公园游船承包协议书简短 公园游船项目策划书(九篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

如何写公园游船承包协议书简短一

从叠翠楼东侧沿廊而下可进入迷离的山洞。请看这座宏伟的假山，它是静心斋的主要景观，一些山石连接在一起，一些山石排列成曲折的样子，形成了了一个整体。当冬天大雪降下，这些山石就象是片片白云一般。

静心斋浓缩了中国古典园林之精华，在不足一顷之地，建造了辉煌的殿堂、静雅的小室、精巧的叠石、开阔的亭子、小桥、泉瀑、山洞、树木，所有这些都和谐统一，呈现出四季景色。静心斋是一座美丽的园林。同太液池相比，您是否觉得这座小园林更幽静和安详。

大西天景区点 (西天梵境、九龙壁 ) 这里是北海公园北岸的大西天景区。

静心斋的东侧有一组建于明代嘉靖年间的庙宇，原是大西天经厂，清代称为"西天梵(fàn)境"，又称为大西天。

这个景区包含着三重院落，"西天梵境"庙山门前，有一座高大、壮观的三洞四柱七楼彩色琉璃牌楼，正面匾额题为"华藏界"，寓意是：游览至此向北便顿时进入了佛门净门净土之地。琉璃牌楼宏伟的气势，为后面的庙宇增添了神秘与辉煌，也成为北海北岸一处显著的景观标志。

"西天梵境"的围墙是朱墙碧瓦，三座独立汉白玉券门，都是黄琉璃筒瓦歇山顶大脊门楼。门楼的下面是红墙，以汉白玉须弥座为依托。门楼左右以宇墙相联，中间门楼外台明上，装有汉白玉围栏，台阶正中丹陛是二龙戏珠浮雕，这块汉白玉丹陛，石质细腻，雕刻精良，是难得的古代石刻艺术精品。

"西天梵境"有三座山门，朱红门、黄金钉，威严庄重。门前设有月台，围有彩色琉璃花墙，更显肃穆与华贵。北海众多皇家寺庙建筑中，西天禅林喇嘛庙山门，以及门前月台、牌楼等景致，整体气势的宏伟与雍容、确属独一无二。进入"西天梵境"山门，前院正殿是高大的天王殿，这是我们进入的第一个院落，这里种有松树和槐树。在院子的两边还立有两座建筑，东边的是钟楼，西边的是鼓楼。俗话说，晨钟暮鼓。楼的南侧各竖一根旗杆，楼北各有一座八角石幢耸立于石台之上，东幢刻《佛法药师如来本愿经》，西幢刻《金刚般若波罗密经》，其书法及刻法皆为艺术精品。

如何写公园游船承包协议书简短二

游客朋友们：

我们现在已经来到了北山公园，请大家跟随我前行，我将把景区概况和沿途景观一一介绍给大家，并且会给大家时间去自由观光和拍照，也请朋友们跟好团队以免走散。

北山公园坐落在吉林市区的西北面，是一座风景秀丽的森林公园，现已成为北山旅游经济开发区，这里不仅有山，有水，有林，有亭，而且还有集佛、道、儒三教杂糅的古寺庙群。游览北山公园，不仅可以欣赏到这里秀美的自然风光，更可以领略到吉林市悠久的历史和多样的民俗。

北山在清代时曾是皇家狩猎场，而且当时名为“九龙山”，因为整个山体由九座山峰组成而得名。在这座九龙山的后面，有一山凹，因曾有猛虎卧于其中而被人们称为“卧虎沟”。1682年，康熙皇帝东巡吉林时，登上九龙山，眺望整个吉林城，看到这里青山碧水，景色秀美，渔猎农耕，市井繁荣，一派欣欣向荣之像，不禁龙心大悦。正当此时，他身边的一个术士的一番话却令他顿生不安。

朋友们知道这位术士说了什么吗?

原来这位术士向康熙帝进言说：此地九峰环抱，前有天河(即松花江)，后有卧虎沟，是个风水宝地，盘龙卧虎，他日必有帝王出。

康熙帝听完这番话后想起了太祖努尔哈赤曾在此灭乌拉国，兴建州女真，奠定大清江山的情景，禁不住无限感慨。为了社稷永存，免除后患，他急忙询问术士有何破解之法。术士说只要破其风水即可。于是康熙皇帝命吉林将军消去九龙山的数座山头，只留东西两座山峰，以切断“龙脉“。后来又在东峰上修建关帝庙，用忠义神威的关羽来镇住九龙山的风水。

九龙山因九峰而得名，只剩下两座山峰后，人们也就再用这个名称了，后来因其位于吉林将军府衙的北面，人们就改称为北山了。1920xx年，这里正式开辟为北山公园，逐渐成为了一处踏春、消夏、赏荷、观雪的旅游胜地，以其秀美的自然风光、神秘的古刹钟声、神奇的传说故事以及热闹的北山庙会名扬天下，吸引着每一位前来观光的游客。

了解了北山概况和九龙山的传说之后，我们继续前行，现在大家看到的这座拱桥名为“卧波桥”，桥长82米，宽16米，为九孔石拱桥，汉白玉护栏，护栏柱头为盘龙结构，全桥共筑有99条盘龙，暗合九龙山之数。过了卧波桥，大家往右边看，这里的一池荷花开得正盛，这就是荷花湖，每年8、9月份这里都会举办赏荷节，游人如织，热闹非凡。

站在荷花湖边，朋友们抬头看到的那个硕大的“佛”字便是北山的标志之一了，那里是关帝庙的外墙，就是我们刚刚说过的康熙皇帝下旨修建镇压九龙山风水的那个关帝庙。关帝庙始建于康熙40年即1720xx年，至今仍保存有康熙年间制造的82斤重的“青龙偃月刀”一柄和大

钟两口，是非常珍贵的文物。过去每年的农历五月十三是关帝庙会，也是当时北山庙会中最热闹的，因为关羽集忠孝节义于一身，是消灾驱邪、招财进宝、忠孝科举的神灵，特别是满族人最崇拜关圣帝君，所以关帝庙会办得最热闹，烧香许愿的、打把势卖艺的，做买卖唱戏的，盛况空前。

说到庙会，北山庙会可谓是历史悠久了，相传吉林北山庙会最早始于清乾隆三年(1738年)，药王庙开光大典时举办了盛大的庙会活动，从此就形成了一年一度的北山庙会，至今已有200多年历史了。自清代起就有“千山寺庙甲东北，吉林庙会盛千山”之称，意思是说在东北，辽宁千山的寺庙是最多的，但是论起庙会的规模却是吉林北山庙会更胜一筹。如今北山庙会的日期有农历四月初八、十八、二十八，五月十三。规模最大的当属四月二十八的药王庙会，传说这一天是药王孙思邈的生日，也是他的妙手回春日，这时许多善男信女都会云集至此，进庙烧香叩拜，祈求平安。现在每年到了北山庙会的日子，游人香客多达40余万人。

大家往正前方看，这个建筑为九龙门，是为了纪念吉林北山曾有九龙山之称的标志性建筑。它是目前全国最高最重的铜制龙门，高9.9米，重达20吨。此门以九龙山传说为源头，采用龙纹为依托，以预示祥和的龙为主题造型，向人们传递着九龙山的神秘，传达着龙腾盛世、福泽家园的美好祝愿。

