生成树协议书怎么选通用 生成树的种类及对应的协议(8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新生成树协议书怎么选通用一

大家好!

古往今来，人们对于成功有着不同的认识，有的人认为需要智慧，有的人认为需要梦想，而我认为最重要的是奋斗。

国学大师王国维在《人间词话》中写人生的第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，人瘦了憔悴了，但仍要“终不悔”，这就是说即使遇到了各种困难，但仍不能放弃，要一直坚定不移地走下去，不能抱怨，不能反悔。

社会上总有一些人，他们总是在自己的工作上努力奋斗，超额完成任务，不管是什么工作都抢着去完成，他们便一路步步高升，登上成功的顶峰，获得无数人的尊敬和无限的荣耀。社会上还有一种人，他们总是每天抱怨，得过且过，对待工作总是能蒙混就蒙混，极不认真，最终默默地过完了自己的一生。为什么这两种人会有如此不同的结局，最重要的原因便是奋斗。他们一种人对工作兢兢业业，有上进心，努力奋斗，最终终于获得了成功。还有一种人，整天怨天尤人，不会努力，只想得不劳而获，终究只能默默无为。

我也曾经因为数学成绩差而很沮丧，可是我并没有放弃，而是不断地训练，努力奋斗，终于我的数学成绩有了很大的飞跃，在中考中取得了不错的成绩试想如果我在数学成绩差时不努力奋斗，那么怎么可能在中考中获得好成绩，怎么可能会进入自己理想的高中。

爱迪生说：“天才就是1%的天分加上99%的汗水。”没错，成功虽然要靠智慧，但是更要靠汗水，更要靠奋斗。如果他只是坐在那里空想而不去奋斗，不去一次次地试验，他能够发明灯泡，为世界带了光明吗?显然不能。况且连天才都要付出99%的汗水，那么我们普通人不是更要付出成千上万倍的努力，奋斗才可以成功。

虽然我们每个人奋斗了不一定会成功，但是我们不奋斗，一定不会成功，众观古今，没有一人是没有奋斗就成功的，就像没有人可以一次看完所有书。所以，我们更应该努力奋斗，这样我们才会成功，才会离成功更近一步奋斗，才能成功。

高中学生成

大家好!

今天，作为一名高三学生，在这木棉花怒放枝头，杜鹃花堆锦叠秀的季节，在高考脚步日益临近的日子，为大家献上一份心声：直面高考，自信造就成功。

高考，是人生征途中最激动人心的驿站之一，它对翻开我们生命中崭新的一页有着不可估量的作用。他可能会让你的人生如诗如歌，可能会让你的梦想绚丽如虹;可能会让你拥有更大的施展雄心壮志的舞台，可能会让你登上一座座风光无限的山峰。大学梦，是人生梦的起点，没有经历过大学的人生是有缺憾的，我们要抢占人生的制高点，创造无悔无怨的人生!

还记得三年前捧着燃烧的激情在母校相逢时的誓言，我们热血沸腾，摩拳擦掌，希望无限;一千个日日夜夜，我们牢记着三年后的今天，人生的伟大挑战终于如期而至：这是一场x与灵魂的挑战，这是一场坚韧与顽强的挑战，除了迎难而上我们别无选择!

高考的压力固然很重，但没有压力的生活就像没有风的帆会空虚;没压力的青春就像没有春光的花会枯萎;没有压力的生命就像没有日光的极地黯然失色。此刻的我们，因自信而倍加可爱，因坚强而与众不同。任凭困难如何咆哮，必定是我升华的能量;任凭希望如何渺茫，我们始终屹立不倒。无需叹息，也没有必要迷惘。既然拥有青春，既然决定挑战高考，就一定要用毅力、耐力、信念、勇气、自信去战胜一切，取得胜利。

相信黎明不会失约，相信考场不会变冷，相信我们共同的理想会一道实现，相信默默无闻的我们一定会成为天上那颗耀眼的星星。每个人都有不同的理想，每个人所具备的实力也不一样。但是，现在我们站在相同的起跑线上，面临着相同的挑战，不用在乎别人跑得多快，你只要和自己赛跑，做自己的对手，朝着自己的终点冲刺，就能在高考赢得属于你的战役，赢得你自己。

我们不会害怕，看到成绩的瞬间，一切骄傲的梦想，都离我们而去。我们不会畏惧，看到红榜上一个个熟悉的名字，却没有自己。我们不会相信，站台上的同学即将踌躇满志地离去，却留下孤独的自己。我们的誓言不会改变，我们的风采依旧飞扬，我们是今日的誓师者，必将是明日的成功人。超越梦想，不是梦想。我坚信，我们将会奏响胜利的赞歌。

谢谢大家!

