国外博物馆汇报方案范文汇总 博物馆报告怎么写(六篇)

方案是从目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。方案的格式和要求是什么样的呢？以下就是小编给大家讲解介绍的相关方案了，希望能够帮助到大家。

国外博物馆汇报方案范文汇总一

各国垃圾分类大多具有以下特点：(1)法制健全，管理科学。各国重视垃圾分类立法。基本上做到了对各种垃圾分类具有严格明晰的规定和指引，同时对违反垃圾分类的行为处罚相当严格。政府在垃圾分类中的主导作用十分明显，社会参与程度非常高。(2)设施完善，投放方便。发达国家的垃圾分类设施比较完备，而且布点合理，具备人性化的特点。如在日本，垃圾分类设施配备到各个小区，种类达几十种，同时严格要求定时、定点分类投放，在超市等大型公共场所专门设立废弃物等回收点。(3)垃圾资源化产业成熟完备。在发达国家，垃圾分类收集、运输、处理形成了完整的产业链，在国家政策的刺激下形成企业化、专业化和规模化的垃圾产业体系，有的城市甚至已实现了垃圾的零排放。(4)重视宣传教育。国外大多数国家把垃圾分类处理的知识纳入国民素质教育体系，从小学开始就开展全民普及教育。垃圾分类手册发放到户，各种宣传资料在公众场所随处可见。

两市基本是按照源头粗分原则分“可回收物”“餐厨垃圾”“其它垃圾”三类。两市都在大力推广居住小区的垃圾分类，并鼓励社区和机团安装厨余垃圾机就地单独处理餐饮垃圾。目前上海有450个小区、北京有1827个居住区推行了垃圾分类。广州的垃圾分类工作有较广泛的群众基础和较完善的市场体系，积累了一定的经验。

三、今后垃圾分类工作的意见

总体思路：以科学发展观为指导，贯彻执行《中华人民共和国循环经济促进法》，紧紧围绕建设“首善之区”的任务，抓好生活垃圾的源头减量，以街道(社区)为中心，规范物资回收系统的建设和管理，逐步建立“政府主导、全民参与、市场化运作、法制化监管”的管理机制，建设“自然资源---产品和用品---再生资源”的垃圾循环利用模式，在全社会推行生活垃圾减量化、资源化和无害化。

主要目标：用5年左右的时间，基本建立完善的垃圾分类体系，力争到20xx年垃圾分类收集率达到80%以上，资源回收率达到30%。用2年左右在学校、社区，5年左右在全市普及生活垃圾分类。

一是建立指导生活垃圾分类的工作机构。垃圾分类是城市管理的一项系统工程，需要全社会、各部门的配合协作。建议市政府成立生活垃圾减量工作领导小组，由市领导任组长，由环卫、经贸委、供销社、环保、法制、城管、教育、共青团、宣传、规划、国土、工商、税务、公安、消防等部门组成。下设办公室负责日常组织管理工作。 二是做好生活垃圾源头减量。从源头抓好垃圾分类、减量，是世界各国最重要的经验之一。在生产、流通和消费等环节实现节能减排，切实减少生活垃圾的产生总量，是当务之急。这项工作需要社会各行业的广泛参与，但必须由政府来主导，由强制性的法规制度保障实施，并由政府研究出台相关的奖励措施。

三是建立和规范废品回收体系。废品回收是当前最具广州特色、也是行之有效的垃圾分类方式，推进垃圾分类必须抓好废品回收系统的规范建设。建议采用“行业管理与属地管理相结合”的管理模式，以所在街(镇)为主，并联合城管、工商、环保、环卫、公安、消防等部门加强行业整顿，建设一批规范的废品回收站(点)，逐步淘汰不符合条件的回收站(点)，力争5年内完成回收站(点)的规划布点建设，建立起以街道社区的网格化的废品回收体系。 四是积极推进街道、社区的垃圾分类普及工作。要在现有试点基础上，总结推广经验，创新分类方式，推动实施垃圾分类全民行动计划，在各区(县级市)、街(镇)和社区普及垃圾分类。 同时，应进一步明确各部门的职责分工，形成齐抓共管的工作局面。

市市容环卫局负责垃圾分类工作的牵头协调，负责制定城市生活垃圾分类规划及全民行动实施方案，建立垃圾分类评价指标体系，将垃圾分类纳入城市管理目标。积极筹建餐厨垃圾回收处理厂。加强对余泥渣土的综合利用。

国外博物馆汇报方案范文汇总二

一、留学背景

我出国留学的专业是教育社会学，希望从中外对比的角度中来研究课题是义务教育均衡发展的理论与实践。

19世纪后期，义务教育普及后，教育发展不平衡问题日益突出，成为世界各国面临的共同问题。因此，世界各国开始重视义务教育的均衡发展，许多发达国家开始引入市场竞争机制，实行家长自由择校制度，这在一定程度上促进了义务教育的均衡发展；一些1翟博发展中国家经过不懈努力取得了一些成就；捷克在个性化教育方面表现突出。

20世纪80年代末，一些地区开始探索义务教育均衡发展。20xx年修订的《义务教育法》中明确提出了“促进义务教育均衡发展”这一条，使中国教育均衡发展上升到法律层面，掀起了中国教育均衡发展研究与实践的过程。

但是，目前国内外成熟的研究成果并不多，大部分研究成果还停留在经验总结和基础理论探讨上。从义务教育均衡发展的理论体系建设来看，国内外的研究还不够完善；在实践中，只有部分地区取得了一些成绩，总体情况还不尽如人意，尤其是城乡之间。迫切需要探索更加完善的城乡教育均衡发展模式。所以我希望通过留学项目，可以更多的了解到世界各国教育均衡的研究成果，促进1翟博教育的均衡发展。

二。留学原因捷克查理大学

查理大学成立于1348年，是莱茵河以东1捷克地区最古老的大学之一，也是1捷克查理大学大学之一。培养了从人文学科到医学、自然科学等各个领域的数百名专家，一贯坚持教学与实践相结合。这种优良传统能给我很好的熏陶，这种教学模式是我的追求。同时，在大教育家夸美纽斯的影响下，学校有着良好的教育积累；另外教育学、社会科学等查理大学专业正好是英语专业，留学生也比较多，有利于我适应环境和早期的专业发展。

地理上，查理大学位于捷克共和国的首都，布拉格的城市，是全国经济中心，重要的文化中心，旅游中心。这个城市有大量各种风格的建筑，还有许多剧院、博物馆和美术馆，可以提供良好的人文氛围，全方位陶冶自己。同时，城市位于欧洲大陆的中心，与周边国家联系密切，方便我对多个国家的教育进行对比研究。

三。预期目标、计划和可行性

我出国留学的目的是在借鉴国外研究经验的基础上，梳理国外义务教育均衡发展的理论体系，回国后进行系统的中外义务教育均衡发展比较研究，构建1翟博义务教育均衡发展理论体系和生态良性发展模式。留学预计8个月:2个月语言适应和提高，4个月理论学习和研究，2个月教育考察和实践研究。

目前从事西部农村教育均衡发展研究，本科学历是英语专业，在专业基础和语言方面有条件完成研究任务。回国后，我会继续在延安大学工作。单位可以为进一步研究提供科研条件，也支持我继续从事这项研究，肯定会有所突破。

