推荐邯郸经开区督查通报范文如何写(5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

推荐邯郸经开区督查通报范文如何写一

1、庄周《庄子·秋水》：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④《汉书》。

【释读】邯郸：地名，战国时赵国都城，今河北省邯郸市，邯郸市是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。国务院批准具有地方立法权的较大的市和市区人口超百万的特大城市。邯郸市位于河北省的最南端，东临山东聊城，南邻河南安阳，西邻河北峰峰，北临河北沙河。

步：行走，走路。 比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。

从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去。

【故事】 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

推荐邯郸经开区督查通报范文如何写二

亲爱的游客朋友们，大家好!古语说“有朋自远方来，不亦乐乎”，非常荣幸和大家相识在风景秀丽的京娘湖畔，首先对大家的到来表示热烈的欢迎，相信这里雄伟壮观、奇特迷人的景象，一定会让大家大饱眼福，留连忘返。

我是这次为大家提供服务的导游人员，姓x，叫，大家就叫我小x吧!今天由我陪同各位游览京娘湖，希望您能够支持和配合我的工作，同时我在工作中有不足之处，也请朋友们批评指正，预祝大家在这里玩得开心，玩得愉快，为您的旅游生活增添无限乐趣，谢谢大家!。

首先需要提醒大家的是我们船上燃烧的是汽油，所以说在船上是禁止抽烟的，在船行驶的过程中请大家不要在船上来回走动，以免船只偏沉，影响大家的安全，谢谢您的配合。

各位朋友，京娘湖起源于武安北洺河上游的太行山脉，由东、西两条支流汇集而成，东支流称常社川，又叫仙灵峡，西支流称门道川，也叫宋祖峡和京娘峡，现在前行的方向是仙灵峡。

京娘湖概况

京娘湖位于邯郸市西北60公里处武安活水乡境内，北洺河上游，太行山东麓，整个湖面呈倒“人”字形，景区总面积有18.5平方公里，水上游览面积178.2万平方米，总蓄水量3208万立方米，平均水深40米，素有太行明珠之美称，是国家4a级景区，同时还处于河北武安国家地质公园腹地，20xx年被评为国家级森林公园，国家级水利风景区， 可以说，京娘湖山好、水好、林好、景好，加上朋友们的心情好，那就是“五好”。

京娘湖海拔1088米，这里奇峰林立，烟波浩淼，林木茂盛，风景优美，气候宜人，天然植被覆盖率达98%以上，常年平均气温19度，夏季日平均气温26度。京娘湖景区远离闹市，由于天然植被加上湖水的调节作用，这里素有“天然氧吧”的美称。京娘湖景区分为水上游览区，码头休闲度假区和贞义岛自然保护区三大区域，其中，水上游览区是景区的精华所在。

整个景区地形复杂，地貌奇特。在距今6500万年前，景区还是一片汪洋大海，后经地壳运动，最终形成了独具特色的水上峰林美景。这种地貌特征，体现了这个地区的地质演化历史，成为反映华北古海洋沉积层特征的天然博物馆。

鹊桥

大家可以看到在我们前方上空有一座铁索桥，我们称之为鹊桥，桥长198米，宽3.6米。提起鹊桥这两个字大家首先想到的是牛郎织女的凄美爱情故事，其实赵匡胤和京娘也是一个凄美的爱情故事。这两对情侣都是因为种种原因而最终没能结合到一起，现在的人就把希望寄托于鹊桥之上，期望能够得到京娘的保佑，谈对象的男女朋友在鹊桥上走一走，会“有情人终成眷属”的;而已经结婚的夫妻在鹊桥上走走，爱情会天长地久。

老虎洞

大家往您的左侧看，是不是个有洞?那叫老虎洞。上面有一个大洞，下面还有一个小洞。据当地的乡亲们讲，在造湖之前，洞中曾经住过老虎，故名老虎洞。后来因为筑坝蓄湖，“老虎不知何处去，只留虎洞空悠悠”。不过，现在的老虎洞并不寂寞，勤劳朴实的当地人在洞里立上了福、禄、寿、禧等塑像，哪位游客有兴趣的话，不妨进去请炷香，求个好运气。

神女仓

朋友们，请看右前方的高山，那像什么呢?有的客人说像粮仓，您答对了，当地人把这座山峰叫神女仓，大家注意看，那粮仓的顶上还有一只栩栩如生的小老鼠呢，正想着偷吃梁仓里的粮食!细心的朋友已经看出来了，其实那是一棵树，可见大自然的造化真是神奇啊，也正是这天地之灵气，造就了山水奇秀的京娘湖。

屏风山

请大家向右看，这座山崖如刀削斧劈一般，活像一扇巨大的屏风，我们叫它屏风山，当地的老百姓说，这后边藏着一个宝库，每当夜深人静之时，在屏风山下睡觉还能听到犬吠鸡鸣、人喊马嘶之声，有人说那是赵匡胤救京娘时与贼人的撕杀声，还有人说晚上能隐约的看到金碾子、银碾子等宝贝，有兴趣的朋友，不妨也去听一听。

神龟探海

大家请往左上方看，在那块巨石之上还有一只惟妙惟肖的神龟，伸头正向湖里探望。传说当年神龟深居在京娘峡的滴翠潭，当年京娘住在驿站时曾在对面的梳妆台梳洗打扮，经常喂养神龟，京娘投潭以后，神龟爬山涉水，到处寻找京娘的下落，到了这里时，已筋疲力尽，但仍然伸头往湖里张望，期望能从湖中寻找到京娘，随着时间流逝，斗转星移，这只神龟已化为石头，但依然期待着京娘死而复生的奇迹出现，这种执着的精神实在令人佩服。

双虹映月

左前方的景观是一座圆拱重叠构造的桥，叫叠月桥，也叫双虹映月，据说当年造桥时，由于起供时杉木太短，无法支模，有一位聪明的石匠师傅想出一条妙计，把桥身分两层支模起拱，于是就有了叠月桥，奇妙的建筑构思不仅体现了劳动人民的聪明才智，叠月桥也成了我们京娘湖景区一道独特的景观。许多文人墨客到了这里都诗兴大发，纷纷吟诗作赋，赞美叠月桥。我给大家朗诵其中的一首：“浪涌川谷涛声高，风推明月过叠桥。搭衣岩下论太祖，梳妆台前议红娇。三峡碧波传千古，四壁青山颂今朝。若无群英回天力，何来青山陶情操”。哪位游客有雅兴，不妨也赋诗一首，给我们留下墨宝。

一线天

这里是仙灵峡最美的地方，整个仙灵峡全长350米，游船驶入一线天之后，“仰望蓝天一线，俯视碧水一带” ，碧水托轻舟，舟在峡中行，现出了“江上数青峰”的奇异图画。这时，就自然而然想起古人的句子：“日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间，找不到归途了。

国家地质公园

朋友们，刚才已经提到过，我们京娘湖景区地处河北武安国家地质公园腹地，这里的山，这里的岩，赤壁丹崖，色彩斑斓，形成了独具特色的水上峰林景观。景区内峰林幽谷，随处可见，奇峰怪石，耸壑昂宵，请大家领略一下一线天景观，是否犹如一幅壮丽的山水画卷?现在我们游览的仙灵峡就是典型的水上石英砂岩峡谷，两侧是由石英砂岩构成的赤壁丹崖——峰墙。

