让学生接受优雅的教育范文范本(优秀15篇)

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让学生接受优雅的教育范文范本篇一

我国的创业教育仍然处于起步阶段，受教育理念和教育传统等因素的影响，就目前来看，许多高校仍没有完整的创业教育体系。

在大学生中，很多人认为只要能够找到一份稳定的工作，没有必要进行创业，将创业当做是找不到工作的无奈之举。还有一部分人认为，创业是适合少部分人做的，觉得自己缺乏创业的能力，也没有接受系统的创业教育，对自己去创业没有自信心，缺少敢拼、敢闯的韧劲。对于大学生的这些认识其实就是对创业的理解不够、不透、比较狭隘。分析其原因，一方面是老师在平时的引导过程中，涉及创业方面知识较少，导致了学生缺乏创业认知，进而造成了对创业的片面理解;另一方面是学生自己不主动去了解创业方面的相关内容。因此，思想政治教育应该更贴近学生的实际，应该将思想政治教育的内容与学生的发展紧密结合起来，将人才的培养与社会的需求结合起来，对学生进行正确的引导。

(二)高校思想政治教育中创业教育形式单一。

针对目前高校的现状，创业教育还没有完全能融入学校的整体育人体系之中。创业教育有些被边缘化，学校没有真正将创业教育重视。很多大学生了解创业是通过选修课的形式，而真正将创业课当做一门课程进行全校范围内上课，有意识有目的地去培养学生的创业能力还需要进一步加强。同时，创业教育没有融入到学生的专业学习中。例如，学生学习的是经济管理、艺术设计、冶金、材料、土木、会计等专业，那么如何将大学生的创业教育与专业相结合起来，让学生在自己熟悉的专业领域创业是值得研究的课题。许多人一提到创业就想起做销售、开工厂，那是很狭隘的思想，其实创业无处不在，大学生创业一方面可以考虑从自己的专业出发，发挥自己的优势，另一方面也可以多分析市场，从中找到创业的项目。这些创业能力都是需要大学生在平时的学习生活中多见、多闻、多思，因此，高校中的创业教育不仅仅局限于专门的创业课程，还需要专业课老师在上课期间做相关的辅导，通过多角度才能够达到培养学生创业能力的目的。

(三)创业环境不够完善制约了创业教育的发展。

大学生创业环境在我国还处在一个起步阶段，就现阶段而言，还缺乏良好的社会环境和有利的社会条件。首先，社会难以给足够的创业空间和技术支持，导致很多具有热情高涨的大学生在缺少资金和技术的条件下放弃创业。其次，关于支持和鼓励大学生创业的法律法规还需要进一步完善。在大学生创业方面，政府和社会机构的支持力度不够，倾向大学生创业的政策不多，保护大学生创业者权益的法律还需要进一步完善。大学生创业是一个牵一发而动全身的联合体，它需要学校、教育行政部门、社会的有效联合行动才能形成一股合力。

大学生创业教育是整个社会创业大潮中的重要组成部分，大学生创业不仅能够为社会带来一股新兴的创业方式与想法，它也是一种拉动和促进就业的有效手段。培养、挖掘、提高大学生创业积极性，是高校思想政治教育工作者培养大学生创业意识和能力的重要环节。

(一)更新思想政治教育教学观念，注重大学生创业素养的培养。

创业思想政治教育的.目的是侧重于培养大学生的创业能力，提升大学生的创业素养，塑造大学生的创业人格。不能将思想政治教育方式当做单一式的灌输和传授，需要通过教学，让学生有创业思维，进而逐渐形成创业意识。在这个过程中，需要充分发挥思想政治教育的育人功能，培育和引导大学生正确认识社会，在创业过程中实现人生价值，为社会和国家贡献自己的一份力量。

(二)重视开展创业实践活动。

第一，创业教育是实践性很强的教育活动，需要把课堂教学和课外实践活动结合起来。第二，引导大学生积极参加科研和各种专业竞赛，锻炼和提高学生的创业能力、创新能力、科研能力。第三，开展创业计划大赛，并与全国大学生课外学术科技作品竞赛和创业计划大赛有机结合，让创业计划大赛成为培养学生创业精神和创业能力的一个重要课堂，并贯穿于整个教学过程之中。第四，带队学生考察参观企业，让学生了解企业的真实状况，明白企业的困境，感受企业的艰苦奋斗精神，分享创业成功的快乐。第五，重视大学生创业孵化基地建设，为学生创业提供相应的支持和平台。

(三)采用宣传激励教育、典型教育、咨询服务等方式开展大学生的创业教育。

第一，宣传激励教育就是精神上的潜移默化过程，它的载体是多元化的，包括校园广播、报纸、校园网、校园电视台和校园公告栏等。也可以设立互动式的创业教育，做一些针对性较强的大学生创业专题报道，开通微博、微信平台与大学生参加互动和讨论，增强大学生对创业的了解和兴趣。第二，在大学生创业中典型教育法就是发现典型后，将先进的经验模式进行宣传和推广，传递真能量，发挥其示范和指导作用，循序渐进转化为学生的自身素质。第三，利用咨询服务，给那些创业者排忧解难。对在创业方面有疑惑的大学生，给予给他们在创业方面的指导，尽量让他们少走弯路。

让学生接受优雅的教育范文范本篇二

思想政治教育理论也是一门具有代表性的学科之一，范式的发展和转化也是科学不断发展成熟的过程，我国针对思想政治教育理论新范式的发展也需要抛弃以往的陈旧观念，并且吸取其中的精华，从而更好的为我国思想政治教育理论的发展提供可靠的基础，但也不能一味的进行批判，也要适度的扬弃，这样才可以保证未来能够有更优秀的成果诞生。然而，我国目前的思想政治教育理论新范式和新形态还需要以客观现实为发展的核心，并且按照新时代的基本要求来进行发展，只有这样才能够更好的促进我国思想政治教育理论的发展和进步。

1对现实问题的关注与思考。

思想政治理论研究的新范式要更多的注重对现实问题的思考，只有在针对现实客观问题进行研究的前提下，思想政治教育理论新范式的研究也才更具科学性。而社会问题也是社会的重要标志，对社会问题的研究和思考也是对社会科学的研究，在此前提下，社会科学知识与思想政治理论新范式的研究也可以有效的结合在一起，这对于思想政治学科知识理论的构建也有着非常重要的作用。思想政治教育理论的新范式发展，应该如同马克思提出来的，一个时代的关键问题，并不是为了提出答案，而是为了提出一些问题，并且这些问题是能够根据时代的共同命运提出来的。因此，思想政治理论的研究，应该对于一些具备格局性的大问题、对现实有重大影响的关键问题进行关注，同时也应该对于一些老的问题进行关注。问题是研究和探索的动力，新的思想政治教育的理论不仅仅诞生于时代，也孕育于过去时代的理论成果。所以思想政治理论是一个革命的过程，需要一个更为广阔的研究视野，从各种土壤养分当中逐渐成长起来。

2对各学科知识、思维的吸收与结合。

思想政治教育是富有层次的学科，如果单纯采用数量极少的学术知识进行研究，其对于思想政治教育的可持续发展本身也是起到阻碍的作用。而思想政治教育除了对于不同的学科知识进行吸收之外，更对于不同学科本身的思维模式的吸纳以及弘扬。思想政治教育在过去的理论范式当中还是存在思维模式系统性不足的问题，尤其是在注释和整合有关的思想政治理论知识，但是并没有形成特定的思想政治教育的学术思维模式。因此，思想政治教育理论的发展，不仅仅是知识内容的发展，更是学术思维模式的成长，这样能够提升思想政治教育的学术研究模式和探索问题的方法。

3学科支撑与关键研究点。

新的思想政治教育的范式，应该是以中国当前的`发展问题作为研究的关键点和学科支撑。因为当前中国的改革开发已经进入了深水区，只有配合当前中国的发展实际提出一些新的问题和研究成果，才能够发挥出思想政治教育本身的学科价值。当代的思想政治教育具备时代的重要性和紧迫性，各种人生观、世界观以及价值观互相之间碰撞和融合，因此，在上层建筑的构筑和发展方面，应该给予更多的关注。这一点也是思想政治教育在发展过程当中的理论研究落脚点，更是学科可持续发展的关键学科支撑。

