推荐修建寺庙村级合同协议书如何写(九篇)

在人民愈发重视法律的社会中，越来越多事情需要用到合同，它也是实现专业化合作的纽带。那么大家知道正规的合同书怎么写吗？以下是我为大家搜集的合同范文，仅供参考，一起来看看吧

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写一

乙方：(房屋承建者，以下简称“乙方”)

为了明确责任，按质、按量、按时完成建筑承建任务，依据《中华人民共和国合同法》及《建筑法》和国家有关法律、法规规定，结合本工程具体体情况 ，经双方自愿协商，本着公平公正的原则，签订本房屋承建合同，条款如下，共同遵守。

甲方于年月日委托乙方承建其位于的房屋(新建、改建或扩建)，房屋共计层(签订合同后层数变更，需重新签订合同并将已签订的原承建合同同时作废)。

具体合同条款如下：

第一 条工程概况

一、工程名称：

二、工程地点：

三、工程范围和内容：

四、工程总造价：

五、质量等级：

六、施工过程中的水费、电费(含因浇灌及封顶等发电需要而产生的费用)、建筑材料费(特殊情况除外)、因甲方在施工期间变更设计而对乙方产生额外费用等由甲方承担;

七、施工人员的日常食宿费用自理(根基开挖和每层浇顶除外)，施工中所用的机器设备、模板、脚手架等费用由乙方承担。

八、开工日期：承建工程自 年 月 日开工

至 年 月 日竣工验收。

第 二 条承包方式

本工程采用下列第 项方式承包。

1.按施工图预算加签证、加政策性调整结算;

2.包工不包料;

3.包工包料;

4.按实结算;

5.其他。

如采取全部包干，金额一般不得调整。但遇设计变更或政策性调整引起设备、材料价格的调整及人力不可抗拒的自然灾害，可调整合同工程价格。

第 三 条承包价格构成

截至合同签订之日协商承建单价为 元/㎡，如需其他施工，如地面砖、室内墙面砖、楼梯砖、房面领条方水工需乙方施工请在工程结顶前告知乙方并写上施工价格。

第 四 条付款节点及方式

乙方承建甲方的房屋概况如下：承建单价为 元/㎡(此价格勿向外透露)，建筑面积为 ㎡(建筑面积按每层楼外墙范围计算、楼梯建筑计双倍建筑面积)，工程款共计人民币 元，大写金额为 ： (壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟万)。

一、待乙方进入现场施工后，甲方应按约定预付合同款项的 %，即 元;若为包工包料工程，须在开工前，甲方应按合同款项的 %，即 元作为工程备料预付款;

二、施工款按层支付，每层浇顶前须支付合同总款项的 %，即 元;

三、房屋结顶前施工款须支付合同总款项的 %，即 元;

四、土建完成后，在进行外墙、内墙粉刷及地面浇筑前，需支付合同总款项的 %，即 元;

五、乙方在完成建设工程交付验收使用时，甲方须按工程款总款项的 95 %完成支付。剩余 5 %的尾款，自修建完成3个月内无质量问题，一次付清。

备注：乙方每次收到货款后需开具收据给甲方并自己留档。

第 五 条工程变更

本工程在施工中，任何一方不得任意变更设计。如确需变更设计时，必须在该工程施工前进行。在施工期间，若因甲方提出变更设计而造成的工程延期、窝工、返工、倒运、材料浪费等情况，由甲方全权负责;若因乙方未按照施工要求进行施工建设，而造成的工程延期、窝工、返工、倒运、材料浪费等情况，由乙方全权负责。

第 六 条双方责任

甲方：

一、负责提供修建场地，保证施工区域的三通一平(水通、电通，路通、场地平)及地下原有管道、电路及其他障碍物的清理迁移工作;

二、依照城市规划及有关规定办理施工相应的手续，如因手续问题而造成的后果，由甲方负责;

