最新中医相关学术论文范文(精选8篇)

总结是对过去的回顾，也是对未来的规划。如何提高学习效率和质量？这是每个学生都要探索的课题。总结的范文可以给我们提供参考和借鉴，但每个人的总结都要根据自己的实际情况进行创作。

中医相关学术论文篇一

音色是表现歌曲情绪情感的基本定位,不同的歌曲需要不同的音色来演唱.歌唱音色有许多种,一般来说表现快乐,幸福,活泼,奋发向上的情绪情感时音色应偏明亮些,而表现爱情、祈祷、理想,神圣之类的情感情绪时,音色应该比较圆润,略带一点暗色,如果表现悲痛欲绝、黑暗、残暴、死亡,恐惧的情感情,绪,就要采用比较暗的音色,总之在演唱作品时,应该根据作品的需要,运用已掌握的声音技巧,调节出比较适合作品内涵的音色.

2.注意把握歌曲的三个“点”

歌曲中有三个点:点,静点和转折点.点是全曲情绪最高涨的地方,静点是指情绪和情节发展相对静止的地方,比较内心化.转折点是指一种情绪向另一种情绪转化的音或句,这个音或句过后,新的情绪层次开始了.处理歌曲是,画龙点睛的部分往往是一些重点句、字,重点的词句要在咬字吐字上,感情上予以强调,要一字一句地,甚至在一个经过音上下功夫,反复琢磨,认真寻味,找到最适宜的表现手法.

3.注意个性化处理。

演唱者的创造,即要忠实于音乐作品的原作,又要体现出表演者的具有个性的理解和创造,是兼顾两方面,并把这两者融合起来的创造.演唱者在进行二度创作时对于感觉较深的地方可作出与众不同的设计,从而给人一种新颖鲜明的印象.当然前提是不能违背歌曲的原意,漫无边际,随心所欲的自由表现.

4.注意对作品内涵的理解。

歌唱者的文化素质直接体现在对作品内容的理解和表达上,演唱是对作品的二度创作,这种创作本身就需要我们对作品的思想内容,文学内容理解透彻,并运用所具备和掌握的文学知识,美学修养对作品的时代背景,表现特征,艺术手法,民族特色等等进行分析掌握,这种分析是建立在人文艺术之上.只有这样,演唱者才能对作品进行最全面的音乐注解,从而使二度创作更加符合词曲作者的创作本意,以悦耳的嗓音打动每一个人.

可以说有了音乐就有了二度创作,音乐表演的根本任务就是创造性的发掘出蕴涵在乐谱后的音乐作品的灵魂,并将它实现在具体的音响之中.但再大胆的二度创作都必须建立在有第一创作的基础上,通过表演者的再创造,对原作予以补充和丰富,甚至超出作曲家的预想,使音乐作品焕发出新的光彩,这才是二度创作的本质意义所在.演唱者只有全身心地投入表演角色之中,紧紧把握二度创作中的各种相互关系,使音乐形象与自己的生活体验紧密结合,才能实现“道”与“艺”的结合,最终完成真正意义上的二度创作.优秀的二度创作作品是由那些真正献身艺术,淡泊功利的艺术家创作实现的.

参考文献:。

[1]周丹.歌曲二度创作中声乐技巧的运用.浙江万里学院学报,2007年3月第20卷第2期.

[2]陈丽清.论歌曲的二度创作.保山师专学报,2002年21期.

[3]王汉君.浅谈歌曲的二度创作唱歌唱情、歌以情发,音乐与戏剧论坛.

[4]熊豪.浅谈艺术歌曲的二度创作,内江师范学院学报,2006第21卷(增).

[5]窦玉英.试论独唱歌曲的“二度创作,承德民族职业技术学院学报,2003年第2期.

[6]曾文嘉、王寅.谈艺术歌曲的二度创作.郑州市委党校学报,2008年第4期(总第94期).

免费论文参考文献：

2003―2016年我国编辑出版学相关期刊高被引文。

2007―2016年sci收录针灸高被引文的计量。

7―2016年sci收录针灸高被引文的计量参考属性评定有关论文范文主题研究:关于频次的论文范文检索大学生适用:学位论文、学术论文相关参考文献下。

土木工程学校。

程全国研究生暑期学校新闻中心2016年07月28日,―――――――――――――――――――――――――。土木工程专业主要课程论文2016首届土木工程全国研究生暑期学校,简报,第9。

文学创作论文。

文学论文发表期刊广东较丰富:共发表研究当代文学的论文17篇,包括研究东西文学创作的论文8篇,研究中国当代小说创作问题的论文5篇,研究其他广西作家创作问题的论文4篇,其中,有10。

歌唱艺术论文。

音乐论文发表转贴全国音乐,转贴全国音乐名办法,1.论文比赛仅限高等院校音乐教育专业的师生参加,论文评选不收取任何费用,获奖论文将优先在《歌唱世界》(原《歌唱艺术》)刊发.,2.请。