4结束语。

思想政治教育是具备了重要的学科价值，因此，思想政治教育的理论范式发展需要进一步转化，根据国家和时代的要求，调整自身的学科结构和研究方法，以国家发展与民族复兴作为支撑，从而为中国特色社会主义事业的发展提供重要的理论支持，促进人民群众的思想政治素养的提升。这一点不仅是思想政治教育学科自身发展的要求，更是时代和民族发展的重要软实力之一，值得深入探索和发展。

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让学生接受优雅的教育范文范本篇三

法治教育是现代教育的重要组成部分，它是培养学生法治观念、法治意识和法治素养的基础。接受法治教育是每个学生的责任和义务，它不仅能够让学生更好地理解国家、法律、社会和自己，还能够促进学生成长和发展。

在接受法治教育的过程中，我深刻地认识到了法律与生活的紧密关系。通过了解法律的基本知识和常识，可以帮助我们更好地维护自己的权益，了解自己的权利和义务，并在法律面前保护自己的利益。此外，法治教育还能帮助学生形成正确的社会价值观和行为准则，促进学生的成长和发展。

第三段：法治教育教育学生如何思考问题。

通过接受法治教育，学生将学会如何思考问题、分析问题、解决问题。国家法律是一门大学问，需要通过理性思考才能明确法律的本质和意义，从而才能树立正确的法治观念和法治意识。因此，学生在接受法治教育的过程中，需要重视思维能力的训练和提高，理性地对待问题，不断提升自己的素质和能力。

第四段：法治教育对于学生成长的影响。

学生接受法治教育不仅可以提升他们的学业水平，更可以促进他们的成长和发展。首先，法治教育可以帮助学生了解法律的基本原则和规则，培养学生的社会责任感和道德观念。其次，法治教育可以增强学生的自信心和自我管理能力，让学生更具有独立思考和解决问题的能力。最后，法治教育可以让学生更加珍惜时间和生命，认识到生命的可贵和珍惜，更加感恩和热爱生活。

第五段：结尾。

总之，在接受法治教育的过程中，学生不仅获得了法律知识、理念和价值观，更获得了思维能力和人生经验。通过接受法治教育，学生可以更好地理解家庭、学校、社会和国家的关系和责任，提高自己的法治素养和社会素质，更好地发挥自己的作用和义务。因此，我们要秉承法治精神，热爱生命、热爱法律、热爱学习、热爱生活，为创造一个更加公正、和谐、美好的社会而努力奋斗。

让学生接受优雅的教育范文范本篇四

現阶段，本已十分突出的大学生就业问题，受全球经济增速放缓的影响，形势更加严峻，直至引起党中央国务院的高度重视，各级各地社会各界，纷纷采取措施，积极给予关注。在这种情况下，如何运用思想政治教育指导大学生就业，以提升大学生就业质量，成为摆在每一所高等学校就业部门面前的一个重要课题。思想政治教育在大学生就业指导中有以下几方面的作用。

一、大学生就业面临的问题。

我国的高等教育主要培养的是促进社会发展的高素质高水平人才，而随着近几年社会经济发展速度的加快，很多传统的教育教学模式和教学手段已经跟不上社会发展的步伐。在这样的大环境下，对高等教育教学进行改革势在必行，根据学生的实际情况差异，对学生进行针对性的培养。在学生毕业面临就业这一问题时，各大高校也是尽心尽责，对大学生进行心理以及知识上的培训，但就目前来看，大学生对于就业这一问题存在很大的迷茫性。出现这一问题的主要原因有以下几点：首先，现阶段我国很多的大学生对就业形势的严峻性丝毫没有察觉，对其认识非常肤浅，而且对大多数的社会岗位技能需求也不是很了解。因此在选择就业岗位的时候，往往自己没有什么主见，不是家里给安排，就是自己随意选择。其次，一部分大学生对公有制的事业单位非常关注，而对那些中小型的企业就业就持有抵触心理。为了能够实现自身预定的理想目标，很多毕业生就选择了等待就业，自身实力与所确定的就业目标存在很大的偏差。再次，我国的大部分大学生在就业的过程中出现了很严重的诚信缺失现象。这部分大学生为了追求自己的切身利益，不顾职业道德，没有职业操守，从而导致这部分大学生就业问题难以解决。

在对大学生进行就业指导的时候，由于大学生的情况各不相同，所以就需要教师注意，选择哪种合适的方法才是实现就业指导和思想政治教育的目的。

（一）构建高校学习型组织，不断激发高校思想政治工作。

对能本管理组织来讲，其主要是以个人能力为主，因此，该组织必然是一个学习型的组织。在这个组织中，注重培养组织人员的能力作为主要目标。换句话说，就是学习组织的构建中，学习是核心要素，通过学习可以提升不同个体的个人能力，从而促进个体的全面发展。而对于组织来讲，个体能力的提升，最终会引起组织整体能力的进步。但是，笔者认为学习型是通过系统的认知和记忆，从而将系统整合起来，并形成具有一定价值思维观念、行为模式的团体，进而让组织适应变组织的构建，并不是简单的将不同个体相加或者是进行累积，而革，并保持创造能力。而在这个过程中，高校作为一个学习的主要载体，其主要是通过学习让学生进步。因此，从高校自身功能来讲，就可以将其看成是一个学习型的组织，并需要采用学习型组织构建的原则和策略进行建设和提升。

（二）加强大学生就业心理健康教育。

加强和改进思想政治工作要特别注重人文关怀和就业心理疏导，这对加强和改进大学生就业指导工作中的思想政治教育也提出了新的要求。面对严峻的就业形势和激烈的就业市场，大学生在就业过程中，由于专业素质、自身实际和心理素质的差异与不足，产生了各种各样的心理问题，如焦虑心理、急躁心理、暴躁心理、自负心理、自卑心理、依靠等待心理、攀比心理、从众心理、犹豫心理等等。如果不及时对大学生的`这些心理进行调适，就会妨碍正常的就业，甚至产生心理障碍，严重影响择业和今后的发展。思想政治教育要结合大学生的就业实际，分析产生这些心理的主观原因，对症下药，通过传授就业技巧、调整择业观念、分析就业形势等各种方式来疏通思想疙瘩，帮助大学生进行合理定位，找到满意工作。

（三）帮助他们了解现阶段的就业形势与政策。

高等学校需要适应国家和区域经济社会发展对人才的需要，运用多种形式引导毕业生了解现阶段的就业形势和政策，围绕教育人才培养目标，整合校内外资源，将职业生涯发展教育渗透到人才培养的全过程。全程树立育人为本、终身教育、素质教育和多样化人才培养的观念，引导学生到国家需要的地方去，到基层去，到西部地区去，鼓励学生做有志向、有担当、有作为的时代青年。高等学校可以利用互联网、微信公众平台、qq群、主题班会、公告栏等形式向同学们介绍目前国家严峻的就业形势，特别是本校开设的专业已经毕业学生在社会各个层面的就业状况，使在校生精准了解社会进而定位自己。同时，可以多宣传国家三支一扶、西部机会、征兵入伍、档案转递及报到手续等就业政策的细节，帮助学生顺利就业。

（四）改变传统的就业思想教育教学模式。

首先，要进一步明确培养大学生树立理性的就业理念和教育教学目标。其次，要构建专业化的教学团队，创建一个集就业指导教师、思想政治理论教师、专业教师于一体的多元化的就业辅导教学团队。再次，要重点突出大学生的主体地位，强调实践性。教师还要通过多种教学途径来将思想政治教育内容引入其中，将言传身教与身体力行进行有机整合，让家庭、社会和学校共同培养大学生的就业观，落实可行的就业理想。让大学生能够自觉的去接受思想政治教育，切实提升思想政治教育在大学生就业中的作用。

结束语。

面对严峻的就业形势，如何有效的提高技校毕业生的就业率成为了当前面临的一个重要课题。在大学生就业指导工作中，为学生提供更多关于就业的技巧与知识是十分重要的，而更为重要的是加强思想政治教育，培养学生正确的就业观，使他们养成良好的职业道德。只有这样才能让学生更加从容的面对就业，选择适合自己的岗位，并且做出最大的贡献。

参考文献：

[1]王玉霞，李沙.加强“90后”大学生就业指导中的思想政治教育工作探析[j].职业时空，（11）.