国外博物馆汇报方案范文汇总三

(伪满时期是溥仪的中膳房和茶房)，现在我们利用它举办(从皇帝到公民)的图片展览，主要介绍溥仪的一生。

爱新觉罗*溥仪是清朝的第十代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。1920xx年2月7日溥仪出生在北京的醇亲王府，他在这里度过了三个春秋，过着与常人不太一样的王子生活。1920xx年11月。光绪帝病危，慈喜太后以‘承继同治，兼祧光绪’的名义立溥仪为嗣皇帝。1920xx年12月2日，三岁的溥仪在百官的朝贺声中坐上了清朝末代皇帝的宝座。年号‘宣统’。

1920xx年10月，孙中山领导的辛亥革命将溥仪赶下了皇帝的宝座，推翻了清王朝260多年的统治，结束了中国20xx多年的封建君主制。1920xx年2月12日，隆裕太后带着6岁的小溥仪在养心殿颁布了清帝退位诏书。

袁世凯篡夺了辛亥革命的胜利果实，由大清帝国内阁总理摇身一变为中华民国临时大总统。根据袁世凯发的清室优待条件，溥仪虽然退了位，但仍然保持皇帝称号。依然可以过着君臣如意的生活，袁世凯每年还依然拨白银4000万两供养这个国中之国。

溥仪从6岁开始接受封建帝王的启蒙教育，溥仪的帝师都是由隆裕太后物色进宫的。他们通过封建教材成套的灌输给溥仪封建帝王的思想，很多人都作过溥仪的老师，其中前清礼部侍郎陈宝琛和英国牛津大学毕业的庄士墩对他的影响最大。尤其是庄士墩那富有神奇色彩的说教及其欧洲的生活方式，对于从小就被禁锢在紫禁城内的‘小天子’来说，既陌生又好奇，有着一种潜移默化的影响力和吸引力。就在庄士墩的西方影响下，溥仪不顾遗老和太妃们的阻碍，割掉了清室长辫，穿上了西装，登上了皮鞋，学会了骑自行车，就连自己的名字也改成了英文的‘亨利’。

1921年7月1日，张勋率领5000辫子兵拥进了北京城，簇拥11岁的溥仪第二次登上了皇帝的宝座，但是历史是不容许倒退的，复辟闹剧不得人心，这场闹剧仅仅上演了12天变草草收场了，溥仪为他的第二次退位伤心的大哭了一场。

1920xx年12月1日，在紫禁城内上演了最后一幕闹剧—溥仪在紫禁城内举行了大婚典礼，同时迎娶了一后一妃，皇后为16岁的郭布罗氏*荣源的女儿婉容，妃子为不满14岁的没落王族额尔德特氏*文秀，称‘淑妃’。这位妃子因长期与溥仪不和睦，于1931年在天津与溥仪离婚，成为历史上第一位敢与皇帝离婚的女人。

1920xx年11月5日冯玉祥率领的国民党军将溥仪赶出了紫禁城，并永远废除皇帝尊号。

1920xx年2月23日，溥仪在日本公使馆的秘密护送下。离开北京，寓居天津日本租界低，溥仪先后在天津的张园、静园度过了7年的寓公生活。然而，天津的生活并没有泯灭溥仪‘恢复祖业’的幻想。于是他拉拢各派军阀头目，企图利用军人的力量达到其复辟的目的。1931年爆发了震惊中外的‘9.18’事变，溥仪闻讯后认为他复辟的机会终于来到了，就亲笔给日本陆相南次郎、‘黑龙会’首领头山满各写了一封信，乞求日本政府对其复辟给以帮助。日本帝国主义决定在东北建立伪满洲国，正好觉得溥仪是个可利用的工具，所以特派奉天特务机关长肥原贤二前往天津‘迎接溥仪’，并一手策划了‘天津事变’。为加速溥仪的出逃制造了烟雾，这样1931年11月10日在日本人的护送下，溥仪乘坐日本汽船‘淡路丸号’偷渡前往东北。

1932年3月8日，溥仪在一群特务、汉*的严密监视和簇拥下，到达长春。3月9日，溥仪在长春七马路原破旧的吉长道衙门就任伪满洲国执政，年号‘大同’。就在溥仪上台的短短半年内，相继同日本签订了‘日满密约’和‘日满定义书’，公开出卖了东北的所有主权。这样他换取了一顶皇帝的桂冠。

1934年3月1日，溥仪首先穿着光绪帝曾经穿过的龙袍，到长春南郊杏花村临时垒起的土台，充当‘天坛’，行告天即位古礼。但是日本人并不承认他是大清皇帝，所以回来以后，就立刻换上了日本人为他准备的陆海空三军大元帅的军装，在勤民殿的正殿举行了登基仪式，这一次年号改为‘康德’。

这是皇后婉容最后一次公开露面，从此她被溥仪打入冷宫，与世隔绝。

溥仪在做伪满皇帝时期，曾两次出访日本。1953年6月，溥仪第一次东渡日本，在京东火车站受到了日本天皇的亲自迎接，还同日本天皇一起检阅了代代木练兵场。并到日本陆军医院慰问在侵华战争中受伤的日本兵。1940年6月溥仪第二次访日，这一次他从日本请回了‘天照大神’的三件神器，这三件神器实际上局是一面铜镜、一把宝剑和一块勾玉，溥仪就是把它们安放在建国神庙内，来定期的供拜，为自己换了新祖宗。1941年爆发了太平洋战争溥仪为了支持日本的所谓圣战，就将宫中的所有铜铁器具源源不断的运往日本，献给日本人做军用物资，就连同德殿上的几盏大吊灯也未能幸免。1945年7月26日发出限令《波茨坦公告》日本无条件投降。8月8日苏联队日宣战，8月15日，日本天皇裕仁宣布无条件投降，伪满洲国随之垮台，8月19日，溥仪在逃亡日本的途中被苏联红军辱获，溥仪作为苏军的战犯，被押到苏联，先后在苏联的赤塔、伯力收容所度过了5年囚居国外生活。在苏联期间，他曾赴东京远东国际军事法庭以历史见证人的身份为宣判日本甲级战犯举手作证，

1950年溥仪由苏联引渡回国，他先后在中国的哈尔滨、抚顺战犯所接受了20xx年的劳动改造，在改造期间，昔日饭来张口，衣来伸手的溥仪学会了洗衣服、给蔬菜浇水、为病人看病，溥仪还曾六次参观了工厂、煤矿、农村等地方。当溥仪看到这些欣欣向荣的景象，心里十分感动，所以回来以后写下了立志新生的誓言，并交出了准备后半生享用的468件珍宝。

1959年12月4日，这一天是溥仪终生难忘的日子，是中华人民共和国成立十周年，政府决定特赦一批确实已经改恶从善的战争罪犯，当溥仪听到特赦名单中有自己的名字时，激动的热泪盈眶，并当场表示要在后半生多为人民做好事。

溥仪怀着喜悦的心情，5天之后回到了阔别35年的故乡—北京，回到北京的第二天，由族弟溥俭的陪同下到派出所办理了户籍手续，从此成了北京市一名普通公民，开始了新的生活。1960年溥仪走上了第一个工作岗位，任北京植物园一名辛勤的园丁，开始了半天工作半天学习的生活。

在党和国家领导人的亲密关怀下，1962年前夕，由周振强夫妇作大媒，溥仪与关厢医院的护士李淑贤结为夫妻，当年溥仪56岁，李淑贤37岁，李淑贤是在1997年7月去世的，终年72岁。

溥仪十分珍惜自己来之不易的后半生努力工作。1964年他光荣的当选为第四届政协委员，并同李淑贤随全国政协参观团到祖国的大江南北参观学习。1961年溥仪调离植物园工作，任全国政协文史资料委员会的一名专员，在这2年期间，他还同李文达先生合写了一本著作《我的前半生》被译成各种文字出版在世界各地。

