和平村项目售房协议书汇总 农村售房协议书(7篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

最新和平村项目售房协议书汇总一

大一看安娜卡列尼娜，关于婚姻与家庭的巨著，却出乎意料地好读，大概是线索分明吧，两条并行——安娜与列文。安娜的形象实在是光彩照人，不分男女大概都会心生爱慕。可是这份光彩却在对沃伦斯基的情爱与对孩子的母性的无法平衡中慢慢磨尽，看着美好走向毁灭，把烛光吹灭。

安娜太过美好，相较之下，卡列宁与沃伦斯基都像是为安娜作陪衬而生的，都是那样的可憎，细细想来又觉得亦是常人。此外印象深刻的还有尼古拉的死，安娜与沃伦斯基私奔在外时拜访的那个画家，以及唯美的滑冰那一段，还记得书中的插图。书中最爱的人物是列文，看的时候只觉得与自己的感情思想有诸多贴合之处，他与妻子(我竟然忘记名字了)在小桌上以手书写心中所想之话的首字，实在是非常动人。

战争与和平大概看了一个月，期间夹杂着别的书，今天早上终于把第四本还给图书馆了(虽然有点草草收场)。四卷本一本本从图书馆借来，非常有成就感。没有读过别的译本，草婴先生的翻译读起来还是很舒服的，安娜的那部也是。另外上海文艺的这套精装整体做得都不错，字大看着不累，还有插图。

跟安娜比起来，战争与和平实在是宏大太多。整体来说是四条线，安德烈，皮埃尔，保里斯，尼古拉，不过后来重点似乎放在了前面二者身上，尤其是皮埃尔。此外，对各色人物的描写也是不厌其烦，一开场的舞会，安娜舍勒就是个让人难忘的人物(这应该算是扁平人物吧?);打仗泡妞赌博都有一手的陶洛霍夫，却偏被托翁添上了好儿子的身份，让人都来不及恨;永远在那里美丽着的海伦(这个名字是故意的?)，最后的猝死却实在匆匆收笔。

写巨著必是大笔力，开合之间风云四起。这部书并非单一视角，而是时而透过娜塔莎的眼睛，时而穿过皮埃尔的思想，时而站在彼得堡的贵族聚会上巡视，时而俯视大地上的拿破仑与沙皇众生，时而是客观描绘战争画面，时而又作者主观议论连连。外国文学都喜欢心理描写，雨果是一节环境描写一节故事情节，托翁则好像有憋不住的议论一样。他反对个人英雄主义，大力嘲讽拿破仑(那白胖的小手哟)，对沙皇也不算客气，他认为所谓英雄们决定往往不知道自己在做什么，其实他们是被宏大的历史推着走的，就算他们做出了决定，也不能很好的传达到最下面。对于一场战争，他更强调士气，强调人民的力量，包括游击战之类……战争不是历史学家笔下的战争，托尔斯泰认为他们只是写自己心中的战争——首先有一个结果然而捏造出一个原因来。如何还原历史，什么才是真实的历史?也许就是最平凡的。好比法军没有那么伟大，俄军也没有那么英勇，士兵们被赶到战场上，凭着士气作战，看着运气逃跑，然后出结果……(但是老托的过于激烈让我觉得战争在他看来有种双方稀里糊涂就结束的感觉，应当还是有主战人员的谋略等因素在里面的)当然老托的思想还有很多，除了他直接发表的议论(这在越往后越明显，有说教之感，个人极不喜第四卷的最终结局)，还借各位主角的思想转变有所表达。

说说各个主角。安德烈给我印象最深的是躺在战场上仰望天空的画面以及最后的以死为醒，当然对娜塔莎的爱情也很亮眼，马车上的一瞥，舞会上自己给自己的赌约(她要是先去邀请……的话就做我的妻子，嘿)，以及最后临死前回归朴实的爱。很喜欢这个人物，刚正笔挺，但是在现实中应该不怎么讨喜吧，笑。安德烈死后，娜塔莎与玛丽雅那种“极力让自己悲伤”的感觉也戳中了我，我们好像都有这样自我粉饰的真诚。

皮埃尔则让人联想到俄罗斯胖胖的大熊，总想到他尴尬又虔诚地参加共济会的仪式，对娜塔莎激动地说如果我没有结婚的话就会像您求婚，以及在战场上的天真和沦为俘虏后的思索，这个人说白了就是过惯了好日子的人需要来吃点苦，就明白生活的意义了。他最终娶到了娜塔莎，想起来就是眼睛闪闪亮、面上含着笑，然而婚后也变成了不修边幅、严管丈夫的妇人，不知道有没有老托自己的感慨呢。

尼古拉更多的时候以一个军人的形象出现，对战争及沙皇经历了狂热到思索的过程(书里很多人开始都有这种心理，见到皇帝热泪盈眶之类，后来有的变了有的没变)，但这不是彻底的转化。对他印象较深的是他逃避家里的琐事、逃避索尼娅，沉浸在军队那种制度化的不需要思索的环境中，不知为何很有同感。打猎一段也很精彩，托尔斯泰本身很爱打猎。索尼娅一直是默默付出的形象，唯独在圣诞夜装扮狂欢那里，在不起眼的小女孩也闪闪发光了一把，想起来那夜的画面都是银白色的。另一位女性玛丽雅小姐某种意义上和索尼娅有共通之处，她们都是奉献型的女性。尤记得她与娜塔莎的友谊变化过程，托翁对女人的心理掌握的也很妙呢。

