日本入境个人申请书 日本入境行李申报单(7篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

精选日本入境个人申请书一

大家好!

今天我讲话的题目是：“爱护环境，刻不容缓”，大家知道上周五是什么日子吗?没错，是世界环境日。很多人会说环境的问题不用再说了，我们都已经知道。可是，真的是那样吗?北京的雾霾越来越严重，西部地区的沙尘暴频率越来越频繁，这些事件都是由于人们的环保意识不牢固而发生的严重问题。有些地方明明水源丰富，但是人们却有了缺水的迹象，原来，是因为上游的一些不良商家的工厂随意的将污水排放进入到水中，使得水收到了严重的污染，导致了人们都不敢饮用，使得人们有了缺水现象。有的地区环境明明很容易存在森林，可那里却一棵树也没有，只有一排排的树墩分布在哪里，这不是自然原因，而是因为人们对保护森林的意识不够，由于浪费纸张、经常用一次性筷子等原因，而将这一大片森林一颗不剩的全部砍伐没了，最终导致那片地区水土流失严重，有的地方已经露出了光秃秃的岩石。这一切的一切，都给我们敲响了警钟，如果人们在不爱护环境，那么在不久的将来，人们就再也没有好的环境来生存了。那么，我们应该怎样在我们的身边小事做到保护环境呢?

1.少用一次性筷子，据统计，我国是一次性筷子使用量和生产量最多的国家，我国的森林覆盖率为16.5%，日本为67%，韩国为64%，而我国却向韩国和日本每年出口150亿双一次性筷子，而且我国每年消费的一次性筷子数量为450亿双，耗费木材166万立方米，约为2255棵大树，森林面积为200万平方千米，所以说，减少一次性筷子的使用量，就是在拯救森林，保护环境。

2.进行低碳生活，当下社会由于汽车尾气、工厂排放等原因，二氧化碳等有害气体的含量越来越多，酸雨、温室效应等问题正在逼近我们的生活，当下的我们，只有进行低碳生活，才可以解救这种环境，那么低碳生活包括什么呢?比如：骑自行车出行，少使用私家车，节约用电等，节约用电可以使得发电厂减少煤的燃烧量，从而达到有害气体的排放量也减少的目的。

3.少用塑料袋，当今社会塑料袋是一个很普遍的东西，它方便了人们的生活，给人们带来了极大的好处，可它对生态环境却没有好处，塑料袋，是“21世纪最差的发明”，是一个难以降解的材料，要220__年才能被降解，而220__年之内，塑料袋周围的地区是寸草不生，荒凉一片，因为土壤受到了极大的污染，所以说少使用塑料袋，就是在保护着美好的环境。

保护环境，已经到了刻不容缓的地步，我们只要从身边的小事做起，做到“节约能源，保护环境”，做到“低碳生活”，就可以改变我们当下的环境面貌，是阳光穿过雾霾，是天空万里无云，是地球重新穿上绿衣，让我们一起爱护环境，保护我们的家园吧。

我的讲话完毕，谢谢大家!

精选日本入境个人申请书二

1983年日本某电机公司出口其高压硅堆的全套生产线，其中技术转让费报价2.4亿日元，设备费12.5亿日元.包括了备件、技术服务(培训与技术指导)费0.09亿日元。谈判开始后，营业部长松本先生解释：技术费是按中方工厂获得技术后，产的获利提成计算出的。取数是生产3000万支产品，20xx年生产提成是10%，平均每支产品销价4日元。设备费按工序报价，清洗工序1.9亿日元;烧结工序3.5亿日元;切割分选工序3.7亿日元;封装工序2.1亿日元;打印包装工序0.8亿日元;技术服务赞助和培训费，培训12人/月，250万日元;技术指导人员费用l0人/月，650万元日元。

背景介绍

(1)日本公司技术有特点.但不是唯一公司，是积极推销者，该公司首次进入中国市场.也适合中方需要。

(2)清选工序主要为塑料槽、抽风机一类器物.烧结工序主要为烧结炉及辅助设备、切割分选工序，主要为切割机，测试分选设备。封装工序，主要为管芯和包装壳的封结设备和控制仪器。打印包装工序主要为打印机及包装成品的设备。此外，有些辅助工装夹具。

(3)技术有一定先进性、稳定性，日本成品率可达85%，而中方仅为40%左右。

问题：

1.卖方解释得如何?属什么类型的解释?