三、按双方商定的分工范围和要求供应材料、设备：

1.包工不包料工程。甲方应负责把材料、设备运至场地，按乙方指定位置堆放、布置。如施工材料供应不及时，应在天前通知乙方，否则应承担停工待料损失，并须延工期;如因提供的材料本身存在问题，而导致事故或其他情况由甲方负责。

2.包工包料工程。经双方协议商定应由甲方提供的材料、设备，根据具体项目的需求，由双方协定。

四、施工期间，在修建工程全过程有监督和指导义务，有义务纠正乙方不符合要求的施工行为;有义务按照乙方有关工程的安排，及时采取相应措施;有义务保管好乙方的建筑施工工具、器材、管线等物品的完好，如有遗失损坏等，视情况确定应由甲方赔偿的额度。

乙方：

一、严格按照甲方房屋设计图纸规定的施工(如有图纸)，自觉接受甲方监督和指导，未经甲方许可，不得随意变更施工内容和降价施工质量要求;

二、负责施工现场布置、指定电源、水源、道路和材料堆放位置;有义务及时得当的处理施工期间可能出现的情况，并及时告知甲方;

三、施工期间，乙方应合理使用材料，不得随意破坏浪费，严把工程质量关，所有施工内容必须达到合格标准，如出现施工疏忽和质量问题，乙方必须承担全部责任，并负责由此造成的全部经济损失;

四、核定工期为 天，从双方约定开工日起，乙方须在合同期内保质保量完成全部工程，并尽可能提前完成。

第 七条安全、文明施工

乙方按照有关规定，采取严格的安全防护措施，承担由自身安全措施不力造成事故的责任和因此产生的费用。非乙方责任造成的伤亡事故，由责任方承担责任和有关费用。

第 八条附则

一、双方协商同意的有关修改建筑设计变更的文件、洽商记录、会议纪要、以及资料图表等，也是本合同的组成部分;

二、甲方指定为工地代表;

乙方指定为工地代表;

三、本合同未尽事宜，如经双方协商同意签订补充合同，补充合同与本合同具有同等法律效力;

四、合同争议的解决方式：本合同在履行的过程中发生的争议，由双方当事人协商解决;也可由当地工商行政主管部门调解;协商或调解不成的，应按下列第种方式解决：

1.提交仲裁委员会仲裁;

2.依法向人民法院起诉。

五、本合同自签订之日起生效，严禁涂改，一经涂改，合同失效;

六、本合同一式两份，甲乙双方当事人各执一份。

签订时间： 年 月 日

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写二

甲方(发包方)：

乙方(承包方)：

根据南大梁高速公路沿线风貌打造工程项目规划，甲方需在规划区域内修建住房一套，约135m2，乙方愿意承包修建，经甲乙双方协商同意，特订如下合同：

一、承包方式及承包价格：

1、承包方式：甲方提供全部建筑材料，并将材料运至建筑工地50米以内，乙方承包房屋的全部修建任务工期30天。

2、承包价格：甲方按建筑面积每平方米 元付给乙方承包款，经甲方和村镇验收合格付款。

3、承包工程包括建房所需的过梁，挑等小件的浇筑。墙体安砌，墙面水泥沙浆抹平、盖瓦、建筑面积内的地平浇筑，整套工序以及安全责任。

二、质量要求：按照南大梁高速公路沿线风貌打造工程项目的设计图纸施工。在没有征得甲方和村镇有关领导同意不得随意更改。在修建过程中，沙浆必须按比例调配并搅拌均匀，墙体安砌做到横平竖直，四角周正，误差不得超过1公分，墙面沙浆做到平整光滑，瓦做到安放希密均匀，平整牢固，地平做到厚度一致，表面平整光滑。如工程质量不合格，拒绝验收，造成损失由乙方承担责任。