让学生接受优雅的教育范文范本篇五

高一的教材相对初中而言，内容更深，难度更大，只要孩子努力了，一定会慢慢适应高一的学习，逐步提高学习成绩的。面对孩子的每一次考试成绩，您都应当给予真诚而热情的鼓励与褒奖：“孩子，妈妈为你的努力而感动！好样的，再加油！”而不是一味地督促他去学习，这才是合适的亲子沟通技巧。

高中生孩子应该怎么管？

至于孩子经常说一些消极的话，您可以敞开心扉和他交流或辩论，抓住孩子想法的一些合理性，因势利导，传递正能量，促进他的心理健康成长。比如，“孩子，妈妈就喜欢你这样的孩子，学习压力这么大，还如此关心国家大事，关注社风民情。胸怀天下的孩子，长大后一定会报效祖国的。”而不是让孩子只管好自己就行了。

二是走点弯路也无妨。面对成长中的孩子，请您不必事无巨细地关心与帮助。比如，孩子学习的房间，您可以帮他把书桌以外的地方收拾或打扫一下，书桌上的东西不要动，以免您整理之后，孩子真的为找不到他要找的书本而着急。其实要我说，您就不要一个人帮他打扫和收拾房间了。注重科学明主的家庭教育，请您给孩子两个选择：要么和您一起打扫，既不会导致东西找不到，又能够看到您的辛苦，体会到您对他的关心与爱；要么自己一个人打扫。学习之余，把自己的房间打扫得干干净净，东西整理得井井有条，自己看着都舒心。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”

心理解读：所以，请您放开手，让孩子自己成长吧！也许，他会碰壁或者走一段弯路，但那又有什么呢？您不让孩子走弯路，您引导的路也未必是一条直路。对漫漫人生路而言，那一次碰壁，可能让他铭心刻骨，甚至还能让他学会克服挫折。

让学生接受优雅的教育范文范本篇六

法治教育是教育体系中一个非常重要的部分，其中学生对法治教育接受的态度和理解程度都是至关重要的。在学生日常生活中，法律和法治观念的意义与价值越来越受到关注，学校也重视学生的法治教育。在我接受法治教育的过程中，我对法治的认知和想法也得到了不断的升华和深化。本文将分享我的心得体会。

作为初中生，我们接受到的法治教育主要是一些基本法律知识以及相关法律应用案例的讲解。我们被要求遵守并遵循各种法律法规的要求，以保护自己和与我们相处的人的权利和安全。接受这样的教育让我们更加了解并尊重法律，也让我们意识到，在法治社会中，人人都应遵守法律，违法必须承担相应的法律后果。在我们生活中，各种各样的案件时有发生，这些案件都揭示了违法和违法的后果。

在我们学校的日常教育活动中，也是对我们法治观念和基本法律知识的实践。我们学习的法律应用案例都是从真实的社会事件中提取的。我们要积极参加各类法律知识讲座和法律活动，不断的提升我们的法律素养。例如，在学校休闲时间，我们可以组织法律知识竞赛、法律辩论赛，这些活动的开展让我们通过场景模拟和角色扮演，更好地理解和记忆法律知识。

第四段：教育的改变。

法治教育教给我们的不仅仅是法律知识，更是一种社会责任感。我们始终要遵循法律，要追求公义和公平，这样道德与法律才能实现统一。如果每个人能够思考这个问题，并把自己的思考和行动贯彻到生活中，那么整个社会的法治概念和文化素质也将得到极大提升。随着“法治社会”建设的推进，我们初中生也将成为改变现状的一份子。

第五段：总结。

最后，我希望其他年龄段的学生也能够更加关注和积极参与法治教育。法治教育对于学生来说是至关重要的，这个需要在日常生活中不断地加强自己的理解和行动，坚持遵守法律、弘扬公义、维护周围的和谐环境，这样我们才能更好地参与和建设法治社会，为和谐繁荣的社会作出自己应有的贡献。

让学生接受优雅的教育范文范本篇七

1.1相关领导不够重视。

此处的重视强调的是发自内心的重视，是深刻领会了人文主义思想的精髓，并切实将其用于大学生思想政治工作的重视。其实在笔者进行走访调查的过程中就发现了这样的问题：虽然几乎每所高校都会对大学生进行思想政治教育的工作，或是定期举办一些活动进行宣传，不过其中大多数都没有确立思想政治工作的中心思想，只是一味相互模仿或是走个过场，这样就使大学生思想政治教育工作的效果较差，不能为迷茫中的大学生提供一些必要的帮助和指导。究其根本，还是相关的领导对于大学生思想政治教育工作的重视程度不够，不能站在学生的角度设身处地的进行思考。这样一方面树立了一个不好的榜样，下级部门往往会上行下效，也是敷衍地走走过场，使相关的工作流于形式；另一方面，领导不重视，相关的资金投入就不会充足，这就使相关的研究难以维继，或是即使开展下去，研究的深度和广度也会大打折扣。

1.2重视老师，忽视学生。

这是现阶段大学生思想政治工作中最为突出的问题。现实中，高校在开展相关的思想政治工作时，往往过于突出教师的地位，而忽略了学生作为受教育主体的这一角色。这就使教师极易过于高估自己价值和能力，只是以自己为中心，忽视了学生的接受能力和能动性，如自我的筛选能力、判断是非的能力和批判性吸收的能力等；某些教师甚至将自己的价值观生硬的灌输给学生，强迫其接受一些死板教条的主义；或是只知道照本宣科，将一些社会美德等读出来，告诉学生应该这样去遵循。这样就使教学这一双边的互动环节变成了老师的一言堂，使学生处于一种被动的地位，不能很好的发挥自己的主观能动性。而且还出现了这种现象：迫于尊师重道的传统美德，许多学生一提出反对意见就被认为是不尊敬老师，所以很多学生选择保持沉默，而这无异于对学生思想和相关思考能力的扼杀，高校教育绝不能依旧采取初高中那种填鸭式的教育手段。

1.3重视共性教育，忽视个性教育。

重视对于学生共同性的培养，反对其个性的张扬与发挥是我国教育体制长期存在的`弊端，在大学生思想政治教育工作领域也不例外。教师在对大学生进行教育时，往往习惯性的将学生塑造成为一个符合社会发展需要的社会人，这种人具有统一的模式与套路，具有相同或者是类似的思想和价值体系，拥有相近的社会关系，遵守着相同的社会规则，他们的生活方式一成不变，他们大多不会思考，只知道服从。在这种教育中，教师负责将“形状”不同的学生塑造成统一的模样，然后再放到社会这个大市场中进行“销售”。这种教育方式是为社会服务的，但是忽略了社会是由人组成的，忽略了社会最终是为了人服务的。在这种教育体制下，学生往往只会按照教师或是家长为其制定好的方式进行学习和生活，不敢提出过多的意见，按部就班，抱残守缺，更不用奢谈其创新能力和创新思想的形成和发展了。不可否认，这种教学方式与我国几千年的教学传统有着千丝万缕的关系，但是这也不应成为我们继续放任不管的借口。

