苏州地铁宣传片文案范文 苏州地铁站广告投放(六篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

推荐苏州地铁宣传片文案范文一

各人早上好，很兴奋熟悉各人，并由我陪同各人去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地——苏州抚玩园林，到人世天国去享受一天。

在车到景点之前，我先为各人先容苏州园林的根基环境。“上有天国，下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市，素有“东方威尼斯”之美誉。虽然，也请各人留意情形卫生，做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站——留园。好，留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等比拟伎俩。各人好好抚玩吧!

留园不留我们，那我们就去狮子林吧!狮子林到了，你们跟我来，狮子林幻化莫测，值得一览。

穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不此刻各人苏息一会儿吧。说到寒山寺，各人天然会想起“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺，各人还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣，本日我们在人世天国——苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各人旅途安全舒畅，再会!

推荐苏州地铁宣传片文案范文二

欢迎大家来拙政园参观。

拙政园和我市的留园、北京的颐和园、承德的避暑山庄合称为我国的“四大名园”。后两个属北方皇家园林，规模宏大，装饰繁复，金碧辉煌，充满满清的审美趣味;而我们苏州的两个花园是典型的南方文人写意园，宅园紧凑小巧，素朴精雅，是文人现实生活中的桃花源。

拙政园是中国古代造园艺术的集大成者。风格疏朗，创造的山水亲和喜人，蕴含着丰富多彩的人生哲学，是中国最典型的明代园林作品。同时，在中部花园山水处理上的伟大成就，“一池三岛”的格局成为了后世园林创作的范本。被世人誉为“中国园林之母”。

拙政园也是苏州最大的私家花园，占地5公顷。它的创意构思由当时最著名的画家之一、“明四家”中的文征明先生执笔而成。拙政园始建于1520xx年，从画到园，前后历时20xx年。历史上几经兴废，园主几经变更，其中包括太平天国忠王李秀成。相传中国最著名的古典小说《红楼梦》的作者曹雪芹先生曾经住在这里，所以有关大观园的许多描写都与拙政园的园景相吻合。

第一任园主王献臣是明朝的监察使，相当于现在的检察官，监督地方官员的吏政情况，职位显赫;官场失意后还乡，在苏州城内东北角置地建屋，就是现在的“拙政园”。名字源于晋代潘岳的文章，“灌园鬻蔬”，“此亦拙者之为政也”。自嘲地说，自己才学浅薄不能得到皇帝的赏识而行治国平天下的壮志，只配回家作一农夫，从此不理朝政，享受隐退林泉的雅兴。就象这座“兰雪堂”的名字，取自诗句“清风洒兰雪”，表达主人洁白自持、潇洒大方的志趣。

在这幅漆雕屏风上我们可以清楚地看到拙政园由两条游廊分成三部分：东部以田园风光为主，明代王心一买下后取名为“归田园居”。曾经遭到严重的破坏，保留的建筑很少。如今在这一部分我们可以看到很多高大的珍贵树种和典型的古典建筑。中部是全园的精华所在，又称“复园”，完好地保留了明代简雅而铺张、敦厚而轻灵的风格，在布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺上有很高的艺术造诣。西部是清代主人张履谦重修的，称“补园”，色彩上有了蓝色的装点，风格上带有明显的清代时尚特征。

同时，我们从这幅漆雕画上可以看到，园中绝大部分的建筑都与水相邻，面对水面或者挑起凌空于水面之上，它们的名字也都得灵感于流动着连接着园中各处的水，把江南水乡特有的风致描摹得精彩绝伦。特别是水中遍植的荷花，或拥翠堆绿，或红白点缀，或枯枝待雨，古人赋予它的“出污泥而不染”的高尚情操和园主青睐于它的“香远益清”，这些催发诗人清愁的物事在这里都因园景需要各有表现。如今，拙政园一年一度的“荷花节”，不但集及了百余种荷花品种，还精心使千年古莲子发芽，并培育出碗莲等珍贵的观赏品种，赢得了游客啧啧称赞。

