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，

是一些威严的回忆；

拿破仑就在那儿消亡。

在那儿，他长眠在苦难之中。

而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，

另一个天才，又飞离我们而去，

他是我们思想上的另一个君主。

为自由之神所悲泣着的歌者消失了，

他把自己的桂冠留在世上。

阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：

哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。

你的形象反映在他的身上，

他是用你的精神塑造成长：

正像你一样，他威严、深远而深沉，

他像你一样，什么都不能使他屈服投降。

世界空虚了，大海呀，

你现在要把我带到什么地方？

人们的命运到处都是一样：

凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：

或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。

哦，再见吧，大海！

我永远不会忘记你庄严的容光，

我将长久地，长久地。

倾听你在黄昏时分的轰响。

我整个心灵充满了你，

我要把你的峭岩，你的海湾，

你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，

带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。

4、我愿意是急淌。

我愿意是急流，

是山里的小河，

在崎岖的路上，

岩石上经过……。

只要我的爱人。

是一条小鱼，

在我的浪花中，

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……。

只要我的爱人。

是一只小鸟，

在我的稠密的。

树枝间做巢，鸣叫。

我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭。

并不使我懊丧……。

只要我的爱人。

是青青的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上，

饱受风雨的打击……。

只要我的爱人。

是可爱的火焰，

在我的炉子里，

愉快地缓慢闪现。

我愿意是云朵，

是灰色的破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人。

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇十二

写罢会议写专访。

故纸堆里日月长。

骨少肉少更乏味。

书虫作秀谱华章。

——学者散文。

2

象牙塔中乾坤大。

名家聚会没商量。

自作多情博学匠。

分明一碗排骨汤。

——名流散文。

3

拾人牙慧演绎忙。

偷罢孔孟偷老庄。

名人名言案头放。

疑是康德本华郎。

——哲理散文。

4

峰峦溪涧梦中翔。

晨锺暮鼓入云乡。

篇篇好象都面熟。

不辨匡庐与太行。

——旅游散文。

5

无病呻吟情意长。

阿猫阿狗细思量。

俨然走进杂货铺。

大同小异百宝箱。

——小女子散文。

6

酒气熏天烟味香。

云山雾罩恨茫茫。

假声假气蜡枪头。

小模小样武大郎。

——小男人散文。

有关当代诗歌的论文的范文通用篇十三

关于诗歌这个字眼，前段时间在网络上抄得很热，这有些出乎我的意料之外，因为在我的印象里，现代诗歌从来都是寂寞角落里的小花，安静地开着。后来，仔细翻读了网上关于诗歌的消息，发现引起诗歌两字频繁出现的原因，并非诗歌本身，而是与诗歌有关的人与事。有关的人是一名叫赵丽华的女诗人，网络上对她的诗作极尽嘲讽与作弄，网络新名词称这种行为叫“恶搞”。有关的事是指网易推出了写诗软件，该软件的横空出世引起了一场声势浩大的诗歌尊严捍卫战。这于诗歌本身而言确实有些哭笑不得，恶搞、审丑，张扬时代的张扬表情总是让人不禁有些错愕。

不管人们如何评价诗歌，诗歌于我心中，是神圣而纯洁的，它是人类灵魂的对话，是人类精神的高地。我始终觉得不管时代如何变迁，人类的心灵都是渴望着诗歌的，因为人类的灵魂需要诗意栖居。是的，在当今社会，谈论诗歌往往容易陷入被嘲笑的境地，这是处于社会转型期精神极度困惑人们的一贯表情，这一时代的人们擅于用夸张的语言和行动来表达迷茫与困惑。诗歌，在中国的历史进程中曾经极度辉煌，在中国人的心目中，诗歌的地位向来崇高，代表着人类生存的高贵精神。虽然，随着时光的快车，那个崇尚诗歌的年代已远去了，但诗歌的地位在中国的人心目中仍然是神圣的，因而当乘着网络快车的诗歌进入当前的“繁茂”而多样时期时，人们望着在网络里漂荡的各式诗歌，眼神越来越迷茫了，这浮浮沉沉的残字、断句，就是诗歌吗？这于笔者，是不容置疑的，因为这其中的精彩他自知，但于观者却愕然，进而发出了哄堂大笑，结论是中国的诗歌已然没落了，诗歌成了精神病的代言词了。这是何等的悲哀？面对大众的质疑和嘲笑，我们的诗者愤怒了，他们高举捍卫诗歌尊严的旗帜，要与嘲笑者展开一场诗歌尊严保卫战，于是有了xx的诗歌朗诵会，有了这一波又一波的诗歌争论大战。

热爱诗歌的人面对写诗软件，面对大众因某一诗人而抨击整个诗歌界总是会有些忿忿不平。是的，诗歌有尊严，其尊严不应被亵渎，我们作为诗歌的热爱者，应当竭尽全力维护诗歌的尊严，面对大众的嘲讽，我们应该怎么做呢？用夸张的行为反抗夸张的语言？事实证明，这样的反抗没有气力，除了增加一笔笑谈外，于诗歌无半点益处，我认为当务之急，热爱诗歌的我们，应该在气愤之外保持应有理智和清醒，去深刻反省为什么诗歌会走到今天这样的境地？想想我们在这其中，又做过了些什么？也许诗歌尊严的扫地，就是从你、我、他的笔尖开始的。此刻，我稍稍自省了一下，发现自己就曾借着诗歌的开放式架构，以天马行空的笔触写过标榜成诗歌的混沌句子。我也常常干为赋新词强说愁的事，写起诗歌时，一味地强调自我感受，追求形式的新颖和词藻的华美，而忽视读者的感受。我想这网络上定然有人和我一样犯着这样的错误，我们这样的诗歌写作过程，难道不是亵渎诗歌的尊严吗？因而，维护诗歌的尊严，要从热爱诗歌的你我做起，我们要意识到诗歌是文学，大众的期望很高，因而我们要珍视自己的笔，用审慎的态度对待诗歌写作。

当代诗歌走向何方？这是一个宏大的论题，我之力不足以论之，我只是觉得，诗歌应是心灵之歌，要求在提升自我心灵境界的'同时，还要能通达读者的心灵。我们热爱诗歌的写诗人应该努力学习如何向唐代的诗者那样用通俗的语言去诗意地表达生活、表达人生境界、人生哲学和人生态度。诗者，应以抚慰大众心灵为己任，以平和的心态去歌诵或者批判，而不必以裸诵的夸张行为来标榜诗者是如何地特立独行，那样只会让人群觉得诗者不是一个正常的群体，只会让人群越来越远离诗歌，这样下去诗歌的未来将是堪忧的。要知道，大唐时期诗歌之所以鼎盛是因为诗歌走向了大众，远离群众的诗歌是落寞的诗歌，即便精彩也会因孤独而死去。因而捍卫诗歌的我们，要在反省中修正自己的言行，修正自己的写作方式，不要再一味地去追求个性，虽然我们这个时代是个强调个性的时代，但是诗歌的生命力在于共性，在于人与人之间心灵的共性，且让我们抛开写的过程吧，用真诚的心写下一笔笔诗意的美丽。我们应该努力让诗歌的光芒在滋养我们自身心灵同时，也照亮大众的胸膛。热爱诗歌的我们，一起加油，努力吧。