三、安全：乙方在整个施工过程中，始终要把安全工作放在首位，应做好以下防范工作，确保万无一失。

1、安全用电，检查线路和设备是否完好，如有破损要包扎好，严重破损的要更换，保证不漏电，不懂用电常识的人员不得使用电器设备。

2、手脚架要牢固，上架人员要做好安全防范工作，高空作业要系好保险绳。

3、防跌落、防垮塌、不得重叠施工，非施工人员不得进入施工现场，上下的施工人员要看清施工现场的情况，有跌落、垮踏的隐患要及时排出。

4、参加建修的工人必须身体健康，不得带病上岗，更不能上架高空作业。

5、乙方在每天的开工前进行一次安全检查，对所有的设备、设施和施工现场进行一次全面检查，排除安全隐患，确保万无一失。

乙方如不严格按照建筑行业安全规程施工，不检查，不监督，带病施工发生安全事故由乙方承担全部责任。

四、此合同一式叁份，甲乙双方和村委会各一份，签字生效。

甲方

乙方：

年 月 日

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写三

女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000 平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名“莲花寺“，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。

人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1920xx年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。

跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。

在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。

大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。崇祯十年(公元1637年)右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写四

甲方： (以下简称甲方)

乙方： (以下简称乙方)

甲方在开阳县城关镇白砂井小区有合同宅基地一块，现需修建为保证工程质量，现承包给乙方，乙方承包后不准转包他人，房屋按有关部门规定修建 层，现经双方协商同意，达成以下协议：

一、甲方把房屋承包给乙方修建，甲方只包工不包料，工程款按双方协商价每平方米 元计算。

二、甲方只向乙方提供修建房屋施工材料水泥、砂砖、碎石、钢筋、铁丝、扎丝、钉子及水电等，甲方不人为待料。

三、工程要求：乙方必须按图施工，第一层屋高(门面)为 m，第二层上均为房屋层高为 m，外墙面水泥清光刷漆2次，后墙面水泥搓砂清光(第一层门面平窗台以下要水泥清光)，内粉水要一次性水泥清光，墙角线条要垂直(含楼道在内)，楼梯间按每平方米增加 平方米计算，梯步高为 15 公分，宽为 30 公分。乙方注意：甲方楼梯间不能出现扇形，顶层出檐每 平方米按 平方米计算，楼顶女儿墙砌好刮糙清光按 米工资 元计算，整栋房屋铺钢筋密度为15×15公分，最后一层铺钢筋密度为10×10公分，楼梯间铺钢筋密度 × 公分，楼顶骑马筋密度为20×20公分，筋长1.65m。甲方第一层门面有50×50公分中到中水泥柱子一根，第三层打满圈梁及所有房屋门窗过梁，甲方门面层砖墙为24墙，以上房屋为18墙。

四、乙方打地圈梁另算，甲方付给乙方工资 元，地圈梁高度30公分，宽25公分。

五、质量要求：乙方做砖墙时要四角垂直横平竖直灰缝不能超过1公分，墙身要平整不能出现凹凸不平，打水泥柱子和圈梁及门窗过梁不能夹砂，水泥柱子要横平竖直不能偏移，如果出现以上工程质量不符，甲方必须返工重做，返工的材料及费用由乙方负责，如果乙方不返工，甲方有权单方面终止协议，所有的材料及费用乙方必须按 倍赔偿甲方。

六、乙方承包工程后，必须自带合子板、撑住、内外架料和捆架子的绳子，自带振动器、振动棒、拉直钢筋的机器和搬弯钢筋的工具及施工中所需的一切工具和做工人员，乙方生活自理。

七、安全问题：安全是个非常重要的问题，乙方必须管理好自己的工人，不能违规操作，要头带安全帽、手套，拉好防护网(自备)。不能酒后施工，需注意前后左右路上的行人，砖渣不能往下乱甩，高架要搭稳。如果乙方在施工中不小心出现了任何的伤、亡事故和砖渣乱甩打死打伤前后左右路上的行人和做工人员，都与甲方无关，所有的一切费用和医疗费用和法律责任全部由乙方负责。乙方操作吊机的人员，一定要检查吊机的钢丝绳是否牢固，要注意吊机下造盘的工人和其他人员，如果乙方操作吊机的人员打广子和钢丝绳不牢固落下吊桶打死、打伤造盘工人和其他人员，都与甲方无关，所有的医疗费和一切费用及法律责任全部由乙方负责。