土木工程硕士课程。

报,第6期,首届土木工程全国研究生暑期学校新闻中心2016年07月28日,―――――――――――――――――――――――――。土木工程课程安排论文江南大学环境与土木工程学院优秀大学暑。

软件工程硕士班。

1,修满规定学分并完成论文后,经导师同意方可进入论文答辩申请;,2,以学生身份登。工程硕士课程跟读班入学申请表2016级――2016级在职工程硕士生的课程设置,安全工程课程矿业工。

建筑工程管理费。

2,熟悉建筑工程预算定额和间接费用定额使。建筑电气工程预算护措施;长输管道工程施工队伍调遣;格架式抱杆等.,措施费=以人工费为基数×系数,二,间接费――施工企业组织管理工程发。

土木工程专业课。

务――本课程是土木工程专业(专升本)道路桥梁课群组的限选课,是重要的专业课之一.它主要研究公路与城市道路路基路面的合理结构,设计原理,设计方法,材。土木工程专业,建筑工程方向二,课。

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中医相关学术论文篇二

甲方：

乙方：

甲方是《首都中医药实训与综合评估管理系统》的委托方，乙方接受甲方委托，参与首都中医药实训与综合评估管理系统的课件编写制作工作，现就在工作中涉及到甲乙双方相关成果的知识产权归属事宜达成如下协议：

第一条本合同所涉及的产品。

本合同所提及的产品包括但不限于下列几类：

1.由乙方编写制作完成或参与编写制作完成的首都中医药实训与综合评估管理系统学习、自测、考核课件及基础知识库课件成果和文档。

2.上述产品的课件制作开发计划书、说明书、用户使用手册、以及在专家论证前后两个阶段产生的创意设计方案。

第二条知识产权归属。

1.甲、乙双方经协商同意，对本合同。

第一条所提及的产品的知识产权(包括但不限于著作权、专利权、商标权)的所有权归甲方享有。

2.甲方有权将上述产品发表、署名、修改；有权将上述产品复制、发行、网络传播、出租、展览、演示、改编、翻译；有权行使由上述产品所产生的著作权的完整权利。

3.甲方有权以其名义单独就上述产品进行商标权、专利权的申请，有权行使基于上述产品所产生的商标权和专利权。

4.乙方享有其相应编写制作课件的署名权。

第三条权利和义务。

第三方的相关权利及信息，并提交该。

第三方对乙方的授权许可合同及相关文件资料。保证没有侵犯任何人的著作权、商标权、专利权、商业秘密等知识产权和其他人身权或财产权。

2.乙方提交至甲方的各类产品及相关资料应当不包含带有政治敏感性、违反国家法律法规及相关规定的内容，因出现上述内容而引发的后果由乙方承担。

3.未经甲方许可，乙方不得将提交至甲方的各类产品及相关资料泄露给他人或擅自提交。

第三方阅览使用；亦不得擅自向。

第三方转让上述产品及资料。

4.非经甲方许可，乙方不得将上述产品及资料发表、复制、发行、网络传播、出租、展览、演示、改编、翻译；不得以其名义就上述产品进行商标权、专利权的申请，不享有上述产品所产生的商标权益和专利权益。

5.乙方应就甲方为乙方办理甲方委托事宜而向乙方提供的资料、信息承担保密责任，除依据国家法律向有权了解该等资料信息的其他人员提供以外(如法官、检察官等)，非经甲方许可，不得向任何组织和个人泄露。

第四条违约责任。

1.甲、乙双方应当严格按照各自的义务履行本合同，如因违反其义务给对方造成经济损失，应承担由此引起的全部法律责任，包括但不限于承担由此所产生的一切纠纷处理费用、诉讼费用、合理的律师费用、和解金额或终审判决中规定由对方承担的赔偿金额等。

2.甲、乙双方对本合同执行过程中所发生的问题应及时协商解决，因延误而造成的损失和费用由责任方承担。

第五条争议的解决。

若就本合同发生争议，甲乙双方应本着友好协商的态度解决，协商不成，任何一方均可向甲方所在地的人民法院起诉。

第六条合同的生效及变更。

本合同自甲乙双方签字盖章之日起生效。任何一方要求变更本合同条款，需双方再行协商，以书面形式加以补充附件，该补充附件与本合同具同等法律效力。未经书面变更的任何内容，不对甲乙双方产生法律效力。

第七条其它。

(一)本合同的合同附件是本合同不可分割的一部分，与本合同具同等法律效力。

(二)本合同未尽事宜，甲乙双方另行协商解决。

(三)本合同一式两份，甲乙双方各执壹份，均具同等法律效力。

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________。

法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________。

________年____月____日________年____月____日。

知识产权合同范本精选。

中医相关学术论文篇三

现代中医论文作为科技论文的一部分，已经成为中医药科研、医疗、教学成果的重要载体。但是，由于现代科技论文过于强求规范化、标准化，无形中又限制了传统中医论文的写作和发展。这里，笔者试图对传统中医论文的历史特性作一回顾，以期引起人们对传统中医论文的再认识。传统中医论文的产生和发展与中医学理论和实践的发展密切相关，同时又受到社会历史的变迁和科学技术进步等诸多因素的影响，它的流传方式与今有所不同，多散见于文史杂著或书籍之中。