这是溥仪生活中的一些照片，他受到了各国记者的采访，这是末代总统李宗仁和末代皇帝溥仪相见时的情景。这是溥仪接受美国友好人士埃德加*斯诺采访时的情景。

正当溥仪要以余生为祖国人民多做贡献的时候，无情的病魔夺走了他的生命，1967年10月17日溥仪因患肾癌不幸逝世，终年61岁，由于当时正是文革期间，并没有举行追悼会。1980年人民政府为他补开了追悼会，并对他的一生给予了公证、客观的评价，并将他的骨灰安放在八宝山革命公寓，后来被他的亲人移到了河北省的西陵与他的祖先们安葬在一起。

缉熙楼

溥仪依据《诗经、大雅、文王》中的‘于缉熙敬止’句将此楼命名为‘缉熙楼’，溥仪本想以‘缉熙’象征前途光明，并效仿他的祖先康熙皇帝，幻想复辟大清王朝，然而却受到日本关东军的操纵和控制，在这里度过了20xx年4个月零8天。

溥仪的生活区：卧室。溥仪的衣食住行很多方面都与众不同，他最大的特点是独居，无论皇后、贵人都没有资格到她的卧室来往。溥仪从小就养成盖毛巾被的习惯，夏季盖一条，冬季几条合盖。近身处衬以白色卫生单，每天换一次，床上一对缎枕传说是谭玉玲亲手缝制的。

书斋：是溥仪日常学习的场所，溥仪常在这里接见日本关东军高级参谋兼‘帝室御用挂’吉冈安直，吉冈实际上是日本关东军派到宫中负责监视溥仪一言一行的高级特务，就连溥仪举杯祝酒以至点头微笑，都要在吉冈的指挥下行事。在这里还放了许多常用书，溥仪每天都读，他还有每天记日记的习惯，可惜大部分在他出逃时都烧毁了，当时在他的书斋内还有一本他亲手写的‘大同盟册’上面只写了四个人的名字，他弟弟溥杰、他的三个姐夫(润祺、郑光渊、万嘉熙)这是和他关系最亲密的四个人，在出逃的时候特意吩咐烧文件的人一定要烧掉它，这本只写了四个名字的册子究竟包含着什么寓意，到现在也是一个迷、

理发室：溥仪虽然十分注意自己的仪表。但却讨厌理发，只有在接见重要人物和重要活动时才理发，当时宫中有一个叫津田的日本人专为溥仪理发，每次剪下来的头发都要用黄绢包起来，注明日期，妥善保管。以示对龙发的珍视。伪满后期长春流行传染病，溥仪特别注意消毒，这里便兼做他的消毒室。

佛堂：溥仪从小信奉佛教，佛堂则是一个重要组成部分。溥仪每日起床都要到佛堂念早课。他很迷信，每每遇到外出或者重要活动都要事先来到这里摇卦问卜，以主吉凶，有事为摇出一个上上吉卦不厌其烦的重复，费时劳神，往往折腾一两个小时，知道摇出上上挂才罢休。所以溥仪一生中都没有什么凶卦，都是上上签。

卫生间：分东西两间，东为浴室，西为厕所。溥仪每天起床后第一件事就是到这里消磨一段时光，伪满后期溥仪无公可办，闲极无聊，加之患有严重的痔疮病，因此上厕所的时间特别长，一坐就是一两个小时，慢慢养成了在马桶上看报纸、刊物和批阅奏折的习惯，伪满后期有一些奏折就是在这里裁可的，奏事管奏上奏折，坐在马桶上的溥仪接过朱笔画‘可’，至于什么内容看也不看，画后连笔带文件一起摔到地上，奏事管一件一件的捡起退出，溥仪曾对侄子们说：‘我从来没有画过不可两个字’。因为一切重要事件都是日本人事先裁决好的，根本不容许溥仪有疑义，更不可更改，由此可见，这实际上是溥仪对自己这个傀儡皇帝不满的一种宣泄。

中药房：溥仪从小身体不好，久病成医，并与药品结下了不结之缘，吃药、藏药成了一种嗜好，而且略通医术。通过‘本草纲目‘和其他医术，他经常储存一些名贵药材，而且百药俱全，当时宫中的四位御医每天轮流为他诊脉，即便没病也要为他拟个方子，由太监为他煎药，但他并不吃，真正想吃的药，溥仪一定要在御医开好的单字上动笔增添几味，甚至自己开方子，亲自到药房抓药，从来不用任何人，这也是这位略通医道的皇帝的一种特殊嗜好。

皇后婉容的生活区：相当于北京紫禁城的坤宁宫。坤宁宫曾是溥仪和婉容结婚的洞房，然而哪里也是明朝末代皇后吊死的地方，婉容作为清朝的末代皇后，虽然没有吊死在坤宁宫，却在这里耗尽了她的青春年华。

卧室：虽然婉容和溥仪同住在一楼，但是他们从不同桌吃饭，更不同床共枕，长期的空虚和压抑，导致婉容与溥仪的侍卫私通，被溥仪发现后将她打入冷宫，就这样正直大好年华的婉容就此与之隔绝了。

客厅：被打入冷宫之后就改为她的书房。婉容从小接受过良好的教育，琴棋书画样样精通，数理化外都懂，并且能将一口流利的英语，她不仅是一位绝代美女，也是旗人中有名的才女，因长期的与溥仪不和睦，使她的精神陷入了极大的苦闷之中，为了摆脱这种苦闷，她每天只好以鸦片为伴。

吸烟室：婉容的烟瘾是十分重的，她每天要吸2两烟土，8个烟炮并配以85只香烟，由于烟瘾日深。伪满后期，婉容已经是双腿不能正常走路，两只眼睛怕见光。据说，她看人时要用折扇挡住脸，从其骨缝中看过去，精神上的打击，致使她换上了严重的精神分裂症。到伪满后期，她以骨瘦如柴，整天蓬头垢面，当年的美人皇后，变成了疯子皇后。婉容于1946年6月20日在没有一位亲人的陪伴下在逃亡通化大栗子途中病死与延吉，时年40岁。

谭玉玲生活区：原是溥仪的客厅，1937年谭玉玲入宫后便更改为她的生活区。谭玉玲原姓他他拉氏，满族破落贵族出身，来长春之前是北京的一名中学生，入宫时年仅17岁，入宫后被册封为‘祥贵人‘，由于谭玉玲性格活波，性情温顺，深得溥仪的宠爱，尽管如此，她仍然没有摆脱与婉容、文秀同样的命运—不过是溥仪的挂名妻子，‘必不可少的摆设’。

谭玉玲是一个心灵手巧的人，据说当时室内的一些装饰物都是她亲手钩织的，由于她和溥仪家人和睦，也给寂寞的深宫增添了几分生气。据下人们说常会看到谭玉玲的卧室中变换的红绿灯，听到两人说说笑笑。

谭玉玲从北京到东北，亲眼目睹了日本侵略者欺压中国人民的情景，在平时的言谈之中时有流露，一定程度上影响了溥仪的思想，也因此种下了与日本人交恶的祸根。1942年谭玉玲忽然得病，经中医诊治为伤寒，多方治疗不但不见好转反而日益加重，后经伪满新京市立医院的日本医生小野寺院长为其诊治。治疗中吉冈曾与小野寺密谈许久，结果打针吃药后不久谭玉玲便*了，年仅22岁。为此溥仪怀疑是日本人害死了她，关于谭玉玲的死说法种种，有的说是日本人害死的，也有说法是溥仪乱投医耽误死的。谭玉玲死后溥仪追封她为‘明贤贵妃’，并为她举行隆重的葬礼，并把她的灵柩安放在护国般若寺，为悼念她，溥仪还下令将谭玉玲的房间按原样保存，始终闲置未用，直到伪满洲国垮台。