最新生成树协议书怎么选通用二

今天我们的第一堂课是廊坊师范学院刘银花教授给我们讲课，课的题目是《教师职业幸福的生成》

她给我们讲同样是一棵大树，它的生长环境不同就能决定它的命运和世界观不同。山上的小草虽然很渺小，山坳里的大树虽然很高大，但是他们站的起点不一样，就决定他们的高度不同。山上的小草是不能与山坳的大树相比较的，因为他们的起点不同，视野不同，所谓的人生观世界观就发生了变化。这就如同我们的孩子，为什么会有不同的人生一样，值得我们去反思。

教育是一个漫长的工作，十年树木百年树人。如果教育没有个性，全国上下统一一个教育模式那是反科学的，因为我们面对的人群不同。教育没有捷径，唯一的捷径就是高效课堂，怎样高效，如何高效，这确实需要看老师的素质。这就需要老师备学生、备教材，做到这两点，才能很好的驾驭课堂，才能做到课堂的管理高效 ，才能具备老师最基本的幸福感。老师的幸福感来自学生的尊重和学生的爱，因为我们是站在讲台上的人，讲台是人类文明的传递着、传播者。爱自己的孩子是本性，爱别人的孩子是神性，如何让爱的本性变成神性的过程就具备了爱的能力，爱的能力就是让别人爱我，当别人爱你的时候，你就会找到幸福的方向。

幸福是什么?幸福是能营养别人也在滋润自己。人们经常把老师比作蜡烛、人类灵魂的工程师。我们不要做蜡烛，因为蜡烛太凄美，它燃烧了自己照亮了别人，也不要做灵魂的工程师，那是神父的职责，我们要做电灯，在照亮别人的同时也照亮了自己。好多老师厌恶自己的工作，经常在自己的孩子、学生面前说你们长大了千万别当老师，在别人面前说老师这个工作是如何的不好，其它的工作如何如何的好。其实老师就是一种职业，我们不要放大别人的职业风采来贬低自己的职业，如果每个人都能学会仰望星空就会发现自己的渺小，其他职业人也一样。我们的教育不需要跟风，我们不要让一时的风沙迷失眼睛，只要做到即不顺流也不逆流，理智的分析何去何从，做一个理智者就好。

如何做一个理智者，这就需要我们不断的去学习，去读书，在不断的学习过程中提升自己的判断力，提升自己的文化素养，提升自己的社会价值，去创造自己的社会价值。尼采曾说：“一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活。”那么我们从事教师职业的人群，我们为了什么，我们追求的又是一种什么样的生活?其实就两个字“幸福”。而我们现在的社会导致老师患上了 “职业倦怠症”，当我们踏进校园，孩子们一声声清脆的问好已无法舒展我们紧缩的双眉，当我们走进教室，同学们婉转悠扬的诵读已难以激起我们心灵的共鸣，当我们端坐在办公桌前，以一句“这点小事也来烦我”打发满含委屈来求助的学生，当我们从积满灰尘的书本下找到“古色古香”的教案，在上面稍作圈点，甚至瞄上一眼便心安理得走上讲台，那么老师们我们的幸福感又从何而来。有些老师把一切教育改革和教学技术的创新都看成是“花架子”而据不沾边，只是靠“传统工艺”去以不变应万变。教师观念陈旧、语言陈腐、方法单调、行为刻板、暮气沉沉、勃然寡味，与学生形成深深地“代沟”，怎能让学生爱他，怎么会把学生那双隐形的翅膀带到灿烂的阳光下，让他展翅高飞翱翔于广阔无垠的天空。