再往前走我们就开始登山了，上山的路由三条：左右两侧是石阶路，左边的直达北山西峰，右边的路可达东峰山顶，中间的路是过去王公贝勒们进山狩猎的路，当年康熙皇帝登上九龙山顶时走的就是这条路。大家看到两山之间的这座石拱桥了吧?这桥名为揽辔桥，此桥始建于1937年，为花岗岩石砌筑，长30米，宽5米，高15.7米。这座桥竣工时，请伪满洲国皇帝溥仪为桥赐名。据说溥仪想了很久也没有合适的名字，这时他身边的近臣宝熙为他讲述了康熙皇帝东巡吉林时到九龙山狩猎，行至两峰之间时曾揽辔回首，停马眺望整个吉林城的故事。于是溥仪开口说：就叫揽辔桥吧，揽为把持之意，辔为马嚼子，揽辔即为勒马停骑之意。后来因此桥形似驼背，所以百姓都叫它罗锅桥。等一下我们就登上这座桥，也效仿当年的康熙皇帝眺望一下吉林城，看一看大江弯弓的美景。

现在给大家10分钟自由活动时间，之后我们在这里集合，走中间这条路前往东峰去参观佛道儒三教杂糅的古寺庙群，进而了解吉林当地的民俗风情，然后再去登号称华夏第一亭的揽月亭。途中我还将为各位介绍各个寺庙的历史和现状，而且还有许多动听的故事和传说要讲给大家，所以请一定要遵守时间，准时回来集合，不然那可是您的一大损失哦。好了，现在请拿起您的相机，尽情拍照留念吧。

如何写公园游船承包协议书简短三

游客朋友们，您们好，欢迎您到北海公园参观游览。

当您走进这座有着近千年历史的皇家园林，当您仰望美丽的白塔感受着人间仙境般的秀美，急于要走进园中去享受北海山水的时候，我建议您驻足留步，用您几分钟的时间，听我介绍一下北海公园的总体概况，为您的参观游览做一个导游。

北海公园是我国历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一。这座拥有近千年历史的园林开发始于辽会同元年(公元938年)，金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完颜雍(yōng)又在辽初创的基础上建成一座规模宏大的皇家离宫—太宁宫。太宁宫沿袭中国皇家园林“一池三山”的规制，即北海和中海是太液池，琼华岛如”蓬莱”，团城为”瀛(yíng)洲”，中海犀(xī)山台似”方丈”。并将北宋汴京艮(gèn)岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年(公元1267年)，元世祖忽必烈营建大都，将琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。永乐十八年(公元1420xx年)明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。清朝承袭明代的西苑，乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。

辛亥革命后，1920xx年北海辟为公园对外开放。新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地面积69万平方米(其中水面面积39万平方米)，主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。

走过由汉白玉雕琢的永安桥、穿过堆云牌楼，您就来到了琼华岛。琼华岛上树木苍郁，殿宇栉(zhì)比，亭台楼阁，错落有致，白塔耸立山巅，成为公园的标志。走进永安寺的山门，拾阶而上您可以登上白塔。关于永安寺的壮丽景观我将在您到达时详细介绍。您走下白塔沿岛步行，你可以欣赏到又一些美景。西侧，那里有著名的“阅古楼” 内存有三希堂法帖，它是享誉世界上最著名的书法作品集成。西北面被一组沿湖长廊所环抱，北面山坡上，可见到相传为秦汉时期的文物“铜仙承露盘”;东侧山脚下是琼岛春阴碑，它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦称般若香台,在东坡依山而建;下面是“般若香台牌楼”,过“陟山桥”折而向北就来到东岸景区。

沿湖建有北京目前历史最悠久的船坞;环湖的垂柳掩映着东岸的著名景点——濠濮间、画舫斋。

濠濮间是一处马蹄形小山围成的水潭，在这座人工建造的皇家园林中现出它独特的野趣。由濠濮间向北就是画舫斋，著名的古树——唐槐就在其中，画舫斋以其宁静、幽雅的园林意境名扬中外。出画舫斋西门就可看到清代“先蚕坛”的大门。从先蚕坛北过桥向西而行就到达北岸景区。

北岸景区从东到西布满景点：东侧有静心斋——人称“乾隆小花园”、大西天景点有西天禅林喇嘛庙建筑群，“华藏界”牌楼、“天王殿”、金丝楠木建成的“大慈真如宝殿” 、九龙壁等建筑;九龙壁西南是“快雪堂”“铁影壁”，再往西您就看到了北海五龙亭、阐(chǎn)福寺、小西天等众多著名景点。

从小西天极乐世界殿出来向南，可以从北海公园西门出园，也可乘游艇回到琼华岛由南门出园。

如何写公园游船承包协议书简短四

七星公园位于桂林市区漓江东岸, 小东江流贯其间, 占地面积100余公顷, 因七星山的七个山峰, 犹如天上的北斗七星坠地而得名。公园内有“北斗七星”、“驼峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等胜景, 占有山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大, 游客最盛, 历史性最长的一个综合性公园。

七星山

在漓江东岸, 距市中心1000米, 由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成, 海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米, 7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙, 一东一西, 相互连属, 分布如太空北斗七星, 山名以此而来。山体面积51.5公顷, 以岩多洞奇著称。七星岩而外, 有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林, 突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑, 集桂林石木之胜, 苍劲挺拔, 气度非凡。更为珍贵的, 有隋唐以来石刻500余件。

天柱石

在七星公园西, 花桥东。石挺拨矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高约10米, 上刻“毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江, 江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏, 浓荫簇拥。石颠有小叶榕, 亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记, 是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常盖在词笺上。

花桥

在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处, 桥畔繁花似锦, 小桥掩映于“满溪流水半溪花”之间, 故名花桥。

七星岩 位于七星公园普陀山腹, 岩洞长约1100米, 宽处50米, 最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等, 七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床, 后因地壳变动, 地下河上升, 露出地面成为岩洞, 其后雨水长期沿岩石缝隙渗入, 溶解石灰岩, 并不断在洞内结晶, 从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔, 形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

普陀山

位于七星公园内, 由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音, 故名普陀山。山西南麓有元风洞, 数九寒天, 外冒暖气; 盛夏酷暑, 凉风习习。山上芳草如茵, 翠柏浓郁, 古木参天。从山门拾级而上, 蝉噪鸟鸣, 林静山幽。山腰有普陀精舍, 飞檐门拱, 琉璃朱饰, 素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞, 即到斐声中外的七星岩, 往右继续登山, 则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件, 著名的有唐颜真卿亲笔榜书“逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及“龟蛇合一”浮雕等。

普陀山门

在普陀南麓, 建于1972年。登上普陀山的第一道大门, 是仿亭式的建筑, 由一堵通花矮墙分隔着山体与平地, 中间开一个圆形拱门, 上面是硬脊翘檐坡顶, 绿色琉璃瓦, 高4.5米, 长6.7米, 深4.6米, 面积26.8平方米。门上悬挂着“普陀山”的匾额, “蝉噪林愈静, 鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧, 整个山门掩映于古树浓荫之中, 显得更加清幽、寂静。