八、工程期限：乙方至开工之日即20__年 月 日至20__年 月 日前必须完工，乙方不能人为待工，如果工期超出，甲方按总工程款的百分之二扣出。

九、收方问题：乙方按期完成修建后，甲方验查合格，按实际平方计算。

十、付款方式：乙方在施工中每完成一层甲方验收合格后，付给乙方 元，剩下工程完工后，经甲方验收合格一次性付给乙方。

十一、未尽事宜，甲乙双方协商合理解决。

十二、以上条款，望共同遵守，签字生效，具有法律效力。

十三、此协议一式两份，甲乙双方各执一份。

甲方：

乙方：

年 月 日

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写五

潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年(320xx年)，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。当时佛教还未能被民间所接受，因而发展缓慢。以后又出现了北魏和北周两次“灭佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有发展，后来逐渐破败。

唐代武则天万岁通天年间(696-697年)，佛教华严宗高僧华严和尚来潭柘寺开山建寺，持《华严经》以为净业，潭柘寺就成为了幽州地区第一座确定了宗派的寺院，潭柘寺得到兴盛。

唐代会昌年间，唐武宗李炎崇信道教，在道士赵归真和权臣李德裕的怂恿下，唐武宗下令在全国排毁佛教。潭柘寺也因此而荒废。

五代后唐时期，著名的禅宗高僧从实禅师来到了潭柘寺，铲除荒夷，整修寺院，“师与其徒千人讲法，潭柘宗风大振”，才使潭柘寺走出了“武宗灭佛”的阴影，重又繁盛了起来。当时的潭柘寺也从此由华严宗改为禅宗。

辽代时期由于幽州地区律宗大盛，而禅宗则发展缓慢，潭柘寺的香火衰微。

金代，禅宗在中都(今北京)地区有了很大的发展，潭柘寺先后出现了数位禅宗大师，大大提高了寺院的声誉。金熙宗完颜亶于皇统元年(1141年)到潭柘寺进香礼佛，并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建，这是第一位到潭柘寺进香的皇帝，使后代皇帝争相效仿，这对于进一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了极大的推动作用。金熙宗将当时的寺名龙泉寺改为“大万寿寺”，拨款对潭柘寺进行了大规模的整修和扩建，开创了皇帝为潭柘寺赐名和由朝廷出资整修潭柘寺的先河。

金大定年间，皇太子完颜允恭代表其父金世宗完颜雍到潭柘寺进香礼佛，当时的住持僧重玉禅师为此特写下了《从显宗幸潭柘》一诗，记述了当时的盛况，后于明昌五年(1194年)镌刻成碑，立于寺中，现此碑犹存，镶嵌在金刚延寿塔后边地阶的崖壁上。在金代，潭柘寺禅学昌盛，其代表人物是临济宗大师广慧通理禅师开性。开性终老于寺中，圆寂后被佛门尊为“广慧通理”禅师。

元代元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内，是潭柘极为珍贵的一件历史文物。后妙严大师终老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。元代末期的元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔崇信佛教，特别是对当时名贯京城的潭柘

寺极为青眯，元顺帝曾请潭柘寺住持雪涧禅师享用御宴，并且由皇妹亲自下厨，礼遇之高前所未有。

明初重臣姚广孝法号道衍，被明太祖朱元璋挑选高僧，从侍燕王朱棣，建文帝削藩时，朱棣按照姚广孝的谋划，起兵“靖难”，从而夺取了皇位，即为明成祖。朱棣继皇帝位后，封姚广孝为僧录司左善世，庆寿寺钦命住持，后又加封为太子少师，赐名“广孝”，仍参与军政大事。功成名就之后，姚广孝辞官不做，而到京西的潭柘寺隐居修行，每日里与自己的老友，潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。期间，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望过他。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺，所不同的是更高大了一些而已。后来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，但其在潭柘寺隐居修行时的住所少师静室，至今犹存遗址。