高山平湖

朋友们，刚才已经提到过，京娘湖景区是由两道川所组成，现在我们来到的是西支流——门道川，所谓门是门户，道指道路，川乃山川之意，在古时，这里是武安郡通往上党郡，(也就是今天山西长治)的必经之路。朋友们请看，在我们右手边陡峭的山壁上写有高山平湖四字，正是因为1966年修建大坝，蓄水成湖，才在这海拔1088米的高山之上，形成了烟波浩淼的十里平湖。

贞义岛(国家森林公园)

作为国家森林公园，京娘湖拥有着完整的次生林景观，一年四季野趣盎然，是不可多得的“天然花园”。在这片完整的次生林里，拥有大量的珍稀树种，像五角枫(又叫五针枫)，在其他地方很少见到，而在我们这里却比比皆是。这里的森林覆盖率达到98%以上，盛夏至深秋岛上林木遮天蔽日，是武安最好的次生林景观;药材如何首乌、半夏、茯苓等也时有发现，还有核桃、板栗、山桃、山杏、桑葚、黑枣、橡树等等;这里还是动物的乐土，野生动物有山猪、野鸡、松鼠、画眉、布谷鸟等。在我们京娘湖景区还有许多连当地村民也叫不上名的珍奇树种和飞禽走兽，希望内行的、感兴趣的朋友们身临其境、实地考察。

宋祖题诗处(千里送京娘)

朋友们，在思幽谷码头的对面，也就是我们的左前方您将会看到宋太祖题写的著名诗篇。宋太祖赵匡胤是河北涿县人，他生性豪爽，行侠仗义，胸有大志，喜欢游历名山大川，结交天下英雄，其中就有我们武安人韩令坤、韩重瓒与赵匡胤因志向相投，曾结为八拜之交。话说这天赵匡胤乘兴南下，前往武安探望旧友，行至武安西北的摩天岭清油观，因夜色已晚借宿观中，与观主长谈。忽听窗外隐约传来女子的啼哭声，顿觉奇怪，便向观主打听是何缘故，得知啼哭女子原来是被一伙强盗打劫所抢之人。赵匡胤艺高人胆大，赶走强盗，将此女子解救出来，才知该女子名叫京娘，是山西永济人，随父到曲阳上香还愿，途中碰到一伙强盗，为首的两个首领一个叫周进，一个叫张广，二贼见京娘貌美，顿起不良之心，将京娘抢走，准备带回山寨做压寨夫人，决定暂将京娘藏匿于清油观，等再抢一个女子后，再回山上。

赵匡胤一听，侠义心肠油然而生，怒道：“朗朗乾坤，岂容贼人胡作非为!”于是提出要亲自护送京娘返回老家永济，京娘听后面呈难色，赵匡胤也觉不妥，为避嫌疑，于是由道长做主，双方结拜为兄妹，护送京娘赶赴山西永济。行至现在贞义岛上黑松林时，二贼又纠集喽罗追赶上来，欲将京娘夺回。赵匡胤大怒，奋起将为首的两贼人打死，继续前行，来到今天的搭衣岩村，当时的搭衣岩村有一驿站，兄妹二人就借宿在驿站之内，由于多日劳累，京娘请义兄将身上脏衣脱下，拿到驿站旁的滴翠潭清洗备用。换上新装的赵匡胤更是仪表堂堂，雄姿英发，他信步游览，眼前沟壑纵横，青山秀水，旭日霞光，联想到自己胸怀大志，定要为国家为黎民做大事，诗兴大发，即兴在山崖上题下“欲出未出光辣挞，千山万山如火发，须萸走向天上来，赶却残星赶却月”的《咏日》诗，请大家看我们左手边的山崖上，刻的就是这首诗。

在几日的交往之中，京娘感到赵匡胤是个顶天立地的英雄，是个正人君子，爱慕之情犹然而升。几日后来到京娘家中，全家喜出望外，一番喧谢之后，设宴款待赵匡胤。

当夜，京娘的兄嫂私议，其妹先被贼人所抢，后又与一红脸大汉同行而归，毕竟男女有别，即与父商量，欲将京娘许配给赵匡胤。在随后全家设宴为赵匡胤送行席间，京娘之父将此事提出，赵匡胤很不高兴，道：“我救京娘，出于仗义，别无他意，若娶京娘，与贼人有何区别!”，京娘之兄又说：“毕竟男女有别，你一路相随，难免有人说三道四，叫京娘今后如何见人?” 赵匡胤听后大怒，愤然离去。

事后，京娘暗自思量，父亲和哥哥虽属好意，但有损恩兄美名，预料赵匡胤极有可能再到武安探访好友，于是再度离家，寻找恩兄下落，想将此事说明，消除误会，沿途来到搭衣岩驿站时，还没找到。这时的她身心疲惫，思想：“危难之中得赵匡胤仗义相救，以身相报只不过是自己和家人的一相情愿，并非赵匡胤之过，但此时若再回到老家，难免又遭非议”。联想到自己一个微弱女子，命运悲苦，前思后想，便产生了以死相报的念头。

于是，一番打扮之后，饮恨纵身投入湖中。

京娘投湖以死相报的故事在武安广为流传，后赵匡胤的朋友韩令坤、韩重瓒将此事告诉已登基为帝的赵匡胤，赵匡胤闻听后极为震惊，深感自己的鲁莽之举，既救京娘，又害京娘，感于京娘的贞节，即下昭追封为“贞义夫人”，以示纪念，并常到武安祭奠京娘。

搭衣岩

大家请看，在我们右手边的就是搭衣岩了，这里是原来搭衣岩村的旧址，后因筑坝造湖，村民已经搬走了，只留下残岩断壁，据当地人传说，京娘在收拾搭在枣树上的衣服时，枣树上的倒钩刺把衣服给挂破了，京娘很不好意思，赵匡胤说：“这不能怪你，只怪这刺是弯钩的，要不是弯钩，衣服就不会挂破了!”。后来，这里的枣树再也不长倒钩了。不信的话朋友们就去看看。也有人说，赵匡胤是真命天子，金口玉言，叫它不长倒钩就不能长倒钩。

京娘投潭处

有的朋友已经问了，这情真意切的京娘到底在哪里投湖自尽了呢?当我们的游船转过弯后，在大家左手边的位置，就是京娘投潭处，有很多的文人墨客在这里凭吊京娘。

国家级水利风景区

京娘湖水利资源丰富，水土保持完好，群峰叠翠，茂林葱茏，这得益于这里独特的水文地质条件。20xx年8月，经国家水利部组织有关专家对京娘湖地区进行了实地考察、评审和论证，正式命名为国家级水利风景区。

大坝

眼前的大坝是1966年4月动工的，当时曾动员7000多民工参加修建，最高潮的时候人数达到1万人之多。历时3年零4个月， 1969年8月30日竣工。

欢送词

亲爱的朋友们，我为大家的导游服务到这里马上就要结束了，非常荣幸这次能陪同大家一同游览京娘湖的青山碧水，相信这里的森林植被给您以享受，地质奇观给您以知识，历史传说给您以联想，山水文化给您以启迪，这次旅游能给您留下一段美好而难忘的回忆。我们殷切希望大家带走收获，丰富您的生活;留下意见，帮助我们改进工作。朋友们如果有时间请再次光临京娘湖，让我们能再次在这风景秀丽的京娘湖畔相聚。衷心的祝福大家身体健康，家庭幸福，万事如意，一路顺风!