保里斯给我的印象就是野心，他对裘丽的求婚一段实在是令人拍案。保里斯的母亲公爵夫人(看过就忘啊)也是位精彩的人物，一开场就是为了儿子的前途丢下脸面去托关系缠人的描写。但是和罗斯托夫伯爵夫人的友情却让人感叹。

书里死去的人很多，但我印象最深的却是第四卷里那个年轻人的死，彼嘉，他是罗斯托夫家的最小的生命、最新的希望，红红的脸、给大家分葡萄干、善待法国小鼓手、年轻人常有的多虑，就是这样一个青年。托翁描写他骑着马往战火激烈处冲，那是一种缓慢冷静的笔调，说着到庄园门口时一只手不再挥动，然后身子歪斜下去，再往前就摔倒在地，然后，印象最深的一句“一颗子弹穿过了他的脑袋”。读到这里是整颗心猛地凉了。再回读时还有点不相信。

总的来说，战争与和平里有一种中青年人的朝气，包括托翁自己的。那种大篇的议论有时觉得挺拧巴，就是非常的自信想要表达出来，像阿细说的，“强加给你”。大概是因为横跨欧亚大陆的关系，俄罗斯文学展现出很奇特的一面，总觉得这个故事有点像中国的红楼梦之类的大家族风貌。有人说托氏是追求广度而忽略了深度，在这本书里大概有那么一点，每个人的转变稍显突兀了点。等到了安娜卡列尼娜里，就显得温润浑圆许多。复活则是老年人的沉思吧。

本来想稍微记录下的，结果絮絮叨叨又写了这么多，完全是临时所想，留给自个儿看吧。

最新和平村项目售房协议书汇总二

一个富饶繁荣的国家，展现出一派勃勃生机，人们之间融洽相处，过着无忧无虑的生活;生长在这里的花草似呼也长得分外的好……但是很奇怪，怎么这里的白鸽这么多?真耐人寻味啊!

对，白鸽也称和平鸽，象征着和平;也许这里实在太和平了，看，人们都是这么热情，这么和睦相处;据记载，这里是没有一次战争的记录。

这是一个多么令人向往的地方啊!除了一些好战的人，有谁不希望和平呢?

战争真是太残忍了，它可以一夜间夺去无数人的生命，摧毁无数个家园……

可是美国的布什居然忍心去破坏和平，去发动战争，难道他认为战争就像小孩子玩泥沙一样吗?

有认认为：美国政府和媒体不愿意用人性的眼光来看待伊拉克人民的苦难，而是将一切问题都归结到萨达姆身上，其目的是-萨达姆政权，占有伊拉克的石油。

其实，美国拥有世界上最多的大规模杀伤性武器，而且是曾经使用过这些武器的国家，它根本没有权利对别的国家指手画脚的。

如果美国对伊拉克开战，那也是一场屠杀，因为伊拉克连最基本的防空系统都没有。那就等于以强欺弱了。

为此，世界各地相继爆发了反对战争、呼唤和平的游.行示.威。这次的反战规模之庞大，游.行人数之多，体现了世界各国的反对美国把自己的国家利益的实现置身于别国的苦难之上，希望世界和平的呼声。

游.行的第一天，华盛顿气温为摄氐零下2度，但避免战争、实现和平的决心与热情支撑着人们。

“不要用鲜血换石油”、“不要向伊拉克开战”的呼声在华盛顿上空回荡。即使战争已经迫在眉睫，但它们仍然希望舆论压力能迫使布什放弃攻打伊拉克的计划，而通过联和国来解决伊拉克问题。

生命是无价的，怎么能用鲜血换石油呢?经过一次战争，双方要死多少人啊?如果要用鲜血来换胜利，换石油，那值得吗?

像《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔说的那番话一样：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。如果在他临时的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

对，这说得对，人们应为正义战争去奉献，因为生命是无罪的。

在美国游.行示.威的人群中，有一个小女孩叫埃米莉，她用稚气的声音对记者说：“如果美国攻打伊拉克的话，就会有更多的家庭失去亲人，”停顿了一会儿，她补充说：“我想信，布什总统打伊拉克是想得到伊拉克的石油，但那是人家的石油，我们不能要。”

多么可爱的小天使啊!

连一个小孩子也知道反对战争，不能用鲜血去换别人的石油!那么难道总统大人，竟然想不到吗?

给和平一个机会吧，给人们一个和平的机会吧!因为残酷的战争会夺取无数人的生命财产，会毁灭人们的美好家园!

“给和平一个机会吧。”全世界的人都在呼唤着和平!