勤民殿

勤民殿取自‘勤政爱民’。这个房间它就属于勤民楼的主要部分，又称‘正殿’，相当于北京故宫的太和殿，是溥仪‘上朝’和正式接见外国使节，给伪满洲国官吏颁布委任状和授勋的场所。1934年3月1日，溥仪就是在这里举行了第三次登基大典。1946年这里当时被学校占用，由于学生闹学潮，就在这里放了一把火，所以我们在修复的时候，将举架降低了一米，东西也缩小了一些，所以现在我们看起来没有以前那么壮观，在当时这个墙壁都是明黄色的丝缎，我们是用墙壁纸代替它的。他们用的灯也是六角宫灯，由于举架降低，我们只好把它改为民用灯了。

1932年9月15日。日本关东军司令武藤信义和伪满第一任总理郑孝胥分别代表两国政府签订了‘日满议定书’，当时的签字仪式也是在这里举行的。这间不大的殿厅之中，却出卖了我国东北的大好山河。之后东北的铁路，航运业发达了起来--日本人用来运走我们的资源、国宝。

御学问所

溥仪的书房，是日本人取的名字。后来又称西便殿。是溥仪非正式接见伪满官吏、外交使节的场所。伪满时期溥仪在这里举行过一次重要活动，就是在1942年5月8日会见了汪精卫，汪精卫在1920xx年时曾经杀过溥仪的父亲载沣，但是没有成功。他们虽有杀父之仇，但是在日本人的强力撮合下，他们还是握手言和，并共同表示要为日本人效劳，会后溥仪在隔壁的飨宴场款待了汪精卫一行。

飨宴场

是溥仪专门赐宴的场所，每当万寿节或庆典之日，溥仪都在这里设宴群臣，招待宾客。1934年溥仪第三次登基之后的赐宴活动也是在这里举行的。室内摆成‘凹’字型，溥仪坐在中间的御座上，大臣们按照职位的高低一次入座，他们吃的饭菜都是一样的，但溥仪这个人生性多疑，生怕日本人在他的饭菜里下毒，每次做好饭菜都由厨师尝一遍，在又侍卫官尝一下，然后放在一个特制的保温盒里，加上封条，端到面前亲自开封，他才肯放心的用餐。1942年5月8日，溥仪就是在这里款待了汪精卫一行。

国外博物馆汇报方案范文汇总四

申请美国学校除了gt成绩，大学成绩，简历和自述信外，一般还要求至少三封的推荐信（少数学校只要两封）。推荐信在申请材料中的作用是不言而喻的，其他材料和数字是反映申请者自己的能力和素质的，而推荐信则是从熟悉申请者的第三者的角度对于申请者进行评论。具体讲，推荐信的作用有三个，一是从第三者角度对申请者自述信及成绩的确认和重新解释；二是对申请者的陈述和成绩进行补充；三是以同行的身份向录取委员会的教授提供自己的看法（尤其是在校教授的推荐信），包括申请者的素质，动机以及申请者是否能从该课程获益等。作为录取委员会对申请者的考察标准之一，推荐信的作用是不可忽视的，好的推荐信会帮助申请者拿到学校的取录和奖学金，而差的，尤其是那些泛泛而论的，内容混乱的推荐信往往会导致申请功亏一篑，甚至会造成致命伤害。

很多学生认为推荐信无所谓，所以随便抄抄完事，有的甚至还有语法错误，殊不知如此做法，不但损害了推荐人的名声，同时也对自己的申请造成不可挽回的损失。还有很多人，包括一些留学咨询者，宣称美国教授一般不看中国学生的推荐信。这绝对是一种偏见。毫无疑问，对于泛泛而论，赞扬过度，内容重复的推荐信，教授可能会看两行就扔在一边，但对于那些真实、具体、中肯有力的推荐信，教授肯定会认真考虑的。在美国这个极重视个人信用的国度，可以说，推荐人以自己的信用向美国教授所作的推荐，是整个申请中的一个很大的变数。还有很多学生认为推荐信应该只有两三段长，绝对不能超过一页，殊不知，加上收件人推荐人地址，联系方式和职位后，一页纸还有多少空间？还能说明什么呢？如果不是推荐人和对方教授十分熟悉或有多年交道，这样的推荐信是起不到什么作用的，如果有作用，那也只能说明推荐人根本不愿意给你写推荐信。

找什么人写推荐信最好呢？对于研究类课程的申请，尤其是phd的申请，三封推荐信中应该至少有两封学术推荐，即要有两个教授或老师推荐你，推荐内容主要在你的学术能力和研究能力。但要注意，现在即使是研究性的课程，录取委员会也比较注重学生组成的多样性，所以在推荐时，不能仅限于课堂和科研，要顾及自己的课外活动和社会活动。对于诸如法学院、商学院的申请，则要注重工作推荐信，你老板的推荐信，实习单位领导的推荐则更为重要。

1、推荐人要熟悉你的学习和工作，熟悉你的动机和学习计划，要有比较密切的交流。推荐表中的“how long have you known the referee﹖in what capacity﹖”就是问的推荐人和被推荐人之间的熟悉程度。在此基础上，如果推荐人是外国教授，而该教授和你申请的学校又很熟悉，这种推荐往往会起到意想不到的效果；如果推荐人和你申请的学校教授又比较熟悉，处理好了，推荐信则会有化腐朽为神奇的力量；如果推荐人虽然不熟悉对方的教授，但是该专业内很有名的.专家（诸如拥有院士之类的头衔的），经常参加国际交流，其推荐作用也不可忽视。不过，名人架子一般也很大，找申请人时，要先掂量掂量自己的分量。对于大部分来说，我认为找推荐人还是以找熟人为主，一是好说话，会很配合你的申请；二是在国外教授看来，很自然很合理。

与被推荐者有着或曾有过密切工作关系的人或熟悉其能力水平的人士都是最佳人选。譬如在大学比较了解你的教授，在工作单位里的顶头上司或是你参与的其他社会组织，如各种学术和慈善团体的负责人。尽量避免请同一类型的人写推荐信，应该给人以全面的认识。三封推荐信应该用不同的风格，至少用不同的语气和内容。

不管是请什么级别的人来写，一定要体现该推荐人和申请者是如何相识的，是什么关系，并确实了解申请者的情况，这样才合乎情理和逻辑。可以找一个熟悉你的人写其中一封，因为他是最了解你的人，可信度比较高。如果认识国外大学的教授，请他们写推荐信更有效。

尽力表现出申请人独到的优势。一般中国学生的推荐信都是相似的：学习刻苦，善于钻研，乐于助人，是所教过的最好的学生等等。这样的推荐信无法让招生人员留下深刻印象。推荐点应着眼于申请者自身独有的一些闪光点。但推荐点切忌过多，一封推荐信中有一个主要的闪光点即可。

不要整篇文章充满了赞美，却不举一件事例来证明，一个实例胜于长篇大论。可以适当写几个不重要但很中肯的小缺点，增加真实性。

推荐信不需要很长，一般来说在500—800英文字以内，能排在一张a4信纸，并上下留出写抬头和签名的充足空间。教授推荐信中要注明教授的电话号码、所在系及学校地址，并用学校正规信纸。

国外博物馆汇报方案范文汇总五

各位团友，我们现在看到的这一组雄伟壮观、古朴典雅的仿唐建筑群就是陕西历史博物馆了，它竖家级现代化的大型博物馆，占地约7万平方米，建筑面积5万多平方米，汇集了陕西文化精华，展现了中华文明的发展过程，鉴于陕西在中国历史上的地位，国家共投资1.44亿元人民币，兴建了这座博物馆，于1991年建成开放。

陕西历史博物馆是由著名建筑设计师张锦秋女士设计的，在建筑造型上继承了唐代的建筑风格，借鉴我国传统宫殿“轴线对称，主从有序，中央殿堂, 四隅崇楼”的布局形式，同时运用现代先进技术，把我国盛唐时期古典建筑风格与现代博物馆功能要求有机地结合为一体，既保持了古老风貌，又有现代化的特点。馆内珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件(组)，展室面积达11000平方米，分为陕西古代史陈列，专题展览和临时展览三大部分。我们主要参观的是陕西古代史陈列展部分，在这里我们可以欣赏到3000多件自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物珍品，按历史顺序分为：史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七部分。参观完陕西古代史陈列这部分展览大约需要走1.5公里的路程，那么现在请大家作好准备随我一起出发吧!