1.4重视管理，轻视关爱。

由于高校教师队伍人员的缺乏，相关的专业辅导员急缺，某些高校的辅导员老师一个人要管理几百个人的日常生活和学习状况。在这种情况下，要想让辅导员老师再密切注重学生的思想动态，积极对其进行相关的心理疏导，是非常牵强甚至是不可行的，因为辅导员老师的精力毕竟是有限的。于是在这种情境下，为了维护学校的稳定和学生的安全，学校只能进一步加强对于学生的管理，有时甚至不惜采取一些强制的手段。这样就使思想政治教育队伍自觉或不自觉地充当了对付突发事件的“消防队”的角色，总是出现了问题后才对学生进行相关的思想政治教育。这种情况下的思想政治教育工作变成了对事不对人，哪里还有时间去关注学生在思想方面的矛盾和纠结，于是就很难激起同学们的积极性，使学生处于一种非常被动弱势的地位，有时甚至会与校方爆发较为严重的冲突。

首先相关的领导着要摆正态度，要深入了解所谓“人文思想”的核心内涵，要设身处地的站在学生的角度思考问题，关注学生所关注的，要充分了解这个阶段的孩子们存在的困惑和迷茫进而有目的有针对性的帮助他们，在他们犯错后积极地与他们进行交流和沟通，帮助他们对于自我进行进一步的完善，这样的领导者才应该是高校领导者所应有的姿态。也只有这样，才能形成一个良好的榜样作用，使有关的下级从内心深处重视起这项工作，从而将其做到最好；也只有这样，才能筹措到充足的资金进行有关于大学生思想政治工作的研究，从而进一步掌握大学生思想的动态和特点。其次则是进行大学生思想政治教育相关工作的一线教师们需要深刻认识到思想政治建设的重要性，要从自己内心深处认同这种人文主义的思想，从而在进行相关工作时将其在自觉或是不自觉中渗透出来，像春风化雨般深入学生们的内心深处。也只有这样，相关的大学生思想政治教育工作才能有条不紊的开展下去，而不仅仅是在表面上走形式；也只有这样，才能发挥大学生思想政治教育工作的意义，真正为迷茫中的大学生做出一些实事。

2.2重视发挥学生教育主体的作用。

要做到这一点，首先就要明确大学生思想政治教育主体的服务对象就是大学生，我们是为其服务、为其排忧解难而不是与其对抗的。只有明确了这一点，才能够在内心深处产生认同，认知决定行动，从而采取一些措施，做出一些改变。换言之就是教师在教育过程中要注重与学生之间的互动，要积极引导他们主观性的发挥，要给他们以平等自由参与的机会，让他们能充分地自我认识、自我管理、自我服务、自我激励和自我完善。只有这样，学生们才能充分的感受到思想政治教育的活力，从而积极地配合工作的开展，从而达到事半功倍的效果。也只有这样，学生们才能真正感受到自己的意见会被尊重，自己的参与具有价值，才能逐渐的认知肯定自我，学会对自我负责、对他人负责、对社会负责，从而使学生们心悦诚服的接受相关的道德准则，进而成为一个符合社会要求的积极向上的有为青年。要想达到这种效果，教师们可以通过鼓励学生主动参与思想政治教育教学活动来实现。教师应该定期搞一些活动，这些活动应该既包括在课堂教学中开展社会热点问题的讨论、辩论演讲、情景模拟等活动，又包括一些较为大型的群体性活动，如可以几所高校一起举办或是由政府相关部门牵头在省内举办一些比赛等。这样才能为学生们提供一个广阔的平台，从而使其更加积极主动的融入到这个情境之中，扮演好自己的角色。最后值得一提的是，教师还可以利用课余和寒暑假让大学生进行社会调查与实践，开展社会服务活动与义务劳动，参与校内外的志愿者活动，参与校园文化建设等，从而使学生们将所收获的思想应用到实际中，真正做到知行合一。

2.3重视个性教育，提倡素质教育。

这一点是对于第二点的补充说明，教师在进行相关的思想教育时，要尽可能的照顾到学生的个性，毕竟每个人都不想被当成一件没有生命力的物品对待。所以教师要积极鼓励学生们说出自己内心的真实想法，即使这些想法显得十分的幼稚。也只有这样，教师才能掌握住学生们的思想动态，更好的开展相关的思想政治教育的工作。

三、结语。

综上所述，现阶段我国大学生思想政治教育工作中还存在着主体不明确、教育手段单一、教育内容单调陈旧和扼杀学生个性等弊端。但是只要我们充分理解人文思想，并用其指导相关的教育工作，就一定能革除弊端，更好的为学生的思想教育工作服务。

让学生接受优雅的教育范文范本篇八

徐安然选择在家上学，有主动，亦有无奈。

她此前一直在北京公立学校就读，从小学一直到初中二年级。但是，上了初中之后，她的父母认为，现在的公立学校中的一些价值导向，并非是自己所认同的教育理念。

“我父母觉得初高中是非常重要的阶段，希望多给我一些相对正面的影响”，谈及自己的选择时，徐安然说。

而另外一个原因，则是在北京很多非本地户籍人口必然要面临的问题——没有户口。徐的父亲从外地来京工作，因为徐本人并没有北京户籍，按照现行的规定，如果徐安然在北京继续读书，在她中考和高考时将要重新面临选择，是否要回到自己的户籍所在地。

“我觉得在家上学更好，可以躲过这个困难。”徐安然笑着说。

于是，一段迥异于公立教育的教育尝试开始了。在过去四年的时间中，徐安然在家里开始了自己的学习生活。由于相对宽松，她和家长一起设计了自己的学习方式，包括付费的在线课程、参加课外补习班以及完全的自学。

徐安然所择的自学教材，是美国出版的“sonlightcurriculum”课程配套教材，全英文，侧重于文史方面的经典阅读，“对我的写作能力培养很有帮助，也给我在整个语言能力上打下很好的基础”。她说。

徐安然是一名颇为典型的在家上学的孩子。“在家上学”(homeschooling)，是一种以家庭为主要教育场所、通常由父母或家庭教师组织开展的教育活动。

研究者介绍，当下中国大陆在家上学这个词涵盖的人群，第一部分是真正的在家上学的这个群体，他们形式是由父母自己教学，也有的聘请家庭教师协助，还有家庭之间互助教学。

此外，还有一个群体是微型学校，由家长互助教学开始，或者由父母创办起来的学校。还有的是传习中国传统文化国学的学校，还有私塾学院等。

无论是校舍面积，还是就读学生规模，近年来都有所提升。以北京日日新学堂为例，其创始人王晓峰介绍，2006年其创办学堂时，租了一间三居室民居，面积不过100多平米，请了两位老师，一位专职老师，一位生活老师。学生只有包括他自己孩子在内的4人。而到今年9月份新学期开学，学校已经有了独立的新校舍，300名学生，其中小学生180人，幼儿园120人，还有近80名全职老师。

日前，21世纪教育研究院公布的一份名为《中国在家上学研究报告(2013)》(下文简称《报告》)披露，目前国内当前活跃于中国大陆的在家上学群体规模约为1.8万人，主要集中在北京、上海、广东、浙江、江苏、湖北、云南等地。再加上家庭学校、国学学校等就读形式，当前国内接受非学校化教育的学生人数达到10万人左右。

让学生接受优雅的教育范文范本篇九

学科的文理分家，名义上是减轻学生负担，实际上它只是特殊时期的历史产物，是职业的预选和技能的速成。而这样背景下培养出来的人材，决不会是完美的人才。这样的人才的一生，也注定不会是丰富完美的人生。

为什么这么说呢？人是有思想的高级动物，所以他对人生的的需要不仅仅是裹腹，还需要艺术、哲学和体育等愉悦心灵。因为人实际上所追求的，是快乐，一切以追求精神快乐为至尚原则，一切行为意愿最后都归聚于精神快乐的选择和取得。

这个故事告诉我们：快乐不一定需要很多钱。

还有一个故事。很晚了，一个人躺在街道上，有好心人唤起他，发现对方是一个富翁。这个人吃惊地问：躺在这里干什么？为什么不回家？那个人说：家？我没有家！这个人指着不远处辉煌气派的灯光别墅说：那不是你的家吗？那个人说：那不是我的家，那只是一个房子，一堆砖瓦和一圈高墙。