当传染倦怠症后，我们就会身体疲劳、精神萎靡食欲不振睡眠质量下降，活动力降低，严重的还会出现嗜睡或者失眠，吃不下饭甚至呕吐，导致工作效率降低人际关系淡漠，行动迟缓注意力分散，记忆力下降精神恍惚。就会对职业前景渺茫，没有工作的热情核动力，逃避竞争失去工作乐趣，对工作场所有强烈的排斥感甚至恐惧感，常常焦虑烦躁，缺乏了热情。当一个人缺乏了对生活的热情，又怎么会感到幸福呢?所以我们教师需要激情需要爱的动力，爱的动力来源于我们的和谐生活，学会关爱他人、关爱社会、关爱自己、关爱自然，创造和谐的生活，和谐的生活就是幸福。幸福是需要能力需要智慧的，如果不具备这方面的能力，那幸福只会离他愈来愈远。苏格拉底说过：“美德即智慧”周国平也说：“美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟”，那么美德到底包含什么呢?才华、胸襟、气度、学识和人品，我们教师的美德就是师德。

我们教师生产的是世间最高级的产品----人才，三百六十行行行出状元，正是这些状元创造了社会的财富，创造了社会的文明。卡尔.明格说：“教师是什么样的人比他教授什么更重要”。可见我们教师的美德具有多大的影响力。

一切教育的最终目的可以用一句简单的话来概括----教人智慧，使人高尚。智慧成就了教师的职业幸福，时代呼唤具有教育智慧的教师。智慧教师需要培养知识能力和价值观，除此之外还要靠长期不懈的自我精神修养。精神修养包括个人阅读，在阅读中感悟反思，在阅读中提高对人际的洞察和敏感力，还要勤于思考善于写作，及时总结，内外兼修，领会学生的内心世界，懂得如何在工作中做出恰当的反映，提高了我们教师工作的效能，自然也就能领悟到教师职业的幸福与快乐。

最新生成树协议书怎么选通用三

很久很久以前，有个穷书生。他每年考试不断进取，终于在三十岁是考取了状元。因为他考取了状元，所以村子里的人都称他为“状元”。

正因为他一心在自己的学业上，以至于三十岁了还没有取上妻子。一天晚上，状元梦见自己娶了一个既能干有美丽的妻子：一只小鸟飞进了他的梦，它对状元不停地说：“状元、状元，黎明时快去屋后的小树林里吧。状元状元，你的妻子在树林里等你呢！”说完，状元从睡梦中醒来。醒来时正好是黎明。于是，他急匆匆地跑进树林。

进了小树林，状元看见一个仙女正在哭泣，便上前问：“仙女，你怎么啦？为什么这么伤心？”

“我是土地公公的侍者。昨天晚上，我忘记把床铺整理好，被他大骂了一顿。呜……”

“既然这样，我们就结为夫妻吧。我们会过得很幸福的。”于是，状元和仙女结了婚。夫妻两人生活过得十分温馨。

土地公公早上起床发现仙女不见了，逃到凡间，气急败坏，趁着状元去借书的时候，来到了他家。他一把抓住仙女的手，在地上生出了一个洞，想把仙女推下去。仙女使劲挣扎，但无法反抗，只好被推进了洞。仙女进洞后，洞就消失了。

状元回家后，发现妻子不见了，就站在小树林里，不分昼夜地盼望仙女回家。当然，仙女再也没有出现。最后，站在那里的状元变成了一棵香樟树。据说，在香樟树下学习的学生成绩都特别好！

最新生成树协议书怎么选通用四

行走，各式各样;行走，是踏遍千山万水;行走，是成长岁月的一串足迹。成长之旅是沿着生命的轨迹。一步一步地走过来，每一步都充满了智慧和勇气。

现在我们向前迈了一步，迈进了21世纪。

语言，从刚落地时哇哇的叫，到能言会道;身上的担子，从满身轻松，到越来越重;品德，从什么都不懂到知书达理。我们走过了人生的第一阶段。少年的我们学习生活枯燥、乏味。但更多的是等待着我们去克服的重重艰难困苦。再也没有上小学是那样的自由、有趣、轻松。