摘星亭

位于海拔248米的七星山天玑峰顶, 单檐、8柱8角, 混凝土结构, 长宽各5.2米, 高6.5米, 面积27.04平方米, 建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山; 北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江; 西可赏象鼻、南溪诸胜, 故曾有“旷观亭”之名。

护碑亭

在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建, 以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书“逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻, 故名护碑亭。因“逍遥楼”出自大家手笔, 碑亭又被称作“逍遥亭”。亭高4.5米, 长6.7米, 深4.6米, 面积30.6平方米, 为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑, 简朴、典雅, 不与名碑争胜, 兼有护碑、会景的作用。步入碑亭, 欣赏书法艺术, 浏览方志资料, 兼得园林胜景之趣, 实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西城碑记》, 现已他移。

文昌亭

在普陀山半山腰, “超杜净境”右侧, 名取文运昌盛之意, 因处浓荫耸翠之间, 又名“拥翠亭”, 为重檐、尖顶8角亭。原建于明, 有楼, 毁于抗日战争时期, 1965年在原址新建。高8米, 长宽各5.7米, 面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱, 东为普陀精舍, 西、南有矮墙栏杆, 是凭眺佳处。

元风洞

古称玄风洞, 俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 宽2～15米, 深250米, 面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通, 形成空气对流, 洞口有一股强劲气流, 洞内空气清新。由于日照, 山体热量的聚散, 山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度, 夏日最高达39℃, 冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的“温凉别况”以及田汝成的《游记》中“冬时温如火, 盖阳伏之征也”的记载, 准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建“来风亭”, 明吕调阳曾筑“七星庵”, 清改为“大贤庵”, 现已无存。

忆昔亭

在普陀山博望坪八百壮土墓旁, 1946年建。以纪念抗日阵亡将士, 抚今忆昔, 吸取血的教训, 亦名纪忠亭。高7.5米, 宽5.3米, 长4.2米, 面积22.26平方米, 为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供凭吊憩息。

普陀精舍

在普陀山半山腰、第2道山门“超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址, 1959年拆除全部旧建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米, 深12米, 2层长度略小, 总建筑面积约为400平方米。正屋开敝, 楼上四面开窗, 上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏, “超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑, 形成封而不闭的多变格局, 登楼观赏, 城市风光、山林奇趣, 各呈勃勃生机。

普陀石林

在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面积约150平方米, 呈不等边多边形。相传, 唐代地方官员在这里选石进贡朝廷, 深得唐太宗李世民喜爱, 视为“瑞石”, 镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上, 钱藏宫中。李靖出任桂州总管时, 唐太宗嘱咐他考查“瑞石”产地, 得悉产于普陀山, 敕命建庆林观, 并御书“庆林观”赐额。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀峥嵘, 最为奇美, 为桂林三大石林之冠。

小逢莱

园林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左侧, 建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊, 红柱、坡顶、青瓦, 长16米, 宽6米, 顶高6.5米, 建筑面积96平方米。廊西有矮围墙, 可凭栏眺望城东佳景。山墙上有“小蓬莱”匾额, 亭柱分悬著名教育家马君武联句: “城中佳境, 常绕梦魂, 叹半世飘零, 遂与名山成久别; 岭表旧都, 屡经离乱, 望故乡英俊, 共筹长策致升平。”

博望亭

在普陀山天玑峰半山坳上, 为钢筋混凝土结构, 8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭, 宽约4米, 长10余米, 面积40平方米左右。亭建于山脊, 与米, 深180米, 面积20xx平方米。宋南西路经略安抚使曾布, 性喜访奇, 元丰二年(1079)发现并开发, 辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合, 宜于近观远眺山前山后景物, 俯仰顾盼, 处处入画。

栖霞亭

在普陀山四仙岩口。始建于宋, 名“簪带”, 刘克庄《簪带亭》有“上列青林杪, 凭栏尽桂州”之句·清代重建 后易名“倚岚”, 后改“碧虚亭”, 毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建“栖霞亭”。1979年再新建, 沿用“栖霞”之名。亭有月门, 又称“步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处, 上层为观景亭。游人上下, 若穿云步月, 与碧虚阁对应。渲染了“天上人间”的意境。

玄武洞

在普陀山北半山腰, 与白鹤洞相连。洞口向西北, 高5～6米, 宽2～15米, 深21米, 面积230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真观, 为元代所建, 明改名真武阁, 后因避讳又改为玄武阁, 洞亦更名玄武洞。玄武客早废, 抗战胜利后重盖, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分别为45、100平方米的仿古混凝土结构, 飞角、单檐, 高6.5米。偏客南向, 正阁西向, 均有“玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶, 达正阁, 为8柱大厅, 前可凭栏眺望普陀山麓秀色, 后通白鹤洞,经四仙岩, 达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗, 可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。

玄武, 是中国古代神话中的北方水神, 后为道教所信奉, 同青龙、白虎、朱雀合称四方四神, 其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕, 巧妙地利用岩石的天然色泽, 雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟, 水母类, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。

白鹤洞

在普陀山北半山腰间, 与四仙岩、玄武洞相连。洞高3～4米, 宽6～7米, 深23米, 面积150平方米, 呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔, 洞中一石柱, 如鹤腿, 故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路, 地势较高而曲折, 且洞内幽暗, 通过时自卑而高、由明转暗, 再出敝亮的四仙岩, 给人以变幻无穷的神秘感。

四仙岩

位于普陀山西北半山腰, 与白鹤洞相接, 高7.3米, 宽4～13米, 深32米, 面积约270平方米, 呈穹隆形, 上圆下平, 北连七星岩。洞口开阔、敝亮, 镌刻有摩崖作品多件, 岩内有4个石笋, 传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮, 给岩洞增加神奇色彩。宋时, 岩口建有“簪带亭”, 早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

普陀岩

在普陀山半腰的普陀精舍北侧, 高4～10米, 宽6～9米, 深15米, 面积约120平方米。普陀岩南北对穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面为斜坡, 有25级石阶, 分3级坡降, 中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼, 曾称碧虚洞, 楼早废。

永泉

在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一个像米臼一样的天然石穴, 深约30厘米, 里面有积水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能与地下水源相通, 用以沏茶, 清甜适口。

飞来石

桂林名石, 在普陀山西北的寿佛洞南侧, 原听月亭故址旁, 因石无根, 传为飞来之石。高6.4米, 呈倒圆锥形, 上大下小。顶平, 四周凹凸不平, 上有“堪语”二字, 为清人余心孺所刻。

如何写公园游船承包协议书简短五

六十二年前，美丽的花溪见证了巴金先生与妻子萧珊海枯石烂的爱情。在花溪，这对相恋了八年的恋人，情定终生!

花溪河蜿蜒曲折的，流水婀娜多姿。河岸两边的树木郁郁葱葱，倒映在水中，仿佛水也变成碧绿碧绿的，给人一种清新自然，远离尘世的浪漫感觉。怪不得花溪河被誉为“中国第一爱河”，我想，也许是因为著名作家巴金和夫人萧珊曾在这里渡过他们新婚蜜月，也有可能因这里的绝美胜景，触动了人内心的深情，成就了无数的旷世情缘和爱情故事!