最新和平村项目售房协议书汇总三

我们无法计算抗美援朝战争对中国的意义。

每当谈到抗美援朝战争，现代社会的舆论就充满复杂。我们为何而战?长眠在朝鲜冻土中的中华儿女，国家的利益和战略缓冲，进入中国台湾海峡的第七舰队，今天朝鲜对我们的态度，赢得世界的尊重，铁幕下的饥饿，军人的忠诚与勇敢，韩国的繁荣，军队转变为国防的象征，价值观的转变，出色的战术，千变万化，令人无法评价。

而在那万花筒般的文字深处，我所看到的只有两个字—尊严。

在日本，我阅读了大量关于甲午战争的史料。出乎意料的是，战争爆发之前，日军不但没有打到山海关的思想准备，甚至没有打过鸭绿江的作战计划!对中国这样一个大国，日本人虽然知道它的软弱，几百年前丰臣秀吉在大明的炮声中忧病而死留下的恐惧，依然使日本迈不开侵略的步伐。

是谁让日本军队杀进了中国?

日本人的记载有些荒唐—因为在平壤缴获了叶志超丢弃的大量装备，日军士气大振。清军陆军的行营炮和连发枪比日军的装备还要先进，却一触即溃，令日军对中国有了“新的认识”。然而，他们还是遵令在鸭绿江停了下来，并没有敢轻易渡江。

这时，对岸却来了一支清军骑兵—这就是所谓的“八旗铁骑”了。日军只有三十人的先锋部队隔江开枪射击，并且就地准备掘壕防守。不料清军几百人的马队立即蜂拥而逃，丢盔弃甲!于是日军小队长就自作主张渡江追击，后续的日军随即跟上。

违抗命令如何?胜利者是不受责备的。确切地说，这些违抗命令的日本兵只是发现了一个事实。

从那一刻，中国的尊严，在日本人的心中已经荡然无存了。

从那一刻，九一八事变和七七事变的种子已经发芽。只要中国稍有反抗，日本就要“膺惩支那”，因为，在日本人眼里，那个时代的中国人根本不配有“尊严”二字。

在日本人眼中是这样，在作为盟军的美国人眼中又是如何?电影《海鹰》里面有一个美国兵用手电筒在国民党军官脸上照来照去的情节，那完全真实。在兰姆迦的军营里，中国的将军受到的就是这种待遇。包括中国军队的统帅蒋介石，史迪威都可以毫不在乎地称他为“花生米”。中国台湾的朋友讲，美国人的骄横跋扈，使民族自尊心很强的蒋介石也无法忍受，乃至派蒋经国砸了美国在台北的办事处，然后托词暴民所为，赔钱了事，为的就是出一口气。

也只能出一口气，还是要赔钱的。蒋老先生并非不爱国，他没有办法，谁叫国民党的军队一个师让日本人一个营追着跑呢?

那个时候，中国人没有尊严。

有人说，尊严有什么用?为了这个尊严在朝鲜失去了几十万人命呢。

没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，不是一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样轻易被征服了。

没有尊严的国家，就是在引诱他人入侵、蹂躏的国度。古人云，“天与之财，不取不吉”。这是历史上不能改变的事实。抗战前中国不是没有军队，几百万呢。中国也不是没有爱国者，_是巨人，孙中山也是，甚至袁世凯在死去的时候也自负地哀叹—“为日本去一大敌”。但是，人家还是来了。因为知道你中国好欺负，大好河山，你看不住你的家。

我们尊重为自由而牺牲的勇气，而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人、有尊严的国家之间的事情，所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。

美国人在朝鲜战争结束之后，立了一座朝鲜战争纪念碑，在纪念碑上写的话是“自由不是无代价的”，它的含义是：在朝鲜战争中牺牲的或者在越南战争等各地战死的美国兵，包括“二战”中在欧洲、在太平洋各岛战死的美国兵，他们是为自由而牺牲的，也就是说，美国今天能有一个自由的社会是得益于这些人的。

抗美援朝战争打完之后，再没有任何一个国家敢到中国来侵占一个县城。跟中国讲条件。抗美援朝战争为我们赢得了尊严，也让我们拥有了享受和平的权利。从那以后，直到今天，对中国动武就成了一件令人疑虑重重的事情。

为我们这些普通人赢得了和平的权利，志愿军的牺牲，得利的不是一家一姓一个政府，而是所有的中国人—甚至包括那些可能因为对中国发动战争而死的外国人。志愿军的血，为我们这些普通人而流。

中国人民志愿军的牺牲者，与青山同碧。

我们应该感激。

人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是：

“尊严不是无代价的!”