明代从太祖朱元璋起，历代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。

明代的潭柘寺成为当时对外交流的一个窗口，许多外国人久慕潭柘寺的盛名，而纷纷到此来学习佛法，有的甚至终老于此，其中最著名的有日本的无初德始、东印度的底哇答思、西印度的连公大和尚等人。

万历二十三年，达观大师奉神宗皇帝朱翊钧之命，任潭柘寺的钦命住持。在此期间，由万历皇帝的母亲慈圣宣文明肃皇太后出资，在达观大师的主持下，对潭柘寺进行了大规模的整修。达观大师与朝廷密切，经常奉诏进宫为皇室讲经说法，从而进一步加深了潭柘寺与朝廷的联系。

在明代，潭柘寺曾进行了多次大规模的整修和扩建。宣德年间，“孝诚皇后首赐内币之储，肇造殿宇”，对潭柘寺进行了整修和扩建。从正统三年二月到第二年九月，潭柘寺又大兴土木，在皇室的资助下，扩建寺院，广造佛像。在此期间，英宗皇帝“诏考戒坛”，奉英宗皇帝之命，在寺内修建了戒坛，英宗皇帝赐名为“广善戒坛”，越靖王朱瞻墉还在寺内建造了一座高大的金刚延寿塔，正统四年，明英宗“颁大藏经五千卷”给潭柘寺。

弘治十年(1497年)，司礼监太监戴义出资作为工食费，并奏请明孝宗拨款，对潭柘寺再次进行了整修和扩建。正德二年(1520xx年)三月到次年九月，潭柘寺又进行了历时一年半的整修，“殿庑堂室焕然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次扩大了寺院的规模。万历二十二年(1594年)，由孝定皇太后出资，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余间。

明代的200多年期间内，皇帝几次对寺院赐名，因而寺名几次更改。明宣宗赐名“龙泉寺”，天顺元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民间仍称其为潭柘寺。

清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成门内广济寺的住持僧，著名的律宗大师，与自己相交多年的震寰和尚为潭柘寺的钦命住持。当年秋天，康熙皇帝驾临潭柘寺进香礼佛，并且留住了数日，赏赐给潭柘寺御书金刚经10卷、药师经10卷、沉香山1座、寿山石观音1尊、寿山石罗汉18尊。

康熙三十一年，康熙皇帝亲拨库银1万两，整修潭柘寺。在震寰和尚的亲自主持下，从康熙三十一年秋到三十三年夏，历时近两年，整修了殿堂共计300余间，使这座古刹又换新颜。

康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”，并亲笔题写了寺额，从此潭柘寺就成为了北京地区最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年，康熙皇帝为牌楼亲题匾额，并赐给潭柘寺桂花12桶和龙须竹8杠。

康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律师为潭柘寺的钦命住持，并赐给潭柘寺镀金剑光吻带四条，安装在大雄宝殿的殿顶上。

清雍正年间一向深居简出的雍正皇帝也专程到潭柘寺进香礼佛。

乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“赐供银二百金、匾额九、楹联二、诗二、章幅子一轴、法琅五供一堂”。在潭柘寺到处都留下了乾隆皇帝的墨宝。乾隆九年，乾隆皇帝把御笔心经和自己手书的诗篇赐给了潭柘寺。

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写六

xx县江池镇人民政府：

我叫xxx，男，汉族，生于xxxx年5月14日；妻子xxx，生于xxxx年2月2日；女儿xxx，生于19xx年10月20日；女儿xxx，生于19xx年11月30日，我们四人均住xx县江池镇徐坪村二组。

我与妻子xxx婚后勤勤恳恳劳动，终于修建土木结构的房屋三间半，另外修有猪圈一间，余剩的有谷子肆仟多斤，添置了电视机二台，电饭锅三个，电磁炉一台，洗衣机一台，以及房内全部必备家俱。