我们现在所在的地方是序言大厅，墙上的巨幅照片展示的是奔腾咆哮的黄河和广阔的黄土高原，这是陕西人赖以生存的自然环境，黄土高原孕育了中国最早的华夏文化，奔腾咆哮的黄河体现了中华民族自强不息的精神及不断进步的动力。大家来看大厅中央的这头巨狮，它最早是立于中国第一位女皇武则天母亲的顺陵前，是一个有庄严气度的走狮的形象，它雕刻精美，造型雄伟，被成为“东方第一狮”，我国古代石狮及狮子雕刻艺术是由阿富汗传入的，因此这座巨狮不但是陕西历史文化的反映，也是本土文化与外来文化合壁的见证。

了解完了陕西人赖以生存的自然环境，来让我们看看在陕西境内发现的最早的“人”是什么样的。现在我们处于史前时期，这一时期的跨度为距今约115万年至公元前21世纪。大家现在看到的这些蓝田猿人的头骨化石复制品和发现的石器，是1964年在陕西蓝田发现的，蓝田猿人是目前已知的亚洲北部最早的直立人，所以陕西也是亚洲重要的人类起源地。继蓝田猿人之后，这块于1978年在我省发现的距今约20~18万年的大荔人头骨化石，是我国迄今发现最完整的早期智人化石。距今约8000~7020xx年的老官台文化是我省境内已知最早的新石器时代文化遗存。这里最著名的就是距今约7000~5020xx年的仰韶文化，仰韶文化是因为最早在河南仰韶发现而得名的，仰韶文化最著名的代表要属西安半坡遗址了，这个时期母系氏族社会生产力大大提高，在物质发展的同时，人们开始了精神的追求，这是半坡出土的陶埙，是我国迄今发现最早的吹奏乐器，在半坡遗址中还发现了一些早期文字的萌芽。大家看到的这把石斧能充分反映出半坡人在长期的生产生活实践中，不断积累经验，初步掌握了一些事物的规律性，能够利用简单的工具改造自然。到了距今约5020xx年前，我们踏入了龙山文化时期，龙山文化属于新石器晚期，这时的人类进入了父系公社时期，这个时期的陶器以灰陶为主并取代了仰韶时期的彩陶。生活在距今约4700多年前的杰出的父系氏族部落首领黄帝被视为我们中华民族的祖先。父系社会里私有制的出现，导致了奴隶社会的形成。

我们从原始社会进化到了奴隶社会，这个展厅展示的是陕西古代历史的第二部分——周。这里介绍的周，包括从公元前21世纪形成的周族到周方国和西周王朝三个历史发展阶段。周族是龙山文化后期由生活在泾、渭河流域的若干部落融合而成，以善于农耕而闻名，这里展出的炭化的高粱是在我省长武县发现的中国最早的高粱，这是陕西农业悠久历史的证明。考古学家把周族时期的文化遗存称为先周文化。到了公元前16世纪，周族为了躲避一些游牧部落的侵扰，迁移到了扶风、歧山一带建立都城，设立官制，并得到了商王朝的承认，被封为“方国”，其都城就是今天著名的周原。到了公元前11世纪，商王朝灭亡，西周王朝取而代之。众所周知，我国的商周时期被称为“青铜时代”，而周代是我国青铜时代繁荣兴盛的顶峰。在陕西境内迄今发现了大量的青铜器，仅这座博物馆中就收藏了20xx多件，在这里展出的不过是其中很小一部分精品，包括有礼乐器，生产、生活用具，也有实战兵器。青铜器在当时是礼器更是权利与等级的象征。大家现在看到的狮胸虎足圆鼎，逝代的一种炊具，用来烹煮肉类，就象现在的锅，但在夏商周三代，铜鼎不仅仅是炊具，更大的意义是作为礼器，在奴隶主贵族祭祀、饮宴等活动中才使用，而且只能用与主人身份级别相符的青铜礼器。在当时天子使用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，这里展出的一套五鼎四簋是属于卿大夫一级的，这些鼎造型庄重，纹饰精美，有些还铸有文字。我国还流传下来了很多与鼎有关的成语，比如说：一言九鼎、三足鼎立、楚王问鼎、鼎鼎大名、钟鸣鼎池等等，足以看出古人对鼎的喜爱和推崇了。来看这件牛尊，它通体作牛形，膘肥体壮，蹄腿柱立，造型别致，纹饰生动，它显示了西周高超的青铜铸造水平。这里还有西周时期使用的贝币、玉器、车马器等，用以说明西周商品交换，制玉和造车手工业及交通的发达。

西周末年，由于周幽王的昏庸导致了西周的灭亡，秦襄公因为护送周平王东迁有功而被封为诸侯，在今陕西风翔县建立雍城，秦人逐渐在陕西兴起。秦国的社会经济仍然以农业为主，这里展出的大量铁农具可以证明。这件金釭是迄今发现我国最早用于连接房屋木构架的金属建筑构件。再来看这个墓的模型，是秦公一号大墓的模型，考古学家推测墓主可能是秦景公。秦国经过几代的发展，不断强大起来，秦穆公成了“春秋五霸”之一，再到秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内”用十年的时间灭了其它六国，结束了割据的局面，建立了中国第一个封建专制王朝，他不仅统一了国土，还统一了货币、文字、度量衡等。大家看到的这个圆形方孔钱就是秦半两，这是秦统一后全国通行的货币，外圆内方的形状使钱币不易磨损又能穿起来便于携带，以后历代的铜钱都仿照秦朝的式样，一直到清末沿袭了20xx多年。这件是两诏铜椭量是秦二世胡亥时的量具，为什么要叫两诏呢?因为秦始皇统一六国时已经规定了这样的量具，到胡亥即位又重新下诏改了这样的量具标准，在它的内壁上镶嵌有两次诏书的内容，是非常珍贵的史料内容。