这个故事说明：有钱并不一定会有幸福。

那么，上面两则故事与本文主题有什么关系呢？中国当代教育以培养学生职业技能为主，而它却并不能保证学生未来的真正快乐。

进入大学的学生，他们的真正快乐有多少？他们的快乐又能持续多久？他们的快乐标准和原则是不是真正的合理和高尚？我们不能有一个确切答案。因为他们始终只是在为谋前程而学习，是自己的将来能够挣钱的前程，所以他们中的很多人实际上没有什么快乐。就像急匆匆奔向一个景点的游客，不停的脚步中忽略了这一路的许多美好。

这美好不只是唱支歌曲，跳几个舞步，不只是饮多少酒，做了多少旅行。它们全是肤浅的和短暂的快乐。而这些不足给他们的人生观提出什么足够好的营养辅助。“我爸是李刚”、马家爵和药家鑫，都是大学生，他们也有另一个共同点：轻易犯罪。他们的头脑中没有“尊重生命”概念，他们都是在一步错之后，丧失理智地再错，多次错，最后走向犯罪。而且这个过程中其行为之张狂，之变态，令人发指。让人怀疑马家爵这样的曾经的三好学生，到底有多少真实的好成色。

原本可以有美好未来的天之骄子，突然间成了罪人，这恐怕决非一日之寒。而中学阶段教育内容和手段的非科学性，是形成今天这一后果的重要因由。

中学教育实行文、理分家，不仅是使学生知识面变得狭小，也使他们的思维、思想和人生观发生扭曲失衡，甚至变态。文科生不懂自然科学，思想和情感就过于呆板，平庸。

文、理分家，还会使学文科的学生一定程度上缺少创新精神和求异思维，使学生缺少思变的主动意识和魄力。妻和女儿聊天时，总免不了用“好好学习”啊“双学历”啊来鼓励她，用朋友的孩子的成功故事来激励她也努力争取奖学金什么的。女儿回答说：那么累干啥啊！这话让我大惊——这哪里是90后大学生应有的心态嘛。

反过来，学理的不了解社会科学，一定程度上就缺少必要的幽默和浪漫，历史的民族的自豪感、屈辱感和责任感，也会相对缺乏，甚至混乱、黯淡，甚至有的人就是连起码的做人道标准，也会产生不同状况的残缺。马家爵三天时间从容杀死四个同学，多么残酷；“我爸是李刚”撞了人不去救治，没事儿人一样去接自己的女友，还狂叫“我爸是李刚”，多么荒唐。中学阶段如果得到了足够充实的人文教育，他们也不至于如此贫乏和浅陋，空虚和无耻。

美国很重视对学生进行立国精神教育，大学中普遍进行“通识教育”，不管是文、理，还是工的，都要接受文、史、哲、政治、社会学等的人文学科的学习，而且用一年时间从容有序地进行，爱默生、杜威以其卓著的人文教育贡献，被美国人称为“美国的灵魂”“铸就美国自豪感的人”。相比之下，我们这方面就严重不足，不管是中学，还是大学，对学生的品德、理想、社会责任等的教育，显得十分枯燥贫乏和无力。在义务教育氛围下，我们的中学的人文教育、情感教育的领地正在日益萎缩，到目前，恐怕只有语文在一以贯之地渗透思想教育，独立支撑。

学者孟宪实说：“对于中国古代政治家来说，了解历史、懂得历史，是基本素质。”其实何止对于政治家来说是这样，对于任何一个国民来说，都是一样，而且又何止于一个历史，此外的地理、大众哲学，也应该成为国民基本素质的一部分。还有音乐，它的功用，更非一般工具学科所能替代或超越的。我们知道契诃夫的小说《警察和赞美诗》里讲的故事，音乐让一个浪子良知回归，心灵得以净化。美国一个学工的大学生，用好几年的打工钱买下已故教授的全部书籍，就是为了让教授的灵魂能够留在这些书里——他觉得他应该让的教授的灵魂完整地保留下来。这就是美国人的素质，这是一种修养，一种纯精神的追求。而它，不是仅靠理科知识就能获得的。

钱学森曾经叮嘱郑哲敏：在美国拿到了学位，回国后不能太神气，工作不能挑三拣四，一切以国家需要为原则。钱学森为什么想到这些细节事？就是他本身的文化修养带来的道德境界，以这种道德境界，他始终认为：任何人再能力强，也只是沧海一粟，没有任何可骄傲的'资本。他自己也是这样对待组织和国家的需要和安排的。在他们这些科学家心中，个人名利不是主要的，国家的利益是第一重要的。反观现在一些青年人，职业选择往往向高看，贡献多少向下看，收入标准向多看。不屑于简单的基础的工作，学生中，很少听到“立志边疆”，“为了祖国需要”这样的声音，志愿填报中，一线技术工种，野外作业专业，很受考生冷落。

我以为，中学生和大学生们的这种选择，不仅仅是怕苦，还有怕羞，还有劳动观的偏颇或者不健康，还有自我认知的狭隘单薄。有句话说“行行出状元”，它除了表明干什么都可以有好成绩，还告诉人们：任何一种劳动，只要它创造合理价值，它就是美的，是不分贵与贱的。钱学森叮嘱郑哲敏，就包含着这种崇高的劳动观的理解和欣赏。

六七十年代，城乡中学都有活动基地，每个学生一年里要参加几次实践活动，还有的搞社会调查。有这样的经历，毕业后干什么都不犯怵，基本不在意是不是太脏，是不是太累，而且一些技术，一学就入门了。这都是在校时获得的好处——思想的和技能的。现在的学生，无不以挣钱、荣耀、享受为前提进行职业选择。

当代人太现实，而这，我以为正是由于历史等人文教育的不足。历史等教育的不足，使学生不了解过去，在他们心中无所谓骄傲和屈辱，对这个民族的责任与义务的承担，也缺少道德的自律与自觉。他们最明白的是“学会数理化，走遍天下全不怕”，他们最相信的是“学会数理化，不如有个好爸爸”。他们只会以夸张的眼光放大当今社会“自我+官本位+金本位=文化生态”这样病态现象，一切唯功利是瞻，崇高的德性、人性，被他们排挤在了意识的边缘。中学的教育，没有让学生学会坚忍和宽容，没有让学生学会利他与高尚。

中学教育要走出应试心理，要真正实现从素质上育人，首先教育工作者要形成文化和意识的自觉，学者教授们不要再讲“孔子是丧家狗”“李清照是酒色之徒”“大禹过家门而不入是因为婚外情”之类混账话。高校能够把人文教育当作重要内容和任务来进行，严肃学风，不哗众取宠，这才是对文化的尊重，人人对文化尊重，自上而下的学风就会有转变，进而促进教育原则和方针的更加科学化、完善化。教育方针应该重拾“以学为主，兼学别样”主张，真正实现中学教育“学以致用”，让已入成年的毕业生切实收获“德、智、体”全面发展。

文、理不分家，善莫大焉。

让学生接受优雅的教育范文范本篇十

1911年10月10日，是一个普通却极不平凡的日子。这一天，一声枪响，宣告了清王朝的覆灭。一声枪响，掀起了一场席卷中国大地的变革，中华民族的伟大复兴就开始了。100年过后，今年的10月10日，将迎来辛亥革命100周年，我们要牢记这个日子。

也许，光阴似箭，日月如梭。一个世纪宛如弹指一挥间，历史也在变迁，我无法想象，如果一个世纪前，没有这些英雄因为信念与理想，用抛头颅，洒热血的方式执着追求新的希望，那我们现在的生活会是什么样子？虽然，历史没有留下血雨腥风的生活，也没有留给我们奔赴战场的机会，但我们要更珍惜今天美好的生活。以新的方式去推进，寻找奋斗的新道路。