在20xx年八月七日我从重庆打工回家，将工资陆仟多元放在家里，第二天（八月八日）我们全家到同社的马培山家吃酒，在下午3时许，发现我家房子燃烧起来了，等我们一家回去，家已被全部烧掉了，我们母子四人一人仅有热天才穿着的`衣裤，没有任何备用物品，现在我们没有住房，也没有日用品，也没有经济来源，我们目前只能靠亲朋好友帮助过日子，现我们无法生活，恳请政府领导能给予我们困难补助。让我们能早日过上正常的生活，我们全家万分感谢。

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写七

各位游客，大家好!我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京人的母亲河-----秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，是南京文化的古老渊源。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5a级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群，东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场----贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重新修建的。

庙前广场(2分钟)

各位游客，现在我们来到的是孔庙前的广场。庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。位于大家身后的这堵红墙称为照壁，具有遮蔽、避邪及装饰的作用，全长110米，是我国照壁之最。照壁前的这个半圆形的水池称为泮池，古时皇帝讲学的地方叫辟雍，诸侯讲学的学宫叫泮宫，夫子庙的学宫等级相当于诸侯讲学的地方，所以这池便称为泮池，位于泮池西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名，由于桥向与子午线方向一致，因此每年农历十一月十五日子时左右，天上明月的倒影便会被桥影分成两半，这一奇观被称为“文德分月”。文德桥畔广场西侧有一聚星亭，取“群星集中，人才荟萃”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢坊”。造型为四柱三门，它的意思是说这里是天下文化的中心。牌坊南侧有魁星阁，古有“奎主文章”之说，魁星是文运兴旺之兆，也是科举考试夺魁的象征，因而，魁星被历代学子奉为神灵。在广场北方便是棂星门，相传棂星是天上的文星，是主管教化的星宿，取名之由是表示天下文人学士集学于此的意思。

大成门、露台(1分钟)

大成门是大成殿的正门，也是夫子庙的正大门。在古代森严的封建等级制度下，只有官员可以从大成门出入，一般士子只能从旁门进出。门后两侧墙壁上镌刻两个大字，分别为“礼”和“仁”，是孔子思想的核心，也是其本人毕生追求的目标。在大成门后，大成殿前有一甬道，甬道两旁立有孔子十二位门生中的八位，均由汉白玉雕刻而成，分别为闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉庸、宰予、言偃和仲由。甬道的尽头为露台，高1.4米，东西长21.8米，南北宽14米，四周围以石栏，前有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯，露台是举行祭祀和歌舞的地方，露台正中有一尊孔子铜像，铜像前设有铁香炉，上刻“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米，重2.37吨，是国内孔庙中最大的一尊铜像。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所，现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的石碑30余块，供游人欣赏。

大成殿(2分钟)

大成殿是夫子庙的标志性建筑，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米。正面屋檐下海蓝色竖匾上书“大成殿”三个字。大成殿屋脊鸱吻中有二龙戏珠立雕，这在国内同类建筑中属首创之作，屋面覆盖青色小瓦所体现的轻灵秀美之势，与北方孔庙采用黄色琉璃瓦所体现的恢弘气势明显不一样，更显随和、入俗，这也是南京夫子庙更接近民俗文化的表现之一。殿中央陈列有国内最大的孔子画像，画像上方挂三块匾额都是出自历代皇帝之手，分别为康熙所书“万世师表”、乾隆所书“与天地参”以及光绪所书“斯文在兹”。在画像前两侧立有孔子的四位门生，即孟子、孔汲、曾参、颜回，前面还有琴、古筝、鼓等古代乐器。在四周墙壁上有38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，为《孔子圣迹图》，由浙江乐清200名匠师采用取自浙江、福建、内蒙古、广东、广西等地的玉石、鸡血冻、寿山石等石中名品及黄金、珠宝等贵重饰件，耗3年之工雕成，总投资580万元人民币，现价值人民币1亿多元，这38幅壁画分别为：圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老等。

碑刻(1分钟)