这部《决战朝鲜》，我以为，就是为这些牺牲在朝鲜的中国军人，在我们心底树起这样一座纪念碑。感谢作者的辛勤劳动。

最新和平村项目售房协议书汇总四

之前利用煮饭的时间大约把这名著大约听了一遍，但听得不够仔细。后想对其中的一些章节进一步了解，就去找书看。结果找到一本陈亚峰编译的，内容删减很多，大为逊色，很是失望。之后才又找到这套董秋斯翻译的上下集译本，也才找到读托翁著作的感觉。董先生的译本虽然是从英译本翻译而来，却非常流畅有神韵。书中还有董秋斯夫人凌山作的序，并对开头几章作了注释，且附了大事年表，帮助我们了解故事背景。董先生的翻译让我印象深刻的是他连书中提到尼古拉唱的歌他都用诗一般的语言翻译出来：

清宵明月下

幻想正踟蹰

何幸有一人

所思仍在汝

竖琴织指触

草地播佳曲

芳心因汝满

消息付于汝

佳期指日到

犹深延滞苦…

还是谈谈对作品的感受并作些笔记。

有人说道：“所谓名著，就是人人都说应该看，但谁也不看的书。”我对这句话特别不认同。或许应该这么说：所谓名著，就是人人都说应该看，但很少人真正去看，看了又后悔没有早看的书。看名家名著，你会不断惊叹于他们对人心世事的洞悉，对生活爱情的思考和见解，对生命本源的追寻和探索；你的心会跟着书中人物跌宕起伏，你会为他们的命运悬着一颗心，你也会因为作者的精彩描述让你有共鸣而开怀大笑。总之，体验非常愉悦，这是与读那些劣质书籍或刷微信极为不同的体验。这也是为什么我现在决定认真写一下读书笔记。

《战争与和平》，篇幅宏大，围绕着四大家族展开：别竺豪夫家族（彼尔），包尔康斯基家族（安德烈，玛丽），罗斯托夫家族（纳塔莎，尼古拉）及库拉金家族（伐西里王爵，爱伦，阿纳托尔）。巨著有太多可圈可点的地方，特别吸引我的是托翁对人物形象的刻画和心理描写，太准确太传神了。战争与和平，涉猎太广。托翁似乎给了不同家族以特定的个性。别竺豪夫比较慷慨大度，但却脾气暴躁没有毅力。包尔康斯基家族的人充满理想，理性自律，追求精神上的卓越。罗斯托夫家族的人性格各有不同，但都比较世俗善良，对生活有本能的直觉，对环境适应力比较强。而库拉金家族的人性格卑劣自私是写在骨子里的，他们会本能地作对自己有利的事，完全不考虑别人的感受。对别人的伤害完全没有内疚，还觉得无辜。

巨著太过博大，不敢妄论。在这里，我只谈爱情，只从纳塔莎与安德烈和彼尔的爱情说起。

纳塔莎是个对生活充满热情的真性情的女子。小说从1805年她十三岁开始描写，她一出场就带着笑声，好奇，不受约束，敢于尝试，又有着一般女子的虚荣心，主动向包力斯索吻。她就按着她的直觉生活，非常善于察言观色，从大人的谈话知道哥哥尼古拉受伤的消息，也了解桑尼亚和尼古拉的恋情。然而，她后来又想不起包力斯的样子，迷上了舞蹈。一次偶然的机会，安德烈王爵到她家中拜访她父亲，晚上住的房间在纳塔莎的楼下。纳塔莎在窗口看美丽的月夜，跟桑妮亚说她想飞入天空。这新奇的想法展示的一个全然清新的少女形象深深吸引了当时觉得生活了无生趣的安德烈王爵。

安德烈王爵出场于安娜·巴甫罗夫娜的舞会上，与众不同。“安德列·包尔康斯基王爵，小王爵夫人的丈夫。他是一个很英俊的青年，中等身材，生有刚强而清秀的面貌。他周身一切，从他那厌倦的无聊的表情，到他那安静的匀整的步子，跟他那活泼的小夫人形成极端鲜明的对照。”虽然出身贵族，善于与贵族周旋，他却不喜欢上流社会的虚伪，甚至后悔结婚，因为他的妻子是个喜欢上流社会的稍嫌浅薄的漂亮女人。为了逃脱这一切，他把怀孕的妻子留在乡下父亲身边，去参与了军队，在父亲的老同事总司令库图佐夫身边当传令官。安德烈聪明，有上进心，勇敢果断，正直，深受库图佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破仑那样立一番丰功伟业。但军队的一些勾心斗角也使他厌烦。

在奥斯特里齐战役中，他勇敢地跑在前面，想建功立业，却被子弹打中了。在他倒下的刹那，他看到头顶的天空，“那崇高的无限的天空”，即使拿破仑在他面前，“他知道那是拿破仑——他的英雄——但是在那一刹那，比起那时在他内心和上面飘浮着云团的崇高的无限的天空中间的变化来，他觉得拿破仑是一个非常渺小的不重要的生物。”

“在那一刹那，比起他先前看见的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空来，他觉得拿破仑所萦心的一切兴趣是那么不足取，他的英雄自身怀着他那无聊的虚荣心和得胜的快乐显得那么下流。” 他领悟到：“除了我所了解的一切东西的不重要外，除了某种不可解但十分重要的东西的伟大外，没有一样东西是确定的，完全没有。”