既然辛亥革命发端于湖北武昌首义，作为一名荆楚学子，我们更应该了解辛亥革命，并将辛亥首义精神传承下去。

任何事情都有好有坏，对于这场革命，我想一分为二看，这场革命成功了，也失败了。我觉得它最终获胜的硕果被一些xxx贼窃取，失败是令人扼腕。但是在我心中这场革命成功的点睛之笔更值得人们去铭记。一场辛亥革命推翻了旧中国2000余年的封建统治，给衰微的祖国开了一剂救济药方，它推动了中国资产阶级先进力量的进步，让人们思想振奋起来了，中国睡狮开始觉醒。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”我们当代中学生不能忘记这段历史。我们不能仅仅享受着童话般梦寐的生活。“生于忧患，死于安乐”，传承首义精神，要从自己做起，今后，我们青少年要敢闯、敢干、敢试、敢为，更要学习这种团结，拼搏的精神。在学习上也要不怕困难，一心向前。

既然忘不掉这段历史，就让我们深深铭记：永远的不朽精神，永远的辛亥革命……。

让学生接受优雅的教育范文范本篇十一

推进“大众创业、万众创新”，是党中央、国务院在经济新常态下作出的重要战略部署，也是实施创新驱动发展战略的应有之意。如今，创新精神和创业活动也常常被认为是一个国家或地区经济内生发展的核心动力，而在我国掀起的“大众创业、万众创新”热潮也被视为中国经济发展在新常态下的引擎。我国的高等教育已由精英教育转变成大众教育，大学生群体已成为创业群体中不可忽视的一股力量，但我国目前大学生创业的比例远低于国际同类型学生创业水平，因此提高大学生的创业率，以及提高大学生的创业素质以成为必要，创业教育已经成为教育实践探索的一个重要领域。

一、现阶段高等教育创业教育的必要性。

从开始，以去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板为重点的供给侧结构性改革的提出，对创业人员的素质有了更高的要求，以往的粗放型创业现在已经不再适用。因此对大学生进行创业教育是大学生思想政治教育的重要内容，将创业及创新的内容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更贴近社会，更加具有实效性。根据李芳凝，张建哲(2011)的研究认为，学生创业素质模型包含三个维度，分别为心理特征、创业能力和知识结构。而创业所需的品质及能力，其中包括心理品质及创业能力，其中心理品质又涵盖了如创新精神、责任意识、独立的意志力及韧性、冒险精神、诚实守信等。以上这些品质的养成都可以成为创业教育与思想政治教育之间的契合点。在思想政治教育课堂中常常包括以下课程:大学生职业生涯规划、思想道德修养与法律基础、大学生心理健康等等。开设的这些教育课程并不是一种简单的填鸭式或重复式教育，而是在思想政治教育中自然引出相关创业教育，以真实的成功或者失败案例来引导学生挖掘其创业理想和创业信念，并且这些相关的创业知识无论是在创业还是在就业方面都是一种对自身素质的提高。这些课程直接的作用就是可以在大学生的心理品质中提高相关的品质及精神。

二、目前创业教育中存在的问题。

自20世纪90年代后期教育部确定9所高校进行创业教育试点开始，已经多年过去了，但在实际的创业教育中还存在各种问题尚未解决，而目前较多的从技能角度对大学生创业能力进行的提高并不明显，创业教育在大学生思想政治教育中融合的不多。导致目前大学生创业发生率低，创业项目同质性高，创业类型简单等问题。创业教育主要存在以下问题。

(一)创业教育形式单一，未形成规范的课程体系。

经过研究比较可以确定的是，目前在中国高等院校中的创业教育仍处于一个比较初级阶段，教育的形式较为单一，并未能成为有效的课程体系，缺乏规范性。有些高校对于学生的知识结构偏向性较大，而将把创业教育弱化为与技能教育相比用处不大的业余教育;简单采用开展自发性的创业大赛或仅划出部分区域建设创业园来代替系统的知识教育，缺乏理论及系统的支持直接降低了创业教育预期的效果。在这种创业模式的支持下，出现了很多小商小贩的创业活动或者是剥削简单劳动的所谓创业，而这些创业模式，缺少科技成果的支撑也因此缺乏核心竞争力，因此，在这种创新模式下出现了很多简单同质创新，缺乏新意和多样性。

(二)重视创业实践而忽视基本思想素质的培养。

在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到创业教育中，在创业者素质中的心理素质类内容并没有得到切实的提高。许多学校所谓的创业训练是将工商管理专业的内容打包后填鸭式地灌输给学生，认为这就是创业素质的培养，殊不知这种急功近利行的创业实践仅仅是对学生创业基本能力素质的灌输，而支持创业大成功的心理品质并没有得到训练和提高，也注定创业的综合能力形成明显的短板，造成创业成功的困境。

(三)创业教育面向极少数人而忽视大多数学生。

目前还有很多高校在开展创业教育时不能面向大面的学生进行创业教育，较多地依托创业知识竞赛和成立大学生创业园的模式开展，这种模式的特点是比较容易看到创业教育的成果。如在某年内学院组织的比赛中有多少人获得创业教育的奖励成果，但这种模式注定是为少数的精英而服务，以某高等职业技术学院为例，该院全日制大学生约12，000名，创业知识竞赛每学期举办一次，每次获奖人数在30人以下，若按照20%的获奖率计算，其受众仅有150人左右，而该学校的创业园每学期仅有30名左右的名额，这两种主要的创业模式统计在一起的话仅占总学生数目的2%左右。所以对绝大多数学生而言更需要创业教育的普及。而思想政治教育在日常的教学过程中是对所有学生全面覆盖的，因此在思想政治教育过程中引入创业素质培养的概念，虽然不能产生如同创业大赛之类比赛那样明显的成果，但对提高广大同学的心理品质和创业能力方面有着极大的效果，这种潜移默化的效果对广大同学带来的好处甚至可以伴随其一生。

三、促进思想政治教育对创新创业素质提高的措施。

(一)在思想政治教育中通过教育创新引入创业理念。

在互联网时代最鲜明的特点是信息沟通的变化越来越快，一项好的创新和创意能够很快转化为创造效益的企业或者方案。但同时也同样在市场中会出现很多的跟随着和模仿者。因此在创业的过程中专业化、多元化、差异化变得尤为重要，作为创业教育的一部分，一方面需要了解产业和行业的新理论、新技术、新应用等新兴模式来开拓学生的思维，另一方面可以引入优秀创业校友的例子，起到以点带面的效果。

(二)思想政治教育内容对创业意识的培养。

在高校思想政治教育内容中，心理健康教育、思想道德修养教育、相关法律知识教育都是其主要的'内容。这些内容对大学生的创业意识的培养、创业人格的塑造有着重要的意义。在思想政治教育课堂中需要调整和充实关于创业教育的教学内容，努力构建一种以兴趣为导向的教育方式，现代大学生对于社会的探索欲望有着极强的趋向性，运用好这一特点，将社会创业的实际环境及状况告诉学生，并归纳总结关于创业所需要的一些品质，由现象引出本质，来培养学生的创业意识。

(三)为学生提供个性充分发展的环境和空间。

如何有效为学生提供创业素质和能力的培养，关乎培养的有效性。通常可以根据以下几个方面同时进行引入。一是着力提升第二课堂的作用。高校第二课堂的建设在很大程度上是为了给同学提供第一课堂无法提供的一些教育资源，通过第二课堂这种非正式组织的形式，由学生的行政聚集到兴趣聚集，让志趣相投的同学在一起互相讨论提高，取长补短并由老师引导，带动学生创业素质的提高。二是因材施教，过程化管理。在对同学的创业素质提高过程中，应当注重对学生进行个性化管理和不同时段采取不同内容的创业素质提高教育，随着信息化及新媒体的普及，学生的个性及偏好越来越多地得以掌握，根据不同时间段的学生心理素质发育成长的客观条件，进行有针对性的创业素质提高，在创业教育的过程中全过程为学生匹配不同的教学资源，提高学生的创业素质。