如今的我，已今非昔比了。经历了许多，也明白了许多。不再像之前那样的“疯”，有主见，会考虑是非对错。万事之前知道三思而后行。当回忆起幼年时那无限的想象是那么的幼稚，从穿开裆裤到知道脸红羞涩，就哭着闹着要妈妈把裤裆缝上。

无知的我不翼而飞，留下的是拥有数之不尽烦恼的我。知道什么叫忧虑，什么叫放心。当数之不尽的烦恼不邀而至时，我知道不再躲避，而是鼓起勇气和信心去面对。

成长之旅中，烦恼数之不尽，但其乐也无穷。

当我们重新看到那些幼儿时，才发现近年里学的是什么。也知道合理利用。

成长之旅，其实我们完全可以当成是旅游，只不过它时长时间的，在这特殊的旅游中最重要的是学习，学习中能玩，玩中也能学。是那么的自由自在。

面对繁华的现实世界，我们知道其中的是是非非，真真假假，虚虚实实。我们无非是两个选择;a逃避b面对。

在旅途中，学习过的知识，要懂得运用。不知道的善于思索。从刚会走路的那一刻，无比的兴奋，每天都想走，一步一个脚印，深深浅浅。每个脚印都有它的传奇。在人生成长的旅途中关键在于探索和追求。

最新生成树协议书怎么选通用五

《酸的和甜的》是课标实验教材二年级的一篇阅读课。它既生动有趣又寓意深刻。刚从课堂上走下来的我仍然充满了激情和自信。回想起我和学生一起走过的这难忘的四十分钟，静静回味我们的真心交流，品味学习过程中感情的碰撞和思维的火花，我感到了快乐，同时也激动不已。现在，我将结合课堂教学环节，谈谈我的本课设计中想体现的教学思想：

一、把握生字学习的时机，分散识字

“蒙养之时，识字为先”。低年级的新课程改革也正以此思想推行。死记硬背的识字方式已悄悄退出教学舞台。新课程改革提倡学生在学习的过程中发现并掌握识字的规律，从而提高自身学习生字的能力。课前交流时，我让学生猜猜我最喜欢的水果是什么?接着出示“葡萄”图片及词卡。“葡萄”是形声字，而且考虑到这两个字不能分开使用，因此，没有把它们分开进行教学，而是整体认读、识记。告诉学生上面的草字头就像高高的葡萄架，下面的部分，就像沉甸甸的葡萄。这样，学生对生字有了大致的轮廓和印象。“串”是象形字，我引导学生从像什么的角度去识记，自然而然地就和一串串的事物的样子联系了起来。学生在学习中感受到了象形字的特点，初步学会象形字的识记方法。在识记“猴”、“狐”、“狸”三个生字时，我先让学生观察这三个生字有什么共同点，并出示甲骨文中“犭”的写法。像一条蹲坐在地上的小狗，学生自主习得“犭”爱和动物交朋友。

二、在自主、合作探究中，让学生成为学习的主人

新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式，更有利于培养学生的自主学习能力、合作意识、创新意识以及实践能力。于是，我努力将这一理念体现在识字和阅读教学中。在学习“转来转去”一词时，我告诉学生“转”是一个会变魔术的多音字，表示绕圈子的时候读“zhuàn”，由此让学生在自主、探究的学习中，判断出“转”在本课中的正确读音。并能举一反三地得出“电风扇会转”、“大风车会转”……

在阅读教学中，我大胆把时间留给学生，让学生把难读的句子划下来，并鼓励多读几遍，把句子读准读好。这样，学生成为学习的主人。

三：创设情境，感悟语言

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为。可通过创设情境，激发阅读兴趣，引导学生自读自悟，尊重独特感受。整个读书过程为弘扬学生个性，激发学生灵性服务。我努力将以上思想运用教学实践中。在教学第一自然段时，我让学生体验小狐狸的角色，问问小狐狸在葡萄架下干什么，并让学生演一演小狐狸在葡萄架下转来转去动脑筋想办法的样子。学生在具体的情境中，感悟了词语的感彩，朗读时，自然能做到声情并茂。