他侥幸地存活下来，回到童山家里时正好目睹了妻子难产死去给他生下一个儿子。

战争的残酷，妻子的离世让他意兴阑珊，躲在乡下盖房子，祈求平静的生活。他对彼尔说：“我过去为名誉生活。——说到究竟，名誉是什么呢？也就是爱别人，愿意为他们做一点什么，愿意得到他们的赞许。——我照这样为别人活着，并非几乎乃是完全毁掉了我的生活。自从我开始专为我自己活着以来，我变得平静一点了。”

然而，他的外表“变得更瘦，更苍白，也更倔强了”表明他并不平静。

和彼尔的一场谈话让他的信仰发生了改变，“自从奥斯特里齐以来，他第一次看见他躺在战场上时看过的那崇高的永在的天空；于是睡了很久的一种东西，他内心最好的一种东西，突然在他的灵魂中醒过来，欢喜而且年轻。”

“安德列王爵一连在乡间过了两年。

他非常富有彼尔所缺欠的那种切实际的韧性，这一种韧性使他不慌不忙地把事情办起来了。

在料理庄务、阅读多种书籍以外，安德列王爵这时忙着对我们上两次不幸的战役作批评的探讨，也忙着起草一种改革军队制度和法规的建议。”

1809年春天，他去视察他儿子承继的利阿赞的庄子并拜访了纳塔莎的父亲。

路上生出嫩叶的老橡树，被夜间的美撩动了的纳塔莎美丽少女形象，柔美的月夜，所有这充满生气的一切忽然扰动了他的心弦，让他对生命有了渴望。他似乎明白：“除非他把他的全部人生经验用在一种工作上，再度在人生中演一个积极的角色，他的全部人生经验就必然归于无意义的浪费了。”

另边厢，纳塔莎出落成16岁的少女了。她再次遇到包力斯，尽管并不是真喜欢他，她却很愿意与他调情，搞得包力斯神魂颠倒，后来是她母亲伯爵夫人制止了。

在1809年的最后一天，纳塔莎去参加生平的第一次大型舞会。安德烈王爵邀请她跳了舞。”从纳塔莎身上，安德列王爵领会到一种在他是完全陌生的，充满他前所未知的乐趣的、稀奇的世界。 他爱上了她，想和纳塔莎结婚，尽管他们年龄差了15岁。但是，他的父亲老王爵反对，只同意先订婚，一年后再结婚。他只能遵从他父亲的意见。纳塔莎高兴地接受了他的求婚，只是对一年的期限觉得很难过，虽然安德烈说在这一年内她是自由的。

在这一年时间，安德烈接受医生的建议到欧洲修养他被战争摧弱了的身体。纳塔莎在他最初离开的日子，尽量让自己过得平静快乐。后来，就开始想他，为青春美好的日子悄悄流逝却没有跟他在一起而难过。但她不擅长在信中倾诉她的思想，她的信总是枯燥乏味。

在一年将近的时候，安德烈因为健康原因又推迟了几个月。

那年冬天一月尾，老劳斯托夫伯爵带着纳塔莎和桑妮亚去了莫斯科。在那里，纳塔莎见到了安德烈的父亲和妹妹玛丽王爵小姐。可是，她和他们的相处尴尬而不自在，这让纳塔莎很难过，也让她更加思念安德烈，怨他不在她身边。

在这样心境下，她参加了莫斯科上流社会的一场舞会，遇到了阿纳托尔.库拉金。后者漂亮俊秀，善于讨好女人，又不断跟纳塔莎献殷勤，没有经验，没有母亲在身旁指导的纳塔莎不由自主地被勾引。她对阿纳托尔有一种感觉-因他对她的赞美而得到满足的虚荣心，以及他们中间没有道德的遮拦的恐惧心。她陷入了一种被情欲支配了的爱，没了自我，失去理智。居然要和阿纳托尔私奔，好在被桑妮亚识破了没有成功。

阿纳托尔是个自私自利只顾自己享乐的没心肝的人，当纳塔莎知道他已经结婚还来勾引她，她绝望了，一病不起。

彼尔，作为看着纳塔莎长大又喜欢她的监护人，作为安德烈王爵的好朋友，作为阿纳托尔的内兄这时被卷进来为这件事情善后。

彼尔是别竺豪夫伯爵的私生子。别竺豪夫是叶卡捷琳娜女皇时代著名的贵族，小说详细描述了他快死前各利益方的各种勾心斗角。最后，彼尔继承了他的遗产，成了上流社会的宠儿。

彼尔性格温和善良，不太受各种礼仪约束。安德烈说他是“圈子里唯一的活人”。但同时，彼尔性格也很懦弱，意志薄弱。伐西里王爵设法把女儿许配他，他虽然心里不喜欢她，觉得她愚蠢堕落，却受了她美貌的诱惑，稀里糊涂地和她结了婚，之后还因为她和朵罗豪夫的婚外情而决斗，并离开了她和她分居。他一直在追寻生命的意义，觉得自己过着一种卑劣的、懒惰的、不道德的生活而不安。后来他加入了共济会，信了上帝，梦想着可以过积极的道德的生活了。

彼尔本着教义，去南部周游他所管辖的庄子，想去帮助改善农奴们的境况。但是，因为他的惰性没有毅力深入了解实际情况，反而被庄头们摆弄，表面糊弄他，实际上并没有帮助到农奴们。不过，他借机去见了他的朋友安德烈，并向他宣讲了共济会的理念，给了安德烈启发。