1起于春秋，成于战国。

传统中医论文的产生，其渊源可追溯到春秋战国时期。至迟在周代，医学从巫医部分中脱离出来，成为独立的学科。国家专门设有“医师”的官职，并规定有明确的职责。据《周礼•天官冢宰》［1］记载:“医师掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。”《春秋左伟》［2］是记录春秋时代历史的史书，其中有对秦国医生缓与和的记载，不但记述了他们的高超医术，还有关于六淫致病的阐释:“天有六气，曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分为四时，序为五节，过则为灾。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”这是有关病因理论的最早论述。战国时期百家争鸣，各种思想空前活跃，出现了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等各家学说，此时医学也有了相当的发展，有关医学的讨论逐渐深入。如秦国宰相吕不韦召集门客撰写的《吕氏春秋》［3］，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，被称为杂家。其中有些篇章，如《尽数》、《本生》、^v^、《达郁》等篇，分别对人体生理、病理、养生、防病等问题进行了探讨。如曰:“耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沈滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜，虽有彭祖犹不能为也(^v^)。”“凡人三百六十节，九窍五藏六府，肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此，则病无所居而恶无由生也(《达郁》)。”这些论述反映了当时人们对医学理论已有了比较成熟的认识［4］。据考证，在战国至秦汉时期，中医理论已初步形成。《黄帝内经》［4］的绝大多数篇章即成于此期间。该书非一时之言，撰述亦非出自一人之手，实际是古代医学论文的汇辑，这就是传统中医论文产生的始端。

2以论为主，各抒己见。

传统中医论文的概念与现代不尽相同，现代的中医论文意义比较宽泛，传统中医论文尤其是古代中医论文专指医论。医论体裁以论为主，或阐发经旨，或辨别是非，或提出新论，或批驳旧说。所论内容与探讨的问题十分广泛，如基础理论、辨证诊法、治疗原则、各科疾病证治的阐述，有关医家、医著、医德、医事的评说。医论的发表形式大体有三，或附于医学著作之中，或整理成医论专著，或汇辑为论文集。

医论专著宋元以后，中医学术不断发展成熟，一些医家根据自己的临床体验和学习心得，打破了“治病只有伤寒一派”的格局，各创新说，形成了不同的学术流派，如寒凉派、补土派、攻邪派、滋阴派、温补派等。繁荣的学术必然带来医学论著的发展，此时出现了许多医论专著，如刘完素的《三消论》［10］，李东垣的《脾胃论》［11］，朱震亨的《格致余论》［12］等。以朱氏《格致余论》为例，该书即是一部个人医论专著。全书共1卷，载医论41篇，从基础理论到临床治疗，从养生防病到正误、书评，无所不及，集中反映了朱氏“相火论”及“阳常有余阴常不足”的学术思想。另如元•王履撰《医经溯洄集》［13］亦为一部医论著作。全书共载医论23篇，是王氏对于温病与伤寒的辨析和对李东垣学说的探讨，对后世温病学的发展有一定的影响。明清时代，医论著作发展到高峰。如明•张介宾《质疑录》［14］是其晚年的一部医论专著。该书共载医论45篇，是专为纠正前人之谬而著:“论辨之，以正其失”，故题曰“质疑录”。又如清•徐大椿《医贯砭》［15］，全书共2卷凡30篇，对赵献可的《医贯》［16］进行了逐字逐句的批驳，语言极为犀利。此外较为著名的医论专著还有明•孙一奎的《医旨绪余》［17］，戴思恭的《推求题意》［18］，赵献可的《医贯》，清•章楠的《医学棒喝》［19］，石寿棠的《医原》［20］，吴鞠通的《医医病书》［21］，王学权的《重庆堂随笔》［22］，高鼎汾的《医学问对》［23］，吴东晹的《医学求是》［24］，程芝田的《医法心传》［25］等。