花溪有“两舍”，是东舍、西舍。它是掩映在绿树丛中的两层小楼。西舍曾留下周恩来、邓颖超等许多伟人的足迹;西舍被称为“憩园别墅”，曾见证了著名作家巴金和夫人萧珊的海枯石烂的爱情!

1944年，正是抗日战争烽火正炽的时候，相恋八年的巴金和萧珊，在桂林留下旅行结婚的柬帖，便来到贵阳，来到风景如画的花溪河畔，住进了“花溪小憩”。

1944年5月的一个早晨，他们来到花溪。“花溪小憩”里客人很少，平时几乎看不到人。人称贵阳是个“天无三日晴”的地方。这一年的五月，或许是老天为祝福这对患难情侣，多雨之季却一连晴了好些天。花溪公园枝茂叶繁，浓荫蔽日。

当时的“花溪小憩”，只供住宿，不管饮食。新婚之夜，巴金和萧珊步行半小时，去镇上的小饭馆就餐。一碗清蒸鸡，两碟炒素菜，

就算作喜庆之宴。饭后，踏着如水的月光，说着话，他们挨傍在一起缓缓散步，回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很简陋，但十分清洁干净的客房，是他俩的新房。莹光闪闪的清油灯花中，两人彼此倾诉着国家的苦难、民族的悲怆，倾诉着友人的流亡、别离的凄凉，倾诉着对于未来的追求、对于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水，彻夜不息，倾诉着巴金和萧珊两人刻骨铭心的爱情。

如何写公园游船承包协议书简短六

游客朋友们，您们好，欢迎您到北海公园参观游览。

举世闻名的九龙壁是一座精美华丽的琉璃建筑。建于清乾隆二十一年(公元1756年)，已有200多年的历史。传说是乾隆皇帝看了山西大同城内明朝代王府门前的九龙壁后仿建的。壁高6.65米，厚1.2米，长25.86米。

壁的两面用黄、白、紫、绿、赭、蓝等七色琉璃砖瓦镶砌而成，两面各有九条彩色大蟠龙和海水江崖，蟠龙飞腾戏珠于波涛云际之中，造型活泼，姿态各异，栩栩如生。

壁的东端镶有山石、海水、流云、日出等图案;西侧嵌有海水、流云、及明月图案。

壁的正脊、垂脊、筒瓦、陇垂等地方都有龙的踪迹。九龙壁顶呈“庑(五)殿式”，有一条正脊，四条垂脊，正脊前后各有九条龙，垂脊左右各有一条龙，正脊两侧有两只吞脊兽，它的身上前后也各有一条龙，这样五条脊上就有30条龙。

往下，每条瓦脊前面的筒瓦(俗称猫头既“烧饼形”的筒瓦盖)、陇垂(俗称羊尾巴滴子)、檐的下面，镶嵌的琉璃龙砖(壁四周共有筒瓦252块，陇垂251块，龙砖82块)各有一条龙，在正脊两侧“吞脊兽”下，东、西还各有一个“烧饼形”的筒瓦盖，上面也各有一条龙,加上跃于云雾之中的18条蛟龙, 总共就有大小蟠龙635条。

中国现存三座古代九龙壁，一个在山西，一个在北海，一个在故宫，唯独这座是双面壁。

北海九龙壁，堪称举世闻名。但说起北海大西天经厂却鲜为人知，其实九龙壁就是大西天经厂前面的照壁，九龙壁的后面就是大西天经厂。大西天经厂建于清乾隆二十一年(1756年)。以前，这里一直是皇家进行佛事活动和储藏大藏经雕版的场所，这组建筑群落就是北海大西天经厂。

游客朋友：从九龙壁向北可以看到珍贵的元代遗物铁影壁和珍藏王羲之书法石刻的快雪堂书法博物馆，请您继续参观游览。

如何写公园游船承包协议书简短七

五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓，是一处“林木葱郁花草香，雕梁飞阁泉瀑鸣”，具有两千多年历史的遐迩闻名的陇上胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1,000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。现存最早的一所建筑“崇庆寺”内的“金刚殿”，系明代洪武五年(公元1372年)所建，距今已有600余年。其余建筑群均系清末陆续重修。

五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口——文昌宫——西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。

五泉山

五泉山可分西、中、东三路游览，三路均有楼台亭阁、长栈虹桥、清泉飞瀑，但布局各异，自成体系，各有独到之处。

若从西路前行，第一个风景点为“翠幽新圃”，圃内有梅花洞，洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷人。循西长廊而上，有一形似一轮初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企桥，五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形，四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常实惠，故名“惠泉”。

离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。

出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。

与文昌宫毗邻的是旷观楼。登楼俯瞰，兰州市容尽收眼底。楼下有一深约10米的古洞，洞底聚有一汪泉水，水底布有花石瓦砾，这就是五泉中的“摸子泉”。常有信男善女钻进洞中，用手在泉水中摸索，摸着石头则得男，摸着瓦片则生女，刘尔炘曾在洞门口书一对联，嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂将佛脚抱来，求为父母;明明白白把石头拿去，说是儿孙。”

出旷观楼榜着山岩再向高处登攀，就到了千佛阁。它修筑在东龙口的

千佛阁

飞瀑上面，气势雄伟壮观，地形险要惊人，为五泉山最高的建筑物。凭栏下望，只见东长廊凌空而下，跨重岩，绕清流，环亭榭，把半壁园林团团围起，象捍卫林泉的长城。

迈出千佛阁沿东长廊缓步而下，就到了子午台和八卦台。这儿上临东龙口，下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布，俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。“蒙”为卦名，是六十四卦之一，坎上艮下，坎为水，艮为山，用“蒙”字概括东谷面貌，含山下有险之意。明人李文曾有诗赞美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉。”

由东长廊西望，在那高耸、陡峭的青云梯下有一个四角钟亭雄立山腰。亭内悬挂一个高约3米，口宽2米，计重10000斤的泰和钟，系金泰和二年(公元1202年)，由待鉴镐监视铸造。此钟造型雄伟，声音洪亮，所铸铭文，清晰可辨。原悬于普照寺(兰园旧址)钟鼓楼，为兰州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山，现为省级重点保护文物。

从钟亭而下，过万源阁，大雄宝殿，就到了“金刚殿”(即明崇庆寺中殿)。大殿系歇山式屋顶，斗拱飞檐，雕梁画栋，结构精巧，气势庄严。殿内原塑四大金刚，今已荡然无存，只有明太祖洪武三年(公元1370年)所铸的一尊铜接引佛和铁筹的莲花基座尚存。佛像高5.3米，围阔2.7米，重20000余斤，站立在莲花铁座之上，面目丰腴，微露笑容，衣褶清晰，左手托钵，右手轻扬，似向中外游客致招手礼。