在纳塔莎背叛她之后，安德烈怀着对纳塔莎的怨恨请彼尔把她的书信和画像还给了她。

彼尔去劳斯托夫家执行安德烈交给他的使命。纳塔莎的自责和难过引起了他的爱怜和柔情，他甚至对他说：“假如我不是我，而是世界上最漂亮、最聪明、最好的人，并且是自由的，我一定趁这时跪下来向您求婚和求爱了！”于是，许多天来第一次纳塔莎流下感激和热情的眼泪，并含着泪投给他温柔的、感激的一眼。

彼尔觉得，他的心灵受了感化，受了鼓舞，正在进入一种新生活。

上集到这里结束了。

最新和平村项目售房协议书汇总五

一九四一年希特勒发表了一篇名为《征服欧洲》的文章，那是在德军打垮法军，攻占了比利时和荷兰，英 国远征军也被驱逐出欧洲大陆之后。他在文中写道：

“去年的五月十日，也许是德国历史上最值得记忆的战争开始了。我们在数天之内就击溃了敌人的前 锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被 驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃。

”一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果。三度说服国会。我利用这次 会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意 ……“

战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正 义战争，都免不了伤亡，然而，真正战死沙场的人，往往是地球上无数爱好和平者中的一员，他们被他们 的长官们赶到前线去与敌人厮杀，却并不知晓这场战争能为他们带来什么?为世界人民带来什么?有人说 ”战争是一场发昏的游戏“，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者成了他们手中的侵略工具， 或者说，只是这场”发昏的游戏“中不起眼的一个道具。显然，战争是邪恶中最大的邪恶。当侵略者为暂 时的胜利而庆祝时，谁为那些随战争硝烟逝去的生命埋单?厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上 的伤口，而失败的人们已永远失去了他谬去的辉煌。爱好和平的人们，又一次看到了战争的残酷!

19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈 加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发!人类也第一次经历了一场世界性的空前混战!

二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何 时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频繁，突飞猛进的科学技术使战争变得 更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了 一次又一次充满血腥与恐怖的浩劫!

1920xx年，随着萨拉热窝的几声响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空 前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变 的更加迅速，20xx多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸 ——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!

席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝， 把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20xx年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠 刀，发动了第二次世界大战!

古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西 洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万 亿美元以上!

1945年，在苏、美、英、中等世界反法西斯国家的英勇奋战和全力打击下，法西斯终于彻底覆灭了! 墨索里尼被暴尸街头!希特勒在地下室自杀!东条英机被推上绞刑架!这三个罪恶滔天的战争祸首终于得 到了他们应有的可耻下场!但是，那惨死于奥斯维辛集中营的400万犹太人、那惨死于南京的30万中国人 ，还有那被原子弹毁灭了家园的日本人，他们的生命永远被停留在那场浩劫中的恐怖一瞬了!

二战终于结束了，联合国的建立和许许多多战后独立的国家使人们看到了和平!然而，二战后，人类 已经拥有了足以把我们这个地球彻底毁灭数次的恐怖武器!长久的真正和平还是渺茫!在战争中获得最大 利益的美国，和自诩为社会主义老大的苏联，在本该享受和平的时代里开始了争霸世界的”冷战“，又一 次使世人清楚的看到，战后的所谓和平时代，实际上是那些大国重新对抗的时代，还是充满了刀光剑影!

80年代末90年代初，东欧巨变、两德统一、苏联解体，世界格局发生巨大变化，没有对手的美国更是 自我陶醉!在1991年的海湾战争中，美国第一次打赢了战后的大规模局部战争，给了那些”敢于不服“的 国家一个下马威!

20世纪末，美国再生事端，以科索沃问题为借口，对南斯拉夫联盟发动了大规模空袭，连中国驻南使 馆都成了它肆意袭击的对象!当人们怀着企盼和平的心态迎接二十一世纪的时候，战争也伴着人们来到了 新世纪。巴以冲突不断加剧，伊拉克战火、科索沃的轰炸声把他们从梦中震醒。九一一恐怖袭击事件使美 国再次出兵亚洲。隆隆的炮火声反复证明：人类的永久和平还不能随着新世纪的到来而到来。战争与和平 总是在交相更替。虽然和平与发展是当今世界的主流，但只要和平因素的增长代替不了战争因素的增长， 战争就不可避免。因此，世界各国都争相把国防建设，摆到十分突出的位置。

战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢?

对于那些大权在握、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的好战分子来说，他们很少能真正尝到 战争带来的苦水，而对于爱好和平的人民来说，战争带给他们的永远是不幸。善良的人们不禁要问，这是 为什么?为什么人类要互相残杀，为什么战火永不退去，为什么没有永久的和平?人类什么时候才能学会 真正的宽容与理智!21世纪已在局部的战火中走过了10个年头，世界人民回首战争，经历战争，更期盼和 平!爱好和平的人们都希望我们的世界是一个兄弟姐妹手足情深、人人相互友爱的世界。我相信，总有一 天，人们会真正懂得爱，真正懂得”和平与发展“，真正抛弃武力，把我们这个蓝色星球真正当作全人类 共同拥有的美丽家园!