2.买方如何评论?

分析：

1.卖方解释做得较好，讲出了报价计算方法和取数，给买方评论提供了依据使买方满意。由于细中有粗，给自己谈判仍留了余地，符合解释的要求。卖方采用的是分项报价，逐项解释的方式。

2.买方面对卖方的分项报价和逐项的解释，应采用“梳蓖式”的方式进行评论，也就是按拄术、设备、技术服务三大类来进行评论。

评论点较多：

其一，技术价。针对卖方取数——年产量、产品单价和提成率以及年数的合理性进行评论;

其二，设备价。针对各工序设备构成按工序总价值或工序单机进行评论，如清洗工序的设备价值;

其三，技术服务。可分为技术指导和技术培训两大类，各类又可分出时间、单价、人员水平、辅助条件(吃、住、行)等点进行评论。

精选日本入境个人申请书三

侵华日军南京大屠杀纪念馆坐落在南京江东门，是侵华日军集体屠杀遗址和遇难同胞的葬地。

走进纪念馆，步入眼帘的是一座和平钟，上面记载着南京大屠杀的经过。钟的旁边是一个十字架，上面的数字准确地告诉我们日本人在中国犯下罪行的时间。

那悼念遇难者的音乐，使我们的心情变得无比沉重。

走进地道似的入口，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者30万”。中文和英文，这容易理解，日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起的建筑。对于有良知的日本人来说，这是一座日本人耻辱柱。

再往前，面前是一大片鹅卵石，灰黄的颜色，没有生气地横在眼前，占据着大部分空间，这里的每一颗石子都代表死于屠刀下的一个灵魂。30万!!

在鹅卵石上有一棵枯死的树，干干的枝桠无助地指向天空。它好像要向天伸冤，要向日本人表示仇恨。

陵园稀稀落落地走着几个游客，无声的静静的，空中带着说不出的压抑和哀愁。

沿着坡道上行，进入万人坑展厅，隔着玻璃仍清晰地看见里面的累累白骨.有小小的婴儿，小小的头骨，小小的肢体。里面大约有九千余人的骸骨，密密麻麻地堆放在一起，看得见上面刺刀留下的痕迹，看得见子弹穿过的孔洞。一垄黄土吸尽了鲜血，化去了骨肉衣衫，只留下惨白的骸骨证明洗刷不去的冤屈.

我不能呼吸，语言也显得苍白无力.

面对一垄黄土白骨，只有眼泪和愤怒可留.

纪念馆的出口处写着中日和平的套话，我厌憎地看着它.在心底里，我永远不会原谅这个民族，永远不会.

哀痛的南京......

精选日本入境个人申请书四

浅谈日本茶道文化

摘要：中国茶道是日本茶道的祖先，但是日本茶道却拥有自己的特色。它拥有自己的的发展过程及独特内涵。日本茶道必须按照一整套规定程序来进行，它不只是一般的是社交手法，更是通过品茶和茶道来达到陶冶情操，抒发情感的目的。

本文从日本茶道的创立及形成入手，通过对日本茶道中茶具及茶室布置等方面的分析，来简单探讨日本茶道中所体现的日本人传统审美意识以及其蕴含的禅宗精神。

关键词：日本茶道、审美意识、茶具、茶室、和敬清寂

一、日本茶道的建立和发展过程

日本茶道是日本文化中十分重要的一环。中国茶道是日本茶道的源头，茶道由中国传入日本后，经过发展、变化、融合形成了具备大和民族韵味的日本茶道。

唐代中期，派遣来中国的日本僧人最澄将中国的茶叶盒种子带回日本，并种植在大阪一带。茶叶刚刚出现在日本的时候属于贵族用品，只有权贵、少数高级僧侣才可以享用茶叶。茶道被当作一种特殊的有品位的文化活动仅局限在权贵的身边。