五泉山位于兰州市南，皋兰山北麓。层楼叠阁，沿山铺阵，溪流如带，绿树掩映，好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相传武帝时，霍去病西征匈奴，曾屯兵此山，士卒疲渴，霍去病“着鞭出泉”。这五眼泉至今犹在。一为甘露泉，在文昌宫西边，孤亭掩蔽，清泉涓涓，久雨不淫，大旱不干，饮之如甘露。二为掬月泉，在文昌宫东面，泉宽约尺许，深约五尺，形如井状，中秋之夜，月出东山，这里得月最早，月影投泉心，如掬月盘中。三为摸子泉旷观楼下的摸子洞中。

过去善男信女，用手在泉水中摸索，说摸着石子的生男孩，摸着瓦片的生女孩。清末学者刘尔欣曾在洞口书写一联，嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂，将佛脚抱来，求为父母;明明白白，把石头拿去，说是儿孙。”四为蒙泉，在东龙口下。这里悬崖凌空，有瀑布泻下，如挂练，如扬丝，坠入乱石丛中，溅起无数明珠，流到草坡间，积成一片明镜。“蒙”为卦名，寓意东谷山下有险之意。五为惠泉，在西龙口下的企桥南端谷底，泉圆形，水净沙明，清澈见底，味甘美，宜于烹菜，且有灌溉之利，有惠于民，故而得名。

五泉山是兰州市内著名的名胜之地，在唐，宋时代这里就建有寺庙，后毁于兵火。有建筑一万多平方米，其中崇庆寺、嘛尼寺、卧佛殿、地藏寺等多系明清时代建筑。古建筑群多集中于中峰。进山门沿中间通道直上，殿宇层叠，楼阁错落，甚为壮观。中峰两侧为东西龙口，幽谷之中清泉吐翠，林荫如盖，廊榭亭阁环绕。

东龙口利用山泉之水，新建了碧波荡漾的莲池和逶迤池上的九曲桥，池边伫立二龙戏珠釉壁。240多级，97盈的长廊盘旋而上，将东龙口与中峰连通。西龙口依山就势，建成高阁横秀，飞泉挂碧的“小蓬莱”和碧水，亭台，绿树相映成趣的“翠山新圃”。西龙口西侧的动物园，辟有鹿苑，熊池，狮虎房，猴山，禽园，熊猫馆等。五泉山的“铜接引佛”，“泰和铁钟”是公园的“镇山之宝”，现为国家级的保护文物。

“铜接引佛”原在兰州东关接引寺内安放，现移至五泉山金刚殿。这是一件明洪武年(公元1370年)所铸的铜佛，身高一丈六尺，身围八尺。重约万余斤。造型优美，衣褶显晰，面部神态敦厚丰韵，怡静庄重，面含微笑，左手托钵，右手舒展，一副悲天悯人、接引众生普渡的形态。这是一件极为珍贵的文物。

“泰和铁钟”原为普照寺物，后安放在五泉山钟厅内。这座铁钟为金代章宗泰和二年(公元1202年)所铸造，钟高九尺，直径六尺，重一万斤。造型宏伟肃穆，声音浑厚洪亮。

兰州市动物园也在这里,有鹿苑、熊池、狮虎房、猴山、禽园、熊猫馆、大象馆等,有相当数量的珍惜保护动物。

如何写公园游船承包协议书简短八

好了，各位朋友，我们现在已经再西湖之上了，开始了我们的西湖环湖游。现在我们所在的位置是西湖苏堤的花港码头，等会我们还会回到这里下船，大家拍照时请注意安全。苏堤为苏东坡第二次来杭州做知州时发动民工所建，在我们刚才下车的地方杭州人民还特地建了苏东坡纪念馆。苏堤春晓为西湖十景第一景，取意春为四季之首。整个苏堤有6座桥，有西湖景致六条桥，间株杨柳间株桃一说，6桥也就成了苏堤的别名。杨柳映波、鱼跃锁澜、望山莺啼、桃花压堤、东浦春浓、跨红云飞，6桥都有自己的特色，可以说苏堤的美丽正是由于有了这6座桥。再告诉大家个秘密，据中情局报告，一对情侣要牵手在苏堤路上走一走，成功率百分之99，所以等会大家一定要牵手走啊。

天下西湖36，就中最好是杭州。未得抛的杭州去，一半勾留是此湖。杭州的美丽正是西湖所赋予的，而西湖的风光也正式杭州人民所创造的。整个西湖现在的面积不是太大，才6.7平方公里，当然，西湖以前的面积也是不一的，历史上总是疏浚时大点，而荒芜时小点。而西湖由于淤泥太深，平均的水深才1.8m左右，如果您要问这里可不可以游泳，我可以很负责任的告诉您，可以，不过请吧您的id、ip、iq、ic留下，不过估计您的老婆会很生气，后果很严重的。可能大家都发现了西湖的水比较清澈，这是由于历代杭州政府的官员都比较重视对西湖的保护，远的比如刚才我们所走的苏堤的发起建造者东坡太守，唐时的白居易，最近的就是现在杭州政府的保护西湖。现在的西湖每33天就通过小南湖用钱塘江的水换一次西湖水，就连我们现在坐的西湖画舫的发动装备都是电瓶，不准烧柴油。整个西湖三面云山一面城，只有东面靠近城区，故名西湖。在西湖的四周，散布了很多的历史古迹，比如大家所熟知的西湖十景。当然，西湖最著名的有三怪，长桥不长情谊长，断桥不断肝肠断，孤山不孤皇帝孤。

大家现在往我们船右弦看，那坐宝塔就是非常有名的雷峰塔了，西湖十景中雷峰夕照说的即是此塔。因塔建于西湖南面一平冈，而这个平岗有雷峰、中峰、回峰几个叫法。这座原塔为五代十国时期的吴越王钱弘俶所建，当时再南京为王的南唐国主李煜因为一首虞美人而命丧黄泉，而吴越国也摇摇欲坠。就再这惶恐之际，钱弘俶的老婆黄氏为他生了个儿子，钱弘俶似乎看到了江山希望，于是造雷峰塔感恩佛祖。一开始叫黄妃塔，因为又处于当时的西关门外，又有西关砖塔之说。在明嘉靖年间，雷峰塔被入侵的倭寇，也就是日本人了，放火烧掉，只留下塔心，外部木构建筑全部烧掉，从此颓然苍老，杭州人就有了雷峰颓塔紫烟中，潦倒斜熏似醉翁一说。后来雷峰塔于1920xx年9月25日倒掉，倒掉的主要原因是由于杭州当地老百姓认为雷峰塔的藏经砖能够保护家蚕的生命，有利于丝绸的产出，你偷一块，我偷一块，最后终于倒掉，大家可以想想为什么他们认为会保护蚕宝宝的生命，等会上车时我再告诉大家。鲁迅先生还专门写过《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》，压再妇女之上的大山终于倒掉了。但又说在国富民强时还会重建的。其实说实话，建不建都一样了，大家看现在的男人多受苦啊，天天跟老婆要3从4德，世道变了，做男人真不好啊!!而雷峰塔最有名的也是那断镇压白蛇的故事。现在的雷峰塔是20xx年重新所造，当时开挖地宫时发现了2样宝贝，一个就是佛祖的发舍利，一个就是当时发现了几条已经僵掉的白蛇。