上山后的导游词

云中寺

尊敬的游客朋友你们好：

首先欢迎你们的到来，这里是贞义岛的最高峰——宋祖峰，它海拔1088米，蓬勃大气。周边群山环绕，呈群星拱月之象，为山川精华之所在。我们先看映入你们眼帘的布袋和尚——弥勒佛，中国有句俗话：男戴观音女戴佛，指的就是弥勒佛，是女性的保护神。照相合影的时候要把他的肚子留出来，暗示着“笑口常开，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事”。

接着向前走，踏上最高处的一片净土——云中寺。云中寺共分三层，最高层是观景楼，登上观景楼即使在炎热酷暑，也能暑汗顿消，凉风习习，举目远眺，周边的群山一览无遗，有一览众山小之感。第二层是过道，第一层就是云中寺的正殿。云中寺始建于宋神宗年间，香火鼎盛，战争年代曾毁于战火，这是己丑年重新修建的。正中间供奉的是释迦牟尼佛，也就是如来佛祖，两边是观音菩萨和文殊菩萨。庄严肃穆、大气端庄。大门两边的对联是书法大师张国胜的题词，上联是“岛上桃源天蓝地绿人增寿”，下联是“云中仙境寺慧僧高道书香”。山不在高有仙则灵，云中寺不大，但和杭州的济公出家的灵隐寺，汉南相国寺，洛阳白马寺齐名，并称中国四大灵寺。大家都可以进去瞻仰一观，拜拜佛祖观音，求个平安好运。

推荐邯郸经开区督查通报范文如何写三

京娘湖位于武安市西北部，距邯郸约60公里。因宋太祖赵匡胤千里送京娘的故事发生在这一带，故得此名。

京娘湖亦称口上库，位于武安市西北部山区的口上村北，距武安城30公里，现凭借故其中山川水色开辟成 为旅游风景区和避暑胜地。

这里层峦叠嶂，川谷深其中景各具特色。有的为人工造就，气魄雄伟，巧夺天工;的有受自然造化千姿百 态，栩栩如生;有的同神话故事和历史故事相交融，赋情于景，使人触景生情。据史料记载赵匡胤的奇闻轶事 。其中赵匡胤千里送京娘发生在这里。京娘便发生在这里。

京娘湖风景区包括：高峡平湖，仙灵峡，宋祖峡，京娘峡，怒狮昂首，神龟探头，雄鹰视，屯山积粮神女 舍粟叠桥戏月驼峰竟秀，妆寒潭遗恨，云崖寄志古岩飘绵，青峰开屏危岩藏经等18景.

水库大坝:大坝横阻于门道川与常社川入口处。为浆砌石重力坝，高81米，长185米坝顶宽10。5米， 水库 容量3200万立方米，在溢流段上建有交通桥。一坝雄踞，宛如银壁，雄伟壮观。

京娘峡:原名三层门，后以此处所传赵匡胤千里送京娘的矿事而改称现名。这里峭壁高悬，若乘舟入谷,仰望蓝天一线，俯视碧水一带，大有“峰与天关接，舟从地窟行“之感。

云崖寄志: 悬崖之下有一石岩，相传宋太祖在这里题过词。建库前似有字迹，已难以认。据史料记载，匡 胤在年青时，漫游天下，途经太行山，赋“咏说“诗以抒情怀：”欲出示出光辣挞，千山万山如火发，须臾走 向天上来，赶却残星赶月“。传说这首诗就是宋太祖在这里的题词。

危岩藏经: 水库存东北四公里处是定晋岩禅果寺遗址。相传此处是晋国与赵国的分界，故称定晋岩。，古 人乔万里云：遥通晋赵荒野“，便即此，这里山势险峻 ，绝辟径，春来翠柏森，细流潺潺 ;秋至于飞瀑似从 天降，浮云时与地平，景色迷人禅果寺始建魏文帝黄初三年(公元220xx年)， 后经东魏高欢帝等到多次扩建重 修，逐渐搁大而今年内殿 宇全毁，岩下仅存石佛王尊，碑石15通但其自然的山川景观，十分壮美。

推荐邯郸经开区督查通报范文如何写四

各位游客：

大家好!欢迎来到国家4a级景区丛台公园参观游览。

丛台公园于1953年建成开放，是以赵文化遗址武灵丛台为中心开辟而成的一座大型公园。它占地面积三百六十亩。园内亭台楼榭、曲桥长廊、绿树掩映、万花竞放，是集古迹游览、花卉欣赏、儿童游乐为一体的综合性休憩娱乐场所。 (门楼)现在我们眼前的这座公园门楼，是丛台公园的正门。它是1998年在原址上翻建而成的，建筑风格为明清卷棚歇山式建筑，红柱绿瓦，气势雄伟壮观。正面“丛台公园”四个大字是中国著名文学家、历史学家郭沫若先生所书。背面“丛台公园”四个字是原人民日报总编辑邵华泽题写的

(走在通往武灵丛台的路上)

请大家跟我往前走。在我们两侧分别是牡丹园和月季园，每到开花季节，万花竞放，争奇斗艳，走在中间通道上，香气扑鼻，沁人心脾，使游客一进公园，顿觉与外界纷扰世界的不同，心情自然就轻松愉快多了。在牡丹园的西侧是盆景园，常年展出很多玲珑小巧、景致各异的盆景作品。盆景园内以仿古建筑为主，与古丛台遥相呼应。在盆景园的西边立有一块碑，是我国著名书画家范曾先生于20xx年来邯参观丛台公园时所题。

(来到了武灵丛台下)

武灵丛台是古城邯郸的象征，是公园内的主体建筑，省级重点文物保护单位。自丛台北侧拾级而上，古气氤氲，苍松翠柏侧里立两旁，一块块青砖如竹简串起沧桑历史，一级级台阶似血脉贯通古今纵横。关于这座傲然雄踞的古台，曾流传着一些耐人寻味的故事。请大家跟我登上丛台。

丛台一名，始见于《汉书•高后纪》。“元年夏五月丙申，赵王宫丛台灾。”记载了发生在公元前187年的一次丛台火灾。而丛台的始建年代当然还要更早，相传是战国时期赵武灵王(公元前320xx年—公元前299年)所建，距今已有20xx多年的历史了。提起邯郸的历史，便不能不提起这位励精图治、勇于改革、在我国历史上颇有作为的赵国君主赵雍，也就是赵武灵王。