但到了镰仓时代，受《吃茶养生记》的影响，茶道有权贵和僧侣发展到了平民中间。等到了室町时代，以种茶为生的茶农开始对茶叶进行品评和开办品茶会，逐渐的这样的集会变成了平民的娱乐活动，并由此发展成为了日本最早的茶道。

对于“茶道”这个名词，最早则是由和尚村田提出来的。他把对佛法中的领悟融汇到了茶道之中，它起源于“佛法存于茶汤”的道理，并借由此发展成为了最具自然气息和朴素的茶风。

日本战国时代的千利休则把日本茶道进行改进并提高到了艺术层次。千利休把室内富丽堂皇的的装饰简化到了非常朴素的程度，让日本茶道脱离了物质因素的纠缠，让日本茶道更易于被大众所接受。与此同时千利休还特别要求“本心”的重要，并提出简化茶道的特殊动作，要随意的品茶并放弃外界的形式操纵，来达到用心体会茶道的高深意境。

二、传统日本茶道中的审美观念

在伊藤古鉴所著的《茶与禅》中，把日本的传统茶道分为了三个层次：品茶技巧、品茶礼仪、茶“道”。

日本人的审美观和品茶观完美的体现在其中。品茶技巧就是茶人怎么挑选合适的茶具、怎么放置屋内的盆景和装饰品、怎么点茶、怎么调配茶后甜点；品茶礼仪就是主人和宾客间的礼貌问题。主要方面就是主人对房屋的打扫和茶会上的表演节目；第三点茶道，就是品茶人在喝茶的过程中对人生的领悟、最终达到天人合一的境界。下面我们就分别从这几个方面来深入的走进日本茶道文化，领悟其精髓，感受其文化。

（一） 茶具和装饰品

在日本的茶道文化当中，我们要深入的了解下其茶道文化的精髓，就要首先了解下其茶道文化中的重要的一个方面，即：茶具和装饰品。

日本茶道中的品茶工具、书画文字、盆景等饰物，体现了日本人对大自然的热爱。从日本传统茶道的祖先村田珠光开始，日本人在查到中找到了寂静和质朴，来探索平淡生活中的点滴趣味。

在日本的名流中，也不乏在茶具和装饰品中有自己特有要求的，他们中具有代表意义的是：茶道鼻祖村田珠光。村田珠光追求的是质朴，村田珠光自己就经常选择质朴的茶具，反对铺张浪费，提倡节约简朴。他认为大和民族的黑色陶器颜色暗淡，但却拥有有简谱、寂静的美丽。使用这样的简约茶具，情真意切地待客，既有品茶的乐趣，对道德情操养成和锻炼也大有用处。

再挑选和物的基础上，应当多多选择用淡色系的朽叶色、淡青色茶具和适应寂静分为的茶具。茶道鼻祖村田珠光说‘正是这种以严峻、淡然、悠闲寂静为美的审美观点，才能让人把握到生活的乐趣，来达到灵魂上的追求。

自主独立的品茶地点、露天场所、石头灯笼等的设立都是千立休提出来的。品茶地点虽然简约淡然，喝茶的人却让茶具茶室干净整洁。只有喝茶周围的环境干净整洁才能“进入自悟之道的境界，和美、寂静有佛家的气氛才是最正宗的茶道。对于茶道的鉴赏千利休有着自己独到的见解，也正好是日本人对传统审美观的具体表现。

（二） 茶室周围的布置

在布置品茶地点周围的环境方面，品茶的人所看重的就是喝茶时的虔诚心情，对周围大自然的美特殊的重视。插花对于日本茶道来说是非常重要的，必须选用应季的花草树木，必须看重大自然之美，顺应花朵枝干的自然之势，不要求奢华，只需要简约自然，让人怦然心动，让他们所呈现的大自然的魅力，要和茶室中与季节、书画遥遥响应，真正意义上的靠近生命的本质。