3注重西学，推陈出新。

明清之际，西方医学开始传入中国，一部分知识分子随着资产阶级改良主义思潮的兴起，渴望了解西方科学包括西洋医学，以改变中国现状。另有一些人，既通晓中医学，又想探讨西洋医学，试图将中西医学汇通起来。当时在上海、杭州、扬州、镇江等地都有中西医学研究会一类的组织。如丁福保在上海举办了“函授新医讲习班”，李晴生在镇江举办“自新医学堂”等。由于相互交流的需要，一些有识之士开始创办医学刊物，以普及医学知识，交流学习心得，探讨研究结果。如周雪樵于1905年在上海办起了《医学报》，汪惕予于1908年在上海主办了《医学世界》，梁慎予在广州主办了《医学卫生报》，裘吉生、何廉臣在绍兴主办《绍兴医药学报》，丁福保1910年在上海主办了《中西医学报》，叶菁华在广州主办了《光华医事卫生杂志》等。这些刊物登载了大量文章，或介绍西洋医学知识，或探讨中西医学的异同，或交流学习与临证的体会。如著名教育家、史学家陈垣先生于1910年在《光华医事卫生杂志》上发表的“中医解剖学史料”，陈援庵1909年在《医学卫生报》上发表的“肺痨病传染之古说”，李祥麟1910年在《中西医学报》上发表的“鼠疫之历史”，曹炳章1917年在《绍兴医药学报》上发表的“中华药学源流考”等等，这些医学论文的发表有力地推动了中国医学的发展。由于期刊的出现，使医学论文有了相对稳定的载体和比较便利的交流形式，因此传统中医论文得到了很大的发展。其内容从开始的中西医比较进入了更深的研究层次，文章体裁也日趋多样，传统的医论、医案、医话等医学文体得到空前的发展和繁荣。到30年代末，传统中医杂志已发展到相当规模，形成了百花齐放、百家争鸣的格局，从而使中国的医学有了更大的进步，也为现代中医论文的发展奠定了良好的基础。

中医相关学术论文篇四

新鲜空气可以帮助血液畅行，促进肺活量和循环系统，是焕发精神活力和促进免疫系统的妙方。所以秋季要每天早晚半小时开窗通风，或经常到室外走走。

让呼吸道黏膜接受一些冷空气的刺激，也是对呼吸道抗病能力的锻炼，可以提高免疫力。

2、多喝水。

体内水分充足可以保持呼吸道黏膜湿润，感冒病毒难以迅速繁殖。

营养科学家建议：每日饮水量按体重算为40毫升，儿童需饮更多的水。最佳饮料为：水、混合饮料（矿泉水或苏打水和苹果汁混合而成的饮料）、果茶或药草茶。要少喝咖啡、含酒精的饮料和酒。

3、拒绝秋燥。

秋天干燥的气候，使人常感到口鼻咽喉干燥以及发生燥咳，又因肺与大肠相表里，秋令还可出现大便燥结。此外，秋燥还可导致口唇干燥、皮肤干裂以及毛发脱落。防止秋燥，首先要注意补充水分，每天最好喝3～4杯开水。

4、拒绝秋乏。

告别了炎夏，迎来了天清气爽的秋天，人们感到比夏天要舒服得多了。可是，一些人会有困倦疲乏的感觉，这种现象被人们称之为秋乏。秋乏是补偿夏季人体超常消耗的保护性反应。虽然经过一段时间的调整与适应，秋乏会自然而然地消除，但为了不因此影响工作和生活，最好还是采取相应的防治措施。

5、适当的运动锻炼。

秋季锻炼可以增强体质，增进机体抗寒能力，提高心血管系统的功能，增加胃肠蠕动，提高大脑皮层灵活性，保持头脑清醒，使精力旺盛。尤其对于男性，入秋后气候宜人，不会像夏天那样汗流浃背，正适合开始锻炼，保持强健体魄。秋季锻炼的项目很多，如慢跑、早操、太极拳、散步、登山、打乒乓和打羽毛球等。需要注意的是，秋季早晚天气转凉，运动时应及时增减衣物，以防出汗后着凉。另外，秋季气候干燥，运动要及时补充水分，以防造成津液不足。

秋季饮食养生的原则。

中医学认为五脏功能必定与自然界相适应、五脏功能的强弱虚实与四时气候变有密切关系、故提出肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。之于养生、“春夏养阳、秋冬养阴。”《金匮要略》即有“秋不食肺”之说。燥为秋季主气、乃六淫之邪、其性干燥、易耗津液、所谓“燥胜则干。”津液既耗、必现一派“燥象”、常见口干舌燥、鼻涩咽痛、皮肤干枯、干咳少痰、大便干结、烦燥不安等一系列。症状，医学上称之为‘秋燥综合症。秋燥伤肺则咳，润燥肃肺为秋令养肺之法则。

1、滋阴润肺。

秋季燥气当令、易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：“秋气燥、宜食麻以润其燥、禁寒饮”。立秋过后、炎热还将持续一段时间，人们常讲“秋老虎、毒如虎”。需要多喝水、多吃水果、比如雪犁、鸭犁等。宜多食用和胃补脾、善肺润燥的粥品。可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物、以益胃生津。

2、宜酸少辛。

《素问。脏气法时论》中讲到：“肺主秋……。肺收敛，急食酸以收之、用酸补之、辛泻之”。可见酸味收敛肺气，辛味发散泻肺、秋天宜收不宜散，所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品、适当多食酸味果蔬。