而雷峰塔的南面就是西湖十景的另一景南屏晚钟所在，也就是济公所修行的净慈寺了，有兴趣的话上车再跟大家说。

好了，大家现在有没看到湖中3个石塔，那就是三潭印月的三潭。可以说三潭印月是杭州的标志性经典，就连大家人民币的一块钱的背面都是三潭。整个杭州有3大赏月胜景，最著名的就是三潭印月和平湖秋月。如果说平湖秋月是水中观月，那三潭就是透风漏月。每当夏秋黑夜，在3个石塔内点上蜡烛，用当时杭州的绢丝封住石孔，烛光从3个谭中的圆孔中透出，远远看上去就象湖面上有很多个小月亮倒映，形成印月奇观。其实现在的三潭早已不是原来的三潭，也不在原来的地方。三潭一开始是苏东坡所造，当时的位置是再现在苏堤的望山桥左侧，压堤桥左侧，东浦桥左侧，形成一直线。下令3塔以内不准种植菱藕，以防止湖泥淤积。西湖一直存在着淤泥太深的主要原因也是由于杭州非常有名特产西湖藕粉的功效和名气，在宋朝时都是贡品，外地人都想买，所以人人都种。南宋时马远命名为三潭印月。后来到了明朝杨孟瑛，三个石塔被毁。直到明万历时，杭州县令聂心汤想再西湖里建个放生池，于是就发动民工，疏浚西湖，把挖出的淤泥堆积成一个小岛，就是大家现在所看到的：小瀛洲，它也是西湖中三个岛最大的一个。后来为了恢复三潭印月，就在湖中重建了3塔。小瀛洲上也种植着杭州的一种特产，大家可以猜猜看是什么。…………是西湖莼菜，西湖莼菜汤也是杭帮菜的特色菜之一

右边大家可以看到山上有座很壮观的城楼，那是城隍阁，也叫周新祠。是为了纪念杭州的城隍，叫周新。周新是明朝朱棣时人，是个好官，给人陷害致死。后来给平反了，为了纪念他，就封他为杭州的城隍了。城隍阁前，可边品龙井茶，边看折子戏，听江南丝竹，赏宫廷舞蹈，享受地道的江南风情。那里就是1985年评出的西湖新10景之一的吴山天风。南宋时的金主完颜亮曾作诗：“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，不过为我们的岳飞所挫败(宋城?)。城隍阁下靠西湖边的那片公园就是西湖10景之一的柳浪闻莺公园，那里有再生缘作者陈端生的勾山樵舍，纪念吴越开国君主钱镠钱王祠等景点。在柳浪闻莺公园的南面还有座小桥，很小的曲桥，那就是长桥了，是当年梁山伯和祝英台18相送的地方，你送我我送你送了18个来回，长桥不长情谊长。

好了，大家现在看我们左前方的这座小岛。这就是西湖三岛之一的湖心亭。过去人都认为海外三山的情结，所以很多地方都用三山的名字来命名，西湖也是这样。湖心亭上还有块匾写着“蓬莱宫”的名字，所以也可以说改岛为蓬莱。岛上有块“虫二”二字的碑。大家可以猜猜什么意思啊。…………这是当年乾隆皇帝游玩时所写，问他手下“有谁知道朕意”，当时他身旁没一人能回答出，只有纪晓岚慢慢悠悠的说了四个字“风月无边”。而虫二两个字就是风月两个繁体字去掉外面偏旁。

现在大家往我们船的正前方山上看，那有一塔。名保俶塔，又名宝石塔。也是吴越国时所造。当时吴越国已经为北宋所灭，钱弘俶被抓到开封软禁。吴越大臣钱延爽为了保钱弘俶平安回到杭州。保俶塔屡建屡毁，现在的塔身是1933年民间集资所修。在西湖有一湖映双塔之说，说的就是西湖南北两山的雷峰塔和保俶塔。保俶塔看起来比较娟秀，后来就有了“雷峰如老衲，保俶如处子”之说。那坐山就是宝石山了，也是西湖新10景之一，叫宝石流霞，是杭州人早上看日出的地方，宝石山上多宝石，就因为宝石光泽太甚，所以才这样叫。

好了，现在大家有没看到前面有座桥，那就是断桥了，许仙和白娘子从这里开始。为什么叫断桥，有很多种说法。第一种说是由于以前叫段家桥而名。第二种说法是由于唐时苏堤尚没筑成，白堤是由城里去孤山唯一的路，而断桥是第一桥，是路绝之桥，和孤山相印而称断桥。而最通行的说法是再雪后站在宝石山上，看白堤的话就象一条白线，当日出时，迎日的桥面雪就化了，好像一条白线到这里就断了。断桥残雪，也是西湖10景中最有名的经典之一。当然，断桥的有名也跟白蛇传有关。一日，白娘子游戏人间，看中许仙，做法下雨，许仙借伞，从此开始了一断悲剧故事。大家照相时照景别照人啊，断桥断桥，爱情之断。

前面还有坐跟断桥相似的桥，这叫锦带桥，是断桥的姐妹桥。相传当年乾隆游玩至此，一时太过兴奋，竟把自己的锦带掉到了西湖。其实西湖掉了很多好东西的，你们说淤泥那么深，历朝历代那么多文人墨客来这，你掉个我掉个，多少宝贝啊。当年苏东坡和朋友船游西湖时，斟酒的歌女不小心吧酒壶掉进湖里，于是有人当即作了一上联:"游西湖，掉锡壶，锡壶掉西湖，惜呼锡壶"满船人叫绝，但你望我，我看你，包括苏东坡在内，无人能应对。从此，这一联语便成了千古绝对。这个壶今天要是找到，那就不怕没时间了，大家就可以天天来西湖逛了。这条堤就是白堤了，但不是白居易造的啊，大家别想错了，这条堤再白居易之前就造好了，原来叫白沙堤，白居易有诗：”最爱湖东行不足，绿荫杨柳白沙堤“，杭州人为了纪念白居易才改叫白堤。

现在我们可以看到前面有座小山头，这就是孤山。孤山并不高，38m，但山不在高啊，有仙就灵，是吧。孤山的意思是孤家寡人的意思，这里过去都是皇帝的私家花园。水面前这个大的平台就是西湖10景中的平湖秋月了，这个平台就是用来赏月的，水中观月，中秋最佳。其实平湖秋月1920xx年才回到杭州人民怀抱，在此之前这里为犹太商人哈同所有，被杭州人成为哈同花园，并以他妻子名字中的字命名为罗苑。说起他老婆罗迦琳，有个好玩的故事说给大家听下。相传这罗迦琳比较喜欢吃西湖的藕粉，不过其实好吃，我也喜欢，但又怕别人说她象小孩一样，那时候大家都知道的穿的都是旗袍，身上是没地方装藕粉的小袋字的，没办法，只能天天躲家里吃。这事给哈同知道了，哈同就帮老婆出了个主意，每次出去就拿丈夫喝龙井茶的罐子装些藕粉带出去，别人一看都还以为是帮他丈夫拿的呢。在孤山这也出了位名人，梅妻鹤子的故事大家听说过吧。和平湖秋月相隔一条孤山路的放鹤亭就是说的林和靖的故事。北宋诗人林和靖，杭州人，临湖而居，不问世事，每天过着隐居的生活。他种了360多株梅树，每当春天时就采梅子，然后分装成360多份，每卖掉一份就一天的生活费，而梅的傲然气结也是他所喜爱的。他曾养过一只仙鹤，跟家里人说，当游玩西湖时，就把仙鹤放出来，他就知道要回来了。