从这里看出，这就是日本人传统的和大自然和谐相处的自然理念。《茶之书》中也提到“花瓶滴落的清水其实并不需要加以抹去，因为它暗示着露水一般的纯净与清爽”。同样体现了日本茶道中的人当与自然相融合，在茶道环境的布置与高深技术中，重视大自然，轻慢人人之间的锁事，注重生命最本真的和谐。

（三）和敬清寂

17世纪前期，16世纪末期，千利休用“和敬清寂”四字囊括了日本传统茶道的精神理念，建立了日本最正统的茶道。“和敬”主要代表的是人人之间的和睦相处用心交流，万万不能妄自尊大；“清寂”指的是冷静严肃、淡然、悠闲的审美观点。

在举办品茶聚会之前，品茶人必须先打扫周围的环境，保持室内整洁，茶具的干净，茶叶必须经过精心的加工碾碎，茶具要反复清洗干净一尘不染，插花也要根据宾客的不同和季节的变换来选择。

茶人品茶时的动作符合规范迅速敏捷，“既要让人产生舞蹈时的节奏感和飘逸感，又要精确规范”。因为这样宾客才能感觉到主人的重视和尊重，展现了主人待客的真诚。在茶会上，宾客们的穿着也非常重要，因为要与茶会的背景相互协调，身份再崇高的贵族都必须爬跪进入。入座之后也不能喧哗保持安静，并需要向着主人放置在王床间的画行礼致敬。这样才能体现出人与人交流的“和敬”气氛。

到了室町时代中期，伴随着时代和经济的发展，城市慢慢变的奢华和喧闹。很多人开始厌倦了这种喧闹的生活，把寂静、淡然、悠闲为美，他们期待着过上隐居的生活，来达到心灵上的安慰。茶道之茶称为“佗茶”，“佗”有是幽远寂静”、“闲适”的含义。一边喝茶一边和朋友谈天说地，不问世事，修养身心。“清寂”之美从这个时期得到广泛的流传。 (四)禅茶之缘

日本的传统茶道是必须按照一定的流程规范来完成的一种艺术。并且日本茶道的根本精神，正是包含在这些看似复杂繁多的程序中。而这些繁杂的工序

并不是要让品茶人的注意力从茶本身上移走，而是要茶客细心体会整个品茶的过程，从而把品茶人从世俗的喧嚣、和生活的琐碎中解脱出来。

茶道中禅的意义，就是通过繁琐的品茶程序和规则来锻炼人们的本心，当这些繁文缛节不再使品茶者苦恼，当饮茶人随意之间就能表现出茶道的礼仪规范，才算领悟了茶道本身的真谛。

茶道的最高境界就是把精神修养融入我们的日常生活中，通过茶会本身的形式，宾客和主人之间的相互配合，在寂静淡然的品茶环境中，以喝茶、欣赏茶具、宾主间天天说地的形式，以此来达到修身养心的目的、还能让我们洁身自好，拥有更加的完美意识和品质。这也就是禅宗里的“勿使染尘埃”和“本来无一物”的两个境界。

在整理中，我们发现：人们只有通过不停的反问自己的内心，才能最终令尘埃无可染之处。日本茶道，是用一种仪式来向人讲述禅的思想，是日本文化的结晶，是融佛教、道教、儒家学说为一体的一种精神文化。领悟了这些方面才能更好的领悟日本茶道文化的内涵。

三、结语

日本茶道其基本精神被日本学者概括为“和、敬、清、寂”四个字，主张通过在茶室中举行茶会的方式来了悟禅法，参透本心。日本茶道推崇朴素的“闲寂”茶风，“在不引人注目的外表之下暗含着无价的宝物，在贫困之中深藏着难以言尽的恬静的喜悦”，这种意境被日本茶人奉为美的极致。“闲寂”的美学理念不仅显现于茶具、茶室、茶仪等诸多外在形式之中，更深深渗入了茶人的内心世界，成为日本茶道艺术最为鲜明的个性特征之一，对整个日本民族的审美情趣构成了广泛而深远的影响。

以上所说的，日本茶道不仅仅是单纯的娱乐、和业余活动，它让人们在谨慎的品茶过程中养成认真、并遵守社会公德的习惯。同时，其实茶道本身已经成为了大和民族对对大自然和生活的热爱，并将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。

参考文献

[1]村井康彦。茶道思想[j]。日本研究，1990(1)：79.