秦代末年，民不聊生，发生了大规模的农民起义，而在起义中，又有一位人物登上了历史的舞台，他就是后来的汉高祖——刘邦，他所建立的汉朝从公元前220xx年至公元220xx年，是中国历史上一个十分重要的朝代，而我们汉族也是这时正式形成的。汉朝自建立后，经过几代皇帝的励精图治，发展成了当时世界上最强盛的国家之一，汉长安城也成为中国历史上第一座国际性大都市。汉代除了大力发展农业和畜牧业之外，在冶铁、纺织、造纸等手工业的规模和技巧上都超过了前代。大家请先来看这件国宝级的文物——皇后玉玺，它是在距刘邦和吕后的长陵一公里处发现的，印文是“皇后之玺”四个字，极可能是吕雉生前所用。这件茂陵出土的华丽的竹节熏炉是汉武帝姐姐阳信长公主的陪葬品。现在大家看到的雁鱼灯可称的上是我国最早的环保灯了，这件灯整体呈鸿雁回首衔鱼形，灯盘圆形，一侧有直柄，可控制灯盘转动，灯罩可左右开合，既能挡风又可调节灯的亮度，灯点燃后，烟尘通过雁颈导入盛满清水的雁腹，使烟尘得到了净化，灯就不会冒黑烟了。再来看这些1957年在灞桥出土的西汉纸，别看它是残片可又是一件国宝哟，它的年代不晚于公元前120xx年，它的发现将我国的造纸时间向前推进了200多年呢。大家都知道，汉长安城是丝绸之路的起点，这里展出的丝绸残片就是在丝绸之路沿线发现的。汉武帝当年开通“丝绸之路”的目的之一就是寻求西域良马，当找到“天马”后，汉武帝下令铸造的“马蹄金”可称得上是我国最早的“纪念币”了。还有这些在咸阳杨家湾出土的彩绘俑和在汉阳陵出土的裸体陶俑，大家有兴趣的话可以比较一下汉代兵马俑和秦代的兵马俑有什么不同。

所谓天下合久必分，在经历了秦、汉时代的大一统，到了公元220xx年至公元581年的魏晋南北朝时代是我国历史上社会大动荡，民族大融合的时期。我们可以从在歧山五丈原古战场上发现的铁锅和这件据说是诸葛亮发明的铁蒺藜上依稀看到古代战争的影子。南北朝时期的关中属于北朝，这一时期先后有前赵、前秦、后秦、大夏等少数民族在陕西建立，这一时期的陶俑、武士俑数量相当多，充分反映了当时社会的动荡及浓郁的军事气氛。从展厅中间的这几尊佛像可以看出宗教艺术在魏晋南北朝时期的兴盛，因为人民在这期间饱受战乱之苦，希望能在求神拜佛中得到解脱，长安也是西来佛教和本土文化交流融合的中心。当然在大动荡中，也有民族的大融合。大家有兴趣的话可以在这张《少数民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源，现在陕西许多汉姓实际都是由少数民族姓氏演化来的。现在请大家来看这件多面体煤精组印，这是个有意思的艺术珍品，这个印的主人的身份更奇特，他叫独孤信，鲜卑族人，三个女儿分别嫁给了北周的明帝(鲜卑族)，隋文帝(汉族)和唐高祖的父亲李昞(汉族，唐高祖曾尊他的父亲为世祖，元皇帝)，三个女婿分别是三个朝代的皇帝，这样尊贵的老丈人历史上也是绝无仅有的，而这样的事情也只能发生在那个社会大动荡，民族大融合的年代。

天下分久必合，隋唐时期是中国封建的鼎盛时期，也是陕西古代历史的黄金时代。唐代的鼎盛与繁荣我们不仅可以从唐代疆域版图中看出来，还可以从各个文物来反映。展出的这些瓷器说明唐代瓷器制造业非常发达，并远销国外，使中国开始有“瓷器之国”的美誉。再来看这件鸳鸯莲瓣金碗，是属于国宝级的文物，于1970年在西安南郊何家村发现的，它运用了多种工艺手段，反映了唐代金银工艺的最高水平。这件五马衔杯银壶也是一件文物珍品。这里展出的这么多的金银制的日常生活用具，也从侧面反映出唐代生活的富庶和国家的富强。这些铜钱是“开元通宝”，它不仅在流通中起货币作用，还可以做为重量和长度的单位，一个开元通宝重一钱，十个就是一两，十个开元通宝排成一排是唐代的一小尺，十二个排起来就是一大尺，“开元通宝”四个字出自欧阳询之手，有些人把这几个字念做“开通元宝”，元宝这个词也是由这里得来的。由于社会经济发达，文化生活丰富，对外交流频繁，因此隋唐时期的服饰色彩斑斓，样式众多。这一组三彩女俑的衣着非常开放，是受到胡服的影响，当时长安城的妇女以穿胡服为时尚，这体现了大唐王朝的开放性和世界性。唐代的音乐舞蹈和体育活动也丰富多彩，我们可以从这件三彩驼载乐舞俑和打马球图中看出。打马球是当时最时髦的体育活动，相传杨贵妃与唐玄宗都是打马球的高手，这幅壁画出土于乾陵的章怀太子墓，有二十多米长。这幅《客使图》反映的是其他国家的使者出使唐朝的情况，可见唐朝的对外交流也是十分广泛的。这是兽首玛瑙杯，是利用玛瑙的天然纹理加工，呈牛角状，一端雕以牛头，牛头上又雕出两只羚羊角，牛嘴部镶以金帽，取下金帽后，杯中的液体就可以流出，这件文物从造型和工艺上都具有典型的中亚风格。

安史之乱后唐代逐步走向衰败，到朱温胁迫唐昭宗到洛阳，整个中国的重心东移，从宋代以后陕西失去了京都的地位但仍然是西北地区的政治、军事、经济与文化的中心。最后这个展室系统地展出了宋、元、明、清这几个朝代的文物精品。这是宋代铜质的象棋子，数量和名称与我们现在的象棋完全相同。从我省甘泉县出土的宋代秧歌画像砖说明，在宋代就有了扭秧歌这样的活动。这件交钞铜版是金代用来印刷纸币的，使用纸币是货币发展历史上的一大进步。元代在陕西设立中书省，陕西就是由这是开始称省的。大家来看这件铁板幻方，是1957年元代安西王府遗址发现的，上面铸着36个阿拉伯数字，这36个数字排列成方阵，横、竖、对角的6个数字之和是111，古人认为奇妙莫测，所以称幻方，压在房子的地基下，作为辟邪、防灾的物品，这件文物是我国数学上应用阿拉伯数字最早的实物资料。公元1369年，明朝攻占陕西，改奉元路为西安府，这是西安得名的开始。这件万历九年的鱼鳞册，是明代的一份土地丈量记录，这是目前见到的年代最早的鱼鳞册实物。想必大家都知道古代的科举制度，可有谁见过真的科举试卷呢?来看这件光绪年间陕西的一份乡试题，清朝科举每三年举行一次，但有特殊情况有额外开恩加试的，叫“恩科”，这份试题上有恩科的字样，是为了庆祝光绪皇帝登基大典而举行的加试。大家再来看这些宋代至明代的陶俑，它们的服饰造型各异，具有各个不同时代的特征。而这边浩浩荡荡的仪仗队俑群，是明代秦王朱樉的陪葬品，这个俑群的发现填补了明代陶俑艺术的空白。我们中国以瓷器闻名，宋代至清代是中国瓷器的繁荣时期，八大窑也是这时形成的，我们陕西铜川的耀州窑是北方青瓷的代表，宋代最为兴盛，这件青釉提梁倒流壶是北宋耀州瓷的代表，它的盖子是象征性的，不能打开，提梁为一凤凰，壶嘴上是一对母子狮，壶的四周雕刻的是牡丹花，壶底中心有一孔，灌水时将壶倒持，当水从壶嘴流出时表示水已灌满，再翻过来后壶嘴可正常出水而壶底不漏，它是利用连通器内液面等高的物理原理制成的，而这个壶的装饰上采用了百鸟之王、百兽之王和百花之王的图案也说明它的等级和档次之高。

我们走出展厅的这扇门，就从古代又回到了现代，我们也结束了陕西古代史的参观，谢谢大家。

国外博物馆汇报方案范文汇总六

各位团友，我们现在看到的这一组雄伟壮观、古朴典雅的仿唐建筑群就是陕西历史博物馆了，它竖家级现代化的大型博物馆，占地约7万平方米，建筑面积5万多平方米，汇集了陕西文化精华，展现了中华文明的发展过程，鉴于陕西在中国历史上的地位，国家共投资1.44亿元人民币，兴建了这座博物馆，于1991年建成开放。

陕西历史博物馆是由著名建筑设计师张锦秋女士设计的，在建筑造型上继承了唐代的建筑风格，借鉴我国传统宫殿“轴线对称，主从有序，中央殿堂, 四隅崇楼”的布局形式，同时运用现代先进技术，把我国盛唐时期古典建筑风格与现代博物馆功能要求有机地结合为一体，既保持了古老风貌，又有现代化的特点。馆内珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件(组)，展室面积达11000平方米，分为陕西古代史陈列，专题展览和临时展览三大部分。我们主要参观的是陕西古代史陈列展部分，在这里我们可以欣赏到3000多件自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物珍品，按历史顺序分为：史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七部分。参观完陕西古代史陈列这部分展览大约需要走1.5公里的路程，那么现在请大家作好准备随我一起出发吧!