四、结语。

本文从思想政治教育的角度对大学生创业能力和创业素质的提高进行了研究，在分析出大学生创业素质及创业能力的要求后，提出目前创业教育存在的一些问题，并根据存在的问题提出在思想政治教育过程中创新创业教育的提高措施，可为探索大学生创业素质培养提供借鉴。

【参考文献】。

［2］黄江霞．创新是企业第一推动力［j］．企业改革与管理，2007，2:2～33。

让学生接受优雅的教育范文范本篇十二

二、入学对象

6周岁以上，随父母或其他法定监护人在东城高家庄定居的子女。

三、入学办法

由其父母或监护人持户籍所在地户籍证明和身份证、到学校报名

四、保障措施

1、建立入学通知制度。为方便进城务工就业农民子女入学，每学期开学前半个月，张贴《新生入学通知书》。

2、教育教学管理制度。学校完善教学管理办法，关心爱护每一位学生，针对这部分学生的.学习、生活和心理等特点，做好教育教学工作。在文化学习、评优奖励、入队入团、课外活动等方面平等对待。建立家校联系卡，使学校、教师、家长及时了解学生学习、生活等情况，增强双方教育教学管理的责任。注意优化学校教育环境，学校师生尊重、关爱学生，帮助他们克服心理障碍，尽快适应新的学习环境，使他们愿意、乐意学习，在德、智、体、美等方面得到全面、生动、活泼的发展。

高家庄小学

2012 03

为提高九年义务教育质量，帮助家庭经济困难的学生完成学业，结合近年农村实际和我校学生具体情况，帮助家庭经济困难学生完成学业，特制定我校义务教育阶段贫困儿童救助措施。

一、学校必须依照《中华人民共和国义务教育法》之规定，无条件按时接收适龄少年特别是家庭经济困难的学生入学，并帮助其完成学业。

二、学期初，学校必须摸清农村贫困家庭及其他原因造成阶段性贫困家庭的学生数。根据家庭的贫困程度分为孤寡、一般贫困两个级别。班主任建立贫困学生个人档案和帮助计划，有计划有记载的关心贫困学生。对有特殊疾病的学生，班主任要在政教处登底，要与家长签订安全协议。

三、建立贫困生助学制度，学校大力提倡开展师生共献爱心活动，大力提倡师生与救助的贫困学生结对扶帮。

四、学校积极争取和动员社会力量捐资助学，通过其他渠道，如爱心工程、雨露计划等机构筹集助学资金。

五、学校规定：贫困生可享受学校及班级的关心教育，一般贫困学生可根据贫困程度享受国家贫困补助，孤寡学生则由学校及班级为其提供必要的生活和学习资助。

六、根据有关规定和学校实际情况制定控制贫困学生辍学的具体措施，对因管理不善，工作不力，导致义务教育阶段学生辍学严重的个人进行责任追究，对教师关爱贫困学生，控制学生辍学成绩突出的给予表彰奖励。

七、建立动态管理制度，救助资金管理制度，形成与有关部门密切配合，齐抓共管的救助工作制度。

正安县流渡中学

2017年3月

让学生接受优雅的教育范文范本篇十三

故事发生在华北抗日民主根据地里，小英雄海娃住在龙门村，是个儿童团团长。小海娃常常在后山上一边放羊一边放哨。只要看到鬼子有了动静，他就推倒消息树，一看到消息树倒了，他们儿童团里的人啊，就把那棵稻草人也推倒，这就意味着鬼子要进山了。这样一来，全村的人都会知道鬼子要进山了，就把所有粮食都藏起来，村民们也躲了起来，好不让鬼子有机可乘。

在临走之际，海娃的父亲把一份鸡毛信交给海娃，并交代他把这封信交给张连长。海娃赶着羊群，带上鸡毛信出发了。不幸在去给张连长送信的途中被鬼子抓住了。海娃三番五次地想逃脱虎口去给张连长送信，可一次又一次地被抓了回来。这机智、聪明的海娃！

让我记忆犹新的还是要数那个片段了，大家一起来欣赏吧：海娃在夜里翻来覆去的睡不着，一心想着要给张连长送信的事情，他等到鬼子都睡熟了，便翻身下床，轻手轻脚地在躺得横七竖八的鬼子中间寻找落脚点，出了屋子们以后，他飞快的向羊圈跑去，终于在那头羊尾巴下面找到了那封信，便逃离了敌人的虎口，一路欢快地跑着要去给张连长送信。

不料，刚走到半路，就碰到一名站岗的敌人，那人站在高高的山上，向海娃高高地挥动着外套，聪明的还玩模仿他，好让他以为海娃是他们自己人。我心想，哎，小心点，海娃，千万别把鸡毛信甩出来了，那样可就糟了。站岗的鬼子这一关已经蒙混过关，海娃抓起衣服，一蹦一跳地走了，可是他没发现，信已经掉了。

海娃来到了离张连长的宿营地只需翻过一座山的地方，停下来想休息一会，美滋滋的说：“马上就可以把信交给张连长了。”说着，他不由自主地摸了摸口袋，这时候他才发现鸡毛信不见了，海娃这回可着急了，急忙沿途去找鸡毛信。小溪边，石头旁，草地上都没有鸡毛信的踪影，这回可急坏了小海娃，终于，在他蒙骗日本鬼子的地方，找到了那封信。他一个猛子扑在那封信上，还用手捂着，好像生怕别人偷走似的。海娃正要继续赶路，被鬼子给抓住了。

我好喜欢这个机智、勇敢、有责任心的海娃。我还从海娃身上学到了在坏人面前可以撒谎，遇事一定要沉着冷静，机智应对，不能向困难屈服。

这部电影令我受到了很深的教育，所以，我爱看这部电影。

让学生接受优雅的教育范文范本篇十四

古希腊的哲学家和教育家们一直想解决关于美德的教育问题。柏拉图试图解决这个问题：美德知识已由神赋予在人的理性灵魂中，也就是说美德是人生来就有的，是上天赋予人的。智者学派的普罗泰格拉就是一个执着的探索者，作为一个开拓者他大胆地采用类比的方法，把美德与教育的关系类比于希腊婴儿来学母语，美德可教与美德无老师之间并不矛盾。希腊没有专门教母语的老师，婴儿母语能力是通过后天学习得来的。苏格拉底的弟子亚里士多德也采用类比的方法解答苏格拉底之惑。有许多技能的学习主要需要学习者观察、模仿、自己体会等方式来进行，如学习驾车、学游泳等，不一定通过专门的老师教授。美德的教不同于普通知识的教，也不同于母语和技能的学习。美德实质是一种态度，是情感、意志、信念的综合，传递的是一种“心灵的知识”。教美德就是教一种态度。从学的方面看，知识通过记忆教学可以学到，技能通过练习也可以学到，而态度靠对生活的体验和感受。从教的方面看，知识靠传授，技能靠训练，而态度靠潜移默化的影响。因此，美德的教是可能的，也是有条件的，它不能直接教，只能间接教，即在学习知识和技能的过程中渗透美德。思想政治教育和道德教育二者之间不能画等号，但二者可以相互借鉴，因为在学理上具有可通约性。道德教育所涉及的范围最小，是对受教育者进行道德认识、情感、意志和行为的培养，包括社会公德、家庭美德、职业道德等方面。思想政治教育所涉及的范围最大，指一定的阶级、政党、社会群体对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，用一定的思想观念、政治观点、法律观念、文化传统、道德规范，使他们形成符合需要的思想品德的社会实践活动，其内容包含政治教育、思想教育、道德教育等。思想政治教育的根本目的是通过有目的、有计划、有组织的影响让人们的思想道德素质不断提高，从而进一步提高人们认识世界并且改造世界的能力。如若用教知识和技能的方式来教，则是不可教的。如果把思想政治教育区别于具体的知识和技能，采用一种潜移默化式的教，则是可教的。通过以上的分析可以得出，思想政治教育接受是可能的，也是必要的。