[2]千宗室。茶道文化的特点及其在日本的发展[j]。日本学，1995(5)：273.

[3]千宗室。〈茶经〉与日本茶道的历史意义[m]。天津：南开大学出版社，1992：25-26.

[4]钱朴。茶道渊源初探[j]。农业考古，1995(38)：51.

[5]铃木大掘。禅与日本文化[m]。北京：三联出版，1989.

[6]铃木大拙。禅与艺术[m]。哈尔滨：北方文艺出版社，1988.

[7]吴平。禅趣人生[m]。上海：上海社会科学出版社，2002.

[8]赵天相。〈茶禅一味〉寻踪有感[j]。农业考古，2000(58)：126.

精选日本入境个人申请书五

尊敬的老师们和同学们：

早上好!今天是六.一国际儿童节，再过几天就是六.五世界环境日了，20xx年“六·五”世界环境日中国的主题是:“减少污染——行动起来”。今天国旗下的讲话，想谈谈地球人都应该关注的重大课题---环境保护问题。所以我今天讲话的题目是：《人人行动起来 创建绿色家园》。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜,

谁不希望脚下的大地绿草如茵，

谁不希望身边的湖水清澈明净，

谁不希望眼前的阳光灿烂如金。

是啊，谁不希望能拥有如此美丽的一幅画面呢?但现在我们却距离它越来越远了。全球变暖、臭氧层破坏、酸雨、淡水资源危机、能源短缺、森林资源锐减、土地荒漠化、物种加速灭绝、垃圾成灾、有毒化学品污染等等。生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严重的威胁，天空湛蓝如镜，大地绿草如茵，已经快要不复存在了，地球母亲已发生痛苦的呻吟!而我们人类却又执迷不悟的破坏环境，这种状况实在令人担忧。

中国环境问题已经不是单纯的环境与经济的关系，实际上已经上升为政治、社会、文化问题。中国改革开放以来创造了许多奇迹，创造了许多世界第一：经济增速第一、外汇储备第一、外国直接投资引入第一、主要工业品产量第一;与此同时，中国是建材消费第一、能源消耗第一、如创造1万美元价值所需的原料，是日本的7倍，是美国的近6倍，或许更令人尴尬的结果是，比印度还多3倍。空气污染物排放第一、空气污染成为困扰中国城市的主要问题，4亿多城市居民呼吸不到新鲜空气，肺癌成了头号杀手;水污染物排放第一。我国的江河水系70%受到污染，流经城市90%以上的河段严重污染，我们的母亲河淮河成了全国污染最严重的河流之一，有1/4的中国人喝不上干净的饮用水;城市垃圾处理率不足20%，农村有1.5亿吨垃圾露天存放。世界上10个污染最严重的城市中国占了5个。由于空气和水已经被污染，中国的gdp为此损失了8%-15%。那还没有包括健康问题的损失。人们为此付出的代价是，北京有70%-80%的癌症和环境污染有关。

即使现在，中国的西部，和其他有生态压力的地区已经很难养活居住在那里的人口了。未来，将有22个省市1.86亿居民需要安置。然而，其他省市只能安置大约3300万人。那意味着中国将有1.5亿生态移民，或者叫做“环境难民”。

为了保护我们赖以生存的共同家园——地球，我们以虔(qian)诚的声音呼唤生命的绿色,人人行动起来，保护绿色家园:

今天播下一份绿色种子,

明天收获一片蓝天绿地!

行动起来，从我开始!