【出兰雪堂西门，在缀云峰前】

一来到花园里，园主给我们观赏的竟然是一块巨大的湖石，遮挡了园中秀丽的景色，反而更激起我们游园的兴趣。进门见山这种处理方法，在造园手法上，称作“抑景”。既是屏障，相当于园门入口处屏风的功能;又因自身的美感淡化了它本身的实用功能而成为一景。就好象“犹抱琵琶半遮面”一样，遮遮挡挡的，却使欣赏者更想见识“庐山真面目”了。含蓄而委婉的表达艺术是蕴藉在我们东方人血液中的，也正是所谓的“东方魅力”吧。在拙政园的任何一点看花园，你都看不到它的全部，以围墙、游廊、树木等把整个花园分割并连接成一个个相对独立的部分，园中有园，园外还有园，别有洞天。一个个障景，象眼前的“缀云峰”，闭合、展开的过程谱写了游园的节奏之美。而园中道路曲折起伏，连石桥都是一波三折，使我们观园的视角时刻发生变化，园林景色在光影变化中精彩纷呈，达到“移步换景”的审美感觉，如同展开一幅描绘主人心迹的山水古画。在这点上，拙政园由画而园、游园成画的特色是中国画和苏州古典园林相互结合、相互影响最好的例证了。

中西方文化截然不同，以凡尔赛宫为代表的西方花园是古典主义时期笛卡儿理论的实践。它的开阔与部分功能和我们先秦的宫苑有相似之处。走出宫殿，整个花园一览无遗，可以一直望到尽头的阿波罗池塘，好象和西方人的直率不谋而合。在中轴线大道两旁，苗圃以各种几何形图案修剪排列着，工整有序，同时树木也修成锥形、柱形或圆形，用笛卡儿几何原理来塑造自然，来迎合当时朝廷讲究礼仪、寻求秩序的潮流。它产生的背景是路易十四希望迁都凡尔赛，重造王室的威望，所以成为园中最重要的“阿波罗”。也许因为其直也失去了很多“柳暗花明”的乐趣。

我们的拙政园和法国的凡尔赛花园都是一种文化的沉淀和时代的产物。尽管在形式上两者千差万别，但都是把人类的意志强加于大自然，按主人的趣味、文化加以修饰，只不过我们的花园更自然化，已经超越了第一次的抽象，把抽象再赋予具体的自然形式，进入返朴归真的新境界。同时我们还在建筑上创造了千变万化的建筑形式，优美的曲线与自然的曲折相映衬，使人类的活动一直在大自然的怀抱中。整饬山水而使野趣天成，这一理念同时极大地影响了十八世纪的欧洲造园事业，在德国、法国、英国、都出现了仿苏州式的花园的出现。

熟悉《红楼梦》的游客注意往左看，两座湖石站在路口象守护神一样，正好和书中描述的大观园门口的情况一致，一象猛兽，一象鬼怪。右面这鬼怪石，藤萝似散发，有耳有鼻，形神兼备。曹雪芹先生的祖父在苏州织造府为官多年，小时候居住园中，耳濡目染，把拙政园的胜景嫁接到他心目中的大观园也在情在理，秫香馆也成了稻香村，见山楼成了藕香榭等等，为我们的拙政园也添色不少。

推荐苏州地铁宣传片文案范文三

【教学目标】

1.培养学生把握说明文的写作对象和特征的能力，训练概括能力。

2.引导学生欣赏苏州园林的图画美，培养学生对园林的审美情趣。

3.理解作者对苏州园林的深厚情感，多角度朗读课文，引导学生理解说明文中的情感渗透，激发学生对我国灿烂文化的热爱。

【教学流程】

一、古诗导入创设意境

苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑，起始春秋时期，形成于五代，鼎盛于明清时期。无数的文人墨客为它们写下美丽的诗句，下面我们一起来读读这些佳句。（屏显）