最新和平村项目售房协议书汇总六

我们无法计算抗美援朝战争对中国的意义。

每当谈到抗美援朝战争，现代社会的舆论就充满复杂。我们为何而战?长眠在朝鲜冻土中的中华儿女，国家的利益和战略缓冲，进入中国台湾海峡的第七舰队，今天朝鲜对我们的态度，赢得世界的尊重，铁幕下的饥饿，军人的忠诚与勇敢，韩国的繁荣，军队转变为国防的象征，价值观的转变，出色的战术，千变万化，令人无法评价。

而在那万花筒般的文字深处，我所看到的只有两个字—尊严。

在日本，我阅读了大量关于甲午战争的史料。出乎意料的是，战争爆发之前，日军不但没有打到山海关的思想准备，甚至没有打过鸭绿江的作战计划!对中国这样一个大国，日本人虽然知道它的软弱，几百年前丰臣秀吉在大明的炮声中忧病而死留下的恐惧，依然使日本迈不开侵略的步伐。

是谁让日本军队杀进了中国?

日本人的记载有些荒唐—因为在平壤缴获了叶志超丢弃的大量装备，日军士气大振。清军陆军的行营炮和连发枪比日军的装备还要先进，却一触即溃，令日军对中国有了“新的认识”。然而，他们还是遵令在鸭绿江停了下来，并没有敢轻易渡江。

这时，对岸却来了一支清军骑兵—这就是所谓的“八旗铁骑”了。日军只有三十人的先锋部队隔江开枪射击，并且就地准备掘壕防守。不料清军几百人的马队立即蜂拥而逃，丢盔弃甲!于是日军小队长就自作主张渡江追击，后续的日军随即跟上。

违抗命令如何?胜利者是不受责备的。确切地说，这些违抗命令的日本兵只是发现了一个事实。

从那一刻，中国的尊严，在日本人的心中已经荡然无存了。

从那一刻，九一八事变和七七事变的种子已经发芽。只要中国稍有反抗，日本就要“膺惩支那”，因为，在日本人眼里，那个时代的中国人根本不配有“尊严”二字。

在日本人眼中是这样，在作为盟军的美国人眼中又是如何?电影《海鹰》里面有一个美国兵用手电筒在国民党军官脸上照来照去的情节，那完全真实。在兰姆迦的军营里，中国的将军受到的就是这种待遇。包括中国军队的统帅蒋介石，史迪威都可以毫不在乎地称他为“花生米”。中国台湾的朋友讲，美国人的骄横跋扈，使民族自尊心很强的蒋介石也无法忍受，乃至派蒋经国砸了美国在台北的办事处，然后托词暴民所为，赔钱了事，为的就是出一口气。

也只能出一口气，还是要赔钱的。蒋老先生并非不爱国，他没有办法，谁叫国民党的军队一个师让日本人一个营追着跑呢?

那个时候，中国人没有尊严。

有人说，尊严有什么用?为了这个尊严在朝鲜失去了几十万人命呢。

没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，不是一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样轻易被征服了。

没有尊严的国家，就是在引诱他人入侵、蹂躏的国度。古人云，“天与之财，不取不吉”。这是历史上不能改变的事实。抗战前中国不是没有军队，几百万呢。中国也不是没有爱国者，_是巨人，孙中山也是，甚至袁世凯在死去的时候也自负地哀叹—“为日本去一大敌”。但是，人家还是来了。因为知道你中国好欺负，大好河山，你看不住你的家。

我们尊重为自由而牺牲的勇气，而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人、有尊严的国家之间的事情，所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。

美国人在朝鲜战争结束之后，立了一座朝鲜战争纪念碑，在纪念碑上写的话是“自由不是无代价的”，它的含义是：在朝鲜战争中牺牲的或者在越南战争等各地战死的美国兵，包括“二战”中在欧洲、在太平洋各岛战死的美国兵，他们是为自由而牺牲的，也就是说，美国今天能有一个自由的社会是得益于这些人的。

抗美援朝战争打完之后，再没有任何一个国家敢到中国来侵占一个县城。跟中国讲条件。抗美援朝战争为我们赢得了尊严，也让我们拥有了享受和平的权利。从那以后，直到今天，对中国动武就成了一件令人疑虑重重的事情。

为我们这些普通人赢得了和平的权利，志愿军的牺牲，得利的不是一家一姓一个政府，而是所有的中国人—甚至包括那些可能因为对中国发动战争而死的外国人。志愿军的血，为我们这些普通人而流。

中国人民志愿军的牺牲者，与青山同碧。

我们应该感激。

人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是：

“尊严不是无代价的!”