中医相关学术论文篇五

1生态学的基本概念。

生态学（ecology）一词是德国生物学家e·haeckel于1869年提出，其定义是：生态学是研究有机体与其周围环境（包括非生物和生物环境）相互关系的科学，由于研究生态学，保护生态环境（宏环境和微环境），对于人类社会及生命优质有着重要作用。近30年来生态学已发展成为庞大的学科群，并出现了许多分支，生态医学就是其中重要的分支［3］。

2生态医学及三层次。

生态学分为宏观生态学、微观生态学、分子生态学三个层次。生态医学可从三个层次进行研究，一是以个体和群体为中心同其环境的宏观生态医学；二是以单细胞为中心同其环境关系的微观生态医学即医学微生态学；三是以细胞内的生物活性分子特别是核酸分子为中心同其分子环境关系的分子生态医学；现就生态医学的三个层次简要介绍如下：

微观生态医学（医学微生态学）20世纪50年代初，中国的魏曦、康白教授开始从事微生态学的研究，60年代以后美国的dubosr·j等人把大量的生态学观念和术语引入到微观生态学研究之中。1977年，联邦德国volkerrush博士首先明确提出微生态学即微观生态学(microecology)一词，康白教授将其定义为微生态学是研究正常微生物群与其宿主（人、动物、植物）相互关系的生命科学分支，微生态学的一个重要分支就是医学微生态学即微观生态医学，它是研究正常微生物群与人体之间相互关系的学科。在长期的生物进化、适应过程中，在正常人的体表和与外界相通的腔道粘膜表面存在不同种类和数量对人体有益无害的微生物群称为正常微生物群，其中以细菌为主，其数量相当于人体细胞的10倍，正常微生物大部分与宿主细胞密切接触，交换物质、能量，甚至相互传递遗传信息，正常微生物群对宿主具有营养、免疫、生长刺激、生物拮抗等作用，从生态学观点来看，正常微生物群，在正常条件下，与宿主保持着生态平衡，一切干扰因素，都将引起微生态失调，从而影响人体健康。

在感染性疾病中，按以往的观点，是病原微生物所致，但它不能解释菌群失调所致的内源性感染（条件致病），医学微生态学认为，感染是微生物对宿主或宏生物的异常侵染所致的微生物与宿主或宏生物之间相互作用的一种生态学现象。疫苗、抗生素以及医疗技术的飞速发展，造成了一种我们几乎不受疾病影响的假象，但人们也逐渐认识到抗生素对人类的不利作用。1950年魏曦、康白二位教授曾发现一例鼠型链丝杆菌感染的鼠咬热病人，在用抗生素治疗后，虽杀灭了病原体，但终因导致肺炎克鲁伯菌（正常情况下为人体正常菌之一，不致病）肺炎进而引起败血症而死亡，成为世界上首次发现抗生素治疗而引起的菌群失调症，当时二位教授曾预言到，在光辉的抗生素降临以后，我们必须注意其给人类带来的阴影，扰乱正常菌群和引起菌群失调。抗生素的广泛应用，尤其是滥用抗生素而引起的菌群失调的情况越来越严重，因此，这就唤醒人们对正常微生物群的生态平衡和失调等问题的研究，从此，诞生了微观生态医学。微观生态医学的行为是维护人体的微生态平衡，防治微生态失调，微生态制剂疗法，合理应用抗生素等［5,7］。

3中医学的生态观与现代生态医学。

中医学的四诊八纲就是从人的整体出发，探讨人体平衡和失调的转化机制，并通过中药使失调恢复平衡，中医的天人合一的思想，阴阳平衡理论，辨证施治的方法以及未病先防、既病防变、治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、药食同源的防病原则都是生态医学思想的体现。限于篇幅，本文仅就中医学的生态观在微观生态医学（医学微生态学）中的体现加以论述［1～3］。

中医“治未病”的学术思想与现代保健医学中医从整体观念出发，建立了预防为主的保健观点，早在两千多年前就认识到预防疾病的重要性，提出了“治未病”的预防思想，指出“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”所谓治未病，包括未病先防和既病防变两个方面的内容。微生态学的崛起，促进了医学的发展，医学从治疗医学、预防医学已经发展到现代保健医学，它必须以生态学为理论基础，其主要思想为无病保健、未病预防、有病治疗、既病防变，这是医学发展到现代保健医学的必然规律。微生态制剂由于是来自宿主生理性细菌的制剂，回归至原生境，修复生物屏障，根据疾病的生态病因的观点，因而，微生态制剂可达到无病保健、未病预防，有病治疗，既病防变之目的。微生态疗法重在调整，中医的核心也是调整，因此，两者的观点和理论不谋而合，这是值得互相借鉴的。

阴阳平衡理论与微生态理论阴阳学说是中国古代的一种宇宙观和方法论，它渗透到医学领域后，促进了中医理论体系形成和发展，成为中医学的重要理论基础和指导思想，借此阐明人体的生理功能、病理变化和疾病的诊断、治疗及预防的根本规律，因此，中医的阴阳学说是关于认识疾病和防治疾病根本规律的学说［1～3］。