人道我居城市里，我疑身在万山中。——元·维则

绝怜人境无车马，信有山林在市城。——明·文徵明

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。——清·乾隆

苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。——狮子林楹联

清风明月本无价，近水远山皆有情。——沧浪亭楹联

（学生齐读古诗）

古人把苏州园林写的如此美，那么我们看看叶圣陶先生又是如何写的呢？

二、初读课文准确概括

1.积累雅词。

2.思考苏州园林的总体特点。

明确：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

苏州园林给人的感觉是幅完美的图画，那么究竟有哪些景物？课文里提到哪些？（学生可能回答：假山、池沼、花草等）那么我们来看看假山、池沼、花墙廊子这些景物又有什么特点？

分别概括3到9自然段的主要内容（要求说明对象和特点）。

（屏显）

第3段：亭台轩榭布局不对称

第4段:假山池沼配合有艺术

第5段:树木栽种修剪有画意

第6段:花墙廊子有层次

第7段:园林角落有点缀

第8段：门和窗设计有图案美

第9段：色彩淡雅给人闲适感

课文里反复强调苏州园林是图画美，那我们就一起来欣赏这样的美景，谈谈苏州园林美在何处？

三、品味语言欣赏美景

选择你喜欢的段落或者句子细细品味，谈谈苏州园林的图画美表现在哪些地方？

学生默读课文并思考讨论，可能谈到自然美、图案美、艺术美等，教师适当点评。学生讨论交流后，教师小结。

明确：自然之美，含蓄之美，细节之美。

同学们，说明文大多读来很单调、呆板，可这篇说明文，却有着美的语言，美的景色，更有着美的情感。课文的原题是《拙政诸园寄深眷》,寄是寄托的意思，眷则是眷恋的意思。叶圣陶是苏州人，从小和苏州园林结下不解之缘，文章字里行间溢满了作者对其的喜爱怀念之情。

四、体会美情写出真情

活动一：读出对苏州园林的喜爱和赞美之情。

（学生自由品读句子，教师对朗读进行指导）

（屏显）学生齐读

1.倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林多少受到苏州园林的影响。

2.游览者来到园里，没有一个的心里不想着口头说着“如在画图中”的。

3.那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。

4.谁都要赞叹这是高度的图案美。

5.可以说的当然不止以上写的这些，这里不再多写了。

苏州园林的美除了有大自然的眷顾，其实还离不开设计师和匠师们的辛苦付出，课文里多次提到对设计者的高度赞美。

活动二:写出对苏州园林的赞美，几句话，一节诗。

教师示范：

一面面古典之窗

一道道岁月之门

那是浓缩的诗，

或写意的画，

大自然的精灵，

文人们的情怀，

失意者的家园

还是我

冗长的梦乡……

（播放视频资料《请你欣赏·苏州园林》

学生展示自己所写的作品。

五、结课小语

林语堂说：“最好的建筑是这样的:我们居住在其中,却感觉不到自然在哪里终了,艺术在哪里开始。”我想这也许是对苏州园林最好的诠释吧！

推荐苏州地铁宣传片文案范文四

锦溪成名已有二千多年，相传南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃偏爱锦溪山水，恋不忍离，死后水葬于此，锦溪便改名陈墓800余年，直到1993年才恢复古名。拥有众多名胜古迹的锦溪，依然保持着淳朴的江南水乡风貌，若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及中国首创的古砖瓦博物馆使淀山湖畔的这颗明珠更加璀璨夺目。

锦溪简介

锦溪(旧称陈墓),位于昆山市西南隅，距古镇周庄8公里。东临淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有矾清湖、白莲湖，“东迎薛淀金波远，西接陈湖玉浪平”。故锦溪历来有“金波玉浪”之称。远在新石器时代，这里已有先民生存繁衍，创造了灿烂的史前文明。史载，南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃病殁水葬于此，锦溪便改名陈墓，长达880年。1993年，恢复锦溪古名。古镇原有一溪，夹岸桃李纷披。晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿烂若锦带，所以得名锦溪。如今，拥有众多名胜古迹的锦溪，仍然以如诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客。若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及“三十六座桥，七十二只窑”的传说，全国首创的古砖瓦博物馆，都令中外游客流连忘返。