我们现在所在的地方是序言大厅，墙上的巨幅照片展示的是奔腾咆哮的黄河和广阔的黄土高原，这是陕西人赖以生存的自然环境，黄土高原孕育了中国最早的华夏文化，奔腾咆哮的黄河体现了中华民族自强不息的精神及不断进步的动力。大家来看大厅中央的这头巨狮，它最早是立于中国第一位女皇武则天母亲的顺陵前，是一个有庄严气度的走狮的形象，它雕刻精美，造型雄伟，被成为“东方第一狮”，我国古代石狮及狮子雕刻艺术是由阿富汗传入的，因此这座巨狮不但是陕西历史文化的反映，也是本土文化与外来文化合壁的见证。

了解完了陕西人赖以生存的自然环境，来让我们看看在陕西境内发现的最早的“人”是什么样的。现在我们处于史前时期，这一时期的跨度为距今约115万年至公元前21世纪。大家现在看到的这些蓝田猿人的头骨化石复制品和发现的石器，是1964年在陕西蓝田发现的，蓝田猿人是目前已知的亚洲北部最早的直立人，所以陕西也是亚洲重要的人类起源地。继蓝田猿人之后，这块于1978年在我省发现的距今约20~18万年的大荔人头骨化石，是我国迄今发现最完整的早期智人化石。距今约8000~7020xx年的老官台文化是我省境内已知最早的新石器时代文化遗存。这里最著名的就是距今约7000~5020xx年的仰韶文化，仰韶文化是因为最早在河南仰韶发现而得名的，仰韶文化最著名的代表要属西安半坡遗址了，这个时期母系氏族社会生产力大大提高，在物质发展的同时，人们开始了精神的追求，这是半坡出土的陶埙，是我国迄今发现最早的吹奏乐器，在半坡遗址中还发现了一些早期文字的萌芽。大家看到的这把石斧能充分反映出半坡人在长期的生产生活实践中，不断积累经验，初步掌握了一些事物的规律性，能够利用简单的工具改造自然。到了距今约5020xx年前，我们踏入了龙山文化时期，龙山文化属于新石器晚期，这时的人类进入了父系公社时期，这个时期的陶器以灰陶为主并取代了仰韶时期的彩陶。生活在距今约4700多年前的杰出的父系氏族部落首领黄帝被视为我们中华民族的祖先。父系社会里私有制的出现，导致了奴隶社会的形成。

我们从原始社会进化到了奴隶社会，这个展厅展示的是陕西古代历史的第二部分——周。这里介绍的周，包括从公元前21世纪形成的周族到周方国和西周王朝三个历史发展阶段。周族是龙山文化后期由生活在泾、渭河流域的若干部落融合而成，以善于农耕而闻名，这里展出的炭化的高粱是在我省长武县发现的中国最早的高粱，这是陕西农业悠久历史的证明。考古学家把周族时期的文化遗存称为先周文化。到了公元前16世纪，周族为了躲避一些游牧部落的侵扰，迁移到了扶风、歧山一带建立都城，设立官制，并得到了商王朝的承认，被封为“方国”，其都城就是今天著名的周原。到了公元前11世纪，商王朝灭亡，西周王朝取而代之。众所周知，我国的商周时期被称为“青铜时代”，而周代是我国青铜时代繁荣兴盛的顶峰。在陕西境内迄今发现了大量的青铜器，仅这座博物馆中就收藏了20xx多件，在这里展出的不过是其中很小一部分精品，包括有礼乐器，生产、生活用具，也有实战兵器。青铜器在当时是礼器更是权利与等级的象征。大家现在看到的狮胸虎足圆鼎，逝代的一种炊具，用来烹煮肉类，就象现在的锅，但在夏商周三代，铜鼎不仅仅是炊具，更大的意义是作为礼器，在奴隶主贵族祭祀、饮宴等活动中才使用，而且只能用与主人身份级别相符的青铜礼器。在当时天子使用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，这里展出的一套五鼎四簋是属于卿大夫一级的，这些鼎造型庄重，纹饰精美，有些还铸有文字。我国还流传下来了很多与鼎有关的成语，比如说：一言九鼎、三足鼎立、楚王问鼎、鼎鼎大名、钟鸣鼎池等等，足以看出古人对鼎的喜爱和推崇了。来看这件牛尊，它通体作牛形，膘肥体壮，蹄腿柱立，造型别致，纹饰生动，它显示了西周高超的青铜铸造水平。这里还有西周时期使用的贝币、玉器、车马器等，用以说明西周商品交换，制玉和造车手工业及交通的发达。

西周末年，由于周幽王的昏庸导致了西周的灭亡，秦襄公因为护送周平王东迁有功而被封为诸侯，在今陕西风翔县建立雍城，秦人逐渐在陕西兴起。秦国的社会经济仍然以农业为主，这里展出的大量铁农具可以证明。这件金釭是迄今发现我国最早用于连接房屋木构架的金属建筑构件。再来看这个墓的模型，是秦公一号大墓的模型，考古学家推测墓主可能是秦景公。秦国经过几代的发展，不断强大起来，秦穆公成了“春秋五霸”之一，再到秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内”用十年的时间灭了其它六国，结束了割据的局面，建立了中国第一个封建专制王朝，他不仅统一了国土，还统一了货币、文字、度量衡等。大家看到的这个圆形方孔钱就是秦半两，这是秦统一后全国通行的货币，外圆内方的形状使钱币不易磨损又能穿起来便于携带，以后历代的铜钱都仿照秦朝的式样，一直到清末沿袭了20xx多年。这件是两诏铜椭量是秦二世胡亥时的量具，为什么要叫两诏呢?因为秦始皇统一六国时已经规定了这样的量具，到胡亥即位又重新下诏改了这样的量具标准，在它的内壁上镶嵌有两次诏书的内容，是非常珍贵的史料内容。