赵雍是赵国的第六任国君，于公元前320xx年即位。他虽然是赵国第六位国君，却是赵国第一任国王，在他之前都称侯或君。但他即位之初不称王而令国人称他为君，他说：“无其实、敢处其名乎!”。那时，赵国国势衰弱，受到秦国和齐国的威胁，以及匈奴、林胡的侵扰，对外作战屡遭败绩。赵武灵王想找出失败的原因，就亲自到战场指挥作战，他发现胡人穿的衣服短小，骑马射箭非常灵便，而赵国将士穿的是宽袖长袍，乘的是笨重的战车。经过一番深思熟虑，他意识到强国之本在于强兵，生存之道唯有改革。于是在公元前320xx年决定让全军将士改穿胡服，学习骑马射箭。他的这一举措遭到了守旧大臣的反对。为排众议，赵雍亲自上门说服以他的叔父赵成为首的保守派众大臣：“法律礼节是根据需要而定，服装器械是根据方便而制。尧、舜、禹之所以兴盛，是因为他们没有世袭王位，夏、商之所以衰亡，是因为他们遵循旧礼而不变通。”并率先穿上胡服，传令全国改变装束，学习骑马射箭。大家请看亭楼内墙上的陶瓷壁画，描述的就是这段历史故事。 随着军事改革的深入，赵国在政治、经济、文化、风俗各个方面也进行了改进，国势日强，不仅打败了经常侵扰赵国的中山国，而且还向北开辟了上千里的疆域，到了现在内蒙古的呼和浩特一带，使赵国跻身于战国“七雄”之列。胡服骑射是对古代战术的一大革新，标志着我国由车战时代进入了骑战时代，在中国古代史上具有重要意义。一会儿我们去看两块碑，清朝乾隆皇帝和郭沫若先生都对赵武灵王给予很高的评价。

历史记住了赵武灵王，同时留下了这座名台。赵武灵王修筑丛台的目的是观看歌舞和军事操演。那么“丛台”之名是怎么来的呢?据唐颜师古《汉书注》说：“连聚非一、故名丛台。”说的是当时这里有很多高台，互相连在一起，所以叫丛台。史载丛台上有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，规模宏大，结构奇特，装饰美妙，名扬列国。古人曾用“传闻宫苑似蓬莱，丛台高耸云霄外。天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海”的诗句，描绘丛台的壮观。直到盛唐，一直是中原地区的一处胜景。

(登上丛台)

漫长的岁月中，丛台虽多次改修重建，却仍不失当年壮观和韵致。现存古丛台，为清代同治年间重修，是一个方圆一千一百多平方米，高二十六米的两层青砖高台。现在是第一层。大家看，北门高阶上的这块大石碑，是清朝乾隆皇帝1750年巡幸江南时路过邯郸登上丛台亲笔书写的诗。我给大家读一下：

传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。

丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才。

襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉!

烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。

诗中描写了乾隆皇帝登丛台时看到邯郸人民衣食富足，生活幸福，便联想到赵武灵王的雄才大略;看到漳河、沁河似两条锦带环绕邯郸，景色美丽，便怀念起古老丛台上的壮观的雪洞和天桥。大家请注意，这里有一个“人民”的词。据专家称，这是目前发现最早使用这词的地方。也许乾隆皇帝是最早使用“人民”这个词的人。

大家再跟我去看一下郭沫若先生的诗碑。1961年，现代著名历史学家郭沫若先生视察邯郸时登上丛台，当看到乾隆皇帝的诗碑时，诗兴大发，提笔和乾隆诗，写下七律：

邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开;

照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才;

太行阵地漳河外，烈士陵园滏水隈;

现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤。

诗中郭老也表达了对实行胡服射骑改革的“雄才”赵武灵王的景仰，又对邯郸经济发展前景寄予了厚望。

第一层台面距地表7米，东西59米，南北80米，其中向南突出一段长40米、宽10米，为明代城墙残段。台北有五间大屋，名“武灵旧馆”，是纪念武灵王的建筑，里面陈列着赵武灵王赵雍的塑像和古赵文物，展现着赵武灵王的事迹。室前的小亭为“回澜亭”,建于1931年。

我们看，这一层台墙周围镌有多块诗文碑碣，均为明清时代的遗物。其实唐代著名诗人李白、杜甫、白居易都曾在此吟诗作赋，可惜碑碣都已散失。现存碑碣中的清末冀南丹青妙手李世昌的兰花石刻、王琴堂的梅花石刻，是很有艺术价值的，请大家欣赏。

大家看，台南有一建筑，叫如意轩，系后人为纪念在邯郸为赵王的汉高祖之子如意而建。

武灵丛台，20xx多年来，经历了时代的风风雨雨，历尽了人间的变幻沧桑。它是邯郸历史的见证者，有许多重大的事件就直接发生在它上边，最著名的当数东汉开国皇帝光武帝刘秀在丛台上收复大将马武的事件了。西汉政权被王莽篡夺之后，刘秀开始了光复汉室的道路。公元20xx年，刘玄称帝，年号更始。更始二年(20xx年)邯郸之战，效力于刘玄的刘秀打败了在邯郸称帝的王郎，建立了自己的武装，占据了黄河以北幽、冀两州的大部分地区。但是要称帝，还必须消灭一个心腹之患，那就是刘玄派来监视他的谢躬。

一次，刘秀试图在酒宴上图杀谢躬，可没成功。宴会结束后，刘秀单独邀请谢躬的部将马武登上丛台，笼络马武，结果马武归顺了刘秀。这样大大削弱了谢躬的力量，壮大了自己的势力。之后，刘秀正式与更始政权脱离了关系。在此后的征战中，马武为刘秀立下了赫赫战功。刘秀与马武登丛台的第二年(20xx年)，就建立了统一的东汉王朝。国民党元老、诗人和书法大师于右任先生题于武灵旧馆的楹联中，用“风云际会”来专指刘秀在丛台结交马武之事。

1959年6月2日，来邯郸视察的周恩来曾登上丛台。当发现是周时，紧邻公园的市一中上千名师生涌入公园，在丛台下向表示热烈的欢迎。

现在，我们来到了丛台的最上一层。门额上题有“武灵丛台”几个大字。顶台呈圆型，直径19米，距地表13.5米，原是平台，俗称“武灵平台”，是赵武灵王观看歌舞的地方。明嘉靖十三年始建亭于台上，取名“据胜亭”，其意是在防御上据此者胜。据胜亭拱门门楣上有“夫妻南北、兄妹沾襟”八个镏金大字，它来源于流传很广的“二度梅”的故事。《二度梅》是清末出版的小说，在戏剧中也是一出名戏。小说描述了一对夫妻悲欢离合的故事。

在唐朝末年，朝廷里有一位姓梅的忠臣，因被奸臣陷害，家破人亡。其子梅良玉改名换姓扮作书童，只身逃亡，流落到与其父亲同年登科的好友陈东初家中，与陈家之女陈杏元以兄妹相称。一天，陈东初怀念梅良玉的父亲，在自家梅园祭奠，梅花尽落，伤感之余，要去出家。女儿陈杏元痛哭挽留。陈东初说道：“除非梅花二度重开，否则，我定出家无疑”。于是女儿祈祷苍天，感动花神，第二天陈家梅园果真梅开二度。陈东初认出他家书童就是梅家之子梅良玉，便将女儿陈杏元许配给她。因此，梅良玉和陈杏元既有兄妹名义，又有夫妻情分。正在他们准备成婚之时，又遭到奸臣陷害，陈杏元被迫和番到北国。夫妻二人走到邯郸登上丛台诀别，抱头痛哭，难舍难离。当陈杏元继续往北走到一个叫落雁崖的地方时，因无法忍受对丈夫的思念，便跳崖自尽。没想到被崖下昭君庙里供奉的昭君娘娘所救。后几经周折，除掉奸臣，梅良玉与陈杏元终于重逢得到团圆。这便是小说和戏剧“二度梅”的故事。