行动起来，从现在开始!

作为小学生，下面几条是我们每个人应该做到的：

1.禁止乱扔垃圾，不随地吐痰;

2.在学习中，要尽量节省文具用品，杜绝浪费;

3.节约用纸，一张纸双用;

4.避免使用一次性饮料杯、泡沫饭盒、塑料袋和一次性筷子，这样就可以大大减少垃圾的产生;

5.少吃泡泡糖。在吃的时候，可以先将它的包装纸收好用来包裹吐出来的胶基，然后，再将它扔到废物箱内;

6.回收旧电池、旧金属;

7.要爱护花草树木，不破坏城市绿化，并且积极参加绿化植树活动;

8.离开房间和教室时时，关上电灯并且拔掉饮水机、电视机、音响、计算机等的电器插头;

9.节约用水，在刷牙时，请关闭水龙头;

10.把用过的书籍，穿过的旧衣物捐给贫困者;

11.开展环保问题的研究性学习，争当环保宣传者和环保小卫士。

最后，祝愿我们的家园绿色常在!

精选日本入境个人申请书六

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!

今天我讲话的题目是：“爱护环境，刻不容缓”，大家知道上周五是什么日子吗?没错，是世界环境日。很多人会说环境的问题不用再说了，我们都已经知道。可是，真的是那样吗?北京的雾霾越来越严重，西部地区的沙尘暴频率越来越频繁，这些事件都是由于人们的环保意识不牢固而发生的严重问题。有些地方明明水源丰富，但是人们却有了缺水的迹象，原来，是因为上游的一些不良商家的工厂随意的将污水排放进入到水中，使得水收到了严重的污染，导致了人们都不敢饮用，使得人们有了缺水现象。有的地区环境明明很容易存在森林，可那里却一棵树也没有，只有一排排的树墩分布在哪里，这不是自然原因，而是因为人们对保护森林的意识不够，由于浪费纸张、经常用一次性筷子等原因，而将这一大片森林一颗不剩的全部砍伐没了，最终导致那片地区水土流失严重，有的地方已经露出了光秃秃的岩石。这一切的一切，都给我们敲响了警钟，如果人们在不爱护环境，那么在不久的将来，人们就再也没有好的环境来生存了。那么，我们应该怎样在我们的身边小事做到保护环境呢?

1.少用一次性筷子，据统计，我国是一次性筷子使用量和生产量最多的国家，我国的森林覆盖率为16.5%，日本为67%，韩国为64%，而我国却向韩国和日本每年出口150亿双一次性筷子，而且我国每年消费的一次性筷子数量为450亿双，耗费木材166万立方米，约为2255棵大树，森林面积为200万平方千米，所以说，减少一次性筷子的使用量，就是在拯救森林，保护环境。

2.进行低碳生活，当下社会由于汽车尾气、工厂排放等原因，二氧化碳等有害气体的含量越来越多，酸雨、温室效应等问题正在逼近我们的生活，当下的我们，只有进行低碳生活，才可以解救这种环境，那么低碳生活包括什么呢?比如：骑自行车出行，少使用私家车，节约用电等，节约用电可以使得发电厂减少煤的燃烧量，从而达到有害气体的排放量也减少的目的。

3.少用塑料袋，当今社会塑料袋是一个很普遍的东西，它方便了人们的生活，给人们带来了极大的好处，可它对生态环境却没有好处，塑料袋，是“21世纪最差的发明”，是一个难以降解的材料，要220__年才能被降解，而220__年之内，塑料袋周围的地区是寸草不生，荒凉一片，因为土壤受到了极大的污染，所以说少使用塑料袋，就是在保护着美好的环境。

保护环境，已经到了刻不容缓的地步，我们只要从身边的小事做起，做到“节约能源，保护环境”，做到“低碳生活”，就可以改变我们当下的环境面貌，是阳光穿过雾霾，是天空万里无云，是地球重新穿上绿衣，让我们一起爱护环境，保护我们的家园吧。

我的讲话完毕，谢谢大家!