阐释人体的结构及生理功能阴阳学说在阐释人体的结构时，认为人体是一个有机整体，是一个极为复杂的阴阳对立统一体。医学微生态学研究表明，在人体的体表以及与外界相通的腔道粘膜表面存在着大量的正常生物群，构成了除解剖意义上的系统以外的微生态系统，与机体形成为一个有机的统一体。中医认为人体的正常生命活动，是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系，使阴阳处于动态平衡状态的结果，物质与功能、阴与阳共处于相互对立、依存和转化的统一体中，维持着物质与功能、阴与阳的相对的动态平衡，保证了生命活动的正常进行。据瑞典gustaffson教授研究估计，人类肠道大约带1kg细菌，其活菌数量达1012～13个，这些正常菌参与了宿主的代谢、免疫、生理生化、生物拮抗等方面的作用，以维持人的健康，此即微生态平衡。

说明人体的病理变化人体与外界环境的整体统一和机体内在环境的平衡协调，是人体赖以生存的基础，疾病的发生就是这种平衡协调遭到破坏的结果，用阴阳学说来说明人体的生理病理，则认为“阴平阳秘”即阴阳的平衡协调是人体生理活动的基础，这种平衡协调关系一旦受到破坏，使阴阳失去平衡，便会产生疾病。人体微生态系统由于内因或外因的影响使其平衡遭受破坏即微生态失调，便可导致多种疾病，如胃肠微生态系统平衡失调，便可引起多种胃肠道疾病。

用于疾病的诊断由于疾病发生发展变化的根本在于阴阳失调，中医有阴阳、表里、寒热、虚实八纲，但八纲中又以阴阳作为总纲。微生态学诊断疾病，采用厌氧培养技术对人体某部位正常细菌进行定量（多少）、定性（何种细菌）定位（存在的部位）检查以确定微生态失调及程度。

指导养生防病中医学十分重视对疾病的预防，取天地自然规律，采取各种养生的方法，借以保持机体内部以及机体内外环境之间的阴阳平衡，达到增进健康，预防疾病的目的。养生防病即为现代的保健医学，保健医学必须以微生态学为理论基础，维持人体微生态平衡，微生态制剂的重要功能就是无病保健，未病预防。

用于疾病的治疗中医认为疾病的发生发展的根本原因是阴阳平衡失调，因此，调整阴阳、补偏救弊、促使阴平阳秘，恢复阴阳相对平衡。微生态疗法也是恢复微生态平衡达到治疗目的，其方法有营养调整、抗菌调整、内服菌群促进物质、活菌制剂等从而达到纠正微生态失调，恢复微生态平衡。

扶正祛邪理论与维护人体微生态平衡中医认为疾病的过程是正气与邪气相互斗争的过程，正邪力量的消长决定疾病的发展与转归，邪胜于正则病进，正胜于邪则病退，扶正和祛邪是相互联系的两个方面，扶正是为了祛邪，是通过增强正气的方法，祛邪外出，从而恢复健康，即所谓“正足邪自祛”；祛邪是为了扶正，消除致病因素的损害，而达到保护正气恢复健康的目的，即所谓“邪去正自安”。

从医学微生态学角度来认识正气可理解为人体微生态系统的正常功能态。20世纪70年代中期荷兰微生态学专家vanderwaaij提出了定植抗力学说，其含义为肠道正常菌群对潜在病原菌在肠道中定植的拮抗作用或抵抗力。研究证明，在正常菌群中，厌氧菌（如双歧杆菌等）对定植抗力负有重要责任，抑制了厌氧菌，定植抗力便下降，扶持厌氧菌，定植抗力便提高。康白教授提出了生物夺氧学说，因肠道正常菌大多为厌氧菌，因此，他用从土壤中所分离出的一株无毒的需氧芽胞杆菌（蜡样芽胞杆菌）制成一种生物夺氧的活菌制剂，口服后，肠道氧气被消耗，提供了供厌氧菌生存的厌氧环境，厌氧菌才能生长，才能维持正常菌的屏障作用和其他功能，从而达到扶正（扶持正常菌群）祛邪（拮抗外袭菌的感染）的作用。由此可见，中医的扶正祛邪理论与维护微生态平衡原理十分相似。

中医的脾胃学说与胃肠微生态系统功能脾胃学说是中医理论的重要组成部分，中医的脾与消化、吸收、代谢、免疫、神经内分泌有关，微生态学研究表明，中医的脾与人体胃肠正常微生物有密切关系。胃主受纳、脾主运化，是指胃受纳食物之后再经脾把水谷化为精微，并将精微物质转输至全身。脾气健运，机体的消化吸收功能才健全，才能为化生气、血、津液等提供足够的养料，才能使全身脏腑组织得到充分的营养，以维持正常的生理活动，反之脾失健运，则机体的消化吸收功能便因此而失常，便会出现腹胀、便泌、食欲不振以至倦怠、消瘦和气血不足等。