这就是我们经常所说的梅妻鹤子。他死后就葬于孤山北边。现在的放鹤亭是为了纪念他的仙鹤，其实原来还有于谦修的梅亭，但毁坏后没有重建。那边的3层阁楼建筑就是文澜阁了，以前是放四库全书七个地方之一，现在划归浙江博物馆了。前面这个红墙绿瓦，有点中西合璧建筑风格的就是非常有名的楼外楼了。楼外楼以杭帮菜为特色，有着150年的历史了，因为楼外楼建在近代著名学者俞曲园家的俞楼外面，所以叫楼外楼。楼外楼有四大特色菜，龙井虾仁、东坡肉、叫化鸡、西湖醋鱼。等会再跟大家说。孙中山来吃过，周也曾9上楼外楼，可见菜做的地道啊,当然这地方不便宜，一个菜少说也要180左右，一等价钱一等货，没办法啊。山外青山楼外楼，西湖歌舞几十休。大家看过楼外楼了，想看西湖的歌舞不，西湖之夜可以让你看个够，等会上车可以带大家组织组织。楼外楼旁这个这道粉墙内就是西泠印社了，吴昌硕、沙孟海、启功等人都曾是该社的社长，它是我国著名的金石篆刻团体。在西泠印社旁这座桥就是西湖的3大爱情桥之一的西泠桥了。说的是南齐歌妓苏小小和阮郁一见钟情的故事。”妾乘油碧车，郎骑青璁马;何处结同心，西泠松柏下“几天阮郁就登门提亲，娶小小为老婆。但后来阮郁给老爹里人喊回南京，不给他出门，一去不回，小小就此郁郁而终。现在在桥的别面还建有苏小小墓和慕才亭纪念。

现在大家看到前面的小岛是西湖三岛之一的阮公墩，也可以说是三山中的方丈，是西湖中最小的岛，85年新10景之一的阮墩环碧。这是清朝的杭州地方官阮元疏浚西湖时堆出的又一个小岛。现在阮公墩是不允许人上岛的，是因为现在这个小岛的地基下陷了，其实以前是给上岛的，但只给我们男人。因为1984年的夏天开始阮公墩上开始了仿古夜游，第一次开始了阮元为她的三女儿抛球招亲。要是接到球了，那您就走运了，可以跟我们漂亮的杭州姑娘入洞房了。临走时还会送你几样东西，蚕丝被一床，西湖龙井一罐，张小泉剪刀一把，西湖绸伞一把。因为杭州是丝绸之府，茶叶之乡，所以想把杭州最好的特产蚕丝被和西湖龙井送给每个外地来的游客，但送剪刀和伞干什么呢。剪刀是说一刀两段，伞是说散开了，招到亲的可别缠着人家姑娘不放啊。不过如果人家姑娘私底下要送您一盒西湖藕粉的话，您就偷着乐把，小姑娘还想和您藕断丝连呢。

大家现在往苏堤看，苏堤春晓的石碑就在那个碑亭里，那是当年康熙评西湖十景剩下的3个石碑中的一个，古董啊。再苏堤的那面就是西湖的西里湖。那边的山就是丁家山。西湖四大庄园的刘庄就在那，也就是现在的西湖国宾馆。当年毛主席来杭州43次，有20几次都住在那里，再那里工作读书喝茶，对了，杭州人叫喝茶不要喝茶，叫吃茶，我们的周和毛主席在杭州都喜欢吃茶，就是吧茶叶吃下去，因为他们认为西湖龙井是绿茶，营养丰富，所以大家今天去和小吴龙井问茶的时候一定要吃下去，别喝一口吐一口。他还曾说过，如果湖南是我的第一家乡的话，那北京就是我的第二个家乡，西湖就是我的第三家乡，可见他对西湖的喜爱。那个地方也是当年中美联合公报的草签处。后来周和尼克松的中美上海公报也是在此签署，可以说是一个历史的鉴证。

在丁家山南面，也有一处庄园。当年康有为泛舟西湖，遇到一个年华二八的西湖船娘，一见钟情，看到了吧，西湖可是个产生爱情的地方啊。后有好事者撮合，当时70多岁的康有为娶了那女的为他的7姨太太，并在这个地方大兴土木，造了康庄。丁家山旁其实也有座堤，叫杨公堤，是明朝时杨孟瑛所修，也有6座桥，由北而南依次命名为环碧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。真个杨公堤上几乎全都是宾馆、茶社，一般都是杭州本地人晚上了或者周末逛完西湖比较累的时候在那里品茶交友，从这也可以看出杭州人的休闲观念。从丁家山要是延杨公堤一直往北走的话就是西湖十景的曲院风荷了。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。当年杨万里就是这样描写曲院风荷的。那个地方过去不光是观赏荷花的胜地，也是杭州造酒和产西湖藕粉的原产地，因为那地方的水好，藕多，当时的酒叫“女贞”，其实这酒现在也有卖，前几年杭州市再民间征集酒方，终于酿造成功。

好了，现在我们的船就延着苏堤开始往花港码头回。现在跟大家说说刚才大家想知道的楼外楼的4个名菜。龙井虾仁，是活大河虾和清明前后的龙井新茶烹制，相传当年乾隆来杭州西湖游玩，时值清明，当他来到龙井茶乡时，天忽下大雨，只得就近步入一位村姑家避雨。村姑好客，拿出新采的龙井，用山泉沏了一杯好茶，招待乾隆。乾隆喝茶后感觉香馥味醇，喜出望外，就想带一点回去慢慢品尝，可又不好开口，便趁村姑不注意，悄悄抓了一把，藏在便服内的龙袍里。一会，雨过天晴，乾隆告别村姑，继续游山玩水，到了太阳下山了，又饿又渴，便在西湖边一家小酒店入座，点完菜，忽然想起带来的龙井茶叶，于是撩起便服，边取茶叶，边叫店小二泡茶。店小二接茶叶时，瞥见乾隆便服内穿着龙袍，吓了一跳，赶紧跑进厨房面告掌勺的店主。店主正在炒虾仁，一听圣上驾到，心里一慌，忙中出错，竟将小二拿进来的龙井茶叶，当成切细的葱花，撒进了锅中，葱花拌虾仁，变成了茶叶烩虾仁。