“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照，水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市二千余年的历史文化蕴积所调集凸现的水乡神韵，宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她“睡梦中的少女”，冯英子则称她"淡抹浓妆总相宜"，已故大师刘海粟则赞誉她是"江南之最"。

锦溪，曾是南宋皇妃香消玉殒地。史载，南宋绍兴三十二年，(公元1162年)孝宗赵昚宠妃因病殁水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。

锦溪，亦自古为文人骚客荟翠之地。南宋名人卫径、诗人梦窗、特别是明人沈周、高启、文征明、祝允明、唐伯虎等辈都为之留下了诵景思物的千古诗文。锦溪，因溪得名，湖荡密布，古桥联袂。有着“36顶桥，72只窑”美丽传说的古镇，桥梁密度，举世罕见，不足1平方公里的老镇区就有古桥36座，而且大多数古桥保存完好，桥柱、楹联、碑刻保存俱全，形成了锦溪独特的“桥文化”。

近年来，锦溪古镇又坚持走“旅游兴镇”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古镇自然景观与传承历史文化相结合的旅游建设中，努力打造“中国民间博物馆之乡”旅游品牌。今天，古镇众多的民间收藏的博物馆已经在周边水乡古镇中真正脱颖而出。“中国古砖瓦博物馆”因以丰富的文化内涵，极高的功史文物价值而堪称“国内之最”，“紫砂馆”精集了明代紫砂巨匠时大彬的提梁壶，清代蜚声海内外的“曼生十八壶”以及当代世界工艺大师顾景舟的紫砂器。还有古镇的“古董馆”、“钱币珍藏馆”、“张省美术馆”、“根雕馆”、“华夏天文馆”、“华夏奇石馆”、“锦溪杰出人物馆”、“柿园”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜爱和高度赞誉。

今天，拥有众多名胜古迹的锦溪，不仅以似诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客，而且锦溪镇党委、政府又将古镇赋予了新的文化内涵。

历史文化

远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息，创造了灿烂的史前文化;吴越春秋，当吴王阖闾命伍子胥在苏州筑古城;辅助光武帝刘秀战胜王莽的历史名将“马援”曾在此训马练兵;三国时期的辅吴大臣张昭，死后墓葬于斯;东晋安帝义熙年间的大画家顾恺之，晚年又因不愿为官而长年隐居此间;志载，南宋建都临安时，孝宗帝赵睿携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离，后陈妃病逝，水葬于锦溪五保湖中，孝宗亦将锦溪改名陈墓长达840年。

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天水桥

俗称北观音桥，南北走向跨于油车港上，桥始建于明永乐五年(1407年)，由郭子敬出资建造，清顺治九年(1652年)重建。现存的天水桥是单孔拱桥，除桥拱为青石质地外，其余由花岗石构成。桥长17.2米、宽2.7米、净跨6米、矢高3.1米。此处河道蜿蜒曲折，两岸绿荫如盖，长桥如虹，拱桥如弯弯满月，怡静淡雅，如诗如画。桥的东西两侧分别刻有两联：“百善孝为先，万恶淫为首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。

通神道院

通神道院原名“天庆观”，位于昆山市锦溪镇南大街西首，南宋始建，元、明、清历代曾扩建，今存东岳殿及山门，建筑面积200平方米。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。通神道院原属长洲县地界，与昆山县福城圩的莲池禅院一溪相隔，南北遥峙。南宋时建有三清殿、通神庵。元时增建正山门，至明清时已有中岳殿、雷神殿、关帝殿、玉皇殿、文昌阁、斗姥阁等建筑，造型与规模均与苏州“玄妙观”相同。

普庆桥

普庆桥又名俞家桥，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年间重修。桥为花岗石质地，单孔拱桥，东西走向，跨于市河上。桥长18.5米，宽2.8米，净跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有桥联“两岸烟飞通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20__年12月公布为昆山市第一批控制保护建筑。