医学微生态学研究证明，在人的胃肠微生态系统中存在许多生理性细菌如双歧杆菌、类杆菌、乳杆菌、拟杆菌、粪链球菌、韦荣球菌等，每克粪便的细菌数量可达1014个，如此大量正常菌产生的各种酶，参与了机体的酶池，对三大营养物质（碳水化合物、蛋白质、脂类）的消化吸收起着重要作用，如胃肠微生态系统结构和功能正常，就会发挥正常的消化吸收功能，若结构和功能异常如双歧杆菌等减少时生物屏障作用下降，有利于外来病原菌的侵袭，或与其他肠道菌比例失调或寄居位置的变化如产气菌大量增殖，就会引起腹泻、胀气等表现。

中医相关学术论文篇六

儿科是现代医学的一个分支，专门医疗患病的婴儿、儿童及青少年。最大的年龄限制介乎十四至二十一岁之间，而每个国家都有不同的.界定。下面是应届毕业生小编为大家编辑整理的中西医结合执业医师儿科学复习：中医相关病证，希望对大家有所帮助。

一、咳嗽的中医病因病机

小儿咳嗽的发生原因，主要为感受外邪，其中又以感受风邪为主，肺脾虚弱则是本病的主要内因。咳嗽的病变部位在肺，常涉及于脾。病理机制为肺失宣肃。咳嗽日久不愈，耗伤正气，可转为内伤咳嗽。

二、咳嗽的辨证分型证治

1.外感咳嗽

(1)风寒咳嗽

症状咳嗽频作，咳声重浊，咽痒，痰白清稀，鼻塞流涕，恶寒无汗，发热头痛，全身酸痛，舌苔薄白，脉浮紧或指纹浮红。

证候分析风寒犯肺，肺气不能通畅，故见咳嗽频作，鼻塞流涕。风寒阻于肺络，津液凝聚为痰，故痰白清稀。本证以起病急，咳嗽频作，咳声重浊，咽痒，痰白清稀为辨证要点。

治法疏风散寒，宣肺止咳。

方药金沸草散加减。

(2)风热咳嗽

症状咳嗽不爽，痰黄黏稠，不易咯出，口渴咽痛，鼻流浊涕，伴有发热恶风，头痛，微汗出，舌质红，苔薄黄，脉浮数或指纹浮紫。

证候分析风热犯肺，肺失清肃，故咳嗽不爽，鼻流浊涕。风热之邪灼津炼液成痰，故痰黄黏稠，不易咳出。本证以咳嗽不爽，痰黄黏稠为辨证要点。

治法疏风解热，宣肺止咳。

方药桑菊饮加减。

2.内伤咳嗽

(1)痰热咳嗽

症状咳嗽痰多，色黄黏稠，难以咯出，甚则喉间痰鸣，发热口渴，烦躁不宁，尿少色黄，大便干结，舌质红，苔黄腻，脉滑数或指纹紫。

证候分析肝热心火素蕴，炼液成痰，逆乘于肺，或外感之邪化火入里，灼津生痰，故见咳嗽痰多，色黄黏稠，难以咯出，甚则喉间痰鸣。

治法清肺化痰止咳。

方药清金化痰汤加减。

(2)痰湿咳嗽

症状咳嗽重浊，痰多壅盛，色白而稀，喉间痰声辘辘，胸闷，神乏困倦，纳呆，舌淡红，苔白腻，脉滑。

证候分析痰湿从脾滋生，上渍于肺，痰阻肺络，故见咳嗽重浊，痰多壅盛，色白而稀。痰阻气道，则喉间痰声辘辘。

治法燥湿化痰止咳。

方药三拗汤合二陈汤加减。

(3)气虚咳嗽

症状咳嗽反复不已，咳而无力，痰白清稀，面色苍白，气短懒言，语声低微，自汗畏寒，舌淡嫩，边有齿痕，脉细无力。

证候分析肺为气之主。肺虚则气无所主，腠理不密，肺失清肃，故见咳而无力，咳嗽反复不已，自汗畏寒。

治法健脾补肺，益气化痰。

方药六君子汤加味。

(4)阴虚咳嗽

症状干咳无痰，或痰少而黏，或痰中带血，不易咯出，口渴咽干，喉痒，声音嘶哑，午后潮热或手足心热，舌红，少苔，脉细数。

证候分析肺热伤阴，阴虚生燥，故见干咳无痰，或痰少而黏，不易咳出，口渴咽干，喉痒，声音嘶哑。

治法养阴润肺，兼清余热。

方药沙参麦冬汤加减。

一、腹痛的主要病因病机

小儿脾胃薄弱，经脉未盛，易为各种病邪所干扰。六腑以通降为顺，经脉以流通为畅。感受寒邪、乳食积滞、脾胃虚寒、情志刺激、外伤，皆可使气滞于脾胃肠腑，经脉失调，凝滞不通则腹痛。