由大成殿出，右手边的古井即玉兔泉，据记载，玉兔泉是由秦桧发现并挖掘的。泉旁侧立有《筹措朝考盘费碑》，记载了两江总督时期李鸿章、左宗棠捐助考生进京会考费用的一段历史。另一侧还有四块碑，其中最著名的是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，记载了春秋末期奴隶制即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制从鲁国到周天子所生活的城市洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事，另外是南京市仅存的三块元碑《集庆孔子庙碑》《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》。

a学宫 ：学宫大门(30秒) 明德堂(1分30秒) 尊经阁及其周边(1分钟)

学宫位于大成殿后方，南向门楣上书“大明国子学”，由曾国藩题写，北向门楣上书“东南第一学”，由清乾隆时期文武双科状元秦大士题写。走进学宫大门，可以看见左右两个亭子中竖有一钟一鼓，亭额上分别写有“习礼”“仰圣”四个字，是古时士子们用于祭拜孔子的。

正对着学宫大门的是明德堂，堂名由文天祥题写，明德堂是学子集会的地方，每月朔望朝圣后，学子们便在此集会，训导师宣讲圣教和上谕，以培养学子们忠君爱国的思想。明德堂原名“明伦堂”，当年元军即将攻克南京时，文天祥为了表明他宁死不屈的决心和效忠国家、报效民众之志气，亲自手书改“明伦堂”为“明德堂”，故保留至今。

明德堂后的尊经阁高三层，重檐丁字脊歇山顶，是当年存放儒家典籍，教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边，崇圣祠原为专奉孔子先辈之所，现为梨园。青云楼在清朝时改为图书馆。尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后的小高地叫卫山，建有敬一亭，所谓“敬一”就是对孔学的敬业之情。

其他(1分钟)

各位游客，白天的夫子庙繁华热闹，晚上的夫子庙更是流光溢彩!早在南北朝时期，秦淮河上就又金陵灯会，明朝时更是达到了顶峰，桨声灯影里的秦淮河，可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格。游客来到这里，不仅能够领略传统文化，还能饱尝独具风味的秦淮小吃，探寻秦淮八艳的传奇故事，乘上秦淮画舫饱览两岸风光或者去探寻乌衣巷、王导谢安故居、李香君故居等名人踪迹，都是赏心乐事。我的讲解到此结束，谢谢大家!

b贡院 前街、明远楼(1分30秒)

现在我们来到的是贡院前街，在街道中竖立着六尊人物雕像，他们都是历朝历代从这里走出去的才子，分别有唐寅、吴承恩、郑板桥、吴敬梓、林则徐和张謇。在雕塑的东侧，立有石碑11块，记载着这座贡院的历史兴衰以及各朝皇帝、大臣、名士对贡院的赞誉、评价和题咏，前街正前方是贡院，贡院牌坊上有李渔题写的楹联，始建于南宋，是专门用于举行科举考试的场所。起初，应试人数不多，规模也不大，仅仅供府、县学的考试之用，偶遇考生增多的年份，甚至需要借用寺庙作为临时考场，时至明永乐年间，重建了这座贡院，后南京贡院的规模不断扩大，待至清正式定名为“江南贡院”时，已达到空前之势，形成了东起姚家巷，西至学宫、孔庙，南临秦淮河，北抵建康路的方形整体，号舍多达两万多间。民国之后，贡院冷落，直至今日，只有明远楼作为历史文物被保留了下来。明远楼是历届科举考试时用于警戒和发号施令之所。一楼拱门内保留有明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史，有效地保存了封建时代科举考场的情景。20世纪80年代有关部门在此建立了“江南贡院陈列馆”。

号舍(1分钟)

现在贡院内恢复了四十余间号舍，以千字文为序，号舍高6尺，深4尺，宽3尺，面积不超过1.5平方米，里面仅陈列一上一下两块板而已。考生要在里面待上9天考上三场，吃喝拉撒睡考全在这里。白天他们在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠。我们可以想象当年考试的艰辛，贡院西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态，东侧为游客体验区，有兴趣的朋友可以体验一下。

至公堂(1分30秒)

科举始于隋唐，止于晚清，长达1300年，在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。前方大家看到的“至公堂”过去是主考官办公地，至公二字取意考试“公平、公正、平等”，现在是科举陈列室，分为东中西三个展厅，中间的展厅是科举文化陈列室，内有一尊魁星点斗、独占熬头的雕塑，旁边的这组横型展示了当年状元高中跨马游街的情形，非常壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录。而西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的名人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

关于夫子庙的讲解就到此结束了，谢谢大家!