精选日本入境个人申请书七

随着人类文明的迅速发展和经济文化水平的不断提高，人类正走向一个崭新的时代，新兴的工业丰富了人类的物质生活，先进的电子技术带给了人们许多方便，在航空航天领域，人类更是取得了许多卓著的成果。

但就在人类享受着先进的技术带来的便利的时候，你是否知道我们赖以生存的环境正被人类所说的便利压得喘过气来。

也许你并没有注意这些问题，但这些问题又是与我们息息相关的，不如先让我们一同看一下下面这一组资料：

目前，有110个国家可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亚洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失，耕地的过度开发和牧场的过度放牧，土壤剥蚀情况十分严重，人类的母亲——土壤造到破坏。

以前，酸雨问题涉及到欧洲和北美洲的老工业化国家，但现在，亚洲和拉丁美洲的经济高速发展的部分地区也受到了酸雨的侵害，空气污染还打乱生态系统的正常运转，加速房屋的损坏，导致气候异常，生命的要素——空气被污染了。

在发展中国家，80%～90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都与受细菌感染或受化学污染的水相关，现在，每天有2.5万人死于通过水传染的疾病，生命的源泉——水受到污染。

温室效应严惩威胁着整个人类，据有关专家预计，海平面将会升高，气温的升高也将对农业和生态系统带来严重的影响。

在过去数百年里，温带地区国家失去了大部分森林，较近几年来，热带地区国家森林面积养活的情况也十分严重，按照目前这种森林面积减少的速度，40年以后，一些东南亚国家很难见到森林，森林面积正在减少。

由于城市化、农业发展、森林减少和环境污染，生物生存的自然区域越来越小了，这就导致数以千计的物体灭绝，生物物种在减少。

每年春天，在地球两级上空会形成臭氧层空洞，北极臭氧损失20%～30%，南极臭氧层损失50%以上。

听到这里，不知你是否会感到触目惊心，但环境又岂止是上述这些问题，还有食品污染、垃圾污染、土地沙漠化、农药污染、噪声污染、放射性污染，但这些问题无不是人类为了自己的欲望而带来的，而且这些问题的较终受害者也将是人类。

人类，总是为自己的欲望需求而不惜一切代价去谋求利益，但这短暂的利益，换来的却是永远不可磨灭的伤疤。

建国初期，我国为了提高国民经济，大量开垦森林、草原、种植农作物，虽然国民经济上去了，但环境却下来了，且一年比一年糟。导致了98年的那场特大洪水，使我国20年改革开放的基业差点就被洪水冲走了，而且，还造成了北方地区的沙尘暴，现在，受沙尘暴影响的省份已波及到了南方地区，虽然在过去，这的确帮助我国提高了国民经济，但它在现在，却严重的影响到我国环境，不得不使我们又要在大量时间和金钱去治理，而且，这种影响随着社会发展的日趋严重，这种影响也将是永远的。

在日本，1972年以前，曾三次发生水俣病，患者近900人，受威胁的人达2万以上，所谓水俣病，就是由于摄入富集在鱼类、肉类中的甲基汞而起起的中枢神经性疾病，导致这种病的原因是由于氮肥厂将含有甲基汞的废水、废渣排到水中，人喝了受污染的水，便患了了水俣病。而且，得这种病的人起初口齿不清、面部痴呆，然后耳朵聋了、眼睛瞎了，全身麻木，较后神经失常，高声嚎叫而死，这起事件也是由于人类为了短暂的利益而造成的永不可消除的后果，直至今日，受污染地区仍有留着一些迹象。

地球是人类赖以生存的家园，我们只有尽到责任，才能使我们的家园更美丽，但是现在，人们的意识只停留在暂的利益上。我们应该看到环境问题的严重性，尽早采取措施，不要等到失去才懂得珍惜，保护环境单靠那么几个人的力量远远是不够的，让我们人人都行动起来，加入到建设我们的家园的队伍中来吧，因为只有这样，人类的明天才会变得更加美好。