最新生成树协议书怎么选通用六

在设计《纸船》这一课时，我设计了三个层次目标：一是通过朗诵感受体味诗中的感情;二是通过讨论分析，体味学习诗歌的语言;三是通过仿写，感受诗歌的魅力。

在设计这堂课时，我的初衷就是要为学生营造这样一个课堂环境——民主、自由、开放的课堂，充满真情、充满诗情画意的美的课堂。在具体实施时，首先让学生听、读，在读中悟，悟中读，从而让学生走进思念母亲的美好感人的情感，让这种真情拨动学生的情弦，从而引导激发学生不自觉地用情领悟情;再次以冰心的一封信叩开学生的思维之门，以“诗歌评改会”作为载体，引导学生炼字炼句，体会诗情，从而达到欣赏品味诗歌的目的，这是课堂的重点;最后由赏诗到写诗，这其实是由一个诗歌教学的难点向另一个难点的跨越。其实，这种跨越并不是牵强附会、不切实际地拔高，当学生的情感被推波助澜，便会点燃创造的激情，即使文字略显稚嫩甚至不通，起码这一步让我们的学生真正走进了诗，第一次拥抱了诗，第一次有了“诗”的真实感觉，谁又敢保证：十年后的诗坛上那颗璀璨之星，不是从这一次开始孕育的呢?所以我对《纸船》做了这样大胆的设计。

其实，我从始至终都努力让《纸船》成为一节非常本真的课，而非为了创新而创新。当我第一次面队《纸船》时就有一种直觉：这是一首离学生心灵和情感很近很近的诗，她的价值就在于她的感情是如此朴素而通俗，平易而近人，没人会不理解这种感情，而因她也出自一位青年诗人，因此又并非十分完美。

一位教授曾说过：只有教师主动，才能真正发挥学生的主动;只有教师把学生真正放在主体的地位上，他才能从学生的实际出发来设计教学;只有教师真正认识到教学的过程是一个通过对话实现沟通与合作的过程，他才能从这一理念出发来设计教学;只有教师把阅读过程看作是每一个学生都要同文本进行对话的过程，他才会去寻找课文内容的共鸣点，并且选择最能引发学生兴趣的方式来组织教学活动。我凭直觉找到了这个“共鸣点”，并且找到了一种表现承载方式——现场诗歌评改会。当然这种直觉来自于一种信心，抑或是一种理念——“应鼓励学生成为充满热情的、独立的、反思的读者”、“科学素养、科学精神的内涵和很多，但其精髓应是怀疑和批判(独立思考和探索)，对权威和专家怀疑和批判，除了需要学术上的敏感外，尤其需要的是从小培养起来的良知、勇气、正义和道德感”、“创新的课堂是开放的课堂、安全的课堂、问题的课堂、情感的课堂”。

当然，评改并不是要学生否定原作，不是让学生变得桀骜不训，而是让学生因为视野的开阔、心灵的丰润、表达的流畅而越发善感多思、情感丰富。这种评改必须始终围绕诗的灵魂——情，让真情成为课堂的灵魂，用“情”引导学生评改分析文章，这样就不会失之偏颇。通过评改，让学生明白诗人为什么这样写，为什么用这个词，怎样根据诗歌的需要来选词用句。从而让学生真正品味到诗歌语言的意韵和用词遣句的匠心，这也许比从正面分析效果会好得多。而在评改中，教师也必须参与其中，才能真正实现师生对话，师生和文本对话，从而师生才能找到沟通交流的共鸣点，课堂的预计效果才能实现。

另外，在教授《纸船》时，我本着一贯的教学原则——烦琐的面面俱到是语文的死敌，追求“晴空一鹤排云上”的教学思路，以最自然的心态驾驭教学内容。在确定这堂课的教学形式时，我遵循了《美国教学创意手册》中的一句名言：教师的责任就是动用一切有创意的方法让学生被书本深深吸引，虽然内容决定形式，但在许多时候，形式的反作用力具有极强的塑造能力和摧毁能力，因此在课堂教学中，我采用了朗读和评改形式来激发学生对课文的兴趣，从而主动参与进来，把握诗的内涵。