丛台上八个字“夫妻南北，兄妹沾襟”的前四个字，取自陈杏元赠梅良玉诗：“夫妻南北隔天遥”。后四个字“兄妹沾襟”取自《二度梅》这本书第十八回的题目：“丛台上兄妹沾襟”。“夫妻”和“兄妹”都是指梅良玉和陈杏元。

关于丛台的历史故事就介绍到这里，下面我们从南门下，继续参观。

我们看，东墙上镶嵌着“滏流东渐，紫气西来”八字石刻。这是民国十一年(1920xx年)国民第二军军长胡景翼所书。“滏流东渐”指的是城南有滏阳河，河水向东流;那么“紫气西来”是怎么回事呢?一般的说法是“紫气东来”，代表吉祥如意。因为邯郸城西有座山，叫紫山，所以说“紫气西来”。说起这座紫山，它还是赵国七贤之一“马服君”赵奢陵墓所在之地呢。据考证，姓氏中的“马”姓便起源于此。20xx年4月5日，也就是清明节那天，由我国台湾、马来西亚的马氏后代一行60余人组成的寻根团来到邯郸寻根朝拜，在紫山马服君赵奢墓前举行祭祖仪式，并植树纪念，其中还包括国民党副主席、台北市长马英久的父亲。

(《亭台与城堡》邮票纪念碑)

20xx年，中国与斯洛伐克联合发行了两枚国际邮票，叫《亭台与城堡》。亭台选取的是“邯郸丛台”，城堡为斯洛伐克的“博伊尼采城堡”。此套邮票的发行使丛台走向了世界，成为世界闻名的古老亭台之一。该碑是对这一国际活动的纪念。邮票的设计十分独特，两座古建筑中间打孔分隔，合则是一幅完整的画面，分则各是一枚独立的邮票。大家可近前细看。 (望诸榭)

请大家继续跟我走。湖中心这座小巧玲珑的六角攒尖式建筑，是望诸榭。望诸榭，原名“望诸君祠”，是清朝雍正年间，为纪念战国时期著名军事家乐毅而建的。榭是古建筑中的一种，一般建于水边，可欣赏水景。

(七贤祠门前)

七贤祠是为纪念赵国的韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、李牧和赵奢而建立的。最早，在丛台之下建有“三忠”、“四贤”二祠。但随着丛台建筑的几次被毁，二祠也不复存在，只是在后来重修丛台时，才重建这座七贤祠。

七尊栩栩如生的彩塑，使人追忆起这些古赵忠臣良将的文治武功。赵奢的“秉公执法”，廉颇、蔺相如的“负荆请罪”以及韩厥、程婴、公孙杵臼三义士拯救赵氏孤儿，并助其复位的历史故事，早已在民间广为流传。在大型历史电视巨片《东周列国》中就占了一集的篇幅。

下面请跟我来参观邯郸碑林。

(邯郸碑林)

邯郸碑林，位于七贤祠西侧，于1987年开始筹建，1991年正式对外开放。占地二千七百多平方米，共藏碑四十四块。现为第一期工程，二期工程正在筹建。主要存碑有：唐朝节度使何弘敬石刻墓志铭、明朝刑部尚书张国彦和夫人蔚氏的石刻墓志铭、清朝进士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯郸城门上“三辅锁钥”碑、天然巨石碑、太白醉题图与吕洞宾画像碑等。

大家请看，这就是全国最大的墓志——何弘敬墓志铭。此志为我国已出土中最大的唐代墓志铭。墓志有盖，均为青石质。碑盖呈盝顶式，顶面边长1.00米，底边长1.9米，厚0.88米。顶面正中篆刻25字“唐故魏博节度使检校太尉兼中书令赠太师庐江何公墓志铭”。墓志镌楷书60行，共3400字。

何弘敬，《新唐书》、《旧唐书》均有传。据墓志记载：“卒于咸通六年(865年)，享年六十”，可知其生于永贞元年(820xx年)。何弘敬十八岁从军，唐文宗时曾为御史中丞、御史大夫。唐武宗时袭父位为魏博节度使，封游击将军，金吾卫将军、户部尚书等职。懿宗即位后又加兼侍中、中书令等。

何弘敬墓志碑1973年由邯郸大名县万堤农场挖掘出来，规模之大，雕刻之精美，文字之多为我国唐代墓志碑之冠。被国家文物鉴定小组鉴定为“国家一级文物”。

这是“三辅锁钥”碑。它是明崇祯二年(1620xx年)邯郸知县赵振基题立的，这块碑原是嵌在邯郸旧城墙上的。“三辅”意为“京畿之地”，“锁钥”把邯郸比喻为进入京师的一座有锁的大门。可见邯郸在地理位置上对于北京城的重要性。此碑为碑林今存不多见的明碑之一。

女士们、先生们，丛台公园的游览就要结束了，希望大家对我们的导游服务工作多提宝贵意见。祝大家旅途愉快，身体健康，万事如意!

将相和：

战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧(成语“价值连城”)。秦王知道了，就写一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。赵王接到了信非常着急，立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当，可是不答应，又怕他派兵来进攻。正在为难的时候，有人说有个叫蔺相如的，他勇敢机智，也许能解决这个难题。赵王把蔺相如找来，问他该怎么办。蔺相如想了一会儿，说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他;如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。蔺相如到了秦国，进宫见了秦王，献上和氏璧。秦王双手捧住璧，一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事。

蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说∶“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”秦王听他这么一说，就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着，他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图，把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意，一回到宾馆，就叫手下人化了装，带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功，赵王封他做上大夫。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧，怕有危险;不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对赵王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。赵王到了渑池，会见了秦王。秦王对赵王说：“听说你鼓得一手好瑟，能为大家展示一下吗?”赵王不好推辞，鼓了一段。秦王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了!”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。这是渑池相会的典故。

蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。廉颇很不服气，他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台!”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。这就是负荆请罪成语的由来了。

赵氏孤儿：

以战功起家的晋国贵族赵氏家族，权势和声望不断膨胀，甚至让国王晋灵公都艳羡恐惧不已。心高气傲的将军屠岸贾，一直遭赵氏的轻视和排挤，在国王的默许下将赵氏一家三百口诛杀。为了赵氏孤儿的安全，一批舍生取义的壮士牺牲了。先是赵氏孤儿的妈妈(晋灵公的女儿)把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴，为了消除程婴对于泄密的担忧，自己立即自缢身死;程婴把赵氏孤儿藏在药箱里，企图带出宫外，被守门将军韩厥搜出，没料到韩厥也深明大义，在韩厥迟疑当中，他指挥程婴把婴儿带了出去，为赵氏留下唯一的血脉放走了程婴和赵氏孤儿，自己拔剑自刎;屠岸贾得知赵氏孤儿逃出，竟然下令杀光全国一月以上、半岁以下的婴儿，违抗者杀全家诛九族;程婴为了拯救赵氏孤儿，决定献出自己的独子，以代替赵氏孤儿，并由自己承担“窝藏”的罪名，一起赴死;原晋国大夫公孙杵臼硬要以年迈之躯代替程婴承担隐藏赵氏孤儿的罪名，然后撞阶而死„„20xx年后，程婴告诉了赵氏孤儿这一切，他就把复仇的烈火射向了血债累累的屠岸贾。 丛台在20xx多年的漫长岁月里，经过历代的修缮和改建，已经失去原貌，但它仍然保存着古代亭榭的独特风格。特别是解放后经过几次大的维修，古老丛台的气势更加雄伟，建筑愈臻精美，犹如一个昂首挺胸，坐北向南，拔地而起的“英雄武士”，耸立在邯郸市中心，为中原地区一处游览胜地。1999年被推荐为百家“全国名园”之一。20xx年10月12日，我国国家邮政局与斯洛伐克联合发行《亭台与城堡》特种邮票一套二枚，其中一枚为中国“邯郸丛台”。这套邮票的发行，将大大提升邯郸在世界的知名度。