这部《决战朝鲜》，我以为，就是为这些牺牲在朝鲜的中国军人，在我们心底树起这样一座纪念碑。感谢作者的辛勤劳动。

最新和平村项目售房协议书汇总七

下面我结合自已的学习体会,按照要求,从对“和平积弊问题大起底大扫除”主题的认识、对照五个方面个人检查和下一步整改措施三个方面进行汇报:

这次“和平积弊大起底大扫除”活动，从本质上讲，也是一次思想解放运动，核心是破除陈旧观念、传统习惯的束缚，革除一切与打仗要求不相符的积习陋习，真正把战斗力标准立起来，使官兵思想、状态、精力向备战打仗聚焦。作为党员，我们有着义不容辞的责任与义务进行对照检查，在平时生活中严格要求自己，勤于反省，不断提升自身。

1、对照“打仗思想不牢”问题进行个人检查。

部队首先是一个战斗队。世界形势千变万化，战争危险并不遥远，只有始终保持召之即来、来之能战、战之必胜的战备状态，才能有效克服重重困难，建立起世界一流的军队。然而我在这方面，仍然有当“和平兵”的思想，缺少当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗这根弦。存在意识半会打不起来，轮不到也用不上等思想，弱化了抓备战的紧迫感。平时训练得过且过，对于实战训练看得不少很重。渐渐忘却当兵打仗、练兵打仗的初心使命。以上种种表现，看似是思想觉悟不高、自我要求不严的问题，实则是危害极大的慢性病，对整个军旅人生都存在着极大的锈蚀杀伤力，要及时改正。

2、对照“学习意识不强”问题进行个人检查。

政治理论学习是军队工作的生命线，在军队建设工作中起着非常重要的作用。我对学习的认识不充分，在上级组织学习时，总是混日子不把心思真正用在学习上，总想着这是必要的形式，没有实在的内容，总是不把听课放在心上，学习都是被动式地接受，而不主动学习，在平时的生活中更没有自学的习惯，不重视理论学习知识的自学，甚至不愿意安排时间学习。这样学习动力不足的问题，是没有充分认识到政治教育在军队建设中的重要地位和作用导致的。

3、对照“实训标准不高”问题进行个人检查。

强化综合素质，提高打赢本领，就要求我们切实提高训练标准。高技术条件下的战争需要高素质的人才。我们要切实提高业务水平，强化综合素质，决心增强自我加压力度，牢固树立把训练场当战场，从难从严要求，练协同、练战法、练技能，善于发现和解决遇到的各种问题，提高打赢未来高技术条件下的作战本领。我在训练中抱着“只求过得去，不求过得硬”的想法，训练有时不是很积极，存在舒服一分钟，就是赚到的思想，实在不应该。

4、对照“‘两不怕’精神弱化”问题进行个人检查。

“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神是我军凝聚力量、攻坚克难、克敌制胜的法宝，这股劲、这种精神，任何时候都不能丢。新形势下，弘扬“两不怕”精神，就是要把它落实到能打仗、打胜仗的实际行动中，激励一代又一代官兵当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗，全面提升部队在信息化条件下的整体作战能力。然而我却没有很好地贯彻落实“两不怕”精神，训练中怕热怕苦怕累怕出汗，训练积极性不是很高。这样的态度和习主席要求的“两不怕”战士有着很大的鸿沟。我深刻认识到这样的态度存在问题，需要开展自我的反思和纠正。

5、对照“存在骄娇二气”问题进行个人检查。

习主席多次强调指出：和平时期，决不能把兵带娇气了，威武之师还得威武，军人还得有血性。血性，古往今来都是备受推崇的人格特质之一。它是“虽千万人，吾往矣”的道义承担，是“曲戟在颈,不易其心”的忠诚坚守，是一闻战鼓虎气生的豪气迸发，是“捐躯赴国难，视死忽如归”的死生抉择。骄娇二气要不得，尤其是我们这些青年官兵中，不能种下骄娇二气的种子。而我在日常行为规范中，还是存在有骄娇二气的影子的。比如说，安排出公差不积极，打扫卫生怕脏怕累等等，都是要不得的。

通过这次自查自纠,我发现了自身存在的许多问题,在之后的学习工作中我会努力做到：

1、深入透彻学习新理论，积极投入生活实践中来。

进一步坚定自己的政治信念和政治理想，自觉关注当前国内国际形势，关注有关院校改革的大政方针和具体措施，坚定改革强军意志，投身改革强军实践。在政治理论课程学习方面，改变学习知识浮于表面、敷衍了事的现状，对接触的课程内容进行深入分析和认真思考，使课程内容真正内化为自己的思想。在对新思想的学习上不只留于表面，而是真正做到学懂弄通，而且积极把理论投入实践中来，紧跟时代发展的步伐，坚定不移追随以习近平为核心的党中央的领导。

2、以高标准严格要求自己，争当先锋模范。

端正学习训练态度，不断提升自己的学习训练水平，并且带动其他同志努力学习、认真训练，培育良好的学习训练氛围，充分发挥一名党员的模范带头作用。培养自身的科学管理的能力，提高工作效率，同时注重统筹规划的能力培养。在工作、学习和训练中始终以一名优秀党员的标准严格要求自己，思想不懈怠，标准不降低。同时认真听取他人的批评与建议，积极改正。