《纸船》这堂课总的来说，教学目标基本得以很好的实现，学生的表现极为积极主动，学生内在思维和联想的潜质发挥得可以说是酣畅淋漓。总结一下，有以下几点成功之处：

1、课堂开始从学生的切身感受出发，引导学生以自己的体验去感悟诗歌的感情，不用老师多讲解，学生一下子就领悟了诗情，为下面进一步分析理解诗歌奠定了基础。

2、注重了诗歌“无诵不成诗”的特点，注重朗读，引导学生“读中悟情，以情带读”，使得学生对诗有了更深的感受和领悟。

3、通过诗歌评改，达到了引导学生理解分析诗歌是怎样表现主旨、抒发感情的这一目的，而这种目的的实现，是通过学生的各抒己见，在不知不觉中实现的。学生的理解和接受来源于自己的思考和分析，所以接受得自然且主动，比起老师带动学生一字一句分析，效果好很多。同时，也培养了学生独立大胆的质疑、反思精神和思考分析能力。

4、通过仿写训练，让每一个学生都成为“诗人”。写诗本身对于中学生来说，就具有神秘的诱惑力，这一步本身就抓住了学生的这一心理，加上前面的教学作基石，学生的仿写兴趣水到渠成，自然就特别高涨，他们竭尽自己的写作才华，让自己的第一首诗熠熠闪光。不管这些诗本身怎样，学生的兴趣、主动和积极性被调动起来，这比什么都重要，这就是成功的。

5、在课堂上，我始终把自己当作学生中的一分子，参与到讨论中。虽然教师是课堂讨论的首席，但这个首席的位置完全可以置于台下，用自己的智慧调控行云流水一般的课堂。师生平等、和谐的关系，师生共同探究、互相学习的关系从中得以体现。

但这堂课结束后，总让我觉得有许多遗憾和不足。

1、《纸船》的整体意境有所冲淡。意境对于诗歌而言是魂，讲诗歌必须注重诗歌的意境。记得曾听寿光一老师的《乡愁》一课。这堂课，老师始终把“乡愁”之情自然地笼罩于整个课堂，学生始终被这种气氛深深感染，完全随同诗人沉浸在诗歌的意境和情感中，因而整个课堂效果就不言而喻了。但《纸船》这一课，我总觉得缺少这一点，诗歌整体的意境好像有所破坏，被支离了，整个课堂缺少《纸船》整体感情的沐浴，冲淡了学生对《纸船》的整体感受。

2、作为教师，个人的整体素质有待提高。面对行云流水般的课堂，教师应是智者，能从容地调控它。这一点，对教师各方面的素质提出了极高的要求。从这堂课中，我深深体会到自己的不足，不断学习、提高自身素质，才能适应新课改，才能真正上好课。

总之，诗歌怎样教一直是我锲而不舍的探索目标，每一首诗歌采用何种尽乎完全适宜的方法教授，更是一件不容易的事。《纸船》这一堂课，有其成功之处，但也有它的不足，我真的希望有关专家和同仁给我提出宝贵的意见和建议，与我共同探讨，这是我最渴求的。

最新生成树协议书怎么选通用七

今天我们的第一堂课是廊坊师范学院刘银花教授给我们讲课，课的题目是《教师职业幸福的生成》

她给我们讲同样是一棵大树，它的生长环境不同就能决定它的命运和世界观不同。山上的小草虽然很渺小，山坳里的大树虽然很高大，但是他们站的起点不一样，就决定他们的高度不同。山上的小草是不能与山坳的大树相比较的，因为他们的起点不同，视野不同，所谓的人生观世界观就发生了变化。这就如同我们的孩子，为什么会有不同的人生一样，值得我们去反思。