好，游客朋友们，武灵丛台就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

奉公守法(秉公执法)：

赵奢是赵国负责收税的官员。他到平原君家收取租税，但平原君家人不肯缴税，赵奢根据律法处治了他们，杀了平原君家九个管事的家人。平原君恼怒，要杀了赵奢。赵奢劝说道：“您在赵国是贵公子，现在纵容您的家臣不奉行公事，法律就会削弱。法律削弱，国家就衰弱。国家衰弱，诸侯就加强战争，诸侯加强战争，赵国就不存在了，您怎么能够得到这样的富足呢?凭着你的尊贵地位，奉行公事，遵守法律，全国上下就太平，全国上下太平，国家就强大，国家强大，赵国就稳固，您作为赵国重臣贵戚，怎么能被天下人轻视呢?”平原君认为赵奢是一个贤能的人，对国王说了这件事。赵王任用他管理国家的赋税，没有多少时间，赵国百姓富裕而且国家府库充实。

李牧：

战国时期的赵国将领，战国四大名将之一。李牧战功显赫，生平未尝一败仗。李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴;后以抵御秦国为主。与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。并得到武安君的封号。前220xx年，赵王迁中了秦国的离间计，听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害;3个月后赵国即灭亡。

推荐邯郸经开区督查通报范文如何写五

语文课堂是提高学生语文素养的主要渠道和主阵地。语文学习功夫在课外，强调了语文的生活化和积累的重要性，而课外的“大语文”则是语文课堂的延伸和迁移，只有通过有序的，科学的语文课堂学习，学生才能把生活当做语文，处处有语文，有章可循，有法可学，有知可用。那么做为一名语文教师对语文课堂艺术的研究便显得尤为重要。当前我区对语文课堂艺术的研究已全面展开，并且在逐步深入，区教研室中学语文组特别注重全区语文教师的能力的提高，通过开展各种各式丰富多彩的活动，让全区语文教师在百忙中严格要求自己，挤时间，找时间，苦练基本功。教研室首先从“课堂教学”做为突破口，通过“公开课”、“特色课” 、“研讨课” 、“说课” 、“优质课”等形式，不断锻炼语文老师的课堂能力，使授课教师和听课教师受益匪浅。但是关于语文课堂艺术的有关理论和实践都还比较零散，没有系统化，教师在语文教学中往往是死搬硬套，邯郸学步而不得其要领。如何把语文课堂艺术系统化，具体化，整体推进语文教学，把课堂教学的时间空间还给学生，教师有效的引导学生灵活机智的艺术的带领学生在语文课堂遨游成为了我们迫切要研究的课题，这就迫切地需要理论的指导和实践的研究。基于此咱现状，我区开展了“中学语文课堂艺术研究”的课题研究。

语文教学是科学和艺术的结合。语文课堂不能没有艺术，否则学生上课的兴味就减去了一半，听一堂好课是一种艺术享受，这是对课堂艺术重要性的强调。课堂艺术的恰当运用能够起到事半功倍的效果，能够让学生真正的喜欢语文，走进语文，融入语文，那么它的意义主要表现在以下几个方面：

（一）、有利于提升初中语文教师的课堂理念。一直以来，我们一直在高喊“学生是学习的主人”，“学生是学习的主体”，“把课堂还给学生”……但是在实践教学中往往是不知所措。面对一个个鲜活的充满个性的个体，面对随时可能出现意想不到问题的课堂，为了掌握和调控课堂，语文教师往往小心翼翼的去践行“以学生为主体”的课堂理念。不敢把课堂全部交给学生怕出现自己无法调控甚至无法收拾的局面。于是便想方设法在“新理念”下依然独霸课堂，牢牢地控制课堂，让学生在自己预设的套子中钻来钻去，而少了一份课堂思想碰撞的精彩。课堂艺术的研究就是要让学生真正的成为课堂的主体，成为学习的主人，主动去阅读，主动去感受，主动去体验，而教师则要艺术地去激发学生的兴趣，与学生进行心理的沟通，在尊重学生的同时全面而有深度的形成智力挑战，挑战学生的思维假定，进行思维训练和情感熏陶。课堂艺术的研究其实就是对新课标学生如何学，教师如何教的研究。通过课题形式进行探究，一定会使理论体系更具体，更明确、更易于运用和操作。

（二）、有利于激发学生的兴趣，让学生喜欢语文课。学生有时并不是不喜欢语文，更是不喜欢语文课，语文课被我们的语文教师给上的索然无味了。课堂艺术则首先从学生的心理入手，艺术性的让学生在课堂兴致勃勃的去思考，去阅读，去创造。课堂的艺术从各个环节艺术性地激发学生兴趣，处处从学生的角度考虑和入手，巧妙地进行听说读写的训练，激活动思维，培养创新精神，在真善美的陶治中不断提高能力，形成健全人格。

（三）、有利于优化各个教学环节，提高课堂质量，传统教学的模式是固定化的，单一而单调的。课堂教学艺术则要打造精品课堂，要求教者潜心研究教材，先学后教，先体验再传授，这样便于教者能把握学生学习的心理和接受的程度，并且推敲各个教学环节进而选择和优化教学环节，使课堂教学精彩异呈。

（四）、有利于教师苦练基本功，不断提高自己。课堂教学艺术是一个不断发展创新的主题，也是教师课堂的永远追求，因为没有完美的课堂，课堂教学艺术的追求便也永无止境。教师要不断的读书，充实自己的思想，丰富自己的语言，灵活自己的思维，以充满激情而又流畅的语言去震撼学生的心灵，用自己的博学多知去感染学生，用自己的灵活机智去调控课堂，所以唯有教师素质的提升才能有课堂教学艺术的不断发展。

课堂教学的艺术是新时期语文教学理论研究广泛探讨的课题，对它的本质认识有众多见解：有的人认为教学艺术是娴熟的教学技术，有的人认为教学 艺术的本质在于规律性与个性的统一，有的人认为教学艺术首先是爱的艺术、鼓励的艺术、影响人的艺术，有 的人认为教学艺术具有创造性、表演性、审美性等特点，有的人认为语文教学艺术的特征是“活、情、疑、趣 、变”。（钱威《关于“教学艺术”的争鸣》）但无论怎样众说纷纭，课堂教学艺术归结为一点就是“乐教乐学”。它的艺术性就是因文、因人、因时而异 ，不拘一格，善于应变。