秦代末年，民不聊生，发生了大规模的农民起义，而在起义中，又有一位人物登上了历史的舞台，他就是后来的汉高祖——刘邦，他所建立的汉朝从公元前220xx年至公元220xx年，是中国历史上一个十分重要的朝代，而我们汉族也是这时正式形成的。汉朝自建立后，经过几代皇帝的励精图治，发展成了当时世界上最强盛的国家之一，汉长安城也成为中国历史上第一座国际性大都市。汉代除了大力发展农业和畜牧业之外，在冶铁、纺织、造纸等手工业的规模和技巧上都超过了前代。大家请先来看这件国宝级的文物——皇后玉玺，它是在距刘邦和吕后的长陵一公里处发现的，印文是“皇后之玺”四个字，极可能是吕雉生前所用。这件茂陵出土的华丽的竹节熏炉是汉武帝姐姐阳信长公主的陪葬品。现在大家看到的雁鱼灯可称的上是我国最早的环保灯了，这件灯整体呈鸿雁回首衔鱼形，灯盘圆形，一侧有直柄，可控制灯盘转动，灯罩可左右开合，既能挡风又可调节灯的亮度，灯点燃后，烟尘通过雁颈导入盛满清水的雁腹，使烟尘得到了净化，灯就不会冒黑烟了。再来看这些1957年在灞桥出土的西汉纸，别看它是残片可又是一件国宝哟，它的年代不晚于公元前120xx年，它的发现将我国的造纸时间向前推进了200多年呢。大家都知道，汉长安城是丝绸之路的起点，这里展出的丝绸残片就是在丝绸之路沿线发现的。汉武帝当年开通“丝绸之路”的目的之一就是寻求西域良马，当找到“天马”后，汉武帝下令铸造的“马蹄金”可称得上是我国最早的“纪念币”了。还有这些在咸阳杨家湾出土的彩绘俑和在汉阳陵出土的裸体陶俑，大家有兴趣的话可以比较一下汉代兵马俑和秦代的兵马俑有什么不同。

所谓天下合久必分，在经历了秦、汉时代的大一统，到了公元220xx年至公元581年的魏晋南北朝时代是我国历史上社会大动荡，民族大融合的时期。我们可以从在歧山五丈原古战场上发现的铁锅和这件据说是诸葛亮发明的铁蒺藜上依稀看到古代战争的影子。南北朝时期的关中属于北朝，这一时期先后有前赵、前秦、后秦、大夏等少数民族在陕西建立，这一时期的陶俑、武士俑数量相当多，充分反映了当时社会的动荡及浓郁的军事气氛。从展厅中间的这几尊佛像可以看出宗教艺术在魏晋南北朝时期的兴盛，因为人民在这期间饱受战乱之苦，希望能在求神拜佛中得到解脱，长安也是西来佛教和本土文化交流融合的中心。当然在大动荡中，也有民族的大融合。大家有兴趣的话可以在这张《少数民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源，现在陕西许多汉姓实际都是由少数民族姓氏演化来的。现在请大家来看这件多面体煤精组印，这是个有意思的艺术珍品，这个印的主人的身份更奇特，他叫独孤信，鲜卑族人，三个女儿分别嫁给了北周的明帝(鲜卑族)，隋文帝(汉族)和唐高祖的父亲李昞(汉族，唐高祖曾尊他的父亲为世祖，元皇帝)，三个女婿分别是三个朝代的皇帝，这样尊贵的老丈人历史上也是绝无仅有的，而这样的事情也只能发生在那个社会大动荡，民族大融合的年代。

天下分久必合，隋唐时期是中国封建的鼎盛时期，也是陕西古代历史的黄金时代。唐代的鼎盛与繁荣我们不仅可以从唐代疆域版图中看出来，还可以从各个文物来反映。展出的这些瓷器说明唐代瓷器制造业非常发达，并远销国外，使中国开始有“瓷器之国”的美誉。再来看这件鸳鸯莲瓣金碗，是属于国宝级的文物，于1970年在西安南郊何家村发现的，它运用了多种工艺手段，反映了唐代金银工艺的最高水平。这件五马衔杯银壶也是一件文物珍品。这里展出的这么多的金银制的日常生活用具，也从侧面反映出唐代生活的富庶和国家的富强。这些铜钱是“开元通宝”，它不仅在流通中起货币作用，还可以做为重量和长度的单位，一个开元通宝重一钱，十个就是一两，十个开元通宝排成一排是唐代的一小尺，十二个排起来就是一大尺，“开元通宝”四个字出自欧阳询之手，有些人把这几个字念做“开通元宝”，元宝这个词也是由这里得来的。由于社会经济发达，文化生活丰富，对外交流频繁，因此隋唐时期的服饰色彩斑斓，样式众多。这一组三彩女俑的衣着非常开放，是受到胡服的影响，当时长安城的妇女以穿胡服为时尚，这体现了大唐王朝的开放性和世界性。唐代的音乐舞蹈和体育活动也丰富多彩，我们可以从这件三彩驼载乐舞俑和打马球图中看出。打马球是当时最时髦的体育活动，相传杨贵妃与唐玄宗都是打马球的高手，这幅壁画出土于乾陵的章怀太子墓，有二十多米长。这幅《客使图》反映的是其他国家的使者出使唐朝的情况，可见唐朝的对外交流也是十分广泛的。这是兽首玛瑙杯，是利用玛瑙的天然纹理加工，呈牛角状，一端雕以牛头，牛头上又雕出两只羚羊角，牛嘴部镶以金帽，取下金帽后，杯中的液体就可以流出，这件文物从造型和工艺上都具有典型的中亚风格。

安史之乱后唐代逐步走向衰败，到朱温胁迫唐昭宗到洛阳，整个中国的重心东移，从宋代以后陕西失去了京都的地位但仍然是西北地区的政治、军事、经济与文化的中心。最后这个展室系统地展出了宋、元、明、清这几个朝代的文物精品。这是宋代铜质的象棋子，数量和名称与我们现在的象棋完全相同。从我省甘泉县出土的宋代秧歌画像砖说明，在宋代就有了扭秧歌这样的活动。这件交钞铜版是金代用来印刷纸币的，使用纸币是货币发展历史上的一大进步。元代在陕西设立中书省，陕西就是由这是开始称省的。大家来看这件铁板幻方，是1957年元代安西王府遗址发现的，上面铸着36个阿拉伯数字，这36个数字排列成方阵，横、竖、对角的6个数字之和是111，古人认为奇妙莫测，所以称幻方，压在房子的地基下，作为辟邪、防灾的物品，这件文物是我国数学上应用阿拉伯数字最早的实物资料。公元1369年，明朝攻占陕西，改奉元路为西安府，这是西安得名的开始。这件万历九年的鱼鳞册，是明代的一份土地丈量记录，这是目前见到的年代最早的鱼鳞册实物。想必大家都知道古代的科举制度，可有谁见过真的科举试卷呢?来看这件光绪年间陕西的一份乡试题，清朝科举每三年举行一次，但有特殊情况有额外开恩加试的，叫“恩科”，这份试题上有恩科的字样，是为了庆祝光绪皇帝登基大典而举行的加试。大家再来看这些宋代至明代的陶俑，它们的服饰造型各异，具有各个不同时代的特征。而这边浩浩荡荡的仪仗队俑群，是明代秦王朱樉的陪葬品，这个俑群的发现填补了明代陶俑艺术的空白。我们中国以瓷器闻名，宋代至清代是中国瓷器的繁荣时期，八大窑也是这时形成的，我们陕西铜川的耀州窑是北方青瓷的代表，宋代最为兴盛，这件青釉提梁倒流壶是北宋耀州瓷的代表，它的盖子是象征性的，不能打开，提梁为一凤凰，壶嘴上是一对母子狮，壶的四周雕刻的是牡丹花，壶底中心有一孔，灌水时将壶倒持，当水从壶嘴流出时表示水已灌满，再翻过来后壶嘴可正常出水而壶底不漏，它是利用连通器内液面等高的物理原理制成的，而这个壶的装饰上采用了百鸟之王、百兽之王和百花之王的图案也说明它的等级和档次之高。

我们走出展厅的这扇门，就从古代又回到了现代，我们也结束了陕西古代史的参观，谢谢大家。