里和桥

此桥又称南塘桥、南观音桥。建于南宋，坐落在古莲池西侧的三图河上，为明代“锦溪八景”之一，“古井风亭”所在地，如今的南塘桥沧桑斑驳，桥畔民居临水而筑，吊脚阁楼，粉墙蠡窗，古韵犹在。西面沿河成行的巨大老樟，苍劲蓊郁，香气四溢，博得不少游人的赞叹。桥东亲水廊棚内则听朱椅间陈，游客疲累，假此小憩，静听河中游船上飘出的江南丝竹，真亦有宠辱皆忘之乐。桥畔有宋井一口，风亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大书画家文征明有诗称赞：“改邑何妨旧井存，苔花剪剪石栏春。辘轳声里千年泽，不是邮亭阅古人。”

十眼长桥

锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的有十眼长桥。十眼桥位于昆山市锦溪镇南，架于坟塘港至五保湖口，南北走向。桥长52米、宽2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。桥有九柱十孔，造型古朴别致，为远近水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。建国后，几经修缮，现保存良好。

莲池禅院

莲池禅院位于锦溪镇南首五保湖畔，始建于南宋，占地面积5111m2，建筑总面积1400m2。乾隆《陈墓镇志》载：“宋孝宗南巡葬陈妃于此，构是院，命僧守之。”

莲池禅院为一座朝背庙宇，历宋、元、明三代，至清顺治十三年(1656年)扩建鼎新，殿堂、廊庑次第告成，计有弥勒、三世、大悲、观音等殿，傍添斗坛、方丈、三官堂、鹤来轩、藏经楼等处。寺外筑长堤开巨沼，又改名为“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱为风阵所毁。客堂、山门片瓦无存。僧人及乡里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山门。顺治十六年主持道忞应诏入都，被圣上赐号为“弘觉禅师”。

文星阁

文星阁位于昆山市锦溪镇古莲池畔。始建于明朝，为三层楼阁式建筑，砖木方形结构，飞檐翘角，高15.6米，总面积约200平方米。历史上曾几经修葺。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。

文星阁俗名“文昌阁”，又称“片云阁”，原在通神道院内，历来供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因风灾大颓，清乾隆三十八年(1773)移建至莲池院，并立“重建文昌阁记”碑嵌于内墙。移建后的文昌阁，高15.6米，四面三层，登浮屠状。阁前有石台，上有石栏，东南堤埂种植杨柳，西有宝阁岑楼，并缀以琴堂、莲舫、惜字会。内有两幅唐代画圣吴道子的人物画像拓片。登阁远眺，水天一色，帆影点点，白鸥翔集，可谓美景如画。

推荐苏州地铁宣传片文案范文六

【教材简析】

《苏州园林》是本单元的讲读课文，这是叶圣陶先生的一篇带有文艺性的说明文，准确把握了事物特征，说明了苏州近二百处园林的共同特点和给人的整体印象，即“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”原是为摄影集《苏州园林》写的序。从总体上介绍，顺畅自然，通俗易懂，不仅展现了深厚纯熟的文字功力，更显示了不同凡响的思维水平。

教学重难点：引导学生理解什么是说明文、什么是说明的对象是本文教学的重点；帮助学生在阅读的过程中把握说明对象的特征，学习本文层次分明、表达灵活、语言简洁的特点是本文教学的难点。

【教学目标】

新教材强调培养学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯；注重培养创造精神，提高文化品位和审美情趣。结合教材和学生实际，拟定教学目标为：

１、理解本文说明对象的特征及文章的总分结构，体会本文说明语言的多样性；

２、了解苏州园林的特点，陶冶审美情趣，并激发学生热爱祖国灿烂文化的感情。

【教法学法】

陶行知先生说过：“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。”现代教育理论也认为，比传授现成知识更为重要的是激励学生学习兴趣和培养获取知识的能力。因此，教学中最重要的是研究如何调动学生学习语文的主动性、积极性，如何教给学生学习的方法。鉴于此，我决定在教学中首先与学生建立真挚、融洽的师生关系，营造宽松、和谐民主的课堂气氛；其次本着启发式原则，通过多种具体的教学方法激发学生兴趣，突破教学重难点，以发挥教师的主导作用和学生的主体作用，教会学生学习。