教育是一个漫长的工作，十年树木百年树人。如果教育没有个性，全国上下统一一个教育模式那是反科学的，因为我们面对的人群不同。教育没有捷径，唯一的捷径就是高效课堂，怎样高效，如何高效，这确实需要看老师的素质。这就需要老师备学生、备教材，做到这两点，才能很好的驾驭课堂，才能做到课堂的管理高效 ，才能具备老师最基本的幸福感。老师的幸福感来自学生的尊重和学生的爱，因为我们是站在讲台上的人，讲台是人类文明的传递着、传播者。爱自己的孩子是本性，爱别人的孩子是神性，如何让爱的本性变成神性的过程就具备了爱的能力，爱的能力就是让别人爱我，当别人爱你的时候，你就会找到幸福的方向。

幸福是什么?幸福是能营养别人也在滋润自己。人们经常把老师比作蜡烛、人类灵魂的工程师。我们不要做蜡烛，因为蜡烛太凄美，它燃烧了自己照亮了别人，也不要做灵魂的工程师，那是神父的职责，我们要做电灯，在照亮别人的同时也照亮了自己。好多老师厌恶自己的工作，经常在自己的孩子、学生面前说你们长大了千万别当老师，在别人面前说老师这个工作是如何的不好，其它的工作如何如何的好。其实老师就是一种职业，我们不要放大别人的职业风采来贬低自己的职业，如果每个人都能学会仰望星空就会发现自己的渺小，其他职业人也一样。我们的教育不需要跟风，我们不要让一时的风沙迷失眼睛，只要做到即不顺流也不逆流，理智的分析何去何从，做一个理智者就好。

如何做一个理智者，这就需要我们不断的去学习，去读书，在不断的学习过程中提升自己的判断力，提升自己的文化素养，提升自己的社会价值，去创造自己的社会价值。尼采曾说：“一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活。”那么我们从事教师职业的人群，我们为了什么，我们追求的又是一种什么样的生活?其实就两个字“幸福”。而我们现在的社会导致老师患上了 “职业倦怠症”，当我们踏进校园，孩子们一声声清脆的问好已无法舒展我们紧缩的双眉，当我们走进教室，同学们婉转悠扬的诵读已难以激起我们心灵的共鸣，当我们端坐在办公桌前，以一句“这点小事也来烦我”打发满含委屈来求助的学生，当我们从积满灰尘的书本下找到“古色古香”的教案，在上面稍作圈点，甚至瞄上一眼便心安理得走上讲台，那么老师们我们的幸福感又从何而来。有些老师把一切教育改革和教学技术的创新都看成是“花架子”而据不沾边，只是靠“传统工艺”去以不变应万变。教师观念陈旧、语言陈腐、方法单调、行为刻板、暮气沉沉、勃然寡味，与学生形成深深地“代沟”，怎能让学生爱他，怎么会把学生那双隐形的翅膀带到灿烂的阳光下，让他展翅高飞翱翔于广阔无垠的天空。

当传染倦怠症后，我们就会身体疲劳、精神萎靡食欲不振睡眠质量下降，活动力降低，严重的还会出现嗜睡或者失眠，吃不下饭甚至呕吐，导致工作效率降低人际关系淡漠，行动迟缓注意力分散，记忆力下降精神恍惚。就会对职业前景渺茫，没有工作的热情核动力，逃避竞争失去工作乐趣，对工作场所有强烈的排斥感甚至恐惧感，常常焦虑烦躁，缺乏了热情。当一个人缺乏了对生活的热情，又怎么会感到幸福呢?所以我们教师需要激情需要爱的动力，爱的动力来源于我们的和谐生活，学会关爱他人、关爱社会、关爱自己、关爱自然，创造和谐的生活，和谐的生活就是幸福。幸福是需要能力需要智慧的，如果不具备这方面的能力，那幸福只会离他愈来愈远。苏格拉底说过：“美德即智慧”周国平也说：“美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟”，那么美德到底包含什么呢?才华、胸襟、气度、学识和人品，我们教师的美德就是师德。

我们教师生产的是世间最高级的产品----人才，三百六十行行行出状元，正是这些状元创造了社会的财富，创造了社会的文明。卡尔.明格说：“教师是什么样的人比他教授什么更重要”。可见我们教师的美德具有多大的影响力。