1。思想政治教育和学科发展的需要。思想政治教育接受具体来讲是对美丑、善恶等价值导向、价值观念等认识的充分接收。受教育者通过系统的思想政治教育，从而让自己的世界观、价值观、人生观等方面受到有效的教育。正因为存在相应的思想政治教育接受活动，才能让受教育者接受到相应的思想政治教育意识形态，才“使得思想政治教育的理论和实践的相互转化成为可能”。此外，从学科发展来看，在思想政治教育接受的研究过程中，可以在政治教育接受活动中充分引入人类优秀的认知方法，进而扩展思想政治教育的深度和广度，更加丰富思想政治教育学科理论成果并指导思想政治教育实践活动。

2。思想政治教育实践成效提高的需要。在思想政治教育工作的过程中，总是会发现思想政治教育效率很低，甚至会出现失效的现象，从而让很多的思想政治教育者抱怨现在思想政治教育工作难做和思想政治教育接受度低，甚至有一些人还存在令人难以理解的“虚假接受”现象。“在封闭的社会，对与不对、接受与不接受，与其比较的结果有关，即道德选择方式由‘习俗型’转向‘理性型’。”思想政治教育存在心理接受与行为接受之间、感性接受与理性接受之间使教育者不易接受的客观情况。针对这些接受问题，紧密结合思想政治教育工作的实际，研究确实可行的方案和实施办法，是思想政治教育由他律走向自律，也是让思想政治教育实践成效得以提高的具体需求。

接受与教育是一个互动的过程，接受标志着人作为主体对于客体的认同、承认、接纳的态度和认知发生改变的情况。思想政治教育接受是可能的、必要的，也是科学的。对于思想政治教育接受路径，学界很多学者主要是从接受主体方面进行论述，普遍提出要提高思想政治教育接受的效果，就不能忽视接受主体的接受，分析接受主体的水平高低、兴趣偏好，要认清定位好主体在思想政治教育接受中的地位，分析思想政治教育接受者的心理层次、理论水平和接受程度，针对教育接受者制订符合受众特点的思想政治教育内容等。思想政治教育的具体内容是对接受客体的社会性倾向以及阶级性方面进行涵盖，一般指的是美丑、善恶的价值导向、价值准则以及相应的价值观念。思想政治教育内容的确定是在相应的社会背景下以及特定的社会要求，同时对受教育者的思想实际进行系统的分析，从而给受教育者提供相应的信息。“思想政治教育内容是思想政治教育的重要组成部分，是思想政治教育者向教育对象实施教育的具体要素。”思想政治教育内容具有两个特征，一是知识性和教育性的统一；二是理论性和实践性的统一。要让接受客体的接受度得到提高，从而促进思想政治教育的作用，发挥理论的具体作用，让思想政治教育更具科学性，具体可以从以下三个方面进行。

1。提高认同度。不同价值观之间存在着认同程度上的差异。在不同层次的接受主体间形成共识，消除唯心论、机械论、片面的、孤立的形而上学的影响，树立唯物的、辩证的、全面的、联系的辩证统一的形象，克服过低或过高要求的主观主义倾向。在出现新情况、解决新问题的'道路上，脚踏实地，一切从实际出发。第一，要扩展自己的眼界，放眼世界，提高认识，要放到整个世界的大局中来观察，加强思想政治教育内容的普适性、公认性，提高思想政治教育的认同度。第二，思想政治教育要遵照自己的基本规律，从当前的社会现实出发，科学定位思想政治教育的内容，从实际出发，让思想政治工作同具体实际结合起来，符合人的思维发展规律，使思想政治教育起到应有的、积极的作用。

2。注意利益共同性。马克思说过“：人们的一切行动，都与它的利益有关‘。思’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”思想政治教育坚持利益原则是唯物主义的基本要求。我们的思想政治教育坚持唯物主义的基本要求，取得革命和建设的一个又一个胜利。我们党的思想政治工作所以有巨大的威力，能唤起广大群众对党和国家号召的认可，根本原因是我们党的群众路线，群众利益无小事，密切联系群众、从群众中来到群众中去，思想政治工作建立在与群众利益根本一致的坚实基础之上。人民是历史的创造者，形成强大的革命队伍，因而能够唤起群众的无穷力量。思想政治教育内容如果使教育者和受教育者在根本利益上是对立的，思想政治教育内容是不能被受教育者接受的。总结历史上和现实中思想政治教育成功的经验，为了使思想政治教育更加有效，只有更加贴近接受主体利益的实际需要，从群众的根本利益出发，处处为群众的利益考虑，站在广大群众的立场上思考思想政治教育，调动受教育者的积极性，接受主体乐于接受所教授的内容，使受教育者乐于从本身的利益出发接受思想政治教育。

3。加强针对性。假如接受主体同接受客体有着较大的差距，或者互相产生抵触，就无法让接受主体接受相应的思想政治教育，从而无法取得相应的教育效果；相反，思想政治教育的内容具有针对性，就容易达到预期目的，接受效果较好。认识国情，认识思想政治教育的起点，着眼于我国长期处于社会主义初级阶段的最基本的实际，坚持历史唯物主义，借鉴以往的历史经验和教训，继往开来，目的在于提高人的思想觉悟。在一定物质条件下，人的思想高度决定历史发展的高度。在提高人的思想觉悟的过程中，不断解放思想，研究新情况、解决新问题。在实践基础上获得新认识，在新认识的基础上再指导实践，形成新的飞跃。如果思想问题只停留在道理上、概念上，而忽视客观存在和已经变化的事实，严重脱离实际，违背思想政治教育的初衷和实质，这样的思想政治教育内容就很难被接受主体真正接受。

让学生接受优雅的教育范文范本篇十五

随着我国改革开放和现代化进程的加速推进，法治教育日益引起广大师生及社会各界人士的重视。如今，中小学生接受法治教育已成为教育改革的重要内容，无论是从实现“四个全面”还是从国家需要培养的高素质公民的角度来看，都非常重要。在接受法治教育的过程中，我深深体会到法律的权威和尊严，懂得了履行自己的法律义务和权利，建立了正确的法律意识。今天我想分享自己的心得，以期推动优秀法治教育的传承和发展。

二、机会。

我是一名初中生，接受过多场关于法治教育的课程，也有机会参观了一些法院和检察院，深入了解了法律的实际应用和有关部门的工作流程。正是有了这些丰富的学习和参观机会，让我对法律和法治教育有了更深刻的理解和认识。

三、感悟。

在接受法治教育的过程中，一方面是讲授基本的法律知识，如我国法律的起源、种类、内容等。通过这些知识的学习，我了解到法律的重要性，懂得了遵守法律的必要性和良好的行为准则，遵纪守法成为一种内在的自然选择。另一方面是了解法律在实际应用中的重要性和存在问题。通过参观法院和检察院，我深刻感受到了法律的权威和尊严，了解到我们只有接受法律的制约、遵守法律的规范，才能真正享有法律给予的保护和权利。例如，我们在生活中遇到的汽车交通事故，如果不依据法律规定交换证据材料，保险公司就无法进行理赔。同时，我也了解到了目前法律实践中存在的问题，如司法公正、案件审查过程等方面的问题。只有了解这些问题并寻求改进，才能更好地完善法律制度，让法律更好的为人类制定规范。

四、改进。

在接受法治教育的过程中，我感受到了许多区域差异，这也是改进的必要。例如，在一些落后地区，法治教育尚不够普及，一些孩子甚至从未接触过法律。此外，对于中小学生来说，讲授抽象的法律概念可能并不是很直接有效地增强他们的法律意识。面对这些问题，更需要针对性地制定合适的解决方案，以实现客观的目标，让更多的孩子受益，增强他们的法律素养和公民意识。

五、结语。

通过接受法治教育，无论是从个人还是从社会层面考虑，都是非常重要的。我相信，随着国家对法治教育的重视和投入，中小学法治教育将会越来越普及，更好地服务于人民群众，让公民更好地走向法治化和现代化的道路。同时，希望我们每一位也都能够秉持法律的权威和尊严，建立正确的法律意识，像一名良好的公民一样，为国家的法治建设贡献自己的力量。