著名教育学家苏格拉底在教学中用对话、体温、暗示、诘难、归纳等方法，激发学生思维，以使之主动寻求答案，即称之为“产婆术”，乃是一种高超的艺术。他的方法主要分成两个步骤：第一步是讽刺。他经常与各种人谈话，讨论人们所感兴趣的问题。他在与别人谈话中，装着自己什么也不懂，向别人请教，让人家发表意见。他这样做是为了引导人们发现自己认识中的矛盾，意识到自己思想的混乱，怀疑自己原有的知识，迫使自己积极探索，寻求问题的答案。第二步是产婆术。这一步的作用是，在对方发现自己认识的混乱并否认原有的基础上，引导他走上正确的道路，从而逐步得到真理性的认识，形成概念。

现在我国在课堂教学艺术的研究上已有一定成果。20xx年，我国著名特级教师、深圳辅导学院教科所所长、中学高级教师刘显国主编了《课堂教学艺术丛书》，他从教师的备课艺术、开讲艺术、板书艺术、语言艺术、提问艺术、组织教学艺术、来年系设计艺术、课堂结尾艺术、大呢感作了专题讨论，集中研究课堂教学艺术，这种艺术又集中体现在教学的内容美、教学的结构美、教学情感美、板书艺术美、课堂气愤美、教学语言美、教学节奏美等艺术美的形式。他所总结的课堂艺术形式比较全面，艺术美要真正体现语文的课堂上，不仅仅是想象或单单理论的阐述，更重要的还是具体的实践证明。

新课改向我们展示的全新的理念，崭新的课堂教学模式和新学生观、质量关、人才观，这就要求我们不断的学习，树立终身学习的意识，立足校本培训，使老师们尽快地转变观念，全身心投入课改，真正走进新课程。课堂教学是教师教学工作的主阵地，是学生发展智力、培养能力的主渠道，是提升学校教育教学质量的突破口。提高课堂教学艺术水平，这不仅是对课堂教学的客观要求，而且是教育教学研究的发展趋势之一。

语文课堂教学是一门科学，也是一门艺术。其科学性主要体现在课堂教学目标明确、内容严密、方法得当、有章可循；其艺术性体现在它必须具有创造性、表演性、审美性和技巧性等四个显著特征。追求教学艺术，旨在优化课堂教学，使中学语文课堂教学达到科学性与艺术性的和谐统一。

语文课堂教学艺术的基本特征

1. 创造性。语文教学艺术的主要特征在于创造，主要体现在：

（1）超前思维。备课时，教师必须从课文的特点出发，从学生的实际着手，对课的导入、过程、结尾等进行有目的地分析、判断和推测，从而得到预见性的认识。此外，在制定一个单元、一个学期乃至整个初中阶段的课堂教学计划时，对教学的未来、发展趋势等进行超前思维，以便在行动之前及早看到潜在的有利因素、困难因素和各种机会，更加清醒地采取对策。

（2）应变机制。课堂上，我们面对的是几十颗思维着的头脑，尽管教师在课前作了慎密的构想，但“偶发事件”时时会找上门来。因此，教师必须随机决策，巧于应变，化消极因素为积极因素。

（3）创新方法。初中语文课的教学对象、教学条件、教学内容在不断变化。

义务教育初中语文教材就有不少新课文，即使是教过几十遍的同一篇课文，也永远是新课。因此，教师要不断学习新方法，创造新方法。

（4）讲究效率。要减少无效劳动，尽可能把完成同一教学任务的单位时间降到最低限度。学生看书可解决的，就不必动笔；练两次可掌握的，就不必重复第三遍。教师讲述语要精当，要知道，讲课中输出的无效信息、次要信息、多余信息越多，浪费的课堂教学时间就越多，教学效率就越低。值得注意的是，在教学中，单位时间内教学的信息量过多或过少，都是低效率的教学。

2．表演性。教学是一种独具特色的表演艺术，它区别于其它任何表演艺术。

其特征主要体现在：

（1）仪表风度。教师在课堂上的衣着打扮、言谈举止、表情态度等对学生有着极大的示范作用。因而教师应朴实、整洁、稳重、端庄、潇洒、活泼、热情、善良、和蔼、谦逊、文雅并富有个性，给学生一个美好的印象。

（2）表演技巧。一个好的语文教师，在课堂上对课文内容生动形象的讲述，对课文声情并茂的朗诵，对课文中人物语言神态维妙维肖的模仿，对课文展示的典型环境栩栩如生的描述，对课文的立意深入浅出、丝丝入扣的剖析，会产生强大的艺术感染力而震荡学生的心灵。一个好的语文教师，必须具有政治家的素养，科学家的头脑，哲学家的严谨，演说家的口才，歌唱家的嗓音，诗人般的激情，童话大师的幻想，相声演员的幽默，舞蹈演员的身姿……

（3）感召效应。小学语文课堂教学中教师的种种表演对学生进行熏陶感染，以潜移默化的方式影响学生的情感和理智，对其进行培养，促进学生发展。

3．审美性。课堂教学中充满着美，教师和学生既是美的感受者、欣赏者，又是美的创造者。审美性也是课堂教学的重要特征之一，主要体现在：

（1）情感转移。一个成熟的语文教师一项重要的课堂教学基本功就是能做到作者、教者和学生三位一体，产生感情上的共鸣，做到导之以情，情理一体。

（2）多样统一。应做到知识、智力、能力训练的统一，听、说、读、写训练的统一，教学内容、教学方法、教学手段的统一，智力因素和非智力因素培养的统一等。

4．技巧性。即力求把语言教活，让学生爱学、乐学、会学、会用。它包括启发的技巧、批评的技巧和训练的技巧。这是教师在长期的教学实践中磨砺而成的。教学技巧越丰富，越熟练，教师的教学艺术水平越高。

本研究将依据《语文课程标准》重点探究教师如何在课堂上实施教学艺术。

1、中学语文课堂教学艺术研究的内容：

a、沟通学生心理的艺术，课堂艺术其实就是与学生进行心理沟通的艺术。在师道尊严的影响下，学生往往是仰视教师，敬畏老师，无形之中师生之间就产生了一道隔膜。学会和学生沟通，让学生把老师当作朋友，因为“亲其师而信其道”，也就是创设和谐课堂，与学生进行心理的沟通便显得无为重要。消除学生的紧张情绪，让学生感受到自己是班级中平等民主参与的一员，放松而轻松地去感受语文课堂的魅力。

b、课堂导入的艺术。开头要恰到好处，切忘千篇一律，好的开头能够一石激起千层浪，是成功的一半。开场道白，犹如乐器定调。奥地利乐团指挥韦勒说，这个调定得如何，将决定全部演奏的成败。语文课上攫人心魄、富于魅力的导语，就是一首交响乐中美妙绝伦的序曲。一堂成功的语文课，是离不开引人入胜的导语的。

c、提问的艺术

所谓教学艺术，从某种意义说，也是提问的艺术，提高方式的巧妙与笨拙，直接关系着课堂的教学成败。唤醒学生读书，思考的欲望，许多时候必须借助课堂上的巧妙提问。教育家陶行知先生说：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问的巧，愚者问得笨。”这番说不仅道出了提问的重要意义，而且强调了“巧问”。“巧问“的”巧“，主要表现在提问的时机恰到好处，难易把握准确，有较强的启发性，当然提问不能满堂问，不能用提问牵着学生的鼻子走，要恰时提问，提出符合中学发展水平的问题，我们提倡“深题浅问”。