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写八

房主人(甲方)：

承建人(乙方)：

根据民法典、建筑法，结合本房屋修建工程的具体情况，甲方将自己的私人住宅修建工程中的木工工程承包给乙方，为明确甲乙双方权利、义务，经双方协商同意签定本合同。

一、建筑项目：

二、建设地点：

三、承建方式及施工准备

1、甲方将其住宅修建的木工工程以包工的方式承包给乙方修建。

2、乙方须自带建筑所需的一切工具，并负责修建工程中木工所需的一切材料。

四、承建工程价款梁按每米__元计算，平板按每平方米__元计算。

五、甲方要求：如底楼大梁出现修改由乙方负责修改。

甲乙双方因履行本合同发生争议，应耐心协商解决。

如经协商仍无法解决的，双方同意提请劳动仲裁委员会进行仲裁。

六、安全责任：在施工过程中产生一切安全责任事故，由乙方全权负责。

七、合同的生效与终止

1、本合同一式二份，甲乙双方当事各执一份。

2、本合同自甲乙双方签字之日起生效。

3、乙方在本工程竣工验收合格将房屋交付甲方时，甲方付清全部工程款。

七、以上合同，甲乙双方必须共同遵守。

如有未尽事宜，经双方协商同意可签定补充合同，补充合同与该合同具有同等法律效力。

甲方(公章)：_________ 乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________ 法定代表人(签字)：_________

________年____月____日 ________年____月____日

推荐修建寺庙村级合同协议书如何写九

本合同为个人修建住宅协议书(住宅者为甲方，施工者为乙方)，

甲方： 电话： 乙方： 电话： 结合本住宅修建工程具体情况，为明确乙方在承揽建设甲方私人住宅修建工程期间的权利和义务，经双方协商，同意条款如下：

一、承包责任：

经甲乙双方商定：甲方以建筑面积每平方米包给乙方，实际面积楼梯和檐子都以建筑面积计算：新添活量就以活大小计算。

二、施工责任：

1、施工所需设备由乙方负责提供，甲方负责看管，乙方所有设备如有丢失、均由甲方负责赔偿。甲方负责供料，甲方若不按照乙方工程进度及时提供有关材料，造成乙方停工待料所引起的损失，均由甲方负责赔偿。

2、水、电均由甲方提供，水、电流畅，道路要通。

三、工程质量：

1、工程质量应达到以下条件：建房后房屋主体砌砖垂直，墙体门窗洞口等要做到平整、光滑、无空鼓，墙砖地砖

做到平整，杜绝空鼓，符合相关建设标准。

四、付款方式：

订金付 ，主体完工后甲方付乙方 。粉刷后一次性付清乙方所剩余款。

五、乙方不负责水、暖、电及照明增白及安装费用，施工及修建以质量第一为标准，按甲方要求进行施工，在修建期间，乙方应注意节约用料，不得浪费材料，若有浪费就以经济处罚。

六、双方责任：

甲方负责材料，水、电流畅，若因甲方盖房手续或修建问题，造成城管查封或改造停工、没收乙方设备，一切责任由甲方负责，甲方不能拖欠乙方工资(一个星期之内)。

七、本工程工期自 年 月 日开工，至 日竣工。

以上协议，双方必须共同遵守，如有未尽事宜，经双方协商，续签补充合同，补充合同与本合同具有同等法律效力。

甲方： 乙方：

年 月 日