一切教育的最终目的可以用一句简单的话来概括----教人智慧，使人高尚。智慧成就了教师的职业幸福，时代呼唤具有教育智慧的教师。智慧教师需要培养知识能力和价值观，除此之外还要靠长期不懈的自我精神修养。精神修养包括个人阅读，在阅读中感悟反思，在阅读中提高对人际的洞察和敏感力，还要勤于思考善于写作，及时总结，内外兼修，领会学生的内心世界，懂得如何在工作中做出恰当的反映，提高了我们教师工作的效能，自然也就能领悟到教师职业的幸福与快乐。

最新生成树协议书怎么选通用八

敬爱的老师：

时光飞逝，一年一度的期末考试一旦幕后。语文 考试没考好检讨书在这每个寿命试验，总会有人欢喜有人悲伤。不幸的是这一次我成为后者。半年的艰苦和苦苦累的丧失，让我的心情，几乎失去了令人满意的结果，本学期画一个败笔在书法或绘画。原因出在哪里，我进行了深入的思考和反省，经过慎重的考虑，尤其是使深刻的审查，一些没有提到的地方请老师和学生正确的批评。

我认为这次考试失败，不是一天的工作，“罗马不是一天建成的。“事实上，我总结如下：

1、思想意识不是不够深刻。意识形态的意识是一个学生已经基本条件，一个学生的基本任务是什么，是学习，学习好。一个正确的思想意识将领导我们走向正轨，所谓的想法不通过，结果如何达到标准。不仅是学习、做任何思想意识是最重要的，也是最重要的。

2，没有正确的学习态度。态度与思想相辅相成。一个正确的严重的学习态度是一个学生成为必要基础，有权正确的意识形态的态度对待学习这件事，一个正确的观点的重要性考试分数，考试是学校为学生检测，还要找出不足校正不够方法，也是学校对学生的一个负责任的态度。

3、基本技能的不稳固。平时一个小事情会影响考试成绩，这是不可否认的。一封回记住，每一个简单的计算，每一次努力思考，是非常重要的，我不是奠定了良好的基础，并导致考试成绩的不理想。

4，通常对自己的要求太低了。有时人们制造“高贵”，也就是偷窃有点懒，每个人都有这种惯性，重要的是要有些人克制是好的，有些人克制是可怜的。平时他们的严格要求，尽一切努力他的严格要求，治疗研究更严格的要求。

5，而不是一个正确的学习目标。每一个阶段给自己设定一个小目标的人，经常通常不完美的节奏，考试大放光彩，因为他完成了一个个小目标，因此最后完成的一个主要目标。然而光的目标是不实际的行动，也不会好，一步一个脚印踏实的通过每个目标，你会发现你是成功的一大步。

6，缺乏一定的自信。人无聪明的愚蠢的分，都是平等的，一个人必须相信自己可以完成，你的努力将会成功的，一个人如果缺乏自信心，不敢尝试，要么学习或工作可以成功。俗话说“一个人不应该有傲气，但不能无傲骨”。傲骨指的是什么，是自尊和自信。

7，缺乏“愚人”的精神。有时感觉提问很丢脸，这是大错特错的语文 考试没考好检讨书。我们是学生，我们都是对别人的学习，学习都不明白，不明白必须咨询别人，这是正常的，但我已经扭曲了意义。孔子说：“两个脑袋比一个脑袋，如何”。每个人都有自己的缺点，每个人都有自己的优势，和学习别人的优点，弥补他的缺点。如你的数学好，我的中文很好，我们可以互相学习，互相学习，所以，同时提高是双方，也是一个双。

8，不是一个良好的学习习惯。习惯是第二天性，一个正确的学习习惯关系与一个人的生活。有些人喜欢给英语注意，事实上，这也不失为一种好方法，随着时间的流逝是形成习惯，一看这个词可以认为他的言论，所以记得回来已经大大改善。还有一些人比检查练习本整洁，这都是良好的学习习惯，计算问题做错了，回头找来见他的支票本，一目了然，知道错在哪儿了。乱七八糟，他永远不会知道将发生什么。

此致

敬礼！

检讨人：xxx

20xx年xx月xx日