二、腹痛的辨证分型论治

腹痛有感受外邪、乳食积滞、脏腑虚冷、气滞血瘀型。

本病以腹痛为主要症状，辨证时首先辨气、血、虫、食。

腹痛属气滞者，胀痛时聚时散、痛无定处;

属食积者，有乳食不节史，见嗳腐吞酸，呕吐不食，脘腹胀满。

再辨寒、热、虚、实。

暴痛而无间歇，得热痛减，兼有口不渴，下利清谷，小便清利，舌淡苔白滑润，脉迟或紧，指纹淡者属寒。治疗腹痛，以调理气机，疏通经脉为主要原则，根据不同的证型分别治以温散寒邪、消食导滞、通腑泄热、温中补虚、活血化瘀。除内服药外，还常使用推拿、外治、针灸等法配合治疗，可提高疗效。

一、积滞的病因病机

引起本病证的主要原因为乳食不节，伤及脾胃，致脾胃运化功能失调，或脾胃虚弱，腐熟运化不及，乳食停滞不化。其病位在脾胃，基本病理机制为乳食停聚中脘，积而不化，停滞不行。

二、积滞的临床表现

积滞是以不思乳食，食而不化，脘腹胀满，嗳气酸腐，大便溏薄或秘结酸臭为特征。

三、积滞的诊断与鉴别诊断

本病应与厌食进行鉴别，厌食以长期食欲不振，厌恶进食，一般无脘腹胀满、大便酸臭。

四、积滞的分型证治

1.乳食内积

症状不思乳食，嗳腐酸馊或呕吐食物、乳片，脘腹胀满疼痛，大便酸臭，烦躁啼哭，夜眠不安，手足心热，舌质红，苔白厚或黄厚腻，脉象弦滑，指纹紫滞。

治法消乳化食，和中导滞。

方药乳积者选消乳丸，食积者选保和丸。

2.积滞化热

症状面色苍黄，食欲不振，腹痛腹胀，低热盗汗，睡眠不安，口中气秽，大便酸臭，舌质红苔黄而腻，脉象弦滑，指纹紫滞。

治法消乳化食，清热导滞。

方药枳实导滞丸加减。

3.脾虚夹积

症状面色萎黄，形体消瘦，神疲肢倦，不思乳食，食则饱胀，大便稀溏酸腥，舌质淡，苔腻脉细滑，指纹紫滞。

治法健脾助运，消食化滞。

方药健脾丸加减。

中医相关学术论文篇七

代谢组学是国际上近年来继基因组学、转录组学和蛋白质组学之后迅速发展起来的新兴研究领域。英国帝国理工学院的jeremynicholson等在核磁共振(nmr)分析的基础上提出了代谢组学的概念。随着学科进一步的发展以及对代谢多层次多方面的深入研究，目前国内学者将代谢组学理解为：代谢组学是关于生物体内源性代谢物质的整体及其变化规律的科学。

代谢组学的分析目标是对生物体系中尽可能多的内源性代谢组分进行无偏差的定性定量测定，整个分析过程应尽量保留生物样品中代谢物的整体信息。完整的代谢组学流程包括样品的采集、预处理、数据的采集和数据的分析及解释。对于代谢组的分析技术主要包括核磁共振波谱、质谱、色谱、红外光谱等。迄今为止，在代谢组学的研究中最常见的分析工具是nmr。特别是1h-nmr，能够实现对样品的非破坏性、非选择性分析，满足了代谢组学中对尽可能多的化合物进行检测的目标。

中医相关学术论文篇八

每部声乐作品的每个音符都是作曲家的心血,是他们心中情感的倾诉和流露.演唱者在进行二度创作时一定要认真对待每一个音符,因为它们是有着生命力的.不要随意添加,画蛇添足.

2.休止符。

虽然不发声音,但是它的重要性不比任何一个音符差.休止符的作用主要是属于后面乐句的.在休止符的时值内是充满情感的,有时甚至比其他音符更强烈.唱休止符是声停情不断、无声胜有声,更需要丰富的内心情感方能表达好.

3.速度。

速度在音乐中的作用非常明显,最主要的就是直接形成或影响音乐性格以及音乐的基本形象.一般来说,快的速度通常是和、兴奋、欢快,紧张等情绪情感特征联系在一起,慢的速度则多与安详、抒情、忧愁、沉思等联系在一起.速度的适当掌握将有助于增强音乐的艺术感染力,但如果采用不恰当的速度,往往会破坏音乐形象.

4.节奏。

每一部作品都一定会有它的节奏特点,节奏是音乐的支柱,乐感的核心,音乐可以没有音调,不用乐音,但永远离不开节奏.人类最初的音乐就是只有节奏或以节奏为主的.它能赋予旋律以鲜明的表情意义.节奏既要求准确,稳定,更需富有动感,充满活力.譬如:舒伯特《圣母颂》节奏舒缓宽广,音乐柔美婉转,约翰施特劳斯《春之声圆舞曲》节奏欢快轻捷,音乐充满了青春气息和盎然生气.

5.力度。

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