１、问答式教学法：

它能充分发挥师生两方面的积极性，用此法可启发学生思维，培养学生分析问题、解决问题的能力和口头表达能力，激发其学习的主动性、积极性。

２、讨论式教学法：

由于问答法可能造成师生交往范围过窄，不利于调动广大学生的积极性，因此结合采用讨论法。这样信息交流量更大，使信息呈立体交叉方式传递，改变了传统教学以教师为中心的课堂结构，突出学生的主体地位，民主气氛更浓，有利于激励广大学生主动参与，培养学生评论与争辩的能力，激发创造性思维。

３、情境教学法：

一般在文学作品教学中常用，但我认为，本文的说明对象是具备审美条件的园林艺术，文章又是文笔优美的典范，完全可以运用情境教学法达成教学目标（二）。并且情境教学法可以激发兴趣，促进学生知、情、意、行各方面的协调发展，所以说明文教学中也应恰当运用。具体采用多媒体课件（苏州园林的照片、故宫和西方园林的照片）、投影仪等，尽量给学生以直观感受，刺激学生的多种感知觉器官，增强教学效果。因为心理学实验表明：形声并举同时刺激学生感官，可使其对信息的接受与记忆保持收到１ １=３的效果。

另外，教会学生相应的阅读方法，培养自学能力，体现学生的主体地位。本文在学法上可采用：

⑴朗读法：教会学生朗读，要求准确、流畅、传神，齐读要整齐。这是一种短时间内同时调动眼、口、耳、脑共同活动的阅读，有助于发展学生的思维和语言能力，并加深对课文的理解。

⑵速读法：这是一种眼脑直映、迅速获取有用信息的阅读方法，有利于广范吸收知识，迅速开发信息资源，尤其适应快节奏、信息化的现代生活需要。具体教会学生用扫视法默读，提高阅读效率。

【教学环节】

一、课前预习

１、扫清字词障碍，理清文章结构；

２、搜集苏州园林的照片、图片，感知苏州园林的特点。

二、导入新课

（投影照片）

三、快速阅读，感知形象

在简要的导入之后，立即把时间交给学生，让他们在３～４分钟内读完全文（本文共１５５１字，每分钟约读４００～５００字），并思考，这篇课文说明的对象是什么。

注意：这篇课文所要说明的，不是苏州某个园林的特色，而是苏州近二百处园林的共同特点和给人的整体印象。

四、重点研读，筛选信息

配乐范读一二段，要求听读时思考作者怎样介绍苏州园林特征的。学生齐读一二段，要求准确、流畅，感知课文内容。３～９段要求找中心词、句、段，抓文章起始句、收结句、起始段、结尾段；借助注释、提示、思考和练习迅速把握文章。带着明确的目标扫视课文，取己所需，省略其余。培养学生默读、速读的习惯，提高概括能力。

五、品味鉴赏，学习语言

１、准备一些宫殿式建筑、西方园林中的行道树、北京的宫廷园林和苏州园林的图片，用多媒体展示出来，让同学们比较鉴赏，感觉苏州园林的“图画美”，提高同学们鉴赏造型艺术的能力。

２、⑴文章用语典范，简洁精美，试找出自己喜欢的语例加以品析。如：

我觉得苏州园林是我国各地园林的标本（典范、代表的意思，形象地表明苏州园林继承了古代园林艺术传统，浓缩了中国园林艺术精华，具有典范性）

⑵文章段式规范，结构严谨，教师选择一两个有代表性的语段设计练习，指导阅读（这个环节要特别注意说明方法的理解和掌握）。如：第五段。

六、美文阅读，拓展延伸

可参考《新课堂──同步探究与练习》进行。