这盘菜端到乾隆面前，乾隆闻了下，清香扑鼻，盘子里虾仁鲜嫩晶莹，尝了一口，顿时觉的美味可口，禁不住连声称赞，“好菜!好菜!”正是：乾隆无意露龙袍，厨师出错成佳肴。从此龙井虾仁文明于世。叫化鸡，出于浙江杭州，是一些穷苦难民即“叫化子”或偷或讨来的鸡，经过烧热的土句熟而成，本是不登大雅之堂街头菜。当年那位清乾隆皇帝微服出访江南至杭州，不小心弄得破衣烂衫流落街头。其中一个叫化子头看他可怜，便把自认为美食的“叫化鸡”送给他吃，乾隆困饿交加，当然觉得这鸡异常好吃，急问其名，叫化头不好意思说这鸡叫“叫化鸡”，便胡吹这鸡叫“富贵鸡”。乾隆就说这“富贵鸡”好吃。

事后才知道这个流浪汉就是当今皇上。这“叫化鸡”也因为皇上金口一开成了“富贵鸡”。成为名菜。东坡肉当然是跟苏东坡有关了，说是苏东坡带领杭州人建好苏堤后，杭州人都给他送酒送肉，苏东坡觉的功在大家，受之有愧。要送回去，但大家都不收。苏东坡就想了个办法，加酱油、黄酒和这些肉一起烧，烧好后拿到苏堤上分给大家，从此成为一道名菜。最后是西湖醋鱼，又叫叔嫂传珍，说的是有一个恶霸看中了嫂子，哥哥因此而死。嫂子劝叔叔逃走，以后报仇。在小叔临走前。嫂子烧了碗有酸有甜的鱼，让叔叔记住哥哥的仇。之后叔叔取得功名，回杭州报了仇，但此时嫂子已经逃的不知到哪了。一天，这个叔叔在一小店吃了一道鱼，跟他嫂子烧的一样，忙问谁烧的，才知道正是他嫂嫂的杰作。原来，从他走后，嫂嫂为了避免恶棍来纠缠，隐名埋姓，躲入官家做厨工。叔叔找到了嫂嫂很是高兴，就辞了官职，把嫂嫂接回了家，重新开始了生活。

好了，我们也到码头了，大家跟着我下船，大家下船注意安全，我们下面去花港观鱼景点。

如何写公园游船承包协议书简短九

今天是中华民族传统的节日中秋节，每逢八月十五中秋月圆夜的时候，家家户户都准备着丰盛晚宴来赏月，庆祝团圆一起畅谈着幸福人生和美满生活。我也喜欢这美好团聚可以享受人间快乐，也愿在皓月当空中秋节感受那月圆情浓。

在这个中秋八月人们放假庆佳节的时候，而我白天却不能离开工作与家人会餐，只有个人利益服从大局去上班。清晨早早来到单位做好自己工作，等到把一切都处理完毕已是中午时分，我回到家里没有任何的人影，才知道家里人都忙各自的事情去了。我看着空荡荡房间心里感觉有些寂寞，于是就走出自己家门到了附近的森林公园，只想利用这个机会来公园里看看走走，也可以在公园里欣赏一些这里风景和花草。

白城市城南的森林公园自建立有以来，我所居住小区距离这里不算远且很近，可是三十几年我从来没有踏进这个公园大门。而今当我有心想走进这座森林公园欣赏她的美，已不再是当年富有青年活力的潇洒的小伙子，现在我只是个面容苍老花甲之人的步履，蹒跚走进这白城人用汗水修建的森林公园。此时面对公园内走动人影和成双成对的情侣，而我却是单身只影没有目的四处散步，一个人身影如鱼般穿梭于公园里的茂密树丛。

自己现实有着温馨家庭与和谐工作的环境，可能是因个人岁数大不能像青年人那么自由，所以我一直是忙于工作没有什么剩余时间，也就使自己总是忙于早出晚归的循环工作。就这样致使我没有任何时间来这里游玩，这次不知为何自己总想着到这森林公园里来，那么此行我只有单身去逛一逛这里公园风景吧!

当我第一次走进白城市这个森林公园，院内正面迎接我是广场前一座“龙凤”图案雕塑，只有这个有着鲜艳色彩的雕像，可以给我留下初次游历这里的美感，为何自己有这种不饱满的欣赏心理，就是因此时气候已是白城地区的深秋季节，每逢这个季节秋天遍地早已是枯草凄凄，早先郁郁葱葱绿叶逐渐凋零，所以我很想眼前天空有一轮明月的遥望，多像有一位相识已久且熟悉和美丽皎洁的脸庞，又一次浮现在眼前给我带来温馨感受和幸福情怀。

随自己脚步沿着公园森林河岸一路走去，经过层层松树林海我来到公园的纵深处,漫步于森林内溢满花香的小径上，很想让自己能听到这里的虫唱蛙鸣，可是未能如愿给自己心里的一个欢喜，这是因为白城市气温早晚气温低，过去满眼绿树碧水早已变成苍凉颜色，虽这里曾有过万种风情盛开的魅力今远去，但我依旧会爱家乡一草一木的美，不管它是枯荣和盛衰都是我值得的珍藏。在前方我看那公园不远处的树林隐藏处，一架银色飞机隐身林内于我眼眸里展现着矫健英姿，这是一架空军退役飞机用在公园与百姓的欣赏。我聚精会神地看了很久后默默地沿着柳树河岸，信步来到公园的有着各种游玩的乐园，在沿着森林公园绿荫下曲折弯曲小径走下去、

偶遇一山上有座塔远看上面有许多人影晃动，我只有顺着山路攀登上想看个清楚，当我上去以后看见塔下早已坐满很多的人，在他们面前早已把带来自己吃的东西摆好，我没有仔细地看只是路过扫了一眼，感觉所吃的食物很丰盛，此时我亦感受着他们的幸福心情，也理解这种对中秋佳节的别样愉快感觉。此时我才想起看这座他的样子，只见塔身门匾上有“雷峰塔”这三个大字，我才知这是人们一种美好的寄托，所以仿造杭州同名塔而建筑的风景，不管是真假只做点缀白城公园的景物吧!

我此时仿佛置身星空下凝视明月，任凭晚风渐凉拂动我衣衫庆月圆之夜，向我远方朋友遥寄一份思念，那是我一份真心祝福和一份暖暖关怀，所以才有这一份浓浓爱意给远方挚爱的你、

我面前似有个月亮像个羞怯的少女，她轻移着莲步也牵引着我的视线。我仿佛看见了凄冷的广寒宫，在那清澈如水月光里有轻舞广袖的嫦娥。我看见了这位月华仙子幽怨的眼神，还有她腮颊上思乡的滴滴泪痕。寂寥世界她把惆怅心事和痛苦彷徨，全都融在这曼妙舞姿里的蹁跹情怀。情感也许可以在文字里遨游得到宣泄，也可以在心心相印默契中寻求到一种心灵抚慰。

穿过森林公园那铺满石子的小径，我走上一座石桥触摸石栏上机理，感受着岁月沧桑和人间的冷暖。还记得那次就在这样一个桥上，娇巧依偎在温暖宽阔怀里仰起明月般脸庞，那长长睫毛下有一双凤眼，像夜空中闪烁星星的晶莹透亮。轻抚如瀑心事凝视夜里的温柔双眸，捧在胸前感受那月下火热的心跳，那是一个人对一个人的无限深情!就那样长久地凝视把心融化，在温柔眼波里一直埋藏深情。正在遐想之时已经走到公园出去的大门口，此时感觉有个声音在不远处呼唤着、