d、课堂对话的艺术

阅读就是教师、学生、文本，作者之间的交流，这种交流是隐性的，是不需语言，靠心灵的理解和体验去交谈的。这就需要教师作为平等的一员去参与，民主地让学生去主动发现，主动探索，主动交流，以致产生思想的碰撞而激溅智慧的火花。在平等交谈中，让学生摆脱被“牵“的处境，拓宽思维空间，主体意识和独立思考受到鼓励，这就要求教师要善于引导，善于点拔，善于调控，灵活机智地处理课堂生成的问题。教师必须潜心研究导课的艺术，是组织者就不能“放羊”，是启发者，就不能“填鸭”，是激励者，就不能硬“牵”和强制，是传授者，就不能当讲不讲。教师越是导之有方，学生的主体作就越能充分发挥，课堂对话就越民主、平等、和谐。

e、课堂教学语言的艺术

语文教师就是要用语言来感染学生。语文课堂语言应该是充满激情，能走进文本，走近作者，和学生在语文世界里同乐同悲，语言要么高昂，要么激愤，要么低沉，要么沮丧……其次课堂语言应该是丰富的，富有文采的，让学生感受语言的魅力；再次课堂语言应该是简练的，不能嗦嗦，开宗明义，一针见血，恰到好处。

f、课堂结构的艺术

课堂结构艺术主要表现在课堂结构的序列性和波动性组合设计上面。课堂结构指的是教师和学生信息交流的组合形式及序列。课堂教学的序列性要求师生信息交流程序清晰，步步紧扣。如果课堂上只有序列性，它给予主体的刺激和振奋就会减少，学习主体精神上的满足程度就会降低，课堂就会出现沉闷。这就需要一种波动性来调节。教师通过波动性，把课堂教学从直线引入曲线，从平衡引入不平衡，从沉闷走向振奋，然后又走向序列。教师要从学生心理出发，寻找突破口，设计波动点，把信息交流活动从一个高潮引向另一个高潮。

g、教学方法的艺术

教学方法的多样性组合，也是一门很重要的课堂教学艺术。方法艺术要因文而设计，因人而设计。但不管怎样，一堂好的语文课，必须融合下面几种教学方法：（1）传授知识和训练思维相结合。积极的思维活动是语文课堂教学的关键。教师在讲课文时，一要善于设疑、启疑、激疑，善于启发学生质疑、析疑、辨疑。学生要在一系列的释疑中闪现出智慧的火花，积极主动地学习知识。二要让学生多动脑，多动口，多动手，尽量多地提供学生语文实践机会，让学生在语文实践中训练语文能力。三要精心设计有一定思维深度的训练题，让学生在解题中训练思维，培养思维的习惯。（2）传统教法与现代教学手段相结合。学习语文的特点重在感悟、领会，因此传统的诵读、背诵、评析指点等方法不能少。但现代教学呼唤教学手段的改革，一堂好的语文课，必须把传统教法与投影、录音、电视电影、语音室、电子计算机等现代手段结合起来。（3）教法与学法相结合。教师在教学中融入对学生学习方法的指导，那么这种学法指导本身又是一种很重要的教学方法。学习方法指导的内容很广，包括学生的整个学习过程的各个学习阶段。但学习方法指导不是空洞抽象的，而是要把学法指导变成学习过程中可供学生实际操作的具体步骤。

h、课堂激励的艺术

课堂激励能够树立学生自信，激发学生的自信，但激励的方法多种多样，能够唤醒学生激励学生。激励的艺术就是给学生自信的艺术，也是融洽师生关系，营造民主而和谐的课堂的艺术。

i、板书的艺术

板书是教师进行教学活动的重要手段之一，是课堂教学的“眼睛”，更是教师在教学过程中的一种艺术创造。板书当与否，直接影响课堂的教学效果。板书作为一门艺术，它体现了教学的直观性原则。运用板书有助于提纲挈领，突出教学重点，剖析教学难点，有助于培养学生的阅读、分析、概括的表达能力。板书艺术的正确运用，不仅能引导学生理解课文内容，而且能帮助教师顺利完成教学过程，最终达到教学目的，是教师教案由制定到实施的有效体现。好的板书，能给人以鲜明突出的印象，给人以艺术美感，有助于激发学生的学习积极性，有助于培养学生的逻辑思维能力和想象力，发展学生智力，真正实现学生是学习的主人的目的。一个好的板书，就是一幅精美的文章结构图，它是文章结构教学的有效手段。通过板书，可以指导学生从“视读”学写作，理解、掌握课文的行文线索、层次结构、表现方法，理解作者的逻辑思维和形成思维过程，指导学生审题立意、编拟提纲，增强写作能力，真正实现“以读导写，以读促写”。精美的板书设计，具有强有力的示范作用。许多学者认为，一名教师的“硬功”之一，就是先要会写一手漂亮的粉笔字。所谓“漂亮”，就是字要写端正大记，匀称清秀，同时，板书设计要规范合理。只有教师养成了这样良好的习惯，给学生以“规矩”，才能使学生“成方圆”。俗话说：“言传不如身教”，“良师出高徒”，榜样的力量是无穷的。我就有这样的感受，听一位优秀教师的课，欣赏优秀教师优美的粉笔字，简直就是一种多不可多得的艺术享受。

2、课题研究的方法

a、加强理论知识的学习,用理论来指导实践，学习教育家的经典名著，学习其思想理念，灵活的创造性的运用在自己的教学实践中，形成自己独特风格。

b、研究观察名师的经典课堂，分析其课堂教学艺术，在具体实践中如何落实理论的，站在名师的肩膀上打造自己的经典课堂。

c、实验法。开展多种形式的课堂教学交流活动，用自己的实践去践行理论，运用课堂教学的艺术去上每一节课，让专家进行评课、议课。

d、文献法，广泛收集整理资料，提供素材。

e、经验总结法：通过收集资料，学习理论，实践运用，总结经验，再以课题的形式理论和实践为一体，上升为理论指导实践操作性强的体系。

预计突破的难点：

1.教师的课堂语言的规范性；

2.导入提问的变化性；

3.师生对话交流的和谐性；

4.激励与点拨的统一性；

5.课时结构与板书的巧妙性；

6.个性风格形成的多样性。

五、研究工作的步骤及成果形成。

准备阶段：20xx年9月：确定备课方案；成立课题实验组织机构，确定优秀语文教师来担任实验教师；确定研究计划和最终目标。

实施阶段：

第一阶段20xx年9月—20xx年1月：开始实施课题：

1、20xx年9月课题开题：a）讨论研究课题实施策略；b）撰写开题报告。

2、制定并落实教学方案：课题组的老师每人设计两个课案，资源共享。

3、20xx年10月—12月：a）开始进行“语文课堂教学艺术”的教学活动b）整理“语文课堂教学艺术”的优秀课例、论文。c）邀请专家指导课题。d）举行“语文课堂教学艺术”展示课（全区）。

4、20xx年1月—2月：课题阶段总结：a）每人完成一个教学经验总结，一个最能代表自己水平的教学方案评分析。b）整理资料。c）完成课题阶段总结报告。

第二阶段20xx年3月—6月：继续实施完善后的课题方案。

1、20xx年3月—5月：继续实施完善后的课题方案。（方法同上）。

2、举行“语文课堂教学艺术”展示课。（全区）。

3、20xx年5月：课题总结：整理材料，完成课题总结报告。

课题研究成果形式：

论文、报告、